做最好的老師讀后感（必備）
讀完一本名著以后，你有什么體會(huì)呢？需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編收集整理的做最好的老師讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
做最好的老師讀后感1
教師的快樂(lè)，來(lái)自學(xué)生。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂(lè)。教師的崇高，也來(lái)自學(xué)生。教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會(huì)得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了�！庇纱丝磥�(lái)，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。最近讀了李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》以后，通過(guò)對(duì)書(shū)中經(jīng)驗(yàn)的借鑒，使我更自信，用發(fā)展的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。
一、拓展空間，激發(fā)活力
拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，使之充滿活力，教師必須摘下“師道尊嚴(yán)”的面具，讓自己的主導(dǎo)地位不至于變成“主宰”地位，建立起民主、平等、親切、融洽的師生關(guān)系，使學(xué)生向教師敞開(kāi)心靈的大門(mén)，說(shuō)出自己的真實(shí)感受和思想，敢于在教師面前真實(shí)地表現(xiàn)自己，充分展現(xiàn)自己的個(gè)性，并自我挖掘出創(chuàng)造性的潛能。要做到這樣，教師必須做到不拖堂，不讓作業(yè)和考試填滿他們的課余時(shí)間；不要滔滔不絕地“滿堂灌”，還學(xué)生自主權(quán)，還學(xué)生發(fā)言權(quán)，還學(xué)生活動(dòng)權(quán)。否則就等于堵塞了他們學(xué)習(xí)發(fā)展的渠道，久而久之，學(xué)生將被動(dòng)地接受信息，變成“錄音機(jī)”，變成“容器”。
二、關(guān)愛(ài)學(xué)生，樹(shù)立威信
《學(xué)記》中云：“親其師，而信其道�！比朔遣菽荆肽軣o(wú)情？老師關(guān)愛(ài)學(xué)生必然贏得學(xué)生的愛(ài)戴，學(xué)生也必然會(huì)將愛(ài)師的感情轉(zhuǎn)化到這位老師所教的學(xué)科中去。反之亦然，如果我們對(duì)每個(gè)學(xué)生不做到力戒“忘事忌語(yǔ)”，即使您一切為了學(xué)生，而學(xué)生卻受到您的言行的影響，或疏遠(yuǎn)您，或與您產(chǎn)生對(duì)立情緒，漸漸地變成被動(dòng)學(xué)習(xí)，甚至厭惡學(xué)習(xí)。
三、提高素養(yǎng)，終身發(fā)展
老師工作有著枯燥重復(fù)的特點(diǎn)，每天要面對(duì)大量繁雜、瑣碎的學(xué)生問(wèn)題，若不能以平常心態(tài)對(duì)待周?chē)兓氖挛�，久而久之脾氣�?huì)變壞。如果急噪不能克制自己，變得激動(dòng)，訓(xùn)斥學(xué)生，憑主觀臆斷妄下結(jié)論，會(huì)挫傷學(xué)生自尊，使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理而失控，導(dǎo)致心理失衡現(xiàn)象。我們要認(rèn)識(shí)到我們的任務(wù)是去幫助每一個(gè)學(xué)生成功，對(duì)其不規(guī)范行為，只有引導(dǎo)，認(rèn)真去做思想工作。我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中，要向李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí)，做到邊教邊學(xué)，隨時(shí)反省自己的言行，要有敢于認(rèn)錯(cuò)糾錯(cuò)的勇氣，這對(duì)自己發(fā)展很有利，同時(shí)我們只有寬容學(xué)生的錯(cuò)誤，給他們愛(ài)，用自己的美好心靈去醫(yī)治其心靈創(chuàng)傷，用精神甘霖去洗滌他們思想上的污漬，他們今后才會(huì)寬容別人的錯(cuò)誤。要知道：我們對(duì)孩子的方式，也是孩子對(duì)待我們和別人的方式。所以我們要拋開(kāi)一切“面子”的事，具有良好的素養(yǎng)，從學(xué)生角度去思考，調(diào)整好自己的情緒，及時(shí)將一觸即發(fā)的矛盾緩沖過(guò)來(lái)，增進(jìn)師生情感。
《做最好的老師》一書(shū)中的大量案例指導(dǎo)了我今天怎么去應(yīng)對(duì)教育中的困惑。李鎮(zhèn)西老師說(shuō)：“教師首先是一個(gè)教育者，然后才是一個(gè)學(xué)科老師”。師愛(ài)是教師應(yīng)盡的師德要求，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是必須做到的，但這是一種職業(yè)的愛(ài)，而不是私人的愛(ài)。教師的愛(ài)是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生的。但是每個(gè)人都是一個(gè)有感情的.人，在私人感情方面，我們是無(wú)法強(qiáng)求的。比如說(shuō)對(duì)于一個(gè)說(shuō)謊成性的人，如果我們還打從心里喜歡的話，那么我們就是一個(gè)有問(wèn)題的教師了。我們對(duì)所謂的問(wèn)題學(xué)生有一點(diǎn)不好的看法是可以理解的，但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他，也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們，我們還是要盡自己的力量來(lái)教好他們，這才是人性的師愛(ài)！我明白了自己并不是放棄了學(xué)生，正是這個(gè)“矛盾”的愛(ài)的思想反映了我想做一個(gè)好教師！我相信經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練，我一定可以做到真正的愛(ài)學(xué)生，做到怎么樣的愛(ài)學(xué)生才能更好的讓他們健康成長(zhǎng)。
在教學(xué)方面，雖然我們標(biāo)榜素質(zhì)教育，但是到現(xiàn)在為止，恐怕我們不得不承認(rèn)，在中國(guó)的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢(shì)和現(xiàn)實(shí)所迫，我們不得不要求學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高，這是我們教師壓力的根源之一。
可是我們面臨的最大問(wèn)題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛(ài)學(xué)習(xí)的；學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界。看著學(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù)，一定會(huì)令我們心里充滿了壓力。我們有時(shí)候都會(huì)困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來(lái)越差，為什么那么難教。其實(shí)這個(gè)當(dāng)然有學(xué)生的原因，但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒(méi)有接近學(xué)生的生活心理水平，也許沒(méi)有教學(xué)的藝術(shù)。李老師指導(dǎo)了我們，學(xué)生的因素是我們不能完全把握的，但是教師的因素則可以由我們自己控制，我們要當(dāng)一個(gè)合格的學(xué)科教師，一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平，用自己的知識(shí)魅力來(lái)吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然，最有效的方法還是與德育的配合，把握好課堂，認(rèn)真?zhèn)浜谜n，認(rèn)真上好每一節(jié)課。
作為一名老師，我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作，我相信自己一定會(huì)找到平衡點(diǎn)，在工作中不斷積累經(jīng)驗(yàn)和不斷的反思會(huì)讓我不會(huì)顧此失彼，我也有信心相信自己一定可以變成一個(gè)優(yōu)秀的教師！
做最好的老師讀后感2
“做最的老師”，是一種平和心態(tài)，一種激情的行動(dòng)，一種對(duì)欲望的放棄，一種對(duì)理想的宣言。將我們的愛(ài)賦予到教育過(guò)程中去，不斷的研究與反思，超越自我，我堅(jiān)信，我就是最的老師！
懷著激動(dòng)的心情，我一口氣拜讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最的老師》一書(shū)。讀畢，感觸頗豐。因?yàn)槔钚ｉL(zhǎng)的很多觀點(diǎn)我都很贊同，讀他的書(shū)既像是和一位智者在對(duì)話，是那樣的樸實(shí)而自然；又像是和自己的內(nèi)心在交流，是那樣的真實(shí)而心動(dòng)。我似乎找到了自己努力的方向，似乎找到了那份激情。是的，從今天起，我要努力做最的自己，做最的音樂(lè)老師！
翻開(kāi)序言，里面有令我感悟最深的一段話，忍不住摘抄下來(lái)留作自勉：“每個(gè)人都是一棵樹(shù)。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛(ài)；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂(lè)觀……我所謂的‘做最的自己’，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己�！鲎畹淖约骸�，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最程度。”
每每讀到此，我的內(nèi)心便會(huì)受到觸動(dòng)：是呀，作為一名音樂(lè)教師，一直以來(lái)我都很自卑，認(rèn)為自己不管在哪方面都不如別人，唱、彈、跳、吹、拉什么都不行，還阿q似的安慰自己不是學(xué)專(zhuān)業(yè)的。雖然我也曾努力過(guò)，雖然我也曾迷茫過(guò)，雖然和別人比我也還有很大的差距，但讀了李老師的這本書(shū)后，我可以自信的對(duì)自己說(shuō)，和昨天的我比，我在進(jìn)步，我在超越，今后我要做得更！
書(shū)中最震撼我的是李鎮(zhèn)西校長(zhǎng)對(duì)教育工作無(wú)比赤誠(chéng)，對(duì)學(xué)生無(wú)比熱愛(ài)的一顆教育者的心。而這種愛(ài)心成就了他的輝煌。愛(ài)孩子，才能理解孩子；愛(ài)孩子，才能培育孩子的愛(ài)心；愛(ài)孩子，才能無(wú)微不至地關(guān)心、關(guān)注成長(zhǎng)的每一個(gè)細(xì)節(jié)；愛(ài)孩子，才能成為孩子的親密朋友；愛(ài)孩子，才能真正走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界。作為一名音樂(lè)教師，愛(ài)孩子就應(yīng)該尊重每一位孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)的不同方式、能力和感受；愛(ài)孩子就應(yīng)該讓每一位孩子喜歡音樂(lè)，喜歡音樂(lè)課，讓音樂(lè)在孩子的心里生根發(fā)芽。
一、純真的愛(ài)心
有人說(shuō)：“一切最的教育方法，一切最的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對(duì)學(xué)生無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中�！币虼耍鲎畹囊幻處�，首先應(yīng)該做到愛(ài)學(xué)生。這些話聽(tīng)得多，看得多，而做起來(lái)卻沒(méi)那么容易。我曾經(jīng)對(duì)我的學(xué)生說(shuō)過(guò)，在音樂(lè)課中，沒(méi)有成績(jī)的和成績(jī)差的學(xué)生，沒(méi)有品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生和令人頭疼的后進(jìn)生，有的只是對(duì)音樂(lè)課的態(tài)度，一切都一視同仁，愛(ài)得公正，愛(ài)得讓學(xué)生信服。因此在我的課堂，每個(gè)學(xué)生的起點(diǎn)都一樣，都是平等的，學(xué)生在師愛(ài)的沐浴下輕松快樂(lè)地學(xué)習(xí)音樂(lè)，感受音樂(lè)帶給他們的快樂(lè)。即使他們違反了紀(jì)律，老師嚴(yán)厲批評(píng)時(shí)，也是動(dòng)之以情，曉之以理，盡量不讓他們產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒。春天播下師愛(ài)的種子，秋天必定結(jié)出尊師的碩果。更重要的是，“師愛(ài)”如無(wú)聲的春雨在不知不覺(jué)中滋潤(rùn)著學(xué)生們的心靈，實(shí)現(xiàn)了愛(ài)的遷移，教給了學(xué)生們?nèi)绾螑?ài)別人。
二、真摯的情感
教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛(ài)流，有利于傳導(dǎo)。做最的教師要把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達(dá)出來(lái)，師生間通過(guò)精神的交流，達(dá)到思想感情上的`聯(lián)系和信賴(lài)，教師真摯的情感在學(xué)生的情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。曾經(jīng)有個(gè)同學(xué)上課總是不太專(zhuān)心，后來(lái)有一次稍微表現(xiàn)得較時(shí)，我立即表?yè)P(yáng)了他，還請(qǐng)他當(dāng)小老師，得到我一次又一次的信任。從此在音樂(lè)課中他大變樣了，同學(xué)們也都說(shuō)他只有上音樂(lè)課表現(xiàn)得最。
三、尊重學(xué)生
