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傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-05-19 14:54:52 藹媚 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文(通用37篇)

  在學習、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現(xiàn)。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傳統(tǒng)文化作文(通用37篇)

  傳統(tǒng)文化作文 1

  我喜歡傳統(tǒng)文化,比如春節(jié)﹑元宵節(jié)﹑國慶節(jié)……我都喜歡,但我最喜歡的要數(shù)中秋節(jié)了!

  每年八月十五日就是中秋節(jié),一到這個節(jié)日遠方的親人就都回來了,在家里的人早早就做準備,這個節(jié)日吃的都是圓的,月餅圓圓的,像天上的月亮,代表家人團團圓圓。

  月餅的口味也是多種多樣的,有白糖的`、豆沙的、果脯的、五仁的……每種都是甜甜蜜蜜,每家買時都要買好幾種,不僅是為了品嘗,主要是為了慶祝團圓、慶豐收、也為了家人都興旺。

  這個節(jié)日年齡大的人還在月圓時,在桌子上擺上各種月餅、水果和酒來供奉月亮希望親人平安。

  這就是我們中華民族的傳統(tǒng)文化中秋節(jié)!

  我們得多讀書多積累了解更多的傳統(tǒng)文化。

  傳統(tǒng)文化作文 2

  今天,我看到了這幅剪紙:一個美麗的姑娘頂著三個瓷碗在跳舞?粗粗疫M入了想象的世界:

  她――尤麗塔是星探從一個很偏僻的小村莊“挖”出來的。

  現(xiàn)在,尤麗塔正在舞臺的幕后。

  突然,她聽到主持人報了她要跳的舞的名字,慌忙走上臺。當聚光燈全射向她時,她的臉上浮現(xiàn)出兩塊紅暈,一如天邊的`彩霞。

  觀眾的眼中,她是這樣的:穿著赭紅色的、樸實的但并不老土的衣裳,頭戴帽子,帽子上有絲帶,頂著碗,略有些害羞。

  這時,舞曲響了起來。她的害羞立刻無影無蹤,腰肢像一條蛇似的扭著;舞步旋動,時而快,時而慢,時而輕柔,時而狂野;手臂隨著樂曲有節(jié)奏地舞著,時而上,時而下,時而左,時而右;纖細的手指也時而直挺,時而彎曲,時而微翹,時而攥緊。她的左手呈波浪形滑向右手,右手又呈波浪形滑向左手,手上的裝飾也隨之顫動。她全身的關節(jié)非常靈活,可以自由扭動。這舞姿,沒有刻意做作,而是全然發(fā)自內(nèi)心啊!(碗竟始終沒掉。)

  人們看呆了,一“舞”終了,人們還沉浸在里面,等他們清醒過來,全場立刻爆發(fā)了雷鳴似的掌聲!

  媽媽的喊聲把我拉回了現(xiàn)實,我盯著剪紙,真想大叫一聲:剪紙,你真是民間一個最偉大的藝術!

  傳統(tǒng)文化作文 3

  中國的傳統(tǒng)文化雖然高深,但它卻是我國人民的精神支柱,每一個都了解它。它在我們的生活中悄然綻放。

  傳統(tǒng)文化的含義非常之廣,它包括了思想、文字、語言等。我國的傳統(tǒng)文化還包括了傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)技藝、書法、六藝等。

  對我國影響深遠的傳統(tǒng)文化,不僅出現(xiàn)在書中、電視上,還點綴著我們的生活。

  生活中,對所有人都影響著的是我們的傳統(tǒng)節(jié)日。中國的傳統(tǒng)節(jié)日主要有春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。

  在春節(jié),家家戶戶都貼對聯(lián),給小孩子們發(fā)壓歲錢,放鞭炮,吃年夜飯。猶豫科技的高速發(fā)展,人們更有了看春晚的習俗。在元宵節(jié),每家每戶更是張燈結彩,鬧市中掛滿了絢麗多彩的燈籠,遠遠看去,像天空中灑滿的五彩的.雪。在清明節(jié),人們都帶著一縷憂愁,回到家鄉(xiāng)掃墳,正如杜牧的詩句“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。”在端午節(jié),小孩子們跟著母親包粽子,煮鴨蛋,男人們都去賽龍舟了。在中秋節(jié),一家人圍坐在一起,任一縷縷明亮的薄紗披在身上,賞著圓月,吃著月餅,空氣中流露著一絲歡樂的味道。

  生活中,對我們學生來說,書法與六藝起著深遠的影響。

  在小學的時候,我有一位嚴厲的數(shù)學老師。雖說是數(shù)學老師,但卻十分注重我們的書法。有一次,我因著急,寫得很快,所以字跡潦草。當數(shù)學老師看到本子上“龍飛鳳舞”的字跡時,眉目瞬間擰在一起,重重地說:“抄十遍!”當時的我十分委屈,現(xiàn)在的我漸漸明白,一個人的字代表著一個人的品行,況且漢字是中華民族祖先心血的結晶,怎能被我們糟蹋!

  六藝包括禮、樂、射、御、書、數(shù)。這六藝中我對其他的都不感興趣,卻獨獨對“樂”情有獨鐘。我對中國傳統(tǒng)樂器的每一樣都萬分偏愛,但奈何不能全部學習,只好選擇了古箏學習。第一次聽老師彈古箏時的感觸最深,琴聲忽而似小鳥啼唱般清脆,忽而似流水聲般柔和,忽而似孩子的笑聲般歡樂,忽而似微風聲般輕柔婉轉。從那以后,我就暗暗發(fā)誓,一定要學好古箏,彈出似老師彈奏的美妙琴聲。

  生活中,人們很少看到傳統(tǒng)技藝的表演,那是因為學習它的人太少了,我希望有更多人去學習傳統(tǒng)技藝,保護這些先輩思想的結晶!

  傳統(tǒng)文化在生活中綻放,我希望有一天中國傳統(tǒng)文化之花開遍大川南北,甚至世界每個角落!

  傳統(tǒng)文化作文 4

  不知不覺中,又迎來了5月的第二個星期天,這屬于母親的一天,這每個孩子學會感恩的一天。

  “慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰言寸草心,報得三春暉!边@首《游子吟》真切地表現(xiàn)出了人間最偉大的愛——母愛。

  在我們成長的過程中,母親為我們付出了很多很多。從出生的那一刻起,母親就在陪伴在我們身邊,把我們養(yǎng)育成人,教我們知識、做人的道理。你對我們做的這一切,都是無私的。

  有這樣一則小故事:兩個一模一樣的女人,在爭奪一個孩子,上帝說:“你們搶吧,誰搶到是誰的!弊詈,上帝看著兩手空空的那個女人說:“我知道,孩子是你的,你是怕他疼,所以你沒有拉他!蹦赣H對孩子的愛,如此簡單,如此偉大。有些時候,母親的絮絮叨叨也許會使我們厭煩,但是這正是母愛的一種表現(xiàn)。作為孩子,我們是母親的唯一。我們在一天天長大,母親在一天天老去,我們的`回報,與母親的付出相比,可以說是微不足道。

  還有一個關于母愛的故事: 在探監(jiān)的日子,一位來自貧困山區(qū)的老母親給兒子掏出用白布包著的葵花子?ㄗ右呀(jīng)炒熟,老母親全嗑好了。服刑的兒子接過這堆白花花的葵花子,手開始顫抖。母親亦無言語,撩起衣襟拭眼。她千里迢迢探望兒子,賣掉了雞蛋和小豬崽,還要節(jié)省許多開支才湊足路費。來前,她把在煤油燈下嗑好的瓜子放在一起,看它們像小山一點點增多,自己卻沒舍得吃一粒。服刑的兒子垂著頭,作為身強力壯的小伙子,正是奉養(yǎng)母親的時候,他卻不能。在所有探監(jiān)人當中,他的母親是最襤褸的。母親的瓜子,包含千言萬語,兒子“撲通”給母親跪下,他懺悔了。

  母愛,感化一切,無私且永不停息。在今天,對母親的千言萬語都化為一句祝福:母親,您辛苦了!祝您節(jié)日快樂!

  傳統(tǒng)文化作文 5

  我國有著豐富的傳統(tǒng)文化,其中,書法藝術是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。

  中國書法是一門古老的藝術,歷史悠久,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種,具有很高的審美價值。

  我從小就認識了幾位藝術家,比如,書法家潘杰和畫家蔣耀輝。我很崇拜他們,他們還送我一些毛筆、宣紙,蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。

  我的爸爸媽媽都喜歡書法。我家的書房里擺放著一個硯臺和許多毛筆,只要有空,爸爸媽媽都會練習一會兒。爸爸最喜歡臨寫“柳體”。媽媽最喜歡臨寫古代著名書法家王羲之的《蘭亭集序》,媽媽告訴我這是天下第一行書,與我們語文課本中學過的《清明上河圖》一起被稱為“書畫雙絕”。

  著名書法家丁夢周爺爺還專門為我爸爸媽媽題寫了一首《白梅》。有時爸爸媽媽還教我寫,要我從楷書寫起。一開始,毛筆在我手中一點也“不聽話”,寫出來的字也東倒西歪,難看極了,爸爸媽媽就鼓勵我堅持下去。當我寫得好的.時候,他們就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫的字也有了進步!

  今后,我要好好學習,努力學好祖國的語言文字。 指導老師:黃正平評語:文章從遠到近,從大到小,聯(lián)系自己的實際,寫得很精彩!老師仿佛看到了一個小小的藝術家!

  傳統(tǒng)文化作文 6

  又一個清明節(jié)。“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,清明節(jié)不熱鬧,反而有點凄涼。革命先烈們,你們犧牲了多少。

  這幾天,我看了電影《兩個小八路》,他們很勇敢,在無數(shù)戰(zhàn)爭硝煙的洗禮中,留下了那感人的故事。他們在布滿了硝煙的戰(zhàn)場上為八路軍們通風報信;在充滿危險的鬼子的軍營,不,是兇殘的豺狼的老巢前獲得敵情,傳遞給戰(zhàn)士們;在火焰蔓延和子彈飛過的戰(zhàn)場上奮不顧身……他們?yōu)榱烁锩,和鬼子、當漢奸的二鬼子拼搏著?谷諔(zhàn)爭的勝利凝聚了多少他們的血汗!這兩個小八路年齡只有十幾歲!

