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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-01-30 10:20:25 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  這天是冬至,媽媽說(shuō)要吃餃子,冬至吃餃子是我家鄉(xiāng)的風(fēng)俗,早上吃過(guò)飯媽媽和我就去超市買包餃子用的材料。有雞蛋和韭菜,,,,買完菜回到家媽媽就沒(méi)閑著,就開(kāi)始剁餡,然后我就學(xué)媽媽以前的樣貌,開(kāi)始和面。因?yàn)槭堑谝淮魏兔,首先我把一碗面倒到盆里,澆上溫開(kāi)水就開(kāi)始和起面來(lái),看起來(lái)有模有樣的,但是完全不像想象的'那么簡(jiǎn)單,不是水少了,面太干了,就是水倒多了,和的面就變稀了,反復(fù)了好多次才把面和好,但是和的面卻太多了,恐怕我們一中午都吃不完,這時(shí),媽媽的餃子餡也剁好了,我們就忙活起來(lái),開(kāi)始包餃子了。

  餃子在媽媽的教導(dǎo)下,似像似不像的都包好了,最后最后吃上了,我自己包的餃子。

  真是開(kāi)心的一天呀!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  聽(tīng),我們的傳統(tǒng)文化在哭泣!

  如今的我們,似乎過(guò)端午節(jié)只是為了吃一次粽子;過(guò)中秋節(jié)只是為了吃一次月餅;就連我們最重要的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié),它的年味兒也變淡啦。如今的我們,又有誰(shuí)會(huì)在端午節(jié)的時(shí)候想過(guò)屈原留給我們后人的精神文化遺產(chǎn)呢?又有誰(shuí)會(huì)在中秋節(jié)時(shí)去欣賞那一輪孤獨(dú)的明月呢?又有誰(shuí)在春節(jié)的時(shí)候想起我們那些具有傳統(tǒng)文化氣息的習(xí)俗呢?這些重要的傳統(tǒng)節(jié)日尚且都被如此冷落,那些其他的傳統(tǒng)文化豈不更慘。這是我聽(tīng)到我們的傳統(tǒng)文化在哭泣,這哭泣中有著它對(duì)我們這些華夏兒女的失望之情,但更有的是對(duì)我們的期望之情。

  前一段時(shí)間,我聽(tīng)到一個(gè)令我為之震驚的一件事,韓國(guó)人如今已將端午節(jié)成功申請(qǐng)為它們大韓民族的文化遺產(chǎn)。這令我們也產(chǎn)生疑惑,為什么原本屬于我們的傳統(tǒng)文化節(jié)卻變成了其他國(guó)家的文化遺產(chǎn)。這令我們反思,我們作為一個(gè)中國(guó)人又有什么時(shí)候真正重視過(guò)我們的'傳統(tǒng)文化呢?只有到了失去的時(shí)候我們才知道珍惜,才知道保護(hù),才知道醒悟。

  面對(duì)傳統(tǒng)文化遭到國(guó)人的冷落時(shí),我們的國(guó)家對(duì)此頒布了法律法規(guī),20xx年新頒布的假日條例,將清明、中秋節(jié)、端午節(jié)等列入其中。在在這一天的假期中,我們應(yīng)該好好感受一下中國(guó)的傳統(tǒng)文化,不要讓它只變成了一天的純粹假期,供我們娛樂(lè)的日子。

  我們的傳統(tǒng)文化只受到國(guó)家的保護(hù)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,這并不能從根本上傳承傳統(tǒng)文化,我們要改變對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度,怎樣讓傳統(tǒng)文化得到發(fā)展,它才能永垂不朽,才能成為常青樹(shù)。要想傳承我們的傳統(tǒng)文化,需要我們每一個(gè)中華兒女的共同努力。

