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藝術(shù)的作文【精華10篇】
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編幫大家整理的藝術(shù)的作文10篇，希望能夠幫助到大家。
藝術(shù)的作文 篇1
一、還學(xué)生自由的空間
在課堂上，要盡量讓學(xué)生多參與，多給他們創(chuàng)造時(shí)機(jī)，營造自由學(xué)習(xí)的空間、想象與活動(dòng)的空間，去發(fā)揮他們的特長，表現(xiàn)他們的個(gè)性。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容拓展教學(xué)空間，少給孩子條條框框束縛的東西，少一點(diǎn)示范性的東西，多給孩子一點(diǎn)自由的想象空間。把學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)內(nèi)容也還給學(xué)生，盡可能地給他們提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，最大限度的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的創(chuàng)造力。相信只要給學(xué)生一個(gè)自由開放的空間，他們定會(huì)給你一個(gè)出人意料的驚喜。
二、學(xué)會(huì)授權(quán)，省事省心
美國通用電氣公司總裁杰克.韋爾奇有一個(gè)著名的管理理論——“管得少”才能“管得好”。要管得少，又要“管得住”，就必須進(jìn)行合理的委任與授權(quán)。這個(gè)理論也同樣可以應(yīng)用到課堂管理中。在班集體中，老師應(yīng)該放一點(diǎn)權(quán)力給學(xué)生。如果我們經(jīng)常怕這怕那，不敢放手讓學(xué)生去策劃、組織活動(dòng)，凡事都親力親為，就好像扶著小孩走路一樣，怕他摔跤一直不放手，那么小孩就很難自己學(xué)會(huì)走路，學(xué)會(huì)奔跑。而教育中的授權(quán)就是老師對學(xué)生的一種信任，被授權(quán)的學(xué)生會(huì)認(rèn)識到老師對自己的信賴，從而大大激發(fā)他們的創(chuàng)造性、主動(dòng)性。所以，我在日常的教育教學(xué)中，就會(huì)多提供一些機(jī)會(huì)、多創(chuàng)造一些條件讓我的學(xué)生去參與，不要怕他們會(huì)失敗。只有讓他們從小成為學(xué)習(xí)、生活的小主人，長大后才能成為社會(huì)的主人。
三、既“放得開”，又“收得攏”
在課堂管理中，所謂“放”，就應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)造能夠展示自我、啟迪思維的環(huán)境和氛圍，允許學(xué)生自由想象。應(yīng)該尊重學(xué)生的思維成果，改變過去在統(tǒng)一、規(guī)范的要求掩蓋下，忽略學(xué)生個(gè)體的存在及限制學(xué)生在課堂上發(fā)言、質(zhì)疑、提問權(quán)利的現(xiàn)象，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)、愉快學(xué)習(xí)的積極性。