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(薦)與人為善作文15篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。你寫作文時(shí)總是無從下筆?下面是小編為大家收集的與人為善作文,希望對(duì)大家有所幫助。
與人為善作文1
與人為善,與己為善;與人有路,于己有退;他人有過不究,于人有恩莫念,愛人先愛己,責(zé)人先問心。每一個(gè)人生來都是善良的。
一個(gè)人的寬容來自一顆善待他人的心;一個(gè)人的涵養(yǎng)來自一顆尊重他人的心;一個(gè)人的修為來自一顆與人和善的心。一個(gè)善良的人,一件善意的事,也許會(huì)被一時(shí)誤解,但是真相,永遠(yuǎn)不會(huì)缺席。就像我很喜歡的一個(gè)小品《扶不扶》。主角郝建是一個(gè)善良又熱心的人。他被記性不太好的老太太誤會(huì),有理說不清時(shí),敬業(yè)的民警及時(shí)出現(xiàn),幫他澄清了事實(shí)。郝建雖然因?yàn)樽约旱纳屏,?jīng)歷了有口難辨,著急心慌,但是相信下一次,再遇到這樣的'事情,他還會(huì)伸出溫暖的手,因?yàn)樗呀?jīng)習(xí)慣了善良,喜歡上了善良帶給他的快樂。再說,那兩路過的人。或許他們的一些經(jīng)歷,給了自己冷漠的理由,但是躺在那的要是自己的親人呢?如果每個(gè)人都能換位思考,少一些自我,多一些善良。我們的社會(huì)就更和諧美好了。
放暑假的時(shí)候,有一陣子天天下雨,大雨小雨不斷,地上長(zhǎng)滿青苔。一天下午,媽媽冒著小雨接我去巿場(chǎng)吃飯,遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽見一位老奶奶在喊:“有沒有人呀,來幫幫我!”媽媽忙停下車跑過去,原來,老奶奶踩到青苔摔倒了,她坐在地上全身都濕透了。媽媽想要把她扶到屋里,她說:“我摔到骨頭了,好疼,動(dòng)不了。”媽媽忙幫她叫了120,又到她屋里,拿了她的手機(jī),打電話叫了她的家人。不知道,是不是老奶奶的腿太疼了,她臉上分不清是雨水還是淚水,聲音硬咽地說:“沒想到這么遠(yuǎn),你們能聽見……”她像個(gè)孩子一樣哭了。
后來,媽媽和爸爸說起這件事。爸爸說:“你膽子真大,人家家里沒人,你敢進(jìn)去翻東西,拿手機(jī),要是少了東西,你能說的清嗎?整天傻乎乎的!眿寢屝πφf:“哪有那么多壞人,還是好人多!
是啊,打那以后,每次見到老奶奶,她都笑呵呵的跟媽媽打招呼。媽媽也笑呵呵地回應(yīng)?吹綃寢岄_心,我也很開心。
與人為善,別人快樂,自己更快樂。
與人為善作文2
寬容是一首歌,一首化解恩怨的歌,一首傳遞溫暖的歌,一首創(chuàng)造和諧的歌。排隊(duì)飯?zhí)么蝻,難免磕磕碰碰。你走神了踩別人一腳:“一聲不好意思”,別人讀懂了里面意思大度的一嗔或一笑,淡了云煙,依舊彩虹。在我們的校園生活中,常見同桌間隔著一條赫然醒目的“三八線”,亦常見課間的“舌戰(zhàn)”,何以出現(xiàn)如此種種現(xiàn)象?一句話:缺少諒解,缺少寬容。
同學(xué)之間必須學(xué)會(huì)寬容。寬容就是豁達(dá)大度,能夠以寬廣的胸懷容忍別人的某些過錯(cuò)。寬容是化解人與人之間矛盾和誤會(huì)的有效方法之一,它像一團(tuán)無形的火,能融化人世間的恩怨糾紛,化干戈為玉帛,使仇人成為朋友,人們一直提倡寬容。有這樣一則寓言說的是:有人騎一匹國馬,另一人騎一匹駿馬,二人一路同行。駿馬咬破了國馬長(zhǎng)鬃毛的脖頸,流了不少血,但國馬像什么事也沒發(fā)生一樣,照樣走它的'路,駿馬回到家中,草不吃,水不飲,渾身顫抖。駿馬主人將此事告訴了國馬主人,國馬主人說:“它大概是咬了國馬而羞愧吧,我把國馬牽來,勸勸它就好了!眹R牽來后,用鼻子親近駿馬,和駿馬同槽共食,不到一個(gè)時(shí)辰,駿馬就恢復(fù)如初。反觀歷史上那些善于妒忌的人,遇到一點(diǎn)不滿便怨天尤人,這些人縱然學(xué)問再好,也難成大器。周瑜是個(gè)卓越的軍事家,才能出眾,足智多謀,把龐大的東吳水師管理得井井有條?墒,當(dāng)他得知了諸葛亮的神機(jī)妙算后,雖自知不如,但卻不甘落敗,于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮,發(fā)出了“既生瑜,何生亮”的凄嘆后,最終落得個(gè)吐血身亡的結(jié)局,唉,這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量,我想,他的結(jié)局肯定不會(huì)是這樣。
江海因?yàn)閷捜,匯聚涓涓溪流而浩瀚無邊;高山因?yàn)閷捜,積聚沙石而巍峨聳立;藍(lán)天因?yàn)閷捜,包羅萬象而深邃美麗;人類因?yàn)閷捜荩删兔赖露V寫和諧樂曲。生活需要寬容。寬容是空谷幽蘭,散發(fā)清香;寬容是高崖勁松,歷經(jīng)風(fēng)雨愈益堅(jiān)強(qiáng);寬容了別人,就是釋放了心囚中的自己。給別人一點(diǎn)空間,就是給自己一片天空。寬容別人,就是解放自己,還心靈一份純凈。所以我們?yōu)樯疲瑸榈闹皇沁_(dá)到心靈的彼岸。
