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端午節(jié)的作文

時(shí)間:2024-03-13 12:51:22 端午節(jié) 我要投稿

端午節(jié)的作文

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都寫過(guò)作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編幫大家整理的端午節(jié)的作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

端午節(jié)的作文

端午節(jié)的作文 篇1

  每年一到端午節(jié),我就會(huì)想起學(xué)過(guò)的兒歌:“桃兒紅,杏兒黃,五月初五是端陽(yáng)。粽子香,包五糧,剝個(gè)粽子裹上糖,幸福生活萬(wàn)年長(zhǎng)!

  端午節(jié)這一天,家家戶戶都要掛艾草,吃粽子,看龍舟比賽……今年的端午節(jié)我們一家人一起到內(nèi)海灣觀看龍舟比賽。比賽場(chǎng)地可真熱鬧,來(lái)來(lái)往往的人可真多!比賽剛一開始,每一隊(duì)的龍舟都爭(zhēng)先恐后地往前劃過(guò)去,龍舟像箭一樣飛快地向前沖。隊(duì)員們吶喊著:“加油,加油……”聲聲入耳,助威聲回蕩在內(nèi)海灣的海面上。終點(diǎn)就在前面,百舸爭(zhēng)流,大家奮力向前劃著漿!班,勝利了!”——在大家的歡呼聲中,比賽結(jié)束了。隊(duì)員們的臉上都露出了勝利的笑容。

  看完龍舟比賽,我們一家人回到家里就能吃到奶奶包的.粽子,我們真幸福!這是我家難忘的端午節(jié)。

端午節(jié)的作文 篇2

  端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日,吃粽子是端午節(jié)的風(fēng)俗。但你知道端午節(jié)是怎樣來(lái)的嗎?你又知道端午節(jié)為什么要吃粽子嗎?那么,下面就讓我來(lái)說(shuō)說(shuō)端午節(jié)的故事吧!

  要說(shuō)端午節(jié),我們就要從一個(gè)偉大的人物屈原說(shuō)起。屈原是我國(guó)古代楚國(guó)的一位大夫,也是一位偉大的詩(shī)人,當(dāng)時(shí)深受楚王的信任。后來(lái),楚國(guó)逐漸衰落,又受到強(qiáng)大的秦國(guó)的侵犯,人民生活非常的艱難,國(guó)家有隨時(shí)被滅的危險(xiǎn)。屈原非常焦慮,不斷向楚王獻(xiàn)計(jì)、獻(xiàn)策,希望楚王能夠接納自己建議,實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的強(qiáng)大,讓人民過(guò)上好日子。但是,屈原建議威脅到了一些楚國(guó)官員和貴族的利益,他們就排擠屈原;而昏庸的楚王不但沒有接受屈原的建議,反而逐漸疏遠(yuǎn)屈原,直至到后來(lái)將屈原趕出了朝廷。

  屈原日夜憂國(guó)憂民,但是,他的理想確始終無(wú)法實(shí)現(xiàn),無(wú)奈之下,在農(nóng)歷五月初五那天,屈原懷著悲憤的心情投進(jìn)了汨羅江自盡了。楚國(guó)人民聽的屈原投江自盡的消息都很悲痛,他們?yōu)榱吮Wo(hù)屈原的尸體不被江中的怪物和魚蝦吃掉,就用糯米做成了粽子撒在江中,想以此封住怪物和魚蝦的嘴,保護(hù)屈原的尸體不被吃掉。

  后來(lái),人民為了紀(jì)念屈原,就把這種活動(dòng)保留了下了,只是把往江里撒粽子,改成了吃粽子,久而久之,這就成了一種習(xí)俗,那就是端午節(jié)吃粽子。這就是端午節(jié)的.由來(lái)。

  其實(shí),當(dāng)時(shí)的粽子只是用糯米做成的,后來(lái),人們?cè)诶锩婕尤肓思t棗、蔗糖等食品,讓粽子變得更加可口。到了現(xiàn)代,隨著人們生活的不斷富有,粽子的品種也越來(lái)越豐富,粽子就成了人們的一種美味的食物。但,無(wú)論何時(shí),人們吃粽子是都不會(huì)忘記屈原。

端午節(jié)的作文 篇3

  農(nóng)歷五月初五,是家鄉(xiāng)最有特色的日子——端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日,無(wú)論在中國(guó)南方還是北方,都有過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗。但我感覺,南方的端午節(jié)要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。

  端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原所定的節(jié)日。每到端午節(jié)這一天,我們家家戶戶都會(huì)包一種“中山蘆兜棕:圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來(lái)縛棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥:咸的呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料。包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮,等粽子熟了以后,會(huì)聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個(gè)廚房……

