教師讀書筆記(合集15篇)

　　當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎？以下是小編為大家收集的教師讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

教師讀書筆記1

　　1977年，前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條推薦》，這本書里所傳達(dá)的真知灼見，到這天仍值得我們細(xì)細(xì)品味。每部分都有許多的精華，給我很大的振動(dòng)，在那里，我想摘出幾句來，讓我們一齊細(xì)細(xì)地品讀。

　　一、教師要做自我的主人

　　教師首先是一個(gè)完整的人，他們就應(yīng)有自我的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師，務(wù)必首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。做自我的主人絕不僅僅限于做自我肉身的主人，而是指以下一個(gè)完整的過程：一是認(rèn)識(shí)自我，對(duì)自我的專長(zhǎng)和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明，那有做自我主人卻不認(rèn)識(shí)自我的個(gè)性是我們這些年輕教師，更就應(yīng)明白自我的優(yōu)缺點(diǎn)。二是要自我選取，如果教師這個(gè)行當(dāng)是你自我選取的，就要無怨無悔的做下去，并且要盡自我的努力做得更好。三是按自我的方式教書，本來就“教無定法”的，只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范，剩下的空間都是你的，在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下，你能夠這樣教也能夠那樣教，教出你“自我”來。四是自我評(píng)價(jià)自我，自我教的`好不好自我要總結(jié)，僅有善于總結(jié)才會(huì)去學(xué)習(xí)提高。

　　二、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)

　　以前總是說要想給學(xué)生一杯水，教師務(wù)必有一桶水，可按此刻的局面來看，一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的。一個(gè)教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，他將不能勝任教師這個(gè)工作。對(duì)于這一點(diǎn)，我深有體會(huì)，以前很少有專業(yè)知識(shí)方面的學(xué)習(xí)，近來常有緊迫感，總覺得知識(shí)欠缺，“書到用時(shí)方恨少”。近一年來，在學(xué)習(xí)這一塊有了大提高，便覺得自我充實(shí)了許多，自信也增強(qiáng)了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的

　　迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性�，F(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自我首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師務(wù)必要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。

　　三、愛惜自我的每一根羽毛

　　“金杯銀杯不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕，不是說事實(shí)勝于雄辯嗎，并且此刻基本招工單位不是一律看簡(jiǎn)歷、榮譽(yù)嗎。但讀完這一段話，靜心細(xì)想，確實(shí)如此，一位教師是否優(yōu)秀怎樣能憑幾節(jié)作秀的公開課或論文的篇數(shù)來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長(zhǎng)們都“口口相傳”地贊美你、敬重你，你有著很好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個(gè)“口碑”很好的教師，鄭校長(zhǎng)說的第一條真的很重要，如果沒有豐富的知識(shí)你終將被時(shí)代淘汰。我覺得今后的生活就應(yīng)把學(xué)習(xí)擺在第一位，“愛惜自我的每一根羽毛”，讓自我活得美麗而開心。

　　四、“欣賞缺憾”

　　古人說得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多完美，也有許多的缺憾，就看我們有沒有潛力去直面它，欣賞它。作者認(rèn)為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種潛力，這種潛力來自于對(duì)生活的深刻理解，和因?yàn)槔斫饬松�活而升騰起的對(duì)生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動(dòng)，哪怕這感動(dòng)并不是完美的。能夠這么說：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。

　　五、永不放下

　　優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中，作者告訴我們每個(gè)教師：“那些個(gè)性的孩子正是透過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰�我們充滿期盼，他們或許很有期望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放下，絕不放下。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放下�！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。并且在幼兒園不用成績(jī)?nèi)ピu(píng)價(jià)孩子的優(yōu)劣，所以每個(gè)孩子都是祖國的期望。對(duì)于這些尚未開放的花朵，我們就就應(yīng)傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，個(gè)性的愛給個(gè)性的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！

　　六、“學(xué)會(huì)傾聽不容易”

　　“傾聽”與“聽”是兩個(gè)不一樣的概念。聽是入耳，一種生理游戲，但不必須入心，別人說話你聽到了，僅僅是一種聲波和信號(hào)，是人的一種本能而已。而傾聽呢，是一種身心兩方面的活動(dòng)，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì)傾聽是十分重要的，傾聽不僅僅是一種交往藝術(shù)，更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽，烏申斯基說：“如果教育者期望從一切方面去教育人，那么就務(wù)必從一切方面去了解人�！闭嬲�的教育必然是從心與心的對(duì)話開始的，而心與心的對(duì)話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解孩子，才能反思自我的教育教學(xué)，從而提高自我的水平。工作之余，善于傾聽又會(huì)讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。所以，學(xué)會(huì)傾聽真的很重要，透過它會(huì)讓你學(xué)到更多的東西，也會(huì)讓你得到許多東西。

　　以上是我讀了本書后的點(diǎn)滴想法，讀著著作中的每個(gè)推薦，就像登上了每一個(gè)臺(tái)階，我就感到了我們職業(yè)的光明，對(duì)自我的職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí)，我會(huì)所以更從容的走好自我的未來之路。

教師讀書筆記2

　　想想在幼兒園已經(jīng)呆了六年了，想當(dāng)初來幼兒園時(shí)的情景也仿佛就像昨天，當(dāng)初來幼兒園時(shí)也有過美好的憧憬，可隨著時(shí)間的推移，也許時(shí)間過得久了，有些耐心慢慢地被磨滅，取而代之的是對(duì)孩子的一些嚴(yán)厲……孩子的成長(zhǎng)不僅需要陽光、雨露、面包和水，他們更需要一種與植物和動(dòng)物所不同的東西――這就是火熱而真誠的心。在工作的這幾年里，我也曾經(jīng)犯過不少錯(cuò)誤，也曾經(jīng)把孩子看做成我心中最煩人了，最腦怒的事情，但是，經(jīng)過我更深的思考，與體會(huì)，我才發(fā)現(xiàn)：在每一個(gè)孩子的心目中，老師都是一個(gè)最親切、最智慧、最偉大的形象。雖然，辛苦時(shí)，忙碌時(shí)，有時(shí)也會(huì)考慮自己是否選錯(cuò)了職業(yè)？但當(dāng)想到孩子們純真、渴望的眼睛，我的心會(huì)突然凈化，想到孩子們因?yàn)槲叶�開始認(rèn)知世界的方圓，感受自然的美麗，我由衷的感受到教師職業(yè)的神圣與幸福，堅(jiān)信自己的選擇沒有錯(cuò)。然而現(xiàn)在我看完了這本書，讓我更加堅(jiān)定自己的信念：做幼兒喜愛的魅力教師。

　　幼兒教師要愛孩子，喜歡和孩子在一起，更要愛自己的工作。只有這樣，工作起來才有動(dòng)力，才會(huì)甘愿無私的付出，把工作做好。畢竟我們所面對(duì)的是孩子，他們是一張張白紙，等待我們用愛心去填寫。但是僅有愛心是不夠的，還要有耐心。孩子的理解、思維能力和接受能力是有限的，在教他們的時(shí)候，很多事情是要反復(fù)去做的，很多話也是要不斷重復(fù)的。比如：一些很簡(jiǎn)單的事，見到老師要問好、不要隨便丟玩具、上課講話要舉手等等。這些事情都很瑣碎，每天都要強(qiáng)調(diào)，不要覺得煩，這就是孩子的天性。孩子的自我控制能力差，只有老師多督促，才能讓他們養(yǎng)成良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣。我覺得在工作中，責(zé)任心也是很重要的。幼兒教師有她工作的特殊性，不僅要教給孩子們知識(shí)，而且要關(guān)注孩子們的飲食起居。要照顧好每一個(gè)孩子，不僅僅是在嘴上說的，要體現(xiàn)在日常的生活中。多關(guān)心孩子和他們溝通，了解他們的想法，才能正確的引導(dǎo)他們。

　　做孩子喜歡的老師，重要的是要理解他們，信任他們，尊重他們，喜歡他們。每天，面對(duì)著一群活潑可愛的孩子們，必須保持一個(gè)良好的心態(tài)。孩子是我們的未來，是我們的希望，因?yàn)槲覀兪抢蠋�，我們有�?zé)任善待、喜歡每一個(gè)孩子，因?yàn)樗麄�，才使我們的工作充滿活力。孩子的`喜怒哀樂都表現(xiàn)在臉上，只要你留心觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的不同性格特征，以便于因材施教。像有的孩子愛哭，有點(diǎn)兒愛嬌氣，要讓他學(xué)著堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)；有的孩子比較內(nèi)向，不愛說話，要多引導(dǎo)他，幫他樹立信心，多鼓勵(lì)；有的孩子很霸道，不喜歡分享，什么東西都搶到自己手里。所以要多組織孩子們?cè)谝黄鹩螒�、共同做一件事，來培養(yǎng)他們的團(tuán)結(jié)合作精神。他們來自不同的家庭，形成了不同性格、不同智慧，他們有的活潑可愛，有的淘氣頑皮，有的聰明，有的木納……無論是誰，無論他來自什么樣的家庭，無論他表現(xiàn)如何，我們都要尊重他們，微笑著善待他們中的每一個(gè)。