  真的希望人們?cè)诙宋绻?jié)的時(shí)候可以靜靜地聆聽(tīng)屈原的心聲;在中秋節(jié)的時(shí)候,家人歡聚一堂,共享一輪明月,感受濃濃的親情;在春節(jié)的時(shí)候,人們能親手包包餃子,讓年味兒蕩漾起來(lái)。

  真的希望我們?nèi)A夏兒女多過(guò)七夕節(jié),而少過(guò)西方的情人節(jié);多過(guò)春節(jié),少過(guò)圣誕節(jié)。

  不要讓傳統(tǒng)文化再哭泣啦,讓它在我們現(xiàn)代的社會(huì)中再次展開(kāi)它的笑容把,讓它再次綻放自己最美的微笑吧!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  沒(méi)有核的果實(shí)自然無(wú)法在自然界生存,沒(méi)有粹的米?偸菗P(yáng)著無(wú)知的頭顱.在這個(gè)日新月異,傳媒聲喧雜的年代,你是否也被繁花迷了眼,丟了心?

  今天,我們只會(huì)坐在草地上用四十五度角仰望天空(郭敬明);當(dāng)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單而又通俗的《老鼠愛(ài)大米》唱遍大江南北時(shí),誰(shuí)有能重拾昔日哲人心中那"青青子矜"那般泛黃的感動(dòng)?無(wú)可否認(rèn),青春文學(xué)可以帶來(lái)夢(mèng)幻般的感動(dòng),但倘若一個(gè)人的精神主體是這些,深陷其中而無(wú)法自拔,很難想象他是一個(gè)成功的人士.在這個(gè)眾生傳媒的時(shí)代,我們看到了一些人為了一點(diǎn)點(diǎn)事斤斤計(jì)較,誰(shuí)又能理解"大同世界"的美好呢?誰(shuí)又能重拾昔日大教育家孔子"己所不欲,勿施于人"的度量.

  翻開(kāi)厚重的古典書(shū)籍,我們看到的是老子用了五千個(gè)字寫(xiě)出的《道德經(jīng)》,句句短小,卻又飽含真理,孔子與弟子言行在《論語(yǔ)》的'二十篇中淋漓盡致地體現(xiàn)."己所不欲,勿施于人"短短八個(gè)字,體現(xiàn)出的卻是何等的重要.打開(kāi)《三國(guó)演義》,是劉,關(guān),張三人"不在同年同月同日生,但愿同年同月同日死"的義氣;翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,是林黛玉“紅藕香斷有誰(shuí)憐"的惆悵;翻開(kāi)《西游記》是孫悟空的神通廣大,唐僧的執(zhí)著;"以史為鏡,可以明得失."司馬遷用《史記》為我們提供了這樣一個(gè)平臺(tái).翻開(kāi)唐詩(shī),是李白"舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)"的懷念,是李白"君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)"的豪放,是杜甫"感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心"的憂國(guó)憂民.

  魂兮,歸來(lái).

  一個(gè)人擁有此生此世是不夠的,還需要擁有一個(gè)更為廣闊的精神世界!而對(duì)于每個(gè)炎黃子孫來(lái)說(shuō),中國(guó)的古典文化無(wú)疑是經(jīng)典了.

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  中國(guó)是個(gè)古老的國(guó)家,傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),豐富多彩。其中,書(shū)法藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。

  中國(guó)書(shū)法是一門古老的藝術(shù),歷史悠久,影響著全世界,也是中國(guó)最引以為自豪的文化瑰寶之一。

  自小我就對(duì)方方正正的文字感興趣,對(duì)聯(lián)、福字的獨(dú)特魅力深深的吸引著我。六歲開(kāi)始我就上了書(shū)法興趣班。一開(kāi)始,毛筆在我手中一點(diǎn)也“不聽(tīng)話”,寫(xiě)出來(lái)的字也東倒西歪,難看極了,老師就鼓勵(lì)我堅(jiān)持下去,當(dāng)我寫(xiě)得好的時(shí)候,老師就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫(xiě)的字也有了進(jìn)步。

