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日瓦戈醫(yī)生讀書心得范文
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，不妨將其寫成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么要如何寫呢？以下是小編幫大家整理的日瓦戈醫(yī)生讀書心得范文，希望能夠幫助到大家。
日瓦戈醫(yī)生讀書心得范文1
作者簡(jiǎn)介
談到《日瓦戈醫(yī)生》，必然要對(duì)它的作者有一些了解。鮑里斯·列昂尼德維奇·帕斯捷爾納克（1890—1960）生于莫斯科，父親是著名畫家，母親是出色的鋼琴家，濃厚的家庭藝術(shù)氛圍為帕斯捷爾納克以后走上文學(xué)道路產(chǎn)生了良好的影響。帕斯捷爾納克是以詩(shī)人身份步入俄羅斯文壇的，1914年作家出版了第一部詩(shī)集《在云霧中的雙子星座》。馬雅可夫斯基稱他為“詩(shī)人中的詩(shī)人”。與此同時(shí)，帕斯捷爾納克也有諸多的散文和小說(shuō)問(wèn)世，他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《日瓦戈醫(yī)生》寫于1948年，在1955年至1956年冬完成。1957年至1958年小說(shuō)用十幾種文字在國(guó)外出版。1958年帕斯捷爾納克獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，頒獎(jiǎng)詞這樣寫道“在當(dāng)代抒情詩(shī)和俄國(guó)的史詩(shī)傳統(tǒng)上，他都獲得了極為重大的成就”。然而，由于帕斯捷爾納克在創(chuàng)作中表現(xiàn)的思想與蘇聯(lián)當(dāng)局的要求不符，或者可稱之為“不合時(shí)宜的思想”，因此帕斯捷爾納克未得到蘇聯(lián)社會(huì)的青睞，甚至遭到批判。
作品概述
《日瓦戈醫(yī)生》是以日瓦戈的人生經(jīng)歷為主要線索而展開的。日瓦戈的小名叫尤拉，年幼時(shí)父母雙亡，經(jīng)歷了痛苦的童年。小尤拉是在舅舅尼古拉的照看下長(zhǎng)大的，尤拉長(zhǎng)大后的思想也深受舅舅的影響。尤拉接受了高等教育，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，成為一名受人尊敬的醫(yī)生，在他事業(yè)和家庭都蒸蒸日上的時(shí)候，一戰(zhàn)爆發(fā)，日瓦戈被迫去做軍醫(yī)。在他九死一生找到妻兒時(shí)，俄羅斯正在經(jīng)歷暴雨般的革命。革命中的莫斯科正受到饑餓和寒冷的折磨，日瓦戈和他的妻子天天都在為生計(jì)犯愁，萬(wàn)般無(wú)奈之下只好舉家遷往烏拉爾地區(qū)的小城市尤梁津，在那里日瓦戈一家過(guò)了一段與世無(wú)爭(zhēng)的日子。好景不長(zhǎng)，由于游擊隊(duì)缺乏軍醫(yī)，日瓦戈再次被強(qiáng)制編入軍隊(duì)之中，他與家人的聯(lián)系又一次斷絕了。一年多之后，當(dāng)他逃離游擊隊(duì)，尋找家人時(shí)，獲知妻兒已和岳父被蘇聯(lián)政府驅(qū)逐出境。日瓦戈在心灰意冷之際，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦來(lái)到莫斯科，希望重新找回自己的家庭，但長(zhǎng)期在壓抑的環(huán)境下孤獨(dú)無(wú)助的日瓦戈精神狀態(tài)每況愈下，在好友和同父異母弟弟的幫助下暫且度過(guò)了難關(guān)，當(dāng)他精神煥發(fā)，打算重整旗鼓時(shí)，上了年紀(jì)的日瓦戈醫(yī)生在上班的路上心臟病發(fā)作，死在了莫斯科街頭。