  在這天,村里的“扒龍船”太小兒科啦!對(duì)我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)也不過(guò)癮。要看還是電視直播的,地地道道的'龍舟賽。浩大的江面,二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長(zhǎng)長(zhǎng)的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手,前頭的人吶喊助威,聲勢(shì)震天,霸氣。威風(fēng),震撼……細(xì)雨霏霏,江水涌涌。在此,男兒盡顯勇敢,堅(jiān)強(qiáng)本色,了不得!在北方,“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見的,因?yàn)楸狈降暮恿鞑蝗缒戏蕉啵员狈降亩宋绻?jié)只吃粽子,不如南方的轟轟烈烈,激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處所在。

  故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲,你給了我多少喜悅和歡樂!端午粽飄香,龍舟響當(dāng)當(dāng),好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),是對(duì)詩(shī)人屈原的愛國(guó)精神一種欽佩,贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子,看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽,心里頭別有一番滋味。

  20xx年,又一個(gè)新的端午節(jié)即將到來(lái),我懷著一顆思念,期待,激動(dòng)的心去迎接你。去歡迎你。

端午節(jié)的作文 篇4

端午節(jié)來(lái)源于屈原的故事:愛國(guó)的詩(shī)人屈原出了一個(gè)能夠富國(guó)強(qiáng)民的好主意,但是沒有被國(guó)王采納,反而被逐出宮中;他氣的不得了,跳下了汩羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來(lái),大家把盛著竹筒的米改為粽子,把劃小船改為賽龍船來(lái)紀(jì)念屈原。大家為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原,才每年都過(guò)端午節(jié)。我們?nèi)叶挤浅>磁迩,因此,我們家每年都過(guò)端午節(jié)。

  屈原,生活在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,年輕時(shí)就胸懷遠(yuǎn)大抱負(fù),表現(xiàn)出驚人的才能,得到了楚懷王信任,官至“左徒”,據(jù)司馬遷《史記》記載,他內(nèi)“與王圖議國(guó)事”,外“接遇賓客,應(yīng)付諸侯”,是掌管內(nèi)政、外交的大臣。

  戰(zhàn)國(guó)本是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄爭(zhēng)霸的混亂時(shí)期,秦國(guó)任用商鞅變法后日益強(qiáng)大,常對(duì)六國(guó)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻;當(dāng)時(shí)只有楚國(guó)和齊國(guó)能與之抗衡;鑒于當(dāng)時(shí)形勢(shì),屈原主張改良內(nèi)政,對(duì)外主張聯(lián)齊抗秦,因而侵害了上層統(tǒng)治階級(jí)的利益,遭到了那些受秦國(guó)賄賂的楚懷王的寵姬鄭袖、上官大夫、令尹子椒的排擠和陷害。

  糊涂的懷王聽信讒言,疏遠(yuǎn)屈原,把他放逐到漢北,結(jié)果楚懷王被秦國(guó)騙去當(dāng)了三年階下囚,死在異國(guó)。

  屈原看到這一切,極端氣憤。他堅(jiān)決反對(duì)向秦國(guó)屈辱投降,這遭到政敵們更嚴(yán)重的迫害。新即位的楚襄王比他父親更昏庸,把屈原放逐到比漢北更偏僻的地方。

  屈原在長(zhǎng)期的流放跋涉中,精神和生活上受到極大的摧殘和打擊。一天他正在江畔行吟,遇到一個(gè)打漁的.隱者,隱者見他面色憔悴形容枯槁,就勸他“不要拘泥”、“隨和一些”,和權(quán)貴們同流合污。屈原道:“寧赴湘流葬于江魚之腹中;安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?”(意思是:我寧肯跳進(jìn)江水中去,葬身在魚肚里,哪能使自己潔白的品質(zhì)蒙受世俗的灰塵?)

  公元二七八年,楚國(guó)的都城被秦兵攻破,詩(shī)人精神上受到了極大的打擊,眼看國(guó)破之難,卻又無(wú)法施展自己的力量,他憂心如焚,在極端失望和痛苦中,詩(shī)人來(lái)到了長(zhǎng)江東邊的汨羅江,抱石自沉。他死時(shí)大約六十二歲,正是農(nóng)歷五月初五。

  也有另一種故事傳說(shuō):端午節(jié)是為了紀(jì)念伍子胥的。

  伍子胥是春秋時(shí)代楚國(guó)人,楚平王殺了他的父親,他怒奔吳國(guó),幫助吳王闔閭完成霸業(yè),并攻陷楚國(guó),把楚平王的尸體從墳?zāi)估锿诹顺鰜?lái),鞭打了三百下,以報(bào)殺父之仇。但吳王闔閭死后,其子夫差十分專橫,不但不聽伍子胥“聯(lián)齊抗越”之計(jì),反而聽信讒

