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西游記作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那要怎么寫(xiě)好作文呢?下面是小編收集整理的西游記作文6篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
西游記作文 篇1
《西游記》是亮終清始小說(shuō)野吳承仇所著的,文章以魔幻的顏色刻畫(huà)了唐僧師徒四人歷盡含辛茹苦終極取得真經(jīng)的故事,故事中四人皆曾經(jīng)是地上的仙人或得路高僧,但四人都果出錯(cuò)被貶下凡間,又蒙到了觀音大士的指導(dǎo),啟始了西行之旅。
剛開(kāi)端師徒四人各有各的心理,唐僧二心想棄得真經(jīng),孫悟空是想得到自在才被迫與唐僧一講與經(jīng),豬八戒時(shí)時(shí)刻刻想分行李,歸高老莊,沙僧則是漫無(wú)目標(biāo)跟隨唐僧。抵觸沉重的四人天然在路上吃了不多苦,師父每每被妖怪擄去,讓門(mén)徒們用盡齊身結(jié)數(shù)拯救;孫悟空性格過(guò)于潑辣,常讓唐僧思緊箍咒來(lái)管學(xué),這使孫悟空總是一氣之下分開(kāi)唐僧一行,讓三人吃絕了甜;豬八戒怠惰惡色,老是給這支步隊(duì)帶來(lái)不用要的麻煩;沙僧固然對(duì)唐僧赤膽忠心,但總是不能很佳的維護(hù)師傅……但這一次次的磨難卻添深了四人的情義,使他們意識(shí)到了每集體的主要性:沒(méi)有唐僧,師徒四人就失去了引導(dǎo),這支隊(duì)伍會(huì)像人心渙散;不孫悟空,很多時(shí)候無(wú)奈掩護(hù)手無(wú)縛雞之力的唐僧;沒(méi)有豬八戒,旅途就少了良多樂(lè)趣;沒(méi)有沙和尚,就少了那個(gè)背地默默挑擔(dān)子的人……
唐尼師徒四人表現(xiàn)了己生四種不共的`狀況:唐僧是慈善的代表,孫悟空則反應(yīng)了潑辣、落拓不羈的一點(diǎn),豬八戒則表示了貪欲,沙跟尚給爾的印象是遲鈍的,四我性情接洽伏去仿佛水火不相容,但跟著四人群策群力戰(zhàn)勝了一系列艱苦,四顆口末于被此此激動(dòng)并融替一體,師徒的獨(dú)特宿愿變成了獲得實(shí)經(jīng)建成正果,免后方妖魔鬼怪阻攔,但對(duì)前方的路,這份熱情初終不變,這一種堅(jiān)忍不插的精力貫串了全部故事。
唐僧一走人一路上堪稱(chēng)兇險(xiǎn)異樣,從三擊紅骨精到共赴火焰山,唐僧每每被妖怪所捉,其中有幾回差點(diǎn)就成了妖怪的美餐,路上又有無(wú)數(shù)的誘惑:美父的挽留,金錢(qián)與權(quán)利的引誘……這些無(wú)時(shí)無(wú)刻不刺激著唐僧師徒的神經(jīng),但想訖從彼的理想大家足下踩功的難題,他們又充斥了斗志,放慢了前言的步調(diào),為他們的理想堅(jiān)持下往。
在咱們的學(xué)習(xí)和生涯中也要像唐僧師徒那樣,為本人的幻想息不懈奮斗“勝利取失敗的差異,去返就在最后的多少步上”。
西游記作文 篇2
光陰似箭,日月如梭。轉(zhuǎn)眼間,孫悟空等人從西天歸來(lái)已跨入21世紀(jì)。
孫悟空回到了它的故鄉(xiāng)——花果山;ü降暮飳O們?cè)诶走_(dá)上發(fā)現(xiàn)了大圣的身影非常激動(dòng),猴總管布置大家用手機(jī)為大圣拍照留念。孫大圣看見(jiàn)大家都拿著磚頭似的東西“咔嚓咔嚓”不停,強(qiáng)光讓自己的火眼金睛都睜不開(kāi),趕緊問(wèn)猴總管:“這,這是咋回事?”“大家用手機(jī)給您拍照留念呢!”猴總管笑著回答!斑@是什么品牌手機(jī)?”孫悟空問(wèn)道!斑@款是我們國(guó)產(chǎn)最好的P30華為手機(jī),遠(yuǎn)銷(xiāo)世界各地,現(xiàn)在連您們?nèi)〗?jīng)地印度都在使用這款手機(jī)呢!”猴總管馬上給孫悟空獻(xiàn)上了一臺(tái)P30華為手機(jī)。
孫悟空拿到手機(jī)開(kāi)心極了,但臉上仍然寫(xiě)滿(mǎn)了驚訝,腦子里全是問(wèn)題:“那我西天取經(jīng)回來(lái)的消息,你們是怎么的`知道的?”
