傳統(tǒng)文化作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文9篇,歡迎閱讀與收藏。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
觀糧一直追求大目標、堅定大方向,矢志不渝。近幾年,使心中的大目標有了世紀之光,所以窮忙乎、有事做,總有干不完的己之所愛且勇往直前,以苦為榮、以榮為樂、樂在其中,盡管身體硬朗,觀糧是不愛像孔夫子那樣周游列國的。每每周末亦不曾清閑,甭說公休,公休從來與咱無關(guān)。若不是有人盛請強邀,觀糧是不會遠足的。即便遠足,也大都是與眾所周知的己之所愛相關(guān)聯(lián)的于事有補、于業(yè)有益之雅操。
前年此季即20xx年4月13日,擱不住文學(xué)小筑眾友之約……寫了配圖之文《春游潞王墳》;
去年此時20xx年3月30日,應(yīng)邀赴會……寫了《奇石秀雕精氣神 —新鄉(xiāng)市“旅游杯”太行精品奇石展印象記》配圖類文;
今春20xx年4月清明節(jié)期間,擱不住家人生拉硬拽……寫了圖文匹配的《人面桃花對春風(fēng)——唐莊桃園覽勝記》。實際上,那天的桃園覽勝之后,余余興尚存,還乘車兜風(fēng)看了鳳凰山礦山森林公園,流連忘返、拍了一轎車的“峰光”圖片,我那個大孝之子,揶揄道:“爹呀,來時您不愿,來之又忘返,叫人情何以堪?清瞧了,這一堆照片,您不是大發(fā)感慨、就是思緒萬千忙到大半夜、吸上兩盒煙;本來拉您上山、是想讓您清閑。這倒好,事與愿違、陷子于不義,今后遠足還帶不帶您?”當晚,因忙于公家現(xiàn)場會資料,僅僅記敘了《唐莊桃園覽勝》、僅僅吸了兩盒煙——寫出了現(xiàn)場會發(fā)言稿《我們是如何扎實開展群眾文化工作的》,而那一大堆“峰光”圖片也就束之高閣了。
前幾天,觀糧打電話給城南莊的城南居士——新鄉(xiāng)市網(wǎng)絡(luò)文化隊伍——文學(xué)小筑的頭頭兒之一,觀糧本來是邀其翌日參加“遲夫作品研討會”嘞,Sorry——在人家事兒上、不是紅事兒、是白事兒;白事兒者,不是好事兒、是天大的正經(jīng)事兒……觀糧萬歲——理解之!但是,城南居士他還有話呢:觀糧呀,有個“好兒”,你得接——星期二潞王墳第28屆牡丹花會盛大迎客日,你得去、你不去等于此會白開,正要給你打電話嘞!余思忖:這咋弄?看好兒、正好兒,兄弟單位、觀糧工作過的老根據(jù)地——北站區(qū)耿黃鄉(xiāng)(今為鳳泉區(qū)耿黃鎮(zhèn))文化站搞嘞不錯,正說去瞧瞧嘞——巧的很、雙喜臨門——這是一個開眼界、對外交往、促進文化繁榮、交流的好時機。征得鎮(zhèn)主管副鎮(zhèn)長劉鎧瑊同志同意,如期成行。
耿黃鄉(xiāng)發(fā)展了,現(xiàn)在是耿黃鎮(zhèn),鎮(zhèn)治所還在老地方耿莊西頭、路南、坐南朝北。離開這里28年了,中間蒞臨若干次,除了換了一茬茬兒人、增添新治便民之門、偶遇老同事之外一切如故,觀糧并不陌生。高大白凈的熟人耿鳳霞主任微笑著問明來意,就朝現(xiàn)代化辦公的、一群年輕人中喊道:小王,有人找你! 立刻有位30出頭、麗麗亮亮的女子離位來到我倆跟前。耿主任做了彼此介紹,道明來者系“咱鄉(xiāng)有名的老同志”和來意,這位名叫王瀅的`王站長就親切愉快地接待了觀糧。在機關(guān)大樓后面漂亮整潔的文化站門前開門時,王站長笑著說:我認識您,那天現(xiàn)場會上,您還給我們講解有關(guān)情況呢。哦,人太多,我記不清了。王站長實打?qū)嵉鼐驮撜疽虻刂埔私ㄔO(shè)文化站的情況、現(xiàn)狀,說給我、叫我看,我很滿意,看到不少精彩、有創(chuàng)建之處,表示向該站學(xué)習(xí)。王站長謙虛地說:哪里哪里……然后,我向她道明這是今天特意回北站來的第一站……時間、行程所限,于是就拿出事先準備的U盤,向她考取了相關(guān)圖文、視頻資料,便于進一步學(xué)習(xí)研究。王站長說,她很愛鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化事業(yè)。觀糧也看出來了,表示贊賞,相信她一定會做得更好!
