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西游記作文

時(shí)間:2024-01-12 09:49:43 其他 我要投稿

西游記作文實(shí)用【10篇】

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?下面是小編精心整理的西游記作文10篇,歡迎大家分享。

西游記作文實(shí)用【10篇】

西游記作文 篇1

  《西游記》的故事,相信大家都耳熟能詳。唐僧,悟空,八戒和沙僧成佛之后,他們都在干什么呢?那就看看下面這個(gè)故事吧。

  對(duì)唐僧而言,能夠成佛是他最大的光榮,但他深知自己能力,對(duì)于別的佛祖來(lái)說(shuō),不過(guò)是一個(gè)“小佛”,于是跟在“大佛”身邊學(xué)習(xí),希望自己的法力能有所提高。

  悟空成佛幾個(gè)月,在天上待了很久,覺(jué)得沒(méi)趣,于是下了凡間,回到了花果山,開(kāi)了一個(gè)“悟空莊園”供游客游玩,而且還有“悟空果園’。員工自然是猴子們。悟空心眼小,員工沒(méi)有多少工資,猴子們大多是文盲。原因是悟空回來(lái)之前花果山根本沒(méi)人。悟空就借此機(jī)會(huì)騙猴子們說(shuō)這能賺大錢(qián),想瞞天過(guò)海,可瞞得了初一,瞞不過(guò)十五。悟空所謂的“萬(wàn)元大鈔”也就露了餡兒,員工都不干了。這樣,“悟空莊園”和“悟空果園”就都倒閉了。

  再來(lái)說(shuō)說(shuō)沙僧,也被悟空騙到了凡間,干起了“沙僧漁王”。流沙河之大,魚(yú)蝦品種之多,價(jià)格之便宜,立馬就把方圓十里愛(ài)吃魚(yú)蝦的人吸引了來(lái)。然后附近的漁業(yè)“恨之入骨”,就連十里外的漁業(yè)也“躺著中槍”,但他們都敢怒不敢言,誰(shuí)敢跟“金身羅漢”斗呢?誰(shuí)知,“沙僧漁王”所帶來(lái)的搶購(gòu)狂潮只不過(guò)是曇花一現(xiàn)罷了。沒(méi)過(guò)多久,這個(gè)搶購(gòu)狂潮就退了,隨之風(fēng)平浪靜。這是為什么呢?原來(lái)是這樣的:雖然沙僧憨厚老實(shí),但他的對(duì)手很狡猾,不知誰(shuí)傳言說(shuō)流沙河沙子對(duì)皮膚好,百姓們都到流沙河泡澡。沐浴露、洗發(fā)水污染了河水,沒(méi)人再買(mǎi)流沙河的魚(yú)了,“沙僧漁業(yè)”也就關(guān)閉了。后來(lái)沙僧知道是對(duì)手派人造謠,可是人早已跑了。

  悟空和沙僧一起去大城市打拼,哪知八戒駕著云趕來(lái)…………

  唐僧知道了悟空和沙僧的事,想幫幫他們。唐僧下到凡間,走過(guò)千山萬(wàn)水,終于找到他們,卻被嚇了一跳,之間悟空和沙僧正拿著武器廝殺。唐僧大喊:“快住手!”八戒說(shuō)了一聲“卡!”轉(zhuǎn)身一看,咦?是師傅,便問(wèn)道:“師傅,你來(lái)這里干什么?干擾到我們拍電影了!碧粕畣(wèn):“電影是什么?”“哈哈!居然不知道什么是電影?”八戒介紹了電影什么,也把悟空和沙僧的經(jīng)歷說(shuō)得清清楚楚。八戒喝了口水,清清嗓子,說(shuō)道:“俺凈壇使者在凡間也有了番事業(yè),連續(xù)三年得到世界影視大獎(jiǎng),俺的`電影無(wú)人不知,無(wú)人不曉,播放次數(shù)達(dá)到30億,還破了吉尼斯世界紀(jì)錄。現(xiàn)在俺正在拍《斗戰(zhàn)勝佛大戰(zhàn)金身羅漢》呢。”悟空插了句嘴:“二師兄現(xiàn)在可發(fā)了財(cái),資產(chǎn)超過(guò)八十億,我和三師弟天天跟著他吃香的,喝辣的呢!

  最后,唐僧不禁感嘆道:“想當(dāng)年悟空神通廣大,在取經(jīng)路上立下汗馬功勞,沙僧也吃苦耐勞,只有八戒好吃懶做,如今悟空和沙僧竟然靠著八戒生活,今非昔比,今非昔比啊!過(guò)去的光榮不代表將來(lái)的幸福,一時(shí)的失敗,也不代表將來(lái)的失敗啊!”