與人為善作文3
古人云:君子莫大乎與人為善。的確不錯(cuò),我們生活在一個(gè)合作的社會(huì),一個(gè)人的力量是有限的,要想完成一項(xiàng)偉大的事業(yè),必須學(xué)會(huì)與人相處,善待他人。如果我們每個(gè)人都與人為善地面對(duì)每一件事,每一個(gè)人,拿一塊善意的磚,帶一片友好的瓦,和諧的新中國大樓將會(huì)屹立大地。
孟子曾經(jīng)說過:一個(gè)人給他指出缺點(diǎn),他就高興。如果聽到有益的話,他就當(dāng)面向別人拜謝。摒棄自己的不足,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,快快樂樂地做好事,這才算是一個(gè)真正的君子。每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處,我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要學(xué)習(xí)古人的思想品德,取長(zhǎng)補(bǔ)短,努力做一個(gè)進(jìn)步的人。當(dāng)別人向我們學(xué)習(xí)時(shí),不能自私,幫助別人,關(guān)照別人。
繼堯稱帝的舜,他可是人們的好榜樣,雖然舜家境貧寒,歷經(jīng)坎坷,從事各種各樣的體力勞動(dòng),但是,他的與人為善的精神實(shí)在讓人敬佩。相傳他在山東雷澤湖的旁邊,看到年輕力壯的漁夫都在搶著在魚多的地方捕魚,年老體弱的漁夫只能在魚少的急流淺灘中找魚。舜看到人們這樣自私,只管自己,不顧別人,便走入人群,對(duì)那些見利忘義的人進(jìn)行指責(zé);如果看到有人肯謙讓,舜就稱贊表揚(yáng)他們,而且拿他做榜樣,讓大家向他學(xué)習(xí)。就這樣過了一年,大家都互相照顧,舍己為人,自覺地把容易捕到魚的地方讓給年老體弱的人。舜在制作陶器時(shí),也帶動(dòng)周圍的人認(rèn)真做事,精益求精,杜絕粗制濫造的`現(xiàn)象。無論他走到哪里,人們都追隨著他。
是啊,如果我們都能像孟子一樣虛心向別人學(xué)習(xí),善意的對(duì)待身邊的人,我們的學(xué)習(xí)、思想將會(huì)更上一層樓。如果我們都能像舜一樣,幫助他們,照顧需要幫助的人,所有的人將會(huì)生活在一個(gè)其樂融融的大家庭里。就像一首歌里所唱的:只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間。如果每個(gè)人都有誠心、愛心、與人為善的精神,我們生活的世界將變得更加美好。
與人為善作文4
與人為善,無疑是人與人之間相處的潤(rùn)滑劑。如果擁有了它,那么人與人之間就會(huì)多一份信任;如果擁有了它,那么人與人之間就會(huì)少一些隔閡;如果擁有了它,那么人與人之間就會(huì)締造出美好的境界。那一次,我懂得了與人為善!
一個(gè)寒冷的午后,我裹了裹衣服,沒精打采地走去補(bǔ)習(xí)班的路上,心中只有數(shù)不盡的怨念——為什么在這種鬼天氣我還要在外奔波?又是一陣風(fēng),我一陣哆嗦,無奈地上了車。幾站路過后,窗外堆積許久的烏云,終于按耐不住——雨嘩嘩地落了下來。我的心情也在這擁擠的車廂內(nèi)跌入了谷底。又過了幾站,上來了幾個(gè)小男孩,顯然,他們手上的傘并沒有起到遮風(fēng)擋雨的效果,而儼然成為他們互相嬉鬧打斗的'武器(我小時(shí)候也干過)!可誰知他們?cè)谲嚿弦膊幌,竟互相推鬧了起來。其中,一個(gè)小男孩打了個(gè)趔趄,朝我這邊跌來,他的雨傘不偏不倚地打到我的腿上,我的褲子也隨之沾了水,一股涼意從小腿蔓延至全身。我的心中頓時(shí)燃起了無名的怒火。當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景可想而知——我將小男孩臭罵了一番,便憤然下車了。
懷著如此糟糕的心情,我坐在補(bǔ)習(xí)班里,無心學(xué)習(xí),終于結(jié)束了煎熬……
外面的雨下得越來越大了,我只好沖向車站(因沒帶雨傘)。結(jié)果,我竟在一陣急促的的自行車鈴聲中倒地了。原來,我撞到了一位騎車的老師。還沒等我起身,那位老師就將我扶起,關(guān)切地問道:“你沒事吧!同學(xué),有傷到嗎?”也不知是感動(dòng)還是疼痛,熱淚從眼眶中滾下,摻雜著雨水,說不出的滋味……我哽咽著對(duì)老師說:“我沒事,老師!是我不小心撞到了你,對(duì)不起!”說罷,我又趕忙幫老師扶起車子,互相予以一個(gè)善意的眼神,揮手告別了……此時(shí),我的心中五味雜陳……
原來與人為善竟有如此魅力,看著眼前這位遠(yuǎn)去的老師,再想想自己在公交車上對(duì)小男孩惡劣的態(tài)度,我后悔不已,我的胸襟太狹隘,人家不過只是個(gè)孩子,我怎么會(huì)朝他們發(fā)火呢?那位雨中老師對(duì)我關(guān)切的問候,讓我懂得什么是與人為善!只要我們用善意的眼光去看待社會(huì),那么我們眼中的社會(huì)自然也會(huì)變得和諧!
