(精品)國(guó)學(xué)經(jīng)典作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編為大家整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文,希望對(duì)大家有所幫助。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文1
“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹(shù)三匝,何枝可依……”伴隨著悠悠的古文聲,我們學(xué)校一年一度的國(guó)學(xué)節(jié)拉開(kāi)了序幕。
同學(xué)們繽彩紛呈的表演讓我情不自禁的融入其中,可給我?guī)?lái)享受的同時(shí),也在無(wú)形之中增加了我的壓力。到我了,我拉了拉衣角,轉(zhuǎn)身上臺(tái)準(zhǔn)備展示自己的作品《笠翁對(duì)韻》。我望了望臺(tái)下密匝匝的同學(xué),竟在音樂(lè)響起前打起了退堂鼓!思緒突然飄回了去年,那次我在關(guān)鍵時(shí)刻忘了詞,那次我只帶回了三等獎(jiǎng),那次我鬧了一個(gè)大笑話……滿腦子都是那次失敗的經(jīng)歷,我始終無(wú)法平復(fù)心緒。
“天對(duì)地,雨對(duì)風(fēng)……”但就在我空洞地開(kāi)始誦讀的那一刻,我看見(jiàn)臺(tái)下同學(xué)期盼的目光,仿佛在等待著我的“精彩”表演。思緒不知不覺(jué)就再次飄回到了上次的國(guó)學(xué)節(jié)。我的成績(jī)不盡如人意,同學(xué)眼中的失落仿佛將要溢出一般,可他們從未有一句譴責(zé),反而來(lái)安慰沮喪的我,認(rèn)真地告訴我:“沒(méi)關(guān)系的,你已經(jīng)很棒了!蓖瑢W(xué)彼此之間的關(guān)懷與包容,讓我仿佛被注入了靈魂。那一刻,伴隨著悠揚(yáng)的伴奏,我恍然間瞟到了被自己所忽視的背景板,淡藍(lán)色的背景上綻放著深藍(lán)色的花,正如同國(guó)學(xué)經(jīng)典在華夏大地上綻放,經(jīng)久不衰。
我仿佛,有一點(diǎn)看透它了。
三等獎(jiǎng)何妨,笑話又何妨!經(jīng)典在于傳承,比賽注重過(guò)程,只要我在國(guó)學(xué)節(jié)中了解、感悟了經(jīng)典,學(xué)習(xí)、掌握了詩(shī)文,我便是贏家。
心情平復(fù)之后,誦讀少了幾分做作,多了些許真情,一字一句被我吐露,一點(diǎn)一滴被我感悟,每一分每一秒都是真情的.流露。我不再膽怯,因?yàn)榻Y(jié)果在我心中已不是最重要的了。
真情最能動(dòng)人心,我出乎意料地得到了一等獎(jiǎng)。領(lǐng)獎(jiǎng)后,我與同學(xué)們聚在一起,討論的卻不是那耀眼的獎(jiǎng)狀,而是自己對(duì)國(guó)學(xué)獨(dú)到的看法及對(duì)我的關(guān)懷。是啊,獎(jiǎng)項(xiàng)再耀眼,也不過(guò)是稍縱即逝的曇花罷了,只匆匆一現(xiàn),便草草凋謝;只有經(jīng)典作根,真情作莖,所綻放的花朵才是永恒的。
賀朝夫斯基有一句很經(jīng)典的話:“一個(gè)人真正強(qiáng)大的過(guò)程,便是他不再沉醉于功名,那只會(huì)將人湮滅!蔽液鋈婚g,明白了這句話。莫以成敗論英雄,如果一個(gè)人的目標(biāo)是俘獲名利,那他終會(huì)被名利所俘獲,在往后的生活中,我也會(huì)更重視“漁”而非“魚”。
在這次國(guó)學(xué)節(jié)中,我收獲到的不止國(guó)學(xué)知識(shí),更感悟了經(jīng)典,參悟了成敗。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文2
儒家文化融合百家兒為國(guó)學(xué)我們的中國(guó)是個(gè)文明國(guó)度,中國(guó)有很多歷史文化。唐詩(shī)宋詞三字經(jīng)百家姓千字文。這些都是中華文化的精髓。
國(guó)學(xué)就如一杯茶,淡雅幽香。茶是要品的。國(guó)學(xué)是要讀的。讀懂了自然就理解了?鬃釉,三人行必有我?guī)熝。墨子曰“人人之所以為事者,必興天下之利,除天下之害!边@些先輩們的智慧為后人留下了彌足珍貴的精神食糧,也讓我們受益匪淺。
國(guó)學(xué)是先輩們用一生經(jīng)歷總結(jié)出的人生哲理,是畢生智慧的精華。
國(guó)學(xué)還有歷史的`痕跡,生命的真諦,如《三字經(jīng)》中的“”子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為?”意思是,小孩時(shí)不愿學(xué)習(xí)是不對(duì)的,年幼時(shí)不肯勤奮,學(xué)習(xí)等年老了還能有什么成就呢?“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義!边@句話教導(dǎo)我們一塊玉石,如果不經(jīng)打磨雕刻,那就成不了有用的器物。人也是一樣的。假如不學(xué)習(xí)就不能明白為人處世的道理。難以有所建樹(shù),有所成就。三字經(jīng)就是中華文明中使用最久影響最廣的啟蒙書籍。
你們讀過(guò)四大名著嗎?看完《西游記》,我想像孫悟空那樣機(jī)智勇敢。他為保護(hù)唐僧西天取經(jīng)不辭辛勞。有時(shí)會(huì)因?yàn)樘粕荒苊鞅媸欠嵌鴳嵟。但終究因?yàn)樾拍畹膱?jiān)定,師徒間的包容與磨合,使得取經(jīng)路途雖然艱險(xiǎn),但他們都一一化險(xiǎn)為夷。我年幼時(shí)以為真的有孫悟空,他是我心目中的英雄。讀完《三國(guó)演義》,我又想像諸葛亮那樣上知天文,下曉地理,神機(jī)妙算。諸葛亮的智慧,對(duì)于劉備的成就舉足輕重。他的忠勇果敢智慧無(wú)雙,讓我無(wú)比欣羨。我也想像他一樣。做一個(gè)智慧的,受人敬仰的人。他是我的偶像。
國(guó)學(xué)把我們帶到了一個(gè)全新世界,讓我們從中看到中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河是如何源遠(yuǎn)流長(zhǎng),奔騰不息的。讓我們分析美丑,辨明是非。
國(guó)學(xué)需要我們用心去學(xué)習(xí),用情去體會(huì)。國(guó)學(xué)中的精華,我們是一輩子也學(xué)不完的。論語(yǔ)教我們修身養(yǎng)性。比如論語(yǔ)中“君子坦蕩蕩,小人常戚戚“”等都交給我們要做人需坦蕩。這樣的事例不勝枚舉。
品國(guó)學(xué)就是在品人生讀國(guó)學(xué)就是在讀人生。讓我們一起來(lái)品國(guó)學(xué),讀人生。讓我們的青少年生活有所獲有所得。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文3
