(精選)社會調(diào)查報告12篇
隨著社會不斷地進步,報告與我們的生活緊密相連,不同的報告內(nèi)容同樣也是不同的。你知道怎樣寫報告才能寫的好嗎?以下是小編幫大家整理的社會調(diào)查報告,僅供參考,大家一起來看看吧。
社會調(diào)查報告 篇1
在放寒假期間我參加了xx鄉(xiāng)xx村的幾項調(diào)查活動,在調(diào)查期間讓我真切感受到耕耘的艱辛,收獲的喜悅,在實踐期間我主要做了以下的工作。
我們調(diào)查了xx村受教育狀況村民中有30%受過初等教育、1%受到過高等教育,F(xiàn)在村里只有13個高中生。如今兒童的上學年齡限制到6歲,但有50%的孩子八歲才開始上學。
我們還調(diào)查了農(nóng)民的生活狀況,據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜,肉制品都自給,只買一些油鹽、因此大部分家庭每月生活費在100元以下。
經(jīng)過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸,我深深地感到:農(nóng)村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及,甚至越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越強烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經(jīng)濟的落后。
在我們調(diào)查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育,絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學。我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語,搞調(diào)查時,當問及孩子們的學習情況時,他們總說:我的孩子能像你們一樣就好了。其實我們這么辛苦,啥也不圖,就希望他們多學點東西,找一條好的出路。還記得有個老漢對我們說:俺孩子能上到哪,我供到哪,就算砸鍋賣鐵也得上。由此,我們轉(zhuǎn)過頭來想一想,一個地區(qū)是否重視教育能單憑入學率或人口文化水平來衡量嗎?答案是否定的。對于農(nóng)村來說,判斷人們重視教育程度的標準應是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。雖然農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟落后,但也正因為落后,他們比城里人更渴望受到教育、更渴望個個都能考上大學!當你看到周家村的鄉(xiāng)親省吃儉用供孩子們上學的時候;當你聽到老漢說砸鍋賣鐵也得上的時候,你還會說他們不重視教育、還在扳著指頭數(shù)有幾個失學兒童嗎?!那么,盲目地給老少邊窮地區(qū)扣上不重視教育、教育意識薄之類的帽子是不是過于武斷、是否含有某些歧視成份呢?不是因為我是一個農(nóng)村的學生我才說這樣的話,而這是我們調(diào)查的真實情況,而且在這一方面我以過親身的體驗。
從開始調(diào)查到調(diào)查結(jié)束,我的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片,鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至,待我們?nèi)缬H生兒女,我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷,也感受到了農(nóng)村對知識的渴求,對富裕的渴望。面對這份深重的情誼,我們都想盡自己的最大努力為xx村的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻。但是對于有一些想法我只是想得到卻無能為力幫助他們,然而現(xiàn)今我們只能在宣傳xx村成功的經(jīng)驗的同時,提一些不夠成熟的建議。
以前該村是連鄉(xiāng)村公路都沒有通,目前,村民們的收入主要是靠養(yǎng)豬和種土豆,公路以到了村公所,這樣就為他們提供了更多的'賺錢機會,比如,他們可以種很多的土豆,還可以養(yǎng)豬,養(yǎng)牛銷售出去。當然,這取得的一切成績離不開村領(lǐng)導付出的巨大努力和廣大村民的辛勤勞動。
通過幾天的實踐,我們發(fā)現(xiàn)該地農(nóng)民的經(jīng)商意識非常薄弱,或許是受傳統(tǒng)觀念影響太深,其時,逐步使他們轉(zhuǎn)變觀念對經(jīng)濟發(fā)展是有重要意義的。
在我們調(diào)查完了以上的項目后我還又參加了xx村的雪災調(diào)查,自20xx年1月中旬以來,持續(xù)肆虐的強降雪使我們村遭受了史無前例的冰雪災害,在我和村委會的參觀過程中他們主要是調(diào)查了,雪災對越冬作物的影響,我村小麥已陸續(xù)停止生長,進入越冬期。今年大雪暴雪天氣過程對我村的小麥的降雪量和低溫程度基本正常。到目前為止,降雪過程對我村冬小麥生產(chǎn)利大于弊。有利因素為,首先,處于越冬期的冬小麥且有積雪覆蓋,減輕了凍害發(fā)生;其次,氣溫降低減緩小麥旺長的勢頭,有利于改善群體結(jié)構(gòu),低溫過程凍死一些晚弱苗,群體結(jié)構(gòu)更趨合理;第三,低溫大雪降低越冬的蟲口密度,抑制病害蔓延,對減輕來年病蟲害有利。竹子:目前,這次大雪、暴雪天氣主要對我竹子造成了不利影響,在我村偏高一點的社所有的竹子都壓段了,還有在我村威林寨的一片松樹林全被壓段,主要危害首先是降雪持續(xù)時間長,雪量過大,竹子和松樹較高和葉子很多而且脆弱的植株體經(jīng)不起重壓造成莖桿折斷等機械損傷;二,由于氣溫較低,樹木上的冰掛易造成其枝條壓裂、壓斷和壓倒。在個別的社家禽大棚也有倒塌現(xiàn)象。還有一些是連住房都被雪給壓塌了。
對養(yǎng)殖業(yè)的影響:寒冷天氣使牲畜大量失熱,增重速度下降,幼畜、病弱畜、家禽往往經(jīng)不起寒流降溫而造成死亡。羊場場房、圈舍倒塌。在二月一日的一天我和xx鄉(xiāng)的幾個領(lǐng)導及xx村委會到xx村西洋平社去參觀那里的受災情況,那里的村民說他們家的母豬生下了十四只小豬由于天氣的寒冷被凍死了十二只,只活了兩只,按今年的物價他們家就損失了7000元左右。還有的是剛生下的小羊羔以被凍死,這西損失都很大。通過村委會調(diào)查后xx村委員會發(fā)動所有的農(nóng)民及時清除各類林木,特別是常綠樹木、經(jīng)濟果木林、苗木枝梢的積雪、冰掛,防止壓折造成損失。及時處理斷裂枝干,對完全折斷的枝干應及早鋸斷削平傷口,涂以保護劑,以防腐爛;對已撕裂未斷的枝干,不宜輕易鋸掉,宜先用繩索吊起或支撐起,恢復原狀,受傷處涂以保護劑并綁牢,促其愈合恢復生長。同時要及時施肥、恢復樹勢;樹體傷口多易引起病蟲害,應加強病蟲害的防治。林地、果園地的田間積水也要盡快排除,防止?jié)碀n和凍害。在這一次受災拯救過程中xx村會的書記他是我們?nèi)宓陌駱,他和村民們吃住在一起,奮戰(zhàn)在一起。在抗災一線,他廢寢忘食,身先士卒,帶頭苦干;在辦公室,他通宵達旦,運籌帷幄,不知疲倦,在他的身上體現(xiàn)了一名領(lǐng)導干部敢于戰(zhàn)天斗地的勇氣與魄力,他忘我工作的精神深深感染和鼓舞了農(nóng)民的斗志,在他的帶領(lǐng)和指揮下,參與抗災的廣大農(nóng)民群團結(jié)一心,眾志成城,取得了一場又一場攻堅戰(zhàn)的勝利。他不僅是我的偶像而且還是我學習的榜樣。我們通過大學學習后,要想盡快的成為現(xiàn)代化建設的有用人才,適應社會的需要,就要在學習期間,積極參加社會實踐活動,認識社會,認識自己的社會位置,明確自己的歷史使命,激發(fā)自己的學習熱情,調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu),戰(zhàn)勝各種困難和挫折,鍛煉意志和毅力,為適應以后的工作做一定準備。這是我參加這次社會實踐的目的之一。
社會上的很多東西單從課堂上是難以得到的。因此我們必須走向社會,深入農(nóng)村,農(nóng)民的現(xiàn)狀,了解他們的所思所想,才能真正在實踐中增長我們的才干。
還有淳厚民情和樸素民風中的情感滋養(yǎng),難以盡得于書本;貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量,難以取之于校園。走出象牙之塔,融入堅實的土地,貼近農(nóng)民的心,才會真切感受到耕耘的艱辛,收獲的喜悅,才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
實踐以充分證明,社會實踐促進了大學生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動,我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗,從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育,使思想得到升華,社會責任感增強。在實踐中,我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化,提高了認識能力、適應能力和創(chuàng)新能力。
社會調(diào)查報告 篇2
一、調(diào)查目的
受浙江知識產(chǎn)權(quán)局委托,赴公司進行專利問卷調(diào)研,了解企業(yè)或個人對于專利的申請、運用和保護的情況,鑒于此作為國家專利政策的實施方向。
二、調(diào)查對象
寧波市慈溪市指定被調(diào)研企業(yè)及個人
三、調(diào)查方式
攜專利問卷前往指定的不同企業(yè)找到公司的專利負責人做問卷調(diào)查并留下其聯(lián)系方式,蓋好公司公章。個人問卷要求填寫相關(guān)真實信息。
四、調(diào)查時間:
五、調(diào)查內(nèi)容
專利問卷分為a與b卷,分別為企業(yè)專利權(quán)人信息和專利信息,主要針對公司對于專利的申請、運用和保護的情況。
六、調(diào)查結(jié)果
問卷完成率在95%左右,成功地完成了老師規(guī)定的完成率,靠自己實踐奮斗而獲得社會經(jīng)驗和鍛煉的能力。
七、感想
第一次參加大學的暑期社會實踐活動,我明白了大學生社會實踐是引導我們大學生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動,有助于我們在校大學生更新觀念,吸收新的思想與知識。近一個月的社會實踐,一晃而過,卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟!
