實(shí)用的端午節(jié)作文大全9篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編整理的端午節(jié)作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節(jié)作文 篇1
說(shuō)到端午節(jié)，大家一定都知道。
端午節(jié)有非常多名字。比如：端陽(yáng)節(jié)、賽詩(shī)節(jié)、重五節(jié)等等。
端午節(jié)有非常多風(fēng)俗，像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線、吃“五黃”等。
說(shuō)到粽子，我可是非常喜歡。我見(jiàn)到的粽子有兩種，一種是竹葉粽，一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的，有紅棗餡的，豆沙餡的，有香米餡的，有糯米餡的，有八寶粥餡的，這些餡都是粘粘的，吃在嘴里又香又甜，好吃得非常！恐怕你饞得都要流口水了吧！
我聽(tīng)家長(zhǎng)說(shuō)，端午節(jié)還有一個(gè)故事呢。楚國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)正是五月初五，屈原因受冤枉，抱著石頭跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)?shù)匕傩章?tīng)到這個(gè)消息后，劃船去搭救，可是打撈了半天都沒(méi)撈到。他們怕魚(yú)蝦吃了屈原的.尸體，就在汨羅江上劃龍船、丟粽子，引開(kāi)魚(yú)蝦。
后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原這位偉大的愛(ài)國(guó)人士，一直把賽龍船、吃粽子的習(xí)俗延續(xù)到今天。
端午節(jié)作文 篇2
端午節(jié)
謝方銳
今天，我和爸爸、媽媽一起去奶奶家過(guò)端午節(jié)。
我們來(lái)到家和超市，爸爸、媽媽去買(mǎi)東西了，我看見(jiàn)了我們班的同學(xué)季官清，我們兩個(gè)在超市門(mén)口說(shuō)著話，忽然發(fā)現(xiàn)旁邊大樹(shù)上的.鳥(niǎo)窩里掉下來(lái)一個(gè)鳥(niǎo)蛋，但是鳥(niǎo)蛋已經(jīng)破碎，我們心里挺難過(guò)的。
我們來(lái)到了東營(yíng)奶奶家，一看奶奶正在包粽子，我也去幫忙。我先把竹葉卷成圓筒形的，再往里面裝上各種各樣的餡兒，然后把粽子包成四個(gè)角，再用線把粽子捆好，放在鍋里煮了一個(gè)小時(shí)，我們就吃到了美味可口的粽子了。
端午節(jié)作文 篇3
相信大家都聽(tīng)過(guò)關(guān)于端午節(jié)一首好聽(tīng)的兒歌吧：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！�
每年的端午節(jié)都要?jiǎng)濤堉�，你們知道為什么要這樣嗎?是為了撈救投汨羅江的屈原。把粽子投進(jìn)江河，是讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
學(xué)者聞一多認(rèn)為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年以前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的`節(jié)日。南方過(guò)端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。其實(shí)無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
怎么樣?端午節(jié)的知識(shí)還不少吧，如果你還有更多知識(shí)，可要告訴我呦。
端午節(jié)作文 篇4
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。學(xué)校放三天假，說(shuō)到端午節(jié)，自然也就想到了屈原，據(jù)說(shuō)，屈原是在農(nóng)歷五月初五受冤，抱著石頭自投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救。直行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸體。老百姓為了不讓屈原被魚(yú)兒吃掉，家家做粽子，把粽子投進(jìn)汨羅江中。這是習(xí)以為常的說(shuō)法！
晚上媽媽和爸爸帶我一起去外婆家過(guò)節(jié)，這時(shí)，外婆正在包香噴噴的糯米粽子。外婆說(shuō)：“中國(guó)江南民間端午節(jié)有吃”五黃“的.食俗�！蔽妩S“指黃鱔，黃魚(yú)，黃瓜，咸蛋黃及雄黃酒�！边@時(shí)，外公要跟我講講端午節(jié)的習(xí)俗，聽(tīng)說(shuō)在江南地區(qū)：他們?yōu)榱蓑?qū)邪，用艾，菖蒲和蒜這”端午三友“驅(qū)鬼，還有一種重要的驅(qū)鬼方法，是在室內(nèi)掛避邪驅(qū)鬼的符咒。
這時(shí)，香噴噴的粽子煮好了，剛煮好的粽子熱氣騰騰的，我第一個(gè)坐在位子上，說(shuō)：“外婆，我來(lái)幫您嘗嘗粽子熟不熟”。外婆笑瞇瞇的說(shuō)：“看你這只小饞貓，好!外婆給你先來(lái)一個(gè)�！蔽野阳杖~撥開(kāi)，看到了糯米粽子，聞一聞，哇!真香啊!真讓人流口水，不能光看不吃呀，我馬上狼吞虎咽地吃了起來(lái)。外婆說(shuō)：“現(xiàn)在的粽子品種可多啦!有豆沙粽，水晶粽，肉粽，咸肉粽……”聽(tīng)著聽(tīng)著，口水早就已是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！�
去了外婆家，我不僅了解了不少的知識(shí)，有吃到了好吃的端午節(jié)的粽子，真是高興呀!