《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》……這些都是國(guó)學(xué)的精華,我們從小到大都與國(guó)學(xué)在一起,他們無(wú)不每時(shí)每刻影響著我們?鬃拥娜寮宜枷氩┐缶睿绊懼覀兠恳晃恢袊(guó)人,我們也把他一代一代傳承下去。如果說(shuō)文學(xué)是一個(gè)華麗的王冠,那么國(guó)學(xué)就是王冠上最璀璨的明珠。
明珠也要久遠(yuǎn)的時(shí)間才形成,國(guó)學(xué)也是有悠久的歷史。從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》;從樂(lè)府詩(shī)到唐詩(shī);從宋詞到元曲到明清小說(shuō),證明了國(guó)學(xué)有著兩千多年的歷史。只不過(guò)發(fā)展到今朝,變成了現(xiàn)代詩(shī)歌、散文等文學(xué)體裁。
國(guó)學(xué)這顆明珠每時(shí)每刻都在我們身邊。當(dāng)我們?cè)谘姥缹W(xué)語(yǔ)時(shí),就已經(jīng)開(kāi)始學(xué)“床前明月光,疑是地上霜”“一去二三里,煙村四五家”這些唐詩(shī)宋詞。上學(xué)了,《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》也時(shí)刻教育著我們做個(gè)好孩子。大一些了,四大名著就成為我們愛(ài)不釋手的讀物。我們同諸葛亮一起與曹操斗智斗勇;我們與齊天大圣一起去西天取經(jīng);我們?nèi)ソ?jīng)歷賈寶玉與林黛玉轟轟烈烈的愛(ài)情故事;我們和一百零八將結(jié)為兄弟……
國(guó)學(xué)經(jīng)典的'背后也有不一樣的故事。就拿《紅樓夢(mèng)》來(lái)說(shuō)吧。大家都知道,《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,作者曹雪芹,但大家都不知道它還有個(gè)作者。這個(gè)人就是《長(zhǎng)生殿》的作者——洪昇。它死去錢把草稿留在曹寅那里。后來(lái)曹家也出了一系列的事,曹寅便沒(méi)有時(shí)間把這本書付印。后來(lái)也許曹雪芹在自己祖父的遺物中翻到了那部手稿,和他的身世很像,便“批閱十次,增刪五次”而不是寫了十載。不過(guò),后四十回出自他手。洪昇因?yàn)椤堕L(zhǎng)生殿》一事,便不在書稿上署名,后事輾轉(zhuǎn)相傳,便以為曹雪芹是真正的作者。也許你不一定接受,但書中那么多江湖之事,在京城出生的曹雪芹哪里見(jiàn)過(guò)?他是曹家獨(dú)子,那里來(lái)那么多姐姐妹妹?當(dāng)時(shí)正開(kāi)始文字獄,他哪里敢寫這么反清復(fù)明的東西?
國(guó)學(xué)就是這樣,是中華人民智慧的結(jié)晶,是文學(xué)王冠上的明珠。而這顆明珠需要我們呵護(hù),發(fā)揚(yáng)光大!
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文4
儒家文化融合百家而為國(guó)學(xué),中國(guó)文化海納百川而成經(jīng)典!短圃(shī)》、《三字經(jīng)》、《宋詞》、《論語(yǔ)》等一些國(guó)學(xué)經(jīng)典,都是中國(guó)文化的精髓。國(guó)學(xué)就像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,國(guó)學(xué)是要讀的,讀懂了,自然就了解了。
我們從小時(shí)候的《唐詩(shī)》、《三字經(jīng)》,到現(xiàn)在的《論語(yǔ)》和《道德經(jīng)》,它們總能使我們感受頗深,國(guó)學(xué)是需要我們認(rèn)真的體會(huì),需用一生去學(xué),國(guó)學(xué)是先人用盡一生而總結(jié)的道理,那是對(duì)人品的品讀,那里有人世的滄桑,有歷史的痕跡,有生命的真諦,那些都是中國(guó)的驕傲,那些沉積著一個(gè)偉大的民族不變的精魂,國(guó)學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界,使我們修身養(yǎng)性,教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈,教?huì)我們分辨美丑,明辨是非。國(guó)學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品味人生的真諦,從一件小事·,從一句話,從一個(gè)動(dòng)作,從一個(gè)事物中,我們都能夠感悟到崇高的境界和高尚的情懷,國(guó)學(xué)經(jīng)典能引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟人生的意義,端正我們的.人生態(tài)度。
《論語(yǔ)》使我們修身養(yǎng)性,德性人生。《論語(yǔ)》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子與小人的不同點(diǎn),如“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”?鬃右簧鲝垺叭省保胺蛉收,已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人”。教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈嗜,《論語(yǔ)》的真諦,就是要告訴大家,怎樣才能攀上人生的高峰,怎樣才能體會(huì)人生的意義,怎樣才是真正的對(duì)人有仁愛(ài)之心,怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種生活。
《道德經(jīng)》是我們認(rèn)識(shí)最深的國(guó)學(xué)經(jīng)典,他總能用一句最簡(jiǎn)短而精辟的話把我們帶到另一個(gè)美好的境界,那里都是真善美。這就是國(guó)學(xué)的力量,在國(guó)學(xué)中一旦看懂人生,便會(huì)是生活升華到另一個(gè)水平線——不計(jì)較得失,無(wú)論世事沉浮,每一次都是以平常的心態(tài)去面對(duì)?摧p人生的權(quán)勢(shì)名利,看輕世間的繁華昌盛,看透人生的真諦,超然物外,你就會(huì)別有一番滋味!吧仙迫羲评f(wàn)物而不爭(zhēng)”,最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。這句話就是真善美的最高境界,這句話也是老子一生的堅(jiān)守,權(quán)勢(shì)名利看輕了,世間就安靜了。
品讀國(guó)學(xué),就是在品讀人生。懂得國(guó)學(xué),你就懂得了人生!