今年的暑假注定不平凡,因為從我們暑期專利調(diào)研慈溪小分隊接收到指導老師的下發(fā)的129份企業(yè)以及個人專利調(diào)查問卷起,我們的為期一個月的調(diào)研任務就開始了。我當選了我們組的.組長,負責這項暑期實踐項目在慈溪的工作任務。7月18日我從慈溪乘車趕到寧波市區(qū),開始了這艱辛的歷程。剛開始幾天,我先分配相應的問卷到我們小組成員手中,讓他們著手完成自己的任務,介于公平,我根據(jù)每人的現(xiàn)實情況分配了問卷,小組總共7個成員(包括我),在一個星期之內(nèi)每人都接收了任務,至此,我的分配工作結(jié)束,期間我還發(fā)郵件短信,打電話聯(lián)系老師,及時通知我們組的問卷分發(fā)狀況以及其中出現(xiàn)的問卷錯誤問題。
從問卷下發(fā)的第二周起,我開始落實自己的任務。因為我先選擇了幾家附近的幾個鎮(zhèn)的企業(yè),所以我騎車去做了調(diào)查。一周后,我乘公車又去了較遠的幾家公司和個人住址。期間碰到不少的冷漠拒絕,但我一次次登門,一次次請求,最終在老師和科技局的幫助下坎坷完成了大半任務。調(diào)查中,我要感謝王宇華和廖紅老師,她們幫助我解決了很多調(diào)查中的難題。我也會在每周三周六詢問每位調(diào)查成員的調(diào)查狀況以及出現(xiàn)的問題,向老師匯報工作進度。老師發(fā)來的相關(guān)文件都認真閱讀,具體落實里面補充的要求。在調(diào)研期限的最后一周,我們小組分組進行遠的鎮(zhèn)的調(diào)查。當然組隊任務的問卷數(shù)目是根據(jù)實際情況劃分到參加此次任務的每位組員完成數(shù)中。炎熱的天氣,漫長的道路,不可預料的冷遇,一次次打擊著我們組員的信心,磨練著我們的意志。為了確保每份問卷的完整性和準確性,我們在當場進行問卷后,回去仍然要根據(jù)規(guī)則檢查幾遍。有時一天下來,人曬黑了,又受到冷漠的待遇,在沒有交通工具的條件下行走十幾公里就是為了尋找可能已經(jīng)不存在的公司或個人,疲憊得竟然可以在回家途中的大巴車上美美地打個瞌睡。
社會調(diào)查報告 篇3
一、XX市民存在的社會公德問題
1、環(huán)境與衛(wèi)生問題
通過調(diào)查問卷,我們了解到衛(wèi)生與環(huán)境問題主要表現(xiàn)為:任憑寵物在公共場所隨地便溺、在汽車站牌、廣告招貼畫、建筑物上亂涂亂畫、隨地吐痰、亂扔雜物、將咀嚼過的口香糖隨處粘附等日常生活中的不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象;垃圾分類投放、不使用超薄塑料袋和不環(huán)保的一次性餐具、不亂扔廢舊電池、善待花草樹木等每個市民都力所能及的環(huán)保行為還沒有得到足夠的重視和普及。由此可知,XX市民本身是非常日常生活中的環(huán)境衛(wèi)生問題的(否則也不會反映這些問題),但從這里我發(fā)現(xiàn)了一種矛盾:XX市民有很強的環(huán)境衛(wèi)生意識,XX市的環(huán)境衛(wèi)生現(xiàn)狀卻值得我們憂慮。這是不是反應出了這一現(xiàn)實:大家都認識到了環(huán)境衛(wèi)生的重要性、都在痛恨和指責不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象和行為,但在不同的時間和場合,卻可能自己也有違背環(huán)境衛(wèi)生公德的行為?
2、文明交通問題
文明交通問題也是XX市民認為比較嚴重的社會公德問題,其中,乘坐公共交通工具時爭搶、擁擠或行人闖紅燈、行人斜穿馬路或翻越交通護欄等是反應猶為嚴重的問題
3、文明禮貌問題
調(diào)查數(shù)據(jù)表明,XX市民在文明禮貌方面仍需繼續(xù)努力,以減少不文明、不禮貌的行為。文明禮貌問題主要表現(xiàn)為:遇事圍觀、起哄,夏天在公共場所光膀子、脫鞋、抽煙,在公共場所大聲喧嘩,在公共場所爭吵、說臟話,在公共場所異性間過度親密等。
二、XX市民最討厭的違反社會公德的行為排序
從總體上看,XX市民最討厭的違反社會公德的現(xiàn)象占第一位的仍然是隨地吐痰。市民最討厭的不良行為排在前二至五位的依次是:寵物在公共場所隨地便溺后,主人不予清理;亂扔雜物;乘坐公共交通時爭搶、擁擠;在公共場所異性間過度親密。
三、公德實踐與公德認識的比較
在進行調(diào)查時,我們發(fā)現(xiàn)許多群眾自發(fā)地、積極地向我們反映他們所遇到的違反社會公德的行為,但是當被問及“看到有人正在做出有違社會公德的行為時,您會怎樣?”時,回答結(jié)果并不不盡如人意。有25.4%的市民表示會在不損害自身利益的前提下出面制止,若要犧牲一定的自身利益,則僅有5%的市民會出面制止;另外,26.6%的人表示會隨大流,有人出面時也出面,沒人出面就不出頭;33%的人因為怕打擊報復所以敢怒不敢言;10%的人認為制止有違社會公德的行為是有關(guān)部門的事,與自己不相干。
由此可知,大多數(shù)吉林人還是屬于“理論上的長子,行動上的矮子”,光說不做。按照調(diào)查項目,可以把XX市民分成三類,第一類是在保證自身利益情況下會出面制止;第二類是能夠為了維護社會公德,犧牲一定的自身利益;第三類是不顧個人利益,同違反社會公德的行為做斗爭。我們可以清楚的看到,大多數(shù)人屬于第一類,因此,XX市的公民道德建設工作任重而道遠。
四、違背社會公德現(xiàn)象產(chǎn)生的原因
違背社會公德現(xiàn)象時有產(chǎn)生的原因歸結(jié)起來主要有如下幾點:
(一)管理
1、管理制度不完善或規(guī)則不合理。對于違法行為來講,我們有明確的制度來管理、制裁違法分子,但對于違反公德行為,僅僅局限于輿論譴責,對于部分不文明行為并無規(guī)定認定那些行為不文明;還有一些有規(guī)定的行為,諸如禁止隨地吐痰,但處罰力度遠遠不夠,遂使這些不文明行為得不到根治;相反對于亂搭亂建這樣的處罰措施過于嚴厲,使得這些不文明行為變得更加隱蔽,不利于有關(guān)部門地查處,問題仍得不到解決。
2、管理措施執(zhí)行不力。對于有處罰措施的.,一些職能部門并不積極履行職責,對于罰款低的違規(guī)行為視而不見,行政不作為,使管理措施成為空中樓閣。
3、公共生活設施不完備或設計時為使用者考慮的不周全。
(二)個人修養(yǎng)
1、公德意識不夠。有的違背社會公德的人根本沒有意識到自己的行為是不文明的,比如我們經(jīng)?吹胶芏喟驙斣诖蠼稚想S意走動,許多膀爺本來覺得光不光膀子是自己的事,與別人不相干,并沒有意識到這一行為是不文明的。
2、對公對私標準不一樣!笆覂(nèi)天堂室外垃圾場”就是這一點的典型寫照。許多人將自己的家布置得富麗堂皇,猶如天堂;樓道里卻被他們堆滿雜物,猶如垃圾場。
3、公德行為不能自覺化。有人監(jiān)管時能遵守公德,無人看守時就劣根暴露,缺乏自覺的、習慣性的公德行為。
(三)整個社會的道德觀和價值觀有偏斜。社會的道德觀不正確,金錢觀過于嚴重,人們優(yōu)點自私自利,使得社會公德淡化。
(四)輿論導向不正確、輿論壓力不夠。
(五)教育的失敗,F(xiàn)在的學校教育、家庭教育都只限于書面口頭教育,缺乏道德實踐教育,所以現(xiàn)在在學校那樣的場所,公德執(zhí)行情況也不好,校園里也充滿了不文明行為。甚至有些教師、家長本身就沒有給孩子做好榜樣,自身就有許多不道德行為。還有些家長把違反社會公德、占小便宜的錯誤思想當作人生哲理教給下一代。
五、提高公德水平的對策
社會公德,是為社會的全體公民所公認和共同遵守的道德規(guī)范,是人們在長期的社會生活中共同形成的,用以維持公共生活、調(diào)節(jié)人與人之間、個人與社會之間關(guān)系的一系列準則。在社會主義社會,人民內(nèi)部沒有根本的利益沖突,社會公德作為全社會統(tǒng)一的道德規(guī)范,其意義更為重要,作用更加廣泛。我國憲法明確規(guī)定,尊重社會公德是公民的義務。
