讀《蘇東坡傳》有感3篇【經(jīng)典】

　　認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編收集整理的讀《蘇東坡傳》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

讀《蘇東坡傳》有感1

　　讀著這本語(yǔ)言清秀的書(shū)，文字進(jìn)入腦海，帶進(jìn)心門(mén)的卻是蘇東坡向我翩翩走來(lái)。

　　不錯(cuò)，正如作者所說(shuō)：“他是秉性難改的樂(lè)天派，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書(shū)，是飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者，是月下的漫步者，是詩(shī)人，是心性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。”

　　正如作者筆下的他，是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派。我欣賞這樣的他，樂(lè)觀豁達(dá)，而在他的詩(shī)詞中也不難看出這一點(diǎn)�！罢l(shuí)道人生無(wú)再少，門(mén)前流水尚能西”，這詩(shī)中沒(méi)有把流水比擬成時(shí)光一去不復(fù)返，而是讓我們體會(huì)到不抱怨，不哀愁；相信珍惜眼前便是永恒的的價(jià)值觀。

　　我也景仰那個(gè)志存高遠(yuǎn)的你，讓我不覺(jué)你是不爭(zhēng)不搶文弱的詩(shī)人，而是讓我在你身上學(xué)到了一種精神�！鞍l(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)”，這樣的豪言，激勵(lì)著我，是我有了更高遠(yuǎn)的目標(biāo)。這話恰如，“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山！”的.志向與承諾，這樣的精神激勵(lì)著我?jiàn)^發(fā)圖強(qiáng)……

　　而令我更對(duì)你有更深一層認(rèn)識(shí)的是你的柔情，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”。這是你對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著與堅(jiān)貞吧！

　　你有著不同的想法，不同的身份，同時(shí)帶給我不同的感覺(jué)。而我最喜歡的是你的愛(ài)國(guó)熱情與面對(duì)逆境更加自強(qiáng)的意志！而這些特質(zhì)恰從你的詩(shī)詞中表現(xiàn)的淋漓盡致。

　　你那句“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)�！睘楹巫屛腋械揭唤z憂愁，你是想到了周瑜的偉業(yè)了嗎，還是擔(dān)心當(dāng)時(shí)的國(guó)家？你那句，“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”與“會(huì)挽雕弓如滿玉，西北望，射天狼�！弊屛也煊X(jué)你的愛(ài)國(guó)熱情與想要報(bào)國(guó)的衷心。

　　你的善良“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！蹦愕牡�然“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙去任平生。”你的豪放“大江東去，浪淘盡�！倍甲屛铱吹揭粋�(gè)真實(shí)的你，獨(dú)一無(wú)二的你。

　　因?yàn)槟隳桥c眾不同的率真天性已深深烙印在無(wú)數(shù)人心靈深處。在藝術(shù)歷史茫茫的進(jìn)程中，你的豐碑鐫刻著你追尋的目標(biāo)。這些亦是我所喜之處。

讀《蘇東坡傳》有感2

　　“知道一個(gè)人，或是不知道一個(gè)人，與他是否為同代人沒(méi)有關(guān)系，主要的倒是是否對(duì)他有同情的了解，歸根結(jié)底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解我們真正喜愛(ài)的人……恕我直言，我偏愛(ài)的詩(shī)人是蘇東坡，”林語(yǔ)堂先生以這番話為開(kāi)篇娓娓道來(lái)了自己所偏愛(ài)的蘇東坡。

　　談及蘇東坡，想必沒(méi)有人不對(duì)其才智贊嘆不已，他的一生留下了無(wú)數(shù)令人傳頌的名篇佳作。但正如林語(yǔ)堂先生所言，“他的一生載歌載舞，深得其樂(lè)，憂患來(lái)臨，一笑置之，他的這種魔力就是我魯拙之筆所要盡力描寫(xiě)的，他的這種魔力，也就是使無(wú)數(shù)中國(guó)的讀書(shū)人所傾倒，所愛(ài)慕的，縱使一生坎坷曲折，但那”小舟從此逝，江海寄余生“的曠達(dá)的胸襟，才是真正萬(wàn)古不朽的。

　　整本《蘇東坡傳》，分為四個(gè)部分，總的來(lái)說(shuō)是按照蘇東坡的.生平年表來(lái)敘述的。在林語(yǔ)堂先生綱舉目張、意趣盎然的敘述中，蘇東坡的一生猶如一幅幅絢麗多彩、波瀾壯闊的畫(huà)卷展開(kāi)在讀者面前。他能狂妄怪癖，也能莊嚴(yán)嚴(yán)肅；能輕松玩笑，也能鄭重莊嚴(yán)。他不僅策論文章作得好，在書(shū)畫(huà)、飲食、建筑等領(lǐng)域也頗有造詣。在讀完整本書(shū)后，我們無(wú)可否認(rèn)，這是一位中國(guó)歷史乃至世界歷史長(zhǎng)河中一位不可多得的人才！

　　蘇東坡是幽默的，他曾借《詩(shī)經(jīng)》中，鳴鳩在桑，其子七夕，以”鳩“為”九“與”鳥(niǎo)“，二字合成來(lái)嘲諷王安石。

　　蘇東坡是自信的，甚至可以說(shuō)是狂傲的。他曾對(duì)他弟子說(shuō)，吾上可陪玉皇大帝，下可陪田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人�！�’