　　要想做一位孩子喜歡的老師，在教師的語言上，有些禁語是不應(yīng)對(duì)幼兒說的。譬如說：“把嘴閉上”相信許多老師都對(duì)幼兒說過。我也曾不止一次對(duì)幼兒說過，這是我要極力改正的。在孩子特別鬧大聲喊時(shí)，這句話便會(huì)脫口而出，當(dāng)時(shí)也覺得沒什么，可孩子畢竟是孩子，玩鬧喊是他們的天性，那么應(yīng)該用怎樣一種方法來制止幼兒喊鬧也成為幼兒教師的一個(gè)課題，除了對(duì)他們大聲喊之外有沒有別的方法，換個(gè)幼兒喜歡的方式。譬如說她們喊的時(shí)候，讓他們背一首喜歡的兒歌，這樣要比對(duì)他們喊好得多。還要關(guān)心班級(jí)里所有的幼兒。不過在平常的教學(xué)中，我還是比較喜歡那些聽話乖的小朋友，往往忽略了那些調(diào)皮的幼兒，在這一點(diǎn)我想在今后工作中應(yīng)該要注意。對(duì)于老師來說，如果真的討厭一個(gè)學(xué)生，這個(gè)學(xué)生也會(huì)討厭你，如果你是真心地喜歡你的孩子，那么孩子也會(huì)喜歡你這個(gè)老師，這是一個(gè)互動(dòng)的過程。愛孩子和被孩子愛都是一種幸福，慢慢地給孩子的愛多一些，孩子的回報(bào)也會(huì)多一些。只有我們真心喜歡，喜歡教育、喜歡孩子，才會(huì)描繪出美好的未來！

教師讀書筆記3

　　《從優(yōu)秀教師到卓越教師》這本書的設(shè)計(jì)就像茶余飯后的小點(diǎn)心，每天只需要花幾分鐘的時(shí)間它就能給你帶來充實(shí)和驚喜，甚至是有意無意的改變。

　　如果你剛好在開學(xué)之初就擁有這本書，你將有一整年的時(shí)間來讀它，你可以隨時(shí)翻開此書閱讀感興趣的內(nèi)容；如果你在開學(xué)后的第30個(gè)工作日擁有這本書，你不妨從本書的第30天開始閱讀，或者也可以從頭開始閱讀。在這本書中，每一天我們都會(huì)收獲到一個(gè)簡(jiǎn)單可行的教學(xué)策略。

　　事實(shí)上，我們已經(jīng)意識(shí)到，教學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�，又是極其瑣碎的，它會(huì)讓你忙得不可開交。也許由于各種客觀原因，我們會(huì)在很多天內(nèi)根本沒有時(shí)間去踐行書中的行動(dòng)建議，但當(dāng)出現(xiàn)這樣的情況時(shí)，你完全可以自由決定時(shí)間，不必拘泥于書上所說的。因?yàn)橄鄬?duì)于自身的教學(xué)來說，一線教師才是最權(quán)威的，也是最有資格做出決定的人。假如某天只有20分鐘與學(xué)生相處的空閑時(shí)間，而這天我們書中所建議的行動(dòng)所需的時(shí)間超出了20分鐘，那么可以不去實(shí)行這一天的行動(dòng)建議，或者將它平攤到之后的數(shù)天當(dāng)中，或者等到你有足夠多的空閑時(shí)間再去踐行它。你可以對(duì)書中的建議做彈性的安排，根據(jù)實(shí)際的情況做調(diào)整。

　　這本書一共包含180天，幾乎覆蓋了整個(gè)學(xué)年的教學(xué)時(shí)間，每一天都將為教師提供一個(gè)與教學(xué)相關(guān)的方法、策略或者行動(dòng)建議，以提高教學(xué)的有效性。不管你是剛?cè)腴T的新教師還是經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師，此書都將是一本非常實(shí)用、可讀性極強(qiáng)的教學(xué)指南。本書的教學(xué)建議涉及到:如何提高教學(xué)水平和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，如何與學(xué)生相處，如何傾聽學(xué)生的聲音，如何改善學(xué)生的課堂表現(xiàn)，如何找到學(xué)生犯錯(cuò)的真正原因，等等。它將在你的教學(xué)生涯中給予你高效的指導(dǎo)。

　　你想讓學(xué)生的生命與眾不同嗎?你想讓學(xué)生都燃起對(duì)知識(shí)的渴望嗎?你想成為卓越教師并教出卓越的學(xué)生嗎?這本書將幫助你將這些想法融入教學(xué)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，積極地影響學(xué)生的每一步成長(zhǎng)。

　　卓越教師都在為兩個(gè)共同的目標(biāo)而奮斗。

　　1.讓教學(xué)技巧一天比一天進(jìn)步。

　　2.避免在同一個(gè)地方犯同樣的錯(cuò)誤。

　　你瞧，即使是卓越教師也會(huì)犯錯(cuò)。不同的是，卓越教師會(huì)努力讓自己不再重復(fù)同樣的錯(cuò)誤。從來沒有哪位卓越教師告訴過我們“我的目標(biāo)是成為最完美的老師，我希望了解教學(xué)的一切，甚至是每一個(gè)細(xì)節(jié)”。因?yàn)樽吭浇處煻记宄�地知�?教學(xué)永無止境，沒有人能夠真正到達(dá)教學(xué)巔峰。從來如此!正因?yàn)樯钪O這一點(diǎn)，所有的卓越教師都懂得為提高自己當(dāng)下的教學(xué)能力而努力奮斗，他們每天堅(jiān)守著提高自身教學(xué)能力的務(wù)實(shí)理念，一步一個(gè)腳印地向著目標(biāo)前進(jìn)。

　　我們看這本書的.目的并不是希望馬上成為最完美的老師，而是希望更有智慧更有方法地提高教學(xué)技巧和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。作為一名教師，由于肩負(fù)著眾多的責(zé)任，所以很容易顧此失彼，看重一些我們本無須看重的東西，忽略一些我們本不該忽略的東西。因此，我們可以將這本書看成是一個(gè)備忘錄，也可以將它視為一個(gè)貫穿全學(xué)年的教學(xué)指南，它將在我們教學(xué)的每一天送上溫馨的提醒、善意的建議、周全的行動(dòng)計(jì)劃。

　　我堅(jiān)信，每一位教師內(nèi)心深處都期待自己成為一名卓越教師，這個(gè)美好的愿景始終在等待著實(shí)現(xiàn)的那一天。我也堅(jiān)信，每一個(gè)學(xué)生內(nèi)心深處都期待著找到自己無限的潛力，這些潛力始終在等待著釋放的那一天。我希望我能做得永遠(yuǎn)比現(xiàn)在更好，同時(shí)也希望我的每一個(gè)學(xué)生找到真正的自我，發(fā)掘出他們最大的潛力。

教師讀書筆記4

　　教師，不能不讀書，因?yàn)槲ㄓ袝�香能致遠(yuǎn)；教師，不能不讀書，因?yàn)閷W(xué)生時(shí)刻在進(jìn)步�！�————題記

　　《走在行知路上》是鄉(xiāng)村教育家楊瑞清先生所著。書中平白的話語，平實(shí)的文字，平常的生活，平凡的崗位，就像楊先生質(zhì)樸的話語一樣平易近人，然而書中許多教育的故事讓我久久不能遺忘，像《八顆柿子樹的故事》、《夏令營(yíng)中是較量》、《校園、花園、果園》、《守住寧靜》等深深地感染著我、激勵(lì)著我。

　　從楊瑞清先生那些樸實(shí)的話語中我著實(shí)感到這位鄉(xiāng)村教育家的不平凡：畢業(yè)時(shí)，原本有機(jī)會(huì)留在城里的他，卻主動(dòng)和同學(xué)一起要求到最苦最偏僻的鄉(xiāng)村小學(xué)當(dāng)教師；“升遷”為的團(tuán)縣委副書記，卻硬是“辭官”回到五里小學(xué)：“適合做青年團(tuán)工作的人不少，不缺我一個(gè)，扎根鄉(xiāng)村教育的人不多，不能再少我一個(gè)。”從這句話中，我深深體會(huì)到楊瑞清先生對(duì)農(nóng)村教育的執(zhí)著與熱愛。

