學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》有感（經(jīng)典6篇）
學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》有感1
今天在網(wǎng)上學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》，讓我對(duì)幼教職業(yè)有了新的認(rèn)識(shí)，作為一名工作了十年的幼兒教師來(lái)說(shuō)，深知職業(yè)道德的重要性，都說(shuō)孩子小時(shí)候就像一張白紙，來(lái)給這張白紙創(chuàng)造出色彩的引導(dǎo)者就是我們老師，我一直以來(lái)都認(rèn)為幼教這個(gè)行業(yè)就是一個(gè)良心活，我曾經(jīng)帶著喜歡這個(gè)職業(yè)的心情選擇了幼教事業(yè)，起初的我，面對(duì)孩子們的哭鬧，我流過(guò)淚，也無(wú)奈過(guò)，自從我的孩子出生，我體會(huì)到了那份神圣的母愛(ài)，我承擔(dān)起了那份責(zé)任，所以我對(duì)待工作的態(tài)度發(fā)生了改變，下面我就來(lái)談一談在我心中的職業(yè)道德。首先，要有愛(ài)，如果能夠真正的愛(ài)幼教事業(yè)，愛(ài)孩子們，雖然帶孩子們很辛苦，尤其帶小班的孩子，吃喝拉撒都得管， 對(duì)于年輕老師來(lái)說(shuō)是很大的挑戰(zhàn)，愛(ài)是幼教事業(yè)的.基礎(chǔ)，每當(dāng)我聽(tīng)到“趙老師，我們孩子天天在家很自豪的說(shuō)我們趙老師怎么怎么樣�！薄拔覀兒⒆涌上矚g趙老師了，天天在家張口不離趙老師�！边@些話使我很欣慰，是我所付出的愛(ài)的最好回報(bào)。
其次，要有責(zé)任心，不管什么職業(yè)，都需要一份對(duì)工作負(fù)責(zé)的心，如果有愛(ài)，那么就會(huì)毫無(wú)怨言的承擔(dān)起那份責(zé)任，并且不會(huì)把責(zé)任看成是一份負(fù)擔(dān)。在我的工作中我時(shí)刻提醒自己幼教工作就是一個(gè)良心活，一定要把孩子們看好。作為一名幼教老師不光要有愛(ài)心，還要細(xì)心，有責(zé)任心。
最后，我就來(lái)說(shuō)一說(shuō)和家長(zhǎng)的溝通，和家長(zhǎng)溝通除了要有溫柔的語(yǔ)態(tài)，還要真誠(chéng)，十年的工作，讓我早已經(jīng)明白一個(gè)道理，只有真誠(chéng)的溝通才能使工作順利的進(jìn)行，比如最常見(jiàn)的現(xiàn)象：孩子被抓被咬，這是讓老師頭疼的事情了。有的老師或許就會(huì)隱瞞家長(zhǎng)，家長(zhǎng)不說(shuō)就過(guò)去了，往往這樣的話，家長(zhǎng)第二天更會(huì)來(lái)找老師說(shuō)事，最簡(jiǎn)單的辦法，及時(shí)和家長(zhǎng)溝通，真誠(chéng)的跟家長(zhǎng)道歉，事實(shí)告訴我家長(zhǎng)們都是很理解的。
教師的職業(yè)道德還包含著很多很多的方面，以上是我結(jié)合自己的工作談了談我在工作中對(duì)幼兒教師職業(yè)道德的滲透，我還需要學(xué)習(xí)，我相信只要我有愛(ài)，只要我真誠(chéng)，就能做好。
學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》有感2
假期學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，讓我從中收獲不小。我深有感觸：做人有做人的準(zhǔn)則，干工作則要求具備起碼的專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德，如果說(shuō)對(duì)教師有什么要求，我認(rèn)為，學(xué)高為師，身正為范很重要，對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和信念也很重要。作為一名合格的人民教師，在教育、教學(xué)活動(dòng)中必須遵守一定的行為規(guī)范，具備良好的品德修養(yǎng)。因?yàn)槲覀儾粌H只是教好書(shū)，而且還擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)正在成長(zhǎng)的青少年一代的重任，我們的行為舉止，對(duì)塑造學(xué)生的心靈，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智慧，促進(jìn)學(xué)生正常的心理發(fā)展都起著潛移默化的影響，因此，我們?cè)谔岣邔I(yè)水平的前提下，應(yīng)該具有良好的職業(yè)道德。
作為一名人民教師，自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動(dòng)都處在嚴(yán)格的監(jiān)督之下，都會(huì)直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，起著極為重要的作用。教學(xué)實(shí)踐中如何培養(yǎng)師愛(ài)，如何更完美的將自己的.愛(ài)融合到自己的教育教學(xué)當(dāng)中，從而使自己成長(zhǎng)成為師德優(yōu)秀的教師呢，對(duì)此我是這樣想的。
