學(xué)習(xí)教育的心得體會
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，馬上將其記錄下來，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么好的心得體會是什么樣的呢？下面是小編精心整理的學(xué)習(xí)教育的心得體會，希望對大家有所幫助。
學(xué)習(xí)教育的心得體會 篇1
遠(yuǎn)程教育對我來說，曾經(jīng)是可望不可即的事情，只是在想象中想象一下，并不指望能夠?qū)崿F(xiàn)這樣的現(xiàn)實，不過時代的發(fā)展總是出乎我的意料，沒想到我在十多年的時間以后，我也可以用手遠(yuǎn)程教育了，這對我來說，實在是開了一個不大不小的玩笑，我會好好利用這一資源的！
隨著社會的進(jìn)步，計算機(jī)的發(fā)展和廣泛使用，我們的工作和生活已經(jīng)進(jìn)入了信息時代。在教育方面，計算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)展了教育的地域范圍，遠(yuǎn)程教育使經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的邊遠(yuǎn)地區(qū)的教育上了一個新臺階，逐步開始消除地區(qū)性的教育差距；教育方法、教育手段上，以建立校園計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為信托，綜合利用教育資源，用計算機(jī)輔助學(xué)習(xí)、輔助教學(xué)、輔助管理，突破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)技術(shù)，建立全新的面向信息時代的新教育體系，人類的學(xué)習(xí)也從階段學(xué)習(xí)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榻K身學(xué)習(xí)。
不斷更新知識，把握和跟蹤現(xiàn)代教育思想的發(fā)展是教師扮演好其多重角色的內(nèi)在要求。首先，嚴(yán)峻的社會現(xiàn)實迫使我們急起直追。其次，科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展要求人們加快知識更新的步伐。由于知識所具有的兩大特性，即知識的時效性和無限增殖性，使人們一方面面對著快速增長的新知識和日益復(fù)雜的工作局面，一方面已經(jīng)掌握的知識又愈來愈不能適應(yīng)新的發(fā)展需要。在社會中生活的每一個個體都深切體會到，惟有連續(xù)不斷的終身學(xué)習(xí)才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要，跟上時代的步伐，不至于落伍和被淘汰。終身教育是新世紀(jì)的新理念，作為教師，我們只有緊握這把鑰匙，不斷追蹤現(xiàn)代教育思想和教育技術(shù)的發(fā)展，不斷提高自身素質(zhì)，才能順應(yīng)時代要求與時俱進(jìn)，在遠(yuǎn)程開放教育模式下，教師面對的學(xué)習(xí)對象要求教師不斷參與繼續(xù)教育。
利用遠(yuǎn)程教育教學(xué)，不僅減輕了教師的負(fù)擔(dān)，而且增加了課堂容量。它是一種全新的教學(xué)模式，教師再也不用吃粉筆灰，只用鼠標(biāo)輕輕一點，就可以上課了。對教師的身心健康有了很好的保障。另外每堂課上都有精美的圖片，有小組活動的內(nèi)容，有大量的精選習(xí)題。學(xué)生上課更形象、具體、生動，更直觀。更能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過學(xué)習(xí)和使用讓我懂得了：遠(yuǎn)程教育資源的應(yīng)用不僅是服務(wù)教學(xué),而且是服務(wù)自身,有利于自身進(jìn)步。讓教育教學(xué)理念發(fā)生改變,視野逐漸開闊,技能大大提高,教育教學(xué)方法不斷創(chuàng)新。
一、遠(yuǎn)程教學(xué)沉悶的學(xué)習(xí)生活增添了色彩，它改變了傳統(tǒng)教學(xué)中師生之間的關(guān)系，使二者更易于建立共學(xué)或互學(xué)的關(guān)系，同時遠(yuǎn)程教學(xué)也為學(xué)生合作提供了廣闊空間和多種可能，使個性化學(xué)習(xí)成為現(xiàn)實。學(xué)生可以自主、自助從事學(xué)習(xí)活動，根據(jù)自我情況安排學(xué)習(xí)，而且可以通過互相交流，集體參與等實現(xiàn)合作學(xué)習(xí)，并在合作中提高學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率，通過貢獻(xiàn)智慧、分享成果，進(jìn)而學(xué)會合作。
二、可以自主的分配時間。在工作和生活的各種壓力面前，遠(yuǎn)程教育資源給我們提供了方便，可以讓我們根據(jù)自己的業(yè)余時間合理的進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
三、提高自身素質(zhì)。遠(yuǎn)程教育資源因為在教學(xué)、管理、學(xué)習(xí)方式等教學(xué)環(huán)節(jié)上與一般教學(xué)不同，學(xué)生具有較強(qiáng)的信息獲取能力、較強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)技能以及較強(qiáng)的信息構(gòu)建能力，也就是說現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)教育是現(xiàn)代教育體系中一種非常有特色的人才培養(yǎng)模式。
四、教學(xué)效果直觀。從過去以課堂教學(xué)內(nèi)容、教材、教師經(jīng)驗等為主的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N包括各種類型資源的網(wǎng)上課件，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢，能夠達(dá)到應(yīng)有的質(zhì)量和效益。學(xué)習(xí)過程中的疑問可以得到老師的全面解答，不受時間空間限制。
遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者是一大批學(xué)習(xí)能力不齊、文化基礎(chǔ)相異、思維方式有別的學(xué)習(xí)者，教師要“扮演”多重角色，發(fā)揮其“導(dǎo)學(xué)”作用，做到指導(dǎo)到位而不越位，除要具有較強(qiáng)的教學(xué)能力和現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用能力外，更要有寬廣的知識面和較強(qiáng)的服務(wù)意識。最后，教師的成長除了通常所說的知識增長、技能訓(xùn)練等條件外，一個重要方面就是要重視對教育問題的思考與分析、對教育實踐的觀察和反思，即要具備教育問題意識和教育反思能力。教育思想貴在“思想”、“思考”、“思索”等功夫，教育認(rèn)識的提高離不開對教育歷史的總結(jié)，教育思想的深化就在于對過去教育實踐的反思，教育理論的創(chuàng)新需要對教育過去、現(xiàn)在和未來的洞察。沒有教育問題意識，就不可能進(jìn)入教育研究的境界；沒有教育反思的能力，就不可能獲得教師應(yīng)有的智慧和素養(yǎng)，從而也就不可能“扮演”好教師的多重角色。因為，沒有理論指導(dǎo)的實踐是盲目的，也是最終要失敗的。為此，著眼于我國教育現(xiàn)代化以及當(dāng)前教育改革實踐中的思想建設(shè)，潛心于“人才培養(yǎng)模式改革和開放教育試點”項目實踐過程的探索和研究，這種嘗試是有意義、有價值的，對遠(yuǎn)程開放教育模式下教師“導(dǎo)學(xué)”作用的發(fā)揮也是不無益處的。
以現(xiàn)代信息技術(shù)為核心的現(xiàn)代遠(yuǎn)程開放教育，為我們營造了一個嶄新的學(xué)習(xí)環(huán)境，使人們的學(xué)習(xí)可以在校內(nèi)，也可以在校外，在社會的任何一個場所主動的進(jìn)行學(xué)習(xí)。它正在改變著我們的生活方式、工作方式，更是從根本上改變了我們原先的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式，給我們帶來了新的學(xué)習(xí)觀念和新的學(xué)習(xí)方式。遠(yuǎn)程教育資源的運(yùn)用，讓學(xué)生開闊了視野。我相信學(xué)生的明天一定會更加美好！