按照城南居士約定時間,觀糧抵達目的地——“中原定陵”潞王墳大門口,觀看了當?shù)厝罕娢乃囮牭木恃莩,見到了前來組織、出席潞王墳第28屆牡丹花會盛大迎客日的老朋友周馮建、叢山、湯笑云等社會各界朋友。文學(xué)小筑團隊與廣大群眾一起參加了牡丹花迎客開幕式。然后大家免費進園游覽賞花。我給當?shù)厝罕娢乃嚤硌蓐牪糠盅輪T拍了照,問她們是哪村的,說是武陵村的;又問演出費多少,說是義務(wù)的——哇,原來這里跟我們王村鎮(zhèn)一樣,也有“鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化志愿者隊伍”呀!這時扭頭一看,我已經(jīng)同文學(xué)小筑的朋友們走散,只好獨自信步漫游,登上潞王墳塋最高點,又下來,找一處牡丹園觀看,而后重點詳細觀看了令人嘆為觀止的明朝石制的文武官、控馬官和眾多神獸“儀仗隊”,沉浸于那個時代的遐想之中。一大晌,拍了不少圖片。臨近中午電話聯(lián)系,靜待中,與城南居士、靜水流、開練和眾多文友取得匯合。
三月初六季春間,
應(yīng)邀賞花又一年。
文化交流逢盛世,
帝王空余非遺產(chǎn)【注】。
【注】非遺產(chǎn),系指非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
中國首家鄉(xiāng)鎮(zhèn)文壇 衛(wèi)水文化沙龍 領(lǐng)事
新鄉(xiāng)環(huán)宇橋·花卉城民間文化大使
牧野區(qū)地名專家
牧野大地天仙真人空名君觀糧
傳統(tǒng)文化作文 篇2
中國有很多傳統(tǒng)文化節(jié)日,例如春節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等等。我要和大家介紹的節(jié)日是“中秋節(jié)”。
在每年的農(nóng)歷八月十五,是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間,所以稱為中秋節(jié)。遠在他鄉(xiāng)的人們,也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團圓節(jié)”。
今年中秋節(jié)吃完豐盛的'晚餐后,我把月餅切成幾小份,然后放盤子里,讓爸爸和媽媽任意來摸一塊月餅,月餅是圓圓的,象征著團圓的意思。我摸到了一個抹茶葉的月餅,那抹茶月餅松軟而美味。爸爸、媽媽和我坐在椅子上吃得津津有味的在等待月亮出現(xiàn)。月亮隱隱約約地出現(xiàn)了,慢慢地,越來越大,越來越圓,越來越亮,皎潔的月光灑在我們身上,似乎給我們大家披上了銀紗,漂亮極了。
在這個萬家團圓的時刻,我們的家庭是溫磬幸福的,月亮也在這個夜晚,展現(xiàn)出她的美。
我希望每年都如此。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
有很多小朋友都喜歡下象棋,可你們知道嗎?象棋分為兩種,一種是中國象棋,另一種是國際象棋,中國象棋屬于中國傳統(tǒng)文化,它用棋盤和棋子構(gòu)成了中國傳統(tǒng)社會的縮影。
中國象棋是由將(帥)、士(仕)、象(相)、馬、車等七種棋子組成的,它們功能各不相同,身份也不同,只有將帥的生死才能決定一盤棋的勝負;只要將帥還活著,就算全軍覆沒,也不算輸。如果按殺傷力來排,將帥就是最無能的了,他行動緩慢,不能離開城池半步,而且要讓所有棋子拼命保護他,甚至被殺光吃盡,也在所不惜。最為悲慘的就是兵,他們因為本領(lǐng)有限,所以只能前進,不能后退。這就說明,中國古代社會是一個等級森嚴,競爭殘酷的.社會。