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文5
假期,我每天都會(huì)在家讀經(jīng)典國(guó)學(xué),越讀越覺(jué)有趣,越讀越有智慧。
今天,我讀的是論語(yǔ)十二章,其中有這樣三句話讓我受益匪淺,“子曰:溫故而知新可以為師矣”出自《為政》;“子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”出自《為政》;“子曰,知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”出自《雍也》。這三句話讓我明白了何為學(xué)習(xí)以及為何學(xué)習(xí)。
“子曰:溫故而知新可以為師矣”的意思是:“孔子說(shuō),溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)可以從中獲得新的理解與體會(huì),那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師了!蔽乙郧皩W(xué)知識(shí)的時(shí)候很少往前復(fù)習(xí),只是學(xué)過(guò)了就過(guò)了?鬃舆@句話告訴我,對(duì)于學(xué)過(guò)的知識(shí),需要及時(shí)復(fù)習(xí),否則就會(huì)很容易遺忘,就像沒(méi)學(xué)過(guò)一樣。經(jīng)常復(fù)習(xí)可以幫助我們獲得新的理解與體會(huì),是很重要的學(xué)習(xí)方法。
“子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!钡囊馑际牵骸翱鬃诱f(shuō),只是學(xué)習(xí)卻不思考,就會(huì)望文生義迷糊而無(wú)所得;只是思考卻不學(xué)習(xí)就會(huì)精神疲倦而無(wú)所得。”我以前只是學(xué)習(xí)不思考,所以看上去是在學(xué)習(xí)其實(shí)只是學(xué)了表面,沒(méi)有去深入的思考,沒(méi)有養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,因此雖然學(xué)習(xí)卻總是迷糊而無(wú)所得。在以后的學(xué)習(xí)中,我要邊學(xué)習(xí)邊思考,善于思考,善于提問(wèn),善于質(zhì)疑,這樣才能讓學(xué)習(xí)更有意義。
“子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者!钡'意思是:“孔子說(shuō),知道學(xué)習(xí)的人比不上愛(ài)好學(xué)習(xí)的人,愛(ài)好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的人。”我以前就是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),卻沒(méi)有愛(ài)好學(xué)習(xí),沒(méi)有投入地學(xué)習(xí),也沒(méi)以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣,所以學(xué)習(xí)只是我要完成的作業(yè)和任務(wù)而已,沒(méi)有感受到學(xué)習(xí)給我?guī)?lái)的快樂(lè),F(xiàn)在我知道了,我既要知道學(xué)習(xí),還要把學(xué)習(xí)作為愛(ài)好,作為樂(lè)趣,把學(xué)習(xí)作為我生活的一部分而不是負(fù)擔(dān)。這樣才能培養(yǎng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和動(dòng)力,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。
總之,每天讀《經(jīng)典國(guó)學(xué)》對(duì)我的成長(zhǎng)有重要的意義,它不僅讓我學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),更讓我學(xué)會(huì)做人。我同時(shí)也深刻意識(shí)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。它是成長(zhǎng)路上的巨大財(cái)富。我將會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持讀下去,也希望同學(xué)們跟我一起讀經(jīng)典國(guó)學(xué),做智慧小學(xué)生!