現(xiàn)實中總是有那么多的情況值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，我相信我會隨著時間的推移取得更多的'進(jìn)步的。教學(xué)方法如此先進(jìn)，我會更多的努力的，我相信這是我能夠做到的，我會在遠(yuǎn)程教育下，教好更多的學(xué)生！農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)心得體會
在進(jìn)入21世紀(jì)的今天，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速發(fā)展，它在我們生活的各個方面都潛移默化的產(chǎn)生著影響。但是，目前我國的教育，尤其是中小學(xué)教育已經(jīng)難以適應(yīng)培養(yǎng)創(chuàng)新人才的需要。俗話說“活到老，學(xué)到老”，我想，這句話對一個教師來說就更具有現(xiàn)實意義，因為教師要面對的學(xué)生，是富有時代氣息的活生生的人。尤其是現(xiàn)在的大多數(shù)學(xué)生，他們有自己的新思想和新主張，他們善于思考，會用自己的雙眼看世界。假如我們教師仍然死抱自己的傳統(tǒng)，滿足于現(xiàn)狀，不愿意學(xué)習(xí)，就會落后于時代，勢必跟不上形勢。因此，教師的職后再教育再學(xué)習(xí)就顯的尤為的重要。為了讓農(nóng)村中小學(xué)的學(xué)生也能乘上信息高速路上的列車，教育部提出了以“互聯(lián)網(wǎng)教育”為輔，“遠(yuǎn)程教育”為主的教育手段。
遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)大大改變了我們的學(xué)習(xí)環(huán)境，它把教育培訓(xùn)從實際課堂上搬到了虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間里，通過網(wǎng)絡(luò)，為我們創(chuàng)造了一個前所未有的、令人耳目一新的嶄新的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境里，我們除了能閱讀大量相關(guān)理論知識文字、圖片、資料外，還可以觀看一些名師授課的視頻，領(lǐng)略名師風(fēng)采，以及觀摩各種類型的優(yōu)質(zhì)示范課錄像資料，可以學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，用于自己以后的課堂教學(xué)。在我看來，這種培訓(xùn)的最大優(yōu)點在于它不受時間的限制，只要你有空，愿意學(xué)習(xí)就有機(jī)會學(xué)習(xí)。另外，我們還可以通過論壇跟自己同專業(yè)的教師學(xué)員進(jìn)行交流，共同學(xué)習(xí)，這也就給了大家一個共同進(jìn)步的機(jī)會。我有幸參加了這次培訓(xùn)。我認(rèn)為這種培訓(xùn)很有必要,因為資源應(yīng)用的關(guān)鍵是教師,教師的發(fā)展是學(xué)校和學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ),教師的進(jìn)步是學(xué)校和學(xué)生進(jìn)步的前提.通過模式二這種培訓(xùn),使教師能夠自如的操作電腦,能夠熟練運(yùn)用多媒體技術(shù),充分運(yùn)用國家提供的遠(yuǎn)程教育資源.這次遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)，使我對新課程教學(xué)又有了新的認(rèn)識。我體會到新課程教學(xué)應(yīng)該是：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們應(yīng)該在老師的指導(dǎo)下，通過自己親自去體驗、嘗試，來逐漸學(xué)會生活、學(xué)會學(xué)習(xí)，從而達(dá)到從學(xué)會到會學(xué)的目的；教師要從各個方面來培養(yǎng)學(xué)生探究事物的興趣和積極的態(tài)度，讓他們不以學(xué)為苦，而做到以學(xué)為樂；上課的教師，首先自身素質(zhì)要高，要有駕馭課堂能力，對于學(xué)生不足，教師一定要及時予以指出并指正；另外教師要善于運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，尤其是提問題時一定要有針對性，要做到讓學(xué)生有的放矢；作為教師，我想幽默、流暢、優(yōu)美的語言對學(xué)生也很有吸引力。這就要求教師豐富自己的語言，有一口流利的普通話，同時也要有及時應(yīng)變的能力，處理課堂上的突發(fā)事件。教師一定要注重學(xué)生探究能力的培養(yǎng)，讓每個學(xué)生都有展示自我的機(jī)會等等。通過這種培訓(xùn)也讓我懂得了：遠(yuǎn)程教育資源的應(yīng)用不僅是服務(wù)教學(xué),而且是服務(wù)自身,有利于自身進(jìn)步.遠(yuǎn)程教育資源的作用,一是能讓農(nóng)村的孩子同城市的孩子一樣享有優(yōu)質(zhì)的教育資源；二是幫助教師從繁重的工作中解放出來,讓我們有時間|有精力真正用心去從事教育教學(xué)工作,不斷提高自身水平.并且,我回校以后要進(jìn)行校本培訓(xùn)，讓我校所有教師的教育教學(xué)理念發(fā)生改變,視野逐漸開闊,技能大大提高,教育教學(xué)方法不斷更新。
通過學(xué)習(xí)和聽專家講座等環(huán)節(jié)，我感到自己的確長了不少見識，教學(xué)思路靈活了，對自己的教學(xué)也有了新的目標(biāo)和方向：首先在課堂的設(shè)計上一定要力求新穎，要能抓住學(xué)生的心，要講求實效性，不能為了形式而活動多卻沒有實質(zhì)內(nèi)容，整堂課熱鬧一場卻讓學(xué)生無所獲；教師的語言一定要有親和力，要充分尊重學(xué)生，讓他們有被重視的感覺，要做學(xué)生學(xué)習(xí)上的老師，生活中的朋友；在課堂上，教師只起一個引路的作用，不可以 “滿堂灌”，更不可以教師唱主角，學(xué)生作配角。另外教師的個人修養(yǎng)和素質(zhì)也需要不斷提高，要靠不斷的汲取知識，學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗充實自己的頭腦，要有過硬的基本功。通過這么多年的教學(xué)實踐，我深深的感到，要讓學(xué)生喜歡你，尊重你，首先你得要在他們面前露兩手，要讓他們佩服你，對你心服口服。
總之，這次培訓(xùn)，我認(rèn)為對提高教師素質(zhì)，推動學(xué)校教育教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量都起到了很大的推動作用，也使我收獲頗多，引人深思。我深深認(rèn)識到了，農(nóng)村中小學(xué)遠(yuǎn)程教育資源是為提高我們教師的教育教學(xué)水平服務(wù)的！是為提高廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力服務(wù)的！更是為新課標(biāo)下的教育教學(xué)服務(wù)的！這次培訓(xùn)對于我將會有很大幫助，特別是在今后的教學(xué)工作中一定會有很大的影響。盡管這次活動安排的時間是有限的，但一定會激勵學(xué)員們的教育熱情和教學(xué)思考，促進(jìn)自身多方面素質(zhì)的提高。
不同時期教育要求也不盡相同，需要教師不斷學(xué)習(xí)，更新教育理念，更好地發(fā)揮自己的教學(xué)價值。通過這次培訓(xùn)，我受益匪淺，真正體會到教師的課堂教學(xué)其實也是一種藝術(shù)，它要我們教師用心去澆灌，才會開出美好的藝術(shù)之花。學(xué)習(xí)之后，才感到自己還有許多需要學(xué)習(xí)的地方，不過我有信心通過自己的不懈努力和學(xué)習(xí)，盡快地提高自己的專業(yè)知識和教學(xué)水平，從而真正成為一名合格的乃至優(yōu)秀的教師，讓自己的教學(xué)生涯也因此而更精彩。我們一定要抓住機(jī)遇，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，立志成為一名成功者！
學(xué)習(xí)教育的心得體會 篇2
教師繼續(xù)教育工作是教師教育的重要組成局部，是提高教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。
通過本次教師繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我在教育思想，教育理念及業(yè)務(wù)能力等方面受益頗多，我深切地認(rèn)識到了時代在更新，隨著社會在不斷的進(jìn)步，教育教學(xué)工作更是要適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，必須不斷地全面提高自身的素質(zhì)，而現(xiàn)代教育觀念的樹立，正是教師的立教之本。本次繼續(xù)教育，培訓(xùn)內(nèi)容多，涉及的知識面廣，現(xiàn)將本次的教師繼續(xù)教育作總結(jié)如下：
