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（優(yōu)選）語(yǔ)言交際的藝術(shù)2篇
語(yǔ)言交際的藝術(shù) 篇1
在交際活動(dòng)中，語(yǔ)言的表達(dá)作用，集中體現(xiàn)在語(yǔ)言活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程中。從某種意義上講，交際過(guò)程，實(shí)際上就是人們的心理活動(dòng)過(guò)程。 說(shuō)和寫(xiě)，聽(tīng)和看，既是語(yǔ)言溝通情境的行為，又是人們相互間心理活動(dòng)的反映，是人們的心理構(gòu)成的重要成分這是由于人的情緒和情感體驗(yàn)是借助于面部表情、動(dòng)作姿態(tài)、語(yǔ)言和語(yǔ)調(diào)的參與交際和溝通來(lái)實(shí)現(xiàn)的。進(jìn)行交際活動(dòng)始終，可以充分展示交際者的語(yǔ)言心理。所以，在交際過(guò)程中，要重視言語(yǔ)交際的藝術(shù)。 交際過(guò)程中的心理活動(dòng)，既然是通過(guò)言語(yǔ)活動(dòng)過(guò)程反映出來(lái)的，那么，言語(yǔ)對(duì)于展現(xiàn)交際心理過(guò)程就至關(guān)重要了。“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒�！苯浑H雙方融合還是神離，成功還是不歡而散，在很大程度上決定于言語(yǔ)藝術(shù)。
1．言語(yǔ)得體
言語(yǔ)既是交際心理現(xiàn)象，展現(xiàn)交際心理過(guò)程，就必須做到說(shuō)話得體，恰如其分。任何夸大其詞，或是不看對(duì)象，詞不達(dá)意，都會(huì)影響交際心理的展現(xiàn)，妨礙相互間的交流。例如怎樣稱(chēng)呼別人，這中間就大有文章。兩人見(jiàn)面，第一個(gè)詞便是稱(chēng)呼，它既是見(jiàn)面禮，也是進(jìn)入交際大門(mén)的通行證。稱(chēng)呼得體，對(duì)方會(huì)感到親切、愉悅；稱(chēng)呼不當(dāng)，對(duì)方就會(huì)不快、慍怒。 交際中言語(yǔ)也要注意分寸，該說(shuō)則說(shuō)，不該說(shuō)則一句都不說(shuō)，說(shuō)到的程度應(yīng)視對(duì)象和交際目標(biāo)而定。贊美對(duì)方，說(shuō)他如何才華出眾，聰明能干，這些恰恰是他的不足之處，對(duì)方的心理如何，便可想而知了。例如某人好不容易才發(fā)表了一篇作品，這時(shí)你表示祝賀，說(shuō)他“吃苦”，“有毅力”，“有一種頑強(qiáng)精神”，這都可以，但如果以此便夸獎(jiǎng)他“作家”，他就感到你這是嘲弄、諷刺他了。兩人爭(zhēng)論問(wèn)題，對(duì)方從全局考慮，作出某種讓步，使問(wèn)題得以及時(shí)解決，這時(shí)你誠(chéng)意地稱(chēng)贊他說(shuō)：“你的風(fēng)格真高，實(shí)在難得！”這種贊美，往往適得其反。既是真誠(chéng)地贊美別人，又何必加上一句“實(shí)在難得”呢！
2．言語(yǔ)真誠(chéng)
其實(shí)言語(yǔ)得體也是出于真誠(chéng)，話說(shuō)得恰到好處，不含虛假成分，能說(shuō)不真嗎？然而真誠(chéng)還有它另外一面，那就是避免過(guò)于客套，過(guò)分地粉飾雕琢，失去心理的純真自然。繞彎過(guò)多，禮儀過(guò)分，反而給人“見(jiàn)外”的感覺(jué)，顯得不夠坦誠(chéng)。 與人交際，謙遜禮讓是完全必要的，然而不分對(duì)象、不分場(chǎng)合，一味地“請(qǐng)”，“對(duì)不起”，未免有虛偽的嫌疑。比如說(shuō)故人相聚，還過(guò)分客套，搞得別人難為情，這就很難說(shuō)是真誠(chéng)。這里缺少點(diǎn)什么呢？缺少直率和坦誠(chéng)！許多情況下，我們需要直抒胸臆的言語(yǔ)藝術(shù)，是怎么樣，就怎么說(shuō)，還事物以真面目。直言不諱，是待人接物很重要的.語(yǔ)言技巧。