　　探尋楊瑞清先生的成長(zhǎng)歷程，我深刻地感覺到，行知小學(xué)的成功之路，使我看到了堅(jiān)忍不拔的信念力量，正是陶行知思想對(duì)他的深刻影響，正是他對(duì)陶行知思想的執(zhí)著，才會(huì)讓他選擇到偏僻農(nóng)村，三十年如一日地實(shí)踐著自己的教育理想。我們每個(gè)老師在剛邁出校門時(shí)，都曾懷抱著美好的教育理想，但隨著時(shí)間推移、歲月流轉(zhuǎn)，這份理想已是慢慢變淡，漸去漸遠(yuǎn)，甚至不復(fù)存在，于是我們每天所從事的教學(xué)便成了工作，不再是一份事業(yè)，而以這樣的心態(tài)對(duì)教育，只能出現(xiàn)職業(yè)的倦怠。楊瑞清的成功，在于他對(duì)教育的美好追求，在于他但他始終如一地堅(jiān)持，面對(duì)行知小學(xué)辦不下去的挫折也不曾放棄，在困難前面，他選擇了迎難而上，一種對(duì)教育的忠誠不渝地堅(jiān)持。

　　在書中，楊瑞清始終把賞識(shí)教育和樹立孩子的自信心作為教育一個(gè)重要原則。在他的言談中時(shí)時(shí)會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)詞：舒展和自信。他強(qiáng)調(diào)，教育要關(guān)注學(xué)生一生的生命狀態(tài)，要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美好事物的感受能力、對(duì)幸福的感受能力。讓他們感覺到通過自己的誠實(shí)勞動(dòng)，讓自己這一輩子幸福起來。他還在書中告訴我們，教育的本質(zhì)是愛，沒有愛，就沒有教育。不僅愛孩子，還要愛孩子的家長(zhǎng)，愛社區(qū)的`老百姓，愛國家，愛人類。教育就是要引導(dǎo)學(xué)生愛同學(xué)、愛父母、愛老師、愛社會(huì)，讓每個(gè)生命都成為“愛的源泉”。

　　楊瑞清先生在演講中發(fā)出了這樣的名言：農(nóng)村教師可以不進(jìn)城，可以不提拔，也可以不發(fā)財(cái)，但是不可以不自信，不可以不快樂，不可以不成長(zhǎng)。他還把教師的成長(zhǎng)歸結(jié)為20字成長(zhǎng)準(zhǔn)則：躬于實(shí)踐，勤于讀書，善于交友，精于思考，樂于動(dòng)筆。

　　當(dāng)楊先生把一所在中國有千千萬萬個(gè)默默無聞的五里小學(xué)辦成蜚聲國內(nèi)、譽(yù)滿國外的知名學(xué)校后，明確地提出京浦口區(qū)行知小學(xué)的學(xué)校目標(biāo)：“上千農(nóng)家子弟健康成長(zhǎng)的現(xiàn)代校園；上萬社區(qū)農(nóng)民終身學(xué)習(xí)的精神家園；眾多城市學(xué)生盡情體驗(yàn)的鄉(xiāng)村田園；無數(shù)有識(shí)之士熱情共建的文化樂園”。

　　楊瑞清，這位走在行知路上最前沿的領(lǐng)路人，除了留給我們太多的感動(dòng)和敬佩外，還留給了我們對(duì)行知思想的深刻理解和對(duì)行知思想的具體實(shí)踐，也同時(shí)留給了我們對(duì)教育、對(duì)工作、對(duì)事業(yè)、對(duì)自己的思考，如何做一名新時(shí)期的教師，他已經(jīng)用自己的真實(shí)行動(dòng)給了我們最好的回答。盡管我們還會(huì)在今后的教育、教學(xué)工作中面臨許多的困難和挫折，但只要我們自信、執(zhí)著和堅(jiān)持，相信信念的力量，就一定會(huì)尋找到教育的“烏托邦”，收獲理想的教育，辦出學(xué)生幸福、家長(zhǎng)滿意、社會(huì)認(rèn)可的人民教育，讓我們所有的島城孩子都能享受最優(yōu)質(zhì)的教育，成為品學(xué)兼優(yōu)的社會(huì)有用之才！

教師讀書筆記5

　　最近幼兒園開展了“書香校園 智慧園丁”讀書活動(dòng)，我有幸閱讀了學(xué)校推薦的《守望教育》這一書籍。

　　看到這個(gè)書名就想起了以前有一位老師對(duì)我說過：教育不是管，也不是不管，在管與不管之間有一個(gè)詞叫守望。記得當(dāng)時(shí)剛?cè)胗讕熯@個(gè)行業(yè)，并不是很理解這句話的意思，但這么多年工作下來，漸漸地有了自己的一個(gè)理解。就像滿建宇老師在書中所說：每個(gè)教師都應(yīng)是教育的守望者。守望理想、守望耕耘、守望成長(zhǎng)、守望收獲;守望者一張張小臉表情的變化，守望一次次意外驚喜的突現(xiàn)，守望者一個(gè)個(gè)孩子成功的笑臉。守望教育，也守望著自己的精神家園。

　　從最開始的20出頭開始工作，到退休，中間有這么幾十年的時(shí)間，我們教師需要的是堅(jiān)守在這個(gè)崗位上。這么長(zhǎng)的時(shí)間，你不可能一如當(dāng)時(shí)剛工作時(shí)的滿腔熱血，激情會(huì)慢慢的減退。這時(shí)候我們就需要有一個(gè)精神支柱，支持著我們走下去。書中也說到：人要有精神支柱的，一旦精神支柱垮了，人也就完了。而我覺得我的精神支柱則是孩子們那一張張?zhí)煺鏌o邪的笑臉。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，有太多的羈絆、競(jìng)爭(zhēng)、猜疑，你會(huì)慢慢的`活的越來越不像自己，而孩子的世界是最純潔的，面對(duì)天真的他們，自己也不用去想太多，只要跟孩子在一起就會(huì)很開心，是發(fā)自內(nèi)心的笑容。

　　在我不舒服趴在那里時(shí)，他們會(huì)走過來摸摸我的手;在我嗓子啞了時(shí)，他們會(huì)互相跟旁邊的小朋友說不要吵了，老師在輕輕說;在我因?yàn)檎?qǐng)假幾天沒來幼兒園，一回來他們就會(huì)全部跑上來抱著我，嘴里說著：老師，你去哪里了，老師我想死你了。這就是我的動(dòng)力，有這么一群暖心的孩子們，我還有什么堅(jiān)持不下去的呢。

　　我從最初想的就是做孩子朋友式的老師。滿建宇老師也說：作為教師在和學(xué)生交流時(shí)應(yīng)該放下師道尊嚴(yán)的架子，耐心的蜻蜓才能起到預(yù)想的效果，真誠的關(guān)心才能引起孩子們的共鳴，這其實(shí)就是很簡(jiǎn)單的教育，一種朋友似的交流，一種朋友似的對(duì)話，一種不帶任何做作的“教誨”，只有這樣的交流才是最有效的交流，只有這樣的教育才可能是最有效的教育。孩子看上去什么都不懂，但是他最能體會(huì)，用心感受，知道誰對(duì)他是好的。有時(shí)候一個(gè)眼神、一句話，也許就成了他信任你的依據(jù)，所以我們不要把自己的定位放的那么高。在私底下我經(jīng)常跟孩子完成一片，他們可以對(duì)我“沒大沒小”，但在上課的時(shí)候就必須要換一個(gè)相處方式，這樣對(duì)孩子的成長(zhǎng)才是最有利的。

　　書中說：教育不是控制。對(duì)孩子的控制其實(shí)是我們教育的對(duì)大悲哀，對(duì)孩子的控制，真的應(yīng)該硬氣我們從事教育工作者的反思。曾在一個(gè)私人幼兒園看到過這樣的現(xiàn)象：他們沒有操場(chǎng)，孩子游戲的場(chǎng)地只能在室內(nèi)，而且老師還規(guī)定不能跑來跑去，而且對(duì)于一些可愛點(diǎn)的或者是聰明點(diǎn)的就經(jīng)常表揚(yáng)讓其他孩子跟著學(xué)。但其實(shí)恰恰是這樣將孩子區(qū)分了三六九等。成人化的教育，成熱化的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則，讓我們失去了發(fā)掘孩子們創(chuàng)造性的最佳時(shí)機(jī)，讓孩子一個(gè)個(gè)成為沒有意識(shí)聽話的“人才”。陶行知先生也說我們要解放兒童的嘴、雙手、時(shí)間、空間、大腦。