  今天是星期五有書(shū)法課,跟往常一樣我興高采烈地來(lái)到室。書(shū)法老師這節(jié)課教我們寫(xiě)對(duì)聯(lián),我可興奮了。因?yàn)轳R上就是春節(jié),老師說(shuō)了要是寫(xiě)得好,可以拿自己親筆寫(xiě)的對(duì)聯(lián)去做義賣,將愛(ài)心送給山區(qū)的.小伙伴們。在認(rèn)真聽(tīng)完老師講解分析每個(gè)字的筆畫(huà)要點(diǎn)后我開(kāi)始一筆一畫(huà)地練習(xí)起“千里之行”幾個(gè)字來(lái),一會(huì)兒王老師走到我的身邊仔細(xì)看了看輕聲說(shuō):“這個(gè)橫的應(yīng)該再長(zhǎng)一些!彪S后,老師示范了個(gè)“波橫”,讓我再練練。我覺(jué)得“波橫”像一座石拱橋,起伏有度。我一邊想著每個(gè)字的要點(diǎn),一邊結(jié)合老師的講述開(kāi)始認(rèn)真的地寫(xiě)起來(lái),經(jīng)過(guò)幾遍的練習(xí),每個(gè)字都寫(xiě)得那么得心應(yīng)手了,越看越像老師寫(xiě)的。等書(shū)法老師再次從我身過(guò)經(jīng)過(guò)時(shí)贊賞地笑著說(shuō):“進(jìn)步真大!只要用心多練習(xí),你一定可以當(dāng)個(gè)小小書(shū)法家!崩蠋煹墓膭(lì)讓我信心大增,我越發(fā)的喜歡上了有趣的書(shū)法。

  書(shū)法是中國(guó)文化的重要組成部分,他是漢字的一種表現(xiàn)形式,體現(xiàn)了中國(guó)人民的智慧。我盼望著每個(gè)星期五快點(diǎn)到來(lái),我要更加刻苦練習(xí),讓書(shū)法時(shí)刻陪伴我。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  農(nóng)歷五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié),三年級(jí)傳統(tǒng)文化作文。端午節(jié)又可以叫端陽(yáng)節(jié),傳說(shuō)那天是中國(guó)古代偉大詩(shī)人屈原抱石投江的日子。那天愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到自己的國(guó)家快要滅亡的消息后,悲憤交加、心如刀割,抱起一塊石頭,縱身跳入江河里。

  人們?yōu)榱思o(jì)念屈原每到端午節(jié)時(shí),大家就劃著船把飯投進(jìn)江里,可是后來(lái)他們發(fā)現(xiàn)投入江里的米飯全被魚(yú)吃了。于是,人們就想了一個(gè)辦法,就是把米放在一種長(zhǎng)長(zhǎng)的葉子里包成四個(gè)角的形狀,魚(yú)見(jiàn)了以為是菱角,因?yàn)榱饨怯屑饧獾拇,魚(yú)就不敢再吃了。

  直到現(xiàn)在,人們一到端午節(jié)就吃粽子、賽龍舟來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。外婆也會(huì)把長(zhǎng)長(zhǎng)的`、青青的艾條掛在家門口。我最愛(ài)吃的就是大肉粽了,特別是高速公路上的紹興服務(wù)區(qū)賣的“諸老大”粽子,味道非常鮮美,讓我回味無(wú)窮。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  《清明上河圖》是一幅水墨畫(huà),也是一幅名揚(yáng)中外的國(guó)畫(huà),是北宋時(shí)期畫(huà)家張擇端畫(huà)的。這幅畫(huà)很長(zhǎng),有528厘米呢!它寬24.8厘米。畫(huà)的是北宋都城汴梁熱鬧的場(chǎng)面。《清明上河圖》已經(jīng)有八百多年的歷史了,現(xiàn)在還安然無(wú)恙地在北京故宮博物院里呢!