此時(shí),雨停了,我的心情也變得明朗起來!
與人為善作文5
寬容包涵的藺相如對(duì)待位居己下的廉頗的挑釁,與之為善,大度謙讓,書寫了千古流傳的“將相和”的美談,造就了和諧的將相關(guān)系。生活中的我們無時(shí)無刻不與著他人打交道,這便要求我們?cè)谂c別人相處的時(shí)候要擁有一顆像藺相如般寬容、諒解、友善的心。因?yàn)閷W(xué)會(huì)善待他人,才是使得自己真正快樂的源泉。
有一個(gè)故事,故事的主人公是一個(gè)盲人。這位盲人有一個(gè)在別人看來十分怪異的習(xí)慣,那就是每次走夜路的時(shí)候,總是右手拿著竹竿探路,左手還提著一個(gè)明亮的燈籠。我們知道,盲人是看不見光亮的,那他手中的燈籠豈不是畫蛇添足?于是就有人不解地問他。聽了人們的`質(zhì)疑后,他樂呵呵地笑著說:“雖然我自己什么也看不見,但我手里的燈籠卻為明眼的人照亮了路!這樣大家的路就都好走了!
提燈的盲人用自己的善舉為別人照亮了前進(jìn)的道路,同時(shí)也讓自己避免遭受到碰撞。生活中的我們,何不學(xué)習(xí)一下提燈盲人呢?善待別人也就方便了自己,讓別人因有我的存在而感到幸福,同時(shí)也讓別人的幸福來裝飾我們?nèi)松缆飞系目鞓贰?/p>
孟子曾經(jīng)說過:“君子莫大乎與人為善。”那些慷慨付出、不求回報(bào)的人,往往容易獲得成功;而那些自私吝嗇、斤斤計(jì)較的人,不僅覓不到合作伙伴,甚至可能成為孤家寡人。
皖南山區(qū)某縣有一個(gè)農(nóng)民,他種的水稻品種好,產(chǎn)量高,他總是將自己的優(yōu)良水稻品種無償?shù)厮徒o村里人。村民問他:“你這樣做,不怕我們超過你嗎?”這位青年農(nóng)民回答:“我將好種子送給你們,其實(shí)也幫助了自己!彼溃車娜藗兏牧剂怂麄兊乃酒贩N,可以避免自己的水稻品種產(chǎn)生變異,導(dǎo)致減產(chǎn)。
生活中也常是這樣,對(duì)人要像青年農(nóng)民那樣,多一份善心與愛心,最終也就是對(duì)自我的支持和幫助。善待他人就是善待自己。如同中國有句話說的那樣:授人玫瑰,手留余香。
給別人一片晴朗的天空,就是給自己生活頻添快樂。身為90后的我們,在實(shí)際交往中,要少一些抱怨,多一些諒解;少一些嫉妒,多一些包容;少一些提防,多一些真誠。有人道:“幸福并不取決于財(cái)富、權(quán)力和容貌,而是取決于你同周圍人的相處!蹦阆胱鰝(gè)幸福、快樂的人嗎?那么就讓我們一起做個(gè)與人為善、快樂自己的90后吧!
與人為善作文6
“君子莫大乎與人為善”
―――《孟子·公孫丑上》
這是我讀了《孟子》時(shí)看到的一句話,它的意思是:君子最高的德行就是和別人一起行善。感觸頗深,生活中與人為善的君子隨處可見。
作家蔣子龍到新疆的戈壁灘旅行,口渴難耐,見路邊有一瓜攤,便跳下車買了幾片瓜吃,他吃完后,見周圍并無任何可以裝瓜皮的設(shè)施,就將瓜皮隨手一拋。原本坐著的攤主,站起來跑到瓜皮落下的地方,把瓜皮倒扣過來。蔣子龍不解,攤主解釋:“這樣做可以減少瓜皮水分的流失。過戈壁灘的人可以用這些倒扣的瓜皮解渴!边^了一會(huì)兒,攤主補(bǔ)充:“這是規(guī)矩!”。可以想象,當(dāng)時(shí)蔣子龍的內(nèi)心有多么震撼。
我想,那一片片倒扣的瓜皮下盛著的是比清冽的甘泉更讓人解渴的濃濃的善意。
外公家,有幾個(gè)他用方便面的盒子改裝的`分類垃圾桶。一個(gè)是專門裝剩飯菜的;一個(gè)是裝果皮、菜葉的;一個(gè)是裝可以利用的垃圾的。類別一多就讓人記不住,我和外婆經(jīng)常因分錯(cuò)了類而被外公批評(píng),我和外婆抱怨太麻煩,外公說:“把垃圾分開裝,自己稍微麻煩點(diǎn),可對(duì)拾荒的人來說,不用一包一包拆開來看,有用的東西直接拿走,就不會(huì)把垃圾桶周圍弄得亂七八糟。再說了,如果我們把垃圾混裝在一起,拾荒人有用的東西也被弄臟了……”
外公的話讓我感動(dòng)之余又有些內(nèi)疚,原來,善可以從生活中那么小的事做起,每次外公去扔垃圾時(shí),他提著的滿滿的善意,讓他有些佝僂的身軀高大起來。
我不由想到,每次跟外婆上街買菜,她總愛買哪些衣服特別陳舊的農(nóng)民的菜,而且從不還價(jià)。這,也是一種善。
與人為善,從不遙遠(yuǎn),當(dāng)你彎腰撿起地上的垃圾;當(dāng)你在公交車上給老人的婦女讓座;當(dāng)你幫助同學(xué)戰(zhàn)勝一個(gè)數(shù)學(xué)難題;當(dāng)你站在募捐箱前捐出你的零花錢;當(dāng)你……這,都是善的開始。
勿以善小而不為!