中國不只是有象棋這個傳統(tǒng)文化,比如:剪紙、舞龍、風(fēng)箏、中國結(jié)等?晌矣X得最有代表性的還有象棋。從象棋上可以看出古代排兵布陣的方式,還可以看出古代皇帝的地位很高,老百姓地位很低,還經(jīng)常受到富人的剝削。下完一盤棋以后,你就會感覺到棋局像一個小世界,世界就像一個大棋局。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
包一中 高二(1)班 韓茹雪
如果說中國是一株花,那么現(xiàn)代文明便是它的花瓣,而傳統(tǒng)文化則是它汲取水分的根。沒有根的花終將枯萎,而沒有花瓣的花也難以在繁花盛開的世界中立足,最后淹沒在歷史的大潮中。
中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相輔相成,互相影響,才造就了今天獨具魅力的華夏文明。
傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代文明的影響是多方面的`,現(xiàn)在我們的吃穿住行各方面無不具有中國特色,隨處可見傳統(tǒng)文化的身影。但實際上,受影響最大的是我們的思想,支配我們行為的思想。
從古至今,儒家思想在我國一直處于無法逾越的地位。儒家思想的仁、義、禮、智、信等,是根植于中國人的血液里的,這些決定了我們的價值觀、利益觀;儒家講求的博愛、厚生、公平、文明等,更是為構(gòu)建和諧社會奠定了基礎(chǔ)。由于儒家入世的思想更符合現(xiàn)實生活中人們的追求,所以現(xiàn)在,相比道家和法家,我們可以看到更多體現(xiàn)儒家思想的事和物。
道家主張的清靜無為、道法自然等,教導(dǎo)我們要善待自然、順應(yīng)自然,與此相對應(yīng)的現(xiàn)在人與自然和諧相處的要求。除此之外,道家還提出不追名逐利、要絕圣棄智,然而如今只有部分人可以真正做到,他們?yōu)⒚撟杂桑暶X財如糞土,這在今天物欲橫流的社會是多么的難得!
法家提倡的富國強兵、依法治國的思想一直被沿用至今,當代中國法律的誕生就是受到法家思想的影響。但法家也有其不足之處,比如它強調(diào)依法治國,以刑去刑,忽視道德等,但盡管如此,法家的作用還是不容小覷的。
如果將各種傳統(tǒng)思想當作食物的話,那么儒家思想則是米面類的主食,頓頓都不能缺;道家思想則是蔬菜類的副食,雖難以充饑,但卻極富營養(yǎng);法家是油鹽醬醋類的調(diào)味品,看似用量很少,卻是絕對不能缺少的。只有將它們都結(jié)合起來,才能稱作是一道佳肴,才能使中國體格健壯。
對于傳統(tǒng)文化我們應(yīng)該取其精華、棄其糟粕,在批判中繼承并弘揚傳統(tǒng)文化;對于現(xiàn)代文明我們則要順應(yīng)時代的發(fā)展,學(xué)習(xí)并發(fā)展先進科學(xué)技術(shù)。
我們都是一棵棵正茁壯成長的樹苗,雖然未來通向廣闊的藍天,但應(yīng)時刻記住我們腳下的是中國,我們的根在中國,即便現(xiàn)代科技再發(fā)達,也要明白真正孕育我們的是傳統(tǒng)。無論身在何處,都要銘記:我們是中國人,并為此自豪!
傳統(tǒng)文化作文 篇5
周末下午,我和媽媽一起去參加了一個捏面人的活動。
聽了老師的介紹,我知道了原來捏面人早在漢朝的時候就有了,到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千多年的歷史了,現(xiàn)在它還是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢!而且它還有了一個很專業(yè)的名字叫面塑。
大概了解了捏面人的歷史,我們就開始跟著老師學(xué)捏面人了。
首先,老師教我們用紅色的面團搓成一個水滴形,一頭尖尖,一頭圓圓,要搓得非常光滑,不能有裂縫。接著,再做三個綠色的小水滴,用手壓扁,三片綠油油的葉子就誕生了;最后,往紅色水滴的圓頭上一貼,再裝上一個綠色的小桿子,咦!一個活靈活現(xiàn)的小辣椒就出現(xiàn)在了我的眼前,真是太神奇了!