“大圣有所不知!焙锟偣芙忉尩,“天上一日,世上已千年。自從你們西天取經(jīng)后我們花果山就發(fā)生了翻天覆地的變化!薄澳矗貋(lái)就是這口‘鍋’告訴我們的!焙锟偣苤钢走_(dá)!板佉矔(huì)說(shuō)話(huà)?”孫悟空莫名其妙!皩(duì),這口鍋名字叫雷達(dá),凡是天上、地上進(jìn)花果山的來(lái)客都在我們的監(jiān)控之下!焙锟偣茏院赖鼗卮。
“大圣,我們花果山還有更神奇的東西呢!”猴總管帶大圣去了花果山網(wǎng)吧。大圣大喜,在猴總管的指導(dǎo)下樂(lè)呵呵地玩起了英雄聯(lián)盟和王者榮耀游戲。
大圣在猴總管的帶領(lǐng)下來(lái)到了花果山市場(chǎng)!按笫,您想買(mǎi)點(diǎn)什么?”猴總管問(wèn)道!拔覜](méi)帶錢(qián)包如何買(mǎi)東西?”孫悟空急了!按笫,不用錢(qián)包,我們只要微信、就可以了!焙锟偣苷f(shuō)著,取出華為手機(jī),點(diǎn)開(kāi)微信、現(xiàn)場(chǎng)教孫悟空如何使用微信、購(gòu)物?萍嫉倪M(jìn)步讓武藝高強(qiáng)的孫悟空嘖嘖稱(chēng)贊:“世界變化真快呀,我都跟不上時(shí)代了!”
猴總管帶孫悟空觀看了4D電影,體驗(yàn)了游樂(lè)場(chǎng),住進(jìn)了五星級(jí)賓館,讓孫悟空再次感受到科技的進(jìn)步和生活的美好。
孫悟空感慨萬(wàn)千:“中國(guó)發(fā)展太快了,我雖然武藝高強(qiáng),但也無(wú)濟(jì)于事!”“大圣啊,我們的好日子還在后頭呢,嫦娥四號(hào)探測(cè)器在月球背面南極艾肯環(huán)盆地實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)首次軟著陸,不久的將來(lái)我們還有望上月球游玩呢!”猴總管自豪地回答。
“看來(lái),我們花果山猴族一定要認(rèn)真學(xué)習(xí),扎實(shí)工作,才能跟得上當(dāng)今時(shí)代的步伐。‘(dāng)然大家還要保重身體,享受社會(huì)進(jìn)步帶給我們的幸福生活啊!”孫悟空坐在龍椅上對(duì)大家說(shuō)道。
西游記作文 篇3
西游記是講述齊天大圣孫悟空不平凡的出生,與其在花果山,水簾洞的生活,后來(lái),與師父唐三藏,師兄弟豬八戒,沙悟凈展開(kāi)前往西天取經(jīng)的艱辛旅途。
這本書(shū)中令我印象最深刻的章節(jié)是第二回—「三星洞訪(fǎng)仙學(xué)道」,雖然只是短短的一小章節(jié),但孫悟空與菩提祖師之間的暗語(yǔ)互動(dòng)卻令我印象深刻,也佩服行者的'聰明伶俐,竟能知曉祖師給他的暗號(hào),并且學(xué)會(huì)了七十二便等通天本領(lǐng)。還有第二十三回—「唐僧八戒飲水懷胎」,哇!只是喝了河水,竟然就懷孕了,不論男女都會(huì)生呀!八戒的一句話(huà)「我的媽呀!這孩子從哪里出來(lái)呀!」堪稱(chēng)一絕,令我不禁捧腹大笑。