與人為善作文7
善意,如凝成晶瑩的琉璃般通透晶瑩,用歲月的絲線將他們一顆顆串起來,垂成生命的重量。生生不息的善行,如同珠粒間碰撞傳來的清脆動(dòng)聽聲響。與己為善修,身養(yǎng)性;與自然為善,和諧共贏;與人為善,美景不逝。
雪萊曾說:“當(dāng)善意漸漸死去,人心不過是活著的墓穴!蓖高^生命中錯(cuò)雜的塵埃,總有一些靜好如常的金沙般渺小而閃光的品質(zhì),浸潤(rùn)著人們?nèi)諠u冰冷的心,柔柔緩緩地伸展出善意的'嫩芽,心靈的花朵,愈久彌香。
若心懷善念,關(guān)愛便如同多米諾骨牌,綿延地向前傳遞。影星李連杰創(chuàng)立壹基金,不汲汲于功名富貴,呼喚每日一元錢的愛心傳遞,為貧困兒童播撒愛心與希望。這真誠的善意便是最鮮亮的火炬,指引善意上前!疤釤襞瘛蹦隙「駹柌粦址榛鹇,平衡生活的天平,左邊放進(jìn)救死扶傷的綿綿善意,右邊就用堅(jiān)韌執(zhí)著讓天平免遭失衡。即使天寒地凍,路遙馬亡,南丁用善意裁剪一襲華裳,開創(chuàng)了現(xiàn)代護(hù)理事件,成為白衣天使的代言人。善意即回歸最本真的人性美,世間紛擾依舊,獨(dú)歸心靈深處,退回生命的起始,達(dá)成生命的突圍。
不懷著予人玫瑰的真摯善意,便不會(huì)有手留余香的那份收獲。倘若我們添些關(guān)懷他人的素白心意,又怎會(huì)驚現(xiàn)老人在馬路上跌倒,無人攙扶的冷漠現(xiàn)象?假使我們多謝真誠的換位思考,如野心十足的希特勒對(duì)猶太人那般大開殺戒的令人發(fā)指的惡行,難道還能如常展開?汶川特大地震后,影星莎朗斯通因缺失愛心的言論,遭到封殺。愛心如一把傘,可阻擋傷人的陣陣雨滴,可撐起暖人的陽光,可承載庇護(hù)他人的情意。妥善安存善意之傘吧,讓綿長(zhǎng)怡人的善意常駐心間,不老長(zhǎng)存。
善意,就像春日里的一滴甘露,總能在悲愴的歲月里,鮮活滋潤(rùn)著風(fēng)干的記憶;就像夏日里的一襲綠陰,總能在炎炎夏日中,撐起迷茫著的藍(lán)天;就像秋日里的一縷陽光,總能在蕭瑟的風(fēng)雨中,溫暖失意者的心田;就像冬日的一場(chǎng)白雪,總能在坎坷的旅途中,洗滌跋涉者的征程。心存善意,眼影美景;與人為善,美景不逝。
與人為善作文8
有人說,小孩子剛生下來是一張白紙,如果要畫成一幅美麗的圖畫,首先,要有一支好的畫筆,而我認(rèn)為,這支畫筆就是好的家風(fēng)。在生活中,爸爸媽媽經(jīng)常告訴我與人為善是為人之本。
與人為善就是要將心比心。去年年底,我們家裝修房子,幾個(gè)工人叔叔在我們家忙了一天,累得滿頭大汗、口干舌燥,于是,我們不時(shí)地倒茶、倒水給他們喝,我還給他們切水果吃,工人叔叔非常感激。臨走時(shí),他們感動(dòng)地說:“我們以前在外地打工的時(shí)候,從來沒有人這么熱情地對(duì)待我們,謝謝你們!”那一刻,我知道工人叔叔心里一定是暖暖的,在以后的工作中,他們也會(huì)把這份溫暖傳遞給別人。
與人為善就是要樂于助人。在我們家附近的菜市場(chǎng),有一個(gè)老人每天總是孤零零地挑著一籃子少得可憐的青菜在菜市場(chǎng)旁邊叫賣。由于她的青菜品種少,品相差,所以很少有人去買。但是,每次媽媽帶我去買菜時(shí),總會(huì)叫我跟老奶奶買一些,而且從來不討價(jià)還價(jià)。我不明白,媽媽為什么要這么做,“菜市場(chǎng)里面的菜又多又新鮮,為什么偏要去買老奶奶的.菜呢?”媽媽摸了摸我的頭,說:“這位老奶奶已經(jīng)七八十歲了,還出來賣菜,她的家里應(yīng)該比較貧窮,我們是不是應(yīng)該幫幫她呢?”我若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
