中國(guó)傳統(tǒng)文化作文匯編(6篇)
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的中國(guó)傳統(tǒng)文化作文6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇1
周五，我們看了《百鳥朝鳳》這部電影，這部電影主要講述了一個(gè)隨著時(shí)間的變化傳統(tǒng)樂器嗩吶消失的過程。
故事的主人公游天明，一開始自己不愿意學(xué)習(xí)嗩吶但由于父親的逼迫，而去當(dāng)時(shí)最有名的嗩吶匠焦三爺那兒去拜師學(xué)藝。焦三爺因看到了他父親摔倒后，游天明所流的那一滴眼淚，將他收為徒弟，經(jīng)多次磨難，他終于可以拿到嗩吶跟師傅一起吹嗩吶了，漸漸的，他學(xué)會(huì)了鳥叫，并贏得了其他師兄的鼓勵(lì)，隨時(shí)間的推移，他的師傅也漸漸變老了，為了不讓嗩吶失傳，便交給了游天明，天明也對(duì)所產(chǎn)生的感情，并建立了游家班，決心不讓游家班解散，但隨著時(shí)代的`腳步，嗩吶匠將不再受到尊敬，至于最后，不管什么事，都沒有在請(qǐng)嗩吶匠，并被其他樂器所代替，不得已下，游家班已解散，焦師傅在一次百鳥朝鳳中死去！
看了這部電影，我為游天明為父親所留的那一滴眼淚與他對(duì)父親的想念說感動(dòng)。為他用竹竿從河里吸沙系上來(lái)的那第一口水而欣喜，為他在暴雨中戲水而同情！為焦師傅在生命的最后一刻是囑咐游天明不要讓嗩吶失傳而感動(dòng)。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，許多傳統(tǒng)的東西已失傳，人們只是一味追求時(shí)尚，流行，通過這部電影，我們應(yīng)該傳承傳統(tǒng)的工藝，因?yàn)槟鞘俏覀儶?dú)有的更是老一輩人的心愿，不應(yīng)該失傳，行動(dòng)起來(lái)！那不是俗，那是文化，讓我們傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化吧！
作為青一代的年輕人，我們有這個(gè)責(zé)任和義務(wù)！一起行動(dòng)起來(lái)吧！
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇2
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，有著幾千年的歷史，經(jīng)過無(wú)數(shù)地風(fēng)吹雨打才保留至今。中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗文化是十分精深，有著歷史故事。
春節(jié)，人們都會(huì)放鞭炮。傳說在很久以前有一個(gè)叫“年”的怪獸，經(jīng)常來(lái)人們居住的地方來(lái)?yè)v亂。有一次村民們發(fā)現(xiàn)“年”特別怕鞭炮聲，以后，每當(dāng)“年”來(lái)到的時(shí)就會(huì)放鞭炮將“年”趕跑。這就是放鞭炮的故事。這個(gè)習(xí)俗一直保留至今，從未中斷過。
掛燈籠，為什么要掛燈籠呢？這里議而不也有個(gè)歷史故事：在很久很久以前。一個(gè)小鎮(zhèn)上的鎮(zhèn)民違背了天帝的'意愿，天帝一怒之下命人在正月十五那天放火燒了整個(gè)小鎮(zhèn)。那個(gè)人于心不忍，不想讓鎮(zhèn)民們受傷，就瞞著天帝在正月十五那天，讓鎮(zhèn)民們?cè)诖蠼稚蠏鞚M燈籠，當(dāng)天帝在天上觀望時(shí)就放鞭炮，造成放火的假象。后來(lái)這個(gè)就被保留下來(lái)，成了我國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗。
端午節(jié)和中秋節(jié)是我國(guó)兩大傳統(tǒng)文化節(jié)，有著十分感人的歷史故事。
在古代，誕生了一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人。這就是在歷史上赫赫有名的屈原，他跳江死后，人們十分難過，為了不讓魚將屈原的尸體吃掉，人們就用棕葉把飯團(tuán)包住，包成三角形的樣子，然后丟進(jìn)江中。有些人還劃著小船到江中去打撈屈原這就是端午節(jié)包粽子和劃龍舟的傳統(tǒng)習(xí)俗來(lái)源。