研究表明:道德觀念的形成遵循以下的階段性原則,第一階段是道德的他律階段。以完善的制度和規(guī)則,甚至是法律法規(guī)的形式來規(guī)范人們的行為,對違反社會公德的行為給予相應的處置或懲罰,是公民社會公德觀念形成的基礎環(huán)節(jié)和初級階段。第二階段是道德的自律階段。這個時期,人們逐步形成強烈的道德責任感和正確的評價能力,道德行為不再像第一階段那樣是外在約束的結(jié)果,而是自覺自愿的行為。促使人們從道德的他律階段向道德的自律階段轉(zhuǎn)化的主要方法是道德教育,在社會公德教育中,采取什么樣的方式方法很重要。
對青年進行社會公德教育,要從以下幾方面入手:
(一)在人與人的關(guān)系上,要教育青年尊重人、關(guān)心人。在社會生活中,人們只有相互
尊重、關(guān)心和照顧,才能避免造成相互之間的矛盾和沖突,并建立一種平等、團結(jié)、友愛、互助的關(guān)系,使社會生活正常進行。尤其要教育青年發(fā)揚社會主義人道主義精神,保護兒童,尊重婦女,尊敬老人、軍烈屬和榮譽軍人,關(guān)心幫助鰥寡孤獨和殘疾人。
(二)在個人與環(huán)境的關(guān)系上,要教育青年遵守公共秩序,保護環(huán)境。社會公共秩序的好壞,對整個社會會產(chǎn)生很大的影響。如果社會的公共秩序良好,人們就能解除后顧之憂,整個社會的生產(chǎn)建設和人民生活就會呈現(xiàn)出井然有序的局面。反之,整個社會的生產(chǎn)和生活就不能正常進行。因此,青年人不僅要嚴格遵守社會公共秩序,對于破壞社會公共秩序的行為,要敢于制止,敢于斗爭。
(三)在個人修養(yǎng)上,要教育青年講究文明禮貌。文明禮貌既是尊重他人的良好表現(xiàn),又是維護人們社會交往中友好和睦關(guān)系必不可少的條件。五講(講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德)四美(心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美)就是要求青年講究文明禮貌,遵守社會公德的基本準則。
(四)在家庭關(guān)系上,要教育青年尊老愛幼,夫妻和睦。家庭是社會的最小的基本單位,是以婚姻和血緣關(guān)系為基礎的一種社會生活組織形式。家庭道德是社會公德的一個特殊組成部分,因此,我們對青年進行社會公德教育時,必須教育青年正確對待家庭關(guān)系。
綜上所述,提高社會公德可以從以下幾個方面入手:
(一)完善制度和規(guī)則,使公德建設逐步走向法制化。當出現(xiàn)違背社會公德的行為時,輕則有規(guī)則可循,重則有法可依。
(二)加強社會輿論的監(jiān)督導向作用。毫無疑問,媒體是社會輿論的重要組成部分,具有很強的監(jiān)督和導向作用。同時,每個個體也是公眾輿論的構(gòu)成者,是輿論方向的形成者。
(三)加強道德教育。道德教育不只是空洞的口號,要掌握道德觀念和道德行為形成過程中的規(guī)律規(guī)則,遵循這些規(guī)則,采用復雜多樣、靈活多變、易于為老百姓所接受的方式方法進行社會公德的教育。
(四)提高個人修養(yǎng)。只有在微觀上提高每個社會成員的社會公德素質(zhì)水平,才可能在宏觀上改善整個社會的社會公德面貌。
社會調(diào)查報告 篇4
一、調(diào)研目的
為了響應黨關(guān)于建設“社會主義新農(nóng)村”、建設生態(tài)社會”的偉大號召,為了在農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的建設與改善及農(nóng)村村民生態(tài)意識的評估與提高中貢獻一份力量,我利用此次社會實踐的機遇,進行了此次關(guān)于三家村生態(tài)意識的調(diào)研,對三家村的生態(tài)現(xiàn)狀進行評估,得到一個較為全面的了解,并在此基礎上根據(jù)相關(guān)政策,結(jié)合專業(yè)知識進行全面、科學的分析,肯定成績,指出不足,提出可行的解決方案。同時,還將在此基礎上,更深入一步地探究當?shù)卮迕竦纳鷳B(tài)意識現(xiàn)狀,對當?shù)卮迕裆鷳B(tài)意識水平現(xiàn)狀進行評估,并在生態(tài)意識層面上進一步分析提高村民生態(tài)意識水平的策略。
與此同時,我也期望能通過對調(diào)研結(jié)果與搜集相關(guān)資料的對比參照,將其推廣到我國整個的北方農(nóng)村地區(qū),重點將放在如何進一步改善與加強農(nóng)村村民生態(tài)意識上。
二、調(diào)研對象
三家村部分村民
三、調(diào)研方法
本次關(guān)于三家村生態(tài)意識調(diào)查采取以走訪、觀察法為主,問卷調(diào)查為輔的調(diào)研方式展開。此次調(diào)研主要通過評估當?shù)厣鷳B(tài)現(xiàn)狀,了解當?shù)卮迕竦纳鷳B(tài)意識狀況。同時共發(fā)放了200份調(diào)查問卷,通過對問卷的統(tǒng)計分析,了解當?shù)卮迕裆鷳B(tài)意識現(xiàn)狀。
即此次調(diào)查分為兩個層次,首先是針對當?shù)氐纳鷳B(tài)現(xiàn)狀,從存在的現(xiàn)實狀況入手,然后再上升到當?shù)卮迕竦纳鷳B(tài)意識現(xiàn)狀。以后者為主,前者為后者服務。
在此次調(diào)研中,共在三家村發(fā)放問卷200份,回收184份,回收率為%,其中有效問卷182份,有效問卷率為%。而在問卷的統(tǒng)計中,鑒于無效問卷只是在某一個問題上無效,采取排除無效答案的處理方式,以充分利用調(diào)查問卷。
由于我并非專業(yè)調(diào)研人員,同時也受專業(yè)知識、時間、費用等方面的限制,此次關(guān)于三家村村民生態(tài)意識的調(diào)研并不十分專業(yè),存在著許多偏頗之處。但是我認為此次調(diào)研的準備工作是細致的,調(diào)查工作是認真的,統(tǒng)計、分析工作是科學的。通過這樣的步驟得出的結(jié)論,是具有一定得代表性,是能夠在一定程度上反映客觀事實的。
調(diào)研結(jié)果及分析
一、三家村生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀分析
從生態(tài)學的角度而言,生態(tài)環(huán)境的定義為:由生物群落及非生物自然因素組成的各種生態(tài)系統(tǒng)所構(gòu)成的整體,主要或完全由自然因素形成,并間接地、潛在地、長遠地對人類的生存和發(fā)展產(chǎn)生影響。
農(nóng)業(yè)是以土地、水、氣候和生物資源為基礎的產(chǎn)業(yè)部門,這些資源的數(shù)量和質(zhì)量變化,直接影響著農(nóng)業(yè)的生態(tài)環(huán)境和農(nóng)業(yè)的發(fā)展。進入20世紀,隨著世界人口的急劇增長,自然資源快速消耗,出現(xiàn)了氣候變暖、土地沙漠化、水資源污染、生物多樣性減少等重大資源環(huán)境問題,不同程度地困擾著各國農(nóng)業(yè)的發(fā)展和人民生活的改善,甚至政局的穩(wěn)定。面對經(jīng)濟全球化趨勢和農(nóng)業(yè)一體化的進程,世界各國正在積極制定保護和改善農(nóng)業(yè)環(huán)境質(zhì)量、防治農(nóng)業(yè)污染的政策和措施。因此,農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境是21世紀面對的社會重大問題之一。
我通過調(diào)查問卷和調(diào)查走訪,以及我隊員的自我觀察,結(jié)合調(diào)查問卷統(tǒng)計數(shù)據(jù)、調(diào)查走訪記錄和隊員們的'三家村生態(tài)及生態(tài)意識現(xiàn)狀書面評估材料,從以下幾個方面對三家村現(xiàn)有生態(tài)環(huán)境進行分析。
下面我來看一個調(diào)查問題的統(tǒng)計結(jié)果:
題目:您認為三家村目前的環(huán)境與生態(tài)狀況如何?
