讀《孔雀東南飛》有感
細(xì)細(xì)品味一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編收集整理的讀《孔雀東南飛》有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀《孔雀東南飛》有感1
孔雀東南飛,五里一徘徊,摘采蜜本一則一首超長(zhǎng)的詩(shī),講了一個(gè)感人的故事。
焦仲卿是一個(gè)府吏,他的妻子劉蘭芝一直不討焦母的喜歡,一天事情惡化了,劉蘭芝實(shí)在忍不住了,就對(duì)她丈夫說(shuō):“我嫁給你后苦練五年的本領(lǐng),三天織五匹布還說(shuō)太慢。”焦仲卿去勸說(shuō)他媽媽,焦母說(shuō):“我早就看她不順眼了,品質(zhì)太差,動(dòng)作太慢,把她休了!”焦仲卿辯駁道:“我天生苦命,好不容易得了個(gè)好妻子,這本是我三生有幸的事,可卻要把她休掉,這!苯鼓笀(jiān)持要休掉劉蘭芝,還說(shuō)要重新給焦仲卿找個(gè)更好的。
傷心離別,劉蘭芝道:“你好比巨大的巖石,千百年不動(dòng)搖,我好比柔韌的蒲葦,一時(shí)曲折。我媽媽和哥哥將我又許配給太守公子,我們永不分離的愿望可能無(wú)法實(shí)現(xiàn)了!
這是一部古代家庭悲劇,仲卿和蘭芝本來(lái)感情很好,只因焦母看媳婦不順眼,就強(qiáng)迫兒子“開除”妻子。蘭芝誓死不再嫁,可其兄長(zhǎng)為了自己飛黃騰達(dá),硬要妹妹嫁給太守五郎,最后兩人憤而自殺。作者顯然對(duì)吃人舊制度的封建思想的'抨擊,仲卿蘭芝勇于向那萬(wàn)惡的舊制度斗爭(zhēng)的精神給予最崇高的評(píng)價(jià)。
本文的人物也徐徐如生,仲卿蘭芝好比巨石蒲葦,焦母劉兄一副勢(shì)利嘴臉,可惡!
這篇文章是我國(guó)古典文學(xué)中的代表作,故事凄美、動(dòng)人。
讀《孔雀東南飛》有感2
《孔雀東南飛》是我國(guó)民間傳說(shuō)故事,一共有四幕,分別是:“孔雀東南飛,飛到天涯縱橫;”“蘭閨久久不得相守”“兄弟反目成仇”“及時(shí)雨宋公明“。
這四幕,是人人都知道的。但在一個(gè)美麗的春夏季節(jié),這樣美好的故事,被一個(gè)毫無(wú)人性的男子逼入絕境。
讀過(guò)這四幕的男子,我們不難看出焦仲卿對(duì)焦仲卿無(wú)奈、悲痛的心理,更不難想到,焦仲卿與劉蘭芝的“蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”,在焦母與焦仲卿的“心相印”中,焦母與劉蘭芝的“心相印”的“愛相見”,在焦母與焦仲卿的“眼相印”中,在王夫人與焦仲卿的“淚相印”中,在劉蘭芝與焦仲卿的“心相印”中,在卿卿卿臨終前的“蒲葦韌如絲”中,在劉蘭芝與其夫人的“蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”中……她們都沒了牽掛,只能在焦仲卿生日的那一天,為焦仲卿祈禱。
當(dāng)焦家搬進(jìn)新房時(shí),焦仲卿的哥哥為了給焦仲卿一個(gè)驚喜,不惜把自己所有的衣服都洗得褪了色……當(dāng)焦仲卿聽說(shuō)焦仲卿與劉蘭芝的“有情人終成眷屬”后,在自己的床上,一邊哭一邊用顫抖的`聲音說(shuō):“焦仲卿,你到底要怎么做”時(shí),焦仲卿的心碎了,“劉蘭芝,我想你會(huì)為我做什么”“劉蘭芝,我要為你!”一句句的悲痛與無(wú)奈中,體現(xiàn)了他深深的兄妹之情,焦仲卿的眼淚如決堤的洪水一樣直瀉而下……