端午節(jié)作文 篇5
傳說(shuō)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人叫屈原，因楚國(guó)被秦國(guó)吞并，所以心懷不甘，抱石投入汨羅江自盡。人們感念屈原的忠誠(chéng)，就向江里扔粽子來(lái)紀(jì)念屈原。從此以后我們中華民族就有了一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
每年的五月初一又叫小端午，人們從這一天開(kāi)始準(zhǔn)備端午節(jié)的用品。家家戶戶都上街買(mǎi)紅棗糯米和綠油油的粽葉。小商小販們?cè)诮诌厰[攤兒賣(mài)五色絲線和各色香囊，還有活靈活現(xiàn)的孫悟空人偶。叫賣(mài)聲吸引了大人孩子們的目光。大家都盼著端午節(jié)快點(diǎn)兒到來(lái)。
終于到了初五了，早晨媽媽把五色絲線輕輕纏在我的手腕上，我興奮地跟著媽媽一起把綠綠的艾草，結(jié)了桃子的桃枝和孫悟空放在一起用一根五色絲線扎好掛在大門(mén)口和窗口，紅紅綠綠的預(yù)示著一年都可以驅(qū)蟲(chóng)避邪，平平安安。中午開(kāi)始包粽子了，把幾根綠油油的粽葉卷成三角形，里面放上白白的糯米，粽子的每個(gè)角都放上紅紅的大棗，再用長(zhǎng)長(zhǎng)的馬蓮草把它扎緊放入鍋中，不一會(huì)兒一鍋綠盈盈的粽子就包完了。鍋里添滿清水，擺上紅皮兒的雞蛋，白皮的鵝蛋，綠皮的'鴨蛋，一起用小火慢慢地煮�！肮距焦距健卞伬锏臏爸鴼馀萋兂牲S綠色。屋里飄散著粽葉與糯米的清香，晚上就可以吃到晶瑩軟糯的粽子了。端午節(jié)在這一刻變得又香又甜。
“彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟�！边@就是端午節(jié)在我心底的樣子。它是五彩的，它是香甜的，端午節(jié)是美好快樂(lè)的日子。
端午節(jié)作文 篇6
家鄉(xiāng)的端午節(jié)“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！泵慨�(dāng)念起這首兒歌，就會(huì)想起家鄉(xiāng)那多姿多彩的端午節(jié)。
我的家鄉(xiāng)，就在櫓歌欸乃的江南“魚(yú)米之鄉(xiāng)”蘇州。端午節(jié)前幾天，大家紛紛開(kāi)始采摘蘆葦葉，碧綠的蘆葦葉包裹著潔白的糯米，還鑲嵌著一顆顆瑪瑙般深紅的棗子，最后在粽子的'腰里還扎上一根稻田里采來(lái)的“金腰帶”。端午節(jié)那天，家家戶戶都要在門(mén)窗上插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花，用來(lái)辟邪驅(qū)鬼。大人們會(huì)用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線拴在兒童白嫩嫩的脖頸、手腕或腳踝，稱為“長(zhǎng)命縷”。除了吃粽子，聽(tīng)爸爸說(shuō)，在他小的時(shí)候，還經(jīng)常拿紅色絨線編織一小個(gè)鮮艷的小網(wǎng)袋，里邊放一煮熟了的咸鴨蛋，掛在衣服上或脖子上，放學(xué)歸來(lái)，饑腸轆轆的時(shí)候，那鮮紅鮮紅的冒著油的咸蛋黃特別特別好吃，是童年最好的美味之一。蘇州這里不賽龍舟，但是在環(huán)古城護(hù)城河里，各種畫(huà)舫，有龍船、園林、人物造型等，爭(zhēng)奇斗艷，白天停在綠樹(shù)下，夜晚，船上燈火通明時(shí)，五彩斑斕的船只緩緩游蕩，煞是好看。