  槍中發(fā)出的子彈,是戰(zhàn)士們發(fā)出的呼喊;雷中冒出的巨火,是戰(zhàn)士們對日軍的.憎恨;大炮中冒出的巨煙,是戰(zhàn)士們內(nèi)心為革命而奮斗的志向長城。一個個烈士們倒在了通往勝利的道路上,贏在了革命戰(zhàn)場上,他們用血抹亮了自己閃耀的名字,用生命換來了現(xiàn)在美好的生活,用高聲的呼喊換來了解放后和平美麗的祖國……烈士們,你們在說什么?!我聽見了!你們在說:“為了革命,為了下一代,沖!”你們走了,但留下了無數(shù)后人的思念,留下了血染紅的五星紅旗!“烈士忠魂千秋在,英雄浩氣萬古存”,烈士們,你們安息吧!我們一定會把祖國建設得更加美好,更加繁榮!

  做一個文明少年,拋開不該想的東西,尊重先烈們。

  經(jīng)常聽到有同學說不文明詞語,還改編先烈們的故事,這怎么行呢?做一個好少年,好學生,佩戴好紅領巾,干干凈凈、開開心心迎接每一天。

  同學們,我們要愛自己,更要愛祖國。努力學習,共創(chuàng)美好明天!

  人們常說:“中國文化博大精深,故事源遠流長!笨赐炅艘陨系木勒故,相信大家對傳統(tǒng)文化有了更深的了解。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個國家或民族歷史文化長期積淀凝聚的過程,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,無一不是從古代發(fā)展過來的。從這些流傳至今的節(jié)日風俗里,可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。

  傳統(tǒng)文化作文 7

  中國,一個具有五千年歷史的國家;一個具有傳統(tǒng)文化的國家;一個具有數(shù)億人的國家;一個……

  “學習爭先雖重要,禮貌禮貌也要好。學校規(guī)定都遵守,見到老師要禮貌。同學之間相友愛,友誼小手牽的牢。愛護公物放心上,樹立新風我做到。”這是一首禮貌禮貌歌。

  禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。

  禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對別人的尊重與友好的體現(xiàn)。

  小時候,父母總是說見到人必須要叫。小時候的我天真爛漫,很聽父母的話,一見到認識的人就會叫個不停,什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……

  此刻的我已是一個高一的學生了,不怎樣愛叫人了,只有在父母的逼迫下才會叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一向說“見認識的人必須要叫,這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子!崩蠋熞步(jīng)常說“在校必須要叫老師好,要做一個有禮貌的好學生!钡谴丝痰奈,總覺的自己是一個小大人了,一向嘴邊掛著阿姨叔叔什么的,會被我自己的朋友、同學笑話。

  我承認這一點我做的不好,但我有自信的說我有一點做的很好----那就是尊老愛幼。

  坐車是一件很普通的事,特別是公交車。在公交車上,后門一開就能看見三把黃色的單人座椅,這三把座椅是專門為老弱病殘所設的。但我總是會看見一個孕婦或老人站著,偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實我猜想坐著的人有想讓位的',但就是自己不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下位?”我有信心說我不是這樣的!正因我做到,看見這樣的狀況會主動讓位!

  禮貌不用花錢,卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來,做一個有禮貌的人。來繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德----禮貌!

  傳統(tǒng)文化作文 8

  我的外婆家在江蘇,屬于江淮一帶,爺爺奶奶家在安徽阜陽,兩地的傳統(tǒng)習俗有些不同。

  昨天周六,一大早,外公外婆就買回來大包小包許多食材,“今天什么節(jié)日?”我有點好奇,“明天冬至,就是大冬,俗話說‘大冬大似年,北方餃子南方湯圓’”,北方過年大年三十包餃子,我們江淮是包湯圓,所以我們今晚包餃子吃,明天早上吃湯圓!”“哦,耶!”我開心地歡呼起來,“我們家真好,南方北方的習俗都有呢!外婆,我來幫忙,我們早點包餃子和湯圓啊!”“呵呵,看你這個小饞貓急的!”母親笑道!帮溩悠の胰,這個我拿手”,父親自告奮勇道,“湯圓的豆沙餡兒還是我來!”外公‘得意’地自夸道,“這自制的豆沙餡兒,可是買不到的好吃哦!”“呵呵……”

  下午,寫完作業(yè),我突然聞到了很香甜的味道,來到廚房一看,果然是外公把豆沙熬好了,好香啊!我迫不及待地嘗了一口,一旁在和餃子餡的父親樂了,“餃子餡你也來一口吧!”“那是生的,我才不上當呢!我也來包!”

  一切準備就緒,外公外婆包湯圓,父母包餃子,我兩邊忙著,“外婆,其實,這南方北方的餃子和湯圓其實根本是一樣的,你看,都是把餡兒包到皮兒里,只是南方用米粉,北方用面粉!”“嗯,總結的準確”,外公贊揚道,“寓意也都是希望一家人團團圓圓,把幸福和祝福隨著餡兒包進去”,外婆跟著總結道。“嗨,你怎么把餃子餡兒包到湯圓里去了!”母親驚呼道,我低頭一看,包錯了,“這樣也好,你們看電視上,菜湯圓的做法也很多,今天這是我為大家做的菜湯圓哦”,“哈哈哈,不錯,再包幾個菜的'吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來。暖暖的親情,洋溢在溫暖的屋子里,洋溢在我們每個人心中。

  我覺得很幸運,我常常可以感受到南北方兩種傳統(tǒng)文化。雖然南北方傳統(tǒng)文化有些不同的地方,但是對家的愛,對家人的愛,都是一樣的。傳統(tǒng)文化讓我們家更加和諧歡樂!

  傳統(tǒng)文化作文 9

  小時候的我特別喜歡熱鬧,總是跟著長輩到處跑。有一次吃晚飯時,外公問我:“要不要跟我們?nèi)タ淳﹦“。俊蔽腋吲d地直點頭,扒了兩口飯就再也不肯吃,催促著家人趕快吃完。

  然而,當我興高采烈地坐在戲劇院里不停地往舞臺張望時,第一個出場的演員就把我嚇了一跳!瞧他那張滿是色彩與花紋的大花臉,在年幼的我眼里儼然是一個怪物!我驚得“哇”一聲,哭了。

  從那以后,有好多年我都對京劇避而遠之,也不懂外公外婆為何如此癡迷于京劇,更不理解一群人化著怪異的妝,穿著奇裝異服在戲臺上咿咿呀呀地說唱為何能成為國粹。

  隨著年齡的增長,漸漸地,我可以接受京劇中的臉譜了。

  讓我真正對京劇有新一番認識,是在初三暑假的一個下午。外公外婆守在電視機前看京劇,我閑得無聊,也只好坐在一旁觀看。當時播放的是經(jīng)典曲目《洛神賦》,甄夫人與曹植互相欣賞互相愛慕,卻錯嫁給曹丕,最終還慘遭他人陷害枉死于深宮中。原先只想著打發(fā)時間的我不知不覺越看越入迷,當看到曹植在河邊見到已為洛神的甄夫人后神魂失守的.模樣,更是讓我感慨不已。一劇終了,忽然發(fā)現(xiàn)那奇怪的妝容也并沒有那么讓我難以接受。

  這之后,我開始有意識地去了解京劇。

  原來,在人的臉上涂某種顏色是用來象征這個人的性格和特質,角色和命運,有助于觀眾了解劇情。而臉譜的起源更要追溯到上古時期。在表演方面,更是要求演員做到精致細膩、處處入戲,唱腔上更是要聲情并茂、悠揚婉轉。

  了解至此,我不禁要為這“以形傳神,形神兼?zhèn)洹钡谋硌莨恼品Q好。

  京劇,它并不只是簡單的說唱,它的每一句臺詞都充滿感情,推動情節(jié)發(fā)展;京劇,它并不只是一種表演,它還蘊含了中國博大精深的文化。這樣一種視覺、聽覺、靈魂上的盛宴,足以稱得上“國粹”這一稱號!

  “一腔京劇如花艷,欣賞栽培方保險。國粹毋憂興與否,戲迷增減定坤乾!蔽覑劬﹦。瑦鬯囊鄬嵰嗵,愛它的被文化醞釀后發(fā)出的陣陣醇香。

  傳統(tǒng)文化作文 10

  前不久,我和其他小記者看了一場木偶戲。

  這場戲主要講薛仁貴三箭定天山的故事,因為全程都是說本地土話,實在聽不清楚,只能靠媽媽翻譯。不過也很開心,畢竟第一次看木偶戲,很新奇,想不到家鄉(xiāng)還有這么有趣的藝術。

  后來才知道,木偶戲是我們本土的非物質文化遺產(chǎn),非常了不起。不禁對木偶戲的演員們充滿了欽佩。

  演出結束,我們找到演員們采訪。這些老藝人的年齡都已有70多了,他們自己說“快不能演了”。

  老演員們告訴我們,玉林本地的.木偶戲已有兩千多年的歷史,從唐朝的時候就有了。天啊,原來是那么久遠的了,太不可思議了。“今天演的《薛仁貴三箭定天山》,就是為你們警醒,這是我們本土的非物質文化遺產(chǎn),希望你們好好傳承下去!”

