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優(yōu)秀廣告創(chuàng)意文案

時間：2023-12-22 17:05:13 廣告/媒體/文化/培訓(xùn)/咨詢我要投稿

對文案和優(yōu)秀廣告創(chuàng)意的理解推薦度：
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　　在我們平凡的日常里，越來越多人習(xí)慣于在朋友圈發(fā)布文案，文案用于分享自己的生活狀態(tài)。究竟什么樣的文案才是好的文案呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀廣告創(chuàng)意文案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

優(yōu)秀廣告創(chuàng)意文案

優(yōu)秀廣告創(chuàng)意文案1

　　1、花錢不講究的人，形象也一定很將就吧？

　　2、即使活到了70歲，還是什么事都有可能發(fā)生。

　　3、我自問這輩子沒做過壞事，除了忽略媽媽做的早餐。

　　4、送禮物未必會給女人快感，但你的心意一定讓女人快樂。

　　5、全是洗衣粉惹的禍。

　　6、做對事，愛對人。

　　7、用心花出去的每一筆錢，都是變美的本錢。

　　8、不怕不同，到處彩虹。

　　9、喜歡這種東西，捂住嘴巴，也會從眼睛里跑出來。

　　10、愛情就是，他不好好愛，我就橫刀奪愛。

　　11、如何鼓勵一個孩子？你必須發(fā)揮自己的想象力。

　　12、暖得像愛人的`擁抱，祝你這個冬天不需要羽絨服。

　　13、你可以換老板，但千萬別換專業(yè)。

　　14、山川依舊，風(fēng)味不變。

　　15、天不是空的，但地上的人不知道。

　　16、別把酒留在杯里，別把話放在心里。

　　17、你來了，我的心就滿了。

優(yōu)秀廣告創(chuàng)意文案2

　　創(chuàng)意是廣告的靈魂，沒有創(chuàng)意的廣告就沒有生命力與感染力。同樣的市場調(diào)研，同樣的廣告策略，廣告的創(chuàng)意水平不同，廣告效果就會大相徑庭。優(yōu)秀創(chuàng)意在提高消費者對品牌與產(chǎn)品的接觸、記憶、認(rèn)知、認(rèn)同與購買方面的作用是巨大的。一個沒有創(chuàng)意的廣告，在當(dāng)今信息過度的媒體上被讀者看見的幾率可能是5%，而一個優(yōu)秀創(chuàng)意的廣告被讀者看見的幾率可能是90%，同樣的廣告費，后者的廣告實際到達(dá)率是前者的18倍。

　　什么是廣告創(chuàng)意呢？我比較傾向于這一種理解：廣告創(chuàng)意是廣告人員在對市場、產(chǎn)品和目標(biāo)消費者進(jìn)行調(diào)查分析的前提下，根據(jù)廣告客戶的營銷目標(biāo)，以廣告策略為基礎(chǔ)，對抽象的產(chǎn)品訴求概念予以具象而藝術(shù)的表現(xiàn)的創(chuàng)造性的思維活動。具體從以下幾個方面理解：

　　1、廣告活動是否能完成其告知和勸服的職責(zé)，在很大程度上要依賴于廣告作品是否具有創(chuàng)造性。創(chuàng)造意味著產(chǎn)生并構(gòu)想過去不曾有過的事物、觀念或者將過去毫不相干的兩件或更多的事物或觀念組合成新的事物或觀念。精彩的廣告創(chuàng)意作品使廣告訴求信息更形象、更生動、更有說服力。

　　2、廣告創(chuàng)意的前提是科學(xué)的調(diào)查分析。廣告創(chuàng)意必須符合廣告產(chǎn)品的整體營銷目標(biāo)，為此，廣告創(chuàng)意人員必須充分掌握產(chǎn)品、市場競爭對手以及目標(biāo)消費者的消費心理等各類信息，以期從中發(fā)現(xiàn)或開發(fā)出能夠有效達(dá)成營銷目標(biāo)的創(chuàng)意主題。例如P&G推出“尿不濕”兒童用品，創(chuàng)意人員想當(dāng)然地以“方便”作為訴求主題，以為憑此必能大受年輕母親們的親睞，然而事實卻大大出乎意料之外。后經(jīng)過深入細(xì)致的調(diào)查發(fā)現(xiàn)：用紙尿布的年輕母親們潛意識里產(chǎn)生了一種由于太方便而沒有恪盡母愛職守的負(fù)疚心理，這直接影響了年輕母親們的購買行為，即使有的母親偶爾使用，一旦發(fā)現(xiàn)婆婆來看望兒孫時，也會手忙腳亂地把“尿不濕”藏起來。于是，廣告的訴求點當(dāng)然就由原先的“方便”轉(zhuǎn)為“保護(hù)嬰兒皮膚干爽、防止尿布濕疹”。“尿不濕”20年一蹶不振的銷售狀況一舉得到了徹底的改變。

　　3、廣告創(chuàng)意就是要善于將抽象的產(chǎn)品概念轉(zhuǎn)換為具象而藝術(shù)的表現(xiàn)形式。廣告創(chuàng)意固然也是創(chuàng)造性的思維活動，但又與一般意義的創(chuàng)造性思維不同。其中最大的不同就是廣告創(chuàng)意在思維方式上并不是尋找解決某個問題的方法，而是尋求如何用形象生動的表現(xiàn)方式來說明某個事物的某個概念，這里的關(guān)鍵之處在于轉(zhuǎn)換：將抽象的概念轉(zhuǎn)換為具體的形象，將科學(xué)的.策略轉(zhuǎn)換為藝術(shù)的表現(xiàn)。