這就是我家鄉(xiāng)的端午節(jié)，一個(gè)延續(xù)千年的美麗風(fēng)俗。是為了紀(jì)念一位愛(ài)國(guó)的詩(shī)人屈原，也是為了祈福保平安，更是孩子們心情放飛的好時(shí)光。
端午節(jié)作文 篇7
“柳葉青，梅子黃，家家戶戶過(guò)端陽(yáng)�！苯衲旯珰v6月12日是又一年的端午節(jié)。到了端午節(jié)，我就不然的想起家鄉(xiāng)幾乎家家戶戶都做的粽子。
說(shuō)起端午食粽這一習(xí)俗，已有兩千多年的歷史。至于粽子的緣起，大多數(shù)人認(rèn)為那只不過(guò)是紀(jì)念屈原這一榆木疙瘩而已。此說(shuō)的依據(jù)是南朝梁吳均在《續(xù)齊諧記》中有這樣的記載：“屈原五月五日投汨羅水，楚人哀之。至此日，以竹筒子貯米投水以祭之。漢建武中，長(zhǎng)沙區(qū)回忽見(jiàn)一士人自云三閭大夫。謂回日：聞君當(dāng)見(jiàn)祭，甚善。常年為蛟龍所竊，今若有惠，當(dāng)以楝葉塞其上，以綠絲纏之。此二物蛟龍所憚�；匾榔溲浴＝裎逶挛迦兆黥詹ч~、五花絲，遺風(fēng)也�！� 宋代孟元老的《東京夢(mèng)華錄》也記載“今世人五月五日作粽，汩羅之遺風(fēng)也”。 屈原死于公元前278年的農(nóng)歷五月初五，這一點(diǎn)爭(zhēng)議倒不大。但是，關(guān)于“蛟龍所憚”的說(shuō)法是值得懷疑的。聞一多生前就堅(jiān)持認(rèn)為，包括粽子和龍舟在內(nèi)的種種端午禮俗，實(shí)際上與“持龍圖騰崇拜民族的.祭祖日”有關(guān)。也就是說(shuō)，沉入江中的粽子很可能只是單純地為了拜祭蛟龍，而不是作為深水炸彈去“恐嚇”那些對(duì)屈原不利的蛟龍或者轉(zhuǎn)移它們的注意力。所謂端午食粽是祭祀屈原，純粹是后人穿鑿附會(huì)而成的。另外，粽子作為民間比較普通的一種食品，也不一定非要到端午才吃。實(shí)際上，為了紀(jì)念春秋時(shí)晉國(guó)的介子推而形成民間節(jié)俗的"寒食節(jié)"(清明前一天)吃粽子，起源要比端午食粽早。至今，還有許多地方仍通行清明前一天與清明食粽的民間風(fēng)俗呢。 不僅如此，古代還有夏至食粽的風(fēng)尚�！肚G楚歲時(shí)記》里面就說(shuō)：“夏至節(jié)日食粽�！�
當(dāng)然粽子的起源不止這一種說(shuō)法，只不過(guò)這種說(shuō)法的影響面比較廣而已。關(guān)于五月五日食粽這一習(xí)俗，就不得不說(shuō)一說(shuō)端午的來(lái)歷。端午的來(lái)歷，最早起緣于上古三代的“蘭浴”。 按照《大戴禮記·夏小正》的解釋，“五月五日蓄蘭為沐浴”，目的是“此日蓄采眾藥，以觸除毒氣”。古人相信，五月五日這一天陽(yáng)氣至極，萬(wàn)物茂盛，正是“毒氣”最旺的日子，故端午之為節(jié)尚得服藥，多少有些“排毒養(yǎng)顏”的概念。《荊楚歲時(shí)記》里面也說(shuō)：“民斬新竹為筒粽。練葉插頭，五彩縷之，投之以為辟水厄�！庇纱丝煽闯�，角黍和角粽的本來(lái)作用是投在江河湖泊之中以鎮(zhèn)壓禳解水患，是一種原始巫術(shù)。然而，這種樸素的“天人感應(yīng)”后來(lái)還是被復(fù)雜的“人人感應(yīng)”所取代，以至以訛傳訛。