所謂“收”，既結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)的需要和教學(xué)目標(biāo)的要求，采取靈活多樣的方法，肯定學(xué)生創(chuàng)造性思維成果，激勵(lì)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，挖掘和點(diǎn)燃學(xué)生的智慧火花，并對不同意見和不同結(jié)論通過比較與鑒別，引導(dǎo)、矯正學(xué)生對問題的認(rèn)識，糾正理解上的偏差。教師要有在“小”課堂中尋找“大”智慧的意識，只有真正理解教育，才能改變教師課堂上的教育教學(xué)行為，才能真正做到：即“放得開”又“收得攏”。
通過本書的閱讀和借鑒，總結(jié)了有效課堂管理的以下方法
1、打好愛的`底色：能時(shí)常站在自己童年的角度理解當(dāng)下的孩子；通過觀察自己孩子的成長，將心比心地看待學(xué)生，多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，孩子是我們眼中的全世界；如果下節(jié)課是我的課，下課鈴一響我就有想立刻沖進(jìn)班級和孩子們待在一起的沖動(dòng)。
2、創(chuàng)設(shè)安全的課堂氣氛。
3、充滿自信與激情走進(jìn)課堂。充滿激情、自信、陽光走進(jìn)課堂，因?yàn)榍榫w是可以傳染的。
4、讓學(xué)習(xí)變得容易。
（1）抓住教材的核心要點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)習(xí)心理。
（2）會(huì)用最簡潔、明晰的語言把核心內(nèi)容講清楚。
�。�3）善于把復(fù)雜問題簡單化。
藝術(shù)的作文 篇2
我知道的一門藝術(shù)是剪紙藝術(shù)。
我一般是在過年的時(shí)候去超市，一進(jìn)超市，就是眼花繚亂。因?yàn)榈教幎假N了剪紙。有魚躍龍門、吉祥如意、年年有余、福滿天下、雙喜臨門……真花�。�
剪紙不是用機(jī)器而是用手工做成的。常用的方法有兩種：剪刀剪和刀刻。顧名思義，剪刀剪就是借助于剪刀，將幾張剪紙粘貼起來，最后再用鋒利的剪刀對圖案進(jìn)行加工。刀刻則是先把紙張折成數(shù)疊，放在由灰和動(dòng)物脂肪組成的松軟混合體上，然后用小刀慢慢的刻畫。剪紙藝人一般是豎直握刀，根據(jù)一定的模型將紙加工成所要的.圖案。和剪刀相比，刀的優(yōu)勢就是一次可以加工成多個(gè)圖案。
我非常喜歡剪紙！
藝術(shù)的作文 篇3
如果你是位愛美的女士，每天出門前總要對著鏡子修飾一番：臉部的化妝，發(fā)型的變化，再到衣服款式和色彩的搭配，這些都是藝術(shù)。不是有句俗話說：“愛美之心，人皆有之“嗎，這美，便是我們眼中的藝術(shù)。
如果你是喜歡泡咖啡店或吃餐館的人，那么你一定會(huì)對某家或某幾家的店面和情有獨(dú)鐘，成為那里的老客戶。隨著人們生活水平的.提高，我們已不僅僅滿足于到飯館填飽肚子，而更注重于進(jìn)餐時(shí)的精神享受：新穎獨(dú)特的室內(nèi)設(shè)計(jì)，一首美的曲子或一幅別致的圖畫可能都會(huì)收到意想不到的效果。此時(shí)的你也身兼“兩職“——消費(fèi)者和者。
如果你是注重細(xì)節(jié)的人，會(huì)把手機(jī)套上精致的手機(jī)套，掛上叮咚作響的手機(jī)掛鏈；把電腦外表加上一個(gè)可愛的小熊保護(hù)罩；把房間布置的格外溫暖；在書包上貼上一個(gè)卡哇伊的貼畫。