幸好,后來(lái)悟空和悟凈兩人到了解陽(yáng)山,和如意真仙大打一戰(zhàn)后,取得泉水,才消除了胎氣。西游記,真不愧是中國(guó)四大名著之ㄧ,真的非常好看。每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn),讓人不由自主的一頁(yè)一頁(yè)看下去。雖然大家都認(rèn)為悟空法力高強(qiáng),是最厲害的,但我卻有點(diǎn)不以為然。他法力高強(qiáng)是無(wú)庸置疑的,但我認(rèn)為西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì)如此有驚無(wú)險(xiǎn)的順利,而非悟空一人的功勞。不管怎麼說(shuō)。
西游記真的很好看,是中華民族的驕傲。
西游記作文 篇4
他,是一只天產(chǎn)石猴,在花果山中無(wú)拘無(wú)束;他是一位猴王首領(lǐng),卻為長(zhǎng)生訪(fǎng)道數(shù)載;他號(hào)悟空法道功成,鬧龍宮地獄被招天庭;他列無(wú)品仙官弼馬溫,為養(yǎng)仙馬盡心盡力;他更是齊天大圣,大鬧天宮威震四方。
這只石猴扮演著不同的角色,時(shí)而是一只頑劣無(wú)賴(lài)的猴子;時(shí)而是一直不服管教的弼馬溫;時(shí)而則是一位威風(fēng)凜凜的齊天大圣,當(dāng)然他更是位仗義爽言的好猴王。同時(shí)他也有著自己的`驕傲,修道數(shù)十載成就一身高強(qiáng)武藝與莫測(cè)法力,卻被遣去當(dāng)一低官弼馬溫,他二話(huà)不說(shuō)便甩手離開(kāi),在如來(lái)佛祖的輕視下,他依然在其手指上撒尿留字。正是他這種桀驁不馴、不服天地的性格才會(huì)有反抗天庭、不服管教。這也正按時(shí)了作者那一朝代的百姓,我們每一個(gè)人都應(yīng)有自己的驕傲,要勇于反抗、同腐朽黑暗斗爭(zhēng)。
故事中的天庭與玉皇大帝與現(xiàn)實(shí)中的朝廷與皇帝大相徑庭,皇宮中充滿(mǎn)明爭(zhēng)暗斗,爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì),仗勢(shì)欺人,天庭想必亦是如此。文中玉帝排大圣去看管蟠桃園,可猴子天生愛(ài)吃桃子,大圣又怎么抵得住誘惑呢?可見(jiàn)玉帝對(duì)人才的敷衍與不重視,如此本領(lǐng)高強(qiáng)的大圣,不應(yīng)讓其做個(gè)將軍以展現(xiàn)其才能,但卻做了個(gè)看果園的“大爺”。這也正反映了封建社會(huì)的用人不當(dāng),埋沒(méi)摧殘客人才,不正是“其真無(wú)馬耶,其真不知馬也”!
玉帝雖修道無(wú)數(shù)歲月,卻漸漸失去了那份主張與好爽,一遇大事便東請(qǐng)西求,談何帝王之姿,悟空大鬧天宮,不單是因?yàn)槠涓,更是?duì)玉帝的不認(rèn)可,這才有他了“皇帝輪流做,今年到我家!币徽f(shuō)。
好一個(gè)猴王齊天大圣,好一個(gè)悟空大鬧天宮,他憑借過(guò)人的膽識(shí)和本領(lǐng)英勇反抗腐朽打擊封建。這不正是“一朝修道得長(zhǎng)生,大鬧天庭威四方!!