在小說(shuō)的中后篇幅，還有一個(gè)線索，就是日瓦戈和拉莉薩的關(guān)系，日瓦戈醫(yī)生在家庭之外，愛(ài)上了拉莉薩，在他從游擊隊(duì)逃回來(lái)之后，小說(shuō)基本以日瓦戈和拉莉薩的生活為主線而展開。至于日瓦戈回到莫斯科之后窮困潦倒，又和年輕的瑪麗娜結(jié)婚生子，那時(shí)的日瓦戈精神面貌已經(jīng)衰落至極，明顯的感覺(jué)到日瓦戈的悲劇人生即將接近尾聲。
感想
這篇小說(shuō)的感情基調(diào)平和而略帶灰暗，大師們往往喜歡用平實(shí)樸素的筆調(diào)來(lái)表現(xiàn)一個(gè)大時(shí)代的特征。
在讀俄羅斯的嚴(yán)肅文學(xué)作品時(shí)，往往會(huì)感到很壓抑，帕斯捷爾納克筆下的《日瓦戈醫(yī)生》便是如此，在讀到結(jié)尾時(shí)，總有一種眼淚要呼之欲出的感覺(jué)，是因?yàn)槿胀吒昝\(yùn)的悲慘，還是為偉大革命的血腥殘暴而感傷？
大變革時(shí)代可以造就英雄，開創(chuàng)人類歷史新紀(jì)元，但大變革帶給普通人的往往是痛苦和絕望，《日瓦戈醫(yī)生》講述的就是普通人在俄國(guó)革命時(shí)代的悲劇人生。日瓦戈從出生之后，經(jīng)歷了俄國(guó)1905年革命、第一次世界大戰(zhàn)、二月革命和十月革命，短短的十幾年之間，俄國(guó)更換了三個(gè)政權(quán)，而三個(gè)政權(quán)的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)更是讓俄國(guó)人的生活雪上加霜。帕斯基爾納克塑造了日瓦戈醫(yī)生這一形象，向世人展示了俄國(guó)普通人在20世紀(jì)初的生活狀況，同時(shí)也表現(xiàn)出了他對(duì)革命的態(tài)度。本人非常佩服俄羅斯作家的使命感，就是所謂的“彌賽亞”精神。明知批判革命會(huì)對(duì)自己不利，但就是要寫出來(lái)，本人認(rèn)為這是受俄羅斯文學(xué)傳統(tǒng)的影響，從沙皇時(shí)代起，俄國(guó)文學(xué)家就具備了這種使命感。帕斯捷爾納克就是這樣一位俄羅斯作家，他在國(guó)外發(fā)表《日瓦戈醫(yī)生》后不久，即獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，但也因此遭到蘇聯(lián)社會(huì)的強(qiáng)烈批判，被開除出作協(xié)，帕斯捷爾納克也在兩年之后黯然離世。
在革命初期，日瓦戈是持歡迎態(tài)度的，但當(dāng)他親眼目睹革命的血腥暴力和一部分革命者的虛偽面目后，開始厭惡革命。日瓦戈越來(lái)越感到這一切都是騙人的，他認(rèn)為人應(yīng)該為現(xiàn)在的生活而生活，不應(yīng)該為了未來(lái)的生活而犧牲現(xiàn)在的生活，因?yàn)檎l(shuí)也不知道未來(lái)是什么樣的。然而事實(shí)是，無(wú)論日瓦戈的思想多么有道理，多么先進(jìn)，這都不能改變什么，革命是大勢(shì)所趨，一個(gè)人在時(shí)代面前的呼喊如同螳臂當(dāng)車一樣毫無(wú)意義。
如今我們身處太平時(shí)代，在大好的時(shí)代背景下，我們應(yīng)該珍惜眼下的幸福生活，做好自己的`工作，為國(guó)家，為和平添上自己的一份力量。切莫浪費(fèi)這美好的年代，需知“我荒廢的今日，正是昨日殞身之人祈求的明日”。