西游記作文 篇2

  讀過(guò)《西游記》后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì)七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚,善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。

  我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn),勇往直前,積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通,但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡,不要被社會(huì)上形形色色的`“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。

  讀西游記有感

  《西游記》是四大名著之一,是眾所周知的好書(shū),我在這個(gè)寒假里也領(lǐng)略了它的風(fēng)采。書(shū)中生動(dòng)有趣的人物,令我愛(ài)不釋手。

  孫悟空是《西游記》中的主人公,他是個(gè)了不起的英雄。他擁有無(wú)窮的本領(lǐng),具有英雄氣概。孫悟空好斗,而且天不怕地不怕,敢于大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在五行山下,500后,被唐僧救出,孫悟空忠心耿耿,一路上保護(hù)唐僧去取經(jīng),降妖除魔,立下了大功勞,我非常喜歡他。

  說(shuō)到豬八戒,大家就會(huì)想到他滿身毛。回澇詰卸,好占小便宜,好女色,怕困難,怕危險(xiǎn),怕死的一頭蠢豬。每當(dāng)師父或大師兄讓他巡山,他總偷偷睡覺(jué),回來(lái)撒個(gè)謊;他還時(shí)不時(shí)地向師父告大師兄的狀,讓師父念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭。

  沙悟凈,心地善良,任勞任怨,忠心耿耿,但沙悟凈有個(gè)缺點(diǎn)就是缺少主見(jiàn)。

  唐僧,他雖沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng),但他心地善良,慈悲寬厚。堅(jiān)持不懈,最終經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)。

  《西游記》讓我們明白了不怕辛苦,堅(jiān)持不懈的精神。

西游記作文 篇3

  放假了,我很想讀一部長(zhǎng)篇小說(shuō),爸爸便推薦給我三大本的《西游記》。

  我興致勃勃地翻開(kāi)第一回,啊,盡是些詩(shī)呀詞呀什么的,很不好懂,看得我稀里糊涂的,一下子沒(méi)了興趣,向爸爸皺起了眉頭。爸爸一看,對(duì)我解釋說(shuō):“后面故事情節(jié)一展開(kāi)就好理解了,看不懂的.地方可以先跳過(guò)去。我就是像你這么大時(shí)第一次讀這部書(shū)的!

  我將信將疑地硬著頭皮往下讀,果然逐漸來(lái)了興致。隨著石猴出世、群猴住進(jìn)水簾洞、美猴王外出學(xué)藝等故事的出現(xiàn),我眼前好像出現(xiàn)了一個(gè)神奇的世界,覺(jué)得街上賣(mài)的那些《圣斗士》等亂七八糟的連環(huán)畫(huà),簡(jiǎn)直沒(méi)法和它比。我如獲至寶,再也舍不得放下,被書(shū)緊緊吸引住了。我白天讀,晚上讀,顧不得看電視,聽(tīng)不見(jiàn)別人對(duì)我說(shuō)話,甚至吃飯、上廁所手里也拿著它。有時(shí)情不自禁地“哧哧”發(fā)笑,或者大喝一聲“好”,弄得家人莫名其妙。就這樣,一百回的三大本《西游記》,不到一星期就被我全部看完了。

  看完了《西游記》,我受到了不少啟發(fā)。你看那唐僧,雖然有時(shí)人妖不辨,是非不清,可他從不怕山高路遠(yuǎn)、征程險(xiǎn)惡,從不打退堂鼓,一心一意去西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難,終于取回了真經(jīng)。這不正應(yīng)了“有志者事竟成”這句古話了嗎?孫悟空從石縫里蹦出,雖然開(kāi)始什么也不會(huì),但它外出尋師,學(xué)得一身好本領(lǐng)。在保護(hù)唐僧取經(jīng)的路上,全靠他斬妖降魔,要是沒(méi)有他,一百個(gè)唐僧也成了白骨精之類的鍋中肉了。我想,將來(lái)我們建設(shè)祖國(guó),不也應(yīng)該像孫悟空一樣有一身過(guò)硬的本領(lǐng)嗎?

西游記作文 篇4

  《西游記》這本書(shū)主要寫(xiě)了唐僧師徒四人去西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難的故事。

  唐僧當(dāng)然是第一號(hào)人物了,他心地善良,心慈手軟,不過(guò)有的時(shí)候也分不清黑白是非。二號(hào)人物是孫悟空,他調(diào)皮好動(dòng),尤其時(shí)而變得本領(lǐng),法力無(wú)人能及,只不過(guò)有的.時(shí)候有些頑皮,有些太過(guò)分而已。三號(hào)人物是豬八戒,為人憨厚可愛(ài),不過(guò)有的時(shí)候,他有點(diǎn)貪吃、好睡罷了。

  四號(hào)人物是沙憎,老實(shí)誠(chéng)實(shí),這么多年來(lái)從無(wú)怨言。《西游記》是我國(guó)的四大名著之一,他為我們講述了許許多多好看的故事,我希望大家以后能夠多看一些書(shū),特別是我國(guó)的四大名著。

西游記作文 篇5

  上次無(wú)意中看了一集浙江衛(wèi)視版的<<西游記>>,感覺(jué)還不錯(cuò),只是拍得比較另類,比較現(xiàn)代,有很多臺(tái)詞很雷人,有的網(wǎng)友說(shuō)他居然在劇集中看到了高壓線,徹底被石化了,網(wǎng)絡(luò)上也有些關(guān)于此<<西游記>>穿幫的視頻,可能是因?yàn)榧艚拥脑驔](méi)有處理好,所以才穿幫了,其實(shí),不光是這部劇,很多大片里面都有穿幫的鏡頭,也沒(méi)什么好大驚小怪的,只要不是穿得太離譜就行了。