粽子在這兩千多年的交遞嬗變中大體經(jīng)過(guò)了筒粽、角黍、餡粽三個(gè)階段。據(jù)記載，春秋時(shí)期的粽子是用竹筒裝米密封烤熟，稱為“筒粽”，所以《說(shuō)文解字》才將“粽”解釋為“蘆葉裹米也”。后來(lái)改用菰葉(茭白葉)包黍米制成，呈牛角狀，稱為“角黍”。東漢時(shí)，制粽先用草木灰水浸黍米，再用菰葉包制成四角形，因水中含堿，煮熟就成堿水粽。到了晉代粽子被正式定為端午節(jié)食品。周處《風(fēng)土記》載：“仲夏端午，烹騖角黍�！边@時(shí)不僅制作粽子的技藝有了很大提高而且包粽子的原料除米外，還添加中藥材益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。南北朝時(shí)粽子的品種增多，米中還摻雜肉、板栗、紅棗、赤豆等物。唐代粽子用米已“白瑩如玉”：“彩縷碧筠粽，香粳白玉團(tuán)”(元稹);粽的形狀也已出現(xiàn)錐形、菱形等形狀：“渚鬧漁歌響，風(fēng)和角粽香”(姚合)。宋代有“以艾葉浸米裹之”的“艾香粽”，還有“蜜餞粽”：“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”(蘇軾);并且吃粽子已成為時(shí)尚：“門(mén)楣束艾作神人，團(tuán)粽盤(pán)中節(jié)物新”(陸游)。元代粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，這樣就突破了菰葉的季節(jié)局限。明代開(kāi)始用蘆葦葉包粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃，粽的品種也更加豐富多彩。清代出現(xiàn)了“火腿粽”：“揚(yáng)州洪府制粽，取頂高糯米，撿其完善長(zhǎng)白者，去其半顆散碎者，淘之極熟，用大箬葉裹之，中放好火腿一大塊，封鍋燜煨，一日一夜，柴薪不斷。食之滑膩溫柔，肉與米化�！�(袁枚《隨園食單》)
就地域而言，南北多少有些差異。北方以一般用蘆葦葉卷為漏斗狀。因蘆葦細(xì)長(zhǎng)而窄，常需兩、三片相疊才能縛粽。一般只有甜素餡，多用紅豆沙或小棗做餡，多做成棱錐正四面體形狀。南方多以竹葉、箬葉包粽，以棕葉縛粽，形狀接近三角錐。餡料只用糯米，但有咸甜葷素各種口味及花色。如今的粽子早已是千品百種，璀燦紛呈。各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，但內(nèi)涵花色則根據(jù)各地特產(chǎn)和風(fēng)俗而定，著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等，不一而足。
記得以前長(zhǎng)輩們把箬葉買(mǎi)回家，裹上白糯米，加上豆沙、紅棗等餡就成了一串串粽子。在包粽子過(guò)程中，最后的扎繩極為關(guān)鍵，不但要扎緊還要扎得巧。一旦扎松了，粽子就會(huì)散開(kāi)的。當(dāng)一只只枕頭粽、小腳粽、錐形粽香飄出鍋時(shí)，急得口水直往肚子里咽�，F(xiàn)在方便了，想吃就可到超市和菜場(chǎng)去買(mǎi)現(xiàn)成的，省時(shí)省力，但也少了那種自已動(dòng)手而為之的樂(lè)趣。
端午佳節(jié)話粽子，也許就是那一個(gè)個(gè)飽滿，香膩的粽子，才讓我對(duì)家鄉(xiāng)的端午節(jié)一直念念不忘。
端午節(jié)作文 篇8
每年農(nóng)歷五月初五就是端午節(jié)。
這天，我和媽媽到街上去買(mǎi)菜，我聞到一股粽子香.回到家，我突然想知道端午節(jié)是怎么來(lái)的？又有哪些風(fēng)俗？我便想去問(wèn)媽媽，而媽媽卻說(shuō)：“你自己去查書(shū)就知道了.“我心里暗想：求人不如求自己，說(shuō)干就干。“
