教師優(yōu)秀讀書筆記
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。現(xiàn)在你是否對讀書筆記一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的教師優(yōu)秀讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教師優(yōu)秀讀書筆記1
《我的教學(xué)生涯》這是關(guān)于中國教壇的泰斗人物——斯霞的一本書。這本書我是向?qū)W校圖書管借閱的，說實話最初剛拿起這本書的時候我并不十分感興趣，一方面作者從事的是小學(xué)語文基礎(chǔ)教育，這與我自身的情況大相徑庭;另一方面這本書已經(jīng)出版二十多年了，那發(fā)黃的書頁里的理論，我擔(dān)心對于今天的我們來說并沒太大幫助。但是隨著一天天的閱讀，當(dāng)初的想法一點點的煙消云散，讀過之后真是受益匪淺。
在《我的教學(xué)生涯》一書的扉頁上，詩人臧克家為斯霞題詩一首：“一個和孩子常年在一起的人，她的心靈永遠(yuǎn)活潑像清泉。 一個熱情培育小苗的人，她會欣賞它生長風(fēng)煙。一個忘我勞動的人，她的形象在別人的記憶中活鮮。一個用心溫暖別人的人,她自己的心也必然感到溫暖。” 這是斯霞教師忠誠黨的教育事業(yè)，是她“童心母愛”的真實寫照。
斯霞教師從事教學(xué)72載，包括解放前20多年和建國后各個歷史時期，她所走過的是一條很不平坦的道路。在舊社會里被人嘲笑、瞧不起，受盡貧苦的折磨，在新中國成立后又曾被打壓和評判，但即使是在這樣的逆境中她都不悔做一名小學(xué)教師。有人說過：“信念是人生征途中的一顆明珠，既能在陽光下熠熠發(fā)亮，也能在黑夜里閃閃發(fā)光。”那么，究竟是怎樣的信念在支撐著她的行為，又是什么讓她身處逆境卻對教育事業(yè)義無反顧?在書中我找到了這樣的答案：“關(guān)于信念，斯霞自己也是說過的�！�(dāng)我在黨的教育下，逐步樹立了一切為著孩子的成長，一切為著祖國的未來這樣的信念時，我感到我是幸福的�！辛藢λ鶑氖碌墓ぷ鲌�(zhí)著的熱愛，再平凡的崗位也可以做出不平凡的貢獻�！闭裉K霍姆林斯基曾經(jīng)說過的：“信念只有在積極的行動之中才能夠生存，才能夠得到加強和磨煉。”斯霞教師正是如此，她沒有讓自己的.信念成為“花瓶”，而是用她的實際行動豐富了她的信念，讓它看起來是有血有肉的。她用她的信念和行為詮釋了愛崗敬業(yè)的真正含義。
對于一名教師來說什么是愛崗敬業(yè)呢，在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中第二條是這樣說明的“熱愛教育、熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)、教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不傳播有害學(xué)生身心健康的思想�！彼且粋�標(biāo)準(zhǔn)更像是一個方向標(biāo)。這讓我想起了一則故事：有人問三個砌磚的工人：“你們在做什么呢?”第一個工人沒好氣地嘀咕：“你沒看見嗎，我正在砌墻啊�！� 第二個工人有氣無力地說：“嗨，我正在做一項每小時9美元的工作呢�！钡谌齻�工人哼著小調(diào)，歡快地說：“你問我啊朋友，我不妨坦白告訴你，我正在建造這世界上最偉大的教堂!”這也許就是問題的癥結(jié)。有些人，不知道尊重自己的工作。他們把工作視作取得面包、衣服、房子的一種討厭的“需要”，一種無可避免的苦役。而在一個人將他的工作視為苦役與痛苦時，他是決不能在工作上竭盡所能的。愛眼下的工作吧，選擇了做教師，就努力做一名像斯霞一樣的人民教師。也許不能像她一樣成功，但只要我們努力了就不愧教師這個稱謂了。
一個人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。我們的工作，就是我們的生命的投影。它的美與丑、可愛與可憎，全操縱于我們的手中。人們常說：教師是紅燭，犧牲了自己，照亮了別人;教師是人梯，讓別人踩著自己的肩頭攀登輝煌;教師是艄公，把一批批的學(xué)生送達理想的彼岸。這些都是對教師這個職業(yè)的贊許，但同時也強調(diào)了教師的平凡。教師這個崗位是平凡的，一個人選擇了教師這個職業(yè)，同時也就選擇了平凡和奉獻，在蕓蕓眾生中，他平凡得像銀河里的一顆星，大海里的一滴水。在他的一生中，也許不會干出什么轟轟烈烈的大事業(yè)，然而，只在真正做過教師的人，只有把自己熱情和精力投入到教育事業(yè)中去的人，才能真正體會到作為一名教師。
教師優(yōu)秀讀書筆記2
“聽課是當(dāng)老師的開始，是老師走上講臺的基石；聽課是教師的基本功，是教師走上專業(yè)成長的一條重要途徑……”
對于怎么教小學(xué)語文，我毫無經(jīng)驗，一片空白，想要盡快成長，而認(rèn)真聆聽其他語文老師的課堂顯然是一條不錯的捷徑。在校園里一年的成長，聽課是我吸取營養(yǎng)的最重要的途徑�？晌沂冀K還覺得在校園大師們的課堂上，我似乎關(guān)注的東西不全，沒能真正有效的聽好課，降低了聽課的效能。我一直在探尋究竟如何高效聽好一堂課，放假時在書架上發(fā)現(xiàn)了《聽課最需要什么—中外優(yōu)秀教師給教師最有價值的建議》，我如深山獲寶，翻開細(xì)細(xì)品讀，認(rèn)真學(xué)習(xí)起來。
高效地聽課要帶著“五心”，做到“四到”。
“五心”即“留心”、“細(xì)心”、“虛心”、“耐心”及“研心”。
反思自己以往的聽課，這五心，我做到了“虛心”和“耐心”，需要加強的是“留心”和“細(xì)心”，缺乏的是“研心”。
以往去聽課，幾乎是沒有提前準(zhǔn)備，甚至是上課鈴響后才匆匆趕到，這樣聽課的效果可想而知。這就是缺乏書中提到的“留心”。“留心天下皆學(xué)問”以后再次去聽課學(xué)習(xí)時，一定得提前預(yù)習(xí)，了解課堂涉及的內(nèi)容，有哪些基本知識，如果自己上課要如何準(zhǔn)備。我想，只這樣，才能在聽課時多留心老師的課堂把握技巧，也易于思考和找出差距，這樣才不至于因為對教材的不熟悉和不理解授課教師的'意圖而陷入被動聽課的狀態(tài)。
聽課中要全身心投入，既要仔細(xì)聽，細(xì)心學(xué)，又要善于觀察。以往我聽課，注意了聽，缺乏了對細(xì)節(jié)的觀察�！奥犝n處處需細(xì)心”，“要善于捕捉教師的語言、表情、動作、眼神、手勢，并且仔細(xì)觀察學(xué)生的課堂表現(xiàn)，看學(xué)生參與課堂的情緒、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成、教師對知識的落實、能力的培養(yǎng) 、道德思想情感的滲透�！被仡欁约阂酝穆犝n情景，我真的忽略的太多。以前好像只注意教師對知識的講解了，看來，在以后的聽課中，必須得轉(zhuǎn)變角色，注重老師在課堂上的實際操作，如重點的處理，難點的突破，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計，調(diào)動課堂的方法等等。聽課的學(xué)問還真不小��！
