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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-01-05 13:52:24 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編整理的傳統(tǒng)文化作文5篇,希望能夠幫助到大家。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  家風(fēng)是什么?家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣,風(fēng)格與風(fēng)尚。每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)、家訓(xùn),我家也不例外。今天我就跟大家講講我家家風(fēng)中其中的一條——孝。

  “家庭是人生的第一所學(xué)校,而父母是孩子的第一位啟蒙老師”。在我還沒(méi)上幼兒園的'時(shí)候,爸媽就教我讀《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》,因此,我很早就明白:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承!蹦菚r(shí)候起,每當(dāng)爸媽叫我掃地、收衣服、遞東西,我都立刻行動(dòng),從不拖延或偷懶;當(dāng)爸媽教導(dǎo)我的時(shí)候,我都洗耳恭聽(tīng);當(dāng)我做錯(cuò)了事,爸媽批評(píng)我時(shí),我都虛心接受,從不頂嘴,不讓他們傷心。

  俗話說(shuō):“百善孝為先”。記得小時(shí)候的一個(gè)傍晚,全家人準(zhǔn)備吃飯,爺爺還在門(mén)前的菜地澆菜,我和弟弟去叫了好幾次,爺爺總是叫我們先吃,別等他。半個(gè)小時(shí)后,爺爺回來(lái)看到家人們都沒(méi)吃,一下子愣住了,驚訝地說(shuō)道:“不是讓你們先吃嗎?”我用稚嫩的聲音回答道:“爸爸媽媽說(shuō)過(guò),家人沒(méi)到齊,不能動(dòng)筷。”爺爺笑著摸摸我的頭說(shuō):“我的大孫子真棒!”此時(shí),全家人都向我投來(lái)贊許的目光。雖然現(xiàn)在我們和爺爺奶奶是分開(kāi)住的,但是只要一有時(shí)間,爸媽就會(huì)帶著我和弟弟回去看爺爺奶奶。媽媽會(huì)給二老買(mǎi)菜、買(mǎi)水果和生活用品,給他們煮飯、打掃衛(wèi)生,奶奶逢人就夸媽媽是個(gè)孝順的懂事的好兒媳。我和弟弟會(huì)陪著爺爺下棋,逗爺爺開(kāi)心。而爸爸則陪爺爺拉家常,噓寒問(wèn)暖。

  孝敬長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德,我要把這優(yōu)秀的傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大!凹沂亲钚(guó),國(guó)是千萬(wàn)家”,只要每個(gè)家庭都樹(shù)立良好的家風(fēng),就會(huì)有良好的國(guó)風(fēng),有了良好的國(guó)風(fēng),我們才能承載起歷史賦予的使命,逐夢(mèng)前行,圓夢(mèng)時(shí)代!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  《畫(huà)》唐王維遠(yuǎn)看山有色,近聽(tīng)水無(wú)聲。春去花還在,人來(lái)鳥(niǎo)不驚!赌贰吩趺嵛峒蚁闯幊仡^樹(shù),個(gè)個(gè)開(kāi)花淡墨痕。不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。

  這兩首美妙的詩(shī)句,充分體現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)的惟妙惟肖之美。中國(guó)畫(huà),作為我國(guó)的傳統(tǒng)文化,是被所有人都喜聞樂(lè)見(jiàn)和稱頌的`。中國(guó)畫(huà)又名國(guó)畫(huà),是現(xiàn)代人為區(qū)別于西洋畫(huà)而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的泛稱。它包括水墨畫(huà)、墨筆畫(huà)、彩墨畫(huà)、工筆重彩畫(huà)、白描畫(huà)等。

  我最喜歡國(guó)畫(huà)中的水墨畫(huà)!古時(shí)的畫(huà)家一般都是以墨作畫(huà),用水稀釋墨汁,使之在紙上體現(xiàn)出輕重不一的墨色,產(chǎn)生美妙的視覺(jué)圖畫(huà)效果。

  水墨畫(huà)讓人看了后感覺(jué)畫(huà)中意境非凡,古樸而又渾厚,極富滄桑之感,比如顧愷之的《洛神賦圖》:

  當(dāng)然水墨畫(huà)也可以畫(huà)的靈動(dòng)至極,惟妙惟肖,比如齊白石畫(huà)的《三魚(yú)圖》和《群蝦圖》:

  我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化博大精深,外國(guó)人欣賞過(guò)后,常常會(huì)讓他們瞠目結(jié)舌、贊不絕口。我以自己是一個(gè)中國(guó)人而感到自豪,我深深的以自己國(guó)家的博大文化而驕傲!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  春節(jié)

  在我國(guó)眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中,春節(jié)是一個(gè)最喜氣洋洋的節(jié)日。那個(gè)時(shí)候,每個(gè)人臉上都掛著幸福的笑容。

  今年春節(jié),家家張燈結(jié)彩,個(gè)個(gè)歡天喜地,尤其是我們孩子,更是歡呼雀躍,興高采烈,心里想,還能有什么節(jié)比過(guò)春節(jié)更快樂(lè)的呢?