短短的`一節(jié)課上,我們還學(xué)做了南瓜、胡蘿卜、黃瓜和玫瑰花,其中最難做的要數(shù)玫瑰花了!首先要拿一根小竹簽做花莖,在竹簽的一頭裹上黃色的面團做花芯;接著用紅色面團做出許多大大小小的水滴形面團,再把它們一個一個地壓成花瓣的形狀;最后再把這些花瓣從小到大,從里到外,一片一片地把黃色的花芯包裹起來,包的時候必須要將花瓣輕輕向外壓一壓,增加立體感。中間要特別注意花瓣壓得要和餃子皮一樣外圈薄中間厚,這樣花瓣才能立起來。做完花朵,老師又教我們將綠色面團壓成長方形裹在竹簽上當花莖,用前面的方法做出綠色的葉子,用工具壓出葉脈,裹在花莖上,這樣一朵鮮艷的紅玫瑰就做好了。
情人節(jié)那天,我準備把這朵紅玫瑰送給我的媽媽,祝她永遠幸福。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
我們的中華民族,有著悠久的歷史,燦爛的傳統(tǒng)文化,比如:字正腔圓的京劇,紅黃藍綠的臉譜,栩栩如生的剪紙,展翅飛翔的.風(fēng)箏,精美絕倫的刺繡,皮薄餡大的餃子,各種各樣,足以讓外國人都贊不絕口。我要向大家介紹的傳統(tǒng)文化就是——剪紙。
剪紙的種類很多,比如:窗花、喜花、剪紙漢字、剪紙圖畫等。剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一幅畫來。你看,這是一幅武松打虎的圖畫,那是一幅過年人吃餃子的圖畫。這些各式各樣的剪紙,有大的有小的,形態(tài)各異。
我喜歡剪紙,我把紙剪成各種各樣的動物面具,這些剪紙給我?guī)砹藷o限的樂趣。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
今天,天氣晴朗,萬里無云。期盼已久的“走進民俗傳統(tǒng)文化”的活動,終于在我們明鏡小學(xué)的操場上熱熱鬧鬧的舉行了。
我們在張老師的帶領(lǐng)下,興高采烈的來到了“拉白糖”的地方。大家七嘴八舌的議論著,這個糖是怎么拉出來的呢?同時眼睛目不轉(zhuǎn)睛的盯著叔叔。只見:叔叔把一大團糖(像面粉一樣的)套在一根木棍上,繞過來粘在一起,然后,向后面拉長。這樣,一遍一遍的'重復(fù)著。
越拉越白,越拉越長。在我們焦急的等待中終于拉好了,可以吃到垂涎欲滴的拔絲糖了。這時,張老師說:“吃的時候,一定要拔出絲來!蔽衣犃耍淮未蔚膰L試,哇!真的好好玩哎,即可以吃又可以玩。真的哎,真的可以拔出絲的!好神奇啊。我禁不住叫了起來。可沒過多久,我覺得這樣一小口一小口吃不過癮,干脆全部塞進嘴里,一個字“甜”!
接著,張老師又帶領(lǐng)我們來到了小廣場上的“爆米花“制作點。映入眼簾的并不是爆米花機器,而是熙熙攘攘的人群。我們穿過人群,來到了機器旁。只見大爺坐在小板凳上,右邊一個木頭做的風(fēng)箱,右手不停地在拉動著。左邊一個黑黑的機器,里面裝有米或玉米。時間到了,只見大爺用一個大麻袋蓋在機器上。然后手握住一根木棒,一只腳踩在機器上,用力將木棒往前一推,“砰”地一聲響,一股白色的煙霧冒了上來。我們興奮的往前擠,用手抓了一大把,迫不及待的放進進嘴里,咦,怎么是淡的呢?沒有加糖!大家七嘴八舌的議論著。
隨后,我們這群快樂的小吃貨們又吃了甜甜的凍米糖,糯糯的麻糍,美味的豆腐腦……今天可是當了一回美食家了。
我們戀戀不舍的回到了教室。張老師教我們?nèi)绾渭舸盎。我們跟著視頻,先畫畫,再沿著畫好的剪下來,感覺剪的不錯,栩栩如生。
今天的“走進民俗傳統(tǒng)文化”真是太有趣了!既有好吃的美食,又有好玩的剪窗花。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
我國有許多節(jié)日,首先,我們來介紹四個節(jié)日。
春節(jié)到了,家家戶戶張燈結(jié)彩,人們貼對聯(lián),北方的人們喜歡吃餃子,所以就包餃子,春節(jié)期間,人們到親戚家去拜年,可熱鬧了。
清明節(jié)到了,人們懷念親人,同學(xué)們在老師帶領(lǐng)下,來到烈士陵園,紀念去世的英雄,請明也是春暖花開、柳綠桃紅的好時節(jié),是人們外出踏青的好日子。
端午節(jié)到了,我們可以吃到好吃的`粽子,為了紀念屈原,有些地方還賽龍舟,快瞧,河面上龍舟里的年青力壯的小伙子正在奮力地搖著櫓板,真是太精彩了!