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文6
經(jīng)典如黑夜中的一顆明星,點(diǎn)綴夜空,他又如沙漠中的一顆小草,點(diǎn)染沙土,而在當(dāng)今,他似一個(gè)知識(shí)庫(kù),點(diǎn)亮我們的心靈。國(guó)學(xué),需要我們用一輩子去體會(huì),而國(guó)學(xué)中的精華,一生也學(xué)不完。
儒家文化融合百家而為國(guó)學(xué),中國(guó)文化海納百川而成經(jīng)典!短圃(shī)》,《宋詞》,《三字經(jīng)》,《弟子規(guī)》……這些都是國(guó)學(xué),這些都是中華文化的精髓。古往今來(lái),多少文人雅客無(wú)不沉浸在這經(jīng)典中,不能自拔……
“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”是覆舟倒海蕩起人生的信念,以春意的盎然引燃前行的火燭;“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!笔强耧L(fēng)呼嘯高吼人生的信念,以滄海的壯闊泛起執(zhí)著的海浪……這些詩(shī)句中蘊(yùn)含著的是詩(shī)人心中的苦樂(lè),哀歡。
詩(shī)詞伴隨著我們的成長(zhǎng)。兒時(shí)駱賓王的“鵝,鵝,鵝,曲項(xiàng)向天歌,白毛浮綠水,紅掌撥清波!笔菤g樂(lè);后來(lái)的“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦?”是責(zé)任;長(zhǎng)大是“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的珍貴……
"不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。"我們作為這古老中華的一員,應(yīng)盡自己的一份力量將這五千年的華夏文明傳承下去。雖然一個(gè)人的力量是渺小的,但“用眾人之力,則無(wú)不勝也!敝灰總(gè)人盡自己的一份力量,就會(huì)積累成一大份。將國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承下去是我們義不容辭的責(zé)任,它如最璀璨的一顆星,照亮中華文明。
國(guó)學(xué)是先人用盡一生而總結(jié)的道理,那是對(duì)人生的品讀,那里有人世的滄桑,有歷史的痕跡,有生命的.真諦,那些都是中國(guó)的驕傲,那些沉積著一個(gè)偉大的民族不變的精魂,國(guó)學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界,使我們修身養(yǎng)性,教會(huì)我們?nèi)绾巫稣嫒,教?huì)我們分清美丑,明辨是非。國(guó)學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦,從一件小事,從一句話,從一個(gè)動(dòng)作,從一個(gè)事物中,我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。
品讀國(guó)學(xué),就是在品讀人生。懂得國(guó)學(xué),你就懂得人生!所以多讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,讓國(guó)學(xué)經(jīng)典陪伴我們成長(zhǎng)吧。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文7
愛(ài)是一朵花,愛(ài)是一塊寶,愛(ài)是那雙粗糙有藏著絲絲暖意的手;拿一根根飄落的銀發(fā),象征著天下父母心!而我們,以為那是理所當(dāng)然的。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),猶如來(lái)到智慧的天堂,挖到最美好的東西—愛(ài)。有心慚愧,有些內(nèi)疚,有些興奮,有些感動(dòng),使我無(wú)法表達(dá)整天呵護(hù)我們的恩人—父母。
《弟子規(guī)》是叫我們做人的.道理。在還沒(méi)學(xué)國(guó)學(xué)時(shí),我是一個(gè)“假小子”,我行我素,偷懶,父母說(shuō)一句我偏頂,不懂仁慈、忍耐,是父母親生氣、傷心,完全違背“孝”的天理!還跟兄弟姐妹吵架,不和睦相處,沒(méi)人敢更我玩,我不但不回頭,反而怨天尤人,用欺騙演示自己的過(guò)錯(cuò)。
自從學(xué)了圣賢知識(shí),我找到生命大門的鑰匙!翻翻《弟子規(guī)》,我只做到一個(gè):晨必灌,兼漱口。聽(tīng)某些人說(shuō),《弟子規(guī)》不好!應(yīng)該先學(xué)知識(shí),怎能把學(xué)習(xí)放到最后呢?可我覺(jué)得,不孝順=不聽(tīng)父母話,如果某天貪玩,不聽(tīng)父母話,不學(xué)習(xí),豈不很傷父母心嗎?突然,我明白了爸爸媽媽的用心良苦!我以后一定要孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、友愛(ài)兄弟……
凡是善事我都做,而且用“心”做!不讓父母操心。君子一言駟馬難追!我還要幫老師、父母分擔(dān)工作,落實(shí)《弟子規(guī)》,學(xué)習(xí)圣賢人的博大精神。做個(gè)孝順的好孩子。偃缬惺裁锤玫姆椒ㄐ㈨樃改,多謝指教。
父母給我們的一切,簡(jiǎn)直無(wú)法形容,但我會(huì)以行動(dòng)來(lái)回報(bào)。感恩父母,感恩老師,你們給我的一切簡(jiǎn)直無(wú)法報(bào)答!,我還要感恩同學(xué),是你們陪我一起成長(zhǎng),使我不會(huì)感到孤獨(dú)。
假如我是風(fēng)箏,你們就是拉線的人;假如我是一座好房子,你們就是建筑師;假如我是一本好書,你們就是作者!拼拼我的記憶,你們有哪一點(diǎn)不是為了我們?我一定改掉惡習(xí),學(xué)會(huì)孝順、禮讓、包容、謙虛…不辜負(fù)你們的期望。爸爸媽媽,我真想對(duì)你們說(shuō)一句:“I love you!”請(qǐng)接受我的懺悔吧。ㄎ蚁M职謰寢屆靼祝,長(zhǎng)大了!)
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文8
“經(jīng)典”是一個(gè)民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶,所載為至理常道,透射著人文的光芒,其價(jià)值歷久而彌新,任何一個(gè)文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。羅曼·羅蘭曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動(dòng)的源泉——咱們必須通過(guò)它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂,因?yàn)檫@里反映了它人民的種種思想、熱情和理想!