中秋節(jié)的來(lái)原是一個(gè)神話故事。這個(gè)故事十分感人。在很久以前有一對(duì)夫婦，丈夫名叫后翌，妻子名叫嫦娥。他們十分相愛。有一天，天空出現(xiàn)十個(gè)太陽(yáng)。后翌看見了就讓妻子在家等候，自己去把9個(gè)太陽(yáng)射下來(lái)。后來(lái)王母娘娘高興，就給了后翌一顆長(zhǎng)生不死藥。后翌將丹藥交給嫦娥保管。有一個(gè)很壞的人，他妄想得到這顆丹藥。有一天，后翌有事出去了。那個(gè)壞人趁機(jī)到后翌家中逼嫦娥交出丹藥。嫦娥手足無(wú)措情急之下自己吃掉了這顆丹藥。剛吃完嫦娥就感覺身輕如燕，飛上了月亮。傍晚時(shí)，后翌會(huì)來(lái)了，他發(fā)現(xiàn)妻子不見了，丹藥也不見了。后翌全明白了，他十分后悔將丹藥交給妻子。他傷心透了，坐在院子里，發(fā)現(xiàn)空中月亮中似乎有一個(gè)身影在舞蹈。院子的桌子上還擺著他妻子做的點(diǎn)心，就像月亮一樣圓后來(lái)人們把這個(gè)點(diǎn)心叫月餅。人們還會(huì)和家人在這一天賞月。這一習(xí)俗被保留了下來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化充滿內(nèi)涵。中國(guó)傳統(tǒng)文化如一篇篇優(yōu)秀的詩(shī)篇，被人們傳遞；如一張張優(yōu)美的畫卷，被人們夸贊；如一首首經(jīng)典的老歌曲，被人們記住……讓中國(guó)傳統(tǒng)文化的生旦在我們著一代發(fā)揚(yáng)光大，繼續(xù)永遠(yuǎn)傳承下去。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇3
中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。就像一座巨大的寶，有中國(guó)書法、篆刻印章、皮影、武術(shù)……
書法是一門古老的藝術(shù)，是中華文化的燦爛之花，漢字的發(fā)展經(jīng)過了甲骨文、金文、石刻文、篆書、隸書、草書、楷書、行書這些過程。
從古至今，中國(guó)有很多偉大的書法家，有顏真卿、柳公權(quán)、蘇東坡、米芾、懷素、張旭……王羲之就是我國(guó)偉大的書法家之一，人稱“書圣”，他的行書《蘭亭序》是天下第一行書。
我練習(xí)毛筆字已經(jīng)有七年多的時(shí)間了，剛開始寫時(shí)，毛筆在我手里可“不聽話”了，手不停的抖，字也寫得歪歪扭扭的.，難看極了。之后日復(fù)一日地練習(xí)，寫多了就不抖了。到現(xiàn)在在春節(jié)時(shí)施展身手，在不同場(chǎng)合下都能即興發(fā)揮、揮筆潑墨。這的感覺是在是很棒。話說回來(lái)“字如其人”不還是古人常說的嗎！
寫完一幅書法作品之后可以大家坐下來(lái)品一品，談?wù)撘幌履睦飳懙暮�，哪兒寫的略有欠缺，提醒注意，每次都能從作品中找到自己的不足處，再勤加練�?xí)后，豈不是會(huì)更好？何況古人就說過“書讀百遍，其義自見�！�
在書法中我學(xué)到了很多的道理，已經(jīng)讓我受益匪淺。但這只是開始，書法中蘊(yùn)含的哲理我學(xué)也學(xué)不完，我要在書法的世界里、在中華浩瀚的文明里繼續(xù)努力、繼續(xù)學(xué)習(xí)、繼續(xù)探索。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇4
中華傳統(tǒng)文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從歷史至今天，從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)的文化顧名思義，是從古代一直流傳至今的文明文化，這些文化是古人，從他們身上經(jīng)過實(shí)踐演變而來(lái)的。比如，屈原是清明節(jié)的代表，屈原如果穿越到現(xiàn)在，絕對(duì)會(huì)是一位偉大烈士，供在中國(guó)最大的烈士陵園。由于屈老的堅(jiān)貞不屈，為國(guó)為民，不畏強(qiáng)權(quán)，誓死不做賣國(guó)的，寧可跳入江中犧牲自己的性命，也不會(huì)為了一點(diǎn)小利益，而出賣國(guó)家出賣自己的人格，不會(huì)踐踏自己的尊嚴(yán)。屈原死后，他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他，雖然他一直活在人們的心中，但是現(xiàn)實(shí)中還是需要表示一下的，他們?cè)谇詺⒌慕袆澲〈�，撒著用葉子包著的米團(tuán)，人們覺得這樣魚蝦就會(huì)吃這些米團(tuán)，而不會(huì)吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟，撒米團(tuán)演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子，而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國(guó)之士的紀(jì)念日，每年的`4月4日就是紀(jì)念屈原的日子，我們叫它“清明節(jié)”。