西游記作文 篇5
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,作者是吳承恩,寫(xiě)了唐僧師徒四人千里迢迢去西天取經(jīng),一路斬妖除魔,終于到達(dá)西天,修成正果。他們堅(jiān)持不懈、不畏險(xiǎn)阻的精神,是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的'地方。
唐三藏,他有一個(gè)永恒的信念、目標(biāo)。每當(dāng)遭遇誘惑時(shí),他也不上當(dāng),向自己的目標(biāo)勇往直前。我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)上樹(shù)立一個(gè)目標(biāo),向著目標(biāo)去努力學(xué)習(xí)、努力前進(jìn)。
孫悟空,他的神通廣大不是天生的。他在花果山時(shí),劃著木筏,飄洋過(guò)海,拜菩提老祖為師,學(xué)到了七十二變的本領(lǐng)。他在取經(jīng)途中碰到妖怪不退縮、不放棄。我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)上刻苦練習(xí),不退縮、不放棄,慢慢領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的奧秘。
沙悟凈,他任勞任怨,不怕苦、不怕累,人也十分老實(shí)。千里迢迢一路挑著擔(dān)子,從來(lái)不說(shuō)謊。我們要學(xué)習(xí)他做人老實(shí),學(xué)習(xí)他不怕苦、不怕累的精神。
豬悟能,他好吃懶做,一路可以說(shuō)哪一餐他都吃了,他還經(jīng)不起誘惑,被妖怪騙了無(wú)數(shù)次,不知青紅皂白、黑白不分。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上不能學(xué)他,做人也不能學(xué)他。
《西游記》里人物的優(yōu)點(diǎn)我們都要學(xué)一學(xué),取長(zhǎng)補(bǔ)短,一定有所進(jìn)步。
西游記作文 篇6
它有九九八十一難,它有從石頭內(nèi)蹦出的神猴,它有一路上的赤膽忠心,它有保護(hù)同伴的踽踽前行,它就是《西游記》,它是吳承恩窮盡一生完成的瑰麗寶藏,它是四大名著之一。它不僅僅歌頌了一路上唐僧師徒的披荊斬棘,還諷刺了當(dāng)時(shí)達(dá)官顯貴們的后臺(tái)該有多么的寬廣。
這本書(shū)講述了唐僧師徒一行四人,前往西天圣地求佛取經(jīng)路上發(fā)生的種種故事。唐僧的腐朽不堪,孫悟空的機(jī)智靈活,豬八戒的.呆傻蠢笨,沙僧的循規(guī)蹈距,在吳承恩的筆下,無(wú)不變成一副副令人忍俊不禁的畫(huà)面。它是民族文化的脊梁,他傳播了保護(hù)朋友的正能量。在每一次唐僧師徒即將遇險(xiǎn)時(shí),孫悟空幾乎成了一個(gè)無(wú)所不能的神猴。他瘋,他哭,他吵,他鬧。雖然有一個(gè)神通廣大的外表在支撐,可是他一直都有一根軟肋,那就是師傅。
當(dāng)他為保護(hù)師傅而三打白骨精時(shí),愚昧的師傅卻不讓他殺生。當(dāng)時(shí)的孫悟空真的是急也不是,氣也不是。更甚的是為攆他走,師傅竟然念起緊箍咒,孫悟空疼得不能自已,他無(wú)奈地拜別師傅回到花果山。有人說(shuō)孫悟空是不對(duì)的,他不該拋下唐僧,可我們?cè)偻罂匆豢,孫悟空后來(lái)不是又去救師傅了嗎?他沒(méi)有計(jì)較師傅給他的苦痛,而是繼續(xù)幫助師傅西天取經(jīng)。
還有人說(shuō)八戒明擺著重色輕友,三番五次要回高老莊。可是他哪一次是真的回了呢??jī)H是說(shuō)說(shuō)而已。
他在遇到困難時(shí),有一點(diǎn)意見(jiàn)很正常,可是那個(gè)原先好吃懶做的豬已經(jīng)成為一個(gè)與妖魔鬼怪抗衡的戰(zhàn)將,他已經(jīng)可以與孫悟空并肩作戰(zhàn)了,他在與同伴相處的過(guò)程中,開(kāi)始了自己的蛻變與超越。
在這本書(shū)中,有一個(gè)吳承恩并未點(diǎn)破的“暗點(diǎn)”,請(qǐng)大家仔細(xì)想想,在西天取經(jīng)的路上,遇到的所有妖怪中,是不是只死了一個(gè)?那就是被孫悟空打死的靠自己修煉而成的白骨精。紅孩兒被觀音救下,玉兔精被嫦娥領(lǐng)走,連金銀角大王也有高人相助。各有各的后臺(tái),所以就可以為非作歹,這也是吳承恩在這部作品中的一個(gè)獨(dú)特所在。
在四大名著中,《西游記》是唯一的神怪小說(shuō),它可謂是“無(wú)一字譏諷之言,處處譏諷”。請(qǐng)大家重新拿起《西游記》,再次走進(jìn)那西天取經(jīng)的梵音······
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