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《勸學(xué)》的讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后,你有什么領(lǐng)悟呢?此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的《勸學(xué)》的讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《勸學(xué)》的讀后感 篇1
文章講述了孫權(quán)勸大將呂蒙讀書(shū)的故事,從中我們得到了很大的受益,我們從中受到了啟發(fā)。
我們做家長(zhǎng)的應(yīng)該和孩子共同學(xué)習(xí),給孩子做一榜樣,讓孩子懂得學(xué)習(xí)的好處,積攢更多的知識(shí),用知識(shí)換得將來(lái)的財(cái)富,學(xué)習(xí)上的困難須要付出很多努力和汗水,懂得學(xué)如逆水行舟不進(jìn)則退的道理,在學(xué)習(xí)的生活中聽(tīng)去別人的意見(jiàn),不斷的創(chuàng)新,提高自己的學(xué)習(xí)能力,扎實(shí)自己的'學(xué)習(xí)基礎(chǔ),才能規(guī)劃自己的將來(lái),做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。
在我們的人生道路上,只有不斷地積累知識(shí),虛心學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處,彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn),不斷的提升自己的能力,才能讓社會(huì)接受自己,做一個(gè)合格的中學(xué)生。
《勸學(xué)》的讀后感 篇2
我讀了《孔子勸學(xué)》這個(gè)故事,從中,我有了一些體會(huì)。
上周清明節(jié),我的作業(yè)沒(méi)有做完,可當(dāng)媽媽叫我下樓去玩耍時(shí),我說(shuō):“不去!弊詈筮是不能克制住自己,回答:“去吧! ”作業(yè)沒(méi)寫(xiě)完就下樓去玩耍,證明我做事不專心。如果我真的像《孔子勸學(xué)》里孔子說(shuō)的.那樣做了,也真的聽(tīng)懂了“知識(shí)就是力量!的話,我就會(huì)覺(jué)得讀書(shū)比什么都重要,也不會(huì)三心二意了!
我們要學(xué)習(xí)孔子的話:“讀書(shū)會(huì)讓人增長(zhǎng)知識(shí),提高修養(yǎng),開(kāi)闊眼界。這就好比在一支箭前面安了一個(gè)金屬箭頭,這樣一來(lái),箭不就比以前更鋒利了嗎?”孔子就是那位拿著知識(shí)的金屬箭頭在迎風(fēng)作戰(zhàn)的一位士兵。我們要把孔子所說(shuō)的話落實(shí)到行動(dòng),這樣才能走向未來(lái),走向成功!
《勸學(xué)》的讀后感 篇3
《勸學(xué)》中“君子曰:學(xué)不可以已”,它告訴我們?cè)谌松械牡缆分锌偸遣粩嗟淖x書(shū)學(xué)習(xí),品味和領(lǐng)會(huì)書(shū)籍中的精華,使得我們的眼界在開(kāi)闊,精神在成長(zhǎng)。
每個(gè)人都想在自己的舞臺(tái)展示自己的那豐富精彩的人生,為此我們要不斷學(xué)習(xí)讀書(shū),才能贏得他人的掌聲和喝彩。同時(shí),我們要不斷的.讀書(shū)學(xué)習(xí)充實(shí)自己,因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中我們繼承了先人們的智慧,繼承了先人們經(jīng)過(guò)不懈努力創(chuàng)造出的精華,同時(shí)我們要善于觀察事物的特性,利用客觀事物。正如荀子《勸學(xué)》中所說(shuō)過(guò)的“君子生非異也,善假于物也!贝蠖鄶(shù)成功的人士都是懂得利用各種各樣的方法、事物來(lái)更快地推動(dòng)自己走向成功的峰頂,創(chuàng)造出更多屬于自己的財(cái)富,盡情地展現(xiàn)風(fēng)采。
《勸學(xué)》的讀后感 篇4
讀了孫權(quán)勸學(xué)后,我感到大有所益,孫權(quán)可以呂蒙這個(gè)粗人讀書(shū),實(shí)在是不容易。
但孫權(quán)有一個(gè)缺點(diǎn),就是用命令的`口氣對(duì)呂蒙說(shuō)的,有可能會(huì)讓呂蒙反感,就像家長(zhǎng)對(duì)孩子說(shuō),你必須怎么怎么樣,會(huì)讓孩子很反感,所以我們應(yīng)該用商量的口氣對(duì)孩子交流,讓孩子說(shuō)出自己的心聲。
《勸學(xué)》的讀后感 篇5
今天,一時(shí)興趣起,拿起《讀點(diǎn)經(jīng)典》便讀起來(lái),當(dāng)讀到勸學(xué)篇時(shí),不禁思緒萬(wàn)千。平常的我總是抱怨沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí),抱怨自己技不如人,抱怨自己的遇事缺乏機(jī)智,不能妥善處理。當(dāng)學(xué)完《荀子勸學(xué)篇》時(shí),才有所悟,這一切的.抱怨都是徒勞,沒(méi)有找到問(wèn)題的關(guān)鍵:
“故不登高山,不知天之高也,不臨深溪,不知地之厚也。”我就是典型的,不學(xué)習(xí),不知道天高地厚。人無(wú)完人,金無(wú)足赤”,只有長(zhǎng)期的努力學(xué)習(xí),才能最大限度的彌補(bǔ)自身的缺陷!