最的教師要給學(xué)生以長(zhǎng)輩式的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，從不以家長(zhǎng)式的態(tài)度對(duì)待學(xué)生。愛(ài)學(xué)生始終堅(jiān)持對(duì)學(xué)生持尊重的態(tài)度。即：尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，不傷學(xué)生的自尊心，有禮貌地對(duì)待學(xué)生。教師尊重學(xué)生是學(xué)生進(jìn)步的外因，學(xué)生自尊自強(qiáng)是他們進(jìn)步的內(nèi)因。實(shí)踐中的許多事例使我感受到：只有尊重人，才能感化人。尊重學(xué)生，學(xué)生就會(huì)向老師敞開(kāi)心扉，用全心來(lái)接受教師的愛(ài)。在音樂(lè)課中，我不僅自己做到尊重學(xué)生，對(duì)學(xué)生的演唱和創(chuàng)編總給予正面評(píng)價(jià)，還要求學(xué)生不輕易取消別人，評(píng)價(jià)別人時(shí)先說(shuō)優(yōu)點(diǎn)。每次當(dāng)有學(xué)生在課堂上表現(xiàn)不如意時(shí)，我總是將學(xué)生單獨(dú)留下來(lái)，先問(wèn)清楚原因，再和他交流應(yīng)該怎么做，因此有學(xué)生給我寫(xiě)到：您雖然很溫柔，不像有些老師很?chē)?yán)厲，但同學(xué)都很聽(tīng)您的�？粗@些話，我很欣慰，也很幸福。因?yàn)橹挥袑W(xué)生忘我地投入到音樂(lè)中時(shí)，我才能和他們一樣感受音樂(lè)的魅力。
“讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭走路�！边@是蘇霍姆林斯基心靈的召喚。在今后的人生中，無(wú)論做什么事情，讓我們都盡自己最大的努力，獻(xiàn)出自己最大的愛(ài)心，做最的老師，做孩子最喜歡的老師，讓自己無(wú)悔！
做最好的老師讀后感3
在閱讀中，時(shí)時(shí)會(huì)被李鎮(zhèn)西老師充滿智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng)。摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂"最好的老師"，不是與我敬仰的于漪，錢(qián)夢(mèng)龍，魏書(shū)生等老師相比——他們的人格，學(xué)識(shí)，能力乃至天賦，我是永遠(yuǎn)無(wú)法企及的，比也白比；但我可以和自己比呀！也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真我今天上課是不是比昨天更精彩我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣我今天幫助"后進(jìn)生"是不是比昨天更細(xì)心我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心，我今天聽(tīng)到各種"不理解"后是不是比昨天更冷靜每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，我就不斷地向"最好的老師"的境界靠近。。我是為誰(shuí)而工作為同事的好評(píng)嗎為校長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)嗎為獎(jiǎng)金嗎為職稱(chēng)嗎這些對(duì)我來(lái)說(shuō)當(dāng)然也重要（可見(jiàn)我也并未"脫俗"），但如果這些與學(xué)生的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突，我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊！在我看來(lái)，一個(gè)教師是否"最好"，第一應(yīng)該看學(xué)生的評(píng)價(jià)。教師因?qū)W生而存在，我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。。
培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放的思想——一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建瓴的文化視野，一種不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí)，一種獨(dú)立思考的批判精神。
我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木，有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛(ài)；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂(lè)觀
曾讀過(guò)萬(wàn)瑋老師的《班主任兵法》一書(shū)，不禁為他的教育機(jī)智而折服。萬(wàn)老師在書(shū)中敘述了將兵法運(yùn)用于班主任工作和學(xué)生管理的成功事例。在實(shí)踐方面，作者強(qiáng)調(diào)在"愛(ài)"的前提下，在充分考慮到學(xué)生心理和人格的健康發(fā)展的情況下，老師要擅用謀略，機(jī)變的教育智慧和膽略。書(shū)中生動(dòng)曲折的故事，大起大落的情節(jié)以及那些不落窠臼，機(jī)智靈活地處理問(wèn)題的方法，讓我們不禁會(huì)像孟老夫子一樣，發(fā)出"教亦多術(shù)矣"的感慨。在理論方面，作者開(kāi)創(chuàng)性地將兵法的理論與原則運(yùn)用于教育領(lǐng)域中，探究了兵法與教育之間的關(guān)系，并對(duì)許多中國(guó)古代兵法理論在班主任工作中的'具體演繹和運(yùn)用上作出了獨(dú)特的闡述。
我從事幼教工作已經(jīng)第十年了，這期間有很多的困惑都源自"心態(tài)問(wèn)題"——究竟應(yīng)與學(xué)生保持一種怎樣的關(guān)系，在面對(duì)學(xué)生時(shí)如何擺正自己的心態(tài)。我想，只有處理好了這個(gè)問(wèn)題，教學(xué)才能變得從容，教育學(xué)生時(shí)才能處事不驚�？戳死铈�(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書(shū)，我的收獲極大。李老師是蘇霍姆林斯基的追隨者，他在書(shū)中極力強(qiáng)調(diào)"沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育"，"在教師素質(zhì)的諸多因素中，對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心，理解之心，平等之心，責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的"。他說(shuō)我們教育對(duì)象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長(zhǎng)著美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠(chéng)，那么一切"語(yǔ)重心長(zhǎng)"的教育都無(wú)濟(jì)于事。對(duì)于那些讓人頭疼的孩子李老師用"科研"的眼光去看，把教育上遇到的每一個(gè)難題，如班集體建設(shè)呀，"后進(jìn)生"轉(zhuǎn)化呀，早戀呀，作弊呀等等，都當(dāng)作科研課題來(lái)對(duì)待，把每一個(gè)"難教兒童"都當(dāng)作研究對(duì)象，心態(tài)就平靜了，教育也從容了。當(dāng)然，李老師也認(rèn)為教育并不是有了愛(ài)就有了一切，教育之愛(ài)絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的愛(ài)，意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)，因此這種愛(ài)必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理懲罰�？傊�"愛(ài)"，"理解"，"尊重"，"平等"與"責(zé)任"在李老師身上體現(xiàn)得淋漓盡致，這正是教師的氣度，教師的魅力。
做最好的老師讀后感4
打開(kāi)書(shū)就被李老師的自序吸引了，“最好的教師，不是名人比，不是何過(guò)去比，而是和自己的明天相比，和未來(lái)比，做最好的教師是我永遠(yuǎn)的追求，直到我教育生涯的終點(diǎn)�！崩罾蠋熑缃褚呀�(jīng)是教育名人了，而且已經(jīng)著作十多本，可是他還是這樣埋頭耕耘不問(wèn)收獲。真的被深深地震撼著，也感覺(jué)到自己真的事態(tài)渺小了。
一、傷春懷遠(yuǎn)幾時(shí)窮，小雨纖纖風(fēng)細(xì)細(xì)
我知道自己是中國(guó)千千萬(wàn)小學(xué)教師中的一員，我所做的能改變什么?所以自己總是傷逝。李老師的成就就是如他所說(shuō)——“做最好的教師!”是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動(dòng);是對(duì)某種欲望的放棄，也是對(duì)某種理想的追求;是平凡的細(xì)節(jié)，也是輝煌的人生，是“竹杖芒鞋輕勝馬”的閑適從容，也是“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的蕩氣回腸……讀著，反思著自己教育教學(xué)感覺(jué)真的事相差太懸殊了。那就像李老師說(shuō)的，不比，和自己比，今天的自己和昨天的自己比，雖然每天都不是最好的，每天還會(huì)有讓自己讓孩子讓同事感到遺憾的地方有很多，但是每天都堅(jiān)持和自己比一比，堅(jiān)持不懈(我就是沒(méi)有這個(gè)韌勁吧)，我想我也會(huì)不斷向“最好的教師”靠近了。
同事們對(duì)我的評(píng)價(jià)大多是感情太豐富了，(讀書(shū)筆記 )總是愛(ài)掉眼淚。是啊，現(xiàn)在想想自己不是一直在傷春懷遠(yuǎn)嗎?沒(méi)有對(duì)自己的教育行為和教育細(xì)節(jié)追問(wèn)，審視，推敲，質(zhì)疑……卻恰恰在懷疑別人對(duì)自己是不賞識(shí)的，這樣的自己怎么可能是個(gè)好老師呢?時(shí)時(shí)刻刻為汲取名利而困擾的自己真的太渺小了。做最好的老師，不是有好多大事和大業(yè)績(jī)的，我們總是在對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性全面發(fā)展的教育，身為教師的自己更應(yīng)該了解自己，知道自己應(yīng)該如何個(gè)性全面的發(fā)展，那樣我們才有資格說(shuō)自己在對(duì)學(xué)生說(shuō)“一切為了孩子，為了孩子的一切，為了一切的孩子”。教育過(guò)程是繁瑣細(xì)碎的，每個(gè)細(xì)節(jié)都不容忽視的，而我們做教師的就是要帶著自己所有的感情投入到這些細(xì)節(jié)之中，以研究的心態(tài)對(duì)待我們每個(gè)學(xué)生，在工作不重復(fù)別人，也不重復(fù)自己，那樣才會(huì)每一階段都由創(chuàng)新和超越。
水，暖時(shí)微波蕩漾，炎時(shí)蒸騰九霄，寒時(shí)冰心守節(jié)。李老師如水，性情謙和，充滿智慧。李老師就是這樣在任何時(shí)候就盡可能的在自己的事業(yè)中達(dá)到自己能力所恩那個(gè)達(dá)到的最好的程度。而人常說(shuō)女人是水做的，我想我們每位女教師如果都能如李老師所說(shuō)的做個(gè)反思型的教師，不停地實(shí)踐，不停地閱讀，不停地寫(xiě)作，不停地思考，這樣堅(jiān)持不懈地注意注重自己的教育細(xì)節(jié)，定會(huì)“無(wú)風(fēng)仍脈脈，不雨亦瀟瀟”。
今天再一次鄭重的告訴自己，傷春懷遠(yuǎn)是沒(méi)有道路的，像春風(fēng)細(xì)雨一樣真正潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，只有不停的前行，做個(gè)會(huì)閱讀，會(huì)實(shí)踐，會(huì)思考，會(huì)寫(xiě)作的老師。
二、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海
“落花已做風(fēng)前舞”，所有的一切所有的成績(jī)永遠(yuǎn)只能證明過(guò)去，不代表未來(lái)。李老師就是這樣不斷超越自己，才不斷有新的業(yè)績(jī)新的.成就。我所以平凡，就是沒(méi)有這樣的心胸吧。既然決定要做個(gè)超越自己的老師，我知道光有志向還不行，更重要的事有行動(dòng)力。
1、如花——讀書(shū)讓自己內(nèi)外俱美
花的美麗各有千秋，女人如花，總會(huì)逝去芳華的，如何保鮮自己的美麗，讓自己與眾不同，那就是讀書(shū)吧。所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”是自古至今不變的。作為老師更應(yīng)該這樣吧，信息社會(huì)不斷更新與進(jìn)步，讓我們目不暇接，如果不豐富自己更新自己，真的可能要被淘汰了。那就要不斷地不停的閱讀，如李鎮(zhèn)西老師所說(shuō)，教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的身體力行者，做最好的教師更是要閱讀，不但要閱讀教育名著教學(xué)專(zhuān)著等專(zhuān)業(yè)性書(shū)籍更要閱讀與教育“無(wú)關(guān)”的如文學(xué)歷史哲學(xué)等類(lèi)的書(shū)，因?yàn)樽x書(shū)令我們反思自己的言行，讀書(shū)令我們憧憬未來(lái)，讀書(shū)令我們感悟世界。
心靈的清香，最沁人心脾，讓人回味悠長(zhǎng)吧。讀書(shū)，讓自己甘美清香。
2、如玉——科研讓自己溫潤(rùn)堅(jiān)貞
玉之光澤從不鋒芒畢露，是柔潤(rùn)的溫和的;玉更是恒常的，不會(huì)因?yàn)橥饨绲难讻龆?玉更是石的精髓，不會(huì)因?yàn)槟嗤恋慕径�。怎么能成為特別的自己，怎么能成為千萬(wàn)普通教師中最好的一個(gè)，那就以玉做榜樣吧。我們現(xiàn)在就是一塊璞玉，我們自己的潛質(zhì)我們要自己去發(fā)現(xiàn)，那就是搞教科研吧。每天全身心的投入到課堂中，投入到學(xué)生中，扎實(shí)地做好每一件日常工作同時(shí)跟要把學(xué)生單做研究對(duì)象，蘇霍姆林斯基就是一個(gè)17歲就走上教師之路的我們中的一員，可是他用他的一生來(lái)研究學(xué)生，他經(jīng)常在深夜靜悄悄的伏案寫(xiě)作，思考和記錄教育問(wèn)題，就是這樣一直堅(jiān)持不懈的做著教育科研，成就偉大的教育家，讓我們有了教育思想。李鎮(zhèn)西老師也是這樣的吧，不但要投入到教育教學(xué)中，還有忙于學(xué)校事務(wù)，還要到處做講學(xué)，還在各大教育網(wǎng)上有論壇有交流……相比之下，我們的工作真的事小巫見(jiàn)大巫了。如今學(xué)校倡導(dǎo)我們做教科研，更為我們提供了優(yōu)越的條件，我們真的要踏踏實(shí)實(shí)的做好教科研工作。雖然有好多我們現(xiàn)在做的科研課題前輩們都已經(jīng)做過(guò)了�？墒俏覀冡槍�(duì)的學(xué)生盡管同樣是學(xué)生，但是他們?nèi)匀皇遣煌娜�，所以我不�?huì)再如以前那樣“都研究過(guò)了，還研究什么”再不會(huì)有這樣的思想，一定要真正的和自己現(xiàn)在的學(xué)生一起學(xué)習(xí)研究，寫(xiě)好每天的教學(xué)點(diǎn)滴，把寫(xiě)作養(yǎng)成習(xí)慣。我們有研究的精神，就是缺少玉這樣的精神，一定做個(gè)如玉樣的教師，堅(jiān)韌，恒常，堅(jiān)持……因?yàn)橹灰覀儓?jiān)持著自己想做的，一定會(huì)有收獲。不能名垂青史，也會(huì)成為平凡中做得最好的哪一個(gè)。
最后，還是李老師那句話說(shuō)得最有道理，做最好的老師，就是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷的超越自己，做最好的自己!