A)不好B)一般C)好D)不知道
數(shù)據(jù)統(tǒng)計結(jié)果:
如上圖所示,我可以看出,在我的調(diào)查對象中,有20%的村民認為生態(tài)現(xiàn)狀好,有70%的村民認為生態(tài)現(xiàn)狀一般。
農(nóng)村與城鎮(zhèn)一個最大的差別就是農(nóng)村垃圾的隨意散布,到處都可見散落的垃圾,缺乏統(tǒng)一的處理。農(nóng)村生產(chǎn)、生活垃圾的處理既是一個嚴重的問題,又是一個處理起來較為困難的問題。
生活垃圾的問題在于村民一般都是隨意排放,使得各處都可以看到隨意丟棄的垃圾(如圖)。此外對一些電子垃圾的隨意丟棄,像電池,充電器等,也因環(huán)保意識淡薄未經(jīng)過分類和回收處理,就和一般的生活垃圾混在一起丟棄。而隨著近些年化肥的使用,村民對人工堆肥垃圾的依賴降低,許多垃圾也就得不到有效的處理。綜合起來看,農(nóng)村的垃圾污染情況比較嚴重,隨處都可以看到各種未經(jīng)處理的垃圾堆積物。在農(nóng)村,生產(chǎn)、生活的污水往往是不經(jīng)任何處理,直接排放。三家村也存在同樣的問題。
據(jù)調(diào)查了解,當?shù)剌^大部分的村民對日常生活使用后產(chǎn)生的生活污水習慣性的處理方式都是隨地處理,直接排放,使之自然地風干。有些也采取明渠或下水道方式排出,一般直接引入村莊周圍的小河流。但事實上,這并沒有從根本上對污水進行處理,反而加重了周圍河流的污染狀況。
二、三家村村民生態(tài)意識現(xiàn)狀分析
在完成了對三家村生態(tài)現(xiàn)狀的論述與評估之后,將在此基礎上,進一步地分析三家村村民的生態(tài)意識現(xiàn)狀。
首先明確生態(tài)意識的概念:生態(tài)意識是從生命與環(huán)境的整體優(yōu)化目標來理解和追求社會發(fā)展的一類意識要素與觀念形態(tài),是生態(tài)規(guī)律的支配作用和生態(tài)條件的制約作用在人的觀念上的反映。它注重維護社會發(fā)展的生態(tài)基礎,強調(diào)從生態(tài)價值的角度審視人與自然的關(guān)系和人生目的。生態(tài)意識是根據(jù)社會與自然的具體的可能性,最優(yōu)解決社會與自然關(guān)系問題所反映的觀點、理論和情感的總合。生態(tài)意識的特點:反映人和自然的關(guān)系的整體性與綜合性,把自然、社會和人作為復合生態(tài)系統(tǒng)強調(diào)其整體運動規(guī)律和對人的綜合價值效應;突破過去那種分別研究單個自然現(xiàn)象或單個社會現(xiàn)象的理論框架與方法論局限。
通過我的調(diào)查,綜合各項調(diào)查數(shù)據(jù)和資料,結(jié)論為與三家村現(xiàn)有生態(tài)現(xiàn)狀較為樂觀的情況不同,三家村村民生態(tài)意識現(xiàn)狀形勢嚴峻,不容樂觀。下面分點作詳細闡述:
首先看一個簡單的環(huán)保知識問題及我所得到的數(shù)據(jù)統(tǒng)計結(jié)果:
題目:您認為我通常所指的“三廢”問題是指什么? (多選)
A)廢氣B)廢液C)廢水D)廢紙E)廢渣F)廢棄的白色污染
數(shù)據(jù)統(tǒng)計結(jié)果:
由此可見,三家村較多部分的村民對于極其基本的生態(tài)信息缺乏了解。
三、存在問題及原因分析
以本次在三家村的實地調(diào)查結(jié)果為依據(jù),結(jié)合其他的關(guān)于農(nóng)村生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀及農(nóng)村村民生態(tài)意識現(xiàn)狀調(diào)查,以整個農(nóng)村地區(qū)為展開面,我得出結(jié)論:農(nóng)村村民在生態(tài)意識方面較為薄弱,處于一種“心有余而力不足”的階段,缺乏對當?shù)丨h(huán)境的歸屬感,情況不容樂觀,需要采取有效措施予以解決。
人與自然關(guān)系的正確觀點、態(tài)度較為缺乏
人與自然關(guān)系是人們生態(tài)意識中最重要的觀念。它如同一座房子的根基,一種理論的基礎。人與自然關(guān)系的意識,直接表現(xiàn)為人們對自然的態(tài)度,指導著人們所作出的各種行為。從上面的情況說明中,可以看到,能夠以一種較為科學的態(tài)度指導處理人與自然關(guān)系的村民連三分之一都不到。這樣的情況實在令人擔憂。
四、改善現(xiàn)狀的策略分析
面對著農(nóng)村村民生態(tài)意識薄弱的不容樂觀的情況,以及進一步增強農(nóng)村村民生態(tài)意識的的迫切性,我參考相關(guān)書目及資料,提出了以下幾點以培養(yǎng)和提高村民生態(tài)意識為目的的策略。
(一)教育的引導?
教育的目的就是要讓人們在心理和道德的層面上,形成一種內(nèi)在的強制力,以約束人的行為,以形成所期望的道德品質(zhì)和意識,并為形成所期望的文化環(huán)境提供條件。在培養(yǎng)和提高人們生態(tài)意識的過程中,教育是最為重要的手段之一。沒有哪個國家,不重視教育在普及和增強社會主流意識方面的重要性的。而任何一個想走可持續(xù)發(fā)展道路的國家,都必須注重教育在培養(yǎng)和提高人們生態(tài)意識方面的重要性。?
不僅僅要讓生態(tài)意識于民眾的心中形成,更重要的是它能在國家機關(guān)的工作人員的心中深深扎根。
(二)法律與制度的保障?
法律具有指引、評價、預測、教育和強制等多種作用,法律通過其效力的實現(xiàn),而達到對人的行為的外在的強制的引導作用。法律的作用是外在的強制,而道德則是內(nèi)在的強制。為實現(xiàn)法律的效力,必需輔之以相關(guān)的具體制度。生態(tài)意識可以塑造文明的法律和制度,同時法律與制度對生態(tài)意識的培植也在起著保障與鞏固的作用。?
通過法律的方式,設立具體的維持生態(tài)安全的程序和制度,對于破壞生態(tài)安全的行為,依法追求其責任;對于在保護環(huán)境、有益于生態(tài)安全的行為予以獎勵。通過獎懲來引導人們的行為。從而加強對法律的信仰,對生態(tài)意識的信仰。而如果沒有良好的法律和制度的保障,來對善加以褒獎,對惡加以懲治,即使通過教育能在人們的心中建立起生態(tài)意識,然而此種意識的存在卻是不能長久的。因為教育的引導目的得不到法律與制度的有利保障,則人們對生態(tài)意識的感情將逐漸喪失。對于民眾和國家機關(guān)及其工作人員的行為進行引導的法律,不僅僅包括環(huán)境法,而且需要民法、刑法和行政法共同參與相互配合。
(三)政府部門的努力
政府部門在農(nóng)村村民生態(tài)意識的培養(yǎng)和提高方面有著不可推卸的責任,同時也是其必盡的義務。
這就包括了對黨和國家相關(guān)政策不折不扣的執(zhí)行與落實;包括了根據(jù)當?shù)貙嶋H情況,采取恰當措施,建立合理機制來加快農(nóng)村村民生態(tài)意識的培養(yǎng)與提高;同時還包括了加大政府相關(guān)知識政策的宣傳力度。
各級政府部門應當加大對農(nóng)村地區(qū)及農(nóng)村村民生態(tài)常識的宣傳,同時也應當加大保護生態(tài)環(huán)境的必要性與迫切性的宣傳,增加農(nóng)村村民對當?shù)丨h(huán)境的歸屬感,以主人翁態(tài)度來保護當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境。此外,也應當加強環(huán)境破壞后果的宣傳,使每個人都對環(huán)境破壞后果有明確的認識,避免保護環(huán)境“力不從心”情況的出現(xiàn)。
社會調(diào)查報告 篇5
炎炎夏日,酷暑難熬,各大中小學校早已放假。在眾多的學生中,他們?yōu)榱诉^一個有意義的暑假,紛紛去各地、各處游覽觀光,以充實自己的知識,提高自己的修養(yǎng),拓寬自己的眼界。因此,筆者來到省旅局,對我省假日旅游做了詳細的調(diào)查: ? 去年以來,新的休假制度形成的春節(jié)、 “十一”、“五一”三個假日旅游“黃金周”,極大地刺激了人民群眾的旅游熱情,國內(nèi)旅游空前火爆,自去年國慶至今年春節(jié)、“五一”,接連出現(xiàn)了公眾旅游消費熱的幾個高潮。假日旅游有力推動了我省旅游業(yè)及鐵道、交通、民航和餐飲、商業(yè)等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展,刺激了消費,拉動了內(nèi)需,增加了財政收入,滿足了公眾的旅游需求,豐富了節(jié)假日生活,對提高人們生活水平、繁榮地方經(jīng)濟,發(fā)揮了積極重要的作用,受到全社會的普遍歡迎和關(guān)注。 假日旅游帶動假日經(jīng)濟大發(fā)展,其主要表現(xiàn)在:? (一)假日旅游帶動旅游業(yè)的發(fā)展。
“五一”期間全省共接待中外游客320萬人次,旅游收入突破20億元人民幣,日均近3億元,比去年國慶增長12%。全省各地的熱點旅游區(qū)再度火爆,如全國優(yōu)秀旅游城市廈門共接待海外游客58萬人次,旅游總收入超過16億;去年剛剛列入世界自然和文化遺產(chǎn)的武夷山市接待游客達到10.5萬人次,旅游直接收入5000多萬元,均創(chuàng)歷史最高記錄!拔逡弧逼陂g,適逢湄洲島舉辦媽祖文化旅游節(jié),七天時間上島人數(shù)達12萬人次。三明市有賣票的48個景點共接待26.8萬人次,較去年比增200%,收入5350元人民幣,比增215%。過去屬溫冷地區(qū)的連城冠豸山接待3萬多人次。由于假日旅游的迅速升溫,旅行社生意紅火,各地賓館飯店頻頻告急 (二)假日旅游帶動民航交通業(yè)的發(fā)展。
“五一”期間,廈門機場進出港114343人次,比去年同期增長56%;飛行航班837次,其中增加航班142次。武夷山機場起降航班達170架次。5月1日,進出福州長樂國際飛機乘飛機出游人數(shù)達4900人。從5月1日開始進出福建的各趟旅游專列整天持續(xù)高峰,日均到發(fā)客流量達4萬余人,超過春運,全省增開了30多對旅游專列。福州、廈門、泉州始發(fā)的中短程旅游列車趟趟爆滿,其中觀光游客占80%以上。福州至武夷山的“武夷之列”專列在原有基礎上又加掛四節(jié)車廂,仍超員30%。節(jié)假日期間,廈門火車站發(fā)送旅客71294人次,比去年同期增長57.85%。公路客運也不遜色,如廈門特運總公司節(jié)日客運量達113065人次。據(jù)測算,交通費在旅游花費中所占比例最高可以達到70%以上,鐵路、民航、公路以及水運已成為假日旅游最大的受益者 (三)假日旅游帶動零售業(yè)的發(fā)展。
廈門、泉州等地大型商場銷售平均增幅約42%以上,客流量比平日成倍增長,其中一半顧客是來閩旅游的.外地人。1999年全國的社會零售總額比1998年增長6%,但接節(jié)假日的銷售卻增長了70%。這就表明,假日旅游帶動旅游消費已趨明朗化,消費者正在逐漸形成假日消費的習慣。因此,假日商場的火爆可以說是假日旅游推動零售業(yè)追上國際潮流的表現(xiàn) (四)假日旅游帶動餐飲的發(fā)展。
假日旅游的啟動和生活水平的提高,使城鎮(zhèn)居民的消費模式逐漸向休閑娛樂轉(zhuǎn)變。休閑娛樂不僅讓游客參與各種游樂設施和娛樂活動,體驗其中的知識與樂趣,而且以休閑娛樂為載體,將休閑文化、體育運動等形式與游樂主題融為一體,使“娛”變得豐富多彩,滿足了游客休閑、娛樂、健身的愿望。調(diào)查顯示,節(jié)假日50%的人考慮外出旅游,在外出旅游的人群中,64.8%參與人休閑娛樂。為了適應這一新的需求,各地興起了許多休閑娛樂行業(yè),如茶館、陶吧、酒吧、迪吧、氧吧、健身房、射擊、水上運動、網(wǎng)球、高爾夫和跳舞機等,到了節(jié)日這些地方都是處處爆滿。另外,假日旅游還帶動金融業(yè)、網(wǎng)絡電信業(yè)、農(nóng)牧業(yè)和建筑制造業(yè)的發(fā)展 ? 雖然假日旅游火爆,但是由于旅游業(yè)涉及面廣,關(guān)聯(lián)性強,因此,假日旅游還存在以下幾個方面的問題:
(1)通知放假時間太遲;
(2)受到旅游交通的制約;
(3)熱點旅游區(qū)住宿床位供不應求;
(4)個別宣傳媒體誤導消費者 ? 結(jié)束此次調(diào)查,筆者由衷的希望我省的旅游業(yè)能突飛猛進,成為全省不可缺少的經(jīng)濟支柱!成為全省第一經(jīng)濟支柱!旅游業(yè)的明天是輝煌的、燦爛的、生機勃勃的!
