傳統(tǒng)文化作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都寫過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
看了這個(gè)文章標(biāo)題， 你是不是覺得好奇怪：面條怎么能做人呢？ 難道面條能扭曲做小人？嘿， 別著急， 我這就講講這奇怪的：面人“
要想弄清面人是怎樣子的，我就得帶你咬文嚼字一下。 面，不是你吃的那種面， 這里指的是面粉， 是面條未成條狀以前的東西，。人， 那也不是會(huì)走會(huì)跳會(huì)跑的人， 是假人， 只是樣子像人而已。 現(xiàn)在該明白了吧？ 面人， 就是面粉做的假人。
面人小巧可愛， 瞧那面人師手中的面人栩栩如生， 有的像孫悟空。 那”孫悟空“穿著虎皮圍裙， 還穿了一家現(xiàn)代化的.t恤， 那模樣， 準(zhǔn)能把一群人笑倒。還有的想張飛， 瞧啊， 那面人渾身炭黑， 包著包頭， 手里揮舞著青龍偃月刀， 雙腳離地， 好像要向敵軍砍去， 嚇得我魂兒都沒了。
”快來(lái)看��！ 師傅亞奧做蝴蝶樣的面人了��！ 呀， 現(xiàn)場(chǎng)制作面人��！ 只見那師傅熟練的從抽屜里取出一團(tuán)棕色的面團(tuán)， 三下五除二， 那面團(tuán)眨眼分離出一團(tuán)錐子形的面團(tuán)， 師傅不知從哪兒變出一把雕刻刀， 瞬間把面團(tuán)刻上了紋路，然后放在了一個(gè)高溫玻璃匣里待用， 師傅又取出了白色的面團(tuán)， 那雕刻刀把它裁成了一對(duì)大半圓， 剩下的面團(tuán)被師傅捏成了小半圓， 粘在大半圓上， 啊 ， 原來(lái)這是蝴蝶的翅膀， 師傅吧棕色錐形的面團(tuán)取出， 吧翅膀粘在面團(tuán)上， 蝴蝶就初步成型了 ， 師傅有手腳麻利的點(diǎn)綻了一下蝴蝶， 啊 ， 多么＝美麗的蝴蝶啊！
面人真好玩，下次異地要自己學(xué)習(xí)做面人。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
“哇，你看書桌是用窗欞拼湊的！”“快來(lái)看，圖書館的燈是用煨桑裝飾起來(lái)”“校園里還有茅草屋”，中學(xué)生們七嘴八舌地討論著。5月13日，標(biāo)榜田園學(xué)堂迎來(lái)了來(lái)自成都市各區(qū)縣的百名三好學(xué)生。由成都市教育局主辦，成都市教育人才服務(wù)中心、四川國(guó)際標(biāo)榜職業(yè)學(xué)院聯(lián)合承辦的“第二屆城鄉(xiāng)三好學(xué)生手拉手”活動(dòng)正在熱烈舉行。
上午10：10分，活動(dòng)啟動(dòng)儀式在學(xué)院小劇場(chǎng)正式舉行。130余名師生共聚一堂，一起聆聽了四川大學(xué)附中心理中心何平老師的“做陽(yáng)光下幸福的人”的主題講座。隨后，學(xué)生分為5組，在標(biāo)榜田園學(xué)堂3A景區(qū)專業(yè)導(dǎo)游的帶領(lǐng)下參觀了校園。在參觀過(guò)程中，這些來(lái)自成都市各區(qū)縣中學(xué)的“學(xué)霸們”被學(xué)院獨(dú)特風(fēng)格的校園建筑、生態(tài)田園環(huán)境、一步一景的景觀園林所吸引，都驚呼這樣美麗的校園還是第一次見，與想象中的傳統(tǒng)大學(xué)差距太大。
下午，參加活動(dòng)的130余名師生在田園學(xué)堂分組體驗(yàn)了中國(guó)書法、茶藝、川西土陶制作、手工縫制香包和中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生技法等五項(xiàng)傳統(tǒng)文化。
活動(dòng)中，來(lái)自川大附中的高二學(xué)生高敏高興地告訴記者，標(biāo)榜學(xué)院的田園環(huán)境和獨(dú)特的人文氣息讓他終難忘，希望自己未來(lái)的大學(xué)也能這樣精致和獨(dú)特。書法體驗(yàn)讓我在緊張的學(xué)習(xí)之余體驗(yàn)了一次放松，也增進(jìn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)；剛剛做完針灸體驗(yàn)的九江中學(xué)初三學(xué)生蔣銳欣喜地說(shuō)，自己對(duì)傳統(tǒng)針灸很感興趣。因?yàn)槟赣H從事的是醫(yī)學(xué)養(yǎng)生工作，對(duì)醫(yī)學(xué)有一定的了解，再次接觸到人體經(jīng)絡(luò)專業(yè)知識(shí)，對(duì)如何擁有健康的身體有了更多了解。她還說(shuō)道，對(duì)此次項(xiàng)目很喜歡，既能夠?qū)W習(xí)傳統(tǒng)養(yǎng)生知識(shí)，又能夠?qū)嵅袤w驗(yàn)；活動(dòng)志愿者，標(biāo)榜環(huán)藝系學(xué)生劉春在展示完茶藝表演后表示，自己也是在進(jìn)入大學(xué)后在社團(tuán)活動(dòng)中學(xué)習(xí)到的茶藝文化，此次能將學(xué)習(xí)的.收獲、所得與手拉手活動(dòng)的師生進(jìn)行展示、交流很幸福。尤其是看到大家對(duì)茶道文化這么感興趣，感到很欣慰。
在當(dāng)今迅速發(fā)展的社會(huì)，傳統(tǒng)文化是教育中不可或缺的部分。而書法、陶藝、針灸、服裝、茶藝這些正是傳統(tǒng)文化的延續(xù)�；顒�(dòng)主辦方稱：此次活動(dòng)不僅促進(jìn)了城鄉(xiāng)學(xué)生互助互學(xué)、友好交流，也加深了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，希望他們能成為傳統(tǒng)文化的傳播者，讓中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
我們中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，它有著悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長(zhǎng)河中，給我們留下了一座巨大的寶庫(kù)，寶庫(kù)里有著許多“寶藏”。有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷等；有古老的民間藝術(shù)，如戲劇、國(guó)畫等；有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，如元宵節(jié)鬧花燈等。但是，我對(duì)民間工藝國(guó)畫情有獨(dú)鐘。