做最好的老師讀后感5
人的理想總是隨著年齡的增長(zhǎng)不斷地變化，免不了受各種因素的影響。小的時(shí)候在課堂上聽(tīng)著老師抑揚(yáng)頓挫充滿激情的講授，心想：老師這么偉大，懂得這么多，將來(lái)我也要做一名知識(shí)淵博的好老師。漸漸地懂事以后，明白了老師其實(shí)很辛苦，而且似乎也沒(méi)有那么威風(fēng)，于是就對(duì)別人說(shuō)：“我這輩子無(wú)論如何都不要做老師。〞說(shuō)的時(shí)候還特別堅(jiān)決，生怕別人不信。再后來(lái)，屈從于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)隨波逐流。很多人都說(shuō)教師是個(gè)鐵飯碗，生活有保障，尤其女孩子當(dāng)一名老師是最好的了。而且很多人在考教師的路上擠破了頭，于是我也參加了這只雄壯的隊(duì)伍中去了。同時(shí)，當(dāng)我了解到我以前的老師常常趁著各種假期到各個(gè)地方去旅游，心中艷羨不已，心想，這樣的生活多么自在瀟灑，只要我成為老師，也可以過(guò)這樣的生活了。然而，真正的走上這個(gè)崗位，才知事實(shí)并非如此，生活遠(yuǎn)沒(méi)有你想象的那么美好。不知不覺(jué)踏上工作崗位三年了，在這期間我有過(guò)悲傷，也有過(guò)快樂(lè)，有過(guò)失敗，也有過(guò)成功。時(shí)而為了學(xué)生的淘氣跳腳不已，時(shí)而為了孩子的天真充滿驚喜，時(shí)而為了工作的難題莫名委屈甚至痛哭流涕，時(shí)而為了家長(zhǎng)理解的笑容滿心歡喜。雖然我是一個(gè)新人，依然是雄心壯志，心想著做一個(gè)讓學(xué)生喜歡的老師，想著做一個(gè)優(yōu)秀的老師�？墒怯捎谌鄙儇S富的工作管理經(jīng)驗(yàn)，常常會(huì)有棘手的突發(fā)事件讓我束手無(wú)策。怎樣做一個(gè)最好的老師？怎樣讓周?chē)娜硕颊J(rèn)可你？這似乎是一個(gè)難題。直到有幸讀了李鎮(zhèn)西老師的『做最好的老師』，這個(gè)謎題才漸漸被解開(kāi)。
并不是你認(rèn)認(rèn)真真的備課上課了你才是好老師，也并非是你次次都能取得優(yōu)異的成績(jī)你才是好老師，真正的老師是教書(shū)育人，而我們往往只做到了教書(shū)，而忽略了育人，說(shuō)到底我們頂多算是一個(gè)還算稱(chēng)職的教書(shū)匠，卻不是一個(gè)好老師。
很喜歡其中的一段話，李鎮(zhèn)西老師在序言中說(shuō)：“每個(gè)人都是一棵樹(shù)。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛(ài)；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂(lè)觀……我所謂的‘做最好的自己’，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷超越自己。‘做最好的自己’，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中到達(dá)自己力所能及的最好程度。〞讀到這里不禁問(wèn)自己，在這幾年的工作中，我有沒(méi)有到達(dá)自己最初給自己設(shè)立的目標(biāo)呢，有沒(méi)有超越自己呢？答案是否認(rèn)的，事實(shí)上，當(dāng)我看到別人的優(yōu)秀時(shí)，會(huì)忍不住的跟別人學(xué)習(xí)，本意是希望自己能盡快的成長(zhǎng)，卻一直在重復(fù)的模式中失去了自己。
不僅我們是獨(dú)一無(wú)二的，每個(gè)孩子也都是如此，他們是一顆顆幼小的樹(shù)苗，需要我們的愛(ài)和呵護(hù)才能茁壯的成長(zhǎng)，愛(ài)是教育永恒的主題。教育中真正的“愛(ài)〞，是平等的公正的無(wú)私的愛(ài)，是對(duì)每一個(gè)孩子的愛(ài)。所以教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡學(xué)習(xí)優(yōu)秀的孩子，而忽略了那些淘氣的愛(ài)惹事或者成績(jī)差的'孩子，他們更需要關(guān)心。他們就像迷途的“羔羊〞，需要溫暖，需要陽(yáng)光。對(duì)于“后進(jìn)生〞這樣一個(gè)與眾不同的群體，教師必須給他們一個(gè)空間，給他們更多的關(guān)心，讓這些饑渴的幼苗，沐浴陽(yáng)光，健康成長(zhǎng)。回想過(guò)去，在工作中，我有這樣無(wú)私的愛(ài)嗎，我用心的去愛(ài)每一個(gè)孩子了嗎？工作以來(lái)我都是擔(dān)任低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)和班主任，總是要求孩子們到達(dá)自己心目中的標(biāo)準(zhǔn)，總是覺(jué)得他們錯(cuò)誤很多，例如上課遲到，不講衛(wèi)生，上課講話，路隊(duì)不好……常常會(huì)責(zé)怪他們，尤其面對(duì)成績(jī)不好又特別搗亂的孩子，有時(shí)真恨不得狠狠地罵他們一頓，哪里談得上愛(ài)呢？
老師也只是個(gè)普通人，也有自己普通的感情，教師要怎樣擁有“師愛(ài)〞呢？李鎮(zhèn)西老師用一句話告訴了我們：“童心是師愛(ài)的源泉〞
只有童心才能理解童心，懷著兒童情感去理解兒童的心靈世界，那樣才能真正走近學(xué)生的心靈世界，能理解學(xué)生的做法，從而讓自己與學(xué)生真正的走在一起形成和諧的師生關(guān)系。同時(shí)，如果想和學(xué)生相處愉快，你就不能拿著大人的思想來(lái)衡量這些孩子，畢竟他們還不是大人。想想我自己小的時(shí)候，又何嘗不是淘氣好動(dòng)，上課的時(shí)候與其他同學(xué)說(shuō)話，或者趁老師不在的時(shí)候與同桌打鬧嬉戲惹得老師生氣不已，我們也是從小孩子過(guò)來(lái)的，既然我們都不能保證自己小時(shí)候乖巧懂事，遵規(guī)守紀(jì)，又如何要求現(xiàn)在的孩子能夠多么的聽(tīng)話，老實(shí)。他們的思維有時(shí)還很幼稚，還會(huì)做錯(cuò)很多事情。如果你的要求很高很?chē)?yán)厲，這樣會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。有時(shí)換一種方式，用心的觀察了解每一個(gè)孩子，真正的走進(jìn)他們的心里，弄清楚楚他們行為背后的真正目的，然后再像朋友一樣去和他們溝通，或許會(huì)有意想不到的驚喜。
做最好的老師讀后感6
蘇霍姆林斯基這樣說(shuō)：“為每一個(gè)人培養(yǎng)善良、誠(chéng)摯、同情心、助人精神以及對(duì)一切有生之物和美好事物的關(guān)切之情等品質(zhì)，是學(xué)校教育的基本的起碼的目標(biāo)。學(xué)校教育就要由此入手。”
只有個(gè)性才能造就個(gè)性，只有思想才能點(diǎn)燃思想。
“做最好的教師!”是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動(dòng);是對(duì)某種欲望的放棄，也是對(duì)某種理想的追求;是平凡的細(xì)節(jié)，也是輝煌的人生;是“竹杖芒鞋輕勝馬”的閑適從容，也是“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的蕩氣回腸。
“每個(gè)人都是一棵樹(shù)。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛(ài);你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮;你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí);你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂(lè)觀……我所謂的‘做最好的自己’，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。‘做最好的自己’，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度�！�
師愛(ài)是童心的源泉。(讀書(shū)筆記 )教育者是否擁有一顆童心，對(duì)教育至關(guān)重要。樂(lè)于保持一顆童心，善于在某種意義上把自己變成一個(gè)兒童，這不但是教師最基本的素質(zhì)之一，而且是教師對(duì)學(xué)生產(chǎn)生真誠(chéng)情感的心理基礎(chǔ)。教師的童心意味著懷有兒童般的情感;教師的童心意味著擁有兒童般的興趣;教師的童心意味著具有兒童般的思維;教師的童心意味著擁有兒童般的純真。生活賦予我們成成熟，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)賦予我們練達(dá)，文化知識(shí)賦予我們修養(yǎng)，人生挫折賦予我們機(jī)智……但是對(duì)于真善美的執(zhí)著追求，對(duì)假惡丑的毫不妥協(xié)，火熱的激情，正直的情懷，永遠(yuǎn)是教育者的人格力量!作為社會(huì)人，教師也許會(huì)有幾副面孔，但面對(duì)學(xué)生，教育者只能有唯一的面孔：誠(chéng)實(shí)!須知真誠(chéng)只能用真誠(chéng)來(lái)喚起，正直只能以正直來(lái)鑄造。
如果真要想和學(xué)生相處，你就不要老師拿著大人的思想來(lái)衡量這幫孩子，畢竟他們還不是大人。他們的思維有時(shí)還很幼稚，還會(huì)做錯(cuò)很多事。所以有人說(shuō)，你要允許學(xué)生去犯錯(cuò)，犯了錯(cuò)允許他去改正，這樣學(xué)生才能在曲折中成長(zhǎng)。有時(shí)，我們教育者就會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤，絕對(duì)不允許學(xué)生犯錯(cuò)，上課遲到了，做錯(cuò)事情了，違犯紀(jì)律了,寢室扣分了等等。這樣恰恰相反，學(xué)生會(huì)因?yàn)槟阋筇珖?yán)而產(chǎn)生抵觸情緒，就像學(xué)生抵觸其父母一樣，你不要說(shuō)你是為他們好，其實(shí)有哪位家長(zhǎng)不是為自己的孩子好?但是他們的孩子還是有很大的抵觸情緒，原因在于，其實(shí)孩子不光是你的孩子，他更多的是以一個(gè)人的形式存在的，因此，你要把他當(dāng)人看，是人都會(huì)犯錯(cuò)，你不能強(qiáng)迫他們按照你自己的意愿來(lái)做，有時(shí)甚至我們應(yīng)該允許他犯錯(cuò)，因?yàn)榉稿e(cuò)是為了下次不犯錯(cuò)。
教育的愛(ài)，這不是為了達(dá)到某種教育目的而做出來(lái)的一種姿態(tài);它是一種思想，一種情感，一種氛圍……它自然貫穿于教育的'每一個(gè)環(huán)節(jié)，也不聲不響地體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更潛移默化地浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈。
李老師是蘇霍姆林斯基的追隨者，他在書(shū)中極力強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育”，“在教師素質(zhì)的諸多因素中，對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的”。他說(shuō)我們教育對(duì)象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長(zhǎng)著美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠(chéng)，那么一切“語(yǔ)重心長(zhǎng)”的教育都無(wú)濟(jì)于事。對(duì)于那些讓人頭疼的孩子李老師用“科研”的眼光去看，把教育上遇到的每一個(gè)難題，如班集體建設(shè)呀、“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化呀、早戀呀、作弊呀等等，都當(dāng)作科研課題來(lái)對(duì)待，把每一個(gè)“難教兒童”都當(dāng)作研究對(duì)象，心態(tài)就平靜了，教育也從容了。當(dāng)然，李老師也認(rèn)為教育并不是有了愛(ài)就有了一切，教育之愛(ài)絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的愛(ài)，意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)，因此這種愛(ài)必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理懲罰�？傊�，“愛(ài)”、“理解”、“尊重”、“平等”與“責(zé)任”在李老師身上體現(xiàn)得淋漓盡致，這正是教師的氣度，教師的魅力。
回想自己的教學(xué)工作,對(duì)于自己的學(xué)生，其實(shí)更多的還是愛(ài)，有時(shí)學(xué)生犯錯(cuò)了，我也會(huì)感到很氣憤，但是，細(xì)想起來(lái)，孩子畢竟是孩子啊，正像一位同事說(shuō)的那樣，你不要指望學(xué)生會(huì)和你同步，不要把他們看得太大,他們只不過(guò)是一個(gè)不懂事的孩子，你能期望他和你一樣，一樣懂事嗎?你期望他們會(huì)那么聽(tīng)話，把任何事情都做得那么到位嗎?其實(shí)，一切都是不可能的，李鎮(zhèn)西老師說(shuō)，“童心是師愛(ài)的源泉”，我要說(shuō)的是，你如果真要想和學(xué)生相處，你就不要老師拿著大人的思想來(lái)衡量這幫孩子，畢竟他們還不是大人。他們的思維有時(shí)還很幼稚，還會(huì)做錯(cuò)很多事。所以有人說(shuō)，你要允許學(xué)生去犯錯(cuò)，犯了錯(cuò)允許他去改正，這樣學(xué)生才能在曲折中成長(zhǎng)。
正如李老師所說(shuō)“‘愛(ài)心與童心’是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線�！彼呀逃聵I(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們更多的只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。學(xué)生的每一點(diǎn)變化，無(wú)論是朝著哪一個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心。李老師的博愛(ài)是學(xué)生的進(jìn)步很大，使我強(qiáng)烈感受的是李鎮(zhèn)西同志對(duì)學(xué)生的一腔愛(ài)心。這是所有成功教師的共同經(jīng)驗(yàn)。