社會調(diào)查報告 篇6
實踐成員:
活動主題:家鄉(xiāng)的變化
實踐地點:湖北
實踐時間:20xx年1月26號——20xx年1月30號
實踐意義:社會實踐為大學生接觸社提供了一個良好的機會,對我們學生來說顯得更加重要。社會實踐是大學生全面素質(zhì)提高的重要環(huán)節(jié),是學生將所學知識應用于社會的重要過程。寒暑假是進行社會實踐的絕佳時間。因此,我希望利用這次寒假20多天的時間實踐,在鍛煉自己能力的同時,更多的與社會接觸。
實踐背景:中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第三次全體會議,于20xx年11月9日至12日在北京舉行,中共十八屆三中全會透露出全面深化改革的總體思路、目標、舉措,是指導未來中國改革開放的行動綱領(lǐng)。通讀公報內(nèi)容,讓人感受到改革的力量,更品味到民生的厚重,對我們的國計民生產(chǎn)生了重大影響。我們是祖國的未來,更要全面了解和認識近年來各行各業(yè)在黨的正確領(lǐng)導下所取得的巨大發(fā)展成就,感受人民生活水平日益提高、城市面貌日新月異的新變化。
實踐內(nèi)容:
一、湖北襄陽簡介:
襄陽是湖北省的第二大城市和省域副中心城市,也是湖北除武漢之外的經(jīng)濟,教育,文化和體育的中心。位于湖北西北部,長江支流漢江的中游,是19xx年第二批公布的中國歷史文化名城。素有鐵打的襄陽、華夏第一城池、兵家必爭之地的稱號。襄陽自古分為漢水(沔水)南北兩岸的襄陽及樊城二城,隔漢江相望,二城在歷史上都曾經(jīng)是軍事與商業(yè)重鎮(zhèn)。19xx年以后兩城合二為一稱襄樊市,分別設襄城區(qū)和樊城區(qū)。20xx年11月26日,經(jīng)國務院批復同意,20xx年12月9日,襄樊市正式更名為襄陽市。襄陽區(qū)改名為襄州區(qū)。中共襄陽市委、襄陽市人民政府、襄陽軍分區(qū)、襄陽市人大常委會、政協(xié)襄陽市委員會均駐襄城。襄陽是“中國歷史文化名城”、“中國優(yōu)秀旅游城市”、“中國魅力城市”、 “國家園林城市”、“中國三國文化之鄉(xiāng)”、“中國紅嘴相思鳥之鄉(xiāng)”、“中國書法名城”。
金庸、馮驥才等專家學者評價襄陽為“中華腹地的山水名城”,這才是一座真正的城!古老的城墻依然完好,憑山之峻,據(jù)江之險,借得一江春水,贏得十里風光,外覽山水之秀,內(nèi)得人文之勝,自古就是商賈匯聚之地。今天,這里已成為內(nèi)陸重要的交通和物流樞紐,汲取山水之精華。襄陽物華天寶,人杰地靈,在1800年的歷史文化中出現(xiàn)了一代名相諸葛亮(臥龍),三國名士龐統(tǒng)(鳳雛),魏晉隱士司馬徽(水鏡先生),唐代大詩人孟浩然(孟襄陽),張繼、杜審言,文學家皮日休,北宋著名書畫家米芾(米襄陽),“允冠百王”的光武帝劉秀,東方圣人釋道安等一大批歷史文化名人。小說《三國演義》120回故事中有30多回提到襄陽。19xx年襄陽市被國務院公布為全國歷史文化名城。域內(nèi)現(xiàn)已查明各時期的文化遺址200多處,有些文物古跡堪稱世界之最。19xx年至19xx年在下轄棗陽市雕龍碑發(fā)掘出一處新石器時代原始氏族公社聚落遺址,距今約6000年,內(nèi)涵豐富,獨具特色。春秋時期,襄陽為鄧、盧、鄀、羅、鄢、谷、厲、隨、唐等諸侯國之城,楚滅上述諸國設置縣、邑,秦漢以后又是三國文化的中心區(qū)域和歷朝歷代的重鎮(zhèn)。古襄陽歷來是兵家必爭之地。3000年的'歷史長河中,大小戰(zhàn)役難以數(shù)計,著名的戰(zhàn)例就有:白起水灌鄢城之戰(zhàn)、關(guān)羽水淹七軍之戰(zhàn)、岳飛收復襄陽之戰(zhàn)、宋元襄陽之戰(zhàn)、李自成進占襄陽之戰(zhàn)、以及解放戰(zhàn)爭中的襄樊戰(zhàn)役等。襄陽自古就是兵家、商家必爭之地,隨著國家中部崛起戰(zhàn)略的全面實施和東部沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移步伐加快,今天的襄陽,更是生機勃勃、商機無限,各種優(yōu)勢日益凸顯,已成為中外客商投資的熱土。襄陽是農(nóng)業(yè)大市,農(nóng)業(yè)基礎較好,先后被確定為全國20個大型商品糧生產(chǎn)基地之一、十大夏糧主產(chǎn)區(qū)之一、三大芝麻產(chǎn)區(qū)之一、全國商品肉牛生產(chǎn)基地、秦巴山高香茶種植基地。初步形成了以糧食、油料、茶葉、棉花、水果、畜牧、蔬菜、林特為主的8大主導產(chǎn)業(yè),板塊農(nóng)業(yè)面積900多萬畝。20xx年,全市糧食種植面積694。6千公頃,比上年增加26。9千公頃,糧食總產(chǎn)量475。05萬噸,比上年增產(chǎn)15。62萬噸,同比增長3。4%,糧食產(chǎn)量實現(xiàn)八連增,農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)產(chǎn)值突破千億元。
工業(yè):襄陽市是全國十大工業(yè)明星城市之一,是中央、省屬三線軍工企事業(yè)集中的城市,工業(yè)總產(chǎn)值僅次于武漢市,居湖北省第二位。紡織工業(yè)是全國39個重點城市之一,全市工業(yè)已發(fā)展形成以輕工、紡織、機械、汽車制造、電子、醫(yī)藥、建材、冶金、化工、食品為主要產(chǎn)業(yè)支柱的工業(yè)體系。20xx年,全市規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)個數(shù)突破1500家,達到1555家,比上年的1306家,凈增249家,其中,產(chǎn)銷過億元的企業(yè)315家,過10億元的企業(yè)27家,兩百億元左右的企業(yè)2家。
金融業(yè):金融業(yè)繼續(xù)發(fā)展壯大,為襄陽市的經(jīng)濟社會發(fā)展提供了有力的資金支持。目前,襄陽市的現(xiàn)有的銀行金融機構(gòu)18家銀行,從業(yè)人員一萬多人;有申銀萬國、國泰君安等六家證券公司;美爾雅期貨、中國國際期貨兩家期貨公司;有35家保險公司,僅次于武漢,位列湖北省第二。保險從業(yè)人員兩萬余人,全市保費收入以每年平均20%的速度增長。
高新技術(shù)產(chǎn)業(yè):襄陽市是全國“三線”軍工企業(yè)的重要聚集地,也是全國三個“軍轉(zhuǎn)民”試點城市之一。全市擁有高新技術(shù)企業(yè)208家,其中產(chǎn)值過億元的18家。國家級襄陽高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)是全國56個高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)之一,承擔省以上各類科技計劃130多項,其中國家火炬計劃76項,已經(jīng)培植了一批高新技術(shù)支柱產(chǎn)業(yè)和名牌產(chǎn)品,初步形成了光電子、新材料、電子信息與技術(shù)、航空航天、汽車及零部件配套等五大支柱產(chǎn)業(yè)群格局。下一步,將重點發(fā)展信息與電子、生物醫(yī)藥、裝備制造、精細化工產(chǎn)業(yè)。
二、實踐安排
1、20xx年1月26號——20xx年1月28號,通過走訪老群眾,查看老照片等活動了解他們過去的生活,從衣食住行等各方面展開調(diào)查,親自感受家鄉(xiāng)的新變化。
2、20xx年1月28號——20xx年1月30號,查閱資料,整理調(diào)查數(shù)據(jù)。
衣:記得高中時和媽媽一起去買衣服時,看到商場里那色彩繽紛的衣服,媽媽總是會嘆口氣說:“我們小時候都是粗布衣服,到了冬天,那衣服非常笨拙,而且硬邦邦的!眿寢屨f:“以前過年才做一套衣服,有時甚至還穿去年的舊衣服。記得有一年,你外婆帶我去做衣服,外婆特別囑咐裁縫把衣服做大點兒,這樣明年還好穿!50年代的蘇式服裝,60年代的中山裝,70年代的綠色海洋。從“票證經(jīng)濟”下的樸實、實用、色彩單調(diào),到“補丁”服裝,新三年,舊三年,縫縫補補又三年,再到追求個性,時尚才是王道。著裝上的花費往往反映出一個家庭的消費水平。改革開放以來,我們的消費水平勾勒出一條上升的曲線,人們的生活水平越來越好。