感情方面，應(yīng)該說(shuō)日瓦戈在帕斯捷爾納克筆下表現(xiàn)地是俄羅斯式的愛(ài)情。日瓦戈在和妻子托尼婭感情很好地情況下，又和拉莉薩保持曖昧關(guān)系。妻兒被驅(qū)逐出國(guó)后，日瓦戈又在莫斯科娶年輕的瑪麗娜為妻。如此混亂的關(guān)系，如果在中國(guó)，肯定被罵地狗血淋頭了。此時(shí)我不禁想起我國(guó)詩(shī)人徐志摩，有多少人拿他和梁思成比較，他的花心和梁思成的專一；有多少人來(lái)開他的玩笑，“我想和你一起睡覺(jué)，這是流氓；我想和你一起起床，這是徐志摩”，我在微信上不知道多少次看到朋友們轉(zhuǎn)的這些消息，而且點(diǎn)贊的人奇多。詩(shī)人的世界，我們不懂，但在我們欣賞詩(shī)人的佳作時(shí)，是否要考慮尊重詩(shī)人本人一下？這在側(cè)面也反映出當(dāng)代人們的文化素養(yǎng)有待提高，因?yàn)樵谡劶拔膶W(xué)大師時(shí)，人們感興趣的不是他們的作品，而是他們那無(wú)可緊要的私生活�；氐饺胀吒赆t(yī)生身上，他很愛(ài)妻子和拉莉薩，后來(lái)他承認(rèn)，愛(ài)拉莉薩更多一些。俄羅斯的家庭觀念和愛(ài)情觀念也是偏向于傳統(tǒng)的，雖然日瓦戈和拉莉薩很相愛(ài)，但雙方都認(rèn)定不能在一起，堅(jiān)決要找回自己的家庭。世界上最大的幸福，莫過(guò)于“執(zhí)子之手，與子偕老”！
在文章結(jié)尾，我希望用四句詩(shī)來(lái)慰藉日瓦戈醫(yī)生：
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來(lái)；
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
日瓦戈醫(yī)生是一位非常有思想的人，文中指出，他寫地極富哲理的小冊(cè)子影響了很多人，但這與他有什么關(guān)系，日瓦戈醫(yī)生想做地只是找回家庭，有時(shí)間寫寫東西，過(guò)簡(jiǎn)單幸福的生活而已。他的去世，如此安靜，又如此突然，只愿他能在天堂得到幸福。
日瓦戈醫(yī)生讀書心得范文2
《日瓦戈醫(yī)生》是蘇聯(lián)當(dāng)代作家帕斯捷爾納克的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是20世紀(jì)俄羅斯文學(xué)留給世人的一部經(jīng)典。
尤里·日瓦戈是西伯利亞富商的兒子，但很小便被父親遺棄。10歲喪母成了孤兒。舅父把他寄養(yǎng)在莫斯科格羅梅科教授家。教授一家待他很好，讓他同女兒東尼婭一起受教育。日瓦戈大學(xué)醫(yī)科畢業(yè)后當(dāng)了外科醫(yī)生，并同東尼婭結(jié)了婚。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后日瓦戈應(yīng)征入伍，在前線野戰(zhàn)醫(yī)院工作。十月革命勝利后日瓦戈從前線回到莫斯科。他歡呼蘇維埃政權(quán)的誕生：“多么高超的外科手術(shù)!一下子就嫻熟地割掉腐臭的舊潰瘍!直截了當(dāng)?shù)貙?duì)一個(gè)世紀(jì)以來(lái)的不義下了裁決書……這是從未有過(guò)的壯舉，這是歷史上的奇跡!”但革命后的莫斯科供應(yīng)極端困難，日瓦戈一家瀕臨餓死的邊緣，他本人又染上了傷寒癥。這時(shí)他同父異母的弟弟葉夫格拉夫·日瓦戈勸他們?nèi)野岬綖趵瓲柸�，在那兒至少不至于餓死。1918年4月日瓦戈一家動(dòng)身到東尼婭外祖父的領(lǐng)地瓦雷金諾村去。這里雖然能維持生活，但日瓦戈感到心情沉悶。他既不能行醫(yī)，也無(wú)法寫作。他經(jīng)常到附近的尤里亞金市圖書館去看書。他在圖書館里遇見女友拉拉。拉拉是隨同丈夫巴沙·安季波夫到尤里亞金市來(lái)的。巴沙·安季波夫參加了紅軍，改名為斯特列利尼科夫，成了紅軍高級(jí)指揮員。他躲避拉拉，不同她見面。