愛(ài)孩子才能培育孩子的愛(ài)心。愛(ài)孩子才能無(wú)微不至地關(guān)心、注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，才能為他們的每一點(diǎn)微小進(jìn)步而衷心喜悅，才能感知他們的苦惱和困惑，并且為解決這些問(wèn)題而費(fèi)盡自己的心血。在今后的教育生涯中,我會(huì)不斷地提醒自己，用愛(ài)心溫暖童心，做個(gè)富有愛(ài)心和童心的人，愛(ài)學(xué)生，愛(ài)生活，愛(ài)世界，做最好的老師，做學(xué)生最喜歡的老師。
做最好的老師讀后感7
老子曾說(shuō)：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。”看了《如何做最好的老師》這本書(shū)的幾篇文章之后，內(nèi)心感觸頗多。
中國(guó)古代軍事家們?cè)谶x拔軍官時(shí)，把人分成四類(lèi)，并認(rèn)為：智慧但懶惰的人可以做將軍，智慧而勤奮的人可以做參謀，又笨又懶的人可以做士兵，又笨又勤奮的人只會(huì)添亂，這樣的人最要不得。無(wú)疑魏書(shū)生是“智慧但懶惰”的教師，可見(jiàn)“懶”得恰到好處也能成為一種才能。
教師的教學(xué)工作，要學(xué)習(xí)魏書(shū)生的“懶”，凡是學(xué)生能干的事情，都讓他們自己干。如果教師的“懶”既能讓自己從繁瑣的事務(wù)中解脫出來(lái)，又能培養(yǎng)一大批能干的學(xué)生，何樂(lè)而不為呢？可見(jiàn)，要想成為最好的教師，也要學(xué)會(huì)用“心”做一個(gè)“懶”教師。
要想做“懶先生”，自己思想首先要放開(kāi)，對(duì)自己的學(xué)生要放心。
只要學(xué)生能干的，教師就不去做。這是魏書(shū)生一個(gè)非常重要的觀念——做個(gè)“懶”教師。
魏書(shū)生的“懶教師”觀念，表現(xiàn)在其教學(xué)上，就是指學(xué)生能學(xué)會(huì)的，老師盡可能不講；講5分鐘能會(huì)的，就不講6分鐘。因?yàn)樗X(jué)得，老師不做，不是當(dāng)老師的偷懶，而是盡可能多地給學(xué)生鍛煉的機(jī)會(huì)。他說(shuō)：“一個(gè)老師剝奪了學(xué)生做事的權(quán)利，剝奪了他努力能夠做到的機(jī)遇，就等于和不讓他吃飯一樣可怕。人家能夠吃得了，干得了，你不讓他吃，不讓他干，當(dāng)然學(xué)生的體質(zhì)就會(huì)下降。所以，看起來(lái)讓學(xué)生做事，是為了減輕老師的負(fù)擔(dān)，這不對(duì)，這是次要的。更重要的是給學(xué)生一個(gè)增長(zhǎng)能力的機(jī)會(huì)，他只有更多地做事，參與管理，參與制定計(jì)劃，他才能增長(zhǎng)能力，增長(zhǎng)主人翁的責(zé)任感�！闭怯辛诉@樣的觀念，魏書(shū)生才在課堂上給予學(xué)生更多的學(xué)習(xí)和實(shí)踐機(jī)會(huì)，“懶教師才能教出勤學(xué)生”。
可見(jiàn)，魏書(shū)生的“懶”字背后有哲學(xué)：
“懶”字背后有學(xué)生。魏書(shū)生認(rèn)為學(xué)生應(yīng)始終處于課堂的主體地位，即使是講解課文如行云流水者也不能夠拋開(kāi)學(xué)生，不管不顧。在長(zhǎng)期的語(yǔ)文教學(xué)中，魏書(shū)生始終堅(jiān)持把學(xué)生培養(yǎng)成學(xué)習(xí)的主人，致力于讓學(xué)生生動(dòng)活潑主動(dòng)地發(fā)展自己。魏書(shū)生認(rèn)為：“如果在教學(xué)中時(shí)時(shí)把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人，而且是活生生的、心理和生理都有無(wú)限潛力的、不斷變化的主人，那么教師想出來(lái)的辦法就容易使學(xué)生接受。反之，如果把雙邊活動(dòng)變成老師一廂情愿的艱苦勞動(dòng)，那么即使借用別人一兩個(gè)方法上的竅門(mén)，用在自己那里也是行不通的�！蹦敲矗瑢W(xué)生的主人地位如何得到體現(xiàn)，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主是關(guān)鍵，是根本。魏書(shū)生在教學(xué)過(guò)程中凡事都跟學(xué)生“商量”，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容，到教學(xué)重點(diǎn)、課時(shí)安排以至具體的教學(xué)方法，都同學(xué)生“商量”，盡可能達(dá)到師生認(rèn)識(shí)上的統(tǒng)一。所以，魏書(shū)生的“懶”換來(lái)了學(xué)生的“勤”，引發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)參與，這體現(xiàn)了一個(gè)成熟的教育者對(duì)教育主體的尊重。
“懶”字背后有目標(biāo)。魏書(shū)生的“懶”字教學(xué)，實(shí)際上是一種教育智慧，所有環(huán)節(jié)，包括課前的鋪墊，都是圍繞既定的教學(xué)目標(biāo)一步步自然行進(jìn)，草蛇灰線，形散神聚，看似無(wú)意，實(shí)則有心。其實(shí)，成熟的教學(xué)，跟音樂(lè)、繪畫(huà)等其他藝術(shù)一樣，最高的`技巧就是沒(méi)有技巧，是大象無(wú)形大音希聲，但其中一定有“象”一定有“聲”，有象外之象聲外之聲，有“江流天地外，山色有無(wú)中”一樣的意境。
“懶”字背后是勤奮。教學(xué)作為一個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，它需要教師的高度智慧來(lái)調(diào)控，而這樣的智慧需要教師課前長(zhǎng)期的勤奮努力，正所謂“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。除對(duì)教材和學(xué)生情況爛熟于心、潛心把握外，還需要教師對(duì)課堂可能涉及的文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、時(shí)政、天文、地理乃至于社會(huì)世相、甘苦人生等等，都要有所涉獵。總之，教師的每一堂課都要以一生的勤奮積累來(lái)準(zhǔn)備。勤奮學(xué)習(xí)，勤奮思考，勤奮研究，勤奮總結(jié)。作為教師的魏書(shū)生身上，有他幾十年來(lái)對(duì)生活的思考和感悟，有他訓(xùn)練表達(dá)苦練成語(yǔ)連句的虔誠(chéng)和追求，有他借鑒東北二人轉(zhuǎn)的表演功力用于課堂而活色生香的喜悅和成功……
由此看來(lái)，魏書(shū)生的“懶”是一種外在的表象，其實(shí)，“懶”教師時(shí)時(shí)在思考，在構(gòu)思，“懶”教師是要用心來(lái)做。而魏書(shū)生教學(xué)中的“懶”更是一種智者的教學(xué)策略，是勤奮之后對(duì)教學(xué)駕輕就熟的自信，是對(duì)學(xué)生和整個(gè)教學(xué)的尊重。
現(xiàn)在是知識(shí)爆炸的時(shí)代，獲取知識(shí)的途徑有許多種，如報(bào)紙雜志、網(wǎng)絡(luò)電視等各種媒體。課堂上老師言傳身教只不過(guò)是其中一部分，過(guò)去那種師傅帶徒弟的方式根本不能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)，因?yàn)�，教師在知識(shí)總量上和學(xué)生相比，占的優(yōu)勢(shì)大不了多少�，F(xiàn)在課堂教學(xué)最需要的是怎樣把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生，讓他們懂學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)，一旦他們掌握了學(xué)習(xí)方法，有了好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就可能在較短的時(shí)間里，獲取大量知識(shí)。所以，教師要相信學(xué)生，放心大膽地讓學(xué)生充分發(fā)揮他們的聰明才智，給他們一片天，你就會(huì)看到那里有七色彩虹出現(xiàn)。
做最好的老師讀后感8
寒假中我讀完了這本《做最好的老師》，這本書(shū)充滿了智慧和哲理，我被它深深的打動(dòng)了，它告訴我要在愛(ài)中找到教育。
作為一個(gè)教育者，我們要學(xué)會(huì)換位思考，把自己看作或者當(dāng)作一個(gè)孩子，從孩子們的角度去多思考，去聆聽(tīng)，去探索，去散發(fā)出自己的情感，這樣才能與孩子們的思維和情感保持一致，更好的和孩子們相處與交流，也能讓孩子們對(duì)老師更加的親切和熱愛(ài)!
我覺(jué)得要做最好的老師，首先，要有自己的思想并且要善于思考。只有這樣才能提高自己的教育品質(zhì)，同時(shí)也能培養(yǎng)出學(xué)生這樣的品質(zhì)。想要培養(yǎng)出這樣的品質(zhì)就必須對(duì)我們自己有更高的要求，要有創(chuàng)新的意思和豐厚的文學(xué)底蘊(yùn)。因此李鎮(zhèn)西老師將“讀書(shū)、教書(shū)、寫(xiě)書(shū)”看作是自己生活中不可少的部分。我們要學(xué)習(xí)老師的這種精神，用自己的空余時(shí)間去過(guò)學(xué)習(xí)，把這個(gè)養(yǎng)成一種習(xí)慣。作為老師我們要以身作則，作為學(xué)生的榜樣，去引導(dǎo)和督促學(xué)生多看書(shū)，多學(xué)習(xí)。把這些培養(yǎng)成自己和學(xué)生的一種習(xí)慣，讓自己和學(xué)生們都體會(huì)到讀書(shū)和自己寫(xiě)作的樂(lè)趣，并且分享給大家。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)“如果有人問(wèn)我，生活中什么是最主要的呢?我可以毫不猶豫地回答說(shuō)‘愛(ài)孩子’”，因此對(duì)待學(xué)生要有奉獻(xiàn)、理解、平等的'。教師首先要點(diǎn)亮學(xué)生心中的那盞燈讓它不斷的照亮，直到照亮整個(gè)自己。同時(shí)用嚴(yán)格的紀(jì)律和道德規(guī)范去要求兒童，并注重通過(guò)集體教育培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。
然后，要做最好的老師。每個(gè)老師都有過(guò)作為一個(gè)偉人巨匠的夢(mèng)想，但是想成功并沒(méi)有那么容易。怎么才能成為一個(gè)最好的老師呢，需要我們一點(diǎn)點(diǎn)的積累，發(fā)揚(yáng)水滴石穿的精神，慢慢的積累，最終定會(huì)成為一個(gè)最好的自己，也是最好的老師。要不停的拿昨天的自己和今天的自己做對(duì)比，對(duì)比今天有沒(méi)有進(jìn)步?有沒(méi)提高?今天有沒(méi)有什么地方做的不對(duì)?要不斷的自我思考，這樣才能進(jìn)步。每天都進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，經(jīng)久累月之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)前進(jìn)的便是一大步。我們要對(duì)做最好的老師這個(gè)目標(biāo)充滿著激情，同時(shí)也要保持平和的心態(tài)和敬畏的態(tài)度。因?yàn)槟悴粌H要做自己心中最好的老師，也要做學(xué)生心中最好的老師。也許沒(méi)有最好，但是我相信未來(lái)總能夠越來(lái)越好，成為自己心中最好的教師，讓自己以后在教育的生涯之中做最好的自己，也不枉費(fèi)以后桃李滿天下的自己。
最后，作為一個(gè)老師應(yīng)該要有正確的人生觀和價(jià)值觀，要有對(duì)教育的熱愛(ài)和獻(xiàn)身教育事業(yè)的精神，要不斷提高自己的責(zé)任感，要將自己的生命融于人類(lèi)和民族的發(fā)展之中，不斷提高自己，警醒自己。同時(shí)，教師要具有修身意識(shí)，正人者必先正己。教師要處處嚴(yán)于律己，要有言行一致的人格風(fēng)范，讓學(xué)生以自己為榜樣，為人師表，做學(xué)生的良師益友。要以積極樂(lè)觀向上的態(tài)度和崇高的敬業(yè)精神，以及良好的心理素質(zhì)去感化和教育學(xué)生。
書(shū)籍《做最好的老師》讀后感收獲與體會(huì)4
寒假中的一天，陪女兒到書(shū)店去買(mǎi)書(shū)，買(mǎi)了一本李鎮(zhèn)西老師的力作：《愛(ài)心與教育》，回家后仔細(xì)閱讀品味，在讀到其中反映李鎮(zhèn)西老師心聲的《做最好的老師》一文時(shí)，時(shí)時(shí)被李鎮(zhèn)西老師充滿智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng)，現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂“最好的老師”，不是與我敬仰的于漪、錢(qián)夢(mèng)龍、魏書(shū)生等老師相比——他們的人格、學(xué)識(shí)、能力乃至天賦，我是永遠(yuǎn)無(wú)法企及的，比也白比，但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智?今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心?我今天聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，我就不斷地向“最好的老師”的境界靠近。
我是為誰(shuí)而工作?為同事的好評(píng)嗎?為校長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)嗎?為獎(jiǎng)金嗎?為職稱(chēng)嗎?這些對(duì)我來(lái)說(shuō)當(dāng)然也重要(可見(jiàn)我也并未“脫俗”)，但如果這些與學(xué)生的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突，我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來(lái)，一個(gè)教師是否“最好”，第一應(yīng)該看學(xué)生的評(píng)價(jià)，教師因?qū)W生而存在，我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。
培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放的思想——一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建瓴的文化視野，一種不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí)，一種獨(dú)立思考的批判精神。