1、通過聽取劉校長關(guān)于師德的闡述，結(jié)合自身的實際，我重新對自己的教育教學(xué)進(jìn)行了反思，從思想上更新了教育教學(xué)觀念，并把這些新理念融入到自己的教育教學(xué)中，收到了良好的教學(xué)效果，真正達(dá)了教師繼續(xù)教育效勞于課堂教學(xué)的目的`。
2、新知識。
教師要想給學(xué)生一碗水，自己就必須有一桶水，而且是為斷更新的水。本學(xué)期中，我認(rèn)真聽取了各位優(yōu)秀教師的實際課堂教學(xué)，不僅拓寬了我的知識視野，使我的知識得到了及時的補(bǔ)充和更新。
3、新方法，
隨著知識和教育理念的更新，教師的教學(xué)方法也要不斷地更新。在本次培訓(xùn)中，我不僅認(rèn)真做好聽課記錄，那些優(yōu)秀教師在課堂教學(xué)中的教學(xué)藝術(shù)使我大開眼界，為自己今后在改良了課堂教學(xué)的組織方式和教學(xué)模式，得到了很大的提升。
4、新技能。
新一輪課程改革最顯著的特征就是現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科課程的整合。本學(xué)期中，我按照學(xué)校的安排和自己的方案，積極參加學(xué)校組織的新教育技術(shù)培訓(xùn)，認(rèn)真聽取教師的詳細(xì)講解并做好課堂筆記，并在課后上機(jī)操作訓(xùn)練，不但使我的學(xué)習(xí)能到達(dá)學(xué)校的要求，而且能訓(xùn)練地制作各種PPT幻燈片，為自己的課堂教學(xué)效勞。
總之繼續(xù)教育學(xué)習(xí)不僅能提高我們教師的知識面，不斷增強(qiáng)求知欲，只有將理論與實踐相結(jié)合，才能不斷提高我們的自身道德素質(zhì)和自身的業(yè)務(wù)水平，使我們的教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)工作落到實處。
學(xué)習(xí)教育的心得體會 篇3
在盼望中，暑假的遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)在炎炎夏日里拉開了帷幕。一路攀升的氣溫，讓人煩躁，然而我卻心境清涼。因為我是喜歡充實的人。每一天能在充實中度過，那是快樂的。今年的暑假最大的記憶應(yīng)當(dāng)數(shù)這10天的生物遠(yuǎn)程培訓(xùn)了。
10天里，我激情澎湃，因為好久沒這樣能安靜地坐下來，靜聽專家的諄諄教導(dǎo)，感受指導(dǎo)老師的悉心指導(dǎo)，感動于同仁的交流鼓勵。每一天都在學(xué)習(xí)、收獲中感動著，快樂著。青春的生命激情張揚(yáng)，舒適的心境更添了幾分恬靜與感動。學(xué)習(xí)著真好！
記得這樣一句名言，“我聽過，我忘記；我看過，我記得；我做過，我學(xué)會”。這次的培訓(xùn)，我認(rèn)真參與了每一個專題的研修，更深刻、更全面地對生物教材的編排、設(shè)計意圖、課程標(biāo)準(zhǔn)有了認(rèn)識。對今后的教學(xué)如何去做，心里又有了新的思想�！懊嫦蛉w學(xué)生，提高生物科學(xué)素養(yǎng)，倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)”我們應(yīng)努力把課程理念落實到實處，從自己平凡的工作崗位上一點點去推動課程改革的進(jìn)度與成就。
回憶這10天的`學(xué)習(xí)有苦也有甜。剛開始的幾天特別有精神，可是近幾天卻感到體力不支，嗓子痛、腰酸背痛，被舍在一邊的年幼的兒子也開始鬧毛病，學(xué)校里的教研工作也在進(jìn)行，我自顧不暇，可這邊的研修培訓(xùn)卻依然進(jìn)行，我很矛盾。矛盾中，我把自己放在了最后邊，擠時間學(xué)習(xí)吧。不管怎么樣，我都堅持下來了，感謝這次培訓(xùn)讓我收獲的不但是知識、認(rèn)識，還鍛煉了自己的毅力，鍥而不舍的精神，還有不管面對什么我們都要有積極的態(tài)度。
5月27日至29日，我院計財處及監(jiān)審處所有工作人員參加了XX會計職業(yè)技能培訓(xùn)學(xué)校舉辦的20xx年度會計人員繼續(xù)教育培訓(xùn)班。培訓(xùn)內(nèi)容為新修正的預(yù)算法，會計實務(wù)案例講解。培訓(xùn)學(xué)習(xí)時間雖然短暫，但收獲不小，既學(xué)到了新知識，又開闊了視野，更重要的是認(rèn)識與觀念得到了提高與更新，為今后更好地開展工作儲備了知識。
通過此次培訓(xùn)，我們了解了1995年直到20xx年《預(yù)算法》不斷完善的過程，明白了預(yù)算法具有規(guī)范預(yù)算管理、加強(qiáng)國家宏觀調(diào)控、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、推進(jìn)依法理財?shù)闹匾饔�。新《預(yù)算法》素有“經(jīng)濟(jì)憲法”之稱，它頒布是邁向現(xiàn)代財政的堅實一步，突破了舊法的不完善之處，具有5大亮點：完善政府預(yù)算體系，健全透明預(yù)算制度；改進(jìn)預(yù)算控制方式，建立跨年度預(yù)算平衡機(jī)制；規(guī)范地方政府債務(wù)管理，嚴(yán)控債務(wù)風(fēng)險；完善轉(zhuǎn)移支付制度，推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化；堅持厲行節(jié)約，硬化預(yù)算支出約束。同時，老師講解了會計實務(wù)，解答了具體會計賬務(wù)處理過程中所遇到的各種問題。
此次培訓(xùn)讓我們深刻感受到，知識更新?lián)Q代異常迅速，作為會計人員就必須善于接受和消化新觀念、新知識，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)，必須勤奮好學(xué)，孜孜不倦，努力做到學(xué)識淵博，業(yè)務(wù)精良。工作之余要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，會計工作涉及知識面廣，需要我們懂得和掌握的知識多。我們除了做好本職工作外，更多的是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)與專業(yè)有關(guān)的法律法規(guī)，學(xué)習(xí)國家新出臺的相關(guān)政策和制度。嚴(yán)格以法規(guī)和制度約束自己的工作，學(xué)以致用，把學(xué)到的知識很好的運(yùn)用到工作中去。理論聯(lián)系實際，才能學(xué)得好、做得好。
學(xué)習(xí)教育的心得體會 篇4
這幾日通過科組集體觀看法律知識講座視頻和交流討論問題等形式，我們有幸在市進(jìn)修學(xué)校的組織下學(xué)習(xí)了與教育息息相關(guān)的法律知識。這于我們社會的意義毋須多言，于我個人而言也是彌補(bǔ)了一些雖然是思想政治教育專業(yè)，但大學(xué)沒有機(jī)會學(xué)習(xí)相關(guān)法律課程的遺憾。
當(dāng)今社會呼喚法律精神的弘揚(yáng)，亟需普及全民的法律教育。作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的.必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)《教師法》，讓每一個教育工作者樹立起法的觀念，真正做到學(xué)法、知法、懂法、守法，知道自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)，并合理地維護(hù)自己的合法權(quán)益，它讓我們明確自己作為教育工作者的權(quán)利和義務(wù)。
我們作為人民教師，在教育學(xué)生在學(xué)會知識的同時，更重要的是還要教會學(xué)生方法、精神，去進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會主義和中華民族精神教育。通過普法教育的學(xué)習(xí)，我不僅增長了不少法律知識，比如《憲法》、《義務(wù)教育法》、《教師法》等，更是清楚的意識到自己的權(quán)利和義務(wù)，提高了自我認(rèn)識。《六五普法》不但幫助教師得到自己所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》后，讓我更明確，作為一位人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長放心，社會認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，譏諷，要挾、非難家長。時刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，不穿奇裝異服，處處以身作則。平等待生，不帶個人情感偏見。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《六五普法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生正當(dāng)權(quán)益，增進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯法。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。