“四到”即“耳到”、“眼到”、“手到”、“心到”。
“耳到”，即會聽。聽教師教學(xué)設(shè)計，聽學(xué)生發(fā)言表述，聽師生課堂對話。俗話說：鑼鼓聽聲，聽話聽音。我們在聽課時，要全程集中精力聆聽，善于把課的前前后后聯(lián)系起來聽，善于把師生對話聯(lián)系起來聽，善于把教材和設(shè)計聯(lián)系起來聽，要 “聽”其然，更要“聽”出所以然。
“眼到”，即會看�？唇處熣n堂機智，看學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)，看雙邊教學(xué)互動�！巴庑锌礋狒[，內(nèi)行看門道�！甭犝n教師需要眼觀六路，耳聽八方，聽課時要把課堂“盡收眼底”。看教師的肢體語言、教學(xué)情態(tài)，看學(xué)生聽課的狀態(tài)，投入的程度，等等，而這些又往往是教學(xué)的有機組成部分，是對教學(xué)效果產(chǎn)生影響的重要因素之一。
“手到”，即會記。記主要教學(xué)過程，記課堂精彩生成，記教學(xué)問題細(xì)節(jié)，記學(xué)生重點發(fā)言(包括精彩發(fā)言和“卡殼”發(fā)言)。一般而言，教師預(yù)設(shè)性的教學(xué)過程即教案是不需要逐字逐句記錄的，因為可以課后索取得到，這樣就可以把精力和時間集中到主要問題、重點環(huán)節(jié)，以及教學(xué)生成、學(xué)生活動等教案上沒有的、轉(zhuǎn)瞬即逝的動態(tài)內(nèi)容上來。
“心到”，即要思考。思考為什么授課教師要這樣設(shè)計，思考教學(xué)問題如何改進，如思考果是我教會怎樣設(shè)計和處理。聽課若不加思考，那么可以說基本沒有任何價值和收益。思考可以讓自己身臨其境，置身于教學(xué)的情境中來；也可以讓自己從單純關(guān)注授課教師如何教，進而聯(lián)想到實際教學(xué)中的“我”會如何教。這，對于作為新教師的我，顯然是聽課中至關(guān)重要的。
就是這樣，邊聽邊看又邊想邊記，“聽、看、記、想”協(xié)調(diào)發(fā)展、聯(lián)動推進。
高效聽課還需課后整理和反思。
下課鈴是一節(jié)課的終點，但聽課工作卻需繼續(xù)進行，這對于青年教師的成長尤為重要。聽課后，需及時整理課堂記錄，將幾節(jié)“互相牽連”的課作一番比較，或是與授課老師進行交流。在整理和思考中，找出這節(jié)課的特點和閃光處，總結(jié)出一些規(guī)律性的認(rèn)識，并分析這節(jié)課的特點及這些特點是如何表現(xiàn)的。
聽課要帶著“五心”，做到“四到”，并課后及時總結(jié)、反思，這樣才能最大量度地吸取到授課教師的課堂營養(yǎng)，才能使自己盡快成長！
教師優(yōu)秀讀書筆記3
近十年擔(dān)當(dāng)班主任工作，作為一個班級的管理者，面對繁多，簡單的班級管理工作，慢慢固惑和迷惘，但最近閱讀了《班主任工作優(yōu)秀案例》這本書，的確令我獲益良多。
這本書理論結(jié)合實際，以典型的案例揭示了深刻的（教育）道理，同時以獨特的視角進行了專業(yè)的點評，的確為我們班主任自身水平的提高供應(yīng)了實踐依據(jù)。書中全部案例里，班主任工作的勝利之處，我有兩點最深切的體會。
首先是“愛”。書中提到“對同學(xué)的嚴(yán)格要求應(yīng)當(dāng)是嚴(yán)出于愛。“一分嚴(yán)格之水，要加九分感情之蜜能釀成甘露�！边@一點我感受特殊深，愛同學(xué)才是班主任順當(dāng)和有效地進行工作的重要條件和前提。由于愛是無聲的語言，是老師溝通同學(xué)思想和情感最好的手段，我們應(yīng)當(dāng)放下所謂的尊嚴(yán)和架子，去重視同學(xué)和公平對待同學(xué)，以無限的愛心去感化同學(xué)，讓同學(xué)到處感受到關(guān)懷和呵護，這樣他們才會打快樂扉，準(zhǔn)時地接受班主任的點拔和引導(dǎo)。
其次，就是對同學(xué)要寬容。書中提到“老師要以同學(xué)的角色為自我聯(lián)”，將心比心設(shè)身處地為同學(xué)著想，當(dāng)同學(xué)在思想、學(xué)習(xí)、生活以及心理進展等方面產(chǎn)生困惑，困難，苦悶的時候，都需要班主任的理解。是啊，人非圣賢，孰能無過?更可況是學(xué)校生呢!同學(xué)的個體差異是特別明顯的，正所謂“人無完人，金無足赤”，同學(xué)犯錯是在所難免的，可是有的`老師容不下犯錯的同學(xué)，一旦同學(xué)犯錯誤，要么訓(xùn)，要么罰站，更甚者大罵出口，我想這對同學(xué)的教育是極為不利的，甚至讓同學(xué)產(chǎn)生逆反心情，使班級管理工作難以順當(dāng)進行。
總之班主任的工作是細(xì)心的，無形的，又是長期的，所以說愛+寬容是班主任開頭工作所必需擁有的兩種態(tài)度。
教師優(yōu)秀讀書筆記4
這幾天晚上，當(dāng)我忙完一天的瑣事，靜下心來閱讀雷夫·艾斯奎斯的《第56號教室的奇跡》。慢慢的，我被這個來自美國的教育工作者的事跡折服了。他把一批批的孩子變成了“愛學(xué)習(xí)的天使”，25年來他創(chuàng)造了怎樣的奇跡啊！從他的事跡中，我感觸頗多。
一、言傳身教做學(xué)生的榜樣。
“老師自己都做不到，怎要求我們做到？”可見，教師的言行對學(xué)生的影響有多大。如果說家庭是孩子的第一課堂，那么學(xué)校無疑是孩子的第二課堂，學(xué)生來到學(xué)校不僅是學(xué)知識，更要學(xué)會如何做人。教育本身就意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂呼喚另一個靈魂，教師無言的人格魅力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過刻意的“教育”。作為一名塑造人類靈魂的工程師，如果凡事能做到正人先正已，以自己的模范行為去感染學(xué)生，教育學(xué)生，讓學(xué)生接受你，喜歡你，效仿你，這樣就會收到事半功倍的效果。
孔子說過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！毖詡魇巧斫痰幕痉绞�，身教是言傳的有效手段。李嵐清副總理也曾指出：“教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表�！币虼�，教師凡是要求學(xué)生做到的；自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅決不能做；例如：要求學(xué)生講究衛(wèi)生，教師自己就不能隨手扔紙；要求學(xué)生不遲到，教師上課就堅決不能遲到。
有了身教的基礎(chǔ)，再加上有理的說教，學(xué)生才會服從教師的教育，才會更加尊重你。因為榜樣的力量是無窮的，老師的言行舉止無時無刻不在影響著學(xué)生，只有時時處處做好學(xué)生的表率，才能在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生形成文明的舉止和高尚的人格，從而，促進學(xué)生的健康成長。