當(dāng)我讀到“焦仲卿,你到底要怎么做”時(shí),一種莫名的沖動(dòng)涌上心頭,為什么為什么會(huì)如此傷感當(dāng)我讀到蘭芝與劉蘭芝的“生死契闊,與子成說(shuō);執(zhí)子之手,與子偕老”的悲壯愛情時(shí),心中突然涌起一股莫名的悲壯,我的淚水仿佛不斷地流下,我為他們的愛情所感動(dòng);我也為他們的愛情所惋惜。
我想,我也會(huì)為之而流淚。
當(dāng)焦仲卿與劉蘭芝一面執(zhí)子之手時(shí),我也為她們感到惋惜,當(dāng)他們的“蒲葦韌如絲”時(shí),我也感到了無(wú)奈與惋惜;當(dāng)他們的“蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”時(shí),我想也正是因?yàn)檫@種惋惜的心情,才會(huì)如此痛苦的離他們而去,才會(huì)如此悲壯的讓后人牽掛……
當(dāng)我讀到“孔雀東南飛,五里一徘徊”時(shí),我不由得想到了“蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的凄涼之感;當(dāng)我讀到“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的悲壯之情時(shí),心中突然涌起一種無(wú)法言說(shuō)的悲壯。
讀《孔雀東南飛》有感3
秋池水漲,驚落梧桐,林中一對(duì)鴛鴦你儂我儂,柔情似水……然而待一陣瑟瑟秋風(fēng)呼嘯而過(guò),葉落鳥盡,再不復(fù)曾經(jīng)的甜蜜,再不見兩人私密耳語(yǔ)的舊景。
我在鴛鴦湖畔小憩,卻于此情此景憶起焦,劉二人。
我的思緒伴著秋風(fēng)輕撫湖面,又隨泛起的陣陣漣漪而上下晃蕩,鉆進(jìn)鴛鴦湖與畔的間隙。眼前儼然是成百上千只鴛鴦繁飛的樂(lè)園,閉上眼,便是焦,劉二人墓前的鴛鴦啼鳴在耳邊縈繞。習(xí)習(xí)涼風(fēng)棒打水中嬉戲的鴛鴦,并非“大難臨頭各自飛”的窘態(tài),相反,是更加緊密的擁抱。舉手長(zhǎng)勞勞,二情同儂儂。正如兩人別離前執(zhí)手互贈(zèng)誓言之態(tài)——待入黃泉后,白首不分離。而今,鴛鴦猶存,卻早不是當(dāng)初生離死別,提恨當(dāng)論的焦,劉二人的化身了,因湖中的鴛鴦眼中不再飽含別離前泛光的淚花,不復(fù)情深不得的潸然。我離那互擁的.鴛鴦?dòng)直M了幾尺,似乎如此便可以享用他們的深情之喜悅多一點(diǎn),那溢出的幸福與焦仲卿對(duì)劉蘭芝的不渝鐘情類似,更與劉蘭芝對(duì)焦仲卿的一往情深相近。
有人說(shuō):世界上最遠(yuǎn)的距離不是我不能說(shuō)我愛你,而是彼此相愛,卻不能夠在一起。得不到婆婆肯定的劉蘭芝頃刻間就與最深愛的丈夫間學(xué)隔了一條無(wú)法跨越的溝渠,比九曲黃河更長(zhǎng),比萬(wàn)丈銀河更寬。母親的不解與兄長(zhǎng)的勢(shì)利更是為這溝渠延展輸了一賭嚴(yán)實(shí)的磚墻。我步步相逼,總是讓焦劉二人走上黃泉路,雙雙殉情。畫作業(yè),但夜班五更連連啼叫的雙飛鳥,惹得行人駐足細(xì)聽,寡婦聽犯彷徨。那個(gè)黃昏,便是焦仲卿不再軟弱之時(shí),不再是劉蘭芝強(qiáng)裝倔強(qiáng)之刻,梁祝戲碼如愿上演,魂靈不再是分離的個(gè)體中,像水溶于水中,難舍難分。浮沉戀情半著悲歌在紙上奏響,曲盡文成終成樂(lè)有名章。