我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木，有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛(ài);你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮;你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí);你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂(lè)觀……
李老師的話說(shuō)得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心聲，也說(shuō)到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。
做最好的老師讀后感9
歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對(duì)話�！弊罱陂e暇之余，我認(rèn)真閱讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》。
在閱讀中，時(shí)時(shí)會(huì)被李鎮(zhèn)西老師充滿智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng)。給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多推薦，在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散。
在十多年的執(zhí)教生涯中，我有幸聽(tīng)過(guò)很多大師級(jí)教師的精彩講課，課堂中的每一位學(xué)生都受到了老師的關(guān)注、欣賞和鼓勵(lì)，因此每個(gè)孩子都興致高昂，用心活躍。當(dāng)時(shí)我想，能如此善于發(fā)掘孩子們的潛力，欣賞和激勵(lì)孩子們，如此平易親切，如此的有創(chuàng)意，如此富于激情而又執(zhí)著的老師，學(xué)生能不喜歡他嗎!能不學(xué)好他的課嗎!前不久，我看了一部法國(guó)的電影《放牛班的春天》很受啟發(fā)，電影講述的是一群住在號(hào)稱(chēng)“池塘底”教養(yǎng)所的問(wèn)題兒童和新來(lái)的老師的故事，他們?cè)谛吕蠋燅R修的引導(dǎo)下，把原先整天尋釁鬧事的問(wèn)題兒童組成了一個(gè)合唱團(tuán)，在音樂(lè)的熏陶和新老師耐心的堅(jiān)持下，重拾自信，并懂得感激，從而對(duì)未來(lái)充滿期望的這樣一個(gè)故事。
我教學(xué)工作已經(jīng)十多年頭，這期間有很多的困惑都源自“心態(tài)問(wèn)題”——究竟應(yīng)與學(xué)生持續(xù)一種怎樣的關(guān)系，在應(yīng)對(duì)學(xué)生時(shí)如何擺正自己的心態(tài)。我想，只有處理好了這個(gè)問(wèn)題，教學(xué)才能變得從容，教育學(xué)生時(shí)才能處事不驚。
《放牛班的春天》的主人公馬修老師做得很好：他從來(lái)不會(huì)因?yàn)槟囊粋�(gè)學(xué)生“名聲不好”就看輕他，相反，他認(rèn)為每一個(gè)學(xué)生都有自己的潛力。
閱讀李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書(shū)，我又有新的收獲。李老師是蘇霍姆林斯基的追隨者，他在書(shū)中極力強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育”，“在教師素質(zhì)的諸多因素中，對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心，理解之心，平等之心，職責(zé)之心等教師非智力因素是第一位的”。
他說(shuō)我們教育對(duì)象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長(zhǎng)著完美思想道德萌芽的肥沃的田地。因此，教師的職責(zé)首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，使缺點(diǎn)的雜草最后無(wú)立足之地。
如果我們用成人的'冷漠去對(duì)待孩子的真誠(chéng)，那么一切“語(yǔ)重心長(zhǎng)”的教育都無(wú)濟(jì)于事。對(duì)于那些讓人頭疼的孩子李老師用“科研”的眼光去看，把教育上遇到的每一個(gè)難題，如班群眾建設(shè)呀!后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化呀，早戀呀，作弊呀等等，都當(dāng)作科研課題來(lái)對(duì)待，把每一個(gè)難教兒童都當(dāng)作研究對(duì)象，心態(tài)就平靜了，教育也從容了。
當(dāng)然，李老師也認(rèn)為教育并不是有了愛(ài)就有了一切，教育之愛(ài)絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放下嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的愛(ài)，意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)。因此這種愛(ài)必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理懲罰�？傊�，“愛(ài)”，“理解”，“尊重”，“平等”與”職責(zé)”在李老師身上體現(xiàn)得淋漓盡致，這正是教師的氣度，教師的魅力。
義。我也不由地思考了從教幾十年來(lái)，在教學(xué)實(shí)踐中的得失，并將其與讀《做最好的老師》的感悟深入地融合在一起，得到了一種體會(huì)，即“做最好的老師”最基礎(chǔ)、最根本的是要做到兩點(diǎn)：
(1)時(shí)刻保持對(duì)學(xué)生的愛(ài);
(2)始終堅(jiān)持將這種愛(ài)付之實(shí)施的心態(tài)與行動(dòng)。
李老師是蘇霍姆林斯基的追隨者，他在書(shū)中極力強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育”，“在教師素質(zhì)的諸多因素中，對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的”。因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠(chéng)，那么一切“語(yǔ)重心長(zhǎng)”的教育都無(wú)濟(jì)于事。并不是有了愛(ài)就有了一切，這種對(duì)學(xué)生的愛(ài)絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的愛(ài)，意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)，這種愛(ài)必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理懲罰。同時(shí)，這種愛(ài)對(duì)不同的學(xué)生有不同的內(nèi)容，如對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生懷著一顆愛(ài)才之心;對(duì)淘氣、不守紀(jì)律的學(xué)生懷著一顆寬容之心;對(duì)學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生懷著一顆關(guān)懷之心……這些愛(ài)是成為最好老師的基礎(chǔ)。
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，因此，對(duì)于懷著“做最好的自己”心愿的老師們，為達(dá)成所愿“做最好的老師”，還應(yīng)該把這些愛(ài)化作“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的“愛(ài)心之雨”通過(guò)教學(xué)實(shí)踐“灑向”所教授的所有學(xué)生。一個(gè)人做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，但一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，難!因此，只有像李鎮(zhèn)西老師那樣，把教育作為一種事業(yè)，始終如一地把對(duì)學(xué)生的愛(ài)進(jìn)行到底，才能真正地“做最好的老師”。
做最好的老師讀后感10
特級(jí)教師魏書(shū)生老師主編的《如何做最好的教師》，書(shū)中匯集了陶行知、魏書(shū)生、蘇霍姆林斯基等多位教育大師的二十七份經(jīng)典教育感言，每份感言之后都附有典型案例。認(rèn)真捧讀過(guò)后，深有感觸。做最好的教師，首先應(yīng)具有高度的責(zé)任感。馬卡連柯明確指出：“培養(yǎng)一種認(rèn)真地責(zé)任心，是解決許多問(wèn)題的教育手段。”“沒(méi)有責(zé)任心就不會(huì)有真正的工作�！币刖哂胸�(zé)任心，教師則首先要具有集體主義精神，把個(gè)人放在堅(jiān)強(qiáng)的集體之中，在教育集體的同時(shí)教育個(gè)人，又在教育個(gè)人的同時(shí)影響集體。教師不僅要在集體中培養(yǎng)自己的責(zé)任心，同時(shí)，也要充分認(rèn)識(shí)和發(fā)揮集體的巨大教育作用，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義和責(zé)任心。
做最好的教師，要有出色的教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)藝術(shù)乃是教師嫻熟的運(yùn)用綜合的教學(xué)技能技巧，按照美的規(guī)律而進(jìn)行的創(chuàng)造性教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。教師必須有引人入勝的教學(xué)藝術(shù)，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，利用巧妙的辦法使教學(xué)生動(dòng)活潑，妙趣橫生，以促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、富有情感地學(xué)習(xí)，使他們對(duì)真、善、美發(fā)生樂(lè)趣，并心甘情愿地追求真、善、美。其中，要使教學(xué)富有魅力，充滿情趣，第斯多惠還提出了以下五個(gè)要求：教學(xué)要變換花樣；教師要活潑；教師要充分發(fā)揮個(gè)性；教師要有嫻熟的語(yǔ)言表達(dá)能力；教師要有高超的管理能力。正如第斯多惠所說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”教學(xué)藝術(shù)是連接教學(xué)理論與實(shí)踐的橋梁。教師具備良好的教學(xué)藝術(shù)，不僅能促進(jìn)課堂教學(xué)的順利進(jìn)行，而且是激發(fā)學(xué)生的'學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生掌握基本知識(shí)、形成技能和發(fā)展智力的重要條件。
因此，教師要有出色的教學(xué)藝術(shù)，應(yīng)努力培養(yǎng)理解教材和駕馭教材的藝術(shù)能力，培養(yǎng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容選擇教法的藝術(shù)能力，培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的藝術(shù)能力，培養(yǎng)運(yùn)用信息技術(shù)手段輔助教學(xué)的藝術(shù)能力，訓(xùn)練課堂教學(xué)基本功。做最好的教師，還要“用心”。用心了解學(xué)生、用心去“懶”……盧梭認(rèn)為，作為一個(gè)好的教師，首先必須了解和研究自己的學(xué)生，如此才能成功的實(shí)施教學(xué)教育。的確，教師的工作對(duì)象是有思想、有自尊心的學(xué)生。實(shí)踐證明，要做好教學(xué)工作，必須從了解和研究學(xué)生著手。了解和研究學(xué)生，包括了解學(xué)生個(gè)體和集體兩個(gè)方面。對(duì)學(xué)生個(gè)體進(jìn)行了思想品質(zhì)、學(xué)業(yè)成績(jī)、興趣愛(ài)好、特長(zhǎng)等綜合了解，全面分析就能夠了解學(xué)生集體。
因此，作為教師的我們，在了解學(xué)生的過(guò)程中要充滿愛(ài)心和信任，要熟悉每個(gè)學(xué)生，要善于觀察學(xué)生，要與學(xué)生交心，要重視學(xué)生的書(shū)面材料，要爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)的配合�！爸灰獙W(xué)生能干的，教師就不去做。”這是魏書(shū)生一個(gè)非常重要的觀念，做個(gè)“懶”教師。帶上引號(hào)的懶字，可見(jiàn)不是一般意義上的懶，是的，魏書(shū)生的“懶”字背后有哲學(xué)：“懶”字背后有學(xué)生；“懶”字背后有目標(biāo)；“懶”字背后是勤奮�？梢�(jiàn)，魏書(shū)生的“懶”是一種外在的表象，“懶”教師其實(shí)時(shí)時(shí)在思考，在構(gòu)思，“懶”教師是要用心來(lái)做。而魏書(shū)生教學(xué)中的“懶”更是一種智者的教學(xué)策略，是勤奮之后對(duì)教學(xué)駕輕就熟的自信，是對(duì)學(xué)生和整個(gè)教學(xué)的尊重。教師的教學(xué)工作，要學(xué)習(xí)魏書(shū)生的“懶”，凡是學(xué)生能干的事情，都讓他們自己干。透過(guò)這個(gè)“懶”字，也讓我聯(lián)想到了少先隊(duì)隊(duì)干部的培養(yǎng)。