　　作為一個(gè)普通的一線教師，我想守望教育首先是守望課堂。因?yàn)檎n堂是教育的主陣地，還課堂以心靈的溫度，還課堂以思想的靈動(dòng)，還課堂以生命的活力。精心設(shè)計(jì)問題，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)解決問題是我們提高課堂效率的關(guān)鍵，因此也是我們今后課堂教學(xué)研究的主要方向。堅(jiān)守課堂，就是堅(jiān)守教育之魂就是讓教育擁有生命活力。

教師讀書筆記6

　　不同行業(yè)的人有自己不同的幸福渠道，而教師作為一個(gè)普通而又特殊的群體，那么就大多數(shù)教師而言，我們的幸福又在哪里呢？

　　無論那個(gè)行業(yè)，想要獲得幸福與成功，首先就是要把自己的角色給扮演好。作為教師這一角色，首先應(yīng)該是一個(gè)文化人，文化的含義非常豐富，但站在教師這個(gè)位置上來說，就是“以文化人”。文化作為人的存在方式，根本的追求是做人“文”化，由人文來化人。人只有在和創(chuàng)造文化的活動(dòng)中，才能成為永遠(yuǎn)幸福的人。這就是我們教師幸福的源泉所在。

　　既然是文化人，就應(yīng)當(dāng)在思想行為、生活方式上與一般的社會(huì)群眾有所不同，當(dāng)我們開始隨波逐流時(shí)，我們作為文化人的本性也在不斷的遭到污染以致于喪失，當(dāng)別人吸煙的時(shí)候，我們也開始吸煙；當(dāng)別人飲酒時(shí)，我們也隨著飲酒；當(dāng)別人玩游戲時(shí)，我們也隨著玩游戲；當(dāng)別人打麻將時(shí)，我們也隨著打麻將……我們的目光不是始終跟隨著人類精神文化開展的頂峰，而是隨著時(shí)尚亦步亦趨；我們的聚會(huì)不是文化交流與共享的'蘭亭之約，而是家長(zhǎng)里短與衣食住行的交匯；我們念念提起的不是如何讓自身的文化更加豐盈，而是讓自己物質(zhì)享受更上一層。

　　當(dāng)然，讓教師扮演好文化人這個(gè)角色，并不是讓大家不食人間煙火，而是要在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)保持我們的相對(duì)獨(dú)立性，堅(jiān)守教師這個(gè)職業(yè)應(yīng)該堅(jiān)守的高尚的師德、高雅的情趣、高遠(yuǎn)的目光、高潔的品位、高真?zhèn)�技藝、高貴的靈魂永不動(dòng)搖。這樣以來，我們教師在這個(gè)社會(huì)生活和開展所需的一切會(huì)自然而有尊嚴(yán)的獲得。既然文化是我們教師獲得幸福的源泉，那么我們應(yīng)該通過什么渠道來進(jìn)步自身的文化修養(yǎng)呢？

　　根本方法當(dāng)然是讀書。師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也。傳道即為完善人格，完善人格的途徑不止一個(gè)，而讀書是最正確最快途徑。特別是經(jīng)典文化，恰正是人格培養(yǎng)的最為有效的載體�！敖�(jīng)典文化一旦內(nèi)化到教師的心里，外顯出來的就是一道絢麗的風(fēng)景。由于經(jīng)典的文化不僅流淌著聰明的光華，而且還搖曳著思想的要義。”“受業(yè)解惑”的真義在于文化升值，大量的經(jīng)典閱讀是一種文化存款，文化一旦在心靈里安置，就成為人一生幸福的儲(chǔ)蓄。假設(shè)不讀書，所有的文化升值都成為紙上談兵，我們也就不會(huì)成為學(xué)生心目中的真正意義上的教師。所以教師必須關(guān)注讀書，實(shí)現(xiàn)自己的文化升值。特別是一些高層次的書，能使我們真正擁有聰明人生。而知識(shí)和聰明是不一樣的，知識(shí)關(guān)乎事物，聰明關(guān)乎人生，假設(shè)只有知識(shí)，那你看到一塊石頭就是一塊石頭，看到一粒海子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了聰明，就可以從一塊石頭里發(fā)現(xiàn)一道風(fēng)景，從一粒沙子里感悟靈魂的律動(dòng)。

　　讀什么書最正確？當(dāng)然是古今中外經(jīng)典。由于經(jīng)典是已經(jīng)流淌在我們?nèi)祟愌�液里千百年的、�?jīng)過期間考驗(yàn)挑選出的、對(duì)我們的文化引領(lǐng)和人格建立具有最高指導(dǎo)意義的珍貴財(cái)富，我們焉能棄之不見。取法乎上，可得其中。學(xué)習(xí)經(jīng)典要一門深進(jìn)、長(zhǎng)時(shí)熏修，且一定要身體力行才能獲得最大利益。

教師讀書筆記7

　　讀完這本書，感覺它真是一本對(duì)教育充滿著現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的書。

　　我感觸最深的是本書第六部分“缺乏健康與關(guān)懷”。全國人大代表、湖北省統(tǒng)計(jì)局副局長(zhǎng)葉青同志就十分擔(dān)憂當(dāng)前的中小學(xué)教師隊(duì)伍，但他擔(dān)憂的不是教師們?nèi)狈�敬業(yè)精神，也不是他們?nèi)狈�專業(yè)修養(yǎng)，而是他們的生活狀況。此刻社會(huì)幾乎已經(jīng)把教師當(dāng)成了神，拿很少的錢，做很多的工作，不怕苦，不怕累，朝六晚十，吃的'是草，擠的是血……事實(shí)上，教師不是神，跟大家一樣，也是一個(gè)普通的人，同樣需要社會(huì)的關(guān)愛，同樣存在自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)的渴望。所以，無論是從教師所處的社會(huì)地位還是現(xiàn)實(shí)教師利潤(rùn)分配來看，還是從人性發(fā)展及人人平等的角度進(jìn)行分析，社會(huì)沒有權(quán)利也不可能把教師打造成完人，教師沒有必要也不可能成為道德的符號(hào)或者道德的奴隸。社會(huì)各界應(yīng)當(dāng)以一份寬容之心真誠地?cái)v扶我們教師走下神壇，如此，則不僅僅是中國教師之幸，更是中國教育之幸。

　　在該書中，作者還向人們闡述了來自改革的壓力。近幾年來，隨著我國政治經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入，教育體制改革也如火如荼地進(jìn)行，應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，綜合實(shí)踐活動(dòng)、研究性學(xué)習(xí)、校本課程開發(fā)、新課程改革等不一而是，往往教師還未從一種改革中走出來，又得去適應(yīng)另一種改革，教師整天疲于奔命，而每一次改革最終都落到教師身上，使教師的身心負(fù)擔(dān)越來越重。目前正在轟轟烈烈進(jìn)行的課程改革，許多教師正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和壓力。

　　該書還指出，沉重不是教育的本質(zhì)，憔悴也不是教師的本色。該書深入到“中國教師缺什么”這一問題，從不一樣的層面進(jìn)行追問與思考。

教師讀書筆記8

　　看這本書時(shí)很多次有感動(dòng)到極致的感覺，就像看一部特別好的電影。電影是虛構(gòu)的，但這本書記錄的是真實(shí)的，這讓我對(duì)原本感覺缺乏感覺的生活，又萌生了一絲希望�；蛟S擦亮眼睛，仔細(xì)找，感動(dòng)還是能找到的，特別是我們還有天使一般的孩子做引領(lǐng)。則像一股細(xì)細(xì)的沙，慢慢流進(jìn)心里，一點(diǎn)一點(diǎn)填補(bǔ)了石頭的縫隙，同時(shí)帶來一份柔潤(rùn)，抹平

　　石頭的棱棱角角。作者馬麗娟老師：中國第一批接受國際華德福?史坦納幼兒教育協(xié)會(huì)培訓(xùn)的幼兒教師李躍兒芭學(xué)園資深教師，擅長(zhǎng)教育管理，培養(yǎng)、提升教師團(tuán)隊(duì)以及對(duì)教育感悟的總結(jié)。在10年不間斷地教育實(shí)踐和教育管理工作中，積累了大量的教學(xué)觀察筆記及隨筆心得，最終形成本書。

　　我?guī)е�這樣的疑惑去讀這本書：

　　我們天天都在講“要給孩子幸福”，那么究竟怎么樣才算是給了孩子幸福?怎么樣才可以讓孩子感受當(dāng)下的幸福?在書中馬老師給出了答案：馬老師的答案：幸福對(duì)于有的人來說就是，他能撅著屁股在沙坑里玩一上午;能滾著一個(gè)破舊的輪胎在院子里撒歡似的跑上幾圈;能七扭八扭地縫一個(gè)布包包;能將豆沙醬包在面團(tuán)里放進(jìn)烤箱;能拿個(gè)大瓢給菜地澆水，給羊洗澡……我的理解：