　　隨著現(xiàn)代廣告活動的逐步發(fā)展，廣告創(chuàng)意在大量的實踐過程中也在逐步形成自己的理論體系。在這個過程中，許多杰出的廣告專家和學(xué)者根據(jù)自己多年的創(chuàng)意經(jīng)驗和體會，總結(jié)了許多有益于后來學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)和借鑒的廣告創(chuàng)意理論。如USP理論，品牌形象論，定位理論，ROI理論。ROI理論是20世紀(jì)60年代廣告大師威廉·伯恩巴克根據(jù)自身的創(chuàng)作積累總結(jié)出來的一套創(chuàng)意理論。該理論的基本主張是：優(yōu)秀的廣告必須具備三個基本特征，即關(guān)聯(lián)性、原創(chuàng)性、震撼性。

　　所謂關(guān)聯(lián)性，即廣告創(chuàng)意的主題必須與商品、消費者、競爭者密切相關(guān)。伯恩巴克曾經(jīng)說過：“如果我要給誰忠告的話，那就是在他開始工作之前就要徹底的了解廣告代理的商品。”他還指出：“你一定要把了解關(guān)聯(lián)到消費者的需要上面，千萬別以為有想象力的作品就是聰明的創(chuàng)作了。”比如說，同是用“名人推薦式”的潤喉片廣告，“草珊瑚含片”使用歌星做代言人，而“健民咽喉片”則啟用影星做代言人。顯然，個性是靠著嗓音作為立身之本的，當(dāng)然就與喉片有著較為密切的關(guān)聯(lián)性，而影星則更多的是靠著臉蛋和演技為立身之本，其與喉片的關(guān)聯(lián)性

　　就不如歌星。北京地區(qū)市場調(diào)查的統(tǒng)計數(shù)字表明，“草珊瑚”位居北京市場銷售額的第一位，而“健民”則位居第三位。由此可見，分析、發(fā)現(xiàn)、判斷廣告創(chuàng)意與廣告作品之間的關(guān)聯(lián)性的確是關(guān)乎廣告?zhèn)鞑バЧ氖滓蛩亍?/p>

　　所謂原創(chuàng)性，即廣告創(chuàng)意應(yīng)與眾不同。伯恩巴克曾經(jīng)為大眾金龜車創(chuàng)作過一篇名為“檸檬”的廣告文案。在該廣告中，伯恩巴克并沒有正面說這是一部多么優(yōu)秀的車子，而是出人意料地說這是一部“不合格的車”，因為其標(biāo)題是“檸檬”，而檸檬在美國的俚語中有不合格、次品、冒牌貨之意，讓讀者不由自主地想要看個究竟。廣告的原創(chuàng)就在這里，當(dāng)受眾懷著好奇心把文案看過之后，“誠實”的文案就在不經(jīng)意地鉆進(jìn)了我們的腦袋。原來這輛車之所以不合格，是因為嚴(yán)格的安全質(zhì)檢員發(fā)現(xiàn)了該車某處肉眼不易察覺的微小損傷。通過這則廣告創(chuàng)意我們對大眾金龜車產(chǎn)生了良好的印象。事實上，大眾金龜車能在崇尚寬敞大車的美國市場上占據(jù)相當(dāng)?shù)姆蓊~，與伯恩巴克為大眾金龜車創(chuàng)作的系列廣告的與眾不同是息息相關(guān)的。

　　所謂震撼力，就是指廣告作品在瞬間引起受眾注意并在心靈深處產(chǎn)生震動的能力。一則廣告作品在視覺和聽覺以至心理上對受眾產(chǎn)生強大的震撼力，其廣告信息的傳播效果才能達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。

　　著名的葛瑞廣告公司為Wallis服裝品牌創(chuàng)作的名為“服裝殺手”的平面廣告，讓陽春白雪的評委和下里巴人的普通消費者對其作品的贊譽之聲高度一致，就是因為該廣告完全符合ROI的創(chuàng)意理論，即創(chuàng)意與產(chǎn)品之間高度的關(guān)聯(lián)性，創(chuàng)意本身的精彩原創(chuàng)性和極富影響的震撼力。畫面上一個曲線優(yōu)美的美女穿著吊帶絲群扶著欄桿看遠(yuǎn)處的風(fēng)景，一輛車沖進(jìn)旁邊的柵欄、懸在橋上，而駕車的男士仍目不轉(zhuǎn)睛地欣賞美女。該服裝廣告產(chǎn)品是服裝，服裝與美女肯定是有關(guān)聯(lián)的，美女與高回頭率同樣也是密切相關(guān)的，駕車人被美女吸引而導(dǎo)致車禍也就具有關(guān)聯(lián)性。這套廣告動感十足，極具懸念，震撼力強，整個畫面就如磁石一般緊緊吸引受眾視線，傳播效果十分出眾。

　　優(yōu)秀的廣告創(chuàng)意除了廣告創(chuàng)意主體的個人才智，還需要廣告主對廣告創(chuàng)意有正確的鑒賞與評價能力。從主觀上說，廣告創(chuàng)意的主題確實直接把握了廣告創(chuàng)意的基本走向，但其根本目的還是要達(dá)到銷售目的，因此，真正評價廣告創(chuàng)意能否達(dá)成目的的并不是廣告主，而是廣告創(chuàng)意的對象，即廣告客體。廣告客體并不僅僅是消費者那樣簡單，廣告創(chuàng)意人必須對廣告客體做深入而細(xì)致的研究，至少從三個方面入手：廣告客體的社會性，廣告客體的消費性和廣告客體的文化性。如此才有助于創(chuàng)作出受廣告客體歡迎的廣告作品。