在少先隊(duì)員這個(gè)群體中，隊(duì)干部既和其他隊(duì)員一樣，是接受輔導(dǎo)員教育、指導(dǎo)的對(duì)象，又是輔導(dǎo)員的助手，是其他隊(duì)員的榜樣。但在長(zhǎng)久的隊(duì)活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)隊(duì)干部們對(duì)自己的角色意識(shí)并不是很深，這或許就是“不敢放手”的結(jié)果吧！學(xué)生年齡小，擔(dān)心不會(huì)做，做不好……過(guò)多的擔(dān)心，過(guò)多的不放手，就逐漸導(dǎo)致了輔導(dǎo)員工作的“繁瑣”感。如果教師的“懶”既能讓自己從繁瑣的事務(wù)中解脫出來(lái)，又能培養(yǎng)一大批能干的學(xué)生，豈不是更好？因此，要想成為最好的教師，也要學(xué)會(huì)用“心”做一個(gè)“懶”教師。開(kāi)放自己的思想，對(duì)自己的學(xué)生放心……盡管培養(yǎng)少先隊(duì)干部的主體意識(shí)，是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要在日常的點(diǎn)滴工作中不斷對(duì)隊(duì)干部進(jìn)行指導(dǎo)、鍛煉，但時(shí)間長(zhǎng)了，這些隊(duì)干部就會(huì)具有一定的獨(dú)立自主能力和工作維持能力，到時(shí)的你，可以適當(dāng)?shù)亟夥抛约旱摹半p手”，真正可以享受一個(gè)“懶”字。但其中，教師的“懶”，不是放任自流、不管不問(wèn)，而是做到“懶”得科學(xué)、合理，“懶”得有方、有度，“懶”得有心、有效……成為最好的教師，還要做好多好多。雖然永遠(yuǎn)達(dá)不到“最好”，但我相信只需努力，今天的自己一定會(huì)比昨天的自己好，一天天不斷地超越自己，一定會(huì)匯成一個(gè)人一生的“最好”！
做最好的老師讀后感11
終于讀完了《做最好的小學(xué)教師》，讀得很艱難，原因有二，一是由于對(duì)國(guó)外的課堂組織形式一無(wú)所知，課堂模式不了解，有些名詞和活動(dòng)不知道什么意思，敘述習(xí)慣也和平時(shí)的不一樣，有時(shí)比較繞口，有時(shí)讀完了一段，回顧一下，一片空白，不知所云，不得不有回頭再讀一遍。二是文中所敘述的觀念有時(shí)代背景和文化限制，有些并不適合中國(guó)的文化，所以要不停的判斷所讀的觀點(diǎn)如果放在中國(guó)會(huì)怎樣？影響了閱讀速度，不過(guò)總算是讀完了。
通過(guò)本書(shū)，發(fā)現(xiàn)有些教育理念還是放諸四海皆準(zhǔn)的，但是也感覺(jué)本書(shū)在有些方面，觀點(diǎn)很對(duì)，提出了問(wèn)題，但是缺少問(wèn)題解決的闡述和實(shí)例支撐，例如，在學(xué)生獨(dú)立作業(yè)方面（類(lèi)似于我們說(shuō)的課堂練習(xí)時(shí)間）書(shū)中提出了要應(yīng)對(duì)層次不齊的結(jié)尾，也發(fā)現(xiàn)了有些學(xué)生很快完成了老師布置的任務(wù)，無(wú)所事事，有些學(xué)生則跟不上進(jìn)度，書(shū)中也列出了一、二、三……條建議，但是不具體，框架式的，缺少具體的指導(dǎo)，沒(méi)法用，還需要我們不斷地實(shí)踐，探討。在本書(shū)的緒論中指出，剛剛走出學(xué)校大門(mén)的師范生，懷著一顆關(guān)愛(ài)之心，一腔熱情，走向?qū)W生，卻在現(xiàn)實(shí)面前鎩羽而歸，他們發(fā)現(xiàn)，僅僅有愛(ài)是不夠的，正如書(shū)中所說(shuō)：“關(guān)愛(ài)不只是意味著慈愛(ài)與尊重，他還意味著監(jiān)控學(xué)生的行為，教授和貫徹行為規(guī)范，提供必要的組織和管理�！庇谑亲呦蛄硪粋�(gè)極端，各種訓(xùn)斥，沒(méi)有了溫情脈脈，沒(méi)有了和風(fēng)細(xì)雨，一頓狂轟亂炸，最后一地雞毛，兩敗俱傷。
非常同意書(shū)中的一個(gè)觀點(diǎn)：課堂管理要求，你的目標(biāo)是創(chuàng)造一個(gè)環(huán)境，使學(xué)生出于責(zé)任感而規(guī)范自身的行為，而不是出于害怕懲罰或渴望得到獎(jiǎng)賞。這點(diǎn)很重要，在書(shū)中多次提到這一觀點(diǎn)，例如在強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)這一章中，有一項(xiàng)措施是提供外在獎(jiǎng)勵(lì)，外在獎(jiǎng)勵(lì)有三種形式：社會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)，活動(dòng)獎(jiǎng)勵(lì)和有形獎(jiǎng)勵(lì)，在這三種獎(jiǎng)勵(lì)中，社會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)是成本最低而且隨時(shí)可用，但要講究技巧，具體而真誠(chéng)，但是對(duì)于外部獎(jiǎng)勵(lì)，特別是物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)方面，負(fù)面效應(yīng)很大，需要謹(jǐn)慎，這也是我一直糾結(jié)的問(wèn)題，書(shū)中有一個(gè)觀點(diǎn)“用給與學(xué)生物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)取得良好的行為等于行賄�！比绻覀兿Ｍ嗌倌瓿蔀樽月尚�、有責(zé)任感、有愛(ài)心的`人，就必須放棄對(duì)其進(jìn)行外部控制的企圖，并且應(yīng)該在充滿關(guān)愛(ài)的教室里給學(xué)生提供發(fā)展的能力、聯(lián)系、自治的機(jī)會(huì)。是的，我一直很糾結(jié)，我們用物質(zhì)來(lái)刺激行為是否明智，當(dāng)外部刺激消失了，學(xué)生的積極性也就消失了，而且，按特定的方式行動(dòng)而獎(jiǎng)給學(xué)生，實(shí)際上會(huì)破壞他們那些行為的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。
有一個(gè)故事很多人都聽(tīng)過(guò)，一群打鬧的少年和一個(gè)被打擾的老人，機(jī)智的老人用逐漸減少的獎(jiǎng)勵(lì)，使得這群孩子再也不來(lái)玩耍了。對(duì)人們從事本身富有樂(lè)趣的活動(dòng)予以獎(jiǎng)賞，會(huì)使人們繼續(xù)該活動(dòng)的興趣降低，而且如果在課堂中過(guò)分強(qiáng)調(diào)物質(zhì)的刺激，包括獎(jiǎng)?wù)�，積分等，會(huì)使學(xué)生的注意力過(guò)多的集中在如何獲得獎(jiǎng)勵(lì)上，而不是關(guān)注知識(shí)本身，讀過(guò)一篇文章叫作《老師有獎(jiǎng)勵(lì)嗎》。
說(shuō)的是有一個(gè)志愿者去支教，“老師，有沒(méi)有獎(jiǎng)勵(lì)？”這句話從我開(kāi)始上課的時(shí)候一直到放學(xué)，時(shí)不時(shí)都會(huì)被學(xué)生問(wèn)一次，所以我已經(jīng)記不清那天上課的時(shí)候我聽(tīng)了這個(gè)問(wèn)題多少次了。除了精神上的獎(jiǎng)勵(lì)之外，我并不想通過(guò)物質(zhì)對(duì)他們進(jìn)行表?yè)P(yáng)。但是為了課堂的紀(jì)律，我只能告訴他們，在我最后一次來(lái)上課的時(shí)候，會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)表現(xiàn)最好的小組。但他們卻不屑一顧。
放學(xué)后，坐在第一排的一個(gè)同學(xué)甚至當(dāng)著我的面說(shuō)：“切，都沒(méi)有獎(jiǎng)勵(lì)的！”我愣住了。后來(lái)，同行的伙伴從書(shū)包里拿出了一顆糖果，偷偷給了他。
我們都知道，調(diào)皮、活潑是小孩子的天性，這些是屬于小孩子應(yīng)該有的童真。但是一些老師上課的時(shí)候?yàn)榱斯茏≌麄�(gè)班的紀(jì)律，往往是用物質(zhì)性的獎(jiǎng)勵(lì)讓孩子在課堂上端端正正地坐著……
由于所有的志愿者上課時(shí)都會(huì)帶一些物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，在這樣的環(huán)境下成長(zhǎng)，孩子們把獎(jiǎng)勵(lì)當(dāng)成是一種習(xí)慣�；蛟S一個(gè)志愿者走后孩子們記住的可能就剩下獎(jiǎng)勵(lì)了。也印證了這一理論。所以，在使用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)一定要注意副作用，把獎(jiǎng)勵(lì)用于結(jié)果而不是過(guò)程，而且是意外的有形獎(jiǎng)勵(lì)，不會(huì)產(chǎn)生有害的物質(zhì)，不如在運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，班級(jí)在帶隊(duì)往回走時(shí)，路上有一個(gè)紙團(tuán)，有一個(gè)同學(xué)彎腰撿起來(lái)，恰巧被你看到，回到教室，獎(jiǎng)勵(lì)給他再好習(xí)慣銀行系統(tǒng)獎(jiǎng)勵(lì)衛(wèi)生卡，就是獎(jiǎng)勵(lì)她的行為，而不是因?yàn)楠?jiǎng)勵(lì)而有這個(gè)行為。有點(diǎn)繞。所以，獎(jiǎng)勵(lì)的使用，語(yǔ)言獎(jiǎng)勵(lì)及表?yè)P(yáng)，可以產(chǎn)生更積極的影響，但要具體、真誠(chéng)、附隨在你要強(qiáng)化的行為之后，很喜歡文中的一個(gè)詞，叫“溫柔要求性”，不要發(fā)火，但必須遵守規(guī)則，不然就要受到懲罰，在有效的管理課堂時(shí)間和獨(dú)立作業(yè)專(zhuān)題都提出了課堂時(shí)間的有效利用，也引起了我的一些思考，我的課堂有效學(xué)習(xí)時(shí)間是多少？怎樣保證了課堂的有效銜接，使得課堂的有效學(xué)習(xí)時(shí)間加大？學(xué)生從一個(gè)環(huán)節(jié)到另一個(gè)環(huán)節(jié)，是不是找學(xué)習(xí)用品用了太多的時(shí)間？
書(shū)中還有一些觀點(diǎn)對(duì)我的觸動(dòng)很大，需要在中國(guó)的學(xué)情下進(jìn)一步研究，如：作業(yè)真的有必要嗎？還是我們的作業(yè)只是為了讓學(xué)生忙起來(lái)，學(xué)生排隊(duì)等待老師幫助的時(shí)間是不是浪費(fèi)了學(xué)生的時(shí)間，小組合作學(xué)習(xí)的捆綁評(píng)價(jià)問(wèn)題，對(duì)孩子們公平嗎？原諒孩子的不當(dāng)行為，或許他們只是忍不住那樣做了。公平不一定平等。當(dāng)學(xué)生不能完成作業(yè)時(shí)，作業(yè)是否超出了學(xué)生的能力范圍？怎么辦？在懲戒使學(xué)生是不能侵犯學(xué)生的憲法權(quán)利，避免輕微的問(wèn)題升級(jí)為嚴(yán)重問(wèn)題，及時(shí)溝通，理解，支持。
做最好的老師讀后感12
手中捧著《如何做最好的教師》一書(shū)，我迫不及待地翻開(kāi)扉頁(yè)，淡淡的墨香撲面而來(lái)，雋秀的字體，工整地排版，精美的包裝印刷……所有的這些都在第一時(shí)間深深地吸引了我。
魏書(shū)生老師的書(shū)我讀過(guò)一些，《班主任工作漫談》是當(dāng)時(shí)我最喜歡的一本，我很慶幸自己在剛畢業(yè)的時(shí)候就讀到這本書(shū)，他對(duì)我以后的教育教學(xué)工作都產(chǎn)生了很大的影響。加之，在我畢業(yè)那年，對(duì)班主任工作的茫然，讓我非�？释苡幸晃幻麕熤更c(diǎn)我的工作，所以，對(duì)魏書(shū)生老師的書(shū)就更加愛(ài)不釋手了，在閱讀中，在學(xué)習(xí)中，潛移默化之間，對(duì)魏書(shū)生老師的理念更加深了一些理解。今天拿到的這本書(shū)我也是懷著一種崇拜的心情再次去翻閱魏書(shū)生老師的書(shū)。
如何做最好的教師？這是擺在每一個(gè)教育工作者眼前一個(gè)非常嚴(yán)肅的問(wèn)題。所有人都知道，教師好做，優(yōu)秀的的教師難當(dāng)，更何況是最好的教師？國(guó)家的興衰都寄托在教育上，教育是立國(guó)之本，是中國(guó)走向富國(guó)強(qiáng)民的一天康莊大道，教育不發(fā)展好來(lái)，國(guó)家無(wú)未來(lái)。
陶行知先生說(shuō)過(guò)“倘若當(dāng)老師的，自己天天去研究，有所得的，即隨時(shí)輸入于學(xué)生，如此則學(xué)生受益較多，即當(dāng)教師者也覺(jué)得有無(wú)窮的樂(lè)趣，所以學(xué)生求學(xué)，固然要”學(xué)而不厭“，就是當(dāng)教員的，要真正做到”學(xué)而不厭“。在老先生看來(lái)，”學(xué)而不厭“不僅僅是對(duì)學(xué)生的要求，同時(shí)也是對(duì)每一位教師的要求�！睂W(xué)而不厭“不僅是一種良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，同時(shí)也是一種良好的學(xué)習(xí)方法。
俗話說(shuō)”活到老，學(xué)到老“，在哪里學(xué)？如何學(xué)？在陶行知先生的著作里都有提到過(guò)。學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，我們要虛心地跟一切人學(xué)習(xí)，跟先生學(xué)，跟大眾學(xué)，跟小孩學(xué)，跟朋友學(xué)，跟大自然學(xué)，也跟大社會(huì)學(xué)，要學(xué)的專(zhuān)，也要學(xué)得博。正如《論語(yǔ)》云：三人行，必有我?guī)熝伞６覀兊纳罱?jīng)驗(yàn)也恰如其分地告訴我們能者為師的道理。生活即教育，社會(huì)即學(xué)校。作為老師，首先我們應(yīng)該深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)生來(lái)學(xué)校的目的并不只是學(xué)好課本上的知識(shí)，而是讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何成為一個(gè)社會(huì)的人，一個(gè)合格的人，懂得更多的為人處世的道理和學(xué)問(wèn)。如果每一個(gè)老師都把這樣一個(gè)理念深深刻在自己的腦海，并付諸實(shí)踐的話，我相信每一節(jié)課都會(huì)讓學(xué)生有所收獲。而我們目前的現(xiàn)狀如何呢？大多數(shù)的課堂教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容及設(shè)計(jì)的教學(xué)程序等都定位在完成知識(shí)性的任務(wù)。不會(huì)注重學(xué)生能力的培養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)方面的要求，教學(xué)過(guò)程中也沒(méi)有能夠真正做到以學(xué)生為中心，好好利用發(fā)揮學(xué)生自身的優(yōu)勢(shì)資源，學(xué)生處于被動(dòng)角色。另外，在中國(guó)現(xiàn)有的教學(xué)過(guò)程中，許多老師都在不知不覺(jué)中維護(hù)自己的”師道尊嚴(yán)“，上課的時(shí)候要求學(xué)生要坐端正，雙手平放在桌子上，不允許學(xué)生在課堂上隨意發(fā)表自己的觀點(diǎn)等等，這些都在不知不覺(jué)之中磨滅了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和他們與生俱來(lái)的那些活力。作為教師，自己學(xué)，向可愛(ài)的孩子們學(xué)，教學(xué)才能相長(zhǎng)，任何單方面的努力換來(lái)的都是遺憾。要做到教學(xué)相長(zhǎng)，教師要充分認(rèn)識(shí)到自己角色的定位對(duì)課堂教學(xué)的重要性，擺正自己的位置和角色，走出傳統(tǒng)誤區(qū)，改進(jìn)教學(xué)方法和學(xué)生一起學(xué)習(xí)，在學(xué)中教，在教中學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生的`正確發(fā)展。