　　給孩子當(dāng)下的幸福，就應(yīng)該讓孩子享受他這個(gè)年齡段應(yīng)該享受的任何事情，而不是給予孩子我們所理解的“幸�！薄Ｋ�以，當(dāng)你看見孩子不顧剛穿上的新衣服，專注地趴在地上看螞蟻時(shí)，請(qǐng)你不要阻止他;當(dāng)孩子不顧弄臟雙手玩泥巴時(shí)，請(qǐng)你不要指責(zé)他;當(dāng)孩子天馬行空地給你描繪他的理想時(shí)，請(qǐng)你不要嘲笑他……因?yàn)�，這就是孩子眼中的“幸�！�。在讀這本書時(shí)，有一些精彩片段給了我很大的啟發(fā)：

　　片段一：點(diǎn)燃心靈的蠟燭

　　“我們要給予孩子機(jī)會(huì)，讓他們真實(shí)地學(xué)會(huì)一件事情，就像他們真實(shí)地學(xué)會(huì)等待一樣，

　　孩子們才會(huì)真實(shí)地活在當(dāng)下�！�

　　我的收獲：孩子們一旦學(xué)會(huì)了一件事情，他就是真正地學(xué)會(huì)了，不會(huì)忘記的一種學(xué)會(huì)。如果我們讓一個(gè)小孩子很快地學(xué)會(huì)一件事情，那么相信他忘記得也快。因?yàn)�，那是他人將別人的發(fā)現(xiàn)硬塞進(jìn)孩子的記憶中，并不是孩子自己想真實(shí)地經(jīng)驗(yàn)它而記住它。所以，就如馬老師所說的“我們要做的是幫助孩子點(diǎn)燃他們內(nèi)心那盞不滅的蠟燭，保護(hù)好它，讓它燃燒得更明亮、更久遠(yuǎn)�！�

　　片段二：長(zhǎng)著棉花糖腿的人

　　“一眼看上去，一個(gè)孩子和另一個(gè)孩子并沒有什么不一樣，我們所看到的都是孩子。但是，通過孩子生活中的活動(dòng)，我們會(huì)認(rèn)識(shí)到，每個(gè)孩子狀態(tài)背后都有一些東西是我們所看不到的。而要想真正地幫助到一個(gè)孩子成長(zhǎng)，了解孩子狀態(tài)背后的一些緣由，是我們必須要做

　　的事情�！�

　　我的收獲：每個(gè)孩子來到這個(gè)世界上，他們?cè)�本走的路就�?huì)不一樣，正因?yàn)檫@樣的不同才使得每個(gè)人都具有他自己獨(dú)一無二的個(gè)性。然而，孩子是需要我們成人的幫助，才會(huì)漸漸

　　地了解這個(gè)世界的。

　　那么，作為教師，如何讓一個(gè)有困難的孩子得到真正的幫助，顯得尤為重要。而幫助一個(gè)孩子，不僅僅是指，對(duì)著孩子微笑，問他我可以幫助你嗎，實(shí)際上，幫助的意義遠(yuǎn)不止這些，這是需記住的事情。我們不僅僅要蹲下身來看孩子，更要蹲下心來看孩子。

　　片段三：“難相處”背后的.秘密

　　“從教育的角度看，我們成人要帶著一種敬畏和理解這個(gè)孩子的態(tài)度去感受他、幫助他。同時(shí)，還要看這個(gè)孩子的狀態(tài)是不是已經(jīng)超出了教育者所能幫助的范圍，不管從哪一個(gè)角度

　　幫助，我們都有必要了解他狀態(tài)背后我們看不到的那部分東西�！蔽业氖斋@：面對(duì)這類孩子，我們需要的還不只是接納這個(gè)孩子，更需要深入地了解在他的生活中，成人用什么方式在和他交流，還有他的生活環(huán)境、飲食、作息規(guī)律等都是什么樣的情況。我們可以做的就是，幫助孩子建立一個(gè)適合他的生活環(huán)境和具有規(guī)律的生活節(jié)奏，還需要幫助他的人給他提供可以學(xué)習(xí)的情景。讓他看到大人是如何對(duì)待一條金魚，如何收拾打翻在地的魚缸，如何與人一起做一個(gè)事情，如何表達(dá)自己……當(dāng)他看到這樣的場(chǎng)景，會(huì)從中學(xué)習(xí)到怎樣真正地去照顧一條魚，會(huì)學(xué)會(huì)用抹布擦拭桌面上的水漬，會(huì)學(xué)會(huì)協(xié)助同伴做一個(gè)事情，會(huì)學(xué)會(huì)在集體中表達(dá)自己的想法。讀這本書，我就像在看一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的小故事，字里行間充滿著溫馨愛與親切�？粗�故事里的孩子們游戲、學(xué)習(xí)、搗亂，看著看著我就會(huì)被這些小家伙感染，跟著他們一起哭一起笑，一起學(xué)習(xí)，一起思考，一起感悟，一起成長(zhǎng)。

　　我喜歡這本書。因?yàn)闀�里沒有深?yuàn)W難懂的語言，沒有驚人的創(chuàng)見，沒有苦心的勸導(dǎo)，有的只是老師對(duì)孩子濃濃的愛，一種發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)的眼神，一種可以溫暖孩子心靈的光，引領(lǐng)幼兒成長(zhǎng)。透過馬老師的眼睛，我更好地看到了孩子們的世界：一個(gè)寧靜的世界，一個(gè)充滿力量的世界，一個(gè)生機(jī)勃勃的世界······我覺得應(yīng)該像她學(xué)習(xí)，用心去體會(huì)孩子，真心將自己的生活和孩子們?nèi)趨R在一起。

　　幼兒園老師，絕對(duì)不是我們以前想象的那樣，只是一個(gè)“能帶孩子的人”。同其他工作一樣，幼兒教育工作需要具備一定的知識(shí)基礎(chǔ)，工作經(jīng)驗(yàn)，職業(yè)素養(yǎng)，專業(yè)技能，個(gè)人魅力，創(chuàng)造才華......這是一個(gè)專業(yè)性很強(qiáng)的工作，并不是僅僅有“愛心”就足夠的。我相信，通過自己的努力，我要成為一名我自己心中的理想幼兒園教師。

教師讀書筆記9

　　怎樣做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師這個(gè)問題很廣泛，我覺得無論任何一個(gè)人都沒自信說自我是一個(gè)很專業(yè)的幼兒教師，我們唯有把往專業(yè)那一方面靠近，而不會(huì)真正的做到專業(yè)。

　　近期經(jīng)過學(xué)習(xí)《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》，了解了一些作為教師的專業(yè)性和技巧性問題，對(duì)我的工作也有了很大的幫忙。書中介紹了專家的一些經(jīng)驗(yàn)，以及以前教育教學(xué)過程中的一些小技巧對(duì)我們以后的教育教學(xué)也有很大的幫忙。書中談到幼兒園的課程設(shè)置、教學(xué)形式、教學(xué)評(píng)價(jià)等諸多方面的問題都是經(jīng)過不斷的實(shí)踐研究，摸索出來的。以往的一日活動(dòng)中存在著“六多”現(xiàn)象，即團(tuán)體活動(dòng)多于自由活動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)多于游戲活動(dòng)，室內(nèi)活動(dòng)多于戶外活動(dòng)，等待時(shí)間多，控制時(shí)間多，班級(jí)人數(shù)多。聯(lián)系自我的教學(xué)，雖然今時(shí)不一樣往日，幼兒教育更多體現(xiàn)的是以幼兒為本，更具科學(xué)性，但不可否認(rèn)有些時(shí)候，我在教育活動(dòng)中，因急于求成，或多或少的干預(yù)了孩子們的.自由學(xué)習(xí)，有時(shí)自我說的多，而忽略了孩子的年齡特點(diǎn)，忽視了他們的理解本事。特級(jí)教師閔傳華提出了“幼兒在前，教師在后”的理念，我覺得說得十分有道理，教師不是教學(xué)的主導(dǎo)者，不能像牽馬一樣，牽著孩子走，教師應(yīng)當(dāng)是在后面推孩子的人。

　　這樣教師就能夠更多的去幫忙兒童，也才能給兒童創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)空間。

　　一個(gè)教師不管她唱得有多好，彈得有多棒，也不管她的課上的有多創(chuàng)新，如果沒有很好的師幼關(guān)系作基礎(chǔ)，課堂上沒有師幼良好融洽的情感交融，那么，她的教育也是失敗的，只可是是一個(gè)人的表演罷了。什么才是好的課程，好的教育答案僅有一個(gè)，就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，時(shí)刻把孩子放在心中。蹲下身子，用一顆童心與孩子交流，傾聽他們的聲音，順應(yīng)孩子的年齡特點(diǎn)，說他們聽得懂的話，把教育融進(jìn)游戲和生活之中，還給他們自由的天空，讓他們?cè)跉g樂中健康的成長(zhǎng)。教師的教育對(duì)象是活的個(gè)體，同時(shí)也是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，教師不能做控制者，必須要在了解兒童生理、心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行教育，靈活的教育個(gè)體，促使我們教師在教育孩子的同時(shí)也要不斷的學(xué)習(xí)，不斷地向?qū)�業(yè)化方向成長(zhǎng)！