這個(gè)暑假我認(rèn)真誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,感悟古典魅力,感受頗深。一提到“國(guó)學(xué)經(jīng)典”四個(gè)字,大家的第一反應(yīng)一定會(huì)是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著作。我覺(jué)得《千字文》就是這樣的一本書。
據(jù)史書記載,這篇構(gòu)思精巧、富有韻致的《千字文》,是南朝梁武帝時(shí)一位叫周興嗣的人于一夜間編成的'。公元六世紀(jì)初,梁武帝蕭衍博通眾學(xué),擅長(zhǎng)文學(xué),雅愛(ài)書法。他對(duì)王羲之的書法推崇備至,因而命人從王羲之的墨跡中,選出一千個(gè)各不相同的字,讓員外散騎侍郎周興嗣用四言韻文的形式將其編撰成文,字句間要求有密切聯(lián)系,且要富于文采和韻味,以供兒童學(xué)習(xí)識(shí)字,并從中掌握必要的知識(shí)。周興嗣才思敏捷,一夜便將《千字文》編成,不過(guò),第二天,他竟已是兩鬢斑白!肚ё治摹菲褚延1400多年了。
流傳到今天,作為一部啟蒙讀物,它獲得了非常高的評(píng)價(jià)。 書中還有關(guān)于學(xué)習(xí)的,如“尺璧非寶,寸陰是競(jìng)!闭f(shuō)明古人非常早就認(rèn)識(shí)到光陰的可貴,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰!薄昂V初誠(chéng)美,慎終宜令。”修身、求學(xué),重視開(kāi)頭固然不錯(cuò),但始終如一堅(jiān)持到最后更是難能可貴。做學(xué)問(wèn)不可以半途而廢、虎頭蛇尾,應(yīng)該堅(jiān)持不懈,最終才能到達(dá)勝利的彼岸。“守真志滿,逐物意移!闭f(shuō)的是每個(gè)人要保持善性,學(xué)習(xí)要專一,不要轉(zhuǎn)移意志,甚至玩物喪志!肮侣崖劊廾傻日V。”學(xué)問(wèn)淺薄,見(jiàn)識(shí)少,就會(huì)被別人恥笑。咱們不能只讀死書,還要多增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),多看看外面的世界,否則就會(huì)成為“井底之蛙”。書中還寫了許多歷史傳說(shuō),經(jīng)典故事:如夜明珠,盤古開(kāi)天,讓我大開(kāi)眼界。這些都深深地吸引了我!皶x百遍,其義自見(jiàn)。”讓咱們?cè)诙嘧x、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給咱們的樂(lè)趣吧!
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文9
國(guó)學(xué),你蘊(yùn)涵幾千年的歷史,從古到今,至今不能被外強(qiáng)磨滅掉。國(guó)學(xué),你像冬日里的太陽(yáng),給我們溫暖;國(guó)學(xué),你像沙漠里的一泓清泉,給我們清涼;國(guó)學(xué),你像黑夜里的一縷光,給我們光明;國(guó)學(xué),你像雨中的一把傘,給我我們希望!
國(guó)學(xué),你如清泉滋潤(rùn)我們的心田,給瀕臨死亡的人們希望,而且,你也可以滿足我們對(duì)知識(shí)的饑渴和欲望!國(guó)學(xué),你是陽(yáng)光,我們就是小樹(shù)苗,你照射著我們,讓我們不斷生長(zhǎng)長(zhǎng)成高大挺拔的樹(shù)。
在我還什么都不知道的.時(shí)候,媽媽就在我耳邊經(jīng)常讀:“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦!碑(dāng)時(shí)我還小,并不理解那些詩(shī)句的意思,但后來(lái),隨著知識(shí)見(jiàn)長(zhǎng),才知道這些詩(shī)句的意思。自從我懂這些詩(shī)句的意思后,我再不浪費(fèi)糧食。
上學(xué)后,從《三字經(jīng)》中學(xué)到孔融讓梨等故事;從《弟子規(guī)》中學(xué)到在生活中要尊敬父母、老師和長(zhǎng)輩等道理;從《論語(yǔ)》中我學(xué)到如何學(xué)習(xí)、如何交朋友、如何做事情等知識(shí)。
漸漸地,我對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典著作越來(lái)越熱愛(ài),加上隨著年齡的增長(zhǎng),知識(shí)的積累,我便能體會(huì)到“國(guó)破山河在,城春草木深”的憂國(guó)憂民;能體會(huì)到“本自同根生,相煎何太急”的悲憤;能體會(huì)到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”的錚錚傲骨;能體會(huì)到“不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤”的潔身自好;能體會(huì)到“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”的愛(ài)國(guó)之心;能體會(huì)到“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的孤獨(dú)寂寞。
國(guó)學(xué)經(jīng)典,你是我的摯友,你時(shí)時(shí)陪伴著我:“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)”的春天里,你與我一起觀鳥(niǎo);“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”的夏天里,你與我一起賞荷花;“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋”的秋天里,你與我一起欣賞預(yù)警;“呼如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的冬天里,你與我一起從窗戶望向遠(yuǎn)山。國(guó)學(xué),你陪我一起成長(zhǎng),但你不會(huì)隨著時(shí)光的流逝老去,我們會(huì)一起去長(zhǎng)城,欣賞古人智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶;會(huì)一起去長(zhǎng)江,感受“母親”的氣息;會(huì)一起去黃河,感受黃河的洶涌澎湃。
國(guó)學(xué),是你教會(huì)我怎樣做人、怎樣做事、怎樣學(xué)習(xí);是你教會(huì)我中華美德;是你給予我知識(shí)。你向我走來(lái),我?guī)惚枷蛭磥?lái)!