魏書(shū)生老師則認(rèn)為，教師是能夠找出適合學(xué)生階梯的人。他給我們的提示是教師要學(xué)會(huì)用心去”懶“：凡是學(xué)生能看會(huì)的，我不講；凡是學(xué)生查找資料后能學(xué)會(huì)的，我不講；凡是班干部能教會(huì)的，我不講。咋一看，這三個(gè)凡是還真讓人吃驚，這樣一個(gè)”懶“教師能夠交出好的學(xué)生嗎？能夠讓學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)們滿意嗎？在此之前，我想沒(méi)有一個(gè)人會(huì)認(rèn)可。特別是在教學(xué)一線工作崗位的老師，恨不得把課堂的一分鐘都掰成2分來(lái)用，一遍又一遍不厭其煩地再三重復(fù)，生怕學(xué)生記不住。當(dāng)然，魏書(shū)生老師的”懶“也不是沒(méi)有原則的，”懶“字背后還隱藏著很深的學(xué)問(wèn)。
”懶“字背后有學(xué)生，把學(xué)生真正當(dāng)成主人，放手讓學(xué)生去學(xué)習(xí)研究，讓他們自己找出問(wèn)題，解決問(wèn)題（不懂的向教師尋求幫助），把教師一廂情愿的勞動(dòng)變成學(xué)生老師雙方自己的勞動(dòng)成果。用教師的”懶“換來(lái)了學(xué)生的”勤“�！睉小白直澈笥心繕�(biāo)。魏書(shū)生老師的懶其實(shí)是一種教育的指揮，但是他所用的每一步都會(huì)圍繞既定的教學(xué)目標(biāo)行進(jìn)，看似無(wú)意，實(shí)則用心良苦�！睉小白直澈笫乔趭^。教師除了對(duì)教材和學(xué)生情況了然于胸之外還需要教師對(duì)學(xué)生可能涉及的天文、地理、哲學(xué)、文學(xué)、時(shí)政等等都要有所涉獵，老師在課堂上的”懶“對(duì)此提出了更高的要求。
書(shū)中不僅提到了中國(guó)教育名家的很多智慧觀點(diǎn)，同時(shí)也把國(guó)外許多教育家的實(shí)例收入其中，這些中外思想火花的碰撞我想一定會(huì)讓每一個(gè)閱讀這本書(shū)的人得到收獲的！
做最好的老師讀后感13
提倡實(shí)施素質(zhì)教育以來(lái)，“減負(fù)”的口號(hào)已經(jīng)喊了很多年，然而卻收效甚微，有的學(xué)校不僅沒(méi)有減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，和以往相比，片面追求考試分?jǐn)?shù)和升學(xué)率，反而加重了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。李老師在文中指出，素質(zhì)教育背景下的“減負(fù)”，不僅僅是要提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率，不僅僅只是給學(xué)生少布置一些作業(yè)。從素質(zhì)教育的觀點(diǎn)來(lái)看，面向全體學(xué)生、全面提高教育質(zhì)量的“減負(fù)”，還將同時(shí)意味著在某些方面科學(xué)地“加重”：
一、“減負(fù)”意味著加重學(xué)生全面發(fā)展的“負(fù)擔(dān)”
素質(zhì)教育通過(guò)學(xué)科教學(xué)改革，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)效率，使學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)得以減輕，教師就應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生德育、體育、美育、心理教育等方面的要求，并開(kāi)設(shè)相關(guān)的課程，進(jìn)行相應(yīng)的訓(xùn)練，扎扎實(shí)實(shí)地引導(dǎo)他們“學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)健體，學(xué)會(huì)審美”。
在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，教育不再是看學(xué)生學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)的高低，更要看學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和自主學(xué)習(xí)能力的提高，以及其他更多能力的培養(yǎng)和情商的發(fā)展與提高。在小學(xué)階段，教師要特別關(guān)注學(xué)生自尊心的呵護(hù)和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，而面對(duì)中學(xué)生，除了要強(qiáng)化其良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，更要關(guān)注學(xué)生心理健康的教育，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)自我教育、自我提高、自我調(diào)節(jié)，以正確面對(duì)在學(xué)習(xí)和生活不斷遇到的挑戰(zhàn)和挫折，做一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)、善于合作、積極向上的學(xué)生。
二、“減負(fù)”意味著加重教師備課的“負(fù)擔(dān)”
據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的“負(fù)擔(dān)感”并不一定完全是由于作業(yè)多，或者作業(yè)難而造成的身體上的疲憊不堪，更多時(shí)候，他們感到的是一種源于“低效作業(yè)”的心理負(fù)擔(dān)。比如，教師要求學(xué)生抄寫(xiě)五個(gè)生字，每個(gè)必須寫(xiě)10遍。這樣的作業(yè)，雖不算多，也不算難，但對(duì)不少學(xué)生而言，絕對(duì)是一種負(fù)擔(dān)——因?yàn)檫@樣低效甚至無(wú)效而又枯燥乏味的作業(yè)，無(wú)論如何也不可能激起他們對(duì)學(xué)習(xí)和作業(yè)的興趣，即使迫于老師的威力，他們認(rèn)真完成了，也必然會(huì)引起內(nèi)心的反感和厭惡。心累的感覺(jué)往往比身累的感覺(jué)更可怕，長(zhǎng)此下去，他們?cè)跄芟矚g這門(mén)學(xué)科，更談不上對(duì)科任老師的信任和喜愛(ài)。
相反，如果我們能常常站在學(xué)生的角度去思考，從他們的興趣點(diǎn)和已有的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)基礎(chǔ)出發(fā)，盡可能找到學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，著眼他們實(shí)際運(yùn)用所學(xué)知識(shí)能力的提高，關(guān)注其創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，那么，即使他們面臨一些高難度和富有挑戰(zhàn)性的作業(yè)時(shí)，仍然會(huì)愿意去做、樂(lè)于探究。因此，素質(zhì)教育下的“減負(fù)”是對(duì)每一個(gè)實(shí)施素質(zhì)教育的教師提出了更高的要求：課堂教學(xué)要力求以學(xué)生的“學(xué)”為中心，不僅要考慮老師怎樣教，更要考慮學(xué)生怎樣學(xué)，怎樣才能積極主動(dòng)去學(xué)，從而實(shí)現(xiàn)由“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”、“樂(lè)學(xué)”轉(zhuǎn)變。課外作業(yè)是對(duì)學(xué)生課內(nèi)學(xué)習(xí)的延伸和有益補(bǔ)充，因此，當(dāng)我們給學(xué)生布置任何一項(xiàng)課外作業(yè)的時(shí)候，不只是要考慮給學(xué)生布置多少作業(yè)，還要思考什么樣的作業(yè)才能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與的熱情，什么樣的作業(yè)才能既關(guān)注學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，又能提高學(xué)生實(shí)際運(yùn)用和綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力，什么樣的作業(yè)既能提高學(xué)生的智力，又能開(kāi)發(fā)學(xué)生的多元智能……如此諸多的考慮，無(wú)形中必然會(huì)加重教師的負(fù)擔(dān)。倘若一個(gè)教師不能認(rèn)真鉆研教材教法、精心研究學(xué)習(xí)方法、細(xì)致深入了解每個(gè)學(xué)生、有效整合學(xué)習(xí)內(nèi)容，又怎能設(shè)計(jì)出完美的課前預(yù)設(shè)？又怎能實(shí)現(xiàn)高效理想的課堂？
三、“減負(fù)”意味著加重學(xué)生思維訓(xùn)練的“負(fù)擔(dān)”
文中提到96年上海市某實(shí)驗(yàn)中學(xué)在教改過(guò)程中，針對(duì)學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況存在“三重一輕”——心理負(fù)擔(dān)重，記憶負(fù)擔(dān)重，作業(yè)負(fù)擔(dān)重，而學(xué)習(xí)過(guò)程中思維能力訓(xùn)練的負(fù)擔(dān)太輕！
對(duì)此，李老師認(rèn)為，學(xué)習(xí)領(lǐng)域內(nèi)實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵，就是要變“三重一輕”為“三輕一重”。而所謂加重學(xué)生思維的“負(fù)擔(dān)”，不僅僅是增加學(xué)生作業(yè)中的思維強(qiáng)度，還要關(guān)注兩點(diǎn)：首先，教師要善于把自己的思路轉(zhuǎn)化為學(xué)生的思路，教給學(xué)生舉一反三、觸類(lèi)旁通的靈活思維方式；其次，學(xué)生在訓(xùn)練過(guò)程中應(yīng)有創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谟?xùn)練中盡量體現(xiàn)自己的主體地位與個(gè)性色彩，充分體驗(yàn)并享受到智力創(chuàng)造的成功樂(lè)趣。而這樣的觀點(diǎn)正是新課程改革的要求——課堂應(yīng)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作交流的過(guò)程，教室應(yīng)成為學(xué)生積極探究的'學(xué)室、成為他們彰顯個(gè)性和展示自我的天地。
四、“減負(fù)”意味著加重學(xué)生能力培養(yǎng)的“負(fù)擔(dān)”
素質(zhì)教育必然要求學(xué)習(xí)效率的提高，那么學(xué)生也將會(huì)有更多的時(shí)間去提高其他方面的能力，進(jìn)而提高自身綜合素養(yǎng)。因此，這就要求我們教師在關(guān)注
學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的同時(shí)，還要關(guān)注他們其他能力的培養(yǎng)——尤其是動(dòng)手操作創(chuàng)新能力和社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐能力的培養(yǎng)。關(guān)于這一點(diǎn)，鄭州一中對(duì)學(xué)生所實(shí)施的“五大解放”，無(wú)疑將會(huì)讓我們每一個(gè)老師從中得到啟迪：解放學(xué)生的時(shí)間，讓學(xué)生有足夠的自由支配時(shí)間；解放學(xué)生的空間，讓學(xué)生能夠走出教室到第二課堂去；解放學(xué)生的大腦，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考；解放學(xué)生的眼睛，引導(dǎo)學(xué)生把眼光從學(xué)校頭像社會(huì)；解放學(xué)生的手，讓學(xué)生進(jìn)行制作、操作、實(shí)驗(yàn)。
素質(zhì)教育背景下的“減負(fù)”，實(shí)際上是對(duì)學(xué)生的成才標(biāo)準(zhǔn)提出了更高的要求，也是對(duì)我們每一個(gè)摯愛(ài)教育事業(yè)、敢于改革和實(shí)驗(yàn)、執(zhí)著于高效理想課堂的教師提出了更高的要求。了解真正意義上的“減負(fù)”，讓我們看清了前進(jìn)的方向和努力的目標(biāo)，未來(lái)的路上我們將會(huì)培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的學(xué)生
做最好的老師讀后感14
暑假期間，再次拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書(shū)。書(shū)中內(nèi)容清新雋永，語(yǔ)言質(zhì)樸生動(dòng)，猶如夏日里的陣陣清風(fēng)，汩汩甘泉，沁人心脾，滋潤(rùn)蕩滌著我的靈魂。字里行間，細(xì)細(xì)品味，禁不住總是被李老師充滿智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng)，繼而為之深深折服。書(shū)中諸多教育理念、教育方法猶如一盞明燈，不僅給了我很大啟示，更照亮了我前行的方向。