  我看到后面也發(fā)現(xiàn)了一兩個(gè)問(wèn)題

  一、最后一集,當(dāng)唐僧四人取到真經(jīng),來(lái)見(jiàn)唐太宗的時(shí)候,唐太宗問(wèn)唐僧今年是什么年,唐僧告訴唐太宗,他去西天去經(jīng)的那年是貞觀十三年,前前后后共經(jīng)歷了十四年,現(xiàn)在是貞觀二十七年。綜觀歷史不難發(fā)現(xiàn),唐僧去取經(jīng)的那是年公元639年,也就是貞觀十三年,那年是已亥年,唐僧十四年后取經(jīng)回來(lái)是公元653年,那年是癸丑年,大家都知道,唐太宗在位共二十三年,于公元649年去世,公元653年的時(shí)候已經(jīng)是唐高宗在位了,那年是永徽四年,我就搞不懂哪來(lái)的貞觀二十七年?難道編劇連這個(gè)歷史常識(shí)都不知道嗎?這不是糊弄觀眾嘛!不過(guò),話說(shuō)回來(lái),這還算好的,當(dāng)年看《康熙王朝》的時(shí)候竟然有三十多處與歷史不符,我想,就算這編劇不是吃人奶長(zhǎng)大的也不應(yīng)該錯(cuò)得這么離譜,之所以有這么多的錯(cuò)誤存在,那就只有一個(gè)解釋,那就是編劇故意的,目的是為了增加劇情,讓整部電視劇更有看頭,不過(guò),還好,雖然錯(cuò)誤的地方這么多,但是,整部電視劇可看性還是非常強(qiáng)的,也沒(méi)多少人去挑它的毛病,在中國(guó)這算是拍得很成功的一部電視劇了,我覺(jué)得無(wú)論是電視劇也好,電影也好,就是不能較真,世上就怕認(rèn)真二字,什么事情一較真,那準(zhǔn)得有破綻,那就沒(méi)意思了,因?yàn)闆](méi)有什么東西是十全十美的,總會(huì)有它的缺陷,缺陷有時(shí)候缺得好也是一種美。我們應(yīng)該以一種平和的心態(tài)去對(duì)待這些影視作品,不能吹毛求疵,不要說(shuō)這部拍得爛,那部拍得差,有本事自己去拍部看看,看看你是不是做導(dǎo)演的料。

  二、到后面的時(shí)候,如來(lái)告訴唐僧,再過(guò)個(gè)二三十年,就會(huì)有人把唐僧取的經(jīng)書(shū)發(fā)揚(yáng)光大,我不知道如來(lái)說(shuō)的那人是誰(shuí),按我的推測(cè)那人指的應(yīng)該是鑒真。鑒真出生的那年是公元688年,他東渡日本的那年是公元743年,當(dāng)年如來(lái)說(shuō)把經(jīng)書(shū)發(fā)揚(yáng)光大的那年是公元653年,離鑒真東渡的那年還差90年,幾乎要兩個(gè)二三十年加起來(lái)才夠,這顯然與如來(lái)說(shuō)的二三十年不符,難道如來(lái)說(shuō)的那個(gè)把經(jīng)書(shū)發(fā)揚(yáng)光大的人是另有其人?費(fèi)解。

  三、孫悟空當(dāng)年鬧天宮的時(shí)候那么厲害,那么天兵都搞他不定,后來(lái)遇到一般的妖怪就把他搞得夠戧,如此狼狽,我就不明白了,他當(dāng)年的神勇哪去了?他那根棒子是吃素的.嗎?唐僧一路上也遇到過(guò)不少妖怪,也受過(guò)不少驚嚇,孫悟空也警告過(guò)他很多次,說(shuō)什么什么人是妖怪,不能信,他當(dāng)時(shí)是聽(tīng)了,可是當(dāng)他下次再遇見(jiàn)妖怪的時(shí)候他又故態(tài)重演,依然相信妖怪,把孫悟空的話當(dāng)耳旁風(fēng)了,結(jié)果每次都得讓孫悟空來(lái)救,把他們折騰得半死,唐僧好歹也是個(gè)高僧,怎么他就把孫悟空的話當(dāng)一回事呢?就是小孩子說(shuō)了兩遍他也會(huì)聽(tīng)的,何況還是唐僧,哎.....豬八戒在天上的時(shí)候也是很威風(fēng)的,下地了也不賴,按說(shuō),他那樣的人應(yīng)該是天不怕地不怕,可是,每次遇見(jiàn)了妖怪都嚇得要死,并且非常怕死,動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)死定了,我就不明白了,有那么容易死嗎?你手里的釘耙是干什么吃的?難道只能用來(lái)刨地嗎?