二、相互信任做學(xué)生的朋友。
在56號教室里孩子沒有恐懼，沒有壓力，惟有信任與快樂。開學(xué)第一天，雷夫就與孩子們玩游戲，讓孩子們從游戲中知道：破裂的信任是無法修補的，除此之外其他的事情都可以補救，雷夫老師允許學(xué)生有原因的犯錯誤，但是不能破壞老師對他的'信任。當(dāng)然他也愿意給學(xué)生贏回信任的機會。下面這段話可以讓我們思考很多：“我有問必答。你提出的問題以前有沒有人問過不重要，我是否覺得疲累也不重要。我必須讓孩子們看見我熱切希望他們理解，就算他們聽不懂，我也不以為意�！庇袝r我總喜歡給孩子承諾：表現(xiàn)好的話，會……，但后來我總是以個別孩子做得不好而取消全班的資格，沒想到這一做法卻無意間破壞了孩子對我的信任，成了言而無信的老師。正如雷夫老師所說的：“我們是孩童的依靠，請給他們可靠的肩膀，這是建立信任的最佳方式。”只有相互信任才能掃除教室里的恐懼，只有這樣的環(huán)境孩子才能健康成長，展現(xiàn)出孩子們的活力，我們在平時的教育中也會得到我們想要的效果，努力建立信任，哪怕個別學(xué)生確實存在謊言，我們應(yīng)該像雷夫老師那樣，給學(xué)生贏回信任的機會，只有師生相互信任，學(xué)生才能快樂并幸福，教師才能辛苦并快樂著。
“第56號教室的奇跡”給我太多的啟示，努力改變自己，用心經(jīng)營好自己的教室，用真愛對待孩子，我希望能創(chuàng)造屬于我們教室的奇跡！
x寒假中，我認(rèn)真拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》，雖然書中的100個教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個職業(yè)的理解。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師？書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。
要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對待問題要多問“為什么”，學(xué)會理性的思考進行分析。下面對書中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對書中的一則關(guān)于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸：案例中講的是一名老師幫助一個學(xué)習(xí)成績差且沒有興趣的孩子培養(yǎng)興趣，提高學(xué)習(xí)成績的案例，案例中，那名老師的耐性讓人佩服，他真的是傾注了自己的愛給學(xué)生。感動之余不僅想到，如果有人問我：“你會喜歡每一個學(xué)生嗎？”在沒有看書之前，我會不假思索的脫口而出：愛每一個孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎？要全身心的把愛無私的奉獻給每一個孩子們？燃燒自己，照亮別人，不正是教師的職業(yè)精神嗎？我們的教師行為是否與說的相一致？面對案例中的學(xué)生，自己是否能向那位老師那樣耐心呢？這時我不禁想到了自己在看到成績優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時的心花怒放，和看到成績較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說的愛每一個學(xué)生，真正做到一視同仁呢？
細(xì)細(xì)品位王老師的點評，不禁讓我感觸頗深，她說：“要區(qū)分職業(yè)的愛和私人的愛”，書中說到：教師對學(xué)生的愛，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛，而不是私人的愛。因為任何一個人愛的付出，都是有選擇，有重點的，“博愛”不僅會把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴大。是啊，職業(yè)的愛是必須做到的，但私人的愛是無法強求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子，在孩子有困難時，在孩子做錯事時，在孩子得到進步時，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時的點滴中，貫穿在孩子成長的每一個階段。簡單的幾句話讓我豁然開朗。
很長一段時間內(nèi)“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的教師”這個極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的就認(rèn)為我就是那個不會教的教師，否則為什么會有那么多的學(xué)生不會學(xué)習(xí)呢。今天通過學(xué)習(xí)我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號，而絕不是評價教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。
老師們，讓我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，做一個享受教育的陽光教師吧！
教師優(yōu)秀讀書筆記5
戶外活動開頭了，孩子們有的玩沙包、有的玩跳繩、有的玩皮球……院子里喧鬧非凡，生氣勃勃，處處都是孩子們的笑臉，快樂的笑聲，由于琪琪性格內(nèi)向，很少與同伴接觸，一日活動中，總覺的這孩子少了些童稚，多了些愁悶，在集體中她總是自己躲在一個角落，不愿跟其他的`小伙伴一塊做嬉戲，一塊活動，許多的活動技巧也把握不了。
我常用愛的眼光去看他，用暖和的手去牽她的小手，摸摸她的頭，用暖和的雙臂去擁抱她，并且讓班里的孩子們都去接近她，跟她做嬉戲，教她跳繩、玩球等。一天，孩子們告知我：“老師，琪琪會跳繩了！”真讓人贊嘆啊！于是我興奮的抱起她：“你太棒了，連續(xù)努力！”琪琪的眼睛里放出了平常不多見的興奮之光，笑臉也生動起來。我又不失時機的在全班孩子們面前表揚了她，還讓她跳繩給大家看，從今以后，琪琪時不時不地展現(xiàn)跳繩的本事，許多花樣技巧讓她跳的很輕松自如，別的活動也隨之增進，整個人都變了，變得愛說愛笑，活潑自信。
這件事，讓我看到鼓舞在幼兒教育中有著不行估量的作用，它可以關(guān)心孩子建立自信，形成自我確定與自我觀賞的良好心態(tài)。
教師優(yōu)秀讀書筆記6
人生仿佛是一場好習(xí)慣和壞習(xí)慣的拉鋸戰(zhàn)，假設(shè)沒有好習(xí)慣，你將很難成功。習(xí)慣是選擇出來的，不是天生養(yǎng)成的，當(dāng)你改變自己的習(xí)慣時，你改變的是你自己的人生。