“ 曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉,總是離人淚!碧m芝獨(dú)自一人坐在花轎中,朱紅的新裝不復(fù)艷麗。在她眼中早已化作暗淡的一點(diǎn),消失殆盡。輕弄簾布,眼前清池,隨著轎夫的顛簸晃蕩,池水打濕了胭脂妝點(diǎn)的雙眼……
轎中一抹清瘦的身影,憂郁地前行,時(shí)而被風(fēng)刮起簾子方可瞥見轎中女兒濕絹沾雨,泣涕漣漣的嬌容。這個(gè)嚴(yán)妝辭公婆,淚濕謝小姑的女子,此刻無(wú)法與那生死契闊之人執(zhí)手相伴,尚況明日即成他人之婦,霎時(shí)淚如泉涌……焦郎此刻在哪方?忽忘誓天不相負(fù)乎!天上比翼鳥,地下連理枝,又何曾比得上人間執(zhí)于
相擁十日長(zhǎng)?心死,絕望,罷了罷了,此生不得愿,來(lái)日再相見。伊命絕今日,魂去尺長(zhǎng)留。蘭芝挽起裙褥,脫下鞋襪,縱身一躍,空留牛馬在寂夜中嘶鳴。
生死兩茫茫,不思量,自難忘。蘭芝之死讓眾卿無(wú)處話凄涼,無(wú)伊,生死又有何意義。心冷,無(wú)望,樹下一彷徨,自縊永留存。
元稹說(shuō):“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云!眲⑻m芝在橋中流淚彷徨的時(shí)候,也許對(duì)日后再嫁的日子也曾抱有重新開始的希望。但是乎有一個(gè)無(wú)限膨脹的身影占據(jù)著心房,再也容不下他物。世上也再無(wú)第二個(gè)劉蘭芝,使焦仲卿愿與伊白頭偕老。
劉蘭芝一頭栽進(jìn)江中,魂兒也含笑生天。依附于湖中偎身于公鴛鴦的母鴛鴦身上,而焦仲卿也從枝頭脫身而出,與劉聚首?此茍A滿,于我而言,卻是無(wú)盡惆悵。終是不能在人世間長(zhǎng)相守罷,所謂鴛鴦更是世人效仿梁祝化蝶說(shuō),對(duì)啊寬慰言辭,對(duì)后世的警戒之托詞罷了,罷了……
夜鳴雙飛鳥,非是有情人。正如李商隱所言:雌去雄飛萬(wàn)里天,云羅滿眼淚潸然。鴛鴦淚,看似相聚,卻更似分離之悲。人去樓空,空留兩座墳頭。
讀《孔雀東南飛》有感4
這本書我看到一半的時(shí)候就驚訝于作者描繪情景、剖析內(nèi)心的能力,特別是她受到身體上的傷害尤其細(xì)節(jié)化,詳細(xì)到我甚至無(wú)法在腦海中完全還原,我和朋友說(shuō)我仿佛在看她自己的故事,她一定真實(shí)經(jīng)歷過(guò)(當(dāng)時(shí)并不知道這就是一本自傳),而書中貫穿的暴力、偏執(zhí)、事故本身給人帶來(lái)的身體上的傷害在看的時(shí)候又過(guò)于嚴(yán)重,真實(shí)又不真實(shí)的矛盾感。
但是當(dāng)我看到書最后作者寫道感謝幫助他完成這部書的人和書中那些人物名字一樣,當(dāng)我最后合上這本書看到作者的名字和書中主人公的名字一樣,當(dāng)下很震驚,這居然真的是一本自傳。