  不過說是這樣說,老演員們感嘆說“要想傳承下去也是困難重重”,因為“現(xiàn)在的年輕人都喜歡去高檔次的電影廳看3d、5d電影,根本不愿意來這,更別說傳承下來,到時候可能連會拿木偶的人也找不到……”,說到這兒,面前的這位老藝人眼里有一絲絲亮光,他流淚了。

  木偶戲雖結束,我耳邊卻動蕩著那位老藝人的聲音,回想著老藝人說的話。真的,就連爸爸--電腦和手機幾乎成為他最重要的寶貝,有誰有興趣去關心那么“落后”的東西呢?這種非物質文化遺產(chǎn)如何傳承下去,確實值得人們思量呀!老藝人們和我外公那輩人的興趣愛好,我們不可能只憑著學業(yè)單一地來傳承。要想跨過這一個門檻,必須要接好這一棒,告訴后代們,一代代傳承下去,這才可能永久地使它成為我們的驕傲。

  就比如說我們的敦煌壁畫,日子是一年年地過去,可是,總有一天它終究會消失,那我們的后代,就只能在它沒有消失之前,盡量去把它拍成記錄片,放在文學館里存放著,給后人們看……我們的木偶戲也不例外,當然少不了影音資料,但如果我們繼承了文化的傳承,它就不會消失!

  傳統(tǒng)文化作文 11

  陽光灑落在幽靜的花園里,梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐,膝上攤開一本厚厚的《論語》,不停地讀著、背著,一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁,一只又一只鳥兒飛來飛去,伴著婉轉動人、清脆動聽的歌聲,我的思緒開始隨風飄揚……

  在我們的歷史長河中,有古色古香的陶瓷,有號稱“文房四寶”的筆、墨、紙、硯,還有遠近聞名的四大發(fā)明……更有一代又一代炎黃子孫傳承的'許許多多傳統(tǒng)民俗。而到現(xiàn)在,那些曾讓人期盼的傳統(tǒng)節(jié)日卻變得如同白開水,平淡無味。

  聽爸爸說,他小時候,每當大年三十那一天,村里便熱鬧了起來,一眨眼的功夫,村子中間的路上便擠滿了人:有舞獅子的,有扭秧歌的,還有一些小商販在街頭叫賣。老人們聚在一塊,紛紛坐在石凳上談論天南海北;小孩子們穿著嶄新的花棉襖,在街上你追我趕,玩得不亦樂乎;媽媽們便圍著灶臺,不亦樂乎地忙著準備年夜飯。不一會兒功夫,豐盛的年夜飯擺上桌了,大家相互碰杯,相互祝福。吃過年夜飯,一家老小便圍坐在火爐前,磕著瓜子,其樂融融地盼著春節(jié)晚會的到來。此情此景,處處充滿著濃濃的年味。

  難怪爸爸現(xiàn)在總是感嘆:這生活水平越來越好了,可年卻越過越?jīng)]味了!是呀,看看我們現(xiàn)在過年,大家沒有了那熱鬧勁。因為我們的傳統(tǒng)節(jié)日正一步一步地被西方的愚人節(jié),感恩節(jié),圣誕節(jié)所替代。人們再也不像以前一樣,開開心心過中國的傳統(tǒng)節(jié)日,而是隨著潮流,開始熱衷于西方節(jié)日。中國代代相傳的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸被人淡忘了。作為一名中國人,我們難道就這樣袖手旁觀嗎?

  傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但仍能點綴整個春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如駕一葉扁舟,但仍能驚動一片大海。讓我們行動起來吧,將傳統(tǒng)文化傳承到底!

  傳統(tǒng)文化作文 12

  這個星期,我收集了許多中國傳統(tǒng)的資料:有對聯(lián)、十二生肖、剪紙,還有中國的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料,因為我對傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。

  我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是過年,因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱"過年","新年"。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場是人山人海,購買年貨,可熱鬧了。奶奶準備了豐盛的食物,外面有許多"砰、砰、砰"的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會,精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過年該多好啊!

  我還喜歡過"重陽節(jié)",農(nóng)歷9月9日,是中國的一個古老的'傳統(tǒng)佳節(jié)--重陽節(jié)。重陽節(jié),又有"老人節(jié)",重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天放學,我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開心,因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。

  "元宵節(jié)"也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,過年剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀了燈。一家團團圓圓,那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有:端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福,所以我們要記住這些節(jié)日,并永遠繼承下去。中國的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強學習,大力弘揚中國的這些傳統(tǒng)文化。

  傳統(tǒng)文化作文 13

  中國傳統(tǒng)文化是值得我們引以為傲的,歷史的變遷,積攢到今天,我們所看到的文化,都是精髓。《中國詩詞大會》的播出,更多的是讓我們認識了中華文化的博學精深,引經(jīng)據(jù)典,不就是為了順著這道光芒,感受史人的故事與深懷。

  面對傳統(tǒng)文化,我們更多的是敬畏。歷史的沿繼,文化的繼承,我們應該像敬畏大自然一樣對待傳統(tǒng)文化,文化也是自然的產(chǎn)物,古代許許多多人們的思想結晶,短小精悍的詩句,傳達了多少情,多少義。中華文化承載的東西,往往要比你想象的要多很多。那一種"只可意會不可言傳"的境界,不同的人,面對的相同的文化,產(chǎn)生的是不一樣的情感,文化是多么的神奇啊!

  面對傳統(tǒng)文化,我們更多的是呵護。歷史的`東西,是不可再生產(chǎn)的,他的珍貴,是值得我們呵護的。文化告訴我們一個朝代的崛起與蕭條,這后面的原因,是值得我們借鑒與學習的。傳統(tǒng)文化承載著的精神,是值得我們呵護并學習的。文化是不可摸、不可觸,卻有靈魂的東西,而這美麗的靈魂,需要我們細心呵護。

  用心感受,來升華自身。文化的神奇、靈動,需要我們用心體會,體會其中的精華,體會史人想要告訴我們的故事,體會到那其中的真諦。修身養(yǎng)性,提升自我道德素質,品讀感受文化,是我們成長中的一步。

  面對傳統(tǒng)文化,我們更多的是傳承。中華傳統(tǒng)文化的珍貴,需要的是代代相傳,推陳出新,我們應承擔起這個責任,潛移默化的傳統(tǒng)文化,推動著社會的進步與發(fā)展,見證著我們的生活越過越好。歷史的產(chǎn)物,古人的優(yōu)秀品德,都會通過我們步入新的時代。在傳承中注入新的情感,留給后人意會。

  正確的面對傳統(tǒng)文化,中華文化的博大精深,需要我們?nèi)ゾ次、呵護與傳承,才可以使神奇的文化沿以至用,繼續(xù)造福人類,因此我們得擔起這個責任。

  傳統(tǒng)文化作文 14

  時光匆匆,歲月如梭。從清朝的消亡到新中國的崛起,我們拾起了許多東西,他們讓我們的國家變得強大起來,從曾經(jīng)的“東亞病夫”到如今的“龍的傳人”,這個過程有整整一個世紀之多。但就算如此,它也不能在歷史的長河中抵擋那奔流不息的河水。

  在此過程中,我們會被那河水沖刷許多寶貴的文化,比如:古代樂器、傳統(tǒng)食物、宮廷戲法等……而我們古代最負盛名的書法,也自然成了那時代替換中的犧牲品,F(xiàn)在那古代的玩意終于又被一點點地回憶了起來,人們開始注重這些東西,這幾乎從《綱要》中完完全全地體現(xiàn)出來了,那曾經(jīng)“一桿筆走天下”的日子又回來了。

  我們這一代就極為辛運地體會到了《綱要》的好處。一天,我們剛到書法教室,就發(fā)現(xiàn)了一大堆人圍在一個地方,我便忍不住地湊了過去,我好不容易擠過去,就看見有一個老態(tài)龍鐘的人,拿著巨大的毛筆在那里龍飛鳳舞,我看像他寫的字時,不由得驚訝了,這個處處都透著凌厲和霸氣的狂草,真的`是他寫的嗎。這時我看向了他的臉,看到了一股與他的蒼老格格不入的風范。這!這!這真的是一個老人的神色嗎?如此的格格不入,卻又顯得如此和諧,他寫完后,就露出了一個老人該有的神色,之后,他又跟我們練書法的學生說了一節(jié)課,說的只有一個道理。但卻又如此的令人信服,那就是“只要功夫深,鐵杵磨成針”,回去后,我想到了古代人的書法又是如何呢?便不由的去找了他們的作品。

  《古詩四帖》是最負盛名的狂草,他是狂草的創(chuàng)始人書寫的,他那“變動猶鬼神,不可端倪”的狂草,是如此令人迷醉,今觀此帖,旭書不為楷書法度囿,隨興而寫,奔放直下,如迅風,如急雨,如閃電……這也許就是“不可端倪”的一種體現(xiàn)吧!令人嘆為觀止。確實,古人有許多東西需要丟棄,但相反,古人的文化也不是有值得我們學習的地方嗎?為此,從今往后,我要以一種更加積極的情緒去面對那曾經(jīng)被我拋棄的傳統(tǒng)文化,為中國的歷史添上濃濃的一筆,為現(xiàn)代加一筆美麗的傳統(tǒng)文化。

  傳統(tǒng)文化作文 15

  “昔在黃帝,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊……”

  早上起來,就聽到CD機里傳來陣陣渾厚的朗讀聲,老爸在放《黃帝內(nèi)經(jīng)》給我聽呢。

  每天,老爸都會讓我讀一會兒《黃帝內(nèi)經(jīng)》,到了周末就讓我背誦,每背完一小段,就獎勵我玩十來分鐘的電腦游戲。老爸還讓我背誦《易經(jīng)》,他常說“易醫(yī)同源”,要趁現(xiàn)在記性好,多背點好東西,長大后會有用的。一年過去了,我先后背了《素問》的 “上古天真論篇”,《易經(jīng)》的 “乾、坤、泰、否”等十幾卦。

  說起我對中醫(yī)的喜歡,起因是十分偶然的。有一天,我在老爸的書架上翻出了一本《七大名醫(yī)傳奇》,就順手翻了幾頁,不想一下子就被深深地吸引住了——書里記錄著許多名醫(yī)的故事。由于是用“網(wǎng)絡語言”寫的,所以非常搞笑好看,我是在笑聲夾雜著淚水中讀完這本書的。其中,最讓我感到中醫(yī)偉大的是名醫(yī)王孟英,為了救治病人,他失去了自己的親骨肉;最讓我感到中醫(yī)神奇的是名醫(yī)徐靈胎,他用兩丸陳墨做成的黑神丸救活了一個“死了(昏迷)三天”的病人……