食:改革前,大家吃大鍋飯,大家干多干少一個樣,溫飽是人們追求的目標,改革后,經(jīng)濟也發(fā)達了,人們餐桌多了不少魚肉,生活不是只追求溫飽了,而是追求質(zhì)量,檔次也高了改革開放前后,吃的變化很大。過去,食物匱乏、單調(diào),人民的營養(yǎng)嚴重不足。有些農(nóng)村甚至還沒有解決最基本的溫飽問題。改革開放后,十幾億人的吃飯問題基本上得到了解決。人民不但能吃飽還要吃好,講究營養(yǎng)均衡,粗細搭配。綠色食品等科學衛(wèi)生的概念也日益深入人心,以前因糧食不夠用來充饑的野菜、粗糧,如今卻成為餐桌上的健康食品。
。杭遥瑢τ谖覀兠總人來說,是一個溫暖的字眼,它是我們生活的避風港。從每一個家庭住房的變化,可以反應出這個家庭和家庭成員的生活經(jīng)歷及整個社會大環(huán)境的發(fā)展和變化!靶】挡恍】担P(guān)鍵看住房”,擁有一個溫馨舒適的家是百姓最大的追求,居住條件的好壞成為衡量家庭生活質(zhì)量的一個重要指標。經(jīng)過30年的努力,我市城市居民家庭的住房條件得到了翻天覆地的變化,20xx年人均住房建筑面積29。43m2。目前93%的城市居民家庭住房成套化,96%的居民家庭擁有自己的房產(chǎn),住宅內(nèi)衛(wèi)生設備齊全的家庭比重達91%,兩氣使用率達到82%。
行:隨著收入水平的提高、生活節(jié)奏的加快和信息化水平的提高,人們對出行和通訊的便利要求越來越高。近30年來,我市城市居民用于交通和通訊方面的消費支出由19xx年的人均2。8元上升到20xx年的人均1008。61元,增長了359倍。進入二十一世紀以后,家用小汽車快速進入居民家庭,成為新的代步工具,家用汽車消費增長拉動居民交通方面的消費迅猛增長。調(diào)查資料顯示,我市城市居民20xx年人均交通消費支出為602。47元,比19xx年增長859。67倍。截止20xx年末,我市每百戶居民家庭擁有私家小汽車5輛。
娛樂:社會經(jīng)濟的發(fā)展給百姓帶來了更多閑暇時間,我國先后實行了雙休日和“黃金周”制度,為居民外出游玩提供了時間上的保障。同時,各級政府為了發(fā)展假日經(jīng)濟,大力發(fā)展旅游基礎設施,完善旅游市場建設,旅游業(yè)蓬勃興旺,為居民的旅游消費提供了廣闊的空間,居民的休閑娛樂活動更加豐富多彩。近幾年,居民利用“黃金周”7天長假或者寒暑假出境游、國內(nèi)游、休閑度假、購物等已經(jīng)成為居民家庭消費的一道靚麗的“風景線”。城市居民用于旅游的花費成倍增長,假日經(jīng)濟對消費市場的繁榮和拉動日趨明顯。20xx年我市城市居民人均用于旅游的花費達119。12元?梢灶A計,隨著我市城市居民收入水平的提高和休閑時間增加,利用節(jié)假日外出,領(lǐng)略祖國的大好風光或異國風情正成為居民享受生活的重要體現(xiàn),居民在旅游方面的消費將繼續(xù)升溫,旅游消費方興未艾。
教育:重視教育是中國人的傳統(tǒng),再苦不能苦孩子已經(jīng)成為居民家庭的共識。隨著收入增長和教育體制改革的深入,城市居民家庭對孩子的教育投入也越來越大,教育已經(jīng)成為居民家庭的一項剛性支出。很多家庭望子成龍、望女成鳳,從幼兒園起就擇園,到小學、初中、高中階段的擇校熱,從孩子學齡前的琴棋詩畫培訓費用,到孩子入學后的奧數(shù)外語家教費用。同時隨著社會的進步,競爭壓力的增大,很多成年人為了適應知識經(jīng)濟發(fā)展的需要,利用業(yè)務時間投入到再教育和學習新知識、新技術(shù)、新技能的行列,都極大刺激了居民家庭教育消費支出,注重教育投入,加強自身素質(zhì),提高文化品位已被眾多家庭所認同。20xx年我市城市居民人均教育消費支出為382。27元,比19xx年的人均4元增長了94。57倍。
實踐總結(jié):作為衣食無憂的90后一代,通過這次寒假社會實踐,讓我的那段艱難的歲月有了深刻的感知。天天吃發(fā)了霉的饅頭還要餓肚子,天天穿縫縫補補不知多少次的衣服還不合身,天天走在泥濘的坑洼不平的小路上卻沒有鞋穿,天天住在陰暗的草屋里還沒有空地,天天在教室外面偷聽僅僅因為交不起學費,甚至連生了病都不敢去醫(yī)院,我不敢想象那樣的生活是何等的艱苦。那種生活我們沒有親身體驗過,但從講述者那憂郁的眼神中我能感受到那種艱苦。而今的我們,真的需要用心去感受那段歲月,并以此作為以后面對挫折克服困難的勇氣。那段
歲月對我們來說其實是一種資本,我們應該把它化為成長成才的動力。
這次的社會實踐活動是我第一次真正地進入社會,靠自己的力量做一點事;第一次嘗試在去有意識的完成一個課題;第一次去做一些調(diào)查,第一次去做自己不熟悉、不了解的事情;第一次體會大家一起用心,勁往一處使,努力完成調(diào)查,分析問題所在,并提出解決方案。參加這次社會實踐,這次實踐活動讓我體會了很多,深深感受到家鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展的巨大變化以及人們生活的日益優(yōu)越,更感受到了國家政策的優(yōu)惠對家鄉(xiāng)發(fā)展提供良好基礎。對于自身,不僅豐富了閱歷,增加了經(jīng)驗,還有利于我們樹立自己正確的人生觀和價值觀,堅信家鄉(xiāng)的未來會更加美好。
社會調(diào)查報告 篇7
一、社會實踐調(diào)查報告(論文)格式
社會實踐調(diào)查報告(論文)由封面、目錄、正文、(論文)參考文獻資料等部分組成。
1、社會實踐調(diào)查報告(論文)封面采用學院統(tǒng)一規(guī)定格式,題目要求簡練準確,社會實踐調(diào)查報告(社會實踐調(diào)查報告,班級,學號,姓名)社會實踐論文(論文題目,學號,姓名)
2目錄
3正文
4(論文)參考文獻
二、畢業(yè)設計說明書的排版格式
1、版面尺寸:A4(210297毫米);
2、裝訂位置:左面豎裝,裝訂位置距左邊界8~10毫米;
3、正文位置:上、下邊界25毫米、左邊界30毫米、右邊界20毫米、裝訂線位置定義為0毫米;
4、頁碼:采用頁腳方式設定,采用小4號宋體、用第×頁和隨后的括號內(nèi)注明共×頁的`格式,處于頁面下方、居中、距下邊界15毫米的位置;
5、正文文本:宋體4號、標準字間距、行間距為固定值26磅、所有標點符號采用宋體全角、英文字母和阿拉伯數(shù)字采用半角的要求排版;
6、標題:小2號黑體;
7、筆者:標題下隔一行,居中,采用小4號仿宋體.
8、正文內(nèi)標題:一級標題采用中文序數(shù)(如一、二、三、……)標引、小3號黑體并居中排列;二級標題采用阿拉伯數(shù)字(如1、2、3、……)標引、4號黑體距左邊正文邊框兩個字對齊排列;三級標題采用加圓括號的阿拉伯數(shù)字標引、與正文相同字體和對齊方式排列;一級標題與上一段落之間隔一行;
10、正文文字:用4號宋體;
11、文中圖表:所涉及到的全部圖、表,不論計算機繪制還是手工繪制,都應規(guī)范化,符號、代號符合國家標準,字體大小與正文協(xié)調(diào),手工繪制的要用繪圖筆,圖表名稱和編號準確無誤;
12、(論文)參考文獻:位于正文結(jié)尾后下隔2行,“參考文獻”4字居中,采用小3號黑體;具體參考文獻目錄按小4號仿宋體、靠左對齊、阿拉伯數(shù)字標引序號的方式排列。
三、社會實踐調(diào)查報告(論文)的裝訂要求
畢業(yè)設計說明書的裝訂順序:封面、目錄、正文、附錄(若此部分篇幅較大也可單獨裝訂成冊)、(論文)參考文獻、左側(cè)豎裝。
備注:1、此格式,系部沒有發(fā)相關(guān)文件,只是根據(jù)畢業(yè)設計說明書改寫成社會實踐調(diào)查報告(論文)格式,請大家保存好電子文稿,以便發(fā)現(xiàn)問題隨時修改。
2、請將此格式及備注內(nèi)容傳達給所有同學.