往往一些小細(xì)節(jié)不被我們重視，其實(shí)說白了，這些都是藝術(shù)。不過不是知名畫家手中的藝術(shù)，不是著名歌唱家唱出來的藝術(shù)，也不是設(shè)計(jì)師腦袋中的藝術(shù)。這種藝術(shù)是專屬于生活的，是普通人的藝術(shù)。正是這樣的藝術(shù)，才讓我們的生活繽紛多彩，充滿快樂和平實(shí)。
藝術(shù)的作文 篇4
要裝進(jìn)一杯新泉，你就必須倒掉已有的陳水；要獲取一支玫瑰，你就必須放棄到手的薔薇；要多一份獨(dú)有的體驗(yàn)，你就必須多一份心靈的創(chuàng)傷。換一個(gè)角度來看，雖然倒掉了一杯陳水，但你擁有了一杯新泉；雖然失去了薔薇，但你采得了玫瑰；雖然遭受了心靈的創(chuàng)傷，但你多了一份獨(dú)有的體驗(yàn)。我們在人生之路上的遭遇便如同這生活中的點(diǎn)滴，有失，亦有得。
拒絕是一種理智的選擇與放棄，更是一種態(tài)度，是為了獲得而作的充分準(zhǔn)備。
東漢末年的神醫(yī)華佗，年輕時(shí)曾游學(xué)徐州，兼通數(shù)經(jīng)，通曉養(yǎng)性之術(shù)，據(jù)史書記載，他年近半百，相貌卻如壯年。他性情爽朗剛強(qiáng)，淡于功名利祿，曾先后拒絕太尉黃琬征召他出任做官和謝絕沛相陳珪舉他當(dāng)孝廉的請求，只愿作一個(gè)平凡的民間醫(yī)生，以自己的醫(yī)術(shù)來解除病人的痛苦。他樂于接近群眾，足跡遍及江蘇、山東、安徽、河南等地，深得群眾的信仰和愛戴。
南宋末年文天祥，驅(qū)逐元兵不成被俘，元朝皇帝忽必烈親自出馬勸降，以宰相之職作為誘餌，妄圖使文天祥投降，但遭文天祥嚴(yán)厲拒絕。忽必烈只好問他究竟要什么。文天祥回答說：“愿以一死足矣！”文天祥這種以身殉國，視死如歸的的偉大精神使得敵人束手無策，一籌莫展�！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”成為千古絕唱。
中國近代作家朱自清晚年身患嚴(yán)重的胃病，當(dāng)時(shí)，國民黨勾結(jié)美國，發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，美國又執(zhí)行扶助日本的政策。他毅然在《抗議美國扶日政策并拒絕領(lǐng)美援面粉》的宣言書上簽了名并說：“寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的'施舍。”他臨終前還囑咐夫人：“ 我是在拒絕美援面粉的文件上簽過名的，我們家以后不買國民黨配給的美國面粉 �！敝熳郧澹粌H在中國文壇上有一席之地，同樣作為一名愛國人士永垂不朽。
拒絕，造就了鷹的高傲冷峻，候鳥的執(zhí)著，蝴蝶的飄舞，蜜蜂的忙碌……
獲得，滿足了鳳凰涅槃的快樂重生，滿足了雷滾電閃后的紅霞滿天，滿足了暴風(fēng)雨后的晴空萬里……
人生之路上，我們不斷做著加減法，也必須做。從一定意義上講，平衡的藝術(shù)就是舍與棄的藝術(shù)，生活的藝術(shù)在于學(xué)會(huì)舍與棄。現(xiàn)代社會(huì)充滿了誘惑，也就需要人們認(rèn)真地進(jìn)行選擇，也需要在選擇中善取善棄。什么都不愿舍棄的人，其結(jié)果必然是對生命的最大舍棄。
藝術(shù)的作文 篇5
幾年前，我和哥哥住在一起。我哥哥擅長泥塑。他做的泥塑看起來栩栩如生。慢慢地，一個(gè)愿望在我心中萌發(fā)——我也想像我哥哥一樣做美麗的泥塑。從那以后，我開始了我的泥塑之旅。