例如這樣事例還有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮，讓我來(lái)告訴你為什么。相傳每年有一天，有個(gè)叫“年獸”來(lái)擾亂居民的安全，出居民糧食，毀他們的房子，弄的他們?nèi)诵幕袒��？墒强茨戢F那么兇惡高大，他們卻又不敢與之抗衡，終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲，于是家家戶戶都在年獸來(lái)的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié)，就是這么來(lái)的，家家戶戶都要過年，給紅包，這樣才吉利，說這一年都會(huì)富富貴貴，平安無(wú)事。
這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化，我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié)，所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，就說明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛，還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的，就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會(huì)多姿多彩，這傳統(tǒng)文化代表了我國(guó)古代到今天，人民的智慧結(jié)晶。
就是靠的這些傳統(tǒng)文化，而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國(guó)家，甚至別的星球所沒有的，它們是我國(guó)獨(dú)一無(wú)二的，是智慧，是結(jié)晶，是成果，所以它們會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的，你想模仿想復(fù)制那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能的。如果是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個(gè)字，就算再給你十年，五十年甚至一百年，它只會(huì)越來(lái)越神秘，你永遠(yuǎn)知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。所以我說中華傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是博大精深，是獨(dú)一無(wú)二的。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇5
余秋雨曾經(jīng)說過這樣一句話：“香港人還可以到陸羽茶樓去喝茶，但上海人卻只能去星巴克了�！边@句話讓人聽來(lái)倍感悲涼。原來(lái)我們?cè)谛稳萆鏍顩r不好的時(shí)候，還可以說在夾縫中求生存，但現(xiàn)在看來(lái)，我們留給傳統(tǒng)文化的生存空間幾乎連一道縫隙都沒有了。
我一直替梁思成、林徽因夫婦晚年的處境感到悲涼，甚至悲哀。當(dāng)初，北京要拆掉所有古城墻時(shí)，那些頭腦發(fā)熱、沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)思慮的執(zhí)行者們，沒有一個(gè)提出反對(duì)。只有梁思成謹(jǐn)慎地做了一份研究報(bào)告，并在報(bào)告中列出了不拆的好處和對(duì)古城墻的處理辦法。但是，遺憾的是，沒有人理睬他。在那些對(duì)古代文化一概封殺者的心目中：古城墻就是落后保守的封建主義，對(duì)這種毒瘤，不能留下一道生存的縫隙。梁老在悲傷之余，大聲疾呼： “扒一片城墻就是扒我身上一層皮呀�！绷只找蛞脖瘋卣f：“你們現(xiàn)在毀掉的是真正的古董，等你們將來(lái)再建，那就是個(gè)假的了�！弊罱K，兩位建筑學(xué)家眼睜睜地看著北京古城墻被目光短淺的人幾乎全毀掉，而他們卻無(wú)能為力。