  就這樣,我開始喜歡上了中醫(yī)。平時,我常?础吨腥A醫(yī)藥》這個電視節(jié)目,還看了許多有關中醫(yī)的書,有《品讀名醫(yī)》《欣賞中醫(yī)》《中草藥便典》《療效植物手冊》《不生病的智慧》等。這下可把老爸給樂壞了——他馬上從北京買回了許多CD片,一有空就放給我聽,還說是什么“熏陶”呢。

  平時,我經(jīng)常跑到小溪邊探查,找到了“商陸”“車前子”“魚腥草”等藥用植物,從中又學到了不少中藥材的知識。

  我奶奶的`手冬天常常開裂,我就嘗試著用中醫(yī)的一個方子,把蜂蜜和熟豬油調(diào)和起來,敷到奶奶手上開裂的地方。結果,開裂處很快愈合了,樂得奶奶直夸我醫(yī)術高。

  今年暑假,我還去了一趟杭州,參觀了“胡慶余堂”和浙江中醫(yī)藥大學,對中醫(yī)中藥又有了更濃厚的興趣和更深入的認識。

  “千里之行,始于足下!蔽乙欢ㄒW習,立志長大后,也成為一名能為百姓救死扶傷的“大國醫(yī)”。

  傳統(tǒng)文化作文 16

  我的外婆家在江蘇,屬于江淮一帶,爺爺奶奶家在安徽阜陽,兩地的傳統(tǒng)習俗有些不同。

  昨天周六,一大早,外公外婆就買回來大包小包許多食材,“今天什么節(jié)日?”我有點好奇,“明天冬至,就是大冬,俗話說‘大冬大似年,北方餃子南方湯圓’”,北方過年大年三十包餃子,我們江淮是包湯圓,所以我們今晚包餃子吃,明天早上吃湯圓!”“哦,耶!”我開心地歡呼起來,“我們家真好,南方北方的習俗都有呢!外婆,我來幫忙,我們早點包餃子和湯圓啊!”“呵呵,看你這個小饞貓急的!”母親笑道。“餃子皮我揉,這個我拿手”,爸爸自告奮勇道,“湯圓的豆沙餡兒還是我來!”外公‘得意’地自夸道,“這自制的豆沙餡兒,可是買不到的好吃哦!”“呵呵……”

  下午,寫完作業(yè),我突然聞到了很香甜的味道,來到廚房一看,果然是外公把豆沙熬好了,好香。∥移炔患按貒L了一口,一旁在和餃子餡的爸爸樂了,“餃子餡你也來一口吧!”“那是生的,我才不上當呢!我也來包!”

  一切準備就緒,外公外婆包湯圓,爸爸母親包餃子,我兩邊忙著,“外婆,其實,這南方北方的餃子和湯圓其實根本是一樣的,你看,都是把餡兒包到皮兒里,只是南方用米粉,北方用面粉!”“嗯,總結的準確”,外公贊揚道,“寓意也都是希望一家人團團圓圓,把幸福和祝福隨著餡兒包進去”,外婆跟著總結道。“嗨,你怎么把餃子餡兒包到湯圓里去了!”母親驚呼道,我低頭一看,包錯了,“這樣也好,你們看電視上,菜湯圓的`做法也很多,今天這是我為大家做的菜湯圓哦”,“哈哈哈,不錯,再包幾個菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來。暖暖的親情,洋溢在溫暖的屋子里,洋溢在我們每個人心中。

  我覺得很幸運,我常常可以感受到南北方兩種傳統(tǒng)文化。雖然南北方傳統(tǒng)文化有些不同的地方,但是對家的愛,對家人的愛,都是一樣的。傳統(tǒng)文化讓我們家更加和諧歡樂!

  傳統(tǒng)文化作文 17

  早上,秋高氣爽的時候,我們的快樂妞妞團隊舉行了第二次團隊活動,跟著課本來到何方街和吳山廣場尋找中國傳統(tǒng)文化。

  進入何方街后不久,我們看到一家商店前面有一個廣告牌,上面寫著一條卡通龍和“龍須堂”兩個大字。一個叔叔在里面忙著做事情,一個阿姨叫我們上去看看。我們往前看,舅舅面前的柜臺上有一盆花,芝麻,白糖餡。我看到他從抽屜里拿出一把白色細羊毛之類的東西,從鍋里舀了一勺餡料,放在“羊毛”里,然后卷成方形的“棉被卷”,放在旁邊的盒子里。很快盒子里就有了十條小“被子”。這是蘆筍糖嗎?不知道味道怎么樣。這時,旁邊的阿姨說:“小朋友,買點蘆筍糖!”

  看到我們都感興趣,我媽拿出錢給我們買了一盒。新烤的蘆筍糖是我們的!大家都拿了一個,開始津津有味的吃起來。我迫不及待地把一整塊蘆筍糖放進嘴里,有一半露出來了,嘴里的糖一下子就化了。太黏了,旁邊的小朋友都笑我。“你看盧志堅,像不像龍須?”“你吃得這么快怎么能嘗出來?怎么能寫日記呢?”我趕緊把露在外面的糖咬掉,慢慢吃。甜絲絲的花生和裹著糖的芝麻非常好吃。我吃了一塊,舔了舔嘴。哦,我下巴上真的有胡子!我讓我媽給我拍一張“胡子”的照片,然后我伸手抓起一塊蘆筍糖就開始吃。一邊吃,一邊看盒子上的介紹。原來龍須糖至少有500年的歷史了,龍須糖是用麥芽糖提取的精致銀絲精制而成的,它的名字是明朝皇帝鄭德給的。

  吃完蘆筍糖后,我們?nèi)チ朔交鄞禾,參觀了這家建于1649年、364歲的老中醫(yī)商店。然后看了神奇的'吹玻璃,有趣的拉電影,捏糖人,品嘗了糖蝴蝶和杭州著名的丁盛蛋糕,體驗了抖空竹的民間活動。最后我去了朱炳仁青銅雕刻博物館,看到了令人難以置信的青銅雕刻藝術。

  一個上午很快就過去了,我們探索傳統(tǒng)文化的旅程也結束了,大家?guī)е鴺O大的焦慮離開了武山廣場。

  傳統(tǒng)文化作文 18

  眾所周知,我們中華民族五千年的文化淵源流長,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我國的瑰寶。作為中華少年,我們有義務更有責任去弘揚這些對我們做事、做人,都有著深刻影響的文化。今年,全運會在我們的家鄉(xiāng)召開,作為一名東道主,我會熱情的為來自全國各地的`人民講講我們齊魯?shù)臍v史文化,講講齊魯?shù)臍v史名人。

  孔子對我國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了深遠的影響,是我們山東的驕傲。他出生于魯國陬邑昌平鄉(xiāng),是一個很有學問,很有智慧的人?鬃拥难孕兴枷胫饕涊d在《論語》中!墩撜Z》中有許多的話我們耳熟能詳,如“有朋自遠方來,不亦樂乎”、“己所不欲,勿施于人”、“學而時習之,不亦說乎”……我們要時刻記住這些意義深刻的話語,宣傳孔子的思想,并把我們的理解落實到自己的行動中。

  舜是我們齊魯大地上又一個影響深遠的歷史名人,他是我國古代偉大的帝王。相傳舜在20歲的時候,名氣就很大了,他是以孝行而聞名的。部落聯(lián)盟的首領堯,聽說舜很有才能,就把自己的兩個女兒嫁給了舜,并讓他的九個兒子與舜同行,考察舜的德行。舜沒有辜負堯的信任,他將政事安排得井井有條,堯最終決定把帝位禪讓給舜。舜當上帝王后,經(jīng)?疾熘T侯,明定賞罰,百姓也對舜既感激又佩服。

  說齊魯文化,不能不提到“五岳之首”的泰山?鬃印暗翘┥蕉√煜隆,杜甫也吟誦出“會當凌絕頂,一覽眾山小”的千古名句……中華民族幾千年的歷史文化長河,使泰山已成為中華民族的象征,中華民族精神文化的縮影。登臨泰山,猶如攀登長城一樣,成為許多中國人的夢想。

  中國傳統(tǒng)文化博大精深,通過查閱相關資料,我知道它不僅包括文學、書法、繪畫、篆刻、音樂、還有建筑、雕塑、陶瓷、絲綢、茶藝,甚至中國功夫、手工藝品、民俗、中國菜、中國醫(yī)藥等等,面對這些文化瑰寶,認識、了解它們,宣傳、弘揚它們,是我們義不容辭的職責。

  傳統(tǒng)文化作文 19

  一條大河奔騰于華夏版圖紙上,時而遇到峽灣,飛沫四濺,趣意橫生;時而流經(jīng)平地,流觴曲水,沙白水清;時而跨過高山,事宜奔騰,萬馬齊喑,不舍晝夜如它。

  古往今來,歷史的浪潮哺育了多少文人名家,從先秦諸子,到秦漢散文,再到唐宋八大家,再到晚明小品,文學芬香一直傳于今朝,即使穿越百年仍帶著民族獨特的氣息。

  李白之詩仙最豪情,劍光月色躍然于字里行間;王羲之之《蘭亭集序》龍鳳舞動,堪稱天下第一;王昭君之冰清玉潔,繽紛著唐詩宋賦的音韻。

  王國維去了,去了他向往“國學”天堂,他很是平靜。尚在人間時,他很是激憤,國學的腳步越走越遠,在那個趨于猛獸般的時代里,他的聲音太小,罷了,既然不能挽救這個時刻,那就去博取精神的自由吧!他舍棄了世俗,去追隨那內(nèi)心的獨標孤高,他對國學的堅守,讓人仰視。

  而今,人們對傳統(tǒng)文化議論紛紛,隨著英文縮寫字母編入新華字典的浪潮,有的人漠不關心,有的人嗤之以鼻,諷刺中國人的無能,還有的人似乎緊跟時尚的步伐。不要說這個小事了。甚至日常交流中也混雜這半不拉幾的`英文。我們太過自以為是,傳統(tǒng)文化殿堂仍熠熠生輝,我們卻視之鐵銹,這樣的民族,這樣的子孫,它又能存活多久呢?