與人為善就是要有社會(huì)責(zé)任。上個(gè)月,我和爸爸媽媽去劍英公園郊游時(shí),看見草地上散落著各種各樣的垃圾,于是,我們一手拿著塑料袋,一手去撿那些垃圾。草地很大,垃圾不少,我們的頭上開始沁出細(xì)細(xì)的汗珠。這時(shí),幾個(gè)家長(zhǎng)和小朋友也加入了我們的隊(duì)伍。不一會(huì)兒,草地就干凈了很多。爸爸媽媽告訴我,梅州市我們的家,她還是國家衛(wèi)生城市、中國優(yōu)秀旅游城市呢!我們要給人們帶來一份清潔,給外來的游客留下一份好印象。
與人為善其實(shí)并不難做到,只要我們有心,身邊的每一件事都可以成為善事。如果每個(gè)人都能做到與人為善,那我們的家庭就會(huì)多一份歡笑,我們的社會(huì)也會(huì)多一份安寧。
與人為善作文9
善待他人,就是善待自己。善待你的親人,他們會(huì)感受到你的孝心,為你的懂事而欣慰;善待你的朋友,朋友會(huì)明白你的善意,會(huì)幫助你渡過人生的難關(guān);善待遇到的陌生人,你的善意必定會(huì)得到友善的回應(yīng)。
與人為善,是一種大智慧。這種智慧如甘洌泉水流入心中,沁人心脾,是百轉(zhuǎn)千回的人生所積淀下來的道理,是賢能之人所具備的品德。廉頗對(duì)藺相如的詆毀,藺相如非但不惱,卻仍能與之為善。愚者,與怨b報(bào)怨;賢者,以德報(bào)怨。廉頗的“負(fù)荊請(qǐng)罪”這種誠摯的道歉,正是受到大智慧的`感染了!
與人為善,是生活的鋪路磚。陳柏南一生以善待人,將自己一生的積蓄都奉獻(xiàn)給了社會(huì),在他需要幫助時(shí),每個(gè)人都會(huì)對(duì)其施以援手,這就是與人為善的魅力。眾人拾柴火焰高,張大千也正是在朋友的幫助下,才能繼續(xù)他的敦煌之行。與人為善,在困難之時(shí)你會(huì)得到幫助,久旱逢甘霖。幫助你鋪好道路的溝坎,與人為善,是一種讓人活得更好的藝術(shù)。
與人為善,是我們應(yīng)當(dāng)具備的德行。百善孝為先,孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是中華民族屹立不倒的重要原因之一。長(zhǎng)大并僅僅是拿到身份證或是走向社會(huì)那么簡(jiǎn)單,更重要的是懂得承擔(dān)家庭的責(zé)任,明白何為孝。孟子便極其孝順?biāo)哪赣H,這也是至賢所應(yīng)具備的品質(zhì)。盡管時(shí)代如何變遷,我們也不可以失去孝心。孝,是家庭和美的關(guān)鍵,是不能與人相割裂的。
與人為善,并不是單純得想要得到回報(bào),而是一種生活態(tài)度。善,可以讓人活得更加輕松自在,而惡,卻令我們憤世嫉俗,難以安睡。既然如此,我們何善而不為呢?
泉水涓涓,匯入大海而不涸,孤松傲立,長(zhǎng)于山林而不折,善意如泉如松,匯集起來才會(huì)有更大的力量,才能不涸,不折。善待你身邊的人,你的善意,就是改變社會(huì)的
與人為善作文10
把對(duì)手當(dāng)做朋友的人是智者,我們每天都在同別人賽跑,將別人看做對(duì)手,以冷眼相對(duì),我們是否察覺到我們正在疏遠(yuǎn)別人,在人與人之間筑起一道道難以跨越的鴻溝。所以,從現(xiàn)在起填平鴻溝,親近對(duì)手吧!