《清明上河圖》是一幅水墨畫，也是一幅名揚(yáng)中外的國(guó)畫，是北宋時(shí)期張擇端畫的。這幅畫很長(zhǎng)，有528厘米呢!它寬24.8厘米。畫的是北宋都城汴梁熱鬧的場(chǎng)面�！肚迕魃虾訃�(guó)》已經(jīng)有八百多年的歷史了，現(xiàn)在還安然無(wú)恙地保存在北京故宮博物院里呢！
張擇端畫這幅畫的時(shí)候下了很大的功夫，光是畫上的人物就有五百多個(gè)，有從鄉(xiāng)下來(lái)的農(nóng)民，有撐船的船工，有做各種買賣的'生意人，有留著長(zhǎng)胡子的道士，有走江湖的醫(yī)生，有擺小攤的攤販。有官吏和讀書人。三百六十行，哪一行的人都畫在上面了。
那里的街市可熱鬧了，街上有掛著各種招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館。里面熱鬧極了。走在街上的是來(lái)來(lái)往往、形態(tài)各異的人:“有的騎著馬、有的趕著小毛驢、有的小孩在歡快地放風(fēng)箏、有的挑著擔(dān)、有的推著獨(dú)輪車、有的悠閑地在街上溜達(dá)�！碑嬅嫔系娜硕疾坏揭淮纾俏覀兛吹们宄藗冏鍪裁�。
我國(guó)的民間藝術(shù)真是有趣!咱們中國(guó)真不愧是四大文明古國(guó)之一!我們要把祖國(guó)流傳下來(lái)的東西發(fā)揚(yáng)光大哦!
傳統(tǒng)文化作文 篇4
但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化?中國(guó)傳統(tǒng)講究仁義禮智信，中國(guó)文化具有兼容并包性，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。偉大的中國(guó)文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復(fù)興，開創(chuàng)未來(lái)的根本保障。雖然，傳統(tǒng)文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn)。但，我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰，綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發(fā)生機(jī)。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。
社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今天，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發(fā)出新的的生機(jī)�？萍假x予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力�？萍际堑谝簧a(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力，而科技發(fā)展中形成的科技精神，包括科學(xué)思維，科學(xué)態(tài)度，科學(xué)價(jià)值觀念等，深刻的影響著人們的生活方式，影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過(guò)現(xiàn)代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng)造活力，它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果，又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的'民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展，永葆生機(jī)和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì)，改造傳統(tǒng)文化，是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的不二法門。
同時(shí)，傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng)造了巨大的財(cái)富，也帶來(lái)了一系列的社會(huì)問(wèn)題。現(xiàn)代建筑的發(fā)展并隨著鄰里人情的冷漠，交通工具的進(jìn)步伴隨著健康的，電子文檔的的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書寫能力的退化。而這些問(wèn)題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國(guó)著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀(jì)70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn)：“挽救二十一世紀(jì)的社會(huì)問(wèn)題，唯有中國(guó)的孔孟學(xué)說(shuō)和大乘佛法�！倍呤辔恢Z貝爾獎(jiǎng)獲得者也在巴黎宣布，解決21世紀(jì)人類的生存問(wèn)題，必須去20xx多年前的孔子學(xué)說(shuō)中汲取智慧。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，解決科技發(fā)展帶來(lái)的各種問(wèn)題，也指引著科技的發(fā)展。
充分發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì)，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機(jī)與活力!