《與體育老師談心》是廣闊體育老師工作者在新課程推行過程中的心得體會和經(jīng)歷，是廣闊體育老師工作者在新課程推行過程中的心得體會和經(jīng)歷，涉及了老師自身素質(zhì)的全面進步、老師教育觀念的轉(zhuǎn)變、老師角色行為的轉(zhuǎn)變、老師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和老師主動參與教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建、教學(xué)方法的創(chuàng)立等多方面內(nèi)容。
掩卷深思，作為體育老師，面對學(xué)生身心開展的關(guān)鍵時期，在注重學(xué)生的體質(zhì)安康、體育知識、體育技能掌握的同時，要積極提煉體育的內(nèi)涵與精神，并感化和指導(dǎo)非常喜歡體育運動的廣闊學(xué)生，讓他們在增強體魄的同時，塑造健全的人格，形成良好的心理素質(zhì)，進而領(lǐng)悟體育的內(nèi)涵，指引自己的人生道路。
要引導(dǎo)學(xué)生是積極地參與，明白參與不是做做樣子，運動中并不在乎程度、才能的上下，全身心投入?yún)s是最關(guān)鍵的，運動的結(jié)果并不是最重要的，過程的體驗卻是豐富而深入的。積極的投入能表達出一個人的態(tài)度，呈現(xiàn)出良好的精神相貌，最終到達促進身心開展的最正確效果。而被動的`參與是無效的，本質(zhì)上也違犯了體育的根本要求與精神。
體育不僅僅可以強身健體，其還有愉悅身心的功能，能調(diào)節(jié)人的情緒，化解緊張的心理壓力，進步人的心理品質(zhì)，給人帶來快樂。要讓學(xué)生把積存的能量和緊張通過體育運動合理地釋放出來，放松自己的心情;既要讓學(xué)生參與到喜歡的球類運動當(dāng)中去，獲得運動的快樂，也要組織學(xué)生從事一些器械類運動，因為它生疏，需要付出更多的勇氣和智慧，一個技術(shù)動作的嘗試和把握，這種體驗更深入，成功的快樂能迅速地轉(zhuǎn)化為人的自信。再如長跑運動，它同樣也能給人帶來快樂，只不過許多學(xué)生太急功近利只看到吃力的表象，境界未到而已。
進而，老師要幫助學(xué)生形成樂觀的心態(tài)。世上什么水最甜?大汗淋漓、筋疲力盡之后喝一杯白開水;什么事情最開心?通過自己的努力，終于超越了原來一直不能戰(zhàn)勝的對手;什么人最讓大家敬仰?是跌倒后能站起來，再跌倒后仍能笑著爬起來!天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……要使學(xué)生面對困難與挫折，能積極應(yīng)對，明白痛苦與壓力也是人生的重要組成局部，人生的真正快樂，在于不斷拼搏向前的快樂，在于勇于克制困難的快樂，能化苦為樂。
更快、更高、更強，是體育的精華，也表達了人類的一種精神，是人類從古至今、直至將來，不屈不撓、永遠(yuǎn)向上的真實表達，更是人類一代又一代奮斗不息的頑強意志，去不斷超越極限、超越自我，創(chuàng)造一個有一個人類奇跡的原動力。
教師優(yōu)秀讀書筆記7
“做一名優(yōu)秀的教師”我想這是每位老師的一個目標(biāo)，那同樣這也是我的一個目標(biāo)。不過，要想做一名優(yōu)秀的教師卻不是這么容易的，那最近為了使自己能達成這一目標(biāo)，我在各方面做了努力，同時也選取了相關(guān)的書籍閱讀，其中印象最深的是一本叫《與優(yōu)秀教師同行》的書籍。那有人說過：“一個人能走多遠(yuǎn)，看他與誰同行;一個人有多優(yōu)秀，看他有什么人指點�！� 當(dāng)然， 不是每個教師都能成為伯樂，都能成為優(yōu)秀的教師。這就需要我們不斷的學(xué)習(xí)，充實自己使自己成為一個水缸，一個糧倉。那樣，就能在幼兒們成長的過程中，隨時隨地的給予和引導(dǎo)。那么，怎樣才能使自己達到這樣的狀態(tài)呢?我認(rèn)為只有一種途徑：那就是不斷的學(xué)習(xí)、讀書，充實自己，提高自己。師先賢古人之言，踐優(yōu)秀同行之徑。從別人的經(jīng)驗中吸取精華，創(chuàng)新一條自己的道路，獨辟蹊徑。
這本書讓我觸動最深的是，這些優(yōu)秀的老師無一例外也都提到了讀書。在書中，常作印老師說到教育家和教書匠最大的區(qū)別就在于，前者有自己的教育哲學(xué)，有自己鮮明的教學(xué)個性，并能按照自己的思想去實踐，去影響學(xué)生，而后者沒有思想，總是按照自己的思想去機械地模仿、去簡單地重復(fù)。是的，教師要把自己的職業(yè)關(guān)注從日常瑣事轉(zhuǎn)向?qū)逃砟畹姆此己褪崂�，對“�?nèi)隱理論”的審視和重構(gòu)，從而形成自己的教育理論和教育頭腦。而要實現(xiàn)從教育家向教書匠的轉(zhuǎn)變，我覺得最重要的就是教師的自主閱讀。每個人的'靈魂都很單薄孱弱，只有經(jīng)過了年一年的閱讀積淀，經(jīng)歷一次次的心靈洗禮，才會慢慢成長，才會漸漸茁壯，才會一天天天成熟起來。在蘇霍姆林斯基那本著名的《給教師的建議》一書中也說到：每天不讀上幾頁，有時不讀上幾行，我是無法活下去的。
無限相信書籍的力量，是的教育信仰的真諦之一。這詩一樣語言在告訴著我們教師閱讀的重要性。一個好的老師，不但自己要愛讀書，還要能讓書頁的花朵灑落在孩子們童年的阡陌上。一本好書會陪伴著孩子們度過一生，當(dāng)種子在泥土中孕育時，永遠(yuǎn)無法知曉哪一寸土地上的哪一粒最鄉(xiāng)土可以成長為參天大樹。只有它們綻出新芽，并在陽光雨露中依靠各自的方式努力生長，人們才可以憑借它們呈現(xiàn)的態(tài)勢，推斷出它們的未來。而這些種子在成長中所需的的養(yǎng)料，就是那一本本噴著墨香的書籍了。要讓孩子們愛上讀書，首先要有一個愛讀書的老師，我相信也唯有讀書，可以讓我們的靈魂茁壯起來。
其次，這些優(yōu)秀的老師都有一顆對事業(yè)堅貞的愛和不悔的追求。書記的屈紅霞老師在從教二十六年來，她說回首青春，苦澀與甜蜜交織，辛勞與快樂并存。雖五味雜陳卻坦然接受。在她的教學(xué)生涯中，沒有法寶，只有熱愛。因為熱愛這份職業(yè)，因為熱愛學(xué)生，她將自己最美的青春獻給了教育事業(yè)，因為熱愛學(xué)生，他把最深沉的情意給了學(xué)生。將陽光植入學(xué)生心里。因為有愛，所以她堅決為即將被學(xué)校開除的學(xué)生求情，因為有愛，他把單親的孩子當(dāng)成自己的孩子，一直陪伴著他們成長。在這本書中的毛春鏵老師說他心中永遠(yuǎn)的痛是他還沒有當(dāng)正式老師才只是一個補習(xí)班老師時，因為學(xué)生不認(rèn)真聽課而用粉筆扔了那個學(xué)生。
那總得來說這本書中所有的字里行間都流淌著奮斗、成長，所有的故事都演繹著有夢想你就了不起，所有的人都讓我明白有行動就有收獲。因此我也行動了，我向某一位教師同行了，還拜了她為師，我想通過師徒結(jié)對、一起同行，盡可能的多學(xué)習(xí)她身上的一些優(yōu)秀之處，同時也多向其她的一些優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，使我能更加出色的完成教育教學(xué)工作。若干年后，自己也能有幸成為一名優(yōu)秀教師，我會努力的!