好一個(gè)“一道縫隙都不留”的思想，這條準(zhǔn)則可真算作金科玉律了，竟一直被沿用至今。只是，近年來(lái)，這種行為換了張臉，美其名日“保護(hù)性拆除”。何為“保護(hù)性拆除”？“保護(hù)”、“拆除”，這完全是兩個(gè)相反的概念，卻被他們“巧妙”地糅合在了一起。你把它拆了怎么保護(hù)，放進(jìn)冰箱里凍起來(lái)？還是放進(jìn)保險(xiǎn)箱里鎖起來(lái)？那些對(duì)古代文化符號(hào)進(jìn)行清掃的人，為了他的城市化，為了擴(kuò)大可利用的土地，為了把那僅有的幾片地賣了一遍又一遍，連那些古代文化最后的生存縫隙都不留，這不由地讓我想起了一部電影的名字——《一個(gè)都不能少》！一個(gè)都不能少，在這里卻成了可笑的'諷刺：一道縫都不留，世界征服了歷史，我們的傳統(tǒng)文化、古代文化，到底應(yīng)該何去何從？
“水滿則溢，月盈則虧�！币粋�(gè)沒有一點(diǎn)文化符號(hào)的城市，注定是要漲破的，而那個(gè)破口就是文化的缺失。如果僅僅為了一點(diǎn)可憐的經(jīng)濟(jì)效益，對(duì)古代文化一點(diǎn)生存的縫隙都不留的話，那么古代文化對(duì)你也會(huì)永久地關(guān)上大門。再看看西方國(guó)家，工業(yè)化、城市化起步早、程度高，但當(dāng)你漫步在君士坦丁堡、阿姆斯特丹、倫敦這些歷史名城時(shí)，成百上千年的建筑隨處可見，有些甚至是普通民居。濃濃的歷史文化氣息，使這些城市魅力既融合了現(xiàn)代，又帶著傳統(tǒng)的風(fēng)韻，人們?cè)趺茨懿涣鬟B忘返？西方人留給古代文化的，不只是一道縫隙，更是一片廣闊的天空。
說實(shí)在的，如今我們的城市中殘存的古代文化符號(hào)已經(jīng)少得可憐，天空再大，卻也只能在夾縫中求生。只是希望后來(lái)者不要沿著前人短視的腳步，能將最后僅有的縫隙留下，留給我們的子孫后代。不要讓古典文化殘存于圖片和口口相傳，不要讓我們的后代再也無(wú)法觸摸歷史文化的氣息……
簡(jiǎn)評(píng)
文章使用了一好由頭，以余秋雨的話語(yǔ)引出論點(diǎn)。文章最大的特色是正反對(duì)比論證，并且作者能夠旁征博引，通過正反對(duì)比，表現(xiàn)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化繼承性的憂思：我們不能片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而忘記文化之根。文章頗具哲理色彩，具有一種辯證思維，文筆也自然流暢，最后一句意味深長(zhǎng)。總之，這是一篇不錯(cuò)的考場(chǎng)作文。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇6
秦老師給我們布置了一個(gè)作業(yè)——搜集中國(guó)傳統(tǒng)文化的資料。于就是我想了今年元宵節(jié)的舞龍。今年元宵節(jié)我和媽媽看舞龍，我看見那望不到尾的布龍，就像一條無(wú)尾龍。好不容易看完布龍，我想回家了，但就是又“飛”來(lái)了荷花龍。荷花龍把我的腳給勾住了，不讓我走，我只好有看著他們舞龍。荷花龍猶如一條五彩繽紛的繩子，這條“繩子”就是由許多人拿著假荷花構(gòu)成的，。之后來(lái)了一條板凳龍。這條板凳龍就是很多人舉著板凳從我們眼前“飛”過，此時(shí)我想起了一個(gè)故事：很久以前有一個(gè)勤勞善良的夫婦，男的.叫百葉，女的叫荷花，他們相敬相愛，他們住在荷花村。這年荷花懷孕了，過了就是十來(lái)月，孩子卻沒生下來(lái)，又過了一年，還就是沒有生下來(lái)，直到九百九十九天，才生了一個(gè)男駭。百葉見孩子生得端正健壯，他好喜愛，仔細(xì)一瞧，倒就是錯(cuò)愕不已：孩子的胸部和脊背上長(zhǎng)著細(xì)細(xì)的龍鱗，金光閃閃，有九百九十九片。旁邊的人看見了，就喊著：“你生了個(gè)龍種�！边^了很長(zhǎng)時(shí)刻小龍的身體漸漸變大，化作了數(shù)十丈的長(zhǎng)龍，飛上天空。自此以后，每逢干旱，小龍就來(lái)散云播雨。百姓為了它，就采摘了七七四十九朵荷花，用了九百九十九片花瓣，制作成一條花龍。每年春節(jié)，老百姓就要敲鑼打鼓來(lái)舞龍。舞龍的創(chuàng)造和流傳就是全中華民族光輝歷史的一部
分，為我們的民族和人民所喜愛。我覺得中國(guó)的傳統(tǒng)文化十分搞笑，你也能夠查一查，你會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化有多么豐富多彩。
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