傳統(tǒng)文化作文 篇5
我喜歡傳統(tǒng)文化，比如春節(jié)﹑元宵節(jié)﹑國(guó)慶節(jié)……我都喜歡，但我最喜歡的要數(shù)中秋節(jié)了!
每年八月十五日就是中秋節(jié)，一到這個(gè)節(jié)日遠(yuǎn)方的親人就都回來(lái)了，在家里的人早早就做準(zhǔn)備，這個(gè)節(jié)日吃的都是圓的，月餅圓圓的，像天上的月亮，代表家人團(tuán)團(tuán)圓圓。
月餅的口味也是多種多樣的，有白糖的、豆沙的、果脯的`、五仁的……每種都是甜甜蜜蜜，每家買時(shí)都要買好幾種，不僅是為了品嘗，主要是為了慶祝團(tuán)圓、慶豐收、也為了家人都興旺。
這個(gè)節(jié)日年齡大的人還在月圓時(shí)，在桌子上擺上各種月餅、水果和酒來(lái)供奉月亮希望親人平安。
這就是咱們中華民族的傳統(tǒng)文化中秋節(jié)!
我們得多讀書多積累了解更多的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
“五四”以來(lái)，就中國(guó)傳統(tǒng)文化和西方文化之爭(zhēng)是從未停止�！拔逅摹币詠�(lái)的激進(jìn)氛圍讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化成為了遙遠(yuǎn)的回響。在知識(shí)分子起作用的是物質(zhì)主義、功利主義、現(xiàn)實(shí)主義、科學(xué)主義。沒有了傳統(tǒng)文化的中國(guó)知識(shí)分子，就真的可以用西方的文化把自己變的幸福、自由了嗎？空虛、無(wú)聊、虛假的人生依然在社會(huì)里存在。
我在這里說(shuō)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，不是來(lái)詆毀其他的文化，不是說(shuō)中國(guó)的富強(qiáng)一定要用傳統(tǒng)文化來(lái)指導(dǎo)。作為人類文明的一部分的中國(guó)傳統(tǒng)文化，是值得每一個(gè)人去關(guān)注和了解的，我們有責(zé)任去保護(hù)它。傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀我們當(dāng)今很多青年都不了解，有的一聽到傳統(tǒng)文化就會(huì)聯(lián)想到封建、保守、落伍之類的詞。當(dāng)我們懷著真正的心來(lái)講訴自己對(duì)傳統(tǒng)文化的'感想時(shí)，就有一大堆人馬上說(shuō)：看呀，現(xiàn)在的落伍者，憤青，打倒他。總是不能讓我們說(shuō)自己國(guó)家的文化，總不能說(shuō)我們國(guó)人的優(yōu)點(diǎn)。陷入古今、中西之爭(zhēng)的“知識(shí)精英”，厚今薄古、崇西貶中的心態(tài)已經(jīng)根深地固，把傳統(tǒng)文化藐視為封建遺毒已經(jīng)蔚然成風(fēng)。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化在普通的百姓里是具有相當(dāng)?shù)幕盍Φ�。只是知識(shí)分子的批判意識(shí)缺乏說(shuō)服力。能否讓中華民族的每個(gè)人潛在的心靈積習(xí)轉(zhuǎn)化為知識(shí)分子的主動(dòng)自覺的認(rèn)同，是傳統(tǒng)文化復(fù)興的根本。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
中華民族擁有五千年的關(guān)輝歷史，中華民族的傳統(tǒng)美德和民族精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。傳統(tǒng)美德強(qiáng)調(diào)以德為本，每個(gè)人都應(yīng)該培養(yǎng)良好的品德，樹立以道義為重的人生觀和價(jià)值觀。
作為祖國(guó)未來(lái)的.建設(shè)者，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神，我認(rèn)為，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德第一位的是要熱愛祖國(guó)。古往今來(lái)，多少文人志士在愛國(guó)和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的先烈用生命譜寫了愛國(guó)主義樂章，新時(shí)代的青少年一定要以此為榜樣，時(shí)刻以祖國(guó)利益為重。其次，我們還要立志奮發(fā)，要立鴻鵠志。一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手，要從自我做起。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要誠(chéng)實(shí)守信。翻開歷史，我們可以看到許許多多誠(chéng)信的故事!曾子殺豬為一“信”，商鞅變法首先取信于民;漢代的季布“一諾千金”是誠(chéng)信，同仁堂三百年金招牌不倒是誠(chéng)信;信陵君因誠(chéng)信而得到侯生與朱亥，抗秦救趙，名揚(yáng)四海;劉皇叔因誠(chéng)信打動(dòng)了諸葛孔明，成就霸業(yè)，天下三分。