教師優(yōu)秀讀書筆記8
當(dāng)我讀完李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書時，心有戚戚，欣欣然向往。李老師的講述不是刻板的學(xué)說，而以發(fā)生在他身邊的一個個小小的故事為例，讓我感受到一位教育家的睿智與虔誠，博愛與偉大；也讓我的心一次次地感動著。
人說書如其人，《做最好的老師》這本書正是對李鎮(zhèn)西老師教育人生的最好的詮釋。它展示了李老師教育的思想、藝術(shù)和具體的案例，是李鎮(zhèn)西老師25年來教育智慧的精華。一句句樸實中浸著詩意的句子，讓我們深深地感受到李老師對學(xué)生的真摯的愛，以及對教育事業(yè)熾熱的忠誠。
“什么樣的老師才是最好的老師？”便是許多從教多年的的老師們大概也有著同樣的疑問，畢竟誰也不敢肯定地說自己就是學(xué)生們遇到的最好的老師。然而，這并不妨礙我們?nèi)ニ伎歼@個問題。李老師說：“每一個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你能夠是最可愛的；你也許不是最聰明的，但你能夠是最勤奮的；你也許不會最富有，但你能夠最充實；你也許不會最順利，但你能夠最樂觀……我所謂的‘做最好的自己’，強調(diào)的是自己和自己相比——昨日的自己和今日的自己相比，不但地超越自己�！鲎詈玫淖约骸阋馕吨M可能在自己的職業(yè)中到達力所能及的最好程度。”其實教育工作沒有最好，僅有更好。因為“最好”都是相對的，它只是每個老師心中的一個夢想。然而每個人心中對夢想的追求又都是無止境的，雖說我們無法做到“最好”，可我們卻能夠做到更好。我們經(jīng)常會說“人最大的敵人就是自己”，只要我們能夠不斷地超越自己，不斷地去戰(zhàn)勝自己，不斷地去爭取每一個“更好”，相信在不久的將來，當(dāng)每一個“更好”融會在一齊時，我們就已經(jīng)做到了“最好”。
在現(xiàn)實的工作當(dāng)中，我們需要怎樣地去做到自己的最好呢？
一、愛的教育
蘇霍姆林斯基曾說：“教育就是要每一個從他手中走出去的人都能幸福一生�！边@句話也是李老師的最好印證。教育是心靈的藝術(shù)，愛是教育的靈魂。如果我們承認(rèn)教育的是活生生的人，那么教育過程便絕不是一種技巧的.施展，而應(yīng)是充滿人情味……”作為老師，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)李老師那種關(guān)愛，讓學(xué)生在關(guān)愛中學(xué)習(xí)、成長，讓他們感受到學(xué)習(xí)是一種歡樂。有的老師卻為了在孩子面前顯示自己的尊嚴(yán)，卻在不經(jīng)意中拉開了師生間的距離，只能讓學(xué)生越來越疏遠(yuǎn)，感情也越來越生疏。
愛，是通向?qū)W生心靈深處的通道；愛，是創(chuàng)造優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。因為有愛，我們才會關(guān)心；因為有愛，我們才有崇高的靈魂和蓬勃的朝氣。所以，我們要時時地堅持著一顆愛心，要嘗試著放下自己心中所謂的尊嚴(yán)，多以學(xué)生的視角同他們零距離接觸，要像李老師那樣，用真心、愛心、誠心、耐心去贏得學(xué)生們的尊敬與愛戴。
愛同時也是一種職責(zé)，而非一年、兩年短時間的愛。然而，教育并不是有了愛就有了一切，教育中真正的愛必然包含著愛的深度和廣度。如果我們把對學(xué)生的那種有限時間的愛稱作“小愛”的話，那么李老師賦予學(xué)生的愛就應(yīng)當(dāng)稱作“大愛”，我們的愛需要學(xué)習(xí)李老師那種“大愛”，要有時間的深度和空間的廣度，讓讓我們的愛延伸到學(xué)生的一生和學(xué)習(xí)中的方方面面。
二、自己反思
讀完李老師的書，我們會期望成為李老師樣樣思維敏捷、知識豐富、功底深厚的大師。在他的書中，教育名言隨處可見，教育理論，他都能隨手拈來。我們既要學(xué)習(xí)李老師的博學(xué)，也要學(xué)習(xí)他的細(xì)致入微。其中最讓人受益的就是他的熱愛讀書與反思。經(jīng)過讀書，我們能夠提升一個人的品味，能夠提高一個人的素養(yǎng)。讀一本好書，我們不僅僅能夠從中收獲知識，還能夠受到心靈的洗禮。要成為一名好老師，多讀書，提升自己基本素養(yǎng)，這些都是最起碼要求。沒有深厚的知識儲備和理論修養(yǎng)，我們很難想象境界能提升到何處。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，讀書和思考是分不開的。老師的反思本事決定了工作中開展研究的本事。反思是立足于自己之外的、批判的考察自己的行動及情境的本事。成功及有效率的老師傾向于主動地、創(chuàng)造性地反思其工作中重要的事情。我們在平時的教育工作中，必須要結(jié)合工作的現(xiàn)實去思考、總結(jié)，這樣，我們就會在讀書與思考中逐漸成長起來。
三、善于研究
矛盾是事物發(fā)展的根本動力。學(xué)生和老師之間的矛盾，是促進學(xué)生和老師共同提高的根本動力。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)李老師的研究精神，積極主動的將遇到的一個個問題都當(dāng)做科研的課題，把每一個“難教兒童”都當(dāng)做研究對象來看待。這樣，當(dāng)應(yīng)對那些“后進生”、“考試作弊”、“早戀”等各種問題的學(xué)生時，心態(tài)就會平靜下來，用解決矛盾的心態(tài)去研究，對孩子們的教育也就從容了。
對于一線老師來說，最好的科研課題來自工作中遇到的問題。正如李老師所說，如果你在工作中遇到困難，你應(yīng)當(dāng)高興，因為新的科研課題在向你招手了——也許你走向教育專家之路的起點就在這兒呢！這樣每一天都有發(fā)現(xiàn)，每一天都有新的頓悟，每一天都有新的收獲，因而每一天都有新的歡樂�！蔽覀儜�(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)李老師將教育中的難題看作研究的樂趣，學(xué)習(xí)他執(zhí)著的研究精神。為此我們注意轉(zhuǎn)換主角，使自己從一名教育者向一名研究型學(xué)者轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變是一種境界的提升，是我們通向教育自由境界的階梯。
“做最好的老師”，是一種平和心態(tài)，一種活力的行動，一種對欲望的放棄，一種對夢想的宣言。將我們的愛賦予到教育過程中去，不斷的研究與反思，超越自己，我堅信，我就是最好的老師！
教師優(yōu)秀讀書筆記9
畢達哥拉斯曾說過，世界上有多少人就有多少種生活方式。亨利·戴維·梭羅便代表其中一種或被人艷羨或被人批判的生活態(tài)度，總是有人質(zhì)疑這是一種虛假與做作，可沒有會削足適履，也沒有人會用一根鐵鏈把自己終生鎖在一棵樹下。人們贊美的和所謂的成功生活，不過是生活中的一種形式而已。為什么我們要贊許這一種而貶低另一種生活呢？
自由自主，獨立孤單。鋤豆種禾，建房徒步。畢竟，無論在農(nóng)業(yè)、商業(yè)、文學(xué)或者藝術(shù)方面，享受奢侈的生活到頭來必然結(jié)出奢侈的果。簡單到極致的日常生活，復(fù)雜到繁華的精神世界，即使在《瓦爾登湖》中著書告人也無法將其中的安寧平和傳達到每一位讀者心中。這不同于陶潛的“采菊東籬下，悠然見南山”，也沒有晏殊“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的惆悵；他有蘇東坡“休對故人思故國，且將新火試新茶，詩酒趁年華”的豁達，有“行到水窮處，坐看云起時”的期冀，卻也不乏“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的豪放。當(dāng)然，正如梭羅所說，我們不能根據(jù)先例判斷人還能干什么，人做的實在太少了。但是人們總是覺得，如果沒有了欄桿或籬笆，在田園周圍砌上石墻，我們的生活就有了界限，我們的命運便有了著落。
其實不然，生命是一個不斷行走，停下，再出發(fā)的'過程。犯錯，沉淪，上癮，戒癮總是難以避免的過程。誰能從不跌倒一直昂首，誰能不犯錯直接攀上頂峰，若是有一日，我們能夠鐘表走到什么時辰，人們是什么態(tài)度，在從事什么勞動都無關(guān)緊要。那么你便是真正意義上心理上的隱士，那么無論居住在鋼鐵森林般的城市，還是寧靜平和的瓦爾登湖畔，你都能收住心中的一片凈土，獨立于這世上，放在荒涼之地絕不凋落，放在熱鬧之地絕不張揚。
教師優(yōu)秀讀書筆記10
我認(rèn)真讀過《捕捉小孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn)，很多時候我們對幼兒的生活并不是真正的了解。其實，讀過此書之后感受頗深。很多時候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)小孩子，而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實，作為異物闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做，而是要認(rèn)真了解小孩子的世界，讀懂他們的內(nèi)心，當(dāng)小孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時候，你才能和他們成為朋友，開始發(fā)揮你來此世界的引導(dǎo)者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無功。
小孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定小孩子一生的關(guān)鍵，作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時，也要在日常生活中時時刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒，最大限度促進幼兒更快更好的成長。幼兒的不一樣年齡階段有著相對應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。
0--2歲：新生兒從剛剛出生就開始敏感的對待這個世界，無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面，都是幼兒在這個年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個充滿陽光的世界，這時的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺環(huán)境，這不僅僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì)，更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。這一時期的幼兒開始用口認(rèn)識外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的`現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時候，要正視這個問題，而不是絕對性的禁止。幼兒在不會用語言表達的階段，他們用口去探索這個未知世界，從口到手這需要一個時刻過程。當(dāng)我們在安全的條件下，采取滿足小孩子口腔的味覺和觸覺，給小孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長，小孩子的手及其他器官也會出現(xiàn)敏感期，到那時，小孩子用口探索世界的方式就會悄悄的退居二線了。相反，很多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)吃手這一現(xiàn)象，這很大一部分因素是家長的制止的原因。
2--4歲：這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)，由獨立個體成長到群眾生活。很多時候，我所在的小班經(jīng)常會出現(xiàn)搶玩具在椅子上爬來爬去從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的這些現(xiàn)象，最初的我是采取制止的方法告訴小孩子們這些行為時不正確的，而不沒有深刻的反思到這些正是這個年齡階段的幼兒在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。對待什么都是我的的幼兒，我們要給他們充分的選取，不好譴責(zé)還自己的行為，若是強迫小孩子歸還屬于自己的物品給別人，小孩子會絲毫感覺不到安全感。在正確引導(dǎo)幼兒的同時，要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而幼兒對細(xì)小事物的觀察，皮亞杰認(rèn)為：兒童首先是透過簡單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識外在世界的。因此，兒童起初對世界的認(rèn)識務(wù)必是從微觀開始的，并且外在世界在他們眼里也是微觀的。亮晶晶這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄小孩子收集的小玩意兒，我深刻體會到觀察細(xì)小事物對小孩子的重要性。為小孩子創(chuàng)造一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進行一節(jié)對亮晶晶的觀察教育活動課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止小孩子在生活中玩亮晶晶要更科學(xué)、實際且更能解決問題。針對每一年齡階段的幼兒的發(fā)展?fàn)顩r和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)
展對幼兒進行了解，是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅僅如此，很多時候在幼兒的日常生活中還會出現(xiàn)排斥一些幼兒的個性現(xiàn)象，原來這正是小孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時我們要正確認(rèn)識到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往，而是在于他們的個人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項很重要的因素，表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的小孩子就成了受排斥的兒童。這時候?qū)π『⒆舆M行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時候，這兩種幼兒都會受到老師的關(guān)注，而經(jīng)常會不記得受忽略兒童，不受歡迎，也不受排斥。這時，我會經(jīng)常發(fā)動全班幼兒進行記名字的游戲。那些小孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會采取著重讓他們進行表演、回答問題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了小孩子的人際交往技能，但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問題。
年紀(jì)再大一些的兒童，比如4--5歲的中班幼兒會出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問題等，5--6歲的大班小孩子會在秩序方面、文字符號和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題，這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們在生活中認(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑，不進如此還要重視家園教育，幼兒園是小孩子的第二個家，是小孩子成長的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長的緊密配合也是必不可少的一個重要環(huán)節(jié)。
很多時候，小孩子常常不知道自己犯了錯誤，但當(dāng)他們一旦意識到就會自己反省，他們有自我反省的潛質(zhì)，而作為教師的我們，要耐心的等待幼兒改正錯誤，這是每個小孩子在成長中的必經(jīng)過程。老師的耐心教導(dǎo)，家長的支持配合，家園攜手共同教育為小孩子順利透過敏感期奠定堅實的基礎(chǔ)，促進幼兒健康快樂的成長�！ �
教師優(yōu)秀讀書筆記11
寒假中，我讀了《教師專業(yè)化的理論和實踐》這本書，這本書是國內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著，它對當(dāng)前我國教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實的角度來理解教師群體的專業(yè)化問題，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會發(fā)展、文化進步的高度來看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì)，培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實施素質(zhì)教育要求的教師，是關(guān)系到能否進一步深化教育改革，能否實現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索：
首先《教師專業(yè)化的理論和實踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專業(yè)化究竟是什么?帶著這個思考,我在書中找到了答案：教師專業(yè)化是教師個體專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個體成長的過程，是教師不斷接受新知識，增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而達到專業(yè)成熟的境界。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲；能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點，帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點；能最大限度地尊重每一個學(xué)生；他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識，而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗過程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來的；他有強烈的課程開發(fā)意識，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，面更關(guān)注學(xué)生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會進步的前緣的.。
其次教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎？
20世紀(jì)80年代以后，世界上形成了一場教師專業(yè)化的運動。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識、有學(xué)問的人，而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人；不僅是高起點的人，而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人；不僅是學(xué)科的專家，而且是教育的專家。從目前看，教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個問題：教師只專注于自身專業(yè)的局限思考；在觀念和經(jīng)驗上有錯覺的；將質(zhì)量問題歸因于學(xué)生、同行乃至外界；處理問題時專注于個別事件，缺乏整體、動態(tài)的思維方式的；文化水平高，比較主觀，滿足于現(xiàn)狀等，這些都需要我們在今后的實踐中努力克服。