1、謙虛好學(xué)，刻苦鉆研。記得剛畢業(yè)工作時(shí)，對(duì)教育不熟悉，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)近乎于零，我把虛心向別人學(xué)習(xí)、向前人學(xué)習(xí)，向老教師學(xué)習(xí)作為自己奮飛的起點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗(yàn)和敬業(yè)精神，來(lái)豐富自己的認(rèn)識(shí)、知識(shí)及才能。同時(shí)我常靜坐獨(dú)思己過(guò)，剖析自己的不足，以加以改進(jìn)�？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱，直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信。總之，不要讓學(xué)生懷疑自己的學(xué)問(wèn)。但是，如果學(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面，那教師的地位更為不幸了。
2、寬容、善待學(xué)生就意味著教師要把自己放在學(xué)生的位置上，和學(xué)生一起去感受和體驗(yàn)。尊重他的人格與自尊心，同情他，支持他，鼓勵(lì)他，引導(dǎo)他和幫助他。去體驗(yàn)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到的困難、期待及泄氣的心情，去感受他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中經(jīng)歷的挫折、渴望。這樣教師就不會(huì)因一時(shí)的沖動(dòng)或失誤，給學(xué)生的心靈造成傷害。我們知道，在任何班級(jí)中,學(xué)生總有好、中、差之分，有些教師對(duì)好學(xué)生則尊重、偏愛(ài)，對(duì)差生則嫌棄、厭惡。殊不知，這種做法，恰恰傷害了后進(jìn)生的自尊心這一敏感的角落，輕者，使這些學(xué)生越發(fā)失去自信，產(chǎn)生自卑，不求上進(jìn)；重者，則會(huì)使這些學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生怨恨和抵觸造成師生間的矛盾。
3、寬容的內(nèi)心是愛(ài)，愛(ài)班級(jí)中的每一個(gè)學(xué)生——不論他的表現(xiàn)是好還是差。善待學(xué)生是以心對(duì)心去滋潤(rùn)學(xué)生的心田，去包容學(xué)生的過(guò)失，去化解學(xué)生的不良情緒。大凡有卓識(shí)的教育家，優(yōu)秀的老師都積極主張教師在教學(xué)中不要盛氣凌人地訓(xùn)斥，辱罵學(xué)生，而要善于激勵(lì)學(xué)生、喚醒學(xué)生、鼓舞學(xué)生，其中最重要的是保護(hù)學(xué)生的自尊心。一位當(dāng)代的知名教育專家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“所有難教育的孩子，都是失去自尊心的孩子，所有好教育的孩子，都是具有強(qiáng)烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計(jì)保護(hù)孩子最寶貴的東西——自尊心，這是切斷后進(jìn)生源的重要手段�！�
平日我是這樣做的：1、檢點(diǎn)自己日常教育行為，堅(jiān)持做好“三不”。不挖苦學(xué)生。當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)事時(shí)，我耐心開(kāi)導(dǎo)，不挖苦、不訓(xùn)斥，不拿大話威脅恐嚇。不體罰與變相體罰。如有的學(xué)生因作業(yè)沒(méi)寫(xiě)好，或沒(méi)有按我的要求去做的，我不是像有的老師那樣讓學(xué)生寫(xiě)上十遍、二十遍，而是單獨(dú)找他談話，幫他找出原因。不心罰。“心罰”即對(duì)學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰，它是與體罰相對(duì)應(yīng)而言的。比如，有的教師說(shuō)學(xué)生“生來(lái)就不是讀書(shū)的料，還有臉往這兒坐�！薄肮嚆U的腦袋！”“死榆木疙瘩！”……這種心罰侮辱了學(xué)生的人格，刺傷學(xué)生的自尊心，傷害他們的情感，損傷了他們?yōu)槿说淖饑?yán)。大家想想，學(xué)生真的遇上這樣的老師日子該多難過(guò)。所以，我會(huì)盡力愛(ài)護(hù)學(xué)生。維護(hù)其自尊心，盡量避免對(duì)學(xué)生造成傷害。
2、為人師表，誨人不倦。在平時(shí)的生活中，我率先垂范，言傳身，在課外，做學(xué)生的朋友，心心相印，開(kāi)誠(chéng)布公。平時(shí)多跟每個(gè)學(xué)生一一談心，與他們做知心朋友，從中了解他們的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、愛(ài)好和困難等。