親近他人,與人為善,是一種積極的處事態(tài)度。
親近他人是與人為善的基礎(chǔ),我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)和生活中,是否因?yàn)橐患∈露蟠虺鍪帧?茖W(xué)研究發(fā)現(xiàn),無論多么溫和的人,在開車的時(shí)候總會(huì)表現(xiàn)出一種不耐煩的情緒,常常會(huì)因?yàn)橐患∈露c他人吵架,這就是所謂的路怒癥。究其原因,是人與人之間缺乏眼神的交流,所以我們應(yīng)該善于同他人交流,保持一種積極的處事態(tài)度,與他人為善。
親近他人,與人為善,是一塊成功的墊腳石。
能化敵為友的人是一位智者,而博爾特正是這樣一位智者。眾所周知,博爾特在倫敦奧運(yùn)會(huì)上創(chuàng)造了9秒69的奇跡,刷新了自己以前的紀(jì)錄。但是在參加奧運(yùn)會(huì)之前,他曾在選拔賽上輸給了師弟,但博爾特并沒有記恨他,而是將他比作敲門人,正是這個(gè)人喚醒了博爾特,讓他化壓力為動(dòng)力,又一次創(chuàng)造了奇跡。倘若博爾特對(duì)師弟心存敵視,那他會(huì)有那驕人的成績(jī)嗎?所以我們不能因?yàn)閷?duì)手的`強(qiáng)大而心生嫉妒,而是應(yīng)該像博爾特那樣衷心感謝對(duì)手,與對(duì)手為善,促使自己一步步走向成功。
親近他人,與人為善,需要博大的胸襟。
原諒傷害過你的人,以善良的心對(duì)待每一個(gè)人。曾經(jīng)有一位女子被一位男子潑了濃硫酸,當(dāng)法官做出讓女子在男子的雙眼中各滴20滴濃硫酸的判決后,女子卻放棄了這一機(jī)會(huì),原諒了男子。是!就這樣冤冤相報(bào)何時(shí)終了?正是那位女子的博大胸襟,才使人與人之間筑起一座橋,跨過鴻溝,到達(dá)彼岸。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)女子的那種寬宏大量的品質(zhì),讓善良之花盡情綻放。
與人為善,多與別人溝通,交流。只有這樣,我們才能走向成功。
與人為善作文11
在我們年幼的時(shí)候,老師教我們與人為善;論語說,人之初,性本善。
面對(duì)他人的善心與善舉,我們理所應(yīng)當(dāng)以善回應(yīng),在這一來一往中,愛在傳遞,善在弘揚(yáng)。
慮者,乃憂慮、焦慮,也非為上策。慮者將他人輕松的好意化為了自己肩上無形的千斤重?fù)?dān),他們明白接受應(yīng)當(dāng)回報(bào),卻并未透徹領(lǐng)悟這回報(bào)的內(nèi)涵。他們將目光聚集在所接受的善款上,思量著自己日后是否有能力負(fù)擔(dān)起這重債,殊不知若是把接受的善心融入生活,發(fā)散出去,盡己所能點(diǎn)亮那些更需要光明的人們的心房,那該是最好的回報(bào)。所謂慮,也是多慮了。
一個(gè)熱心慈善的'富翁,向三個(gè)貧困家庭提出捐助,卻收到迥然不同的答復(fù)。
一家拒絕,以為是施舍——這是戒。
一家猶豫,聲明要償還——這是慮。
一家欣然,感激地接受——這是善。
惟有善者,不設(shè)無味戒備,不思多余念想,懂得接受,也該是會(huì)樂于分享。所謂“人為善,福雖未至,禍已遠(yuǎn)離”,這話并不只在施予者,在受予者身上同樣適用。接受,并感恩,讓光明傳遞,照亮自己,溫暖他人,點(diǎn)亮萬家燈火。
善者,受于外物,發(fā)于內(nèi)心。接受善意,明白他人的好;學(xué)會(huì)感激,點(diǎn)亮自己的心。在危難關(guān)頭,適時(shí)抓住別人伸出的援手,也不僅僅是接受,更需要內(nèi)心的空曠與澄明。倘若如戒者一樣的拒絕,那么日后的生活該還是在溫飽線上掙扎。更重要的是,不懂得接受,便不懂得給予,閉塞的心又還容得下多少愛的填充?倘若如慮者一樣的多慮,那么日后的生活該是被精神與物質(zhì)上的雙重壓力壓垮了腰,接受而只念償還,不知更大范圍地傳播開去,愛心也是要枯萎在手心里。
戒者,乃戒心、戒備,實(shí)在要不得。就好比在凜冽的寒風(fēng)中饑寒交迫的時(shí)候,突然有人端來一籠熱騰騰的包子,你卻嗤之以鼻,眉眼高揚(yáng),啐了一口唾沫,拂袖而去,這該是多么讓人心寒!比起施舍,我們更應(yīng)說是幫忙與互助,沒有富人與窮人間的高低不等,將彼此聯(lián)系的應(yīng)該是共同進(jìn)步,謀求大眾幸福的溫暖紐帶。若存戒備,則是筑起冷酷高墻,密不透風(fēng),愛也無從滲入。
與人為善作文12