中秋節(jié)是團圓日,人們歡聚一堂,在一起吃月餅,好幸福呀!
中國節(jié)日真有意義。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
守靜
長安這古都,在歷史文化的長河里,守著這份靜謐,卻忽聞時代的喧囂。
——題記
你是浩浩史冊里溫存的那一縷墨香;你是朱弦震顫后的裊裊余音;你是皇冠上托起的熾熱太陽。千百年來你于無聲中見證歷史,于靜謐中淺吟歌詩。是你嗎?長安。
你是我心中—個永恒的傳說,無怪乎我要追尋夢的翅膀,以朝圣者的姿態(tài)奔向你。你一定還是那個恬淡安靜的處子吧?阿房的舞漾得你柔波婉轉(zhuǎn);華清池的`水洗得你鉛華盡去;豐鎬的國風(fēng)吟得你意氣風(fēng)發(fā);未央的宮燈照得你神采奕奕。將士的劍,揮H{無盡邊關(guān)意;思婦的淚,釀出無數(shù)離別情。廟宇下的風(fēng)鈴隨風(fēng)搖蕩,伴隨著遠方的黃鐘大呂之音直貫蒼穹。你的情,編織了無數(shù)醉人的夢,引得世人深陷在那個無言的傳說里。
當我走近你時,我怕我的腳步驚擾了你,震落了美人臉上凝香的淚。然而我卻于無聲處聽驚雷,如夢初醒的,是我,不是你。車水馬龍的嘈雜聲震破了我的耳膜;鱗次櫛比的摩天樓刺穿了我的心;霓虹燈的光輝使我彷徨迷離。剎那,朱弦斷、明鏡決。葡萄美酒夜光杯,灑了;銀燭秋光冷畫屏,倒了;士人置于溪中的流觴,覆了。酒隨溪水滔滔向東流,一如我的記憶,和著淚,一去不復(fù)返。你在詩詞歌賦里向千百年來的世人承諾的那一抹靜呢?滾滾駛來的現(xiàn)代化的車輪終究碾碎了你的錦繡華裳嗎?你的風(fēng)姿是那么多文人墨客的拓荒。你負了義山的那一只青鳥,負了貴妃的回眸一笑。商鋪的叫賣聲,街頭藝人的嘶吼聲,汽車的鳴笛聲,工地的打樁聲……—切都急切地拉我脫離夢境,回望現(xiàn)實。守靜,真的就那么難嗎?
我默默地撫摸你的城墻,想再聞一回淺吟低唱;乜摧p羅小扇撲流螢,你嘆息了嗎?再聽長笛一聲人倚樓,你哽咽了嗎?護城河的柔波搖碎了月亮,恰如你的盈盈眼波,帶著一抹無聲的笑。我恍然大悟了。這里不過是西安,哪里是長安?長安,依舊在潑墨山水里,在繡娘指尖的金線流光里,在太白的俠骨柔情里,帶著那份神秘邈遠的靜,守護無數(shù)遙遠的秘密。然而若要融入此夢,亦需使自己靜心,枕琴聲醉于此間。
打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時驚妾夢,不得到長安。
不是長安
這篇文章是在考場土約用一小時寫成的,但它的知識儲備卻需要許多年。古人說,讀書如銷銅,作文如鑄器——只要金屬熔化了,倒進模具里一鑄即成。所以說“勞于讀書,逸于作文”。同學(xué)們寫文章干巴巴,沒東西,主要原因是不讀書,肚里沒貨。本文化用許多古詩名句:“舞殿冷袖”“春寒賜浴華清池”“青鳥殷勤為探看”“回眸一笑百媚生”“輕羅小扇撲流螢”“長笛一聲人倚樓”等,妙語連珠,自然流暢,含蓄雋永。