  曾經(jīng),魯迅棄醫(yī)從文,以筆代刀,挑開黑暗的帷幕,刺痛那一雙雙黑暗的眼睛,挽救邊緣的國人,他聲聲吶喊,聲聲祝福,讓中國文明重新在大地上開出血紅的花,讓中國脊梁在此鏗鏘有力。如今,我們也需要這樣一些人,為華夏,為文明,為傳統(tǒng)而奔走呼號。我們需要用血淚灌溉,讓中華傳統(tǒng)文化之林屹然挺立于世界東方,我們需要取飲華夏大河之水,讓祖國的未來,祖國的花朵綻放最美姿態(tài)。

  我的華夏文明!我愿跟隨你的腳步,去跋山涉水,領略四季變化!

  傳統(tǒng)文化作文 20

  我的家鄉(xiāng)是一個安詳、平和的小村莊,東西面環(huán)山,北面是一片丘陵,而南面則是一條清澈的小河。蜿蜒曲折的小河把小村莊籠在一個搖籃里,十分平靜。小河上架著幾座低低的小石橋,青石板構成的橋面十分光滑,閃出耀眼的光芒。小河中,幾塊大大小小的石頭嵌在泥沙之中,河水不斷沖刷石頭平滑的表面。站在年老的石橋邊,我的思緒隨著小河綠綠的流水流淌而去。

  家鄉(xiāng)是寧靜的。早晨,太陽剛剛露出臉龐,就傳來了幾聲雞鳴。起床了,出了門,家家戶戶的屋頂上籠著一層淡淡的薄霧,各家的煙囪中飄出了裊裊炊煙。偶爾看見幾只小鳥在爭先恐后地啄食,似乎是怕自己的早餐被同伴們搶去。迎著太陽,張開雙臂,伸個懶腰,做個深呼吸,我覺得家鄉(xiāng)的'空氣也格外的清新和香甜。

  家鄉(xiāng)是熱鬧的。吃過午飯,太陽高掛在頭頂。雖然一天中最炎熱的時候就是中午,但這絲毫沒有減退人們的熱情。他們拿著芭蕉扇,坐在樹蔭或屋檐下。老人們悠閑地坐在一塊,或天南地北地聊天,或圍著桌子打牌下棋,或躺在椅子上閉目養(yǎng)神。女人們則是干著家務活,掐麥芽、擇蔬菜或是打毛線衣。孩子們是最愜意的,他們拿出草簾子來,或坐或躺或臥,整個天空都飄著孩子們幸福的歡笑聲。

  家鄉(xiāng)是純真的。下午,驕陽漸漸退去熱度,我經(jīng)常同小伙伴們到村南小河邊釣魚。河水清澈得像鏡子一樣又亮又滑。盤旋在水中的水草在搖擺、晃蕩。河底有許多五彩斑斕的鵝卵石,一些小魚小蝦躲在里面,它們又小又滑,用手是捉不到的,我們就用釣魚竿來釣。時間一分一秒地流逝,我們手執(zhí)釣竿,屏住氣息,看著魚兒在水中舞蹈。大部分時間,往往是空手而歸,盡管沒釣到魚,但桶里面都是我們釣到的家鄉(xiāng)的晚霞。

  “悠悠天宇曠,切切故鄉(xiāng)情!奔亦l(xiāng),有著我美好的童年記憶。家鄉(xiāng)是一幅鋪在地上的畫,我在畫中走來走去,只看到天邊的彩霞。

  傳統(tǒng)文化作文 21

  中國的傳統(tǒng)文化就像一座知識的大寶庫。打開寶庫的門,它帶我們走進了知識的世界。帶我們學到了許許多多我們不知道的知識。比如孔子和老子的高尚品質,還有盤古開天地、夸父追日、后羿射日等許許多多的知識正等著我們?nèi)W習,去發(fā)現(xiàn)呢!我有一個很有趣的故事要告訴你。

  傳說在很久很久以前有一個叫“祟”的小妖每年大年三十的晚上,“祟”就會出來摸小孩的頭。孩子被嚇得又哭又叫。接著就會頭疼,厲害的話就會變成癡呆。每當大年三十的晚上,村民都要每家每戶的哪個房間都要亮著燈,不敢睡覺,都在凳子上守“祟”。有一戶老人家,到老了才得了一個孩子,把他當成心肝寶貝,老人怕孩子睡著了就拿出八枚銅錢同孩子一起玩樂,玩呀玩,玩呀玩孩子玩累了,慢慢地就睡著了,老人用紅紙把八枚銅錢包起來,放在孩子的枕頭底下。這時,天空烏云密布,又打雷又閃電的,突然一陣狂風把窗戶和門吹的東搖西晃,把燈也吹滅了,“祟”悄悄地走進他家,剛想把手伸進小孩的`頭一旁,突然那八枚銅錢,發(fā)出道道金光,嚇得“祟”手忙腳亂的馬上逃跑了。他們把八枚銅錢打敗“祟”的故事告訴大家,大家可以按照他們的去做!八睢币院笤僖膊桓襾砹耍瓉戆嗣躲~錢是八位神仙變成的。來暗中保護孩子的。因為“祟”余“歲意義相同。所以壓祟變成了壓歲錢。

  哈哈!我終于知道了。壓歲錢的傳說,從我出生就得到壓歲錢,那時候我還小還不懂事,所以由媽媽給我保管著,我現(xiàn)在知道了,壓歲錢的用處,也深深的理解了壓歲錢的意義,原來,每當大年三十,人們都能得到壓歲錢,我現(xiàn)在已經(jīng)存了幾千元了。我每年的壓歲錢都是大人們用紅紙包起來,悄悄地放在我的枕頭底下,給我壓“祟”。

  中國的傳統(tǒng)文化這是太美了,好像把我?guī)нM了一個知識的海洋。我就像一條活蹦亂跳的小魚在知識的海洋里游來游去。從而學到了不少知識。請大家多學習傳統(tǒng)文化。

  傳統(tǒng)文化作文 22

  我們的中國傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國傳統(tǒng)節(jié)日里,我“遙望”古代詩句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時間表,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結晶,我不論在什么時候,都察覺得到它的存在。正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的時候又到了!皽珗A呢?今天可是元宵節(jié)!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團團圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里,用不同的東西告訴我們。它沒有消失,就像大家春節(jié)一家要團聚在一起,吃著年飯。

  不同的人用它們不同的'眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動時間的凝固劑,更是民族個性的烙印。自古以來,中華民族用自己的個性情感,仿佛群體無意識般地充實著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄,善良仁義,樂觀信賴,天人合一……這是一種純粹的情感,更是中國傳統(tǒng)文化的精髓。

  中國傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的洗禮一路走來,不同時代的人們賦予了它不同的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒在時代的滾滾洪流中,而現(xiàn)在的我們,盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習俗,爭相效仿,但同時并存的,卻是日漸冷漠的人情,有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時間,卻從不為自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點空間。漸漸地,他們看不見世間的大象,聽不到世間的大音,他們與傳統(tǒng)文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化,那我們何時能回味傳統(tǒng)文化呢?莎士比亞曾經(jīng)說過:我們所謂的玫瑰,如果換一個名字,不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,但花謝了無關緊要,我們所必須做的!

  傳統(tǒng)文化作文 23

  要說中國的傳統(tǒng)文化可數(shù)不勝數(shù),如剪紙、對聯(lián)、古詩、傳統(tǒng)節(jié)目,春節(jié)是我們最重要的節(jié)日了。

  據(jù)說,古時候有一個叫年的大怪物,每到春節(jié)它就會出來危害百姓。后來人們就想出了一個辦法,用紅紙剪一個“!弊仲N在門上,在紅紙上寫一些吉利話也貼在門上,那叫年的怪物怕紅色就再也不敢來了。從此人們年年貼春聯(lián),;流傳至今。每到過年,街上彩旗飄飄,掛滿了紅紅的燈籠,家家戶戶購買年貨,可熱鬧了,小朋友們穿上了漂亮的衣服。到了晚上禮花滿天,與家人一起吃餃子看晚會,精彩的表演引的我們哈哈大笑,如果天天過年該多好。

  春節(jié)過后就是元宵佳節(jié),也是團圓節(jié),這天吃元宵、猜燈謎,寓意家家團團圓圓,合家幸福、安康,每人心中無比幸?鞓贰V袊鴤鹘y(tǒng)節(jié)目豐富多彩,讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日永遠繼承下去,讓我們的傳統(tǒng)文化光輝燦爛。

  在眾多傳統(tǒng)文化中,我最喜歡景泰藍。因為它很高貴,是從宮里傳來的。最好的景泰藍是明代景泰藍,因為那時的景泰藍雖不如清代的`精細,花紋樣式多,但釉底較厚,鍍金線條飽滿,更加生動。所以明代的景泰藍最好。

  景泰藍,又名“銅胎掐絲琺瑯”,景泰藍是一種瓷銅結合的獨特工藝品。制作景泰藍先要用紫銅制胎,接著,工藝師在上面作畫,再用銅絲在銅胎上根據(jù)所畫圖案粘出相應的花紋,然后用不同色彩的琺瑯釉料鑲嵌在圖案中,最后再經(jīng)反復燒結磨光鍍金而成。景泰藍的制作既運用了青銅和瓷器工藝,堪稱中國傳統(tǒng)工藝的大集成者,這種銅的琺瑯器創(chuàng)始于明代景泰年間,因初創(chuàng)時只有藍色,故名景泰藍。

  有一次,我在中央二套的《鑒寶》欄目中,看見了一個深藍色的明代景泰藍,上面花紋不多,但畫的栩栩如生,像真的有花和樹長在上面似的。鍍金線條都鼓了出來,非常漂亮。我便喜歡上了景泰藍。

  中國古代勞動人民真聰明,造出了景泰藍這種既漂亮又不失高貴的工藝品。

  傳統(tǒng)文化作文 24

  一紙宣白,兩滴黑墨,三行文書,筆染黃昏,硯比銀堅。 題記

  那個神秘而驚喜的書房,正是我的那片樂土。那兒是個寧靜地,總會有苦惱煩悶訴說,緩慢邁進書房卻都能迎刃而解。閑暇之余,練練書法,也是一種修身養(yǎng)性的好方法。