“沒(méi)有最好，只有更好”。所謂做最好的自己，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷反省，不斷超越，而并非與他人比較。萬(wàn)千世界，人各不同，受自身?xiàng)l件、家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境的制約，我們的修為也各不相同，有的人可以成為藝術(shù)家、科學(xué)家、文學(xué)家；可更多的人卻最終淪為社會(huì)最底層的勞動(dòng)者，工人、農(nóng)民、個(gè)體經(jīng)營(yíng)者。即便如此，我們也無(wú)需抱怨，更無(wú)需沮喪，雖然我們也許成為不了“家”，但我們完全可以成為最好的自己。正如李老師所說(shuō)，我們生活的世界就像一片森林，有的人是喬木，有的人是灌木；有的人是參天的白楊，有的人卻是婆娑的楊柳。
作為一名教師，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)不斷反思，更應(yīng)該學(xué)會(huì)自己和自己比，拿今天的自己和昨天的自己，而不是拿我們敬仰的于漪、錢(qián)夢(mèng)龍、魏書(shū)生等老師相比，唯有如此，方能迅速成長(zhǎng)。古語(yǔ)云：“吾日三省吾身”，說(shuō)的不正是這個(gè)道理嗎？回想近20年來(lái)教學(xué)生涯，我也曾一度抱怨過(guò)中國(guó)式教育體制的種種不和諧；亦曾對(duì)“后進(jìn)生”發(fā)出過(guò)“孺子不可教”的感慨；為人處事雖篤信“我為人人，人人為我”的理念，卻總不乏被人誤解亦或埋怨。反思自己，講的、信的盡是世間大道理，卻從未想過(guò)如何從源頭、細(xì)微處入手，從日常生活、教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴入手，從知己知彼、推己及人的關(guān)心理解入手。相反，總是在固有經(jīng)驗(yàn)及學(xué)識(shí)水平的支撐下偏執(zhí)、堅(jiān)韌，故而往往弄得自己身心疲倦，卻收效甚微。
此次讀了李老師的書(shū)，讓我深刻意識(shí)到：作為一名教育工作者，我應(yīng)該每天學(xué)會(huì)從以下這些方面不斷反省自己：我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇？我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智？我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富？我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻？我今天面對(duì)大家的教育教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心？我今天所聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜？也許每天都不是最好的，甚至每天都有遺憾，但只要我每天都這樣自己和自己比，學(xué)會(huì)反思，堅(jiān)持自省，我就能不斷地向“最好的教師”的境界靠近。
“童心是師愛(ài)的源泉，愛(ài)心是好教師的基本條件，只有童心能夠喚醒愛(ài)心，只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心，離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起。細(xì)細(xì)品味，覺(jué)得李老師的話語(yǔ)實(shí)在是精辟。作為一名小學(xué)教師，我所面對(duì)的孩子小的6歲，大的11—12歲，他們純樸、稚嫩，天真無(wú)邪。他們的`話語(yǔ)或許天真，沒(méi)有太多的邏輯性，卻質(zhì)樸真誠(chéng)；他們的游戲或許簡(jiǎn)單，沒(méi)有過(guò)多的刺激性，卻帶給人快樂(lè)；他們的禮物或許粗糙，不具備過(guò)多的收藏觀賞價(jià)值，卻彌足珍貴。如果我們不抱有一顆童心，那么孩子的一切，在我們大人的世界里又怎會(huì)得到認(rèn)同，又怎能有一席之地？因此作為教師，擁有一顆童心彌足珍貴。
回想我以往的英語(yǔ)教學(xué)，機(jī)械單調(diào)的的重復(fù)，導(dǎo)致我的學(xué)生開(kāi)始討厭我的課堂，甚至對(duì)學(xué)英語(yǔ)表現(xiàn)出厭惡的情緒，究其原因，只因我的教學(xué)太過(guò)成人化，不符合兒童口味，未貼近兒童心理。而今，在課堂教學(xué)改革的今天，我摒棄、拋開(kāi)自己那份固有的矜持，融入學(xué)生活動(dòng)之中，和孩子們一起做著那笨拙如企鵝般滑稽可笑的動(dòng)作�？烧沁@笨拙的動(dòng)作，在不知不覺(jué)中，拉近了我和還孩子們的距離。他們開(kāi)始信賴(lài)我，愿意和我交朋友，同時(shí)也更喜歡上我的課了。其實(shí)，和孩子一起做游戲，和孩子一起說(shuō)著天真爛漫的話語(yǔ)，并非降低了自己作為人師的尊嚴(yán)，相反卻是多了一種與孩子溝通交流的途徑。只有懂孩子，才能愛(ài)孩子，才會(huì)欣賞孩子。
我是學(xué)校的值日教師，每周一當(dāng)我迎著第一縷朝陽(yáng)站在校門(mén)口迎接我的孩子們時(shí)，我的心情總是那樣舒暢，感覺(jué)世上萬(wàn)事萬(wàn)物都不如那一刻美好，一切惆悵，所有的不如意都煙消云散。孩子們見(jiàn)到我總是主動(dòng)對(duì)我說(shuō)：周老師好！老師早上好！而我也從不漠視孩子們對(duì)我的問(wèn)候，我總會(huì)親切地一一回應(yīng)孩子們問(wèn)候，讓他們感受到我的真誠(chéng)，我對(duì)他們的尊重、理解與關(guān)愛(ài)。
童心是師愛(ài)的源泉，愛(ài)心是好教師的基本條件。學(xué)會(huì)反思，締造愛(ài)心，將是我教育生涯中孜孜以求的目標(biāo)。
做最好的老師讀后感15
讀李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書(shū)，不僅給我釋解了作為一名教師的平凡和光榮，也讓我感受了一名名師的心路歷程。一節(jié)節(jié)、一章章如同拂面的春風(fēng)清新而又和煦，鮮活的案例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵，不僅給予我理論的指導(dǎo)，更給了我具體的操作指導(dǎo)，使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益匪淺。因此，讀此書(shū)不僅是對(duì)我知識(shí)的擴(kuò)充、教學(xué)理念的提升，更是對(duì)我心靈的一次洗滌，為我下一步的工作和學(xué)習(xí)，指引了方向。感受之一、要做一個(gè)勤思考善實(shí)踐的教師。隨著素質(zhì)教育的快速推進(jìn),不論是國(guó)家教育部門(mén)還是教育專(zhuān)家,都深深地感悟到只憑空洞的教育理論,是很難實(shí)現(xiàn)真正意義上的素質(zhì)教育的,素質(zhì)教育的實(shí)施更需要我們基層教育工作者的共同參與,教育專(zhuān)家提出的新教育理念雖具有普遍性,但在具體實(shí)施中還有很多的實(shí)際問(wèn)題,更需要我們基層教師來(lái)研究和實(shí)施,以此來(lái)證實(shí)新理念的正確性。讀李鎮(zhèn)西的著作，字里行間都透露出教育要營(yíng)造美好的精神家園，讓人詩(shī)意地棲息在大地上，這就要求我們教師改變和調(diào)適思維方式，以前所未有的挑戰(zhàn)意識(shí)，批判意識(shí)和創(chuàng)新思維來(lái)面對(duì)我們的生活，我們的教育，我們的學(xué)生。素質(zhì)教育的實(shí)施呼喚我們要有全面發(fā)展的學(xué)生觀與全新的教學(xué)方式，作為教師就要具有課程意識(shí)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，幫助學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)和問(wèn)題意識(shí)。面對(duì)新課程，我們教師要學(xué)會(huì)等待，學(xué)會(huì)分享，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)創(chuàng)新。真正讓我們的課堂活起來(lái)，讓學(xué)生感受到學(xué)校生活的美好和和諧。對(duì)照自己從事的幼教專(zhuān)業(yè)，讓我深受啟迪，幼兒園作為實(shí)施素質(zhì)教育的最好陣地，更應(yīng)該重視孩子能力和習(xí)慣的培養(yǎng)，幼兒教師要更多蹲下來(lái)傾聽(tīng)孩子的心聲，和孩子進(jìn)行平等的交流，讓孩子感受到來(lái)自教師的關(guān)愛(ài)，讓每位孩子感受到校園生活的快樂(lè)和溫馨，讓每位家長(zhǎng)感受到教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。在多年的工作中，我也接觸到很多新的教育理念，李鎮(zhèn)西的對(duì)于教育的觀點(diǎn)給了我更清晰的印象。我深深的感受到，有了愛(ài)，不等于就有了教育，教育中真正的愛(ài)，意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)，而要能肩負(fù)起這樣的責(zé)任，教師的職業(yè)理想，專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是相當(dāng)重要的，做最好的老師，讓今天的“我”和以往的“我”進(jìn)行比較，每天都能做好一點(diǎn)，為學(xué)生的“美麗人生”奠定美好的開(kāi)端。感受之二、要做一個(gè)有真性情，有愛(ài)心的教師。
閱讀第二章中“做有思想的教師”“真教育是心心相印的活動(dòng)”這兩小節(jié)的內(nèi)容，激起了我強(qiáng)烈的共鳴。文中指出，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下，一些教育者自覺(jué)不自覺(jué)地習(xí)慣用商業(yè)化與功利化的眼光來(lái)衡量自己的職業(yè)，以致逐步喪失了最崇高的精神境界。麻木、冷漠或者虛偽、勢(shì)利彌漫在一些教師、學(xué)生及其家長(zhǎng)之間。確實(shí)，對(duì)比我們現(xiàn)今的教育，正逐步在失去樸實(shí)的本質(zhì)，教師和家長(zhǎng)之間的心靈隔閡正在越來(lái)越明顯，這不能不使人感到擔(dān)憂。因此，作為教師一員的我來(lái)說(shuō)，在對(duì)教育工作的態(tài)度上，確實(shí)要有一種“以不變應(yīng)萬(wàn)變”的姿態(tài)，對(duì)孩子、對(duì)家長(zhǎng)都要有教育的真性情，具有一顆奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心，用心做老師。我想，這也是現(xiàn)在大力提倡的師德教育的內(nèi)核。同時(shí)，從事教育工作，愛(ài)貫穿在你工作的始末，就像特級(jí)教師閆學(xué)老師在《跟蘇霍姆林斯基學(xué)做老師》一書(shū)中提到的那樣：如果你不愛(ài)孩子，那教師這個(gè)職業(yè)對(duì)你來(lái)說(shuō)是太苦了。確實(shí)，愛(ài)孩子是教師做好工作的前提，教育愛(ài)是教師在教育過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的一種高尚的道德境界，敬業(yè)精神和富有人道性的教育藝術(shù)，它不僅是教師對(duì)學(xué)生的尊重，關(guān)心和愛(ài)護(hù)，而且還包括教師用愛(ài)的情感和言行來(lái)感化學(xué)生，陶冶學(xué)生，啟迪學(xué)生，教育學(xué)生，教育愛(ài)在培養(yǎng)學(xué)生的同時(shí)也提高了我們教師的人道修養(yǎng)。就像李鎮(zhèn)西老師說(shuō)的：“對(duì)于一名教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是永恒的教育理念，一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛(ài)心，只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心。離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起。”感受之三、要做一個(gè)有智慧善觀察的.教師。隨著全國(guó)義務(wù)教育階段教師績(jī)效工資的實(shí)行，教師的待遇和社會(huì)地位也有了比較大的提高，使我們?cè)诟械奖恢匾暤耐瑫r(shí)，更加認(rèn)真地投入工作。在和李鎮(zhèn)西老師的教育思想相碰撞的過(guò)程中，讓我深切地體會(huì)到要趁自己還算年輕，及時(shí)給自己充電，做一名智慧型的教師，成為一名具有較高素養(yǎng)的教師。在既踏踏實(shí)實(shí)做好每件具體教育工作的同時(shí)，還能不斷關(guān)心著，思考著社會(huì)發(fā)展與學(xué)校教育的相互影響，不斷開(kāi)闊自己的視野，從而進(jìn)行一些富有創(chuàng)造性的工作。在閱讀“從做孩子的靈魂工程師到向?qū)W生學(xué)習(xí)”這一節(jié)時(shí)也使我深切地體會(huì)到作為一名智慧的教師要能滿足學(xué)生的需求，要能服務(wù)、支持、指導(dǎo)每個(gè)孩子富有個(gè)性的發(fā)展。教師要善于觀察孩子，善于透過(guò)表象辨別是否，要具有系統(tǒng)思考能力、理解學(xué)生的能力、課程開(kāi)發(fā)的能力，這樣才能真正在教育教學(xué)的道路上堅(jiān)定而又幸福地行走。同時(shí)，讀到“閱讀和寫(xiě)作，提高教師的素質(zhì)”這一節(jié)內(nèi)容時(shí)對(duì)我啟迪很深的是，做智慧的老師，還離不開(kāi)閱讀和寫(xiě)作。反思自己，說(shuō)來(lái)慚愧，我的閱讀量實(shí)在是太少了，涉獵的面實(shí)在是太狹窄了，以至于帶來(lái)了視野的狹窄，思想的保守，很多不能觸類(lèi)旁通。在今后的工作中，我要向李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí)，不斷增加自己的閱讀量，做到讀寫(xiě)結(jié)合，改變以往寫(xiě)作中的臨時(shí)抱佛腳，生搬硬套，而要有感而發(fā)，讓自己的情感自然流淌，做到文風(fēng)自然樸實(shí)。因此，閱讀李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書(shū)，對(duì)我而言，無(wú)疑是一次心靈的蕩滌，讓我在處于缺乏激情，逐步進(jìn)入發(fā)展高原期的狀態(tài)中清醒過(guò)來(lái)，以新的熱情、新的姿態(tài)對(duì)待工作和學(xué)習(xí)，學(xué)著每天做好一點(diǎn)，再好一點(diǎn)，充分展現(xiàn)自己的成熟和優(yōu)秀。
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