  整部劇集看完,發(fā)現(xiàn)雖然劇情改動(dòng)得比較大,跟原著不符,但是,總體來(lái)說(shuō)還行,尤其是增加了很多感情戲,讓人是在感嘆之余不免有些感動(dòng),總覺(jué)得人不如妖,那些妖反倒很種感情,很講義氣,比那些神仙都強(qiáng),換了是我我也愿意做妖。

  以上只是此劇幾個(gè)比較大的問(wèn)題,如果仔細(xì)寫(xiě)來(lái)還有很多問(wèn)題,我不想那么認(rèn)真,也懶得寫(xiě),就這樣吧!

西游記作文 篇6

  我在西游記里最熟悉的人物、也是本書(shū)主人公的,便是齊天大圣孫悟空了。

  孫悟空——本是石猴,拜師學(xué)藝,大鬧天宮,壓在山下,保護(hù)唐僧,西師學(xué)藝之時(shí),孫悟空固執(zhí)要學(xué)長(zhǎng)生之道,祖師佯裝氣憤,拿戒尺將悟空頭上打了三下,倒背著手關(guān)上中門(mén)。他立刻就明白三更時(shí)分從后門(mén)進(jìn)步,最終獲取長(zhǎng)生之道。

  后來(lái)在西天取經(jīng)途中,他識(shí)破妖精的'種種詭計(jì),機(jī)智應(yīng)對(duì),實(shí)在不行請(qǐng)菩薩。正是這樣,才保得唐僧安全。孫悟空不智慧聰穎嗎?

  我喜歡孫悟空的仗義勇敢。

  孫悟空從菩提祖師那兒回去后,得知有妖怪占了水簾洞,還傷害了小猴子。悟空不天取經(jīng)。

  我喜愛(ài)他的智慧聰穎。

  找菩提祖師拜打聽(tīng)妖怪有多么厲害,直接沖上去與他搏斗,最終勝利。

  后來(lái)保護(hù)唐僧西天取經(jīng),孫悟空不避艱險(xiǎn),挺身而出,講兄弟義氣。孫悟空不仗義勇敢嗎?

  我喜歡孫悟空的忠心耿耿。

  悟空從不像豬八戒,動(dòng)不動(dòng)就要散伙。他從沒(méi)有一句怨言,保護(hù)唐僧,什么時(shí)候都顧及自己的師傅。他去化齋之時(shí),仍不忘師傅,在他周圍用金箍棒畫(huà)了一圈,可以保護(hù)唐僧不受野獸侵害。

  孫悟空三打白骨精,被唐僧冤枉,但被趕回去的時(shí)候,書(shū)中這么描述“一見(jiàn)了,又想起唐僧,止不住腮邊淚墜,停云住步,良久方去”,可見(jiàn)他對(duì)唐僧的感情是多深。孫悟空不忠心耿耿嗎?

  孫悟空,智慧聰穎,仗義勇敢,忠心耿耿,我喜歡這個(gè)人物。

西游記作文 篇7

  哎!老師又布置這么多作業(yè),來(lái)到令人討厭的書(shū)桌錢(qián),那眼睛是不是地眨動(dòng)著:啊呀!千萬(wàn)不要睡著呀!但自己控制不住自己,漸漸地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。

  呀!這是什么地方,東看看,西看看,看到了微風(fēng)凜冽的孫悟空,難道,難道我來(lái)到了西游記?簡(jiǎn)直難以置信!住在這里的村民看到我都議論紛紛,有個(gè)頑皮的`小孩;“呀,這個(gè)姐姐怎么長(zhǎng)成這樣,穿著兔毛鞋,藍(lán)色褲,大外衣,難道她是怪物?”有個(gè)拄著拐杖的老爺爺:“莫非她是傳說(shuō)中21世紀(jì)的現(xiàn)代人?”終于有人知道我是誰(shuí)了!哈哈哈哈……

  我又來(lái)到花果山,看到唐僧、孫悟空、豬八戒、悟凈正在集會(huì),討論怎樣才能穿越到現(xiàn)代。一聽(tīng)到這個(gè)話題,我立刻蹦出來(lái),嚇了他們一跳,我昂著頭,挺著胸走到他們面前,但他們安然無(wú)恙,真不愧是高人!停了兩三秒,他們驚慌失措,東跑西跑,不知跑哪兒,撲通一聲,他們掉進(jìn)了水里,這人真不值得夸,遲鈍!我哈哈大笑。我自我介紹了一下:本姑娘我是21世紀(jì)的學(xué)生,幾年9歲,名小A。

  他們又跳上岸來(lái),急切地和我握手,“您快坐下,悟凈快叫猴子們來(lái)表演節(jié)目,這位大俠能跟您說(shuō)一件事嗎?”我趾高氣揚(yáng)地說(shuō):“可以。】梢匝,任何事情都可以咨詢!”“現(xiàn)代有什么交通工具嗎?” “嗯……對(duì),小汽車、飛機(jī)、火車、地鐵等,多著呢!薄澳怯惺裁匆路⑹罪?”“毛呢大衣、毛絨鞋、項(xiàng)鏈、戒指等,數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái)!”唐僧迫不及待地說(shuō):“能帶我們?nèi)幔俊薄斑@,我還得考慮一下!睂O悟空這暴脾氣,立馬把我拴起來(lái),唐僧立馬念起了咒語(yǔ),孫悟空氣急了,怒發(fā)沖冠。這時(shí)牛魔王來(lái)了,把我?guī)У蕉蠢,逼我喝下毒藥?/p>