學(xué)習(xí)教育的心得體會 篇5
本學(xué)年開學(xué)以來,我們學(xué)校在全體師生在學(xué)校行政的領(lǐng)導(dǎo)下，開展了轟轟烈烈的紀(jì)律教育學(xué)習(xí)。這次的紀(jì)律教育學(xué)習(xí)分兩部分，一是針對學(xué)生，二是針對老師。通過近一個的學(xué)習(xí)后，我對教師法、教育法及開展這次紀(jì)律教育學(xué)習(xí)的意義有了更深刻的認(rèn)識，開深深地體會到教師必須借助學(xué)校這種“大氣候”，進(jìn)行自查，開展批評與自我批評，從而在教學(xué)實踐中熔煉我們高尚的道德品質(zhì)，提高師德休養(yǎng)。為此，我作了如下反思：
一、做到為人師表，要求學(xué)生做到，老師首先做到。
本學(xué)期一開學(xué)，我們學(xué)校首先對學(xué)習(xí)的日常行為進(jìn)行了嚴(yán)格規(guī)范，不準(zhǔn)遲到，不準(zhǔn)曠課，不準(zhǔn)穿戴奇裝異服，不準(zhǔn)留長發(fā)，上課不準(zhǔn)講話，不準(zhǔn)睡覺等等。通過這一系列的“不準(zhǔn)”規(guī)范后，學(xué)生表現(xiàn)好了很多。我們都深有體會：上學(xué)期上課時，經(jīng)常有學(xué)生上課講話、睡覺，甚至講臟話，無視老師的存在，嚴(yán)重傷害老師的自尊。本學(xué)期通過對學(xué)生的紀(jì)律教育后，學(xué)生的行為好了很多，教師上課的心情、心態(tài)就自然而然好了很多。這使我深刻地認(rèn)識到：對學(xué)生的要求我們要相信”人有多大膽，地就有多高產(chǎn)”的道理。只要我們肯去規(guī)范學(xué)生，對學(xué)生提出再嚴(yán)格的要求，學(xué)生也能做到。如此類推，對老師的`紀(jì)律教育也一樣。要求學(xué)生做到的，老師首先做到;要求學(xué)生上課不遲到，老師首先上課不遲到;要求學(xué)生不準(zhǔn)戴手飾，老師首先不準(zhǔn)戴手飾;要求學(xué)生不講臟話，老師首先不講臟話。這樣才能真正做到為人師表。
二、對學(xué)生要有愛心、耐心、信心。
在紀(jì)律教育學(xué)習(xí)過程中，學(xué)校布置每個人都要寫一份心得體會。我冥思苦想了幾天幾夜：寫什么心得?我有什么心得?寫什么體會?我有什么體會呢?然后又在網(wǎng)上進(jìn)行了搜索，可那是別人的東西，不是自己的真心實意的體會，自然拿起筆來，卻不知道從何寫，從何說起。昨天下午聽完學(xué)校6位老師的演講后，我豁然開朗了很多：要做一個好老師，其實并不難，只要我們有譚千秋老師的愛心，黃紹瑜副校長的耐心;肖朝花老師的信心。何愁我們的工作做不好，何愁會有人概嘆教師工作的艱辛了呢?記得剛剛畢業(yè)出來工作的時候，經(jīng)常也會想：要做一輩子的老師，前途暗淡無光，希望是多么的渺茫。
言行之中免不了流露出來。有一位比我年長的同事看出我的迷惘和彷徨后，曾苦口婆心地對我說出了心里話：“不管你現(xiàn)在對這份工作是怎樣看的，也不管你對這份工作有多么的不滿，但是，只要一天還在這個工作崗位上，你就要盡自己的努力做好自己的本職工作。這樣才對得起自己，對得起良心。”我接受了這位好心的同事的建議，在自己的工作崗位上默默耕耘了17個春秋。今天回想起來，雖然自己也不敢說是桃李滿天下，但付出后的收獲也讓我深深地體會到了成功的喜悅。我們不希望一生有轟轟烈烈的事業(yè)，但求在平凡中實現(xiàn)自己心滿意足的價值，只要自己過得充實就好。
時光流逝，在我的同事中，亦不少是知根知底的，但是我至今無法忘記的還是那位能夠給我講心里話的同事。
自開展黨員教師紀(jì)律教育學(xué)習(xí)活動以來，在黨支部的指導(dǎo)和幫助下，本人開展了以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，以“增強(qiáng)黨性觀念，推進(jìn)科學(xué)發(fā)展”為主題，認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)文件和相關(guān)的規(guī)章制度，貫徹黨的十八屆四中全會精神，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，促進(jìn)黨的思想建設(shè)，堅定理想信念，現(xiàn)把我紀(jì)律教育學(xué)習(xí)心得小結(jié)如下：
一、提高政治思想覺悟，熱愛教育。
本次紀(jì)律教育學(xué)習(xí)活動月以認(rèn)真貫徹落實黨的十八屆四中全會精神，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，以增強(qiáng)黨性觀念、推進(jìn)科學(xué)發(fā)展為主題，教育引導(dǎo)黨員教師堅定理想信念，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)為指導(dǎo)思想。通過紀(jì)律教育的學(xué)習(xí)，使我深刻的認(rèn)識到學(xué)校是培養(yǎng)人才、傳承文明、建設(shè)先進(jìn)文化的重要基地，學(xué)校教師肩負(fù)培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的重任，在學(xué)校開展紀(jì)律教育學(xué)習(xí)是凈化教育發(fā)展環(huán)境、保證學(xué)生健康成長的必然要求，要切實把抓緊抓好紀(jì)律教育這項工作。作為一個黨員教師，在思想上要牢固樹立中國特色社會主義的理想信念，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，在政治上牢固樹立立黨為公、執(zhí)政為民的思想意識，努力辦人民滿意的教育；在制度上牢固樹立依法治校、民主管理的辦學(xué)理念，實現(xiàn)學(xué)校的科學(xué)發(fā)展；在作風(fēng)上牢固樹立廉潔從政、教書育人的辦學(xué)觀念，營造風(fēng)清氣正的育人環(huán)境；在言行上牢固樹立誠實守信、修身成才的道德品質(zhì)，促進(jìn)和諧校園建設(shè)等五大功效。
二、立竿見影，從我做起。
從現(xiàn)在起，從我做起，從小事做起，對自己的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)和生活作風(fēng)進(jìn)行認(rèn)真的對照檢查，發(fā)現(xiàn)問題，及時改進(jìn)，以良好的作風(fēng)、與時俱進(jìn)的精神風(fēng)貌為學(xué)校的'發(fā)展添磚加瓦！始終牢記理想信念，保持政治上的清醒；始終牢記責(zé)任使命，努力推進(jìn)各項工作；始終牢記教育宗旨和黨員形象，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)；始終牢記黨紀(jì)國法，愛崗敬業(yè)干實事。始終保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，充分發(fā)揮主觀能動性，以自己飽滿的工作熱情，把心思凝集到教育事業(yè)上，把功夫下到提高教育質(zhì)量上，釋放出自己最大的能量，以追求一流的責(zé)任感，用自己最的努力去爭取最好的業(yè)績。