  言,賜劍令伍子胥自盡,還在五月五日把伍子胥的尸體扔到了錢塘江中。從此,江浙一帶的百姓每年五月五日都舉行各種祭祀伍子胥的活動(dòng),這也就成為后來(lái)端午節(jié)種種風(fēng)俗的起源。

  這些故事,世世代代在兩岸民間廣泛流傳,使端午節(jié)帶上了一種悲壯的文化內(nèi)涵。

端午節(jié)的作文 篇5

  在中華文化節(jié)日中,有這么一個(gè)紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原的節(jié)日,那就是端午節(jié)。

  端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五。別人家的粽子早就包好了,而我家卻是在五月初四的早上包的。因?yàn)槲壹颐Γ挥性缟献钣锌,在這天包,明天正好是端午。因此,只能在五月初四早上包了。

  包粽子首先要準(zhǔn)備好糯米、綠豆、肥豬肉,而我家為了讓粽子增添一份“喜氣”,便把紅豆也給加了進(jìn)去。媽媽說(shuō)那樣會(huì)讓粽子的味道更香,更好吃。

  一個(gè)個(gè)粽子,不!應(yīng)該是一個(gè)個(gè)“粽子將軍”,都挺著一個(gè)個(gè)“大肚子”,正整齊地躺在桌上。不過(guò),這些“將軍也要“下火!绷恕寢尠阉鼈円粋(gè)個(gè)放進(jìn)鍋里,用大火蒸煮。

  蒸啊蒸,煮啊煮,我守在旁邊,深夜了竟還不困!等到端午早上,粽子終于好了。媽媽把鍋蓋打開,一股香氣向我撲來(lái)。我迫不及待地叫媽媽拿出一個(gè)來(lái)嘗嘗。媽媽把最小的`一個(gè)拿出來(lái)解開吃。啊,好香!我也忍不住吃完了一個(gè)。我真的還想再吃一個(gè),但是媽媽說(shuō)還要留著祭拜。

  這時(shí),又一種美味鉆進(jìn)了我的鼻子,原來(lái)是爸爸煮的雞熟了。爸爸也說(shuō)要留著祭拜,拜完才能吃。

  。≌婵上,有美味不能馬上吃。

  祭拜完后,媽媽和爸爸在廚房里熱火朝天地忙了起來(lái)。媽媽趕著做飯,爸爸在切雞,雞的五脹六腑都被“殘忍”的老爸給弄了出來(lái)。爸爸特意切了兩個(gè)雞腿先給我和弟弟吃。期待已久的美味終于到了我的嘴里。

  吃過(guò)晚飯后,我便到村里的娛樂部看表演,有唱歌的,有跳舞的……只見其他的小朋友都到舞臺(tái)上面去玩了,我也想上去,可因?yàn)楸扇颂焐懶,就不上去表演了?/p>

  這就是我家的端午節(jié)。這個(gè)節(jié)日里的傳說(shuō)里的偉大詩(shī)人屈原使我感動(dòng),自己處處為祖國(guó)著想,今后我一定更愛我中華!

端午節(jié)的作文 篇6

  端午節(jié)到了,我和媽媽去市場(chǎng)買粽子。

  到了市場(chǎng),我們第一個(gè)目標(biāo)――買粽子。到了賣粽子那兒,我的眼一下驚呆了。“天哪!這么多種!我倒!”你看那數(shù)都數(shù)不清的粽子,各種各樣。這邊有甜的,那邊有咸的等等,多得使我眼花繚亂。我們買了幾十來(lái)個(gè)就回家了。

  我們把粽子煮熟了,一人分了一個(gè)粽子,我輕輕一咬,!一股香甜可口的味道流入我的心田,太好吃了!我狼吞虎咽地吃了起來(lái)。忽然,我好象想起了什么,問:“媽媽,為什么農(nóng)歷的'五月初五要吃粽子呢?”媽媽說(shuō):“端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五,傳說(shuō)是為了記念屈原而有的傳統(tǒng)節(jié)日。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)一位忠誠(chéng)正直的楚國(guó)大臣,他曾經(jīng)多次直言進(jìn)諫,可當(dāng)時(shí)的楚君并不采納,還將他革職流放,后來(lái)秦國(guó)攻陷了楚國(guó),屈原則憤而抱巨石投汨羅江而死。據(jù)說(shuō)這一日正是農(nóng)歷五月初五,人們?yōu)榱吮H氖,紛紛劃船到江上把粽子投入水中,為喂飽魚、龍、巨蟹。從此,每年五月初五,楚國(guó)人都到江上賽龍舟,投粽子紀(jì)念他。到現(xiàn)在一直這樣!