  我一瞬間起來(lái),只見(jiàn)我滿頭大汗,哎!現(xiàn)代化工具數(shù)不勝數(shù),現(xiàn)代文化博大精深,大家一定要保護(hù)現(xiàn)代,不要?jiǎng)e人來(lái)侵略。

西游記作文 篇8

  先說(shuō)奇幻。小說(shuō)通過(guò)大膽豐富的藝術(shù)想象,引人入勝的故事情節(jié),創(chuàng)造出一個(gè)神奇絢麗的神話世界!段饔斡洝返乃囆g(shù)想象,奇特、豐富、大膽,在古今小說(shuō)作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動(dòng)的世界,天上地下,冥府龍宮,七十二般變化,十萬(wàn)八千里的筋斗云,無(wú)所不至,無(wú)拘無(wú)束。第六回寫(xiě)孫悟空與二郎真君斗法,孫悟空一會(huì)兒變作一只麻雀,一會(huì)兒變作一只大鷀老,一會(huì)兒變作一條小魚(yú),一會(huì)兒又變作一條水蛇,最后變作一座土地廟,只有尾巴不好變,豎在后面,變作一根旗桿。第七十五回,寫(xiě)孫悟空鉆到青毛獅子怪的肚子里打秋千,豎蜻蜓,翻筋斗。第八十四至八十五回,寫(xiě)孫悟空在滅法國(guó)與妖道作斗爭(zhēng),充分展現(xiàn)他的智慧和武藝,用鐵棒變作剃刀,用毫毛變出無(wú)數(shù)理發(fā)匠,一夜之間使得國(guó)王皇后嬪妃宮女五府六部的官員,全成了禿子,因而使唐僧安全通過(guò)。又如第四十四至四十六回,寫(xiě)孫悟空在興道滅僧的車遲國(guó)與三大怪進(jìn)行合法斗爭(zhēng),各顯神通,充滿奇思異想。先是比求雨,他用毫毛變一個(gè)假悟空站在那里,真身卻出了元神,到天上去命令管風(fēng)、管雨、管雷的神,不準(zhǔn)幫助道士,致使道士做法失敗。后又寫(xiě)虎力大仙與唐僧比坐禪,行者變成一條蜈蚣去叮那道士,又取得了勝利。隨后又進(jìn)行隔板猜枚,孫悟空又將襖、裙(不是一般的襖和裙,是國(guó)中寶物山河社稷襖,乾坤地理裙)變成一口鐘;將仙桃吃了只留下一個(gè)桃核;將道士變成和尚,又取得了勝利。最后又賭砍頭能安上,剖腹能長(zhǎng)完,下油鍋洗澡不會(huì)燙傷,黃毛怪的頭,被悟空變成一只黃犬銜去丟到河邊,最后現(xiàn)出原形原來(lái)是一頭無(wú)頭的黃毛虎。如此這般的筆墨,真是神奇莫測(cè),匪夷所思。

  不過(guò)這些想象都并不單是純技巧的運(yùn)用所能成就的,而與作者開(kāi)放無(wú)拘的藝術(shù)思維方式分不開(kāi)。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆,全書(shū)飛動(dòng)的藝術(shù)想象,與孫悟空那種天馬行空、無(wú)拘無(wú)束的形象所傳達(dá)出的意氣精神,正相一致。

  《西游記》奇異的幻想具有兩個(gè)值得注意的特點(diǎn):一是奇幻的描寫(xiě)并不只是為了眩人耳目,博取讀者獵奇心理的滿足,而是為了塑造人物形象,特別是創(chuàng)造出孫悟空這樣一個(gè)理想化的英雄形象。二是幻想雖然奇異,看似異想天開(kāi),實(shí)際并非隨心所欲的.胡思亂想,而總是有生活的依據(jù),無(wú)論從全書(shū)或是從細(xì)部來(lái)看,都能在奇幻中透出生活氣息,因而讓讀者能夠理解,樂(lè)于接受。舉一個(gè)小例子,如果無(wú)限夸大孫悟空的神通,可以寫(xiě)他略施小技,像變戲法一樣,就使滅法國(guó)全國(guó)的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者并沒(méi)有直接了當(dāng)讓孫悟空變戲法,而是讓他用鐵棒變剃刀,用毫毛變剃頭匠,然后才分頭去將那些人的頭發(fā)都刺得精光。為什么不怕麻煩,要這樣繞著彎子寫(xiě)?這就是要照顧到現(xiàn)實(shí)生活的依據(jù),要讓生活在現(xiàn)實(shí)世界中的讀者也易于理解和接受。《西游記》的幻想,總是這樣在奇幻描寫(xiě)中透出常情常理。這就是它的高明之處。