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文10
百善孝為先,在中國(guó)儒家文化中,特別提倡孝道,”出則孝,入則悌。在文化之圣孔子看來(lái),孝是做人的根本道德。那么要怎樣去孝順自己的父母呢?孔子曾強(qiáng)調(diào)孝的關(guān)鍵,在于和顏悅色!吧y。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌曾是以為乎。”這句話告訴我們,在父母面前要和顏悅色,有好東西要先給父母品嘗。古人也有很多孝順父母的典范,如:為父溫席的黃香,“臥冰求鯉”的王祥。身為二十一世紀(jì)的少年,與古人相比,我倍感自愧不如,但我會(huì)以先人為楷模。不斷改進(jìn)自己。
透過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典,我感悟到的是足以震撼心靈的中華民族精神。沒(méi)有了中華民族精神,我們也就失去了精神支柱,失去了靈魂,當(dāng)然我們也將不再擁有凝聚力、生命力。細(xì)細(xì)品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,就會(huì)品悟到,中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展、繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力,是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。
品悟國(guó)學(xué)經(jīng)典,在傳承中華文化的同時(shí),也塑造了美好的人生,提升了生命價(jià)值。國(guó)學(xué)經(jīng)典引導(dǎo)著我們追求真善美,適應(yīng)大自然的生活環(huán)境,順乎天時(shí),合乎人情,與時(shí)俱進(jìn),保持一顆永久年輕快樂(lè)的心。國(guó)學(xué)經(jīng)典,其中多有思想義理,人生真諦。不僅古已有之,至今猶有價(jià)值,而且永遠(yuǎn)對(duì)人有用。如今在中國(guó)港臺(tái)地區(qū),東南亞的日本、韓國(guó)、新加坡等地及海外華人文化圈里,都越來(lái)越重視國(guó)學(xué)經(jīng)典的訓(xùn)練與學(xué)習(xí)許多著名的高校也興辦起國(guó)學(xué)院,孔子學(xué)院更是遍布全球各地,"國(guó)學(xué)熱"悄然興起。國(guó)學(xué)經(jīng)典給我的給我的初印象就是經(jīng)典的份量,讓我從心底產(chǎn)生一種敬畏。我怕以我淺薄的學(xué)識(shí)難以領(lǐng)悟其中的`奧妙。但當(dāng)我手捧經(jīng)典,細(xì)細(xì)品讀,我豁然開(kāi)朗,想想自己的學(xué)識(shí),似乎連冰山一角也算不上。
“言而無(wú)信,不知其可。誠(chéng)者,物之始終。不誠(chéng),無(wú)物!币馑际,世界萬(wàn)物都以誠(chéng)為信,為本,不誠(chéng)者就失去了萬(wàn)物。在當(dāng)今世界上,誠(chéng)顯的尤為重要。
禮記這本書教會(huì)了我許多為人為子的道理。我覺(jué)得:當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)越來(lái)越快,可人們的人文素質(zhì)卻每況愈下,華夏子孫幾千年的文化在流逝!我們應(yīng)生生不息的把他傳承,發(fā)揚(yáng)下去!
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文11
我們知道,國(guó)學(xué)是一種對(duì)我們有利的東西,對(duì)我們兒童也更是有利。那么同學(xué)們最喜歡的國(guó)學(xué)是什么呢?
我最喜歡的是《論語(yǔ)》。因?yàn)檎撜Z(yǔ)有孔子的一些講座,還有孔子講的做人的道理。比如第一篇《學(xué)而》是論語(yǔ)第一篇的篇名。這一篇主要是述讀書與做人的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)嚴(yán)于律己,仁愛(ài)他人,以及仁、孝、信等道德范疇。《論語(yǔ)》中的各篇一般都是以每一章的`前兩個(gè)字作為該篇的篇名?鬃犹岢鲆詫W(xué)習(xí)為樂(lè)事,做到人不知而不慢,反映出孔子學(xué)而不厭,誨人不倦,注重修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己的主張,這比思想主張?jiān)凇墩撜Z(yǔ)》中多處可見(jiàn)。此外,在做人方面,孔子和儒家注重人的實(shí)際行動(dòng),特別強(qiáng)調(diào)人應(yīng)當(dāng)言行一致,千萬(wàn)不能空談浮言,心中不一。這種踏實(shí)態(tài)度和質(zhì)樸的精神長(zhǎng)期影響著中國(guó)人,成為中華傳統(tǒng)思想的文化中的精華內(nèi)容。子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慢,不亦君子乎?”這就是《論語(yǔ)》,讀了《論語(yǔ)》我非常高興,這本書里面有一位老師,一位值得世人敬仰的孔圣人和一些平生做人的道理和一些怎么去學(xué)習(xí)的道理,讓我從這里看到了許多。
我還喜歡讀的一本書是《三字經(jīng)》,里有許多的國(guó)學(xué)故事,還有一些做人的和讀書的事情比如第一篇“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!敝墓适率菚x代有一個(gè)叫周處的人,身高體壯,兇強(qiáng)俠氣。因?yàn)楦赣H早死,所以沒(méi)有人管教,動(dòng)不動(dòng)就打人,還欺負(fù)老百姓,老百姓都非常怕他,便把水中咬龍、山中老虎和他稱為“三害”這三害中最讓人頭痛的是周處,一個(gè)老人想到了一個(gè)辦法,讓周處去殺蛟龍,老虎,周處便答應(yīng)了,周處帶著刀來(lái)到了山上,把山上的老虎殺了,又來(lái)到了水上去殺蛟龍,他和蛟龍戰(zhàn)了三天三夜,人們還以為可以殺了三害,沒(méi)想到三害都?xì)⒘。人們紛紛祝賀擺酒,結(jié)果周處殺了蛟龍來(lái)了,看到人們都還以為他死了而歡呼,于是周處便開(kāi)如認(rèn)錯(cuò),開(kāi)始從新做人,他認(rèn)真學(xué)習(xí)為老百姓做了很多的事。
這就是我最喜歡的兩本書,我從中還學(xué)到了許多知識(shí)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文12