社會調(diào)查報告 篇8
第三天早上,小分隊于9點在xx站公交站集合,準備前往位于xx區(qū)的魅力古鎮(zhèn)xx,并對xx民俗文化作進一步的調(diào)研和實踐。坐上xx路公交車,我們的心里充滿了期待。路途雖遠,但是很有意義。公交車途經(jīng)津塔、xx西站等xx的城市新地標,我們在探尋傳統(tǒng)民俗的同時也領(lǐng)略了城市的現(xiàn)代化建設。
到了xx鎮(zhèn),我們立即被那里傳統(tǒng)與現(xiàn)代兼長并美的獨特氣質(zhì)所吸引了。這里是綠意盎然的`鄉(xiāng)村,這里是鬧中取靜的古鎮(zhèn),現(xiàn)代化的設施、濃郁的鄉(xiāng)土氣、傳統(tǒng)民俗的文化味在這里交融。
xx是中國魅力文化傳承名鎮(zhèn)和中國歷史文化名鎮(zhèn)。古稱太平莊,后稱古柳口,金代建鎮(zhèn),明清時期形成南北漕運樞紐碼頭和商貿(mào)集散地,清乾隆年間更名為xx。戲樓、牌坊、文昌閣,被稱為xx三宗寶。清代這座小鎮(zhèn)上有津門著名的崇文書院和40余座古寺院,至今仍可找到普亮寶塔、報恩寺、白檀寺遺址等。
我們首先調(diào)研了古鎮(zhèn)的幾家年畫專賣店。經(jīng)采訪,我們得知,xx是中國木版年畫之鄉(xiāng),xx木版年畫被列入國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這里的木版年畫起于宋代、興于明代、盛于清代,曾出現(xiàn)“家家會點染,戶戶善丹青”景象。現(xiàn)在,由于政府保護得當和適度的市場開發(fā),xx年畫在如今的時代里,依舊生機勃勃。
稍作休整,下午,我們來到了聞名遐邇的“石家大院”。現(xiàn)在,xx將“大院文化”作為重塑千年古鎮(zhèn)文化的起點,隨著人們對趕大營歷史的追溯,石家大院、安家大院等大宅門里老xx人的奮斗史也逐漸清晰起來。
經(jīng)了解,石家大院位于xx鎮(zhèn)估衣街和河沿街,始建于1875年,后又陸續(xù)擴建,形成今天的格局。這座大院占地6000平方米,南北長96米,東西寬62米,有xx多間房屋。這里也是xx乃至中國北方保存最好的清代大宅門民居院落,從中我們也可以感受到,當年“xx八大家”的奢華生活。
修舊如舊的賬房、客房、主人臥房、閨房、戲樓讓我們領(lǐng)略了當時民居主人的生活風貌。此外,舊街景的泥塑復原和婚俗展覽令我們尤其印象深刻。傳統(tǒng)婚俗作為一種文化形式在今天仍然影響著現(xiàn)代人的生活。一些傳統(tǒng)風俗在今天依然得以保留。
離開了xx,我們在傍晚時分又參觀了海河沿岸的李叔同故居和梁啟超故居,了解了這兩位歷史文化名人的生平,身臨其境的體驗了他們的生活地點。
最后,我們又游覽了海河沿岸的夜景,結(jié)束了美好的一天。
社會調(diào)查報告 篇9
我們每天生活在這個美麗的海濱小城,但是你是否真的了解它呢?隨著人們生活水平的提高,人們的思想、生活的環(huán)境、消費的觀念和對書的認識……都有了新的變化。那么,就由我來告訴你那些你不知道的“秘密”吧!
在本次調(diào)查中,我主要通過:中學生家庭藏書、中學生出入網(wǎng)吧情況兩個面調(diào)查的。
現(xiàn)在,中學生的讀書量很少,大部分的時間都在網(wǎng)上。表示喜歡閱讀文學作品的問卷有60份,占總數(shù)的80%,這個比例比較客觀真實地反映了當前中學生對于文學作品的認可程度。我們發(fā)現(xiàn)有41人的家庭藏書量在10本以下,父母所能承受的課外閱讀書刊購買價格為20到50元。部分同學家庭藏書量為零。兩個班級僅1人家庭藏書量在50本以上。我們發(fā)現(xiàn)在中學生最喜愛的讀物中,動漫無疑是第一位的,占到總數(shù)的60%以上,其次是男生鐘愛的玄幻恐怖類圖書,占14.6%,而時尚雜志也是女生比較鐘愛的讀物,占到11%,僅有1人選擇了最喜愛的`讀物為文學名著。
從這個數(shù)據(jù)上我們可以明確的發(fā)現(xiàn),90%的同學在被問及閱讀帶來的好處時,都選擇了打發(fā)時間,消遣娛樂。在閱讀體驗上,我們發(fā)現(xiàn),同學并沒有比較深刻的閱讀體驗,在談及具體作品和具體人物時顯得比較為難,有14位同學在問卷上多次修改,有7位同學空白。如果學校開設一門閱讀課你是否會接受時,100%的同學選擇了會,這體現(xiàn)的同學極大的閱讀熱情。
一到暑假,大部分的同學天天上網(wǎng),因為當務學習,父母不讓上,一些同學就偷偷的進網(wǎng)吧。而網(wǎng)吧老板為了掙錢不管你是否是未成年,從而導致很多學生進入。
1、家里沒有電腦,占30%;
2、沒有買電腦或家長不讓玩電腦,或家里電腦不能上網(wǎng),占30%。
3、父母不在家,他們?nèi)猿脵C出來玩會兒,是自己的不自覺行為,占40%。
我們的調(diào)查情況統(tǒng)計,與此大同小異。從中學生上網(wǎng)吧的目的看,在我們調(diào)查的對象中,有一半的同學在使用各種聊天工具;另有45%的同學沉溺于網(wǎng)絡游戲中;僅僅只有5%的同學是為了查詢信息而來網(wǎng)吧上網(wǎng)的。大多數(shù)在網(wǎng)吧上網(wǎng)的中學生是男同學,占95%,他們往往會產(chǎn)生一些不良的習慣。如有的同學在網(wǎng)吧中結(jié)交了不良的朋友,動不動就講所謂的“義氣”;再如他們大多數(shù)都上網(wǎng)時間過久,中午出來買些方便面,回到網(wǎng)吧后邊吃邊玩。
所以,我們要多讀書少上網(wǎng)玩網(wǎng)絡游戲,當可以在網(wǎng)上查一些資料,為了自己,多干一些有利于成長而又有意義的活動。
社會調(diào)查報告 篇10
就建設社會主義新農(nóng)村問題在安徽省郎溪縣水鳴村進行了調(diào)研。與當?shù)鼗鶎痈刹烤托罗r(nóng)村建設問題進行了交流和探討,F(xiàn)將調(diào)研情況匯報如下:
總體認識:十六屆五中全會提出建設社會主義新農(nóng)村后,立即引起廣大基層干部群眾的強烈反響。他們認為,建設社會主義新農(nóng)村的提出,既具有重大的現(xiàn)實意義,又具有深遠的歷史意義。
第一,建設社會主義新農(nóng)村,是實現(xiàn)國家戰(zhàn)略轉(zhuǎn)軌,推動我國由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)變的歷史抉擇。當前我國經(jīng)濟社會發(fā)展正處在轉(zhuǎn)軌變型的關(guān)鍵時期,黨中央高瞻遠矚,借鑒一些發(fā)達國家的成功經(jīng)驗以及少數(shù)國家因戰(zhàn)略調(diào)整滯后造成發(fā)展緩慢的慘痛教訓,適時地作出建設社會主義新農(nóng)村的.重大戰(zhàn)略部署。這對于構(gòu)建以城帶鄉(xiāng)、以工促農(nóng)的長效機制,保持經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展,推動我國向城鄉(xiāng)一體化的現(xiàn)代化目標邁進,具有十分重大而深遠的影響。
第二,建設社會主義新農(nóng)村,是從根本上解決三農(nóng)問題,擴大內(nèi)需,保持經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定增長的現(xiàn)實需要。經(jīng)過幾十年的發(fā)展,一方面,我國工業(yè)由小到大、由弱變強,已經(jīng)步入了工業(yè)化中期階段,工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的能力日益增強;另一方面,近些年城鄉(xiāng)差距的拉大,已成為全面建設小康社會的障礙。同時,由于農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展十分緩慢、農(nóng)村購買力不強,已直接影響到我國經(jīng)濟的持續(xù)穩(wěn)定快速增長。中央提出建設社會主義新農(nóng)村,確立工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的方針,必然從根本上解決長期困擾我們的三農(nóng)問題,從根本上打破長期存在的城鄉(xiāng)分割的二元經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu),從根本上搞活農(nóng)村市場,從而拉動經(jīng)濟快速增長、促進城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。
第三,建設社會主義新農(nóng)村,是貫徹落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的本質(zhì)要求。樹立科學發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會,是我們黨對社會主義市場經(jīng)濟條件下經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律在認識上的重要升華。其核心是堅持以人為本,推動經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,實現(xiàn)社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明共同進步。而建設社會主義新農(nóng)村正好從理論和實踐上體現(xiàn)了兩者的本質(zhì)要求。從理論上講,社會主義新農(nóng)村是指在社會主義制度下,反映一定時期農(nóng)村社會以經(jīng)濟發(fā)展為基礎、以社會全面進步為標志的社會狀態(tài);從實踐上看,建設社會主義新農(nóng)村是一個系統(tǒng)工程,既包括了政治、經(jīng)濟、文化、社會方方面面,也體現(xiàn)了城鄉(xiāng)一體的長遠發(fā)展目標與近期目標的統(tǒng)一。新農(nóng)村之新,正是體現(xiàn)在落實科學發(fā)展觀要求上、體現(xiàn)在建設和諧社會目標上、體現(xiàn)在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展格局上?傊,廣大農(nóng)村基層干部群眾認為,中央提出建設社會主義新農(nóng)村,具有鮮明的時代特征,完全符合農(nóng)村實際,非常鼓舞人心。他們堅信,隨著城鄉(xiāng)一體化的推進,通過工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村,農(nóng)民致富、農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村進步的目標必將實現(xiàn)。