人生呼喚誠(chéng)信，時(shí)代呼喚誠(chéng)信，國(guó)家更呼喚誠(chéng)信。我國(guó)是個(gè)有五千年光輝歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德，我們應(yīng)該將其發(fā)揚(yáng)光大，古人有“君子一言，駟馬難追”，“言必行，行必果�！钡摹坝魇烂餮浴保袢擞小耙哉\(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”的“警世恒言”，都在提醒我們要言而有信，可見誠(chéng)信在為人處世、立身行事之中是多么的重要。
言必信，行必果。當(dāng)言必信，行必果時(shí)，就能取得別人的信任。當(dāng)言而無(wú)信之際，就會(huì)吃到苦頭。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
“老吳深色娛，戒懼在飲食，要級(jí)銘盤孟，下著如對(duì)敵”更寫出面對(duì)佳肴不知從何下口的抉擇。肉食從來(lái)意自凝，希孟況與病相宜”他不信藥石，但對(duì)食療養(yǎng)生卻頗有心得。他于粥中放入補(bǔ)益藥物使粥中藏著和養(yǎng)胃氣，生津健脾的滋補(bǔ)效用。由此可看古人的智慧是多么的高深。
不僅這些人如此，歷史上還有很多這樣的人。楊玉環(huán)一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”，張岱因吃辦螃蟹盛宴;季鷹因吃要辭官歸家;金圣嘆有吃縱死不悔;乾隆為吃創(chuàng)滿漢全席。無(wú)不體現(xiàn)吃的重要吃。
光吃還不能體現(xiàn)中華文化，因吃還留下許多著作。曹操的《魏武四時(shí)食制》中對(duì)魚食用方法的描寫到《飲膳正要》對(duì)飲食養(yǎng)身的介紹從朝奕《易牙遺意》古食制作的描寫到朱彝尊《食憲鴻秘》中烹飪技藝的影響。從顧伸《養(yǎng)小錄》采摘食材到袁枚《隨園食單》對(duì)名肴的描寫。都體現(xiàn)出中華美食文化的精髓和對(duì)生活美好的無(wú)限向往....
“小餅如嚼月，中有酥和飴。默品其滋味相思淚沾巾”中相思之情。“白菜青鹽糙米飯，瓦壺天水菊花茶”的悠然自得;“雨露之濡，甘苦齊結(jié)實(shí)”的自在快活;“君王納晚涼此味亦時(shí)須”的'樂觀曠達(dá)。由此看出美食不僅挑戰(zhàn)我們的味蕾，它更是一種文化，它傳承著中華上下五千年來(lái)人們對(duì)美好生活的向往。
文化的存在使菜肴富含詩(shī)書的文化氣息，而菜肴更是文化不可缺少的承載體。
千年的炊煙不曾停息，文化的傳承不曾間斷。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
中秋那天上午，我們一家去奶奶家，我們帶了很多月餅。中午奶奶做了很多包子，我們吃得很飽。晚上我們出去看月亮。我們走到廣場(chǎng)中間，我么抬起頭看月亮，月亮看的不清楚，這讓我們很失望，忽然！奶奶讓我們?nèi)ヒ粋�(gè)地方。我問(wèn)：“奶奶，您要帶我們?nèi)ツ难�？”奶奶高興地說(shuō)：“有一個(gè)地方看月亮很清楚！”聽到這句話，我們右邊的高興起來(lái)。過(guò)了一會(huì)，奶奶大聲地說(shuō)：“到了！”我疑惑的問(wèn)道：“奶奶，這就是您說(shuō)的地方？”奶奶高興地說(shuō)：“這就是看月亮最清楚的地方！”我們抬起頭來(lái)看月亮，��！好清楚��！媽媽大聲叫道。媽媽高興地說(shuō)：“月亮上有一個(gè)老奶奶，有一個(gè)小寶寶，還有一棵大青樹。老奶奶抱著小寶寶在樹下哄寶寶睡覺！”媽媽說(shuō)完，我有抬起頭看月亮。圓圓的月亮就像一個(gè)老奶奶，小星星就像小朋友，老奶奶給小朋友們將好聽的.故事，他們可高興了。
我們看一會(huì)月亮就走了。在回家的路上我高興地說(shuō)：“我真想張一雙翅膀，那樣就可以看清楚月臉上到底有什么東西了�！蔽覀兊搅思遥倚睦锵胂麓挝疫�要在這里看月亮！