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),詩(shī)詞作為其中的一支,它通過(guò)樸實(shí)的文字、優(yōu)美的韻律、凝練的語(yǔ)言來(lái)反映生活、抒發(fā)情感。兒時(shí)的我,就與詩(shī)詞結(jié)下不解之緣。
剛咿呀學(xué)語(yǔ)的我,每天便隨父母拿著鵝的圖片誦著“鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌,白毛浮綠水,紅掌撥清波”,雖不明其義,但那簡(jiǎn)短的句子卻朗朗上口,令我牢記于心。每次在電視上或鄉(xiāng)下見(jiàn)到鵝時(shí),這首《鵝》就會(huì)脫口而出。
大一些時(shí),幼兒園的老師教我“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”,雖然并不完全懂那些句子,但在我心中種下要珍惜糧食的信念。
讀小學(xué)時(shí),我已經(jīng)能夠讀懂“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的瀑布是那么雄奇壯麗,也能夠理解“臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”的親情是多么可貴,還能夠體會(huì)“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”的對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)親人的思念之情,雖然不一定那么準(zhǔn)確,但我對(duì)詩(shī)詞的理解在逐步加深。
升初中后,隨著閱讀理解能力的提高,我讀到多美的詩(shī)詞。當(dāng)讀到“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的豪情壯志、“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”的堅(jiān)定信念時(shí),我不禁熱血沸騰,真想披甲上陣,與詩(shī)人共御外敵;當(dāng)讀到“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青”的愛(ài)國(guó)情操時(shí),我不禁被深深折服,立志要忠誠(chéng)愛(ài)國(guó),為偉大的祖國(guó)奉獻(xiàn)一切;當(dāng)讀到“人有悲歡離合,月有陰情圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的`豪放與灑脫時(shí),我倍受感染,告訴自己事無(wú)完事、人無(wú)完人,不要過(guò)于計(jì)較得失;當(dāng)看到“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東”的悲哀與無(wú)奈時(shí),我禁不住神色黯然,深深體會(huì)到詩(shī)人的愁緒……從詩(shī)詞中,我學(xué)會(huì)珍惜,學(xué)會(huì)欣賞,學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),學(xué)會(huì)灑脫,學(xué)到優(yōu)美的語(yǔ)言。
中國(guó)的詩(shī)詞,細(xì)膩處如少女情懷,欲語(yǔ)還羞;豪放處似天馬行空,徜徉恣肆;悲傷時(shí)如杜鵑啼血,寸斷肝腸,激昂時(shí)似金戈鐵馬,銳不可擋。中國(guó)的詩(shī)詞,國(guó)學(xué)中一顆璀璨的明珠,它是語(yǔ)言中的精靈,它是會(huì)燃燒的句子,它激勵(lì)我前進(jìn),它指引我提高,它將一直伴著我成長(zhǎng)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文13
12月31日晚上,我懷著激動(dòng)的心情和滿腔的熱情觀看了城北小學(xué)全體老師和部分學(xué)生的慶元旦經(jīng)典誦讀晚會(huì)。那天晚上我們師生歡聚一堂,我們熱烈歡呼,我們激情澎湃,我們斗志昂揚(yáng)。
晚會(huì)在《木蘭辭》歌舞中拉開(kāi)序幕,精彩紛呈的節(jié)目讓人目不暇接。五年級(jí)老師的書法表演《蘭亭序》令人耳目一新。那飄若浮云、矯若驚龍、遒勁有力的毛筆字,讓人不得不對(duì)中國(guó)書法及古典詩(shī)詞的精妙贊不絕口。
六年級(jí)老師的《江山代有人才出》將晚會(huì)推向了高潮。首先是集體誦讀民族英雄岳飛的《滿江紅》。老師們的朗誦高亢激越,充分展示出了岳飛"精忠報(bào)國(guó)"的英雄氣概。我喜歡《滿江紅》中的"壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血",這句話表達(dá)了岳飛的雄心壯志;我喜歡“莫等閑,白了少年頭,空悲切”,這句話反映了岳飛積極進(jìn)取的精神和對(duì)后人的殷切希望;我喜歡“三十功名塵與土,八千里路云和月”,這句話說(shuō)明了岳飛高尚的人生觀,不論事實(shí)如何,志向卻不改變。緊接著是師生的`歌舞表演《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》。那深沉、渾厚的歌聲,更叫人浮想聯(lián)翩。它把我們拉進(jìn)了那段群雄逐鹿的動(dòng)亂時(shí)代,也引我們進(jìn)入了那個(gè)英雄輩出的歲月。以前每讀到這首詞的時(shí)候,就有種蕩氣回腸的感覺(jué),它讓人在感受蒼涼悲壯的同時(shí),又營(yíng)造出一種淡泊寧?kù)o的氣氛,折射出高遠(yuǎn)的意境和深邃的人生哲理。最后是吟誦雄渾磅礴的《沁園春·雪》。它給我們帶來(lái)了威武雄壯的氣勢(shì)、沁人心脾的情感、成就偉業(yè)的抱負(fù)!再次聆聽(tīng)這首詞,有種如逢故知的感覺(jué)。它激起了我心底的漣漪,激起了我的愛(ài)國(guó)情懷。毛澤東主席的預(yù)言,今天實(shí)現(xiàn)了!看!中國(guó)的風(fēng)貌“紅裝素裹,分外妖繞”,中國(guó)的事業(yè)“江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”。中華兒女正為振興中國(guó),實(shí)現(xiàn)我們國(guó)家更強(qiáng)大的夢(mèng)而拼搏爭(zhēng)取。歷史已證明:“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”!
整場(chǎng)晚會(huì)在一聲聲蕩氣回腸的千古絕唱中,開(kāi)啟了一次夢(mèng)的旅程。廣大師生們用自己特有的方式詮釋了經(jīng)典詩(shī)文的美感,表達(dá)了對(duì)偉大祖國(guó)的由衷贊美。在《祝愿歌》的一句又一句祝福聲中,晚會(huì)圓滿落下帷幕!