后來，每當(dāng)我哥哥想做泥塑時(shí)，我就躲在角落里偷偷學(xué)——看著他一邊做，一邊用手中的花泥和藝術(shù)刀仔細(xì)模仿。起初，似乎一切都不太順利。每當(dāng)我給哥哥看我的杰作時(shí)，他總是笑著說我做的是“四個(gè)不同的形象”。幾次之后，我再也不敢給他看他的作品，所以我買了一本關(guān)于如何用零花錢制作泥塑的書，并在我的房間里努力學(xué)習(xí)了一整天。
為了做好泥塑，我做了一些艱苦的工作。在一個(gè)炎熱的夏天，我在房間里做泥人，汗水從我的'額頭滲出，我忍不住把它們擦掉。實(shí)用刀刮傷了我的手指，并在繼續(xù)操作前貼上了創(chuàng)可貼。如果我做不到，我永遠(yuǎn)不會(huì)失去信心。我會(huì)試著用一塊花泥再做一次...當(dāng)我剛開始的時(shí)候，我遇到了許多困難和失敗，但是每次當(dāng)我看到我不太成功的作品時(shí)，我都會(huì)仔細(xì)思考并獲得新的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。日復(fù)一日，我的經(jīng)歷越來越豐富，泥塑技術(shù)越來越熟練，桌上的作品越來越逼真。
現(xiàn)在，泥塑已經(jīng)成為我不能放棄的愛好，也成為我的專長�？吹轿业淖髌罚业男值懿辉俪靶ξ�，而是表揚(yáng)了我。
你可能還會(huì)喜歡:美麗的藝術(shù)品，我喜歡的繪畫藝術(shù)和生活。
藝術(shù)的作文 篇6
老版《西游記》的導(dǎo)演楊潔之死，引發(fā)了熱烈的懷念。有人回憶童年假期是標(biāo)配《西游記》，汽水，電風(fēng)扇；有人懷念劇中的經(jīng)典人物；也有人反思當(dāng)下影視行業(yè)的繁榮和浮躁。的確，經(jīng)典不能復(fù)制，但真正的藝術(shù)需要浮躁。
不可否認(rèn)，《西游記》的確是幾代人的童年記憶。當(dāng)時(shí)沒有華麗的服飾，酷炫的特效，甚至沒有演員，但是憑借著這些藝術(shù)家的熱情，奉獻(xiàn)和對藝術(shù)的追求，成就了一代經(jīng)典。毫無疑問，當(dāng)時(shí)的'藝術(shù)是純粹的，不是浮躁的，而是熱愛的，這是藝術(shù)最好的呈現(xiàn)。
另一方面，現(xiàn)在的影視行業(yè)，到處都是帥哥美女的噱頭，滿眼都是外表華而不實(shí)的粗制濫造。每一部作品落地銀幕，都被無情地說是靠大牌明星撐起一整部沉悶?zāi)X殘的劇。戲里人敷衍，戲外人開心。為什么電影電視都是稀世珍寶，而爛片卻大行其道？說到底，是從業(yè)者的浮躁，讓他們失去了對藝術(shù)的熱情，增加了對名利的向往。在盲目追求商業(yè)化的過程中，創(chuàng)作藝術(shù)中最重要的熱情逐漸喪失。
畢竟，在追逐名利的競爭中，輕裝上陣可以產(chǎn)生高收益，而數(shù)量上升，質(zhì)量只能下降到作文.但誰在乎呢？賺大錢就好。幾乎所有人都認(rèn)為藝術(shù)是無價(jià)的，但現(xiàn)實(shí)是大家都在忙著從藝術(shù)中賺錢，在這個(gè)似乎可以一步登天的圈子里，藝術(shù)已經(jīng)灰飛煙滅，沒有了往日的華麗色彩。
有人可能會(huì)說，其實(shí)有很多影視人在追求真正的藝術(shù)，我們也在創(chuàng)造經(jīng)典。的確，總會(huì)有一些人在繁華浮躁中默默前行，總會(huì)有一些人在藝術(shù)的追求中苦苦掙扎，但我認(rèn)為，點(diǎn)亮藝術(shù)的輝煌需要全社會(huì)的努力，改變當(dāng)前影視圈的浮躁現(xiàn)象勢在必行，因?yàn)檎嬲乃囆g(shù)是不能容忍任何浮躁的。