《勸學(xué)》的讀后感 篇6
《荀子》全書(shū)三十二篇,而以《勸學(xué)》為首,非常符合修道的次第。《勸學(xué)》又以“君子曰:學(xué)不可以已”開(kāi)篇。學(xué)習(xí)是貫穿修道始終的。沒(méi)有正確的見(jiàn)地只能是盲修瞎煉。然而學(xué)習(xí)又得先有目標(biāo)。應(yīng)該“始乎為士,終乎為圣人”,這也是教育的根本方向。這種圣賢教育與功利教育的區(qū)別就是“為之,人也;舍之,禽獸也!
《勸學(xué)》這篇最重要的就是講到了明心見(jiàn)性的方法。這個(gè)方法就是“積善成德,而神明自得,圣心備焉。”有德才能明道。但德是一切眾生所共有的`,謂之性德。然而僅有性德是不行的。因?yàn)楸娚男缘卤粺o(wú)明給蒙蔽了,無(wú)法顯示其光明清凈的妙用,反而顯示出污濁的身心世界,令眾生枉受輪轉(zhuǎn)六道的痛苦。
《勸學(xué)》的讀后感 篇7
這周以教學(xué)選自《荀子》的《勸學(xué)》為主,在教學(xué)的同時(shí),自己也深有感觸。
文章第一句話就直接說(shuō):學(xué)不可以已,這就是告訴我們學(xué)習(xí)是沒(méi)有止境的'。我們需要不斷地學(xué)習(xí),才能增廣見(jiàn)識(shí),遠(yuǎn)離愚昧無(wú)知;堅(jiān)持向?qū)W,才能完善自身,遠(yuǎn)離低俗平庸;誠(chéng)敬向?qū)W,才能明辨是非,遠(yuǎn)離隨波逐流。
學(xué)習(xí)貴在持之以恒,三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng)是不行的,我們學(xué)習(xí)時(shí)需要三心:耐心,精心,潛心,我們大多數(shù)人都是普通人,智商一般,若想真的改變自己,提高自己就得永不停息的學(xué)習(xí)。
《勸學(xué)》的讀后感 篇8
荀子的這篇《勸學(xué)篇》,流傳了千年,而至今仍然被我們視為經(jīng)典。探究原因,少不了審慎嚴(yán)密的邏輯說(shuō)理和有親和力的語(yǔ)言、修辭,我總結(jié)了一下就是:循循善誘,諄諄勸誨。
首先從文章的題目上來(lái)看,“勸學(xué)”,要注意這個(gè)“勸”字。我們可以想象,教師是對(duì)學(xué)生懷著什么樣的`感情才會(huì)用“勸”呢?不是毫無(wú)感情的強(qiáng)硬命令,也不是寵溺無(wú)度的哀求,而是苦口婆心的勸誡,條分縷析地講道理,以正確的學(xué)習(xí)觀來(lái)引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),從而達(dá)到了教書(shū)育人的目的。充滿了人情味兒,使學(xué)生更愿意接受。
《勸學(xué)篇》中出現(xiàn)了大量的比喻論證,這也是荀子循循善誘、諄諄勸誨的一大表現(xiàn)。
《勸學(xué)》的讀后感 篇9
讀了荀子的《勸學(xué)》,我不僅被文中優(yōu)美的語(yǔ)言和生動(dòng)而深刻的比喻而深深吸引,更重新思索了“學(xué)”所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)容。就像文章開(kāi)篇所談到的:“學(xué)不可以已”,無(wú)數(shù)句古語(yǔ)在鞭策著我們?nèi)W(xué)習(xí)!皩W(xué)無(wú)止境”“活到老、學(xué)到老”,學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)而終身需肩負(fù)的使命,又需要點(diǎn)點(diǎn)滴滴積累的堅(jiān)持。不積跬步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江海,不付出努力與汗水的.人,即使擁有方仲永一樣的天資,也終將一事無(wú)成,而許多天資平平卻在后天懸梁刺股、堅(jiān)韌不拔地奮斗、學(xué)習(xí)的人,也獲得了他們的努力應(yīng)得的成就。