　　作為一名幼兒教師首先要做的就是與幼兒的交流，建立良好的師生關(guān)系，這是作為一個(gè)教師首先要具備的，“愛心”是一個(gè)教師的首要具備條件！

教師讀書筆記10

　　我很慶幸自己是一名教師，因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因?yàn)榻處熌軌蛘嬲�體驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。

　　十年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦走近書本，就是完善生命。教師的快樂，來自讀書。

　　古代著名教育家孔子以教學(xué)相長(zhǎng)、誨人不倦為樂，終于讓他的仁政思想得以傳承；孟子以師不必賢于弟子，弟子不必不如師為原則，因材施教，終于成大器；荀子推崇青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；韓愈以業(yè)精于勤、師意不師辭為宗旨，著《師說》，駁道統(tǒng)；還有柏拉圖用音樂是求心靈的美善的教育思想，寫了著名的《理想國》；亞里士多德從理論理性的學(xué)說出發(fā)，提出了文雅之說；夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚；而杜威的學(xué)說教育即生活、學(xué)校即社會(huì)更加前衛(wèi)；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是心靈的`藝術(shù)。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們?cè)诮逃�工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí)，或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí)，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，

　　做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。

　　雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的真諦!讀書是一種精神上的陶冶。

教師讀書筆記11

　　暑假里閱讀了《教師的20項(xiàng)修煉》，我一向認(rèn)為作為一名教師做好教書育人的工作就萬事大吉了，看了此書才知作為一名教師教師職業(yè)有別于其他職業(yè)，有其自身的獨(dú)特性和內(nèi)在要求。所以，教師要想成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師，就就應(yīng)想大問題，做小事情，就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個(gè)人風(fēng)格，進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善，從細(xì)節(jié)入手，好好“修煉”。教師如何修煉呢《教師的20項(xiàng)修煉》從細(xì)節(jié)入手，從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專業(yè)三個(gè)方面，闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的教育新理念，描繪了有活力的教師的生活方式，是每一位有志于從事教育的教師就應(yīng)用“心”去讀的一本書。

　　本書涉及的20項(xiàng)修煉，其中讓我感觸頗深的三項(xiàng)分別是教師的德行、教師的智慧和教師的規(guī)劃，以下就這三項(xiàng)談自我的一點(diǎn)體會(huì)。

　　《教師的.20項(xiàng)修煉》中的第6項(xiàng)修煉是：教師的德行——用德行育人。教師德行之本是善良與愛。教師對(duì)待學(xué)生的善良，是以愛心為基礎(chǔ)的，僅有愛生如子，才可能有教師對(duì)待學(xué)生的本質(zhì)的善良。有教育者做過這樣一個(gè)調(diào)查：學(xué)生喜歡什么樣的教師調(diào)查的結(jié)果是：“有愛心，愿意跟學(xué)生交朋友的教師”，“對(duì)學(xué)生寬容，有耐心的教師”，“知識(shí)淵博，教課教得好的教師”，“風(fēng)趣幽默，有突出人格魅力的教師”等位居前列。這些都反映了教師的“德行”，也就是一名教師的道德品質(zhì)、做人的品格、育人的智慧。其中“愛心”位居第一。教師德行中的愛，表現(xiàn)為教師愛護(hù)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生。愛學(xué)生，是教師善的標(biāo)志。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去”�？芍^是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。在實(shí)際教學(xué)中，我們也體會(huì)到，僅有愛，才能贏得愛，你愛學(xué)生，學(xué)生才會(huì)愛你。教師的愛是照亮學(xué)生心靈之窗的盞盞燭光，完美的人生是被愛所喚起的。“問題學(xué)生”不是一天之間就構(gòu)成的，“問題學(xué)生”不都是有學(xué)生自我造成的，教師在的演變過程中具有不可推卸的職責(zé)。我們就應(yīng)用愛心呼喚愛心，用真誠撞擊真誠，用高尚塑造高尚。全面了解每一個(gè)學(xué)生，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，公正地對(duì)待所有的學(xué)生，尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，激發(fā)他們的求知欲，做他們學(xué)習(xí)的伙伴和朋友，教學(xué)相長(zhǎng)，共同提高。只要能夠堅(jiān)持用德行去教書育人，同時(shí)掌握必須的工作技巧，做一名學(xué)生喜歡的教師并不是一件難事。

　　教師的修煉，其實(shí)是教師的一種內(nèi)在精神活動(dòng)，是教師實(shí)現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長(zhǎng)離不開教師的自我反思、自我修煉。僅有那些具有強(qiáng)烈的自我發(fā)展愿景、不安于現(xiàn)狀、富有終身學(xué)習(xí)的愿望與潛力、用心體悟教育魅力的教師，才能真正透過修煉，感悟教育的真情與真諦，收獲“教育人生”的幸福與歡樂。要成為一名教育家型的教師，每個(gè)教師都就應(yīng)想大問題，做小事情，都就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個(gè)人風(fēng)格，作自我反思、自我總結(jié)、自我革新，從細(xì)節(jié)入手，逐步提升自我。

　　教師啊，無論你是否偉岸英俊，是否靚麗動(dòng)人，只要你注重修煉自我的氣質(zhì)，你的形象就會(huì)價(jià)值連城，只要你注重修煉自我的專業(yè)品質(zhì)，你就會(huì)對(duì)學(xué)生具有百般的感動(dòng)力，感化力，感召力。

教師讀書筆記12

　　在生本教育的課堂上，老師是策劃者，是引導(dǎo)者。老師只是給學(xué)生指?jìng)�(gè)方向，剩下的時(shí)間都交給學(xué)生，老師再也不用一遍遍的重復(fù)了。而學(xué)生在課下的準(zhǔn)備工作也有趣而生動(dòng)了。通過這種方式，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)量，學(xué)生在通過準(zhǔn)備美術(shù)資料的同時(shí)，也增加了其他學(xué)科的知識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)自身的整體素質(zhì)的提高。生本理念，是指“真正以學(xué)生為主人的，為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育”。生本教育的理念是：一切為了學(xué)生、高度尊重學(xué)生、全面依靠學(xué)生�，F(xiàn)如今生本教育在中國教育的大地上轟轟烈烈的展開著，如今的生本教育模式與理念實(shí)際上在美術(shù)課中早就體現(xiàn)的淋漓盡致。

　　接下來我先帶大家一起來看一看美術(shù)課中的主要環(huán)節(jié)：

　　為了使學(xué)生都能在視、聽、說、做、思等行為環(huán)節(jié)中經(jīng)歷美術(shù)的過程、體驗(yàn)審美的快樂，順利達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，一般美術(shù)課的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)為：

　　—、創(chuàng)設(shè)情境。著名教育家波莉亞曾經(jīng)說過：“學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深、也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系”，所以體驗(yàn)是美術(shù)活動(dòng)的最基本的因素。興趣是最好的老師，所以在教學(xué)一開始，要通過聆聽音樂或是掛作品等形式把學(xué)生帶入本課的環(huán)境中，讓學(xué)生通過語言表述與語文課相結(jié)合，表達(dá)自己所感受到的，這不僅培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力，同時(shí)讓學(xué)生有了很好的感受本課的機(jī)會(huì)，為講好課做好了鋪墊。教學(xué)活動(dòng)中，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生勇于表現(xiàn)、釋放個(gè)性的積極性，讓學(xué)生真切體會(huì)到學(xué)習(xí)的成功與快樂。

　　二、小組討論，自主探究。因?yàn)樽灾魈骄�、合作交流是新課程標(biāo)準(zhǔn)特別倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)方式，他可以培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力、合作意識(shí)，所以在這環(huán)節(jié)可以先用激勵(lì)的語言表揚(yáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)精神，正當(dāng)學(xué)生情緒高漲，產(chǎn)生積極的探究動(dòng)機(jī)的時(shí)刻，給學(xué)生時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生到書中尋找答案，鼓勵(lì)相互交流，積極互動(dòng)，講解創(chuàng)作意圖。通過這種安排，讓學(xué)生在小組中交流、在小組中合作、在小組中探討，使重、難點(diǎn)在小組合作、自主探究中得到了解決，教師只是組織者、引導(dǎo)者，真正體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