那么怎樣有效實施教師專業(yè)化？
學(xué)校應(yīng)為營造“學(xué)習(xí)化、專業(yè)化”的教師群體而努力，將教師發(fā)展列為重要議事日程，營造集體備課、相互聽課的互學(xué)互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導(dǎo)，示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動。
專業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師，要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分，增強使命感，不斷超越自我，活出生命的意義的。（三種教學(xué)生涯觀：生存、生活、生命）要不斷更新教育觀念，重新審視教學(xué)過程中的師生關(guān)系，不斷改進教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動態(tài)，積極學(xué)習(xí)和運用現(xiàn)代教育技術(shù)，進行自我反思、博采眾長，形成風(fēng)格，爭做專家。
20世紀(jì)80年代以來，教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們越來越認(rèn)識到，提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育，從而促進教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平，才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專業(yè)，成為具有較高的社會地位的一種專業(yè)。
教師優(yōu)秀讀書筆記12
讀完李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》后，我感慨頗深。這本書是李老師用自己的心血寫成的，里面包含了他漫長25年的教學(xué)生涯中的點點滴滴，雖然其中有些令他耿耿于懷的痛苦經(jīng)歷，但更多的則是他與學(xué)生之間那種純粹的友誼之情。我認(rèn)為，李鎮(zhèn)西老師是一位十分幸福的人，而他的幸福則來源于他對學(xué)生無私的愛。他說：“生活在學(xué)生中，就是幸福，就是‘最好’！”看來，要做最好的老師，最最重要也是最最根本的一點就是老師對學(xué)生的愛。
有這樣一則寓言：一把堅實的大鎖掛在大門上，一根鐵棒費了九牛二虎之力，還是無法將它撬開。鑰匙來了，瘦小的身子鉆進鎖孔，只輕輕一轉(zhuǎn)，大鎖就“啪”的一聲打開了。鐵棒奇怪地問：“為什么我費了那么大力氣也打不開，而你輕而易舉地就把它打開了呢？”鑰匙說：“因為我了解它的心�！笔前。皭邸本褪谴蜷_心靈的鑰匙，愛得有多深，工作就有多細(xì)，效果就有多好。李老師對“優(yōu)生”的培養(yǎng)和對“后進生”的`思想改造給我留下了深刻的印象。異常是他讓“優(yōu)生”更優(yōu)和引導(dǎo)“后進生”發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，以幫忙他們樹立“我是有缺點的一個好人”的道德自信的做法，讓我深深折服。正是這種無私的愛，才會無悔的付出。我們也是教育者，當(dāng)我們應(yīng)對著我們眼中的差生，我們是怎樣對待的。對他們，我們輕則嗤之以鼻，重則諷刺挖苦。
還記得書中列舉的那個經(jīng)常遲到的女孩的事例。李老師當(dāng)時的做法也許是我們大多數(shù)人的做法，李老師當(dāng)時對后進生的態(tài)度也許是我們大多數(shù)人此刻依然存在的態(tài)度。想想我們對待自己的孩子，能夠說是無微不至，不管孩子怎樣，我們都會發(fā)自內(nèi)心的去關(guān)心他，愛他。而我們的后進生，他們的父母也會像我們疼愛自己的孩子一樣疼愛著這些孩子——我們眼中的這些后進生。當(dāng)我們對這些后進生大發(fā)脾氣甚至把他們說的一文不值的時候，請想一想孩子的父母，請想一想我們自己的孩子也許有一天也會被別人說的一無是處的時候，我們內(nèi)心的感受。魯迅先生有句話說的好：“教育是植根于愛的。”愛是教育的源泉，老師有了愛，才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。
讀萬卷書，行萬里路。讀書的過程是學(xué)習(xí)的過程，成長的過程，讀書就是在讀人生。這次讀李老師的書，仿佛進行了一次精神洗禮。我也愿“做最好的老師”！從此刻開始，努力做好每一件小事，爭取今日比昨日做得更好，明天比今日做得更好！
教師優(yōu)秀讀書筆記13
“在漫長的人生路上，每個人都會有很多事不能如愿以償。心理素養(yǎng)好的豁達開朗，鎮(zhèn)靜應(yīng)對，于是勝利了；心理素養(yǎng)差，苦惱纏繞，難以自拔，于是倒下了。就像一個木桶，它的盛水量，不取決于最長的那塊木板（智商），而取決于最短的那塊木板（情商）�！焙糜姓芾淼囊痪湓挘瑥倪@句話中我明白孩子的任何一個小轉(zhuǎn)變在你眼中都要看成是珍寶，對他的轉(zhuǎn)變就像發(fā)覺新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長，我們不要給以孩子過高的期望。
其實，你的孩子就是你的孩子，沒有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個孩子都有自我的共性，每一個孩子都就應(yīng)在他實際的基礎(chǔ)上進展，而不是作別的孩子的復(fù)制品。所以當(dāng)他學(xué)會寫第一個字。講第一個（故事）的時候，我們就應(yīng)從孩子自身的角度動身，把他的過去和此刻拿來進行比較，哪怕是有了小小的進步和轉(zhuǎn)變我們都要真誠地給孩子鼓舞和支持。不要吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫的這個字在你的眼里寫得不是很好，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達不到你所要求的。但是作為愛他關(guān)懷他哺育他的父母，更不就應(yīng)有這樣消極的想法。就應(yīng)用你的暖和去呵護他成長。
其實，孩子們每一天都在查找別人的理解，希望公正的評價。人對生存價值的需要比生存本身更加劇烈。當(dāng)孩子被貶損得一無是處時，就會表現(xiàn)出明顯的抑郁，既影響健康，還會產(chǎn)生厭世心情，甚至?xí)龀鰮p害自我或他人的極端舉動。就像那些常被列在淘氣鬼一類里的孩子，為什么他們總是在犯錯之后還是改但是來？其實他們的心并不是真的很壞！一向想和老師作對！而是我們給了他們認(rèn)為不公平的“待遇”。他是這么想的`：大家都不喜愛我，連老師都說我不聽話。干脆壞究竟吧誰也不敢來惹我！這樣總比悶著好。
這樣的例子我身邊也有發(fā)生：我班有一個小孩很好動，跟人家接觸的時候動作共性粗魯，常損害到別人，他的力氣也比較大，常喜愛起腳踢向別的小伙伴。他的行為在我看來是一種無奈的發(fā)泄，由于大家都不跟他玩所以心里很難過。其他老師對他的態(tài)度都是很嚴(yán)峻的。有一次，我上課我有意點他起來回答問題時，發(fā)覺他的答案是最好的，我在全班小孩的面前夸張地表揚他“哇噻！你真了不起！真是太棒了！”接下來他像變了一個人很寧靜用心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫棒盒疊好，他一個人忙得滿土大汗直到把全部的盒子疊整齊！之后還問我“老師，還有什么事需要我?guī)兔Φ膯�？”�?dāng)時我對他的舉動感到無比的震動！的確，我給他的信任讓他感到很自信和傲慢，由于老師已經(jīng)認(rèn)可他是個能干的孩子了！
我信任在以后的日子里我會常告知孩子們，你真棒！！
教師優(yōu)秀讀書筆記14
《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》津潤了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長，也為許很多多的小伙子數(shù)學(xué)教師架起了走向樂成的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分質(zhì)樸平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。質(zhì)樸、精致、人類社會文化是其獨具的特點。她的教學(xué)點評中肯，教案預(yù)設(shè)新穎，教學(xué)隨記精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的`教改之風(fēng)中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚對學(xué)生做為"人"的尊重;宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們專心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時，我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點;每當(dāng)碰到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所立異時，都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學(xué)的"亮點"…
"一分耕耘，一分收獲"，我一直堅信多讀一些好書，一定會有很多意外收獲，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中扯起帆遠(yuǎn)航。同時我想《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》也一定將與我聯(lián)袂同業(yè)，共同成長，共創(chuàng)未來!