在工作中，要樹立務(wù)實形象，勇于治“虛”治“假”，敢于治“漂”治“浮”。認(rèn)真做到“五實”：安排工作重實際，檢查工作查實情，對上對下說實話，解決問題想實招，評價工作求實效。崇尚實干，絕不空談，扭住目標(biāo)，鍥而不舍；講求實效，不圖虛名，不搞浮夸，讓事實說話。把精力和時間全部放到各項工作的落實上，充分發(fā)揮表率作用，要求別人做到的自己先做到，努力使學(xué)校形成黨員干給教師看，領(lǐng)導(dǎo)帶動教師干的新局面。在生活和教書育人方面，要尊敬領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)同仁，愛護(hù)學(xué)生，能夠盡自己的力量幫助別人。在組織紀(jì)律上，遵守黨紀(jì)國法，個人服從組織，維護(hù)黨的統(tǒng)一，辦事公正，清正廉潔，道德高尚。堅決執(zhí)行黨的決議，履行黨的義務(wù)，積極參加組織生活。做好表率。用真情去愛護(hù)學(xué)生、教育學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、幫助學(xué)生。本著高度的責(zé)任心和務(wù)實的工作作風(fēng)，無論事大事小，都能考慮大局，并從學(xué)生的角度出發(fā)去做事，一切以學(xué)生的需求為出發(fā)點，一切以學(xué)生的成才為著眼點。真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生受到良好的教育，建立民主平等、親密的師生關(guān)系。作為一個黨員教師，在日常生活和工作實踐消失中就必須按黨章嚴(yán)格要求自己，從我做起，為人師表，樹優(yōu)秀師德。
三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，自我完善，不斷提高專業(yè)素質(zhì)。
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。學(xué)習(xí)，是增長才干、提高素質(zhì)的重要途徑，是作為一名教師終身的任務(wù)。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師特別是黨員教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作，才能成為人民滿意的教師。終身學(xué)習(xí)者不是一個盲目的學(xué)習(xí)者，知識傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。作為一名黨員教師，只有具備扎實的專業(yè)知識、博學(xué)多才、及時了解學(xué)科發(fā)展的動向，始終站在學(xué)科發(fā)展的前沿，學(xué)生才會“親其師、信其道”。而教師寬廣的視野、正確的決策，來自不懈的學(xué)習(xí)。要通過學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身工作的預(yù)見性、洞察力和駕馭力。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，用科學(xué)理論武裝頭腦，增強(qiáng)貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會的主動性和自學(xué)性。向先進(jìn)學(xué)習(xí)，學(xué)先進(jìn)的理念，學(xué)成熟的經(jīng)驗，為我所用，助我發(fā)展。黨員教師應(yīng)及時學(xué)習(xí)新知識，了解新動向，并把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路、促進(jìn)工作的措施、創(chuàng)造業(yè)績的行動。
四、改進(jìn)教學(xué)方法，大膽創(chuàng)新。
改進(jìn)工作方法、完善工作機(jī)制、創(chuàng)新工作思路，是學(xué)校工作始終充滿活力的關(guān)鍵，如果僅憑經(jīng)驗辦事，按部就班，不愿創(chuàng)新，怕承擔(dān)風(fēng)險，就會被時代發(fā)展的車輪遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在后面。要通過思想作風(fēng)紀(jì)律活動，進(jìn)一步解放思想，更新理念，與時俱進(jìn)，用新理念、新思路、新舉措推動學(xué)校各項工作超前發(fā)展。不斷改進(jìn)工作方式，講究工作方法，特別是在新課程實施過程中，把新的教學(xué)思想、新的教學(xué)方法、運(yùn)用新教學(xué)手段的能力放在更加突出的位置，不斷增強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)。善于運(yùn)用新的教學(xué)理念改進(jìn)教學(xué)方法，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，以此激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新活力。在學(xué)習(xí)借鑒的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，逐步形成自己的教學(xué)特色，不斷提高課堂教學(xué)實效，為全面提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量做出新貢獻(xiàn)。在未來的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。
五、發(fā)揚(yáng)“人梯”精神，爭做一名無愧于人民的教師。
為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，更要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。所以，任何時候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是一項重大的建設(shè)工程，是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱號的人，懷著對學(xué)生負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度，“正師德、鑄師魂、強(qiáng)師能”，使自己無愧于人民教師的光榮稱號。教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能真正為人師表。
學(xué)習(xí)教育的心得體會 篇6
教育能夠決定和改變一個人未來的命運(yùn)，教育也能決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景。實施科教興國戰(zhàn)略，推進(jìn)自主創(chuàng)新，要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢，我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實。
作為教師，必須要對學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)，尊重他們的人格，在求知的過程中，關(guān)注學(xué)生原有的基礎(chǔ)與能力，因材施教地幫助他們學(xué)會學(xué)習(xí)，因地制宜，潛移默化地幫助他們學(xué)會做人，培養(yǎng)他們正確的人生觀，世界觀和價值觀，這樣才稱得上不辱使命。
1986年《義務(wù)教育法》的出臺標(biāo)志著我國義務(wù)教育走上了法治化軌道。20多年來，我國在普及義務(wù)教育方面取得了顯著成就。義務(wù)教育中的〝義務(wù)〞二字有一個正確而深刻的理解。 比如群眾反映強(qiáng)烈的教育亂收費(fèi)。上學(xué)貴問題，其中固然有部分學(xué)校片面逐利等原因，但財政投入不足以及政府部門監(jiān)管不力也是具有普遍性的原因。修訂后的義務(wù)教育法明確規(guī)定，義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)投入實行國務(wù)院和地方各級人民政府根據(jù)職責(zé)共同負(fù)擔(dān)，并要求地方各級人民政府在財政預(yù)算中將義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)單列，〝哪個部門違反了義務(wù)教育法關(guān)于經(jīng)費(fèi)的規(guī)定，就應(yīng)當(dāng)依法追究責(zé)任。〞
再比如群眾普遍不滿的教育資源分配不均衡。上學(xué)難問題，其中可能有地區(qū)發(fā)展不平衡等原因，但確保教育改革發(fā)展成果由全體公民共享卻是政府義不容辭的責(zé)任，特別是像義務(wù)教育這樣的公益事業(yè)，更當(dāng)如此。新修訂的義務(wù)教育法明確要求各級政府合理配置教育資源，提出要縮小學(xué)校之間的辦學(xué)差距，要加強(qiáng)對薄弱學(xué)校的改造，并且提出在義務(wù)教育階段，不分重點學(xué)校和非重點學(xué)校，還對農(nóng)民工子女，以及進(jìn)城務(wù)工人員的子女提供平等的教育條件提出了明確的要求，這些都直指義務(wù)教育的均衡發(fā)展，更是對〝義務(wù)〞二字的延伸解讀。