孟子曾曰:“與人為善,善莫大焉”。與人為善是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)和諧的輪滑劑,更是我們處理好人際關(guān)系的必備素質(zhì)。只有做到與人為善,才能造就和諧的人際關(guān)系。
周瑜是個(gè)卓越的軍事家,才能出眾,足智多謀,把龐大的東吳水師管理得井井有條,可是,當(dāng)他得知了諸葛亮的神機(jī)妙算后,雖自知不如,但卻不甘落敗,于是整天心中算著該如何打贏諸葛亮,發(fā)出了“既生瑜,何生亮”的凄嘆后,嘔血身亡,這是何苦呢?倘若周瑜寬宏大量,結(jié)局肯定不會(huì)是這樣。
在我的初中生活中,也有一位曾經(jīng)像周瑜那樣的人,再一次物理檢測(cè)中,我以微弱的兩分之差劃分了第一與第二名的`分界線,他就是那位“兩分先生”。自從這次檢測(cè)后,他便很少與我交談,昔日的友情危在旦夕,我豈能坐視不管,于是我急于尋找機(jī)會(huì)想讓我們重歸舊好,因?yàn)樗娜似氛媸菢O好,我不想為此失去一位知心的摯友,我多次找到他,表達(dá)自己的心意,但他卻不給予理會(huì),拋下一句話:“你等著,我一定會(huì)超過你!”我也沒做任何對(duì)不起他的事,可我卻總感覺對(duì)不起他,于是我堅(jiān)持盡力求和,直到那一天……
“現(xiàn)在開始小組討論!”物理老師話音剛落,同學(xué)們就開始開展激烈地討論,而他依舊不理會(huì)我。我多么希望與他溝通題目,分享自己的想法,突然,他想是遇到了什么難題,他撓撓頭,一會(huì)換一個(gè)姿勢(shì)坐著,手轉(zhuǎn)著筆,一瓶滿滿的水都喝完一半了,我想這可能是個(gè)好時(shí)機(jī),于是我偷偷走到他身邊一看,“哈!這題目我剛好是對(duì)的!”我在心里暗喜著,整理好語言后,我俯下身子把思路講了一遍,他起初不太在意的樣子,可等我講完時(shí),他似乎引起了共鳴,抓住我的手臂使勁搖著,“你快再講一遍!”我笑了,心中的石頭總算落地了,接著,我與他度過了一堂愉悅、輕松的課,以前的那個(gè)他又回來了,我內(nèi)心無限感慨。
我始終記得父母教導(dǎo)的要與人為善,因?yàn)榕c人為善就是寬容的大氣!然而寬容是生活中必不可少的,寬容是空谷幽蘭,散發(fā)清香;寬容是高崖勁松,歷經(jīng)風(fēng)雨愈益堅(jiān)強(qiáng);寬容了別人,就是釋放了心囚中的自己,給別人一點(diǎn)空間,便是給自己一片藍(lán)天,與人為善,寬容他人,就是解放自己,還心靈一份純凈,所以我們與人為善,為的只是到達(dá)心靈的彼岸。
與人為善作文13
蘇軾與惠崇戲語牛糞與如來,大家從這一小小戲語中沒法分辨誰心存牛糞,而誰卻心存如來。但便是這一個(gè)小小戲語,卻蘊(yùn)含著一個(gè)刻骨銘心的哲理:一個(gè)人心里的善惡之辨。
善,并并不是簡(jiǎn)易實(shí)際意義上的單純性,善解人意,只是一個(gè)人心里的包容,思想觀念的博愛,和人與物的忍受。
為善是中國思想文化藝術(shù)中的關(guān)鍵構(gòu)成部分。儒家講的.仁義道德,佛家講的普度眾生,道家講的修養(yǎng)身心,全是一種和人為善精神的反映。古代人說:道生一,一生二,二生三,三生萬物。在其中的道是什么,何以轉(zhuǎn)變而生天地萬物,也許在其中的精粹便是為善。
姬昌早春捕獵獲母鹿而不取,以善而出名,自此因此興周;三國時(shí),周瑜貪利而中計(jì),受三氣而臥于床,懷恨抑郁癥而終。
善從德來,得坦然來,容從志來,志自無欲而成。故古人講:有容乃大,無欲則剛。
漢初三杰之一的張良,在青年人時(shí)有一次早晨出門,過一座橋時(shí)碰到一位老人坐著橋頭,老人見到他時(shí),有意把腳一縮,鞋掉來到橋下。然后老人很不客氣地對(duì)他說:小伙兒,去將我的鞋撿上去。張良恭恭敬敬將鞋撿了上去,并為老人穿好。之后張良從而獲得一部兵書,進(jìn)而變成了一名出色的軍事家。這就是知名的圯下之履。
張良要是沒有謙恭的品行,怎么可能和人為因素善。正由于他有指點(diǎn)江山,運(yùn)籌萬里的宏圖,心里抱有濟(jì)蒼生于雄霸九州的善念,才可以使其行善而受益終生。
時(shí)光飛逝,來到現(xiàn)代社會(huì),和人為善依然是一種傳統(tǒng)美德,不管修真西方國家,為善依然遭受充足的毫無疑問。大家如今的社會(huì)發(fā)展講法治,另外也倡導(dǎo)德治。什么叫德治,便是規(guī)定大家凈化心靈,和人為善,與物為善。
為善在有的人看來是劃不來的,由于在她們來看,與別人為善會(huì)危害自身的權(quán)益,但假如每一個(gè)人都可以和人為善,我們的世界可能越來越如何?