社會調(diào)查報告 篇11
實踐目的:
對寧夏地區(qū)人口數(shù)量與經(jīng)濟的發(fā)展動態(tài)相關(guān)性研究,預測十年后寧夏西吉縣人口數(shù)量隨著經(jīng)濟發(fā)展的動態(tài)變化,從而使城鄉(xiāng)規(guī)劃更加合理,推動整個寧夏城鄉(xiāng)的發(fā)展。
實踐內(nèi)容:
對于寧夏西吉縣的經(jīng)濟發(fā)展研究中,要對該地區(qū)人口動態(tài)變化需有深入的研究,通過對寧夏西吉縣人口動態(tài)的變化情況做調(diào)查,并運用灰色關(guān)聯(lián)分析法對本地區(qū)人口與經(jīng)濟發(fā)展的動態(tài)性做相關(guān)研究,對促進該地區(qū)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展,合理的開發(fā)運用資源、能源,協(xié)調(diào)發(fā)展人口與環(huán)境之間的關(guān)系,對實現(xiàn)富強、健康、文明、和諧的社會主義社會具有重大意義。
寧夏西吉縣位于寧夏回族自治區(qū)的南部,屬于黃土高原干旱丘陵區(qū),地勢南低北高,海拔1688-2633米,東西長67公里,南北寬74公里,總面積3144平方公里。首先,我們先規(guī)劃了西吉縣的走訪路線,帶著目標,我們開始了我們計劃的方案開始了走訪的調(diào)查。在走訪中,我有感受到了西吉縣人民那熟悉的質(zhì)樸、熱情的感覺。在路途中我們大家雖然有點累,但是趣特的鄉(xiāng)間道路,沿途的風景,消去了我們一半的疲勞,帶來一種有趣的趣事。就是在這種痛苦并幸福的走訪中我們大家度過了一個有趣的假期。
實踐心得:
暑期社會實踐不僅鍛煉了我們的組織能力,而且這個假期讓我獲得的知識和親自體驗的感受是不可能隨著時間的流逝而消失,反而會隨著時間的流逝而這段回憶變的更加濃烈,應該隨著社會步伐的發(fā)展越快滋味越濃烈吧。
我們走訪調(diào)查和網(wǎng)絡資料的收集,由于人口數(shù)量的復雜,經(jīng)濟發(fā)展數(shù)據(jù)的調(diào)查難度大及可供參考的官方數(shù)據(jù)的局限性,時間的有限。我們只能采用回歸分析方法,以人口情況的變化、與經(jīng)濟變化相對比對寧夏西吉縣人口與經(jīng)濟發(fā)展的相關(guān)性進行了定性分析,從整體證實出西吉縣的人口和經(jīng)濟的發(fā)展。
通過走訪調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)寧夏西吉縣的人民在經(jīng)濟發(fā)展和生活質(zhì)量上中都有很大的'改善,最為突出的是居民人均可支配收入方面,這說明寧夏西吉縣縣域經(jīng)濟從低產(chǎn)業(yè)向高產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,而我國也正處在從第一產(chǎn)業(yè)向第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型中,并且在不斷的發(fā)展,綜合居民人均收入可說明這樣的轉(zhuǎn)型是對中國的經(jīng)濟有著積極的促進作用。
在對寧夏人口與經(jīng)濟發(fā)展的動態(tài)相關(guān)研究調(diào)查中,我們也發(fā)現(xiàn)了西吉縣人口模式、人口數(shù)量及人口素質(zhì)方面存在一定的問題。通過這次調(diào)查,西吉縣的人民特別是在人口素質(zhì)方面需要很大的改善,首先農(nóng)村受教育程度較低,在調(diào)查過程中,有少些人認為與自己沒有多大關(guān)系,而選擇置之不理。
西吉縣人口的數(shù)量增長相對較快,通過數(shù)據(jù)表明全國人口增長率為5.08%,而西吉縣人口增長率高于這一值,說明西吉縣人口增長對于全國來說是過快的。人口受教育的程度是體現(xiàn)人口文化素質(zhì)的重要內(nèi)容,也是一個地區(qū)發(fā)展實力和潛在的體現(xiàn),而西吉縣人均受教育只在初中程度,這說明在人口素質(zhì)文化中還是處于較低階段,這就約束了西吉縣在產(chǎn)業(yè)中不能更好的發(fā)展更多新型產(chǎn)業(yè),例如在高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)以及現(xiàn)代服務業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展,高技能人才嚴重短缺,就業(yè)人口的文化素質(zhì)對全縣產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)展產(chǎn)生較大的阻力,因此,在一定程度上阻礙著當?shù)厣鐣?jīng)濟的發(fā)展。而且,近幾年,人口發(fā)展模式也在不斷變化,人口老齡化不斷加劇,直接導致了勞動力缺少,并且農(nóng)村剩余勞動力向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移的日益增大,加速了城鎮(zhèn)化進程的同時,使得人口城鄉(xiāng)化加大,勞動力轉(zhuǎn)移,影響力生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)變化。
經(jīng)過調(diào)查結(jié)果顯示,西吉縣在經(jīng)濟發(fā)展過程中,要保持人口數(shù)量的穩(wěn)定增長,不能過快或者停滯不前,要保持相對穩(wěn)定的人口發(fā)展模式,降低老齡化現(xiàn)象,不斷提高人口素質(zhì),特別是培養(yǎng)高新產(chǎn)業(yè)技術(shù)人才上,還需要不斷努力和提高,而相對于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),需要不斷創(chuàng)新,保持在穩(wěn)定增長的經(jīng)濟發(fā)展中,協(xié)調(diào)好縣域經(jīng)濟與當?shù)刭Y源和能源以及環(huán)境之間的關(guān)系,建立綠色生態(tài)經(jīng)濟,為建和諧西吉、文明西吉、富強西吉而努力奮斗!
社會調(diào)查報告 篇12
調(diào)查時間:XX年11月20日
告將“刻不容緩”改為“‘咳’不容緩”;空調(diào)廣告將“終身無憾”改成“終身無‘汗’”;摩托車廣告將“樂在其中”改成“樂在‘騎’中”等。第二類是為了省事而成心簡寫的錯字,例如把“停車”寫成“‘仃’車”;把“起”字右邊的“己”寫成“乙”等。第三類那么是不小心寫錯的字,例如家具店門口的“家‘俱’”;飯店菜單上的“‘抄’飯”與“‘合’飯”;水果店里的“‘波’蘿”等。
因此,我建議人們無論是干什么都要認真對待。漢字不會寫,或不知道是不是這樣寫,應該拿字典查一查,也不能因為麻煩,就把漢字簡寫。寫完后仔細檢查,認真對待每一個漢字,如果人人都這樣做,世界上就不會有錯別字了。
一、課題提出的背景
暑假生活的開始,同學們都走出了校園步入了社會,我為了了解社會上的人情冷暖、開拓自己的視野和培養(yǎng)鍛煉自己的社會適應能力,積極的參加了社會實踐活動。
二、課題研究的過程
經(jīng)過與爸媽的一致協(xié)商,最終決定讓我去報社報名賣報紙,經(jīng)過與報社管理人員的協(xié)商我拿到了一沓報紙,然后開開心的到達了人群最密集的地方—世紀泰華城。
剛開始到達的`泰華城的時候我很羞澀,不敢問他人要不要報紙,即使問了也是很小聲的問,所以一上午都沒賣掉幾份報紙;到了下午我看到一個大姐姐也在賣報紙,于是我便故事勇氣問她為什么他的報紙賣得這么快,她說,只要干一行久了,就捉摸透了,她一開始也和我一樣不好意思,時間久了就好了,只要鼓足勇氣,有自信的問路人們買不買報紙就行,我想他們都可以做到我也一定可以,于是我便鼓足勇氣,大聲的向一個個路人們問他們要不要買報紙,很快,我的報紙就賣完了。
三、研究的結(jié)果和效果分析
每個人剛進入社會的時候都會遇到一些問題,但是每件事情都會有解決的時候,只要大家凡事都鼓足勇氣,毫不退縮。
初二:xxx
點評:全文眉目清晰,生動緊湊,趣味性強。內(nèi)容新穎,結(jié)構(gòu)合理,流暢連貫,自然通達。
美中缺乏的是:對于賣報的過程未進行詳細描寫,只是一筆帶過,意義何在?結(jié)尾處未對自己的所感所謂進行總結(jié),收尾沒有做到照應。
這種題材作文相對嚴謹些,課題的提出施行和總結(jié)都應詳細記錄。
【社會調(diào)查報告】相關(guān)文章:
社會的調(diào)查報告12-02
社會行業(yè)調(diào)查報告01-10
社會文明調(diào)查報告08-23
社會的調(diào)查報告范文06-23
社會體育調(diào)查報告03-27
社會道德調(diào)查報告02-08
社會近視調(diào)查報告11-09