受教育權(quán)是現(xiàn)代社會公民的一項基本權(quán)利。這一基本權(quán)利所對應(yīng)的正是國家和政府的.基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法，實施義務(wù)教育法，正是國家和政府履行這種義務(wù)。落實公民權(quán)利的必由之路。對于廣大公民而言，義務(wù)教育并不僅僅意味著適齡兒童家長及監(jiān)護(hù)人的責(zé)任和義務(wù)，義務(wù)教育首先是國家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個適齡兒童入學(xué)接受規(guī)定年限的學(xué)校教育，是現(xiàn)代政府不容推辭的責(zé)任和義務(wù)。
制定并實施義務(wù)教育法，也是切實提高國民文化素質(zhì)的客觀需要。在現(xiàn)代社會，通過實施義務(wù)教育，普遍提高公民文化素質(zhì)已經(jīng)成為各國政府的共識。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計，全世界有x0多個國家宣布實施義務(wù)教育制度。多方面研究表明，國民的高水平教育對于個人和整個社會都具有可觀的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。教育能夠決定和改變一個人未來的命運(yùn)，教育也能決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景。實施科教興國戰(zhàn)略，推進(jìn)自主創(chuàng)新，要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢，我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實。在這個事關(guān)國計民生的問題上，政府責(zé)無旁貸。
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育地今天，作為我們教育工作者，不能抱著過去的應(yīng)試教育一套而不放，應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí)，力求全面發(fā)展。這就要求我們必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范，不斷更新自己的學(xué)識。在思想上，政治上，文化上充實自己，為形成良好的師德風(fēng)尚而出力，更好地為學(xué)生服務(wù)，愛崗敬業(yè)，使自己成為一名高素質(zhì)的教育工作者。
學(xué)習(xí)教育的心得體會 篇7
魏書生不是一般的教育家，他立志獻(xiàn)身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。這是一個真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)魏書生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現(xiàn)將自己的點滴體會總結(jié)如下：
一、學(xué)習(xí)魏書生的精神
魏書生不是一般的教育家，他立志獻(xiàn)身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個學(xué)生沒有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個一個地教育成才。這是一個真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
二、了解魏書生的思想
魏書生的.思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時，則應(yīng)堅持”正面引導(dǎo)，搞心理穿透“,而不搞”互相碰撞“.每個人對自己應(yīng)本著”寧讓別人負(fù)我，不可我負(fù)別人“的精神，堅持進(jìn)行”自我心理調(diào)節(jié)“.這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會更協(xié)調(diào)。
他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實從實際出發(fā)，堅持民主的、商量的辦法，針對學(xué)生實際，通過訓(xùn)練過程，達(dá)到三個方面的開發(fā)，即知識、能力和智力的開發(fā)。
他在教學(xué)實踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個學(xué)生都是助手而不是對手。久而久之，他就只有助手而沒有對手，從而有力地調(diào)動了學(xué)生的主動性和積極性。
他還主張發(fā)展學(xué)生個性，讓學(xué)生”為發(fā)展長處而學(xué)“.在教學(xué)實踐中，他主張”強(qiáng)化過程，淡化結(jié)果“,不是簡單的搞分?jǐn)?shù)控制。
魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級中，制定的法規(guī)就有30多項，語文教學(xué)中的34件事，都精心地按時間順序做了周到的安排，在班級里做到了”事事有人管，人人有事做，時時有事干“.
三、研討魏書生的教學(xué)風(fēng)格
魏書生站在時代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽說讀寫訓(xùn)練中。
魏書生充分發(fā)揮了語文學(xué) 科”文以載道“的功能，抓了思想教育，同時又充分發(fā)揮了”文以載智“的功能，開發(fā)了學(xué)生智力，培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過程真正體現(xiàn)了”文道“統(tǒng)一。
在教學(xué)過程中，魏書生抓了四個過程，即提高認(rèn)識——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣，在教學(xué)過程中他強(qiáng)調(diào)以法治語文教學(xué)，減少隨意性。
他建立了計劃系統(tǒng)，按計劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時間，做事的方法。
學(xué)習(xí)教育的心得體會 篇8
通過這段時間的生本教育研究，漸漸有了點自己的想法。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。生本教育教室，就就應(yīng)是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探討、合作交流的研究方式，讓學(xué)生積極參與到研究中，構(gòu)成積極、歡樂、高效的教室，它的中心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。通過了解生本教育，我明白了一個真正優(yōu)秀的教師，你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績，這不是完全的成功，成功的另外一方面還要看你有沒有讓你的學(xué)生體驗過你的教育給他帶來的無窮康樂，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的協(xié)調(diào)發(fā)展帶給了哪些幫忙。
一、學(xué)生們得到了釋放
生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此能夠少教，可是學(xué)生能夠多學(xué)。“生本教育”就是讓學(xué)生成為教室真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的教室上，往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那邊聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到研究中來，即就是老師在教室上設(shè)計了“小組合作”環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點水”，幾分鐘而已，學(xué)生研究的積極性可想而知，在這類教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來。“生本教育”要求教師放下講解，而是拋出有價值的`題目，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現(xiàn)出學(xué)生是研究的主人。在教室上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動研究，獲取常識和辦理題目的潛力，經(jīng)過自己的理論獲得的常識，他們本性有成就感，自信心增強(qiáng)，在這類氛圍中研究，孩子們很放松，他們得到了釋放，在教室上很放的開，對研究更加有興趣了。
二、老師的主角得到翻天覆地的變化
關(guān)于這一點，我是深有體會，以前的時分在教室上總是像一個老大媽一樣，嘮絮聒叨，恐怕孩子們聽不懂，總是反反復(fù)復(fù)的講個不停，自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識到，我這樣的老師太強(qiáng)勢，而且我發(fā)此刻教學(xué)中我們太自作多情了，很多時分我們一廂甘心承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們設(shè)計的方向去發(fā)展，但到最后卻往往是自己失敗。
XXX指出：“教育的本質(zhì)--是(在教師幫忙下的)兒童發(fā)展”。從這句話中能夠看出XXX對于教師這一主角的重新定位。教師的職責(zé)就是幫忙，幫忙的好處僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。XXX援用XXX的話說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”�！吧窘逃彼枷耄皇且蠼處熡谐鰧I(yè)要求多么高的常識水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生研究的動力，學(xué)會研究的方法的潛力，教師的這類對學(xué)生學(xué)情的駕馭潛力，是與老師在平時教學(xué)中不竭積聚經(jīng)驗，不竭進(jìn)行反思離不開的。上了一段時間的“生本課”，我最大的困惑就是不明白在教室上該說些什么不該說些什么了，一開始總感覺本節(jié)課的常識點就應(yīng)由學(xué)生來生成，自己盡量不敢多說話，可是之后才明白，老師就應(yīng)學(xué)會恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié)，并非什么都不說，要把握好一個度，這一點還需要在今后的教室上繼續(xù)努力研究。
三、生本過程中遇到的問題
我們通過看教學(xué)視頻，發(fā)現(xiàn)XXX課上的孩子們都是自信的、快樂的，此刻我有時候體會到這一點，當(dāng)學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，找到解決問題的方法的時候，我感到十分的意外和喜悅。但是，的時候是憋著一股氣，每次都在想：孩子們怎樣這么不會合作?語言表達(dá)潛力怎樣這么欠缺?每次做總結(jié)時怎樣總是說不在點子上，還那么啰嗦?實際上，他們的現(xiàn)狀其實很正常，因為在前期，我們并沒有在課堂上有意識的去培養(yǎng)孩子的這些方面的好慣，此刻，我們剛剛開始接觸生本教育，作為老師都是新手，很多地方做的都不夠，又何況是孩子們呢?但是，通過看他們的變化，發(fā)現(xiàn)他們在研究上沖勁十足，自主意識很強(qiáng)，慢慢的有了合作意識，的是研究上的創(chuàng)新意識，我深切的意識到，孩子們的潛力是無窮無盡的。
XXX在《教育走向生本》所說：“快樂的感受是人更好研究的情感基礎(chǔ)。快樂的日子使人聰明，使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會獲得最高的研究效率和最好的研究效果�！蓖ㄟ^研究XXX的“生本教育”思想，對我們的課堂改革確實有很好的指導(dǎo)作用。當(dāng)今社會日新月異，教育改革已成為時代教育的主題。及時的改變傳統(tǒng)的教育思想，投身到教育改革中來，我們的教育才有出路。
在今后的教學(xué)中，我要繼續(xù)研究生本教育理念，將生本教育深入開展下去。真正把研究的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗證的過程中研究知識，快樂的成長。使他們真正的成為研究的主人。自己也要學(xué)著做一個魅力老師，從而讓自己的課堂更加有魅力!
學(xué)習(xí)教育的心得體會 篇9
人生會面臨許多選擇，當(dāng)你正處于十字路口不知道該何去何從時，你將做出如何決擇?在現(xiàn)實生活中，有許多人不能明辨是非而選錯了道路使自己后悔一生，當(dāng)然特別是我們青少年。
由于這方面的原因在于，學(xué)校為我們社團(tuán)組織組織了一節(jié)政策法規(guī)教育課。這對于我們來說真可畏謂意義重大。
我認(rèn)真地聽完了此場報告會的內(nèi)容，給我的感觸很深。做這個專題講座的是技術(shù)人員三位正在服刑的人員，不僅如此，他們都握有是擁有自己美好青春的三位年輕青年。他們?yōu)榘藯l我們講述了自己是如何走上這條不歸路的，又是如何的后悔與失去自由的無奈和悲哀。
他們用自己犯的過錯來標(biāo)志牌我們——這些正處于美好青春年華的少男少女們，這些正中立享受著生活的美好與自由的可貴的我們，告訴我們要從小構(gòu)筑省社會公德法律意識，遵紀(jì)守法，要學(xué)法、懂法、守法，做一個社會上的好外籍人士。同時還告訴我們要慎重交友并無論處于何時何地都不忘父母對我們的恩情。這是一個處于失去自由的天空的`人奪去發(fā)自內(nèi)心的悔恨和領(lǐng)悟。他們想把這些道理傳達(dá)給擁有自由的我們。這對于我們來說是有很大的濃厚興趣，甚至震撼著我們的產(chǎn)生心靈可以構(gòu)成心靈的震撼
聽完這節(jié)課，我想這對于我以后的人生道路起著巨大的。它給了我許多真理和啟發(fā)，告訴我要想成才必先學(xué)會做人，我會一直受用!
聽了今天的報告，我感覺未成年人違法犯罪為什么趨勢，主要是他們法律意識淡薄，有的不懂法，還有的不知怎樣再說是對的，怎樣做是錯的;什么是自己全面性的權(quán)利，什么是自己應(yīng)盡的義務(wù)。沒能真正理解遵紀(jì)守法的非常重要意義，不能在社會行為結(jié)合中自覺地運(yùn)用法律知識來規(guī)范自己的言行。要培育未成年人的自覺法律意識，首先應(yīng)組織未成年人網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)自學(xué)學(xué)習(xí)法律，多形式組織機(jī)構(gòu)未成年人學(xué)習(xí)新《憲法》、《刑法》、《刑訴法》和《社會治安處罰條例》等法律條文，在社會行為中自覺地運(yùn)用法律知識來自己的言行。用法律武器與一切違法犯罪的動亂現(xiàn)象作斗爭。
學(xué)習(xí)教育的心得體會 篇10
本學(xué)期我抓緊時間認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》。對于奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)動機(jī)理論很是有感觸。1968年，奧蘇貝爾發(fā)表了集其教育心理學(xué)思想大成的作品——《教育心理學(xué)——認(rèn)知觀點》（1968第一版1978第二版），在這本書中，奧蘇貝爾深入系統(tǒng)地探討了課堂中的有意義的文化知識學(xué)習(xí)的類型，不同類型的學(xué)習(xí)過程，學(xué)習(xí)結(jié)果及其條件，對人類以言語符號為媒介的有意義學(xué)習(xí)，保持和遷移的心理機(jī)制及制約因素提出了獨(dú)到的見解，形成了他的“有意義言語學(xué)習(xí)論”。
奧蘇貝爾對傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論持批評的態(tài)度。他認(rèn)為，這些學(xué)習(xí)理論并不探討在課堂里發(fā)生的學(xué)習(xí)，而只是根據(jù)實驗室里的學(xué)習(xí)不加分析地外推。在他看來，“一種真正實在的、科學(xué)的學(xué)習(xí)理論主要關(guān)注在學(xué)校里或類似的學(xué)習(xí)環(huán)境中所發(fā)生的各種復(fù)雜的、有意義的言語學(xué)習(xí)。并對影響這種學(xué)習(xí)的各種因素予以相當(dāng)?shù)闹匾暋＃ˋusubel，1967）
奧蘇貝爾教育心理學(xué)中最重要的觀念之一，是他對意義學(xué)習(xí)（meaningful learning）的描述。在他看來，學(xué)生的學(xué)習(xí)，如果要有價值的話，應(yīng)該盡可能地有意義。為此，他仔細(xì)區(qū)分了接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，具體如下：
教學(xué)總是通過一定的方法進(jìn)行的，而教學(xué)方法的基礎(chǔ)是學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。最基本的學(xué)習(xí)方法包括了接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。奧蘇貝爾繼承了傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)理論，并在歷史上首次將之作為與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對的一種學(xué)習(xí)方式加以積極倡導(dǎo)并進(jìn)行系統(tǒng)的心理學(xué)研究。
接受學(xué)習(xí)
接受學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過教師呈現(xiàn)的材料來掌握現(xiàn)成的知識的一種學(xué)習(xí)方式。與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對。在接受學(xué)習(xí)中，所學(xué)東西的全部內(nèi)容都是以確定的方式由教師傳授給學(xué)生的，學(xué)生無需進(jìn)行任何獨(dú)立發(fā)現(xiàn)，而只需接受，即只需把教師呈現(xiàn)給他的材料，例如一組無意義的音節(jié)、一首詩、一條定理加以內(nèi)化和組織，以納入到已形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)當(dāng)中，以便在將來的某一個時期可以運(yùn)用它或把它再現(xiàn)出來。這里所說的內(nèi)化是指將新的學(xué)習(xí)內(nèi)容通過整合貯藏入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)當(dāng)中。
接受學(xué)習(xí)不同于機(jī)械學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對的，是指學(xué)生將學(xué)習(xí)材料作為定論性的知識加以接受、內(nèi)化、形成自己的知識，而不重復(fù)人類發(fā)現(xiàn)、形成有關(guān)知識的過程。機(jī)械學(xué)習(xí)則是與有意義學(xué)習(xí)（通過理解而進(jìn)行的學(xué)習(xí)）相對應(yīng)的，他指不理解學(xué)習(xí)材料的意義，死記硬背式的學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)可能有意義的，從而成為有意義的接受學(xué)習(xí)，也有可能是機(jī)械的，從而成為機(jī)械的.接受學(xué)習(xí)。
接受學(xué)習(xí)也不同于被動學(xué)習(xí)。被動學(xué)習(xí)是與主動學(xué)習(xí)相對的，他是指學(xué)生由于缺乏學(xué)習(xí)的需要、動機(jī)、興趣或者必要的學(xué)習(xí)能力和基礎(chǔ)等原因，因而不積極主動的參與學(xué)習(xí)活動，或者不積極主動的把自己的學(xué)習(xí)引向深入，不去深入、全面的把握學(xué)習(xí)內(nèi)容，而滿足于那些含糊的、膚淺的、似是而非的觀念。接受學(xué)習(xí)可能是主動的，也有可能是被動的，他與主動、被動學(xué)習(xí)都沒有必然的聯(lián)系。
發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
奧蘇貝爾對發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的解釋不同于布魯納。他認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)內(nèi)容不是以定論的方式呈現(xiàn)給學(xué)生的，而是要求學(xué)生在把最終結(jié)果并入認(rèn)知結(jié)構(gòu)之前，先要從事某些心理活動，如對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行重新排列、重新組織或轉(zhuǎn)換。布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是要學(xué)生通過參與探究活動發(fā)現(xiàn)基本的原理或規(guī)則，使學(xué)生像科學(xué)家那樣思考問題。除此之外，奧蘇貝爾認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)還涉及其他三種學(xué)習(xí)類型：運(yùn)用、問題解決、創(chuàng)造。這三種學(xué)習(xí)是有層次的。
奧蘇貝爾認(rèn)為，“運(yùn)用”是指把已知命題直接轉(zhuǎn)換到類似的新情境中去，有點類似于我們通常所講的“練習(xí)”。“問題解決”是學(xué)生無法把已知命題直接轉(zhuǎn)換到新情境中去，學(xué)生必須通過一些策略，使一系列轉(zhuǎn)換前后有序。學(xué)生已有的知識可能是與問題解決辦法有關(guān)的，但需經(jīng)過多次轉(zhuǎn)換，而非直接運(yùn)用或練習(xí)所能解決的�！皠�(chuàng)造”是能把認(rèn)知結(jié)構(gòu)中各種彼此關(guān)系很遙遠(yuǎn)的觀念用來解決新問題，而且，認(rèn)知結(jié)構(gòu)中哪些命題與該問題有關(guān)，事先是不知道的，各種轉(zhuǎn)換的規(guī)則，也是不明顯的。在奧蘇貝爾看來，“創(chuàng)造”的定義是指能產(chǎn)生某種新的產(chǎn)品，或者對學(xué)生來說是新的，或者在人類認(rèn)識意義上來說是新的，都應(yīng)該被視為創(chuàng)造性行為。當(dāng)然，只有能產(chǎn)生后一種新產(chǎn)品的人，才能被認(rèn)為是具有創(chuàng)造性的人。而且，創(chuàng)造性行為本身，應(yīng)表現(xiàn)出一定的綜合水平，即能夠把各種要素綜合在一起，形成新產(chǎn)品，這種綜合水平應(yīng)超過問題解決中所需要的水平
意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)
奧蘇貝爾根據(jù)知識學(xué)習(xí)過程的不同性質(zhì)，又將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。
意義學(xué)習(xí)是指語言文字或符號所表述的新知識能夠與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)舊知識建立一種實質(zhì)的和非人為的聯(lián)系。以下兩個先決條件是劃分意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)： （1）學(xué)習(xí)者表現(xiàn)出一種意義學(xué)習(xí)（meaningful learning）的心向，即表現(xiàn)出一種把新學(xué)的材料同他已了解的知識建立非任意的、實質(zhì)性聯(lián)系的意向。
（2）學(xué)習(xí)任務(wù)對于學(xué)習(xí)者具有潛在意義，即學(xué)習(xí)的任務(wù)能夠在非任意的和非逐字逐句的基礎(chǔ)上同構(gòu)聯(lián)系起來。明確了意義學(xué)習(xí)的先決條件，就不難對意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)做出明確地區(qū)分。以無意義音節(jié)的學(xué)習(xí)來說，由于學(xué)習(xí)者頭腦中沒有與之對應(yīng)的有關(guān)觀念，無意義音節(jié)不能與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)觀念建立實質(zhì)性的聯(lián)系，因此，在學(xué)習(xí)中只能逐字逐句地背誦它，所以，它只能建立一種逐字逐句的聯(lián)系，因而是機(jī)械的學(xué)習(xí)。有時人們?yōu)榱吮阌谟泝|，往往把無意義的材料賦予某種意義，但這種意義的賦予是人為的或任意的聯(lián)系，因而也屬于機(jī)械學(xué)習(xí)。
當(dāng)然意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)的劃分也不是絕對的。奧蘇貝爾認(rèn)為，“這兩種學(xué)習(xí)僅是處在一個連續(xù)體的兩個極端”。“概念、命題和原理的學(xué)習(xí)是意義學(xué)習(xí)，而符號學(xué)習(xí)便具有某種機(jī)械學(xué)習(xí)的逐字逐句的性質(zhì)”。有時機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)也會同時發(fā)生，例如，學(xué)生通過背誦來學(xué)習(xí)一首古詩或?qū)W習(xí)乘法口訣就是這種情況。
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