教師優(yōu)秀讀書筆記15
在學(xué)校里學(xué)生有作業(yè)，老師也應(yīng)該有作業(yè)來不斷提高自身的修養(yǎng)因此我打算在看了這本書后寫一本書寫一篇讀后感。初看《和教師的談話》這本書，就知道這是一本教育理論書籍，我覺得很枯燥，沒興趣看�？蛇@是作業(yè)，作業(yè)總該完成。于是我耐著性子認(rèn)真地看了一遍，沒想到還有些收獲和啟發(fā)。
看完這本書，我不得不驚嘆蘇聯(lián)的教育如此先進，如此科學(xué)。雖然距今已有幾十年了，但就站在現(xiàn)代的教育角度來看，蘇聯(lián)的有些教育思想還是有一定的先進性。蘇聯(lián)的教育為社會主義教育提供了豐富的經(jīng)驗，特別是對中國教育產(chǎn)生了重大的影響。在蘇聯(lián)教育界涌現(xiàn)了一批著名的教育家，贊科夫就是其中一位。贊科夫?qū)鹘y(tǒng)教學(xué)思想進行挑戰(zhàn)，并指出其重大缺點，我們不能不說他是一位大膽、有創(chuàng)造性的革新家。嚴(yán)格來說，他的教育思想在更大的程度上是對傳統(tǒng)教育思想的修正、補充和發(fā)展。
我特別欣賞贊科夫?qū)嶒灲虒W(xué)體系的'教學(xué)原則，他的實驗教學(xué)的主要思想就是：“以最好的教學(xué)效果來達到學(xué)生最理想的發(fā)展水平。”體現(xiàn)這一主導(dǎo)思想并指導(dǎo)各科教學(xué)工作的五條“教學(xué)原則”是：(1)以高難度進行教學(xué)的原則；(2)以高速度進行教學(xué)的原則；(3)理論知識起指導(dǎo)作用的原則：(4)使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則；(5)使全班學(xué)生包括“后進生”都得到發(fā)展的原則。
在這，我主要談一談第二條原則——以高速度進行教學(xué)的原則。在現(xiàn)實的教學(xué)工作中，經(jīng)常強調(diào)復(fù)習(xí)，而且是多次的單調(diào)的重復(fù)。上學(xué)年，我任教一年級。每上一項新內(nèi)容，幾乎要花半節(jié)課復(fù)習(xí)，教學(xué)進度很慢，慢得讓我擔(dān)心完不成教學(xué)任務(wù)。說真的，復(fù)習(xí)多了，我自己都覺得沒勁，更何況學(xué)生，那些優(yōu)秀的學(xué)生早就掌握了，可是后進生恐怕還是一知半解。然而，一年級畢竟是學(xué)習(xí)的起始階段，多次復(fù)習(xí)還是有必要的。但是高年級呢？教師一遍又一遍地反復(fù)講同一個材料，學(xué)生則必須一遍又一遍地聽教師講解。比如一篇語文課文，單是講新課的時候就以各種名目讀四五遍，課后還要求學(xué)生熟練，復(fù)習(xí)時又要讀。用兩節(jié)課可以講完的課文，卻要用三四節(jié)課。其實，有些課文是淺近的，只要教師有表情地朗讀一遍，學(xué)生就懂了。讀第一遍，學(xué)生還喜歡聽。再讀，學(xué)生就不要聽了。學(xué)生知道你以后還要讀許多遍，索性連第一遍也不注意聽。贊科夫說：“這里我想起條件反射論的創(chuàng)始人巴甫洛夫的話。如果刺激集中在大腦皮層的一個地方，或者像巴甫洛夫?qū)嶒炇依锍Ｕf的那樣，老是叮在一個細(xì)胞上，就會使它進入無興奮狀態(tài)，于是出現(xiàn)睡眠——完全的或局部的睡眠。”所以，學(xué)生在課堂上打瞌睡，半睡半醒，提問他時表現(xiàn)出那種惘然若失的樣子，并不奇怪。據(jù)觀察，采用這種教學(xué)法，到一個學(xué)習(xí)日結(jié)束時，兒童神經(jīng)系統(tǒng)的抑制現(xiàn)象很嚴(yán)重。
上述的例子說明：單調(diào)的重復(fù)、煩瑣的哲學(xué)和形式主義，不僅浪費了大量的教學(xué)時間，把教學(xué)進度拖得很慢，而且更嚴(yán)重的是阻礙了學(xué)生的發(fā)展。
復(fù)習(xí)和鞏固是一個值得研究的問題，因為用在這上面的時間太多了。贊科夫認(rèn)為，有許多知識和技能是不需要當(dāng)時就練到那么純熟的。要求一下子練熟，勢必要搞機械重復(fù)和死記硬背。例如打算盤，讓學(xué)生練得極其純熟，但是以后不用算盤了，幾年之后幾乎忘光。贊科夫說，成年人對于自己的專業(yè)知識，也不一定都是一下子背出來的，只是因為他們常常要用到它，談到它，所以達到了高度熟練和終身難忘的程度。而對于年齡尚幼的小學(xué)生，為什么要強迫他們一下子都記牢呢？這種要求學(xué)生連續(xù)重復(fù)而“一下子”記住的識記方法是很不科學(xué)的。
“高速度”不是“開快車”、“趕速度”，不是一節(jié)課上學(xué)的東西越多越好。“高速度”的意思不是搞多次的、單調(diào)的重復(fù)，以至把教學(xué)進度拖得很慢。這個原則要求不斷地前進，不斷地以豐富多彩的智慧，使他們更深刻地理解所獲得的知識，把這些知識納入一個廣泛的體系。
我覺得，贊科夫?qū)嶒灲虒W(xué)體系的教學(xué)原則是值得我學(xué)習(xí)和借鑒的，在以后的教學(xué)工作中要盡量靈活地遵循這五個原則，特別要遵循以高速度進行教學(xué)的原則。
作為一名年輕的教育工作者，要避免浮躁，確實應(yīng)該靜下心來，多看看教育理論書籍，肯定會對自己的教學(xué)工作有幫助。雖然理論離實踐有一定的距離，但是理論終歸對實踐是有指導(dǎo)作用的。
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