這就規(guī)定大家提升本身的涵養(yǎng),陶冶自身的品性。大家和人為善,并并不是以便索要哪些。因而,我們自己心里要是有善念,就早已是精神上的提升,而無須去有意規(guī)定他人如何。
因此大家為善,為的僅僅做到內(nèi)心的彼岸。
與人為善作文14
蘇軾與惠崇戲語牛糞與如來,我們從這個(gè)小小的戲語中無法判定誰“心存牛糞”,而誰卻“心存如來”。但就是這一個(gè)小小的戲語,卻蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的哲理:一個(gè)人內(nèi)心的善惡之辨。
善,并不是簡(jiǎn)單意義上的單純,善良,而是一個(gè)人內(nèi)心的寬容,思想上的博愛,與人與物的忍耐。
為善是中國思想文化中的重要組成部分。儒家講的仁義道德,佛家講的普度眾生,道家講的修身養(yǎng)性,都是一種與人為善精神的體現(xiàn)。古人說:“道生一,一生二,二生三,三生萬物。”其中的“道”是什么,何以變化而生萬物,恐怕其中的精髓就是“為善”。
姬昌初春打獵獲母鹿而不取,以“善”而聞名,此后所以興周;三國時(shí),周瑜貪利而中計(jì),受三氣而臥于床,懷恨抑郁而終。
善從德來,得從容來,容從志來,志自“無欲”而來。故古人講:有容乃大,無欲則剛。
“漢初三杰”之一的張良,在青年時(shí)有一次清晨外出,過一座橋時(shí)碰到一位老人坐在橋頭,老人看到他時(shí),故意把腳一縮,鞋掉到了橋下。接著老人很不客氣地對(duì)他說:“小伙子,去把我的鞋撿上來。”張良恭恭敬敬將鞋撿了上來,并為老人穿好。后來張良由此得到一部兵書,繼而成為了一名優(yōu)秀的軍事家。這就是聞名啲“圯下之履”。
張良若無虛懷若谷的'德行,怎么可能與人為善。正因?yàn)樗兄更c(diǎn)江山,運(yùn)籌萬里啲宏圖,心中懷有濟(jì)蒼生于亂世的善念,才能使其行善而受益終生。
時(shí)光飛逝,到了現(xiàn)代社會(huì),與人為善仍然是一種美德,無論東方西方,為善仍然受到充分啲肯定。我們現(xiàn)在的社會(huì)講“法治”,同時(shí)也提倡“德治”。何謂“德治”,就是要求人們凈化心靈,與人為善,與物為善。
為善在有些人看來是“劃不來”的,因?yàn)樵谒麄兛磥?與他人為善會(huì)損害自我的利益,但假如每一個(gè)人都能夠與人為善,我們的世界將會(huì)變得怎樣?
這就要求我們提高自身的修養(yǎng),陶冶自己的情操。我們與人為善,并不是為了索取什么。因此,我們自己心中只要有善念,就已經(jīng)是精神上的升華,而不必去刻意要求別人怎樣。
所以我們?yōu)樯?為的只是達(dá)到心靈的彼岸
與人為善作文15
和父母一起去飯店吃飯。飯店的生意很好,客人爆滿。
我們進(jìn)去之后,剛好有一桌人離開。服務(wù)員走過來問我們要點(diǎn)什么。父親拿著菜單想了又想,看看有什么我和母親喜歡吃的菜。服務(wù)員等了一會(huì),見父親還沒有點(diǎn)好,嘴一撇,把菜單一扔,走了。我錯(cuò)愕的看著服務(wù)員的背影,實(shí)在沒想到她會(huì)這么做。“人多,她太忙了!蹦赣H淡淡的替她解釋。我喝了口水,不再計(jì)較,眼睛卻一直盯著那個(gè)服務(wù)員。
在那個(gè)服務(wù)員從另一桌走過來,路過我們的時(shí)候,我看得分明,她斜著眼瞪了父親一眼,臉上滿是不耐的表情。我頓時(shí)火冒三丈,拉著母親就要去找經(jīng)理,向她討個(gè)說法。母親卻說:“算了,她也只是太累了,萬一因?yàn)檫@點(diǎn)事讓她被開除就不好了,工作不好找。”我很是委屈:“她太累就可以瞪我們嗎?她是服務(wù)員,這是她的工作,我們又沒有白吃她的,憑什么給我們臉色看!”我拉著母親“既然你怕她被開除,那我們走,不在這個(gè)地方吃,換一家!”
母親拍了拍我的手,為難的說:“算了,都點(diǎn)這么多菜了,現(xiàn)在走,讓人家面子上多不好看!”
“不好看那是她的事,跟我沒關(guān)系,面子是自己掙得不是別人給的!”我大聲的反駁母親,服務(wù)員扭頭看了我們一眼,我賭氣般的瞪回去。
父親笑著給我倒了一杯熱茶說:“喝點(diǎn)水,別生氣。只是一點(diǎn)小事,不至于。被瞪兩下又不會(huì)少塊肉,多大點(diǎn)事啊。”說完拿起菜單繼續(xù)點(diǎn)菜。我很是不明白,父母為什么要這么“軟弱”,這擺明了是欺負(fù)人嘛!
一會(huì)兒,菜上來了,服務(wù)員拿來三瓶飲料,放下一張字條,轉(zhuǎn)過身去繼續(xù)忙碌。我拿起字條:對(duì)不起,我只是太累了,不該用那樣的`表情,實(shí)在抱歉,三瓶飲料算是我道歉的禮物。對(duì)不起,還有謝謝你們。
我一陣沉默,父母笑著看著我。
遇到事情,不要著急,心平氣和的對(duì)待人和物,對(duì)待每一件事情。對(duì)他人要大度,抱有寬容之心。寬容他人的缺點(diǎn)就是包容了自己,與人為善就是與自己為善。
離開飯店的時(shí)候,父親在桌子上放下了三瓶飲料的錢。