  次說(shuō)奇趣!段饔斡洝返乃囆g(shù)魅力,除了它的奇異想象,就要數(shù)它的趣味了。在中國(guó)古典小說(shuō)中,《西游記》可以說(shuō)是趣味性和娛樂(lè)性最強(qiáng)的一部作品。雖然取經(jīng)路上盡是險(xiǎn)山惡水,妖精魔怪層出不窮,充滿刀光劍影,孫悟空的勝利也來(lái)之不易,但讀者的閱讀感受總是輕松的,充滿愉悅而一點(diǎn)沒(méi)有緊張感和沉重感。

  《西游記》的奇趣,首先跟人物形象的思想性格有關(guān)。孫悟空的形象有一個(gè)顯著的特點(diǎn),就是樂(lè)觀主義,所謂人間喜仙,具有一副天生的喜劇性格。他以斗妖為樂(lè)事,以斬魔作耍子。他修成正果時(shí)的名號(hào)叫斗戰(zhàn)勝佛,真是名符其實(shí)。戰(zhàn)斗成了他人生的一種追求,一種境界,一種享受。因此,再艱苦的戰(zhàn)斗,他都能舉重若輕,當(dāng)作一場(chǎng)游戲。第二十二回,寫(xiě)豬八戒在流沙河岸邊與那個(gè)一頭紅焰發(fā)蓬松,兩只圓睛亮似燈的猙獰妖怪作戰(zhàn),孫悟空在一旁看得技癢,小說(shuō)有這樣一段描寫(xiě):

  那大圣護(hù)了唐僧,牽著馬,守定行李,見(jiàn)八戒與那怪交戰(zhàn),就恨得咬牙切齒,擦掌磨拳,忍不住要去打他,掣出棒來(lái)道:師父,你坐著,莫怕。等老孫和他耍耍兒來(lái)。被行者掄起鐵棒,望那怪著頭一下,那怪急轉(zhuǎn)身,慌忙躲過(guò),徑鉆入流沙河里。氣得八戒亂跳道:哥!誰(shuí)著你來(lái)的?那怪漸漸手慢,難架我把,再不上三五合,我就擒住他了!他見(jiàn)你兇險(xiǎn),敗陣而逃,怎生是好!行者笑道:兄弟,實(shí)不瞞你說(shuō),自從降了黃風(fēng)怪,這個(gè)把月不曾耍棍,我見(jiàn)你和他戰(zhàn)的甜美,我就忍不住腳癢,故就跳將來(lái)耍耍的。那知那怪不識(shí)耍,就走了。

  你看,他視戰(zhàn)斗為耍耍,竟能從中品出甜美之味來(lái)?梢(jiàn),孫悟空與妖怪戰(zhàn)斗,實(shí)在是興味無(wú)窮的!段饔斡洝返淖髡,正是以與孫悟空同樣的興味無(wú)窮的態(tài)度來(lái)描寫(xiě)西行路上一場(chǎng)接一場(chǎng)的險(xiǎn)惡戰(zhàn)斗的。第四十六回寫(xiě)車遲國(guó)斗法,甚至比砍頭剖腹、下滾油鍋洗澡,這樣令人驚心變色的較量,在孫悟空的眼中,在作者的筆下,竟也視作兒戲?纯磳O悟空是這樣說(shuō)的:砍下頭來(lái)能說(shuō)話,剁了胳膊打得人。斬去腿腳會(huì)走路,剖腹還平妙絕倫。還滿不在乎地說(shuō):我當(dāng)年在寺里修行,曾遇著一個(gè)方上禪和子,教我一個(gè)砍頭法,不知好也不好,如今且試試新。說(shuō)得何等輕松!等到頭真的被砍下,卻又從腔子里颼的一聲長(zhǎng)出一顆頭來(lái)。斗完后,走過(guò)來(lái)道一聲師父!唐僧問(wèn)他:徒弟,辛苦么?他卻回答說(shuō):不辛苦,倒好耍子。類似這樣輕松愉快的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,在《西游記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無(wú)窮地斗妖斬怪,作者也這樣興味無(wú)窮地描寫(xiě)斗妖斬怪,讀者讀起來(lái)自然也會(huì)同樣地興味無(wú)窮。

  豬八戒形象的性格特征也是充滿諧趣的。他有農(nóng)民式的憨厚樸實(shí),卻又自私懶惰、貪吃好色,取經(jīng)沒(méi)有堅(jiān)定性,動(dòng)不動(dòng)就嚷著要分了行李再回高老莊去當(dāng)女婿。常常好耍點(diǎn)小聰明,卻又常常弄巧成拙。作者以一種善意調(diào)侃的態(tài)度描寫(xiě)這個(gè)人物,時(shí)時(shí)讓他出一點(diǎn)洋相來(lái)博取讀者的笑樂(lè)。但豬八戒可笑,卻也很可愛(ài)。他那種豬似的本分老實(shí)以及豬似的笨拙和聰明,就都相當(dāng)討人喜歡;何況他能勞動(dòng),能吃苦,取經(jīng)路上都是由他挑行李,過(guò)八百里荊棘嶺時(shí)由他開(kāi)山,過(guò)稀柿同時(shí)他用嘴拱上開(kāi)路。在與妖魔作戰(zhàn)中,雖多次被捉,始終也不向妖怪屈服。如第四十一回,寫(xiě)大戰(zhàn)紅孩兒時(shí),他受騙被捉,被裝到一個(gè)口袋里吊起來(lái),準(zhǔn)備過(guò)三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽(tīng)說(shuō),在里面罵道:潑怪物!十分無(wú)禮!若論你百計(jì)千方,騙了我吃,管教你一個(gè)個(gè)遭腫頭天瘟!這報(bào)復(fù)的心思和罵語(yǔ),都是豬八戒特有的,妙趣橫生,令人忍俊不禁。