  我高興得一蹦三尺高:“耶,今天我又學(xué)到了課本上學(xué)不到的東西了!

  今天,我不僅吃了粽子,還知道端午節(jié)的來(lái)歷,真是開心!

端午節(jié)的作文 篇7

  同學(xué)們,你們一定聽過(guò)這首詩(shī)吧?

  重五山村好,榴花忽已繁。

  粽包分兩髻,艾束著危冠。

  舊俗方儲(chǔ)藥,贏軀亦點(diǎn)舟。

  日斜吾事畢,一笑向杯盤。

  這首詩(shī)描寫了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子,插艾枝,儲(chǔ)藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。

  作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過(guò)去,我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們的節(jié)日》這本書,才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知,端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中,名稱最多的:端午節(jié)、端陽(yáng)、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)的來(lái)源也有很多種,有紀(jì)念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀(jì)念伍員說(shuō)等20多種。

  其中,最流行的是紀(jì)念屈原說(shuō)。據(jù)說(shuō),公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。

  其中賽龍舟最有特色,那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛國(guó)精神一樣,幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們。

  因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn),所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶的門上,都會(huì)掛上菖蒲、艾草,據(jù)說(shuō)可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛,棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!

  有的地方,人們還會(huì)佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動(dòng)人,走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。

  偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的'遺產(chǎn),我非常驚奇,覺得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱,端午節(jié)是中國(guó)人的,怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢!

  這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節(jié)日有關(guān)吧!

  我想,我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化,盡自己的一份力吧!

  看了《我們的節(jié)日》,那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日,正款款地向我們走來(lái),《我們的節(jié)日》一書,為我們打開了另一扇門,讓我們通過(guò)另一個(gè)角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!

端午節(jié)的作文 篇8

 五月初五,是我們中國(guó)年歷的一個(gè)節(jié)日—端午節(jié)。

  這個(gè)節(jié)日,是我們裹粽子的日子。每一年的這一天,許多人家都會(huì)包裹粽子,許許多多不同味道不同種類的粽子,都會(huì)在這個(gè)粽香的季節(jié)紛紛涌現(xiàn)。

  關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),其實(shí)向來(lái)都說(shuō)法不一。有些人都將它視為是紀(jì)念于五月初五投汨羅江的愛國(guó)詩(shī)人屈原。有人說(shuō),這一個(gè)節(jié)日在古代,是一個(gè)消毒避疫的日子。

  根據(jù)文獻(xiàn)上的記載,以及歷代相傳流行下來(lái)的許多端午習(xí)俗,五月被視為“毒月”、“惡月”,五月初五是九毒之首,所以這一天便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊習(xí)俗如插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。

  后來(lái)的后來(lái),端午節(jié)的意義起了變化。人們?yōu)榱思o(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原的愛國(guó)精神及崇高的人格,將這個(gè)一直流傳的端午原意給忘了,把一些原先未必是紀(jì)念屈原的劃龍船及包粽子等習(xí)俗,聯(lián)系到他的身上。

  現(xiàn)在大部分得人都只記得端午節(jié)和屈原有關(guān),而其實(shí)一些新一代的年輕人對(duì)于屈原的故事也沒有多大的印象了。他們知道的是,這是吃粽子的節(jié)日,如此而已。

  關(guān)于端午節(jié)賽龍舟,其實(shí)現(xiàn)在不是端午節(jié)的到來(lái)賽龍舟的比賽項(xiàng)目也是處處有。從驅(qū)邪避疫,到紀(jì)念屈原,端午節(jié)的意義起了很大的變化。

  這個(gè)節(jié)日的原意,在年復(fù)一年的.社會(huì)變遷中漸漸的受到“ 蠶食”。

  今天,這個(gè)節(jié)日變成了一個(gè)中國(guó)人美食的節(jié)日。從舊有的角黍,粽子制作到今天的各式各樣多姿多彩的包粽。許多的地方都融入自己的地方美食特點(diǎn)在粽子中。

  其實(shí),端午節(jié)的主要習(xí)俗是賽龍舟。關(guān)于龍舟的競(jìng)渡,文字的記載始于公元五百年前梁代吳均的的《續(xù)齊諧記》。較后,許多的記載中都可以找到有關(guān)賽龍舟的文字記載,F(xiàn)存中國(guó)各地的數(shù)千種方志中,共有227種方志有龍舟競(jìng)渡的記載。

  端午劃龍舟,龍舟競(jìng)渡的說(shuō)法,包括有“大眾舟齊出發(fā),趕往丞救屈原。”及“一吶喊鼓樂嚇退蛟龍。”。這些都讓人聯(lián)想到屈原。

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