現(xiàn)在想來(lái)為什么作者最后能在混沌不堪、脫離社會(huì)的環(huán)境中找到自己的信仰,這得益于她選擇直面內(nèi)心,她會(huì)在意內(nèi)心的變化,而在通過(guò)教育看到外面的世界、看到現(xiàn)實(shí)、真相的過(guò)程中不斷去解釋自己的曾經(jīng)和當(dāng)下的`疑惑,最終戰(zhàn)勝內(nèi)心的恐懼、找到自己的信仰、讓自己成為自己的主導(dǎo)人,不是任何人思想的附屬控制物,做自己覺得對(duì)的事情,很勇敢。
讀《孔雀東南飛》有感5
“人間間有百媚千紅,我獨(dú)愛你那一種”、“縱然是弱水三千,我只取一瓢飲”已經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”。這些千古名句不管是甜言蜜語(yǔ)的敷衍還是應(yīng)詩(shī)應(yīng)景的做作,著實(shí)讓人揪心的嘆息、傾慕了一番。而文中焦仲卿與劉蘭芝的“君當(dāng)做磐石,妾當(dāng)做蒲葦。蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移,則有過(guò)之而無(wú)不及地讓我們真正明白了一番感情的忠貞與圣潔。
要是說(shuō)西方的戀愛故事《羅密歐與朱麗葉》是戀愛的史詩(shī),那么中國(guó)的《孔雀西北飛》將是戀愛追逐的絕唱?兹肝鞅憋w,飛到天涯縱不回。百般的繾綣愛戀,柔情的相思只為彼此可以或許執(zhí)子之手,與子偕老。劉蘭芝深赴黃泉,焦仲卿自掛西北枝,當(dāng)仁不讓反抗對(duì)不公平運(yùn)氣的束縛。為戀愛,為自在,他們不吝一切,這是多么的倔強(qiáng)啊!應(yīng)該說(shuō),這是對(duì)戀愛倔強(qiáng)的追求。但無(wú)情的偏見,霸道的褫奪了一個(gè)懦弱女子愛與被愛的權(quán)益。孔雀東南飛讀后感昆蟲記讀后感200字
實(shí)故事也很簡(jiǎn)略,人物也很通常,情節(jié)也不像現(xiàn)代小說(shuō)那樣跌宕起伏,扣人心弦,一切是那么的`平庸,文章以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言報(bào)告了一雙情篤夫婦殉情于世的故事。然而我通常讀之,總會(huì)傷感至極。天下上真的會(huì)有如此優(yōu)美的戀愛嗎?我不信,我不敢相信。
俗話說(shuō),“動(dòng)情容易,守情難”,焦仲卿面對(duì)母親讓其休妻再娶的想法卻以“結(jié)發(fā)共枕席,黃泉共為友”、“今若遣此婦,終老不復(fù)取”與母諍言,以示反抗。試問(wèn)普天之下會(huì)有幾人與之同耳?在這燈紅酒綠、流光溢彩的社會(huì)中,真正能做到坐懷不亂者能有幾人?
“阿兄得聞之,痛惜心中煩,舉言謂阿妹,‘作計(jì)何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地……不嫁義郎體,其往欲何云?’”蘭芝兄長(zhǎng)無(wú)不所言極是。從田間村婦到太守家的貴婦,無(wú)異于一步登天。不用“雞鳴入機(jī)織,夜夜不得息”,此等功德焉有不施為哉?
孔雀西北飛,五里一倘佯。
一把酸楚淚,鑄就了戀愛的至去世不渝;淚眼問(wèn)天,抒發(fā)了內(nèi)心的激怒;舉身赴清池,執(zhí)著見證戀愛的誓詞;哭號(hào)百轉(zhuǎn),只為仲卿獨(dú)守內(nèi)室......