  春節(jié)期間,只見(jiàn)每家每戶門(mén)兩旁貼著紅艷艷的.對(duì)聯(lián),門(mén)正中間倒貼著一個(gè)大大的“福”字,一開(kāi)始我不明白,好好一個(gè)福字,干嘛要倒貼呢,后來(lái)聽(tīng)媽媽的解釋和指教,才大概明白這層含義,意思“福到福到”暗示福已到達(dá)你家,來(lái)年會(huì)更吉祥,更平安。除了對(duì)聯(lián)和福字外,各家陽(yáng)臺(tái)上還掛起大紅燈籠,左一盞,右一盞,剛好拼成一對(duì),有的還在燈籠里插上一根蠟燭,閃出一陣陣光芒。

  我家也不例外,在春節(jié)前,爸爸媽媽還有我都在迎接春節(jié)的到來(lái)。媽媽去買(mǎi)了許多年糕、湯圓、零食,水果等食物,爸爸則去買(mǎi)了許多的煙花爆竹,準(zhǔn)備去家門(mén)口放煙花,我的任務(wù)最輕,只要去附近的小店里,買(mǎi)幾張對(duì)聯(lián),再買(mǎi)幾張“!弊趾椭袊(guó)結(jié),就大功告成了。那幾天,我們都在等待著期盼著春節(jié)的來(lái)臨。

  在過(guò)春節(jié)這幾天里,到處有著新年的氣氛和熱鬧的景象,打鞭炮,走親訪友,聚餐,大家有說(shuō)有笑,談天說(shuō)地,熱鬧非凡。我們孩子穿著新衣服,蹦蹦跳跳,串來(lái)串去,口袋里還有長(zhǎng)輩們給的一包包壓歲錢(qián),可開(kāi)心啦!

  總之,春節(jié)是我國(guó)非常古老的傳統(tǒng)節(jié)日,值得我們?nèi)c祝,值得我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  傳統(tǒng)文化,中國(guó)人的文化,中國(guó)人怎么可以忘記它,遺棄它呢?自己國(guó)家?guī)浊炅鱾飨聛?lái)的智慧魁寶,成為了外國(guó)人的知識(shí)教育和文化主流,對(duì)于國(guó)人來(lái)說(shuō),應(yīng)該是一種恥辱吧。

  中國(guó)能成為四大文明古國(guó),說(shuō)明中國(guó)人的老祖宗有著非同尋常的智慧。作為他們的炎黃子孫理應(yīng)聽(tīng)從他們的教導(dǎo),履行他們的圣跡,在他們的基礎(chǔ)上去開(kāi)拓發(fā)展更有文化底蘊(yùn)國(guó)家?蔀槭裁催有許多中華兒女沒(méi)有這份覺(jué)知,他們崇拜西方,愛(ài)著他們的哲學(xué)與文化,癡戀著他們的潮流與放蕩。這就好比一個(gè)孩子遇到了問(wèn)題去問(wèn)別人家的爸爸媽媽?xiě)?yīng)該怎么辦一樣,獲得錯(cuò)誤的指導(dǎo)是必然的。

  孔子說(shuō):百善孝為先,兒女侍奉父母應(yīng)當(dāng)使他們夏天清涼,冬天溫暖;可在西方卻提前出現(xiàn)了敬老院,他們會(huì)為了自己的.權(quán)益無(wú)視親情將父母告上法庭。古人講究五倫關(guān)系:父子有親,君臣有義,長(zhǎng)幼有序,男女有別,夫婦有禮;可在外國(guó),父子會(huì)為了金錢(qián)反目成仇,員工會(huì)為了得到更高的薪水離開(kāi)悉心栽培他的老板,公交車上年輕人不會(huì)因你年長(zhǎng)而給你讓座,電視劇中,繁華街頭從不乏男女摟抱熱吻的一幕幕,夫妻之間更不去講究什么夫唱婦隨,家庭,直接成為生活中另一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。這一切都會(huì)因?yàn)樗麄兊囊宰晕覟橹行闹鲝垈(gè)性自由的民主思想而愈演愈烈,我希望我們中國(guó)人不會(huì)繼續(xù)重蹈他們的覆轍了吧?