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文14
地震后,學(xué)校的重建在各方關(guān)愛(ài)下,一年多的時(shí)間便完成了,美麗的校園寬敞明亮的教室,那綠樹(shù)青草掩映下的操場(chǎng)。辦公室主任突發(fā)奇想:要是有點(diǎn)書畫作品裝飾一下,這校園就充滿了文化氛圍了,也許跟書畫家們討要幾幅,說(shuō)不定還行得通,于是從網(wǎng)上查找,書畫家們的住址或郵箱,有的發(fā)電子郵件,有的發(fā)去公函,結(jié)果“奇跡”真的發(fā)生了,看來(lái)“汶川地震,大愛(ài)無(wú)疆。 。學(xué)校辦公室竟然陸陸續(xù)續(xù)收到了書畫家們的'饋贈(zèng)之作,當(dāng)中不乏名人大家,其中令人感動(dòng)的是,四川一年逾古稀的退休老畫家雷達(dá)先生,開(kāi)著老年三輪車帶著妻子,來(lái)免費(fèi)為學(xué)校創(chuàng)作了三天。更加驚喜和意想不到的是,北京大學(xué)教授國(guó)學(xué)大師季羨林先生,在病榻上獻(xiàn)出他生命中最后一幅墨寶。
當(dāng)時(shí)是2009年7月10日下午,季羨林先生用毛筆題寫了“臧克家故居”,又為孔子衛(wèi)視題寫了“弘揚(yáng)國(guó)學(xué),世界和諧”,最后為我校題寫道:“抗震救災(zāi),發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)”。墨跡未干,仙人卻乘鶴而去,7月11日晨八時(shí)五十分左右,大師便與世長(zhǎng)辭了,享年98歲,他兒子季承,遵照他父親的遺愿,本該俸寄,因?yàn)橛刑貏e的意義加之另外的考慮,寄來(lái)了兩張相拼接的復(fù)印稿,并來(lái)信說(shuō)明情況。然而三年后的金秋,一封來(lái)自北京的掛號(hào)信,抹去了我們心中那份遺憾,我們便欣喜的收到了他兒子季承寄來(lái)的大師親筆之作,那散發(fā)作墨寶馨香絕筆書法,怎不叫人充滿無(wú)限的感激和深切懷念。
你無(wú)法想象,一個(gè)98歲的老人,在他生命的最后幾個(gè)小時(shí),是用怎樣的力量和意志,去完成別人近似于奢望的要求,望著這珍貴的墨寶,我們難免為自己的莽撞感到深深的自責(zé)和內(nèi)疚,然而,她卻承載著大師情系災(zāi)區(qū),愛(ài)牽學(xué)子的殷切關(guān)懷,先生更是用他生命最后的光芒,詮釋著自己為中華文化和中華文明奮斗終身的精神,大師已離開(kāi)了我們,然而他的風(fēng)范、他的精神、他的深深教誨和勉勵(lì),卻永遠(yuǎn)閃耀在我們面前,回蕩在我們心中,這是我們無(wú)論過(guò)去還是將來(lái)賴以生存和強(qiáng)盛的民族之魂。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文15
現(xiàn)在的人們對(duì)國(guó)學(xué)是十分厭煩的,因?yàn)樗麄儗?duì)白話文接觸的時(shí)間長(zhǎng)了,漸漸認(rèn)可了白話文。并且他們認(rèn)為國(guó)學(xué)畢竟是文言文,文言文雖然比白話文簡(jiǎn)煉,但它始終沒(méi)有白話文那么通俗易懂。
也許是我的媽媽在懷我的時(shí)候胎教用的`是《論語(yǔ)》,所以我對(duì)國(guó)學(xué)乃至古文都不厭煩,反而對(duì)其情有獨(dú)鐘。
我認(rèn)為學(xué)國(guó)學(xué)應(yīng)該由淺入深,學(xué)習(xí)時(shí)從胎教開(kāi)始,胎教可以讀《三字經(jīng)》,到孩子長(zhǎng)大一些后,一字一句地教他讀《三字經(jīng)》,熟讀成誦。
孩子長(zhǎng)到八歲時(shí)可以讓孩子慢慢地先認(rèn)識(shí)、熟悉一下《論語(yǔ)》,到孩子十歲時(shí)可以讓他獨(dú)自閱讀,遇到不認(rèn)識(shí)的字要向家長(zhǎng)請(qǐng)教,當(dāng)他們草草看完一遍時(shí),家長(zhǎng)再把一些句子里的重要字、詞解釋給他們聽(tīng),并把一些至理名言的意思講給他們聽(tīng),讓他們背誦。
當(dāng)孩子到了十二歲時(shí)讓他們?cè)俅伍喿x《論語(yǔ)》,讓他結(jié)合書下注釋更深一層地去理解書中的一些道理,去領(lǐng)略孔子及其弟子的儒家思想———————“仁”和“禮”,學(xué)習(xí)他們的“天地人之道”、“心靈之道”、“處世之道”、“君子之道”、“交友之道”、“理想之道”、“人生之道”,懂得如何去分辨人世間的真、善、美、假、惡、丑,把從《論語(yǔ)》讀完再去讀其它的書。
學(xué)好國(guó)學(xué)可以為國(guó)學(xué)栽培出許多棟梁之材,更好地治理國(guó)家,使人民變得更文雅了,從而使社會(huì)更為安定,使國(guó)家理為富強(qiáng)。
正如《論語(yǔ)》中有一句是“子曰‘質(zhì)性文明野,文勝質(zhì)明史,文質(zhì)彬彬,然后君子’!边@句話告訴我們做人要內(nèi)外兼修。假如一個(gè)人學(xué)問(wèn)很好,卻拙于言詞,不會(huì)表達(dá);或者說(shuō)品德很好,卻儀容不整,不夠雅觀,給人呆板、粗野的印象,這就是“質(zhì)勝文”。反過(guò)來(lái),假如一個(gè)人的言詞非常流利,卻沒(méi)有內(nèi)容;或者說(shuō)相貌堂堂,威儀過(guò)人,卻品德低下,給人浮夸、虛假的印象,這就是“文勝質(zhì)”。所以說(shuō)“質(zhì)勝文”或“文勝質(zhì)”、都有所缺憾,因此我們要表里如一,成為真正的君子。
我們應(yīng)當(dāng)多學(xué)國(guó)學(xué),這樣會(huì)使我們受益匪淺,提升自身價(jià)值,成為品德高尚的人。
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