3．言語(yǔ)委婉
語(yǔ)言的表達(dá)方式是多種多樣的，由于談話的對(duì)象、目的和情境不同，語(yǔ)言表達(dá)方式也沒(méi)有固定的模式。說(shuō)話有時(shí)要直率，有時(shí)則要委婉，要視對(duì)象而定。直時(shí)不直，委婉時(shí)不委婉，同樣達(dá)不到交際效果。 當(dāng)然，言語(yǔ)委婉并不容易做到，它需要有高度的語(yǔ)言修養(yǎng)。如運(yùn)用什么語(yǔ)氣，采用哪一種句式，運(yùn)用什么言辭，以及“諱飾”、暗喻等，既要有高度的思想修養(yǎng)，也要有豐富的漢語(yǔ)知識(shí)。但用得好，批評(píng)的意見(jiàn)可以使對(duì)方聽(tīng)得舒服，同樣的內(nèi)容可以使對(duì)方樂(lè)意接受，而且在極大程度上，可以激起對(duì)方的興趣和熱情，其作用往往超過(guò)一般的直言快語(yǔ)。
語(yǔ)言交際的藝術(shù) 篇2
摘要：一個(gè)人身處社會(huì)中，就需要處理各種各樣的問(wèn)題，面對(duì)各種各樣的人。能不能在社會(huì)上站得住、吃得開(kāi)，重要的一點(diǎn)就是看會(huì)不會(huì)說(shuō)話。在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)上辦事兒可不像一般人想象的那么簡(jiǎn)單。有些人對(duì)此有著深刻的體會(huì)。他們?cè)谵k事時(shí)得到的結(jié)果常常是要么被一口回絕，或者來(lái)個(gè)不理睬，讓自己下不了臺(tái)。無(wú)論你身處仕途官場(chǎng)，還是在商海沉浮或是處于公關(guān)要職，只要用心研究說(shuō)話的藝術(shù)，善于打動(dòng)他人、調(diào)動(dòng)他人，讓其心甘情愿地為自己出力做事，用他人的權(quán)威為自己撐腰，借他人的資源為自己的事業(yè)揚(yáng)帆，借用他人之關(guān)系為自己拓展市場(chǎng)。那么，你就成了一位辦事的高人。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)言交際 個(gè)人形象 真誠(chéng)
“思風(fēng)發(fā)于胸臆，言泉流于唇齒�！睍�(huì)說(shuō)話的人類(lèi)區(qū)別在于其他一切動(dòng)物的根本屬性，也是人與人之間交際的最基本條件。但“會(huì)說(shuō)”決不是人的先天本能，事實(shí)上，即使有些可以在書(shū)面語(yǔ)的林蔭道上悠然散步的人，也許會(huì)在說(shuō)的山海前望而結(jié)舌；相反，那些跨越了說(shuō)的關(guān)口的人，往往能夠在寫(xiě)的大道上健步如飛。寫(xiě)，可以字斟句酌；說(shuō)，卻是刻不容緩。在生活中的口語(yǔ)表達(dá)千差萬(wàn)別，甚至判若天淵，即便一樣有著良好的主觀愿望，有人一句話就把人說(shuō)笑，而人有一句話卻把人說(shuō)跳。
在和別人交流的開(kāi)始，要給別人一個(gè)良好的形象。一個(gè)人的良好形象對(duì)于一個(gè)人具有重要作用。所以，在平時(shí)要不斷地開(kāi)發(fā)、完善和提高自己，然后在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)和場(chǎng)合，將自己最優(yōu)秀的一面淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。這樣，你的良好形象就形成了--即使你是沉潛已久的灰姑娘，也會(huì)有出人頭地的一天。請(qǐng)銘記這樣一條規(guī)律：給人良好的印象并非意味著你長(zhǎng)得很漂亮，打扮得很時(shí)髦，或者看起來(lái)很聰明。歸根結(jié)底，別人怎么看你對(duì)你來(lái)說(shuō)并沒(méi)有想象的那么重要，而只能讓對(duì)方感到心情愉悅。
那么，怎樣才能給對(duì)方留下良好的第一印象呢?