  我們國(guó)人就應(yīng)當(dāng)遵循我們中國(guó)人的哲學(xué)文化。父母呼應(yīng)勿緩,孩子從小就要教育他聽(tīng)從父母的教誨,做父母的更要理智博愛(ài)的培育孩子;事雖小,勿擅為,教導(dǎo)孩子做事不可擅做主張,一定要利于大眾;長(zhǎng)者先,幼者后,時(shí)刻教育孩子行住坐臥都應(yīng)規(guī)矩有序,應(yīng)讓長(zhǎng)輩優(yōu)先,自己隨后,如此來(lái)培養(yǎng)孩子謙虛有禮的胸懷。圣賢的教誨,博大深廣,實(shí)在不能概述,還望我們國(guó)人多多學(xué)習(xí),切身實(shí)踐,來(lái)復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)文化,重振民族的自信心,讓世界人看到我們中國(guó)智慧文明的璀璨,看到我們的充滿正義和智慧的下一代。相信他們才是二十一世紀(jì)引領(lǐng)世界走向和平的先驅(qū)。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  應(yīng)該說(shuō)中國(guó)古代曾幾度經(jīng)歷過(guò)文化的大繁榮,通過(guò)文化的繁榮又加速了對(duì)外文化的交流,同時(shí)又?jǐn)U大了中國(guó)文化的海外影響力。從孔子的“儒家思想”、老子的“道家思想”、墨家的“兼相愛(ài)、交相利”思想,主張以法治國(guó)的法家學(xué)派,從事論辯名的名家學(xué)術(shù),以蘇秦、張儀為代表的縱橫學(xué)說(shuō)以及戰(zhàn)國(guó)末期主張“兼儒墨、合名法”的雜家綜合學(xué)派等為代表的傳統(tǒng)思想文化,都十分注重思想文化在內(nèi)化人中所起到的'作用。進(jìn)而也在這些傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上奠定并形成了中國(guó)文化。

  我們可以從日本與韓國(guó)對(duì)中國(guó)文化的借鑒,并結(jié)合國(guó)情民情進(jìn)行的發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新中,清楚地認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀文化對(duì)于一個(gè)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展等各個(gè)方面的促進(jìn)作用。尤其是韓國(guó),在20世紀(jì)50年代還是亞洲最貧窮的國(guó)家之一,但如今韓國(guó)已成為亞洲最發(fā)達(dá)的國(guó)家之一,并且韓國(guó)的文化價(jià)值觀念得到越來(lái)越多人的認(rèn)同,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力也逐步增強(qiáng)。沒(méi)有雄厚的軍事、經(jīng)濟(jì)力量,是什么使韓國(guó)得到越來(lái)越多國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可?其實(shí)正如韓國(guó)人所認(rèn)為的那樣,他們最有生產(chǎn)力的領(lǐng)域就是“文化領(lǐng)域”。

  一直頗具爭(zhēng)議的韓國(guó)“端午申遺”事件之余,其實(shí)不得不承認(rèn)在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)衡量與申報(bào)程序面前,韓國(guó)的端午文化一定也是傳承已久、獨(dú)具特色、參與廣泛并且能夠經(jīng)得住考驗(yàn)的,而我們?nèi)鄙俚氖菍徱曌约旱倪^(guò)去,審視傳統(tǒng)文化的地位和作用,甚至忽略了應(yīng)該以某種形式正確地保護(hù)自己的傳統(tǒng)文化。日本經(jīng)過(guò)明治維新運(yùn)動(dòng),借鑒、吸收和發(fā)揚(yáng)一切中外優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,并通過(guò)文化凝聚改革的力量和智慧、匯集社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的源泉和動(dòng)力,最終實(shí)現(xiàn)了綜合國(guó)力的快速超越。

  如果撇開(kāi)那些郁悶情懷不論,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到一個(gè)民族對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的敬畏之情有多深,傳承得有多虔誠(chéng),發(fā)揚(yáng)得有多徹底,對(duì)民族進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)社會(huì)推動(dòng)的力度和意義是不可小覷的。為什么我們發(fā)現(xiàn)越是歷史悠久的文化越有深義與魅力,越是民族的越能吸引世界的目光?為什么此次G20峰會(huì)文藝晚會(huì)“最憶是杭州”中,讓人心動(dòng)的仍然是那些經(jīng)典的文化曲目?因?yàn),這些都是已然經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月考驗(yàn)與保留下來(lái)的人類珍貴財(cái)富,永不褪色并永遠(yuǎn)綻放璀璨的光芒。

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