  行者聞言,沉吟不答。八戒道:哥哥,怎么不言語(yǔ)?行者說(shuō):兄弟,實(shí)不瞞你說(shuō),若是踢天弄井,攪海翻江,擔(dān)山趕月,換斗移星,諸般巧事,我都干得,就是砍頭剁腦,剖腹剜心,異樣騰那,卻也不怕;但說(shuō)坐禪,我就輸了。我那里有這坐性?你就把我鎖在鐵柱子上,我也要上下爬蹅,莫想坐得住。

  豬八戒是個(gè)豬身,具有現(xiàn)實(shí)生活中豬的一些屬性,比如好吃、偷懶、愚笨等,這又跟豬八戒的呆子性格和小私有者的落后意識(shí)完全一致。試看第八十五回中豬八戒貪吃的一段描寫(xiě)。孫悟空明知前面云遮霧罩的村子里有妖精,卻偏用吃食來(lái)誘騙豬八戒:

  行者道:前面不遠(yuǎn),乃是一莊村。村上人家好善,蒸的白米干飯,白面饃饃齋僧哩。這些霧,想是那些人家蒸籠之氣,也是積善之應(yīng)。八戒聽(tīng)說(shuō),認(rèn)了真實(shí),扯過(guò)行者,悄悄的道:哥哥,你先吃了他的齋來(lái)的?行者道:吃不多兒,因那菜蔬太咸了些,不喜多吃。八戒道:啐!憑他怎么咸,我也盡肚吃他一飽!十分作渴,便回來(lái)吃水。行者道:你要吃么?八戒道:正是,我肚里有些饑了,先要去吃些兒,不知如何?行者道:兄弟莫題。古書(shū)云:父在,子不得自專。師父又在此,誰(shuí)敢先去?八戒笑道:你若不言語(yǔ),我就去了。行者道:我不言語(yǔ),看你怎么得去。那呆子吃嘴的見(jiàn)識(shí)偏有,走上前,唱個(gè)大喏道:師父,適才師兄說(shuō),前村有人家齋僧。你看這馬,有些要打攪人家,便要草要料,卻不費(fèi)事?幸如今風(fēng)霧明凈,你們且略坐坐,等我去尋些嫩草兒,先喂喂馬,然后再往那家子化齋去罷。唐僧歡喜道:好啊!你今日卻怎肯這等勤謹(jǐn)?快去快來(lái)。ù奖槐娧龂。蹲∫路䲡r(shí))八戒道:不要扯,等我一家家吃將來(lái)。

  為了吃,他真是要盡了小聰明,卻也出盡了洋相。在這里,充分展現(xiàn)了他作為豬的貪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然屬性,亦即動(dòng)物性,同形象的人性,亦即社會(huì)性,是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明,而且也使得人物形象十分生動(dòng)有趣。

  許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動(dòng)物屬性的特征。如蜘蛛精的肚臍里冒出絲繩織成大絲篷罩人;金翅雕一扇九萬(wàn)里,會(huì)飛起來(lái)拍人;玉兔精跑得特別快;白老鼠精住在三百多里深的地洞里,性格刁鉆狡猾,等等。人物形象的動(dòng)物特征,使得《西游記》具有童話的性質(zhì),得到從老人到孩子們的廣泛喜愛(ài)。