誰(shuí)的旋律,將誰(shuí)纏繞?誰(shuí)的悲涼,讓誰(shuí)斷腸?縱有萬(wàn)般真情,都市洋溢在暗淡的黑夜中。當(dāng)緬懷化成灰燼,我好像看到了蘭芝的無(wú)法,當(dāng)天下依然縈繞在你的面頰,一切的一切,都將從順入流。
讀《孔雀東南飛》有感6
看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的杯具感情而感嘆、而惋惜,一對(duì)多么恩愛的少年夫妻就那樣匆匆的離去了,一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了,他們還不滿二十歲,正值豆蔻年華,卻走的那么倉(cāng)促、那么凄婉……“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空,時(shí);仨懹诙希怪偾洳皇菦]有抗?fàn)庍^(guò),當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí),只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊:“今若遣此婦,終老不復(fù)取!”
但在那個(gè)所謂“孝”字當(dāng)頭的年代,母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦,賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家,從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。
杯具的序幕被慢慢拉開……“攬裙脫絲履,舉身赴青池”、“徘徊庭樹下,自掛東南枝”、“生不一樣衾,死同穴”,害人的休妻制度,吃人的封建禮教,讓他們做出這樣的`選擇,一個(gè)無(wú)奈而無(wú)悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞,他們用生命拒絕了私欲的誘惑,寫下了如歌如泣的凄婉感情。
讀《孔雀東南飛》有感7
“孔雀東南飛,五里一徘徊……多謝后世人,戒之慎勿忘!”這首千古絕唱的樂(lè)府詩(shī)不僅富有歷史價(jià)值,能夠深深觸動(dòng)人心,更重要的是它啟迪了后人不要受封建社會(huì)的影響,也不能強(qiáng)迫別人的婚姻,同時(shí),還使人們懂得了許多道理,下面請(qǐng)聽我細(xì)細(xì)道來(lái)。
首先,我從上面的四個(gè)主角身上認(rèn)識(shí)到了許多。
焦仲卿:性格沖動(dòng)、有勇無(wú)謀但遵守信義。我認(rèn)為,如果不是焦仲卿聽到劉蘭芝的訴苦后不冷靜下來(lái),想好“臺(tái)詞”再找母親去理論,或許就不會(huì)讓劉蘭芝被遣走,也就不會(huì)發(fā)生后面的悲劇。另外,他所謂的“卿但暫還家,吾今且報(bào)(fù)府。不久當(dāng)歸還,還必相迎取!备酒鸩涣俗饔茫B現(xiàn)在都沒辦法保護(hù)劉蘭芝,那以后他如何迎娶劉蘭芝呢?再說(shuō),焦母現(xiàn)在已經(jīng)有如此眾多的理由能擊潰焦仲卿的心理防線,那休掉劉蘭芝以后,她一定會(huì)說(shuō):你怎么能娶一個(gè)休掉的'女人呢?所以,他的計(jì)劃只能起到安撫劉蘭芝的作用。雖然有那么多失敗的可能性,但焦仲卿到最后還是遵守諾言,去迎娶劉蘭芝,這也正是他身上最難得可貴的一點(diǎn)吧!