我找到了百科全書(shū)，翻開(kāi)它，它說(shuō)：“端午節(jié)這天，人們賽龍舟，吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng).相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汨羅江而死的'愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原.把粽子投進(jìn)江河，讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體.學(xué)者聞一多認(rèn)為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年以前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的日子。南方一些少數(shù)民族過(guò)端午節(jié)要吃“五黃“：黃魚(yú)，黃瓜，咸鴨蛋黃，黃豆瓣包的粽子，雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“王“字，還要佩戴五顏六色的香囊。
這時(shí)，媽媽叫我吃粽子。我看見(jiàn)香噴噴的粽子，情不自禁的唱著關(guān)于端午節(jié)的兒歌：“五月五，是端陽(yáng).插艾葉，戴香囊.吃粽子，撒白糖.龍舟下水喜洋洋。
端午節(jié)作文 篇9
夏天的到來(lái)，最令人期待的節(jié)日就是端午節(jié)了，看著那各種形狀的粽子，就大飽眼福；聞著艾葉淡淡的香味，卻也沁人心脾，看龍舟，吃粽子都是我最喜歡的節(jié)日娛樂(lè)。處處展現(xiàn)著節(jié)日的喜慶。
上午，我們?nèi)易陔娨暀C(jī)前觀看“劃龍舟比賽”。鑼鼓喧天，異常熱鬧的江邊掛著許多彩旗，岸上人山人海，許多條龍舟在江里一字排開(kāi)，水上健兒們摩拳擦掌在準(zhǔn)備著。正式比賽開(kāi)始了，只聽(tīng)一聲炮響，栩栩如生的`龍舟像離弦的箭一樣向前駛?cè)ィ麄儓F(tuán)結(jié)一致，你追我趕，爭(zhēng)先恐后，直奔終點(diǎn)。加油聲、鑼鼓聲、歡呼聲、口號(hào)聲……匯成一片，好像近在眼前，特別熱鬧呢。
端午節(jié)吃粽子是從古傳承作文至今的一個(gè)重要習(xí)俗。家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃、紅豆、綠豆等多種餡料，粽子的傳統(tǒng)形狀一般都是三角形的，剝開(kāi)那層墨綠的外衣，露出里就是香噴噴的糯米了，獨(dú)特的香味，讓人的口水“飛流直下三千尺”。
民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。每在端午節(jié)，爺爺奶奶總是早早地把艾葉懸在門(mén)上。我不禁好奇，只聽(tīng)奶奶說(shuō)：“這艾葉有神奇的作用，可以防夏天的蚊蟲(chóng)，預(yù)防感冒，還能治病�！边@可讓我增長(zhǎng)了不少知識(shí)。
賽龍舟，吃粽子，懸艾葉等不同端午節(jié)的習(xí)俗，共同編織成了一個(gè)意義非凡的端午節(jié)。我愛(ài)這個(gè)意義非凡的節(jié)日。
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