(1)發(fā)揮自己的長(zhǎng)處
如果你發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，別人就會(huì)喜歡跟你在一起，并容易同你合作。所以，與人交往，要充滿自信，并盡可能地發(fā)揮自己的長(zhǎng)處。
(2)適應(yīng)不同的場(chǎng)合
最懂得與人交往的人，會(huì)因場(chǎng)合不同而改變自己的表現(xiàn)。一成不變不會(huì)給人留下美好印象。不管是與人親密地傾談，還是發(fā)表演說(shuō)，都要在保持自己的同時(shí)，因時(shí)因地有所變化。但要注意不要給人造成言行不一的不誠(chéng)實(shí)的感覺(jué)。
(3)放松心情
要使別人感到輕松自在，你自己就必須表現(xiàn)得輕松自如。不管遇到什么嚴(yán)重的事情，心理上都要盡量放松。學(xué)點(diǎn)幽默，不要總是神色嚴(yán)峻，或做出一副永遠(yuǎn)苦悶的樣子。（4) 善于使用眼神、目光
不管是跟一個(gè)人還是一百人說(shuō)話，一定要記住用眼睛望著對(duì)方。一進(jìn)入坐滿人的房間時(shí)，應(yīng)自然地舉目四顧，微笑著用目光照顧到所有的人。不要避開(kāi)眾人的目光。這會(huì)使你顯得輕松自若。
和人說(shuō)話時(shí)給人留下良好的第一印象，是你樹(shù)立良好的交流形象的前提�？傊�，不要怕突然改變自己的性格、不要擺出虛假的姿態(tài)。
在實(shí)際語(yǔ)言交流中應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
1．言語(yǔ)得體
言語(yǔ)既是交際心理現(xiàn)象，展現(xiàn)交際心理過(guò)程，就必須做到說(shuō)話得體，恰如其分。任何夸大其詞，或是不看對(duì)象，詞不達(dá)意，都會(huì)影響交際心理的展現(xiàn)，妨礙相互間的交流。例如怎樣稱(chēng)呼別人，這中間就大有文章。兩人見(jiàn)面，第一個(gè)詞便是稱(chēng)呼，它既是見(jiàn)面禮，也是進(jìn)入交際大門(mén)的通行證。稱(chēng)呼得體，對(duì)方會(huì)感到親切、愉悅；稱(chēng)呼不當(dāng)，對(duì)方就會(huì)不快、慍怒。 交際中言語(yǔ)也要注意分寸，該說(shuō)則說(shuō)，不該說(shuō)則一句都不說(shuō)，說(shuō)到的程度應(yīng)視對(duì)象和交際目標(biāo)而定。贊美對(duì)方，說(shuō)他如何才華出眾，聰明能干，這些恰恰是他的不足之處，對(duì)方的心理如何，便可想而知了。例如某人好不容易才發(fā)表了一篇作品，這時(shí)你表示祝賀，說(shuō)他“吃苦”，“有毅力”，“有一種頑強(qiáng)精神”，這都可以，但如果以此便夸獎(jiǎng)他“作家”，他就感到你這是嘲弄、諷刺他了。兩人爭(zhēng)論問(wèn)題，對(duì)方從全局考慮，作出某種讓步，使問(wèn)題得以及時(shí)解決，這時(shí)你誠(chéng)意地稱(chēng)贊他說(shuō)：“你的風(fēng)格真高，實(shí)在難得！”這種贊美，往往適得其反。既是真誠(chéng)地贊美別人，又何必加上一句“實(shí)在難得”呢！
2．言語(yǔ)語(yǔ)真誠(chéng)
在人際交往中，人都討厭別人對(duì)自己的虛偽和不真誠(chéng)。當(dāng)你與一個(gè)人打交道，他總是口是心非，你就不會(huì)對(duì)他有什么好感。初次與人打交道，說(shuō)話要實(shí)事求是，要有依據(jù)，不要夸夸其談，不該說(shuō)的，盡量不去說(shuō)。然而真誠(chéng)還有它另外一面，那就是避免過(guò)于客套，過(guò)分地粉飾雕琢，失去心理的純真自然。繞彎過(guò)多，禮儀過(guò)分，反而給人“見(jiàn)外”的感覺(jué)，顯得不夠坦誠(chéng)。
與人交際，謙遜禮讓是完全必要的，然而不分對(duì)象、不分場(chǎng)合，一味地“請(qǐng)”，“對(duì)不起”，未免有虛偽的嫌疑。比如說(shuō)故人相聚，還過(guò)分客套，搞得別人難為情，這就很難說(shuō)是真誠(chéng)。
這里缺少點(diǎn)什么呢？缺少直率和坦誠(chéng)！許多情況下，我們需要直抒胸臆的'言語(yǔ)藝術(shù)，是怎么樣，就怎么說(shuō)，還事物以真面目。直言不諱，是待人接物很重要的語(yǔ)言技巧。
3．言語(yǔ)委婉
語(yǔ)言的表達(dá)方式是多種多樣的，由于談話的對(duì)象、目的和情境不同，語(yǔ)言表達(dá)方式也沒(méi)有固定的模式。說(shuō)話有時(shí)要直率，有時(shí)則要委婉，要視對(duì)象而定。直時(shí)不直，委婉時(shí)不委婉，同樣達(dá)不到交際效果。
當(dāng)然，言語(yǔ)委婉并不容易做到，它需要有高度的語(yǔ)言修養(yǎng)。如運(yùn)用什么語(yǔ)氣，采用哪一種句式，運(yùn)用什么言辭，以及“諱飾”、暗喻等，既要有高度的思想修養(yǎng)，也要有豐富的漢語(yǔ)知識(shí)。但用得好，批評(píng)的意見(jiàn)可以使對(duì)方聽(tīng)得舒服，同樣的內(nèi)容可以使對(duì)方樂(lè)意接受，而且在極大程度上，可以激起對(duì)方的興趣和熱情，其作用往往超過(guò)一般的直言快語(yǔ)。
人們的交際是個(gè)十分復(fù)雜的過(guò)程，受各種不同的交際對(duì)象、交際目的的限制。只要我們恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用交際語(yǔ)言，交際語(yǔ)言定會(huì)在為滿足人們?nèi)遮厪?fù)雜的社會(huì)生活需要發(fā)揮更大的作用。所以如何做好語(yǔ)言交際就顯得尤為重要。
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