  《西游記》的童話性質(zhì)遠(yuǎn)不止于藝術(shù)形象的動(dòng)物特征,它的童真童趣還有更豐富的思想文化內(nèi)蘊(yùn)。孫悟空的形象和《西游記》全書(shū)所傳達(dá)的樂(lè)觀情調(diào),正是童真童話精神的生動(dòng)表現(xiàn)。林庚先生說(shuō):童話中的樂(lè)觀情調(diào)便是這人生初始階段上健康的精神狀態(tài)的生動(dòng)寫(xiě)照。因?yàn)橥瓴⒉恢朗裁凑嬲谋,它陶醉在不斷生長(zhǎng)著的快樂(lè)中,為面向無(wú)限的發(fā)展所鼓舞,這是個(gè)體生命史上不斷飛躍的時(shí)期。而在真正進(jìn)入社會(huì)之前,童年的世界又是自由的、未定型的,顯示著無(wú)限發(fā)展的潛力與可能性,這里正有著無(wú)盡的快樂(lè)。同時(shí),童話的思維方式,又反映了兒童的心理、興趣、眼光,通過(guò)藝術(shù)的想象力和擬人化的方法,展現(xiàn)一個(gè)天真活潑的充滿生機(jī)的世界!段饔斡洝匪鶆(chuàng)造的世界,正是一個(gè)充滿童趣的世界。而在這世界里,我們可以聽(tīng)到明中期以后特定時(shí)代的社會(huì)思潮的回聲。林庚先生說(shuō):《西游記》以兒童的天真爛漫的情趣講述著動(dòng)物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動(dòng)、富于想象和輕松游戲的樂(lè)觀性格,都正暗含著當(dāng)時(shí)社會(huì)思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態(tài)的普遍向往!段饔斡洝分械耐捫耘c李贄的童心說(shuō),分別在文學(xué)與哲學(xué)的不同領(lǐng)域中體現(xiàn)了這共同的向往。 這樣看來(lái),《西游記》的產(chǎn)生以及它獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌與藝術(shù)情趣,在那個(gè)特定時(shí)代出現(xiàn),都不是偶然的。

西游記作文 篇9

  烈日照著高山,一條小徑上有四個(gè)人影,不急不慢地行走著。慢慢地,四人來(lái)到了一個(gè)村莊。

  “師傅,我去看看前面還有沒(méi)有用人家!睂O悟空說(shuō)完,一個(gè)筋斗云飛到了空中,消失在眾人眼中。

  沙僧看了看天,皺著眉頭,焦急地說(shuō)道:“大師兄怎么還不回來(lái)啊?”

  “是啊,我的肚子都快餓扁了!”豬八戒一邊捂著肚子,一邊附和道。

  天氣十分炎熱,刺眼的陽(yáng)光照著大地,周圍一片寂靜。風(fēng)停止了呼吸,樹(shù)葉耷拉著腦袋,沒(méi)有一絲生氣。突然,一個(gè)頭上帶著灰藍(lán)色方巾,手提籃子的婦人,緩慢的走了過(guò)來(lái)。唐僧抬頭看她時(shí),只見(jiàn)婦人臉上擠出一絲笑容,在陽(yáng)光下顯得有些詭異。

  她慢慢走近了,對(duì)唐僧說(shuō):“大師,您要吃水果嗎?”唐僧的臉上露出了一副奇怪的表情,但還是很禮貌地說(shuō)道:“我大徒弟還沒(méi)有回來(lái),他等會(huì)就會(huì)帶吃的'回來(lái)的!边@時(shí)候,好吃鬼八戒忍不住了,看著天上那炙熱的太陽(yáng),他立馬抓起一個(gè)蘋(píng)果,正準(zhǔn)備狼吞虎咽時(shí),悟空回來(lái)了。孫悟空拿出了金箍棒,對(duì)著那婦人就是一棒打去,嘴里喝到:“大膽妖孽,竟敢在此放肆!”只見(jiàn)剛剛的婦人立馬到底,迅速變形縮小,留下一具假的蜘蛛軀殼,逃走了。

  唐僧一看,連忙念經(jīng)起來(lái):“阿彌陀佛,善哉善哉!毙南,幸好剛才沒(méi)有指責(zé)悟空,要不然悟空又要生氣撂挑子了。

  打跑妖怪以后,師徒四人又重新出發(fā),踏上西天取經(jīng)的道路了。

  評(píng):景物的描寫(xiě),將故事發(fā)生的背景烘托的很到位。人物語(yǔ)言間的對(duì)話,刻畫(huà)出了人物的性格。細(xì)節(jié)刻畫(huà)很細(xì)致,不妨將故事情節(jié)設(shè)置的更加精彩有趣哦!

西游記作文 篇10

  西游記里有許多故事,其中,我最喜歡的是三打白骨精。

  三打白骨精中,白骨精變成了:老奶奶、女人、老爺爺,可是,再歷害,也沒(méi)孫悟空的火眼金晴歷害,那又有什么用呢?

  唐僧很傻,白骨精變成那么多的花樣,他?還不知道呢!孫悟空很聰明,一眼就看出白骨精的變化。我要向他學(xué)習(xí)。

  白骨精很可惡,一心想吃唐僧肉,多虧孫悟空眼睛捧!第一次,不小心讓白骨精跑了,第二次和上次一樣給她跑了,第三次,終于打死了白骨精。哇,孫悟空你真捧!

  我們現(xiàn)實(shí)生活中,也有像白骨精這樣的人,書(shū)上,有一個(gè)叫《騙人的鄉(xiāng)下親戚》的故事。那個(gè)騙人的鄉(xiāng)下親戚,他老是騙錢(qián),所以人們非常討厭他。

  白骨精比那個(gè)鄉(xiāng)下親戚還可惡!因?yàn)樗腵壞名聲可是“遠(yuǎn)近聞名”的。所以人們給她起了一個(gè)外號(hào):白骨夫人。而白骨夫人想:“亨!這些人給我起的外號(hào)難聽(tīng)死啦!”

  我喜歡西游記,因?yàn)槔锩嬗袀(gè)孫悟空!

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