再來(lái)看看劉蘭芝,這是一位十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書的才女,她能夠三日斷五匹,安守女子的本分,做好女子該做的事情,還會(huì)彈箜篌,誦詩(shī)書,擁有高雅的愛好特長(zhǎng),并且還能在人生最低谷的時(shí)刻“足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細(xì)步,精妙世無(wú)雙”,將人生最美麗的姿態(tài)展示給世人。就是這樣一位有才有貌的有好品質(zhì)的極品女子,卻被焦母遣走,這究竟是為什么呢?我想,原因在于焦母說(shuō)劉蘭芝不懂禮節(jié),但大家想想,誰(shuí)見過(guò)一位彈皇家樂(lè)器,能織素裁衣,喜誦讀詩(shī)書,愛梳妝打扮的女子連最基本的禮節(jié)都不懂呢?不過(guò),也不能說(shuō)這場(chǎng)悲劇與劉蘭芝沒有一點(diǎn)關(guān)系,如果在焦仲卿來(lái)迎娶她的時(shí)候她能夠冷靜下來(lái)勸焦仲卿再想想辦法,可能自己就不會(huì)投水自盡,丈夫也不會(huì)掛樹而死了。
第三個(gè)主角是焦母,她是一個(gè)絕對(duì)的反派人物,她最大的缺點(diǎn)就是固執(zhí)己見,不顧他人,甚至不管自己的孩子,她看中東家秦羅敷就逼迫孩子與愛人離婚,橫行霸道、仗勢(shì)欺人!第二個(gè)缺點(diǎn)是自大,一會(huì)說(shuō)自己的孩子是大家子,一會(huì)說(shuō)劉蘭芝是。正是她的這兩種壞品質(zhì)導(dǎo)致了焦仲卿自掛東南枝,劉蘭芝魂去尸長(zhǎng)留。
最后一個(gè)主人公是劉兄,他為了自家發(fā)財(cái)、自己的榮華富貴,不顧妹妹的感情,逼迫她改嫁,可以說(shuō),是他將劉蘭芝推向了清池,推向了生命的盡頭。
這就是我對(duì)四個(gè)主人公的理解,除此之外,我還發(fā)現(xiàn):他們四個(gè)有一個(gè)共同的缺點(diǎn)——沖動(dòng)。焦仲卿因?yàn)闆_動(dòng),沒有冷靜思考再去找焦母理論;焦母因?yàn)闆_動(dòng)趕走了兒媳;劉蘭芝因?yàn)闆_動(dòng)說(shuō)了句“黃泉下相見”便讓兩個(gè)人,兩個(gè)家庭出現(xiàn)了悲劇。劉兄因?yàn)闆_動(dòng)逼迫妹妹改嫁,將劉蘭芝推向了死神。
沖動(dòng)是惡鬼,封建是妖魔,多謝后世人,戒之慎勿忘!
讀《孔雀東南飛》有感8
“孔雀東南飛,五里一徘徊!薄把鲱^相向鳴、,夜夜達(dá)五更!
曾經(jīng)的相見恨晚,曾經(jīng)的海誓山盟,都化成煙,散了。原以為女的“十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書,十七為君婦”,而男的憨厚老實(shí),為官清廉,這樣的一對(duì)夫婦能夠幸福生活一輩子。可幸?偸嵌虝旱,青鳥也不眷念他們,要棄之而去。焦母的不愛,劉兄的逼嫁,相愛的人只得共赴黃泉。
無(wú)奈!無(wú)法忘記心愛的焦仲卿,亦無(wú)法躲避兄長(zhǎng)的逼嫁。“上天為何如此待我,難道相愛是一種錯(cuò)嗎?可我不悔!”蘭芝一遍又一遍地問(wèn)自己,悲愴的心聲響徹云霄。蘭芝來(lái)到了清池,美好的往事一點(diǎn)一滴地在腦里放映:曾經(jīng)一起快樂(lè)地吟詩(shī),曾經(jīng)一起到處游山玩水,曾經(jīng)在那棵梧桐樹下許下諾言:山無(wú)棱,天地合,才感與君絕。她輕輕地摸了摸那焦仲卿為自己畫的眉,流下了一滴淚,脫掉鞋子,攬起裙子,縱身往池塘一跳。明媚的春天,桃花都齊齊跳落,墜在地上,卻依舊飽滿鮮紅。癡情的焦仲卿亦后悔亦絕望,為何昨日要錯(cuò)怪她呢?只好在黃泉路上向她道歉,跟她再續(xù)愛情把。女子為水,男人為山,焦仲卿來(lái)到山上自吊于東南枝,他是帶著欣慰的微笑離去了。
兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),離離合合,相愛的人兒終于在一起了,并且永不分離。仰頭相鳴的鴛鴦,夜夜都為他們的愛情歌唱。
或許有人會(huì)說(shuō)他們很傻,他們確實(shí)很傻。難道能言會(huì)道的縣令的俊兒和有一個(gè)做大官的父親的太守的`兒子就比不上一個(gè)小府吏嗎?那個(gè)行者見捋髭須,少年見著帩頭的羅敷就比不上一個(gè)劉蘭芝嗎?而且更不必輕易結(jié)束自己的生命啊。但,他們也是真正聰明的人,因?yàn)樗麄儷@得了“麥琪的禮物”——真誠(chéng)的愛情,幸福的生活。況且真正的心上人是無(wú)人可替代的。當(dāng)人面對(duì)愛情時(shí),常常會(huì)失去理智,可如果人們?cè)诿鎸?duì)愛情時(shí)還能保持理智,那就不會(huì)有那么多流傳至今、催人淚下的愛情故事了。
今夜,我又在月光下誦讀劉蘭芝與焦仲卿的愛情故事,眼前又浮現(xiàn)他們攜手共赴黃泉的美麗場(chǎng)面:他們踏著輕快的腳步,伴著歡笑聲一同去那個(gè)能讓他們永遠(yuǎn)相愛的“香格里拉”。
死,讓他們獲得另一種重生;死,讓他們的愛情永遠(yuǎn)燦爛!