日瓦戈告訴拉拉，斯特列利尼科夫是舊軍官出身，不會(huì)得到布爾什維克的信任。他們一旦不需要黨外軍事專家的時(shí)候，就會(huì)把他踩死。不久日瓦戈被游擊隊(duì)劫去當(dāng)醫(yī)生。他在游擊隊(duì)里呆了一年多之后逃回尤里亞金市。他岳父和妻子?xùn)|尼婭已返回莫斯科，從那兒又流亡到國(guó)外。隨著紅軍的勝利，黨外軍事專家已成為鎮(zhèn)壓對(duì)象。首當(dāng)其沖的便是拉拉的.丈夫斯特列利尼科夫，他已逃跑。拉拉和日瓦戈隨時(shí)有被捕的危險(xiǎn)。他們躲到空無(wú)一人的瓦雷金諾去�？雍^(guò)他們兩人的科馬羅夫斯基律師來(lái)到瓦雷金諾，騙走了拉拉。斯特列利尼科夫也到這兒來(lái)尋找妻子，但拉拉已被騙走。斯特列利尼科夫悲痛欲絕，開槍自殺。瓦雷金諾只剩下日瓦戈一人。他為了活命，徒步走回莫斯科。他在莫斯科又遇見弟弟葉夫格拉夫。弟弟把日瓦戈安置在一家醫(yī)院里當(dāng)醫(yī)生。日瓦戈上班的第一天心臟病發(fā)作，猝然死在人行道上。
《日戈瓦醫(yī)生》可以稱得上是一部史詩(shī)了，1905年革命、一次世界大戰(zhàn)、二月革命、十月革命、新經(jīng)濟(jì)政策……《日瓦戈醫(yī)生》里所涵蓋的這一切歷史事件似乎都可以滿足企圖領(lǐng)略歷史滄桑的人們的渴求。難怪美國(guó)人埃德蒙·威爾遜會(huì)喜不自禁地把它同《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部巨作相提并論。讀完《日瓦戈醫(yī)生》，可以發(fā)現(xiàn)，在其字里行間浸透著強(qiáng)烈的批判意識(shí)。在的年代里，對(duì)文化操守的堅(jiān)持是最可貴的，它對(duì)人類一切功利的思維與行動(dòng)都具有一種透徹的批判意識(shí)。這種堅(jiān)持文化操守的批判意識(shí)往往會(huì)被人扣上“保守”的高帽。狄更斯在《雙城記》里對(duì)法國(guó)大革命的表現(xiàn)可謂是充滿了“感傷的保守主義情緒”，高爾基這只呼喚暴風(fēng)雨的海燕也在暴風(fēng)雨真正到來(lái)之際又突然變得顧慮重重，還有我們的魯迅，亦曾被年輕一代斥為“封建余孽”。然而，當(dāng)我們后輩人經(jīng)歷了歷史的荒誕性的“洗禮”之后，難道沒(méi)有理由欽佩這些文化先哲們深遠(yuǎn)的目光嗎?對(duì)魯迅，甚至對(duì)高爾基的那些指責(zé)如今似乎都成為我們的笑談了，難道40多年前對(duì)帕斯捷爾納克的非難就不是荒唐的嗎?這種對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的超越了普通政治層面的思考，這種克服了狹隘的民族主義情緒和政治功利主義情緒，以人類最廣泛的永恒的、共同的情感為旨?xì)w的批判與超越意識(shí)，是文學(xué)經(jīng)典的重要特質(zhì)。
我始終認(rèn)為，要成就一位偉大的作家，是必須有最底層的生活體驗(yàn)打底，要經(jīng)歷不為人所道的痛苦與掙扎，在現(xiàn)在浮夸而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)盛行的時(shí)代，還會(huì)有那樣完美的小說(shuō)誕生嗎?不過(guò)時(shí)代不同，所反映的生活也不是單一的，也許完美的小說(shuō)還是會(huì)誕生的吧?