  張擇端畫(huà)這幅畫(huà)下了很大的功夫,光畫(huà)上的'人物就有五百多個(gè),有從鄉(xiāng)下來(lái)的農(nóng)民,有走江湖的醫(yī)生,有撐著船的船工,有做各種買賣的生意人,有擺小攤的攤販,有留著長(zhǎng)胡子的道士,有官吏和讀書(shū)人……三百六十行,每一行的人都畫(huà)上了。

  那里的街市可熱鬧了,街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……里面熱鬧極了。走在街上的,是來(lái)來(lái)往往、形態(tài)各異的人:有的騎著馬,有的趕著小毛驢,有的小孩在歡快地放風(fēng)箏,有的挑著擔(dān)子,有的推著那時(shí)的獨(dú)輪車,有的悠閑地街頭溜達(dá)……畫(huà)面上的人有的還不到一寸,但我們能看清楚人們都在干什么。

  我國(guó)的民族藝術(shù)真是有趣!咱們中國(guó)真不愧是四大文明古國(guó)之一!哦,我忘記了,我們可不要只觀看不發(fā)揚(yáng)呀,我們要把祖國(guó)流傳下來(lái)的東西發(fā)揚(yáng)光大哦!

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  前不久,我和其他小記者看了一場(chǎng)木偶戲。

  這場(chǎng)戲主要講薛仁貴三箭定天山的故事,因?yàn)槿潭际钦f(shuō)本地土話,實(shí)在聽(tīng)不清楚,只能靠媽媽翻譯。不過(guò)也很開(kāi)心,畢竟第一次看木偶戲,很新奇,想不到家鄉(xiāng)還有這么有趣的藝術(shù)。

  后來(lái)才知道,木偶戲是我們本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),非常了不起。不禁對(duì)木偶戲的演員們充滿了欽佩。

  演出結(jié)束,我們找到演員們采訪。這些老藝人的年齡都已有70多了,他們自己說(shuō)“快不能演了”。

  老演員們告訴我們,玉林本地的木偶戲已有兩千多年的歷史,從唐朝的時(shí)候就有了。天啊,原來(lái)是那么久遠(yuǎn)的`了,太不可思議了。“今天演的《薛仁貴三箭定天山》,就是為你們警醒,這是我們本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),希望你們好好傳承下去!”

  不過(guò)說(shuō)是這樣說(shuō),老演員們感嘆說(shuō)“要想傳承下去也是困難重重”,因?yàn)椤艾F(xiàn)在的年輕人都喜歡去高檔次的電影廳看3d、5d電影,根本不愿意來(lái)這,更別說(shuō)傳承下來(lái),到時(shí)候可能連會(huì)拿木偶的人也找不到……”,說(shuō)到這兒,面前的這位老藝人眼里有一絲絲亮光,他流淚了。

  木偶戲雖結(jié)束,我耳邊卻動(dòng)蕩著那位老藝人的聲音,回想著老藝人說(shuō)的話。真的,就連爸爸--電腦和手機(jī)幾乎成為他最重要的寶貝,有誰(shuí)有興趣去關(guān)心那么“落后”的東西呢?這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何傳承下去,確實(shí)值得人們思量呀!老藝人們和我外公那輩人的興趣愛(ài)好,我們不可能只憑著學(xué)業(yè)單一地來(lái)傳承。要想跨過(guò)這一個(gè)門檻,必須要接好這一棒,告訴后代們,一代代傳承下去,這才可能永久地使它成為我們的驕傲。

  就比如說(shuō)我們的敦煌壁畫(huà),日子是一年年地過(guò)去,可是,總有一天它終究會(huì)消失,那我們的后代,就只能在它沒(méi)有消失之前,盡量去把它拍成記錄片,放在文學(xué)館里存放著,給后人們看……我們的木偶戲也不例外,當(dāng)然少不了影音資料,但如果我們繼承了文化的傳承,它就不會(huì)消失!

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