經(jīng)典不僅僅是供人致敬的。我們應(yīng)該向經(jīng)典學(xué)習(xí)，如何尊重藝術(shù)，如何熱愛藝術(shù)，如何追求藝術(shù)，我認(rèn)為，不僅僅是影視人，作為社會(huì)的普通成員，我們應(yīng)該保留對藝術(shù)的向往，提高欣賞能力，從根本上對爛片說不！用自己的行動(dòng)拒絕浮躁的藝術(shù)形式。從社會(huì)的角度來看，我們應(yīng)該盡一切努力消除拍爛片可以賺大錢的不良現(xiàn)象，增強(qiáng)人們的審美能力，讓大家享受完美的藝術(shù)盛宴。
藝術(shù)永遠(yuǎn)是純粹的，浮躁不能追求真正的藝術(shù)，只有熱情才能成就經(jīng)典，只有沒有浮躁的藝術(shù)才能品味。
藝術(shù)的作文 篇7
今天我參加了校第十六屆藝術(shù)節(jié)比賽。
早上，我參加了毛筆比賽，那時(shí)候我感覺很緊張。老師給了我一首詩——《古朗月行》。我寫著寫著發(fā)現(xiàn)有個(gè)字寫不好了，就寫了第二張，寫完第二張，老師一看說我寫得不錯(cuò)。寫完了，老師叫我再寫一張，可是這張，我還是寫不好了，只好回到教室去了。
下午吹葫蘆絲時(shí)，我更緊張了。曹婉婷媽媽拿出超臭的水給我抹到臉上，還給我畫上了黑黑的眉毛，涂上了口紅，我就上樓比賽了。我抽到的'是第一個(gè)，按照原來練習(xí)的，我吹了《婚誓》，吹完了，評委老師說我“氣”還要練得更長一點(diǎn)兒。
今天比賽我很緊張，不知道結(jié)果如何，媽媽就安慰我：“比賽重在參與，不管結(jié)果如何，努力了就是最棒的�！�
藝術(shù)的作文 篇8
“哇！到了！”我開心地歡呼道。在我正前方有5個(gè)大字：浙江美術(shù)館。而它就是我們秋游的目的地了！ 我們一隊(duì)人興致勃勃地向浙江美術(shù)館出發(fā)！通過安檢后直奔展廳。一走進(jìn)到館內(nèi)，就能感覺到濃濃的藝術(shù)氣息：琳瑯滿目的藝術(shù)品布滿了整個(gè)展館。我一邊參觀一邊驚嘆著：哇，這個(gè)名字好有藝術(shù)感，這個(gè)作品很有新意呢！一件又一件的藝術(shù)品牢牢地吸引住了我的眼球。那刻，我仿佛是在與創(chuàng)作的藝術(shù)家進(jìn)行著零距離的`交流，聽他們說作品的靈感，制作的過程以及最后名字的由來與意義。令我增長了不少的知識呢！ 從這個(gè)展館出來，我們又“趕赴”了專門展示畫的展館，準(zhǔn)確的說是展示油畫的展館。在那邊展示著的都是一樣的物體，但是作者卻為畫插上了想象的翅膀，運(yùn)用了不同的色調(diào)、顏色以及線條來表現(xiàn)，展現(xiàn)主題在不同的環(huán)境下的模樣與反映，反射的效果等等。不但不會(huì)使人看上去不舒服，而且整體看起來還會(huì)讓人覺得非常舒服，很順眼。在每一幅畫前，我都停下了腳步，因?yàn)槲冶凰l(fā)出來的藝術(shù)魅力所傾倒了。我細(xì)細(xì)地觀察每一幅油畫每一筆用筆的輕重，下筆方法以及整體地視覺效果，我覺得這都是我要好好學(xué)習(xí)，在繪畫上需要加強(qiáng)的！ 浙江美術(shù)館是個(gè)藝術(shù)天地！浙江美術(shù)館散發(fā)著獨(dú)特的藝術(shù)魅力！這次的奇妙之旅更是讓我受益匪淺！細(xì)細(xì)的回想，我的的確確在浙江美術(shù)館里學(xué)到了許多有意義的東西！
陶瓷藝術(shù)
陶瓷是一種藝術(shù)的結(jié)晶。
藝術(shù)的作文 篇9
我在整理房間的時(shí)候，看到了一個(gè)金光閃閃的獎(jiǎng)杯。一看原來是姐姐曾經(jīng)的獎(jiǎng)杯。我對著那個(gè)獎(jiǎng)杯看了又看，我心想姐姐可以，我也一定可以向姐姐那樣出色。
我就叫媽媽給我報(bào)了興趣班。一去老師就教我練基本功，半個(gè)學(xué)期的基本功，把我曾經(jīng)的興趣給磨光了。一天天過去了，我對書法的'興趣已經(jīng)沒了，于是這顆可以變成參天大樹的種子，因此枯萎沉默在一望無際無盡的黑暗土地。上課我天天不去，去了也不認(rèn)真，直到有一天一個(gè)朋友，他嘲笑我，鄙視我。當(dāng)時(shí)我心中就有了一把尖銳的匕首刺向我的心里。無比的痛，我們是互相幫助的好朋友，他竟然會(huì)說出這樣傷人的話，立馬我和他絕交了。
我在心里說我必須努力，我又看了看姐姐曾經(jīng)的書法大賽獎(jiǎng)杯。為什么我不行，可能因?yàn)槲姨慌α�。我苦練基本功，不斷地為自己打氣，說我必須為自己爭口氣。我不斷努力，我早上練晚上練，我有時(shí)候連飯都顧不上吃。在練過了一個(gè)學(xué)期我突飛猛進(jìn)，我學(xué)一個(gè)學(xué)期比他學(xué)一年還好，我終于超過了我這個(gè)好朋友。但是我還是堅(jiān)持刻苦地練習(xí)，我的進(jìn)步還是很大的。我學(xué)了一個(gè)半學(xué)期連老師對我都刮目相看，后來經(jīng)過，我不斷地努力，終于比姐姐好了。
藝術(shù)的作文 篇10
人生短短三萬余天，睡便占去了約三分之一，真可謂是大事。無論是夜闌寢睡或午后小憩，都要和床黏乎，與被褥相擁，與枕頭親密。于是疲憊漸漸使緊繃的神經(jīng)松懈，眼皮一垂，稍不留神，便云游到另一處境界，而血肉骨板則軟趴趴賴在床上，任由著短促而又來去無蹤的時(shí)間肆意放蕩，醒來一切又歸于平息。
倘若睡相是門藝術(shù)，那定會(huì)很有趣。平躺朝天手腳張弛，猶置身絞刑架；側(cè)身躬曲，腿臂緊縮如佝僂之蝦；臀部向上堪比扎頭鴕鳥，雙腿屈膝叉開恰如產(chǎn)婦臨盆等百般可愛可笑姿態(tài)，豈不是藝術(shù)體現(xiàn)所在？
說到睡，不得不提到打鼾。談睡文章若缺少此者，則趣味大減其半；若雜居睡覺多此者，則酣睡大不可能。打鼾是睡覺的'產(chǎn)物，是未經(jīng)同意而隨刻誕生的噪物。歐陽修《秋聲賦》：初淅瀝以瀟灑，忽奔騰而澎湃，如波濤夜驚，風(fēng)雨驟至。其觸予物也，縱縱錚錚，金鐵皆鳴；又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲。用于形容鼾相，亦佳生動(dòng)。東坡居士《臨江仙夜就臨皋》：家童鼻息已雷鳴，問聲勢浩蕩之壯瀾不得不令人嘆為觀止。
高居者自居廢寢，但還是得寐�？桌戏蜃由阶顓挄儗嫞暈椴豢稍炀�。佛家忌諱貪吃貪睡不干活。這固然是一種超脫，不可造次。廢寢的前至蘇秦懸梁刺股催逐睡蟲，后至祖逖聞雞起舞。為了某種功名而舍睡，為錢財(cái)而勞形，竊以為，并不可取。能睡便睡，是種幸運(yùn)，想睡卻久久無眠，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，則是漫長的夜煎熬著痛苦。梁實(shí)秋散文《睡》：心有恐懼，心有掛礙，心有忮術(shù)，倒下去只好輾轉(zhuǎn)反側(cè)。人尚未死而已先不能瞑目。調(diào)侃得娓娓有道。生前何必久睡，死后必會(huì)長眠是句自我安慰，倘使時(shí)間條件狀況允許，誰不想好好酣睡一場？
睡飽夢足，醒后活絡(luò)筋骨，精神抖擻，身心愉悅。還管他是是非非，紛紛擾擾作甚。
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