  如果真的投入其中的話,可以感受很多的樂趣。果真沒錯,我起初接觸到的是篆書,然后過度到隸書,接下來是楷書,每種書法字體都有它的特點。我覺得篆書的筆畫是非常優(yōu)美的,隸書是比較柔和的,只有楷書是挺拔有力,有氣勢的。而且我個人比較偏愛楷書,特別是顏真卿的楷書。因為我能感受到它的神,所以每次我寫的時候,都能胸有成竹的寫好每個筆畫的形,寫的時候只要心中有它的形就比較容易將其掌握了。

  我認為最好的還是得從臨摹開始,我們要注意向他人學習,向他人的優(yōu)點學習,把他人的好東西吸收過來,才能高自己的書法水平,如果不向他人學習,就不能豐富和造就自己。當然在臨習前人的作品時也不能盲目的'臨,要慢慢形成自己的風格,要注意對名帖進展研究,要取其長去其短,為我所用,通過不斷的實踐和探索慢慢形成自己的風格和點。

  每當煩悶時,總可以攤開純潔的白宣紙,墨硯輕輕灑上,仿佛夾著梅花淡淡的香氣撲鼻而來。挽袖蘸墨,提筆,頓筆,收筆,就如母親親吻襁褓中的嬰兒,墨毫輕輕扶凈白紙面,留下一道道墨痕,有如出水芙蓉忽地溢開;有如勁竹巋然不動;有如風箏飄在天上。似斷非連,寫來豁然開朗。

  我深知,不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。

  傳統(tǒng)文化作文 25

  每年春節(jié),我都要隨爸爸媽媽回到故鄉(xiāng)都江堰,那里不光有秀麗獨持的巴蜀風光,還有甜在我心里的糖畫。

  清晨,淡淡的薄霧還沒從村莊上飄散,糖畫爺爺就推著小車走街串巷的吆喝起來:“糖畫喲,糖畫,快來買呀……”,聽到這一嗓子,屋前房后立刻就有小孩竄了出來,扯著爺爺奶奶的手,拽著媽媽的衣襟,從四面八方聚集,緊緊的圍著糖畫爺爺。

  小孩咿咿呀呀地嚷著催促著,糖畫爺爺微微一笑,不緊不慢地停穩(wěn)小推車,從車下柜子里端出一個白磁板,又掏出一個小鐵鍋,慢悠悠坐下,開始用煤氣爐熬起糖稀來。眼看小鐵鍋里的糖稀色澤越來越紅艷,誘人的麥芽糖香勾走了圍觀者的魂兒,火候差不多了,糖人爺爺一聲令下:“轉轉盤咧”,混亂的人群頗像得到號令的士兵一樣,立刻在那畫著色彩艷麗的十二生肖轉盤前排起一條整齊的隊伍。小孩踮著腳,伸出白嫩嫩的小手,眼睛直勾勾地盯牢轉盤上最大的龍,撥動一下指針,攥緊拳頭連聲喊著:“轉,轉,轉,大龍、大龍!”指針晃晃悠悠掠過蝴蝶,掠過花籃,終于擦著大龍的邊兒停下,人群中頓時暴發(fā)出一陣歡呼。

  “好,轉到個大龍,新年好運一條龍!”糖畫爺爺笑著祝福,?子一擼,便從小鐵鍋里舀出一大勺糖稀,腕子一斜,那琥珀般的糖汁順勢流淌到白磁板上,糖人爺爺手速如飛,時而輕輕抖動,時而快速滑行,那糖流得或慢或快,慢時如琥珀滴珠落玉盤,快時細若游絲不斷絕,人們看得目不暇接,眼睛便隨那鐵勺一上一下一左一右轉個不停。最后,糖畫爺爺手輕輕一收,那糖稀如踩剎車般停滯住,一條金燦燦、亮瑩瑩的大龍便平躺在白磁板上。糖畫爺爺拿根竹簽往龍身上一按,輕巧地一提,轉到大龍的小孩挺胸抬頭,滿面紅暈地在周圍一片艷羨中接過竹簽,卻怎么也不舍得下嘴。

  不多時,走在街上人人手中都像捧寶貝似的.捧著一只糖人,他們?nèi)缃鹕暮溽嘣诠枢l(xiāng)的大街小巷,編織起濃濃的鄉(xiāng)間年味。

  每年回到都江堰都要品一品甜蜜蜜的糖畫,才知道印在糖畫里的年有多甜。

  傳統(tǒng)文化作文 26

  一個泱泱的文明古國——中國。5000年的滄桑綿長的歷史陶盡了不盡的文化遺產(chǎn)。從流傳至今的儒家文化到雄偉壯觀的歷史遺址。無疑不是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,保護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,方能屹立世界民族之林。

  傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是愛國正義真神的表現(xiàn)。隨著外來文化的不斷沖擊,作為華夏兒女的份子,我們都應該義不容辭地保護和傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,但是現(xiàn)實往往卻是相反的。正當外國開展”漢語熱“的活動如火如荼的同時,我國的國民卻對國學不屑一顧,甚至還有的年輕人盲目的搞怪。我們可以通過網(wǎng)絡傳播和學校教育等方式向社會宣傳我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,才能更好的建設精神文明家園。

  從古至今,從流傳萬世的儒家思想,想到風騷一時的唐詩宋詞,無疑不深深地影響著華夏兒女,還有令人驚嘆的北京故宮,西安兵馬俑的世界奇觀,都不同程度地向世界展示自己的風采,這一切的`一切都需要我們每一個華夏兒女去維護,傳承和發(fā)揚,以至可以更好地建設與當代發(fā)展。一脈相承又與時俱進的精神文明家園沒有了文化家園的記憶,我們將為成為精神的流浪兒,因此這就需要我國的傳統(tǒng)文化不斷深入發(fā)展,是中華文明的不斷擴大。

  傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要重視文化遺產(chǎn)的管理。隨著城市化進程的推進,一些文化遺產(chǎn)受到破壞。因此,為何我國的文化遺產(chǎn)管理如此疏忽呢?放觀文明古國埃及,專門籌建國家控股公司對之進行保護的,所以我國應建立和健全文化遺產(chǎn)管理機制,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承才能得以保障。只有政府對文化遺產(chǎn)進行合理的管理,使其保護制度化和規(guī)范規(guī)范化,我們才能更好的傳承華夏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

  在外來文化不斷沖擊的,今天我們?nèi)A夏兒女應該理性的面對世界多樣的文化,取其精華,棄其糟粕,才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保持旺盛持久的活力!

  悠悠千載,華夏民族的傳統(tǒng)文化的傳承是我們每一個人中國人的精神職責。行動起來吧,傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓華夏民族星火相傳,延續(xù)千秋萬世。

  傳統(tǒng)文化作文 27

  每個國家都會有一些屬于自己獨有的文化,這些文化一直流傳至今,被世世代代后輩子孫所牢記,其影響豈止千年。

  中國作為四大文明古國之一,其古文化當然是數(shù)不勝數(shù),比如:四大發(fā)明、儒教、地動儀等等,每一個文化都給中國增添上了濃墨重彩的一筆,是中國更加繁榮昌盛。

  可是,我們中國人卻走向了極其錯誤的一步。其他國家的人都把本國文化完整的傳承并弘揚開來,而且還汲取別國的.優(yōu)秀文化來穩(wěn)固本國的傳統(tǒng)文化。而中國呢?中國只一味的學習別國的先進文化,卻慢慢遺忘掉了我們祖先遺留下來的文化,甚至厭倦了自己祖先的文化,還責怪父母為什么把自己生在中國。

  時代進步了,社會發(fā)展了,就可以把我們的祖先給忘掉了么?恰恰不能,要知道,如果沒有祖先們打定文化的基礎,就不會有現(xiàn)在多姿多彩的生活。

  別的國家,都把他們的古文化和傳統(tǒng)文化視為圣物,一代代的傳承下去,并將其發(fā)揚光大。可中國呢,幾乎要把老祖先遺留下來的文化給忘干凈了,現(xiàn)在估計只能在語文書上看見那寥寥幾行描寫傳統(tǒng)文化的句子,但我們親手觸摸、親眼見過么?

  我哥哥有一個小孩兒,小的時候非?蓯,可長大以后,我發(fā)現(xiàn)他和現(xiàn)在的常人一樣。有一次我去我哥家玩兒,給他的兒子帶了個風箏,他只是瞟了一眼說這是老古董了,轉身坐到電腦桌上,打開了電腦。我拿著風箏走了。

  難道祖先的文化那么一文不值么,只有外國的文化才是正宗的么?如果我們要忘掉祖先,我敢肯定,我們遲早都會后悔,我們都會被外來文化所清洗。

  請記住,在汲取外來先進文化的同時,不要忘掉自己的身份,也不要忘掉自己的祖先。

  傳統(tǒng)文化作文 28

  時間在歲月中流過,黎明破曉,霞光四照,那時間寶物依舊無可泯滅,亙古至今,文人墨客無不對那筆酣墨飽的文學留下其詩歌賦詞,贊頌至今。而從古至今,流傳而來,沉淀的瑰寶——中國十大國粹,無一不積攢著傳統(tǒng)文化。而書法,作為其中國十大國粹之首,自是頗有一番韻味的。

  書法,舉手投足間,都有那古人書寫字的意境。常一拿起筆間,便認為自己儼然是位書法家,大筆一揮,卻沒有想象之中的秀字,可見,這書法也不是那么好書寫的。一筆一畫間,從筆尖處微微蕩開書法的韻味來,不禁令人書寫下千百年來的古詩。同樣都是古人所傳下的文化,其文化氣息也彌漫在教室之中,久久未散。

  書法書法不但要寫,也要會賞析。令我無法忘懷的是那楷書四大家之一—顏真卿的《顏勤禮碑》。端詳其著作,字字恢宏雄壯、大氣磅礴,仿佛站在“飛流直下三千尺”的大瀑布前。一點一畫之間,無不筋肉豐滿,渾厚有力。如同那瀑布若千萬匹白馬從斷崖上傾瀉而來,勢不可當。有的白馬仰大長嘯,震耳欲聾;有的白馬奮起奔騰,一躍而起。“嘩—嘩—”的.響聲響徹云霄,抽象云霧間,飄揚在空中,如那急轉直下的橫折般。

  從斷崖傾瀉而來的瀑布,如同一只張牙舞爪的白龍,噴吐著氣息籠罩著整個瀑布,飛沖直下,這般氣勢浩大,無不凝聚在一筆一畫之中,促就輝煌字體。急流而下,激起一層又一層浪花,正如那一撇,撇得渾厚有力,無法割舍。點點浪花被巨龍騰空而起,濺起點點晶瑩剔透的露珠,又散落在瀑布之中,正如那畫龍點睛的一筆--點也是極具筋肉豐滿,渾厚有力的。一筆一點之間無不令我深深熏陶其書法魅力。

  書法,中國十大國粹之首,確實名不虛傳。其一點一畫間,無不凝聚著古人文化的結晶,愿我們繼續(xù)弘揚下去!

  傳統(tǒng)文化作文 29

  在我的家鄉(xiāng)——日照,有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,如農(nóng)民畫、黑陶、書法、炒茶工藝、剪紙等等,她們個個都是民間藝術的瑰寶。今天我給大家介紹一種我家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化,它名叫“根雕藝術”,現(xiàn)在我就給大大說說吧。

  根雕藝術是我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,它是以樹木、竹子的根樁為原料,雕刻人物、動物等形象,又稱根藝或樹根造型。

  根雕藝術已經(jīng)有幾千年的歷史了,漢代出土的畫像和壁畫中,就有根藝作品了,到了唐朝,根雕藝術得到了進一步的發(fā)展。

  在我的家鄉(xiāng)——山東日照莒縣的浮來山上,有個根雕藝術館,號稱“天下第一根”。里面收藏著許多的根雕藝術品,有“中國地圖”、“雙龍戲珠”、“十二生肖”、 “雄鷹展翅”、“李白醉酒”、“南海觀音”、“金雞啼鳴” 、“老壽星”……。其中,大廳正面的“中國地圖”是由一整塊龍眼的樹根雕刻而成,天然形成了我國西高東低的自然地理風貌,在上面你能看到高聳的喜馬拉雅山和青藏高原、地勢平坦的三大平原,長江、黃河盡收眼底,我甚至還能找到我的家鄉(xiāng)日照所在的山東半島那個小駱駝頭。還有一件巨型的作品叫《猴山》,正面雕刻了72只形態(tài)各異的小猴子,有的在樹上摘桃子,有的.在水中撈月亮,還有的坐在媽媽懷里,讓媽媽捉虱子。所有的作品都栩栩如生、惟妙惟肖,讓人看了流連忘返。

  我家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長,這是歷經(jīng)我們祖先幾千年文化的積累和沉淀,是古代勞動人民智慧的結晶,是我們的祖先留給我們的寶貴財富,我們一定要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚下去。

  我愛我美麗的家鄉(xiāng),我愛我家鄉(xiāng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

  傳統(tǒng)文化作文 30

  1900年5月26日,王道士在清除洞窟中的積沙時無意的發(fā)現(xiàn)了一個隱藏的洞穴,洞內(nèi)滿藏著古物,從此,敦煌莫高窟出土了。當他發(fā)現(xiàn)后找周圍的官員,官員們雖然知道洞窟的價值,但卻因為運輸和費用而擱置起來。

  文中有這樣的一段話給我以很深的感觸:“歐美的學者,漢學家、考古家、冒險家不遠萬里風餐露宿朝敦煌趕來,他們愿意變賣自己的全部財產(chǎn),充作偷運一兩件文物回去的路費,他們愿意吃苦,愿意冒著葬身沙漠的危險,甚至做好了被打,被殺的準備,朝這個剛剛打開的洞窟趕來!

  外國人尚知如此對待中國的.文物,而與此同時的中國人、中國政府、中國官員卻無動于衷。王圓箓王道士更是以令人難以想像的低價大批大批的將文物賣給外國人,他的確是敦煌石窟的罪人。

  今天,我們在痛恨王道士的同時,難道不應該反省自己對待中國文化的態(tài)度嗎?

  就以這次歷史老師留下的作業(yè)為例,的確沒有引起我足夠的重視。我以為這并不重要,但在昨天晚上老師教育以后,我認識到了問題的嚴重性,的確我不做作業(yè)不僅是對自己不負責,對老師不尊重,再往深處說更是對中國傳統(tǒng)文化的蔑視,對中國的不屑……我不敢正視我自己,現(xiàn)在我到底還有多少老祖宗留下來的東西。

  不僅我個人如此,整個社會亦如此。隨著改革開放的不斷深入,洋事物、洋思想、洋觀念涌入中國大地,沖擊著古老的東方文化,改變著中國人的意識、觀念。中國能否在這樣的沖擊下保持自己特有的文化理念,傳統(tǒng)的中國文明。當今我們痛恨韓國用中國節(jié)日申遺,但我們?yōu)橹袊奈幕肿隽耸裁矗?/p>

  保持中國傳統(tǒng)文明的長河,靠你,靠我,靠大家。

  傳統(tǒng)文化作文 31

  “弟子規(guī),圣人訓,首孝悌,次謹信”,《弟子規(guī)》開篇就提到了“孝”是我們每個人必須首先具備的行為品格。在“弘揚中華傳統(tǒng)文化”講座上,姜老師給我們上了關于“孝”的一課。

  前半節(jié)課,姜老師給我們講述了中華傳統(tǒng)文化的魅力,我們很快了解了中國5000多年的歷史,比美國要長很多。一個人的五個行為境界,以及自古以來”積善之家必有余慶、積惡之家必有余秧”。姜老師一直在問我們一個問題“我們?yōu)槭裁匆獙W習中華傳統(tǒng)文化?”。我們一致認為學習的目的是為了把它傳承下去。姜老師沒有作答,而是迅速地講起了有關親情的動人故事。當聽到白猴媽媽在臨死前還一心想著孩子,把孩子的一切都照顧好后才放心地讓獵人開槍;當聽到一位偉大的母親在地震中舍命護住自己的孩子,并留給他一條感人的'短信;當聽到兩位父母在災難來臨之前分離把孩子托舉起來讓他得以存活時,很多同學都流下來感動的淚水。父母為了孩子,甚至可以放棄自己的生命。他們的心中,孩子比自己占據(jù)的空間要大得多。只要孩子平安,他們在所不惜。我再回過頭來,想想自己的父母,深感慚愧。我的生活,雖沒有大起大落,但誰說父母不是在為我默默地、辛勤地付出?身上穿的衣服,口里吃的飯食是從哪來的?品學兼優(yōu)、多才多藝又是誰給你的?有兩個人,一直在我身上寄予了厚望,可我怎么不感謝他們的信賴,反而有時要不聽他們的話呢?

  為什么學習傳統(tǒng)文化?是為了在我們身上得到傳承。如何傳承傳統(tǒng)文化?我漸漸明白,孝道是中華傳統(tǒng)文化的精髓和核心。只有做到了孝親愛親,在心中播下一顆孝的種子,才能讓中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)更加發(fā)揚光大!

  傳統(tǒng)文化作文 32

  文化是什么?到底有多少人反思過這個問題呢?“文化”它是指:在人類社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的精神財富和物質財富的總和,特指精神財富,如文學、藝術、教育、科學等。這才是真正的文化。

  ——題記

  文化,它是美麗的;它是傳統(tǒng)的;它是具有財富的;它是高尚的……文化,它記載了歷史發(fā)展的過程,它很傳統(tǒng),正如我們現(xiàn)在一些傳統(tǒng)的節(jié)日一樣:春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等,都傳流下來一些歷史故事,一些習俗,一些禮儀?墒乾F(xiàn)在,我們的文化的漸漸消逝,都變得那么低俗。

  現(xiàn)在有許多娛樂節(jié)目,用了很大的資源,撐起了一個大舞臺,這雖然讓我們的傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚光大,但是,這又讓許多的人認為,把歌唱好,游戲做好,能讓更多的人向自己投來羨慕的目光,又讓自己出名了,又大賺了鈔票。很多人參加一切活動,最終目的'只是為了勝利時的那些獎品,那些目光,那些掌聲……人們對文化的理解就這樣被鈔票所蒙蔽了雙眼。文化是民族的血脈,我們要讓這血脈不斷地流下去,不能讓它失傳,它是一個國家軟實力的象征與體現(xiàn)。現(xiàn)在我們中華民族上下五千年來的優(yōu)秀文化只能靠經(jīng)濟來發(fā)展、促進。這樣,我們的文化就失去了本應有的地位和尊嚴,一切都被這些經(jīng)濟所代替。這樣的意識,無法讓中國產(chǎn)品在國際上,擁有強大的競爭力。

  大家一定要領悟到,雖然時代在變遷,思想在變化,但我們也不能放棄中華民族上下五千年的歷史傳統(tǒng)文化啊!要提升品位,追求尚高。對自己的理想和追求,我們要腳踏實地,要提升中國人的文化素養(yǎng),不要讓“低俗文化”滿天下。

  全民一起行動起來吧!發(fā)揚真正的文化,讓祖國的明天充滿希望!

  傳統(tǒng)文化作文 33

  中國自古以來就是一個禮儀之邦,很講究生活中的禮儀,對待父母和長輩我們要孝敬、尊敬他們;對待朋友要真心相待,絕不做背地里的“小人,”背后插刀;對待需要幫助的人或別人幫助我們的時候也要注意語言文明……如今社會上的社會主義核心價值觀也在提醒著我們要時刻約束自己,弘揚正能量,傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。

  中國的傳統(tǒng)文化非常廣泛,不僅有思想上、精神上的,還有很多文化上的東西。就比如我們常在電視里看到的古箏、書法、兵馬俑、武術等都是中華民族的.瑰寶。如今中國的文化吸引了許多外國人的喜愛,他們也會學習中國的京劇、武術、書法等,來陶冶情操,這也側面反映出我們中國的文化已走出了國門,被更多的人關注、了解到。這是我們身為一個中國人的自豪和驕傲。

  其實很多的中國傳統(tǒng)文化也在隨著時代不斷進步的時候消失了,很多年輕人失去了對祖先們留下來的寶藏的學習,傳統(tǒng)文化得不到傳承就會失去它原有的魅力,到最后損失的還是我們自己。我很喜歡中國的傳統(tǒng)文化,特別是在節(jié)假日的時候顯得非常的明顯。就拿春節(jié)來說,家家戶戶的門口都會掛上中國結、窗花,門外放著鞭炮聲,走在大街上隨隨便便就能看到節(jié)日的氛圍。在休閑的時候能泡上一壺茶,靜下心來下下棋,聽一曲古箏,這生活跟文人雅士并無區(qū)別。愛上中國的傳統(tǒng)文化,我們會發(fā)現(xiàn)前輩們給我們留下的財富是多么的偉大,多么的有價值。

  中國文化,博大精深,源遠流長。望我們都能成為中國文化的傳播者和繼承者。把中國的傳統(tǒng)文化帶到世界各地。

  傳統(tǒng)文化作文 34

  我們的中國傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠流長。今天,我要向大家介紹的就是“剪紙”。 剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、斗香花、剪紙團花、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。這里我就只介紹介紹剪紙圖畫和剪紙漢字。

  剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”,上面有一位正在拿著書在讀的.先生,一看他的樣子就是一位書生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,活像一個小孩在玩耍

  剪紙漢字也是先拿出一張紙,然后在上面剪出一些漢字,還可以剪藝術字呢!我也曾經(jīng)剪過,非常的漂亮,不信,你自己試試!

  中國還有很多傳統(tǒng)文化,比如:書法、刺繡等等。但是,我最喜歡剪紙!

  在我的家鄉(xiāng),每逢正月初十都要舞龍燈。每到那時候,大街小巷都沸騰起來,大家興高采烈,熱鬧極了!

  夜幕降臨,在鑼鼓聲中,一條“巨龍”出現(xiàn)了,它穿著一件黃澄澄、亮閃閃的“龍袍”,神氣地仰著頭。我們伸出手指,數(shù)著“巨龍”的節(jié)數(shù):“1、2、3、4”一共45節(jié)!昂瞄L。 蔽覀凅@嘆道!熬摭垺睘楹稳绱俗院?一定是因為它身后有許多可愛的“龍孩子”。你瞧,一條條“小龍”昂首挺胸,大步流星向前走,每隔一段,就活動活動筋骨:轉轉圈、打打滾

  “龍孩子”最拿手的要數(shù)“搶龍珠”了。沙沙作響的龍珠飛到上方,“龍孩子”撲了上去;龍珠又迅速地落在地上,“龍孩子”也飛快俯下身去;龍珠又玩“躲貓貓”,滾到“龍孩子”的身后,“龍孩子”轉身緊追不舍。每次眼看就要搶到,可都被龍珠躲開,但“龍孩子”總不肯放棄,依然奮勇向前

  舞龍燈煥發(fā)著龍的精神,激發(fā)著人們向上、進取。我喜歡舞龍燈!

  傳統(tǒng)文化作文 35

  五月初五端午節(jié),劃龍舟,敲鑼打鼓,是古時候為了紀念愛國詩人屈原,而流傳下來的傳統(tǒng)習俗。屈原的身體沉到汩羅江里,人們怕河里的魚蝦去吃他,就敲鑼打鼓劃龍舟,把魚蝦嚇跑。

  很久很久以前的端午節(jié),我們村就興起了劃龍舟比賽。熱鬧的龍舟賽是我們家鄉(xiāng)特色的傳統(tǒng)活動。搞得有聲有色的龍舟賽也得到了市政府,和社會各界的認可。所以我們鎮(zhèn)被命名為“龍舟之鄉(xiāng)”。

  你看,龍舟比賽又開始了,只見通往河邊的條條道路上車水馬龍,四面八方的人們潮水般涌向河邊,頓時,河岸兩旁人山人海。觀禮臺也坐滿了特意趕來觀看賽龍舟的外賓和港澳同胞。

  時針指到一點半,隨著禮炮一響,四條龍舟從起點魚貫而下,河岸兩旁頓時沸騰起來,鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲,響成一片。龍舟、彩旗、人群構成了一幅絢麗的圖畫。你看,穿紅色背心衫的那條船的鼓聲更緊了,哨聲更急了,橈手們沉著鎮(zhèn)定,更加奮力揮動肌肉鼓鼓臂膀,拼命地向終點劃去。其他幾條船不甘示弱,奮力地你追我趕。最后那條穿紅色衫的龍船遙遙領先,成了群龍之首,奪得第一名。

  近來幾年我們村的龍舟賽辦得越來越好,越來越熱鬧。河岸兩旁的環(huán)境搞得非常的美麗,一條條寬闊的馬路,一個個美麗的公園,一片片綠樹成陰,亭臺樓閣,柳綠花紅,到處五光十色,見證了家鄉(xiāng)的發(fā)展。龍舟比賽不僅帶動了潢涌村的'經(jīng)濟,也吸引了不小外商來這里投資建廠,使村民們的生活富裕起來。

  龍舟比賽是一個健康的體育活動,鍛煉人們團結友愛,奮發(fā)向上,全力拼搏的精神。國外也逐漸興起了龍舟比賽呢!還邀請我們鎮(zhèn)的一支龍舟隊到國外參加他們的龍舟比賽。好的文化應該發(fā)揚下去,使到國外也認同我們的文化,也認識中國。

  傳統(tǒng)文化作文 36

  我們的生活中,處處都有傳統(tǒng)文化,像傳統(tǒng)節(jié)日、戲曲、柳編、書法和剪紙,這里面,我最喜歡的是傳統(tǒng)節(jié)日了。

  我國傳統(tǒng)節(jié)日有很多,比如:其中我最喜歡的就是春節(jié)了。因為春節(jié)可以放鞭炮、貼、吃年夜飯、發(fā)壓歲錢、辭舊迎新。但你知道嗎?過年為什么會有這些喜慶的活動呢、這里有一個美麗的神話,現(xiàn)在讓我給大家講講吧!

  傳說中,在一個僻靜的山谷里,住著一只叫年的怪獸。每到新年的'晚上,怪獸就會襲擊山腳下的一個小村莊,它每年到人間,都要吃一個人,所以,百姓們經(jīng)常為“年”愁眉苦臉。村民知道會來怪物,就把門鎖得緊緊的,可是不管怎樣,年獸都會進來,偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了,但有無能為力。

  第二年,人們紛紛收拾東西準備去城里過完年在回來,這是,一位仙人走過來,他告訴村民年獸害怕紅色和響聲,人們聽了連忙賣來對聯(lián)貼在門上。晚上,年獸又來了它一見到紅色,聽到鑼鼓聲陣陣就逃跑了。從此村子又過上了太平的生活。以后每當過新年,家家戶戶都要貼對聯(lián),放鞭炮,這個習俗一直延續(xù)至今。到了爺爺家,我和弟弟就這屋那屋的跑開了,媽媽問我們在干什么,我們倆就說:“我們想放炮,看爺爺給我們買炮沒有!惫徊怀鑫宜,在陽臺上找到了一個黑塑料袋,打開看看,果真是爺爺給我們買的一大包炮,把我和弟弟都樂得大叫起來。人家都是見錢眼開,我們這是見炮眼開,趕緊的就拿了些炮下樓去放了。

  現(xiàn)在阿!一到過年,就是小伙伴最開心的時候了,掛春聯(lián)、放鞭炮,笑聲傳遍了每個角落。

  傳統(tǒng)文化作文 37

  我生于蘇州太倉,也算是昆曲的發(fā)源地。看自己雖也聽過幾曲蘇州評彈,但對昆曲卻一無所知。最近,學校中開展了昆曲鑒賞活動,我自然要去領略一番。

  明亮的舞臺燈光下,紅幕中一素袍女子款款走出,長袖飄飄,裊娜多姿。在那富有民族色彩的音樂中,那年輕女子隨著樂律舞動起來。這便是《牡丹亭·驚夢》的開場。我覺得新奇,也頗有興致地觀看起來。

  但十幾分鐘后,我心中的那股對新鮮事物的興趣已被磨光。那單調(diào)得令人乏味的音樂,太過華麗而顯得浮夸的著裝、妝彩,而那唱腔卻是顯得太難理解。一時間,自己竟有幾分困倦之意,“昆曲”已然成了“昆曲”。

  不變的音樂在我耳畔回響著,漸漸地,我卻從中聽出幾分別樣的意味。那每一個動作,都舞出杜麗娘與情郎的繾倦纏綿;字字句句中洋溢著深厚的情感,把少女那思春之情描繪得淋漓盡致;那時不時的回身一笑,也為少女動人的身姿添上一絲嫵媚。一曲終了,我情不自禁地鼓起掌來。

  耳畔突然回想起一種歡快。抬頭一看,卻是《十五貫·訪鼠測字》。婁阿鼠那活靈活現(xiàn)的表演,滑稽的動作讓人捧腹大笑。而況鐘那與作案人的斗智斗勇,環(huán)環(huán)相扣的破案經(jīng)過讓人的.心一陣陣地揪起,之后又放松下來……最后,案情水落石出。那使真兇歸案,為被冤枉者伸冤的那一刻,場下一片鼓掌、叫好聲。

  昆曲是我國的傳統(tǒng)藝術,被譽為“百戲之祖”。數(shù)百年來,昆曲舞臺上涌現(xiàn)了無數(shù)性格鮮明、栩栩如生的人物形象。昆曲表演不能一蹴而就。事后,雖有同學被選上臺做“培訓”,但那動作卻是說不出的僵硬和怪異,與臺上藝人那精湛的表演形成鮮明的對比。大概,這就是所謂的“臺上一分鐘,臺下十年功”罷。

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