3、個(gè)別學(xué)生，個(gè)別對(duì)待。對(duì)一些調(diào)皮的學(xué)生，簡(jiǎn)單的訴責(zé)、批評(píng)是不可取的，我會(huì)用愛(ài)去感化他們，采取個(gè)別談心和細(xì)心觀察的辦法，從中尋找他們身上的"閃光點(diǎn)"，以此作為轉(zhuǎn)化他們的"起步點(diǎn)"。通過(guò)對(duì)調(diào)皮的學(xué)生多進(jìn)行表?yè)P(yáng)，使這些學(xué)教育的本質(zhì)凝成一個(gè)字，那就是愛(ài)。我愛(ài)我的學(xué)生，當(dāng)然就會(huì)用我炙熱的愛(ài)心去面對(duì)他們。這是我的職責(zé)，也是我所應(yīng)努力追求的一種境界。所以，我將全身去愛(ài)我的學(xué)生，并且將愛(ài)轉(zhuǎn)化為我教書(shū)育人的實(shí)際行動(dòng)。我必將用自己的愛(ài)心和耐心，化作無(wú)聲的細(xì)雨，用精神的甘露去洗滌學(xué)生精神上的塵埃。
實(shí)施教師職業(yè)道德是作好教師的先決條件。教師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)也不是一個(gè)短暫的過(guò)程，而是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的解讀過(guò)程。所以教師要不斷地學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，從每一個(gè)細(xì)小的地方進(jìn)行體會(huì)，提升自己的道德素質(zhì)。
學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》有感3
教師“不僅是傳授知識(shí)，更重要的是教人，教育后一代成長(zhǎng)為具有共產(chǎn)主義思想品質(zhì)的人�！边@是我國(guó)著名教育家徐特立先生和青年學(xué)生談報(bào)考師范問(wèn)題的一段話。這段話既是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是教師工作客觀規(guī)律的反映。因?yàn)槿祟惿鐣?huì)所積累的經(jīng)驗(yàn)，并不限于生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)還包括道德經(jīng)驗(yàn)、審美觀念、哲學(xué)觀點(diǎn)、宗教信仰等。遵循歷史唯物主義的原理，不同的社會(huì)，不同的階級(jí)道德觀、審美觀、世界觀是各不相同的，但是對(duì)年輕一代必須具備一定的思想、道德品質(zhì)和世界觀的要求卻是相同的。在這方面，對(duì)年輕一代的影響又是多渠道的。其中教師對(duì)學(xué)生的影響具有特殊的作用。因?yàn)榻處熍c學(xué)生朝夕相處，并在學(xué)生心目中具有一定的威信，尤其是小學(xué)生對(duì)教書(shū)的崇拜，最尊敬。教師的世界觀、思想意識(shí)，對(duì)社會(huì)生活的態(tài)度，自己的理想信仰和追求都無(wú)時(shí)不刻不在影響學(xué)生，因此，要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，教師必須先學(xué)會(huì)做人。人們常說(shuō)：“教師是塑造人類靈魂的工程師�！边@話的確不要錯(cuò)，學(xué)生從童年時(shí)代開(kāi)始，他的知識(shí)的獲得、文明習(xí)慣的養(yǎng)成、個(gè)性、人生觀、道德觀的形成等，教師都起到主要的甚至是決定的作用，是塑造人的靈魂。教師不僅是在塑造人，同時(shí)也在改造人。特的勞動(dòng)的特點(diǎn)是塑造與改造的統(tǒng)一。
教師既然是塑造人與改造人的勞動(dòng)者，那么，他必須具備哪些條件呢？我認(rèn)為，博愛(ài)是為師的首要條件，是為師的根本。俗話說(shuō)“學(xué)高為師，德高為范”。作為人師，就必須具有博大的愛(ài)心，用愛(ài)愛(ài)贏得學(xué)生的愛(ài)戴、信任和尊重。使學(xué)生愿意聽(tīng)從教師的教導(dǎo)。在幾十年的教育教學(xué)生涯中，我總是嚴(yán)愛(ài)學(xué)生，厚愛(ài)學(xué)生，就像雕琢寶玉一樣，精心細(xì)致地雕琢，剔除礙眼的瑕疵，保留耀眼的精華。為了使學(xué)生成為一塊無(wú)暇的寶玉，我努力地走進(jìn)學(xué)生的心里，與他們進(jìn)行心與心的交流，與他們搭起溝通的橋梁。我充分地認(rèn)識(shí)到，師愛(ài)可以引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生巨大的內(nèi)動(dòng)力，去自覺(jué)地、自動(dòng)地沿著老師的指引的方向邁進(jìn)。只有當(dāng)教師給學(xué)生以真誠(chéng)的愛(ài)，給學(xué)生以親近感、信任感、期望感時(shí)，學(xué)生才會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生依戀仰慕之情，才能向老師敞開(kāi)心扉，這樣，教師才能對(duì)癥下藥。因此，作為人師，就應(yīng)該用博大的愛(ài)心去呵護(hù)他們，感化他們。那么如何去施行自己的愛(ài)心呢？
一、以美好的人格感染學(xué)生
學(xué)高為師，道高為范，作為一名教師，特別是作為一名班主任，應(yīng)該具有豐富的學(xué)識(shí)和高超的教學(xué)藝術(shù)以及高尚的人格魅力。在學(xué)生心中樹(shù)立起榜樣。教師在良好形象，能使學(xué)生受到感染。在現(xiàn)實(shí)中，學(xué)生可以諒解教師的嚴(yán)厲甚至苛刻的舉動(dòng)，但往往不能原諒教師的才疏學(xué)淺或不學(xué)無(wú)術(shù)。一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是終身的學(xué)習(xí)者、與時(shí)俱進(jìn)者。因?yàn)闇Y博的知識(shí)、精彩的講解、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、清晰的語(yǔ)言和洪亮的聲音加上豐富的表情和姿態(tài)，靈活多變的教法等等，都是吸引學(xué)生和激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣的決定因素。而一手漂亮的書(shū)法也具有潛移默化的影響力。良好的人格魅力都表現(xiàn)在良好的性格和風(fēng)度上。作為老師，特別是班主任。良好的性格體現(xiàn)在誠(chéng)實(shí)守信、友善謙和、正直不阿等方面，這些構(gòu)成人格形象的個(gè)性美，最能引起學(xué)生心理的共鳴，成為他們欽佩和效仿的楷模。另外，良好的人格魅力還體現(xiàn)在老師的穿著舉止上。一位穿著得體、舉止文雅的老師，往往能吸引學(xué)生眼光，令學(xué)生產(chǎn)生好感，繼而產(chǎn)生求知欲望，甚至?xí)滦Ю蠋煹拇┲?/p>
舉止。相反，穿著時(shí)髦、嬌野粗俗的舉止就會(huì)使學(xué)生望而生畏、敬而遠(yuǎn)之�？傊瑴Y博的學(xué)識(shí)、高超的教學(xué)藝術(shù)、文雅的穿著和態(tài)勢(shì)等等，構(gòu)成教師人格魅力的因素，都會(huì)在學(xué)生中產(chǎn)生潛移默化的作用。
二、善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的.閃光點(diǎn)，賞識(shí)學(xué)生。
自信，是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)，沒(méi)有自信，哪里有做人的底氣？然而，在學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中，總有一些人是以過(guò)高的標(biāo)準(zhǔn)要求他們，處處拿學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生來(lái)衡量他們，就因?yàn)檫@樣，使他們總是生活在失敗的陰影之中，并時(shí)時(shí)感到失敗的痛苦，以至放棄學(xué)習(xí)。這與我們傳統(tǒng)的文化有關(guān)，因?yàn)槲覀兛偸菑?qiáng)調(diào)存在哪些不足而不去表?yè)P(yáng)閃光的一面。雖然我們經(jīng)常說(shuō)“虛心使人進(jìn)步，驕傲是人落后�！钡绻麅H僅看到他們的缺點(diǎn)而忽略他們的優(yōu)點(diǎn)，那又如何樹(shù)立他們的自信呢？所以教師在平時(shí)教育教學(xué)中，要學(xué)會(huì)用放大鏡去看這些學(xué)生，努力發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處，尋找他們的閃光點(diǎn)，毫不吝嗇地表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)他們，樹(shù)立他們的自信心。只有這樣，才能喚起他們對(duì)美好的追求，激發(fā)他們朝著美好的目標(biāo)奮進(jìn)。
三、尊重和信任學(xué)生。
要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，要做的工作千頭萬(wàn)緒，但是，和學(xué)生溝通，取得學(xué)生的信任和愛(ài)戴是及其重要的一步。在教學(xué)實(shí)踐中，我認(rèn)識(shí)到，要轉(zhuǎn)變學(xué)困生，首先要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。傾聽(tīng)是賞識(shí)教育的基礎(chǔ)和前提。教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的教育，就必須尊重學(xué)生。傾聽(tīng)學(xué)生的呼聲。在傾聽(tīng)時(shí)，要放下架子，做到平易近人，和藹可親。這樣才能增加親和力，使學(xué)生親其師，信其道。學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)就能深入了解學(xué)生的內(nèi)心世界。特別是對(duì)那些性格比較內(nèi)向的學(xué)生，要做細(xì)致的工作。只有學(xué)生們感受到老師對(duì)他們的尊重和關(guān)懷，他們才愿意把自己的想法、愿望、要求和困惑告訴老師，求得老師的關(guān)懷和尊重，求得老師的寬容和理解，求得老師的幫助和支持。這個(gè)時(shí)候所進(jìn)行的交流，就是心與心的交流，就是靈魂與靈魂的激蕩。因此，我們要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。
四、愛(ài)與嚴(yán)要相輔相成
關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，不是說(shuō)對(duì)學(xué)生百般忍讓。如果說(shuō)為了討好學(xué)生而放松對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，學(xué)生就會(huì)放任自由，就會(huì)形成一盆散沙。到頭來(lái)后果則不可收拾。常言道：“嚴(yán)師出高徒”，“教不嚴(yán)，師之惰”，因此，在教育教學(xué)工作中，不僅要對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，管理嚴(yán)格，而且要嚴(yán)得有理，嚴(yán)得有方。俗話說(shuō)：“響鼓敲重錘，笨鳥(niǎo)促先飛”。針對(duì)不同性格、不同氣質(zhì)的學(xué)生，采取不同的教育方法�！澳懘竽樅瘛钡目僧�(dāng)眾批評(píng)，自尊心強(qiáng)的要進(jìn)行個(gè)別談心，屬于隱私型的還要秘密地進(jìn)行教育�？傊�，對(duì)待不同的學(xué)生要采取不同的批評(píng)方法，不要千篇一律，亂嚴(yán)一通。如果亂指責(zé)，亂批評(píng)，勢(shì)必造成不良后果。此外，嚴(yán)格要求，要嚴(yán)得適度。老師對(duì)學(xué)生一味地嚴(yán)格，不給學(xué)生關(guān)懷、體諒，表面上看學(xué)生非常聽(tīng)話，甚至做得很好，學(xué)生也遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，在一般人眼中，有良好的班風(fēng)，是一個(gè)不錯(cuò)的班級(jí)，但時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生見(jiàn)老師就會(huì)像老鼠見(jiàn)貓一樣，害怕至極。學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間處于這樣的戒備狀態(tài)和被動(dòng)的壓抑中，將使學(xué)生身心產(chǎn)生一種不良的影響，從而導(dǎo)致厭學(xué)、逃學(xué)、退學(xué)、輟學(xué)。作為優(yōu)秀的老師，應(yīng)該要做到寬嚴(yán)適度，嚴(yán)愛(ài)統(tǒng)一。既要關(guān)心愛(ài)護(hù)、幫助、鞭策、指點(diǎn)、引導(dǎo)等，使師生之間關(guān)系互睦、融合、自由、輕松和快樂(lè)，又要對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，嚴(yán)加管教，使師生之間保持一定的距離。唯有做到寬嚴(yán)適度，嚴(yán)愛(ài)統(tǒng)一，才能有效地培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德、行為習(xí)慣。
愛(ài)護(hù)學(xué)生形式和方法是多種多樣的，作為一個(gè)人民教師，應(yīng)該以博大的愛(ài)去關(guān)心學(xué)生，把他們培養(yǎng)成為有知識(shí)、有高尚道德的社會(huì)主義新人。
學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》有感4
作為一名貧困山區(qū)小學(xué)教師觀看學(xué)習(xí)完了由北京大學(xué)詹萬(wàn)生名師主講的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后，我感到任重道遠(yuǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)再對(duì)照我的工作，我覺(jué)得我能自覺(jué)遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，能用所學(xué)的知識(shí)來(lái)指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的第6節(jié)終身學(xué)習(xí)感受最深�！兑�(guī)范》第6條是這樣說(shuō)的：崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理論，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。從備課、上課到布置作業(yè)、批閱作業(yè)都一絲不茍。關(guān)愛(ài)學(xué)生，師生關(guān)系平等、融洽。關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)，對(duì)優(yōu)秀同學(xué)能促進(jìn)其更進(jìn)一步發(fā)展；對(duì)后進(jìn)同學(xué)能循循善誘，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。作風(fēng)正派，為人師表。
作為教師職業(yè)專業(yè)化的條件之一，教育工作者需要學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)：精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)；熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分知識(shí)之間的內(nèi)在關(guān)系；了解學(xué)科發(fā)展的動(dòng)向和最新研究成果。專業(yè)素養(yǎng)不僅包括專業(yè)知識(shí)，而且包括一定的科研能力。
由于我們所從事的工作的對(duì)象是充滿生命力、千差萬(wàn)別的.個(gè)體，隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，學(xué)生接觸世界的方式與速度比之前有質(zhì)的飛躍，但是學(xué)生面對(duì)的解疑者還是僅有教師這一條路徑。因此我們面臨著比過(guò)去更大的壓力，自我學(xué)習(xí)充實(shí)的壓力。不論是主動(dòng)還是被動(dòng)，我們都必須進(jìn)行更進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng)在此賦予了更多的意義。- 1 -
教學(xué)過(guò)程中傳授的內(nèi)容是不斷發(fā)展變化的科學(xué)知識(shí)和人文知識(shí)。現(xiàn)今的知識(shí)成倍數(shù)地增加，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的產(chǎn)生了深刻的變化，有些問(wèn)題直接影響到教學(xué)內(nèi)容的修正，而更多的是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的解釋形成新的方向。這就要求教師時(shí)刻注意本學(xué)科、鄰近學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向；了解社會(huì)發(fā)展中的新問(wèn)題，在組織教學(xué)的時(shí)候更新教學(xué)內(nèi)容。
教育過(guò)程又是一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)態(tài)變化過(guò)程。前述中的教學(xué)對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容發(fā)生了重大變化，決定教師不能以千篇一律的態(tài)度對(duì)待自己的工作，而是要以一種變化發(fā)展的觀點(diǎn)、研究的態(tài)度對(duì)待自己的工作對(duì)象、工作內(nèi)容和各種教育活動(dòng)。這仍然要求教師都注意互相學(xué)習(xí)、互相交流，多注意了解教學(xué)一線的新成果，新問(wèn)題，在本班級(jí)、本學(xué)校尚未發(fā)生這些問(wèn)題時(shí)有所預(yù)料、有所準(zhǔn)備。
綜上所述，我覺(jué)得要想成為一名合格的現(xiàn)代小學(xué)教師，終身學(xué)習(xí)是一個(gè)必要條件，我認(rèn)為終身學(xué)習(xí)是一個(gè)教師希望自己成為一個(gè)優(yōu)秀教師的外在表現(xiàn)之一，也是中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的最基本的要求。
學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》有感5
現(xiàn)如今，教師的終身學(xué)習(xí)是一個(gè)熱門話題，成為中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范之一，也是擺在每位教師面前的一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。
“活到老，學(xué)到老”是眾所皆知的'經(jīng)典勸學(xué)句，因?yàn)橹R(shí)在更新?lián)Q代，要使自己跟得上時(shí)代發(fā)展的步伐，所以要學(xué)習(xí)；因?yàn)橹R(shí)在不斷“折舊”，已知的知識(shí)經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，逐漸模糊甚至了無(wú)痕跡，所以要學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)，頭腦便空虛，思想便饑渴。我們做教師的更應(yīng)學(xué)習(xí)，為學(xué)生做好表帥。
不知語(yǔ)文老師們是否碰到下列情況：課堂上，當(dāng)你想用某一個(gè)精彩的詞語(yǔ)時(shí)，思維嘎然而止，怎么也想不起來(lái)；當(dāng)你想引經(jīng)據(jù)典證明你的論據(jù)，那出處及作者突然變得無(wú)影無(wú)蹤；當(dāng)你想講一個(gè)神話或童話故事時(shí)，情節(jié)怎么發(fā)展你忽然不知道了；當(dāng)你想講一句名人名言時(shí)，你不知道那句話到底是誰(shuí)說(shuō)的，也不知道那句話原本是怎樣說(shuō)的`````總之，有很的很多“卡殼”的時(shí)候。這就是我們的知識(shí)被時(shí)間沖洗的結(jié)果。另外，有時(shí)學(xué)生講的知識(shí)我們不知道，總覺(jué)得有點(diǎn)尷尬。
所以，我認(rèn)為，教師不僅要學(xué)習(xí)課改知識(shí)及師德理論，還應(yīng)該學(xué)一學(xué)各方面的知識(shí)，使我們的知識(shí)更豐富、頭腦更靈活，講課更精彩
學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》有感6
所謂師德，是教師應(yīng)有的道德和行為規(guī)范，是全社會(huì)道德體系的組成部分，是青少年學(xué)生道德修養(yǎng)的楷模之一。從實(shí)踐的角度看，具有高尚情操、淵博學(xué)識(shí)和人格魅力的教師，會(huì)對(duì)其學(xué)生產(chǎn)生一輩子的影響。
記得有人曾說(shuō)：“作為教師，他永遠(yuǎn)要守住心靈的一塊凈土�？斩吹恼f(shuō)教只能顧耳，不能顧腦，更不能顧心。有著快樂(lè)心態(tài)的老師引領(lǐng)著學(xué)生奔向快樂(lè)幸福的終點(diǎn)。在尊重理解信任平等的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生。沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有情感，就沒(méi)有教育！
教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教師，其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)�！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。
在學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》之后，我更加認(rèn)為：教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹�、“�?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。在學(xué)生們的心中，一個(gè)富于愛(ài)心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生們表示：對(duì)有愛(ài)心的老師他們會(huì)自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng)，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們?cè)敢庀蚶蠋熖宦秲?nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂(lè)。教育需要師愛(ài)，沒(méi)有師愛(ài)的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中，師愛(ài)是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻(xiàn)這種師愛(ài)，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位
正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的`新型的師生關(guān)系。在有的人看來(lái)，教書(shū)是一種謀生的手段，是一種成就名利的載體。拿多少工資，干多少活。于是就有了厚此薄彼的不憤，有了名與利的多少之爭(zhēng)……。我個(gè)人認(rèn)為，教書(shū)不僅是一種謀生的手段，更是一種生活方式、生活態(tài)度。教書(shū)應(yīng)成為一種立業(yè)的根基，精神的寄托。要去尊重、去珍愛(ài)、去完善這份職業(yè)。如果將人的一生比作一條河流，那么，人生最初的幾年就是河的源頭。源頭上一丁點(diǎn)的扭曲，都有可能改變河流的走向。只要在源頭上輕輕引導(dǎo)一下，就能徹底改變一個(gè)人一生的方向，這正是德育教育的魅力所在。
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