　　三、大膽創(chuàng)作。創(chuàng)作的過程是自我發(fā)揮到極致的過程，這一段時(shí)間需要給學(xué)生放松的環(huán)境，讓孩子們自己合作解決問題，聆聽音樂，在優(yōu)美放松的音樂中去完成作品，這段時(shí)間教師盡量參與度要少，體現(xiàn)孩子的創(chuàng)作特點(diǎn)。

　　四、展示欣賞。美術(shù)課程的評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，改進(jìn)教師的教學(xué)，促進(jìn)美術(shù)課程不斷發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，也是有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)的重要途徑。作為評(píng)價(jià)的環(huán)節(jié)，要讓學(xué)生自由發(fā)揮，教師最后補(bǔ)充。這樣就做到了問題由學(xué)生提，方法由學(xué)生想，思路由學(xué)生講，從而真正發(fā)揮學(xué)生主體作用。讓學(xué)生采用自評(píng)為主，互評(píng)與教師簡(jiǎn)評(píng)為輔的方法進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而學(xué)生參與到教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生自信心，體驗(yàn)成功的`喜悅。

　　五、擴(kuò)展延伸與課堂小結(jié)。拓展延伸，調(diào)動(dòng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，巧妙地滲透德育教育，使美術(shù)與思想品德、人文學(xué)科綜合在一起。既培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)情操，又最大限度地獲得綜合的、跨學(xué)科的知識(shí)。小結(jié)能夠讓教師總結(jié)本堂課的重難點(diǎn)，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。

　　咱們?cè)購纳�本教育的一面來看：生本教育主張為：教育�?yīng)實(shí)現(xiàn)由“師本教育”向“生本教育”的轉(zhuǎn)變，即把為教師的好教而設(shè)計(jì)的教育轉(zhuǎn)向?yàn)閷W(xué)生的好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育，實(shí)現(xiàn)學(xué)生積極、主動(dòng)、活潑、健康地發(fā)展。生本教育的兒童觀為，人的起點(diǎn)非零，人擁有其自身發(fā)展的全部憑借，具有與生俱來的語言的、思維的、學(xué)習(xí)的、創(chuàng)造的本能，兒童是天生的學(xué)習(xí)者，潛能無限，是教育教學(xué)中最重要的學(xué)習(xí)資源。借助于學(xué)生的本能力量的調(diào)動(dòng)，形成教育的新的動(dòng)力方式和動(dòng)力機(jī)制。生本教育的教師觀為，教師應(yīng)是生命的牧者，而不是拉動(dòng)學(xué)生的“纖夫”。教師在教學(xué)中要盡可能“不見自我”，要把教學(xué)內(nèi)容從一大堆知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橹�識(shí)的“靈魂與線索”，來創(chuàng)造最大的空間，迎接學(xué)生積極飛揚(yáng)的學(xué)習(xí)。生本教育的教學(xué)觀為，教學(xué)就是學(xué)生在老師組織引導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)。生本的課堂是區(qū)別于考本、本本、師本的，是區(qū)別于短期行為的、分?jǐn)?shù)的課堂，是人的發(fā)展的課堂。在教學(xué)組織上，生本教育鼓勵(lì)先學(xué)，以學(xué)定教，少教多學(xué)，直至不教而教。采用個(gè)人、小組和班級(jí)的多種方式的自主學(xué)習(xí)。

　　生本教育認(rèn)為，學(xué)生的美好學(xué)習(xí)生活是學(xué)校德育的基礎(chǔ)。勞動(dòng)產(chǎn)生自然素樸的美德，產(chǎn)生素樸的德行。當(dāng)學(xué)生在課堂中真正成為主人，自己去體驗(yàn)和感悟真善美，就可以使教學(xué)中飽含的真善美最大限度地進(jìn)入學(xué)生本體，從而起到最大的德育作用。由此，課堂教學(xué)成為最自在 、樸素的無形的德育過程。

　　學(xué)生是一個(gè)具有獨(dú)立個(gè)性的生命體，有自己的思想和意志。如果老師單方面的向他們灌輸知識(shí)的話，容易產(chǎn)生逆反心理，從而影響他的學(xué)習(xí)的熱情，造成了好多學(xué)生從小學(xué)就開始厭學(xué)的情況。

　　在生本教育的課堂上，學(xué)生是課堂的主人，他們控制著課堂，通過親自全身心的去查閱與課文有關(guān)的知識(shí)，擴(kuò)充了自己的知識(shí)。同時(shí)這種學(xué)習(xí)是自愿的，更能收到事半功倍的效果。

　　對(duì)比之下，美術(shù)的課堂其實(shí)早就運(yùn)用著生本教育的理念與模式，這正是學(xué)生們?yōu)槭裁聪矚g美術(shù)課，而有些厭煩語文、數(shù)學(xué)等科目。相信在生本教育倡導(dǎo)的今天，美術(shù)的課堂將會(huì)更加的活躍、更加的燦爛無比。

教師讀書筆記13

　　不得不成認(rèn)，《首席教師》的內(nèi)容和我想象的大為不同�？吹椒饷鏁r(shí)，還以為是一本名師的成長(zhǎng)史。一翻開才發(fā)現(xiàn)，內(nèi)容更傾向于站在高位的職業(yè)指導(dǎo)。以往對(duì)這類的書抱有“干巴巴〞的印象，但是耐下心來讀，卻是獲益匪淺，解決了我這樣一個(gè)青年教師的不少疑惑。

　　使我產(chǎn)生觸動(dòng)的就是這樣一句話：“而當(dāng)課堂上，師生之間結(jié)為了伙伴關(guān)系，那么你就可以毫無顧忌地發(fā)表任何意見而不必?fù)?dān)憂任何的‘打擊報(bào)復(fù)’，于是，條件允許你做冒險(xiǎn)的事，你不必?fù)?dān)憂說錯(cuò)話做錯(cuò)事，你不必揣摩你的老師的心思，你只要思考知識(shí)本身。〞鄭杰老師將之稱為“知識(shí)的冒險(xiǎn)〞，而取代傳統(tǒng)“知識(shí)的盛筵〞課堂�？吹竭@一句話，我突然想起這一段時(shí)間以來一直困擾我的現(xiàn)象：在課堂上，學(xué)生們很少舉手發(fā)言，尤其在創(chuàng)造性的問題上，舉手的永遠(yuǎn)是那兩三個(gè)人，而且答案也不具有足夠的開放性，總是人云亦云。答復(fù)尚且如此，更遑論主動(dòng)舉手提問了。

　　我對(duì)自己的課堂進(jìn)行了一點(diǎn)回憶，試圖發(fā)現(xiàn)自己是否有與學(xué)生的答復(fù)無關(guān)且為負(fù)面的'反應(yīng)。其實(shí)并不難想，剛剛上完的一節(jié)課上我就犯了這個(gè)錯(cuò)誤：一個(gè)平時(shí)很難控制自己行為的學(xué)生難得的舉手發(fā)言，用“而且〞造句，他的聲音模糊不清，勉強(qiáng)聽到的句子也乏善可陳，這時(shí)我注意到他倚靠著窗戶不停地扭動(dòng)著說話，于是很遺憾地，我對(duì)他這一次難得發(fā)言的反應(yīng)就是“不會(huì)站直了說話嗎？〞。諸如此類的反應(yīng)我還做出過許多，總是關(guān)注知識(shí)以外的局部，在語文課上對(duì)學(xué)生的行為常規(guī)進(jìn)行教育，要么批評(píng)學(xué)生的站姿，要么只是冷淡的一句“嗯〞、“好〞，或者是直接讓下一個(gè)答復(fù)。

　　其實(shí)最開始當(dāng)老師時(shí)我不是這樣的態(tài)度，受了教育理論的影響，我總是特別夸張地表揚(yáng)或者回饋，我還記得那時(shí)的課堂總是豎起一片“小樹林〞，點(diǎn)名發(fā)言根本忙不過來。在看到上面那段話之前，我還經(jīng)常將學(xué)生不愛發(fā)言歸因于他們的惰性�，F(xiàn)在，我想自己應(yīng)該拾起初心，多去想想夸張的自己，在學(xué)生的發(fā)言中去尋找閃光點(diǎn)，用我的表情和對(duì)他們答復(fù)的專注代替獎(jiǎng)?wù)聛砉膭?lì)他們。

　　這就是我這樣一個(gè)剛剛走上教師崗位的青年教師，從《首席教師》中學(xué)習(xí)到的地方。

教師讀書筆記14

　　這本書的語言靈動(dòng)幽默，整本書以教學(xué)案例、教學(xué)反思、教學(xué)感悟的方式呈現(xiàn)，沒有枯燥的教學(xué)理念，而是一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的實(shí)例，貼合教學(xué)實(shí)際，可操作性強(qiáng)，而且讓我們感受到數(shù)學(xué)教學(xué)的樂趣。這本書生動(dòng)藝術(shù)地體現(xiàn)了新課程的理念——讓學(xué)生學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，學(xué)生活中的數(shù)學(xué)，遵循學(xué)生的思維發(fā)展途徑，為學(xué)生提供了大量的觀察、猜測(cè)、思考、操作、驗(yàn)證、自主探索和合作交流的機(jī)會(huì)，充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生主動(dòng)探索感知，特別重要的是，華老師的每一節(jié)課、每一篇文章都體現(xiàn)出他對(duì)學(xué)生的人性的尊重、對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的尊重。

　　華應(yīng)龍老師說他很喜歡當(dāng)堂評(píng)價(jià)學(xué)生，他舉例說：“我們班42名同學(xué)，聽完這節(jié)課，我欣賞39位同學(xué)的表現(xiàn)，會(huì)用眼睛聽課，我最欣賞某甲同學(xué)，她的發(fā)言最有數(shù)學(xué)味道。她說得好是由于她肯動(dòng)腦筋，能有條理地去想。”華老師說他這樣評(píng)價(jià)學(xué)生的目的是想給學(xué)生樹立一個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的榜樣。我看到這里，靈機(jī)一動(dòng)，對(duì)呀，我們?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)能不能更具體一些，更準(zhǔn)確一些，這樣能讓學(xué)生有更明確的目標(biāo)。以前，我評(píng)價(jià)學(xué)生只是：“你說得真完整！”“你的回答很準(zhǔn)確！”“某某同學(xué)請(qǐng)你認(rèn)真聽講！”等等，現(xiàn)在，我在課堂上開始注意教學(xué)語言的準(zhǔn)確到位、與教學(xué)內(nèi)容的緊密貼合，如：“某某同學(xué)坐姿端正，專注地看著老師，最先進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，所以，今天這節(jié)課由他喊起立！”“某某同學(xué)想出了兩種解題方法，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)就要這樣，不滿足于一種方法，不滿足于一次成功，只有不停下探索、追求的腳步，才會(huì)不停地進(jìn)步�！薄澳衬惩瑢W(xué)，請(qǐng)你專心地看著屏幕，思考這道題目！”這些有明確指向性的評(píng)價(jià)，對(duì)于稍顯懵懂的小學(xué)生來說，更具有指導(dǎo)意義，使我的課堂教學(xué)效率提高不少�！段揖褪菙�(shù)學(xué)》是華應(yīng)龍老師的一本教育隨筆，認(rèn)真閱讀了這本書后，我獲得了很多教學(xué)思考和啟發(fā)。本書中既有華老師的教，也有他對(duì)別的老師執(zhí)教的課的評(píng)；既有他教學(xué)實(shí)踐的反思，也有他對(duì)人生的感悟。讀起來讓人倍感親切，生動(dòng)、感人，讀后回味無窮。

　　華老師是善思的�！罢n前慎思”、“課中求索”、“課后反思”、“聽課隨想”、“評(píng)課心語”和“生活感悟”都是他長(zhǎng)期一貫善于思索的結(jié)果。他課的設(shè)計(jì)與指導(dǎo)，對(duì)學(xué)生思維層次的開發(fā)，對(duì)探究體驗(yàn)數(shù)學(xué)本質(zhì)的發(fā)掘，對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程和方法的把握，以及在熟悉教學(xué)中巧妙滲透的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的做法，都是他思考的光芒和辛勤執(zhí)著的追求。

　　“蹲下來和孩子說話”，這句話一語雙關(guān)，蹲下來就像華老師說的那樣“不是指教師‘肢體’的蹲下，而是‘心靈的`蹲下’，也就是教師要在心靈深處平視學(xué)生”。這反映了華老師的現(xiàn)代教育理念、教育思想和教學(xué)方法，作為現(xiàn)代教育思想的開拓者和踐行者，華老師是這樣說的，也是這樣做的。只有這樣，我們才能真正站到學(xué)生那邊，走進(jìn)孩子的世界，認(rèn)真傾聽，細(xì)心體會(huì)，不僅做知識(shí)的傳播者，更重要的是要做一個(gè)孩子的欣賞者、贊美者、傾聽者。

　　還有他的《千金難買回頭看》一篇，看完后感覺確實(shí)是這樣，學(xué)生很多時(shí)候出錯(cuò)，老師只是一味地責(zé)怪學(xué)生粗心，老師并沒有反思一下自己怎樣去幫一幫學(xué)生。華應(yīng)龍告訴我們：在新課程、新課標(biāo)下的數(shù)學(xué)課堂上，作為一名數(shù)學(xué)老師應(yīng)該做到：

　　學(xué)生抄完數(shù)據(jù)和運(yùn)算符號(hào)，提醒他們“千金難買回頭看”——“核對(duì)一下抄寫是否正確”，不僅可以大大提高學(xué)生計(jì)算的正確率，還可以讓學(xué)生積淀下嚴(yán)謹(jǐn)、負(fù)責(zé)的品質(zhì)。

　　學(xué)生解完一道題，提醒他們“千金難買回頭看”——“一定這樣嗎？”、“這其中有沒有什么規(guī)律？”做完這一步才算真正解完了一道題。長(zhǎng)時(shí)間這樣鍛煉，學(xué)生的觀察能力、概括能力以及發(fā)現(xiàn)問題的創(chuàng)新能力就能潛滋暗長(zhǎng)。

　　一節(jié)課行將結(jié)束，提醒學(xué)生“千金難買回頭看”——“回顧這節(jié)課的學(xué)習(xí)過程，想一想我們是怎樣解決問題的？”過程和方法維度的目標(biāo)往往就在其中達(dá)成和提升。

　　華應(yīng)龍說“千金難買回頭看”有助于學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，促使學(xué)生習(xí)慣和智慧的養(yǎng)成。其實(shí)，“千金難買回頭看”豈止是對(duì)學(xué)生有益，對(duì)教師、對(duì)每一個(gè)人何嘗不是如此？對(duì)自己的課堂、對(duì)自己的家庭、對(duì)自己走過的路……再回首時(shí)，肯定會(huì)“回眸一笑百媚生”。

　　《我就是數(shù)學(xué)》是一本好書，他給我的啟發(fā)是無限的，給我的想象是無限的，讓我在今后的成長(zhǎng)中將長(zhǎng)期受益。

教師讀書筆記15

　　孟繁華教授的《賞識(shí)你的學(xué)生》一書，這本書從家長(zhǎng)、學(xué)生、教師等角度，選擇了一個(gè)個(gè)典型的案例，來詮釋成功教育的奧妙所在，每個(gè)故事的后面還附有家長(zhǎng)留言，專家評(píng)析，生動(dòng)而又引人入勝，故事情節(jié)又往往出人意料，處處閃耀著智慧的火花。故事的主人公往往是一些被人們認(rèn)為智力低下的學(xué)生，這些學(xué)生，在教育者的啟發(fā)、贊賞、激勵(lì)下，取得了優(yōu)異的成績(jī)，走上成功之路。

　　我想:這應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)的優(yōu)秀典范。他們的事跡給予我許許多多寶貴的啟示。作為一名教師，每天面對(duì)幾十名孩子，面對(duì)幾十雙充滿渴望和期待的眼睛，我們的言行舉止，我們的情感態(tài)度，無不深深影響著每一個(gè)孩子。當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤或表現(xiàn)不佳的時(shí)候，嚴(yán)厲的批評(píng)，大聲的斥責(zé)，換來的是孩子暫時(shí)的服從，表面的聽話，但同時(shí)也在孩子的心中埋下了叛逆和怨恨。老師不僅沒有轉(zhuǎn)變孩子，實(shí)現(xiàn)自己的工作目標(biāo)，反而傷害了孩子的心靈，傷害了師生感情，給今后的工作帶來更大的麻煩。所以，全新的時(shí)代需要擁有全新觀念的老師，全新的時(shí)代賦予“敬業(yè)”和“專業(yè)”全新的含義。教師是跟人打交道的'工作，我們的工作對(duì)象是雖然年幼無知，但是也是有血有肉，有思想，有情感，有獨(dú)特個(gè)性的孩子。這就更加要求我們關(guān)注孩子的內(nèi)心世界和精神需求，激發(fā)他們對(duì)知識(shí)的熱愛和渴求，培養(yǎng)他們積極進(jìn)取奮發(fā)向上的意志品質(zhì)遠(yuǎn)比傳授知識(shí)更重要。我們要時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，時(shí)時(shí)刻刻歷練自己，用我們無限的愛心、耐心、細(xì)心和關(guān)心，盡可能使用鼓勵(lì)或激勵(lì)的的語言，為孩子也為自己創(chuàng)造美好的教育境界。

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