　　蘇東坡是熱愛(ài)生活的。他在書(shū)法美食、作畫(huà)、作文，作文章等方面均有杰出成就�？v觀古今中外，我認(rèn)為也只有文藝復(fù)興時(shí)期的全才藝術(shù)家達(dá)·芬奇可以與他相媲美。盡管他一生中多次被貶降職，但他仍心懷”小舟從此逝，江海寄余生“的信念，多情多才、親切曠達(dá)。在流放時(shí)，他還沉浸在三國(guó)的雄壯遐想中，沒(méi)有借酒消愁、然沮喪，而是“對(duì)酒當(dāng)歌”、“誦明月之詩(shī)”，發(fā)出”談笑間，檣櫓灰飛煙滅“的感慨。

　　“任何社會(huì)都不可沒(méi)有把品性作為生命的一群士人，今后的社會(huì)必須以紳士集團(tuán)為中堅(jiān)，紳士決非舶來(lái)者，而是士族的后繼者�！�…紳士與昔日之士族一樣，應(yīng)成為道義，氣節(jié)，趣味，禮儀的源泉�！碧K東坡就是這樣“把品性作為生命”的人，盡管不如意事眾多，但他的一生也正如書(shū)中所描繪的那樣，“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”，“根本是他本性的自然流露”。

　　正是因?yàn)樗麚碛羞@種常人所不可及的曠達(dá)胸襟，所以他留下了千古文章，留下了為官的貢獻(xiàn)，更留下了不朽的品質(zhì)！

　　最后，我要感謝林語(yǔ)堂先生，沒(méi)有他的偏愛(ài)，沒(méi)有他認(rèn)真的考究，就沒(méi)有這本令人稱(chēng)贊的《蘇東坡傳》。更重要的是，我從這本書(shū)中明白了——“生命的光彩在于質(zhì)量，人性的風(fēng)采在于心靈的釋放”。只有在生活的洪流中不迷失自我，我們才能達(dá)到”竹杖芒鞋輕勝馬。誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”的境界！

讀《蘇東坡傳》有感3

　　日月如梭，光陰似箭時(shí)光可以帶走許多許多，包括童年，包括年少，包括青春，包括一些陳年舊事，而那些過(guò)去的事都將成為永遠(yuǎn)的記憶。但是一種精神，一種品質(zhì)，一種貢獻(xiàn)是永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)也帶不走的，就如同他的名字—— ‘蘇軾’一樣，一直被人們所傳誦，一直被人們所品味，一直被人們所敬仰。

　　蘇軾又稱(chēng)蘇東坡，是北宋的一位著名的文學(xué)家，書(shū)法家，畫(huà)家，他與弟弟蘇轍父親蘇洵合稱(chēng)三蘇，蘇東坡是宋代文學(xué)史上成就最高的代表，并在詩(shī)，書(shū)法，畫(huà)，詞，散文等方面取得了很高的成就。在作者林語(yǔ)堂的筆下讓我了解了蘇東坡的一生，他的一生都是在長(zhǎng)年累月的調(diào)遣和被貶中度過(guò)的，就和林語(yǔ)堂先生在書(shū)中說(shuō)過(guò)，蘇東坡像一陣清風(fēng)度過(guò)了一生，不無(wú)緣故。的確在他的眼中一切都顯得那么平淡，我眼中他是一個(gè)對(duì)人親近，慷慨厚道，溫和友善的人;絕不為本身利益而動(dòng)搖的人；多才多藝，好奇深思的人；他雖生性倔強(qiáng)，絮聒多言但是富有捷才。

　　在作者的眼中他的一生“過(guò)得快樂(lè)，無(wú)所畏懼”。而在我眼中蘇東坡的一生不僅有快樂(lè)還有幸福和悲痛，他幸福是因?yàn)樗�一生交友無(wú)數(shù)，知己遍天下，兄弟情深，妻妾對(duì)其關(guān)愛(ài)有加，盡管不如意事眾多，如王朝云笑其言“一肚子不合時(shí)宜”，他的一生又怎能不稱(chēng)作幸福呢？他悲痛是因?yàn)樗��?一生中經(jīng)常遭小人陷害，幾次入獄，險(xiǎn)些喪命；因?yàn)樗麖膩?lái)沒(méi)有一個(gè)可以安定很久的住所；因?yàn)樗�的親人總是一個(gè)接著一個(gè)的離他而去。

　　我敬佩蘇東坡，因?yàn)樗�的聰明捷才、浩然之�?和不與世俗同流合污的精神。在王安石變法的過(guò)程中出現(xiàn)了許多弊端，蘇東坡帶領(lǐng)司馬光、韓琦等人立刻提出反對(duì)，蘇東坡用筆寫(xiě)他那上神宗皇帝的萬(wàn)言書(shū)，準(zhǔn)備罷官而去，其中包括他自己的政治哲學(xué)，也表示其個(gè)人之氣質(zhì)與風(fēng)格，其機(jī)智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏的精神，都顯然可見(jiàn)。正如他所預(yù)期，雖然皇帝對(duì)他的忠言至為嘉許，但是王安石的群小之輩會(huì)捏造借口，陷他于糾紛之中，隨后蘇東坡就因反對(duì)變法失敗前往杭州做杭州太守，于是，他遠(yuǎn)離了喧囂，回歸于清純空靈。他這種不慕名利、潔身自好的品質(zhì)一直感染著我，也正經(jīng)過(guò)他們的努力王安石變法最后宣告失敗。

　　雖然蘇東坡已死，他的名字只是我們身邊一個(gè)熟悉的字眼，但是他的精神是萬(wàn)古不朽，永不溟滅的。就如同他的詩(shī)一樣千古流傳，他是我們學(xué)習(xí)的榜樣，也是一位為了中華民族偉大復(fù)興作出貢獻(xiàn)的“平凡人”。

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