讀《孔雀東南飛》有感9
仲卿和蘭芝兩情相悅,不能長(zhǎng)相斯守,便有了“孔雀東南飛,五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨(dú)自徘徊的悲涼,他們選取了共同殉情。留下了“蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的千古盟誓。終究,他們還是走在了一齊,好不令人掬淚的悲涼——“生不偕老”,好不令人慨嘆的幸!八狼笸ā薄
對(duì)于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說(shuō)紛紜,各執(zhí)其辭。我雖不才,也還想置喙幾句。在我看來(lái),還有兩大可能:
《禮記內(nèi)則》中說(shuō):“子甚宜其妻,父母不悅,出!敝偾洹吧跻似淦蕖保@無(wú)疑問(wèn)――當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí),只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊:“今若遣此婦,終老不復(fù)取!”從前噓寒問(wèn)暖,無(wú)所不談,可謂母子深情矣。此刻小夫妻昵喃燕語(yǔ),忘乎所以。巨大的落差,強(qiáng)烈的失落感猛然襲向焦母,她踉蹌失措。試問(wèn)向來(lái)都把全副精神寄托于獨(dú)子身上的她,情何以堪?于是,杯具的序幕被拉開……此或?yàn)槠湟弧?/p>
其二,焦母守寡多年,獨(dú)獨(dú)地守著這么的一個(gè)寶貝兒子。深閨一貫孤獨(dú)寂寞,自我的`日子不好過(guò),也便見不得別人比自我幸福。時(shí)下,卻忽然地瞧見兒與媳的卿卿我我,如膠似膝,好不恩愛。不論是嫉妒也好,忌恨也好,反正,她憤怒了!
你聽我說(shuō),這并非謬論。張愛玲的《金鎖記》里,主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微,嫁入豪門。丈夫卻是患有骨癆,離不得床半步的。且豪門是非多,這樣的生活,盡管七巧非善男信女,與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長(zhǎng)安長(zhǎng)大了,要嫁人了,七巧還困著女兒不放。別人以為是愛女心切吧。推掉了幾個(gè)忠實(shí)信徒,長(zhǎng)安步進(jìn)了尷尬的年紀(jì),最后遇了那么的一個(gè)男人,她以為幸福就要到來(lái)了!這時(shí),七巧卻輕手輕腳地從陰森的木梯上吱吱地走下來(lái)。應(yīng)對(duì)著準(zhǔn)女婿,她也許只要輕輕地問(wèn)候一聲,甚至僅是牽動(dòng)嘴角的一絲笑就能夠了。然,她沒有,輕輕地張口,微微地笑道:“長(zhǎng)安還在上方吸著煙呢,再等一下吧,或是……”幸福的水晶蘋果讓七巧輕輕地一抹,碎片散落一地。天明白,為了這男人,可憐的長(zhǎng)安早已戒掉煙了!
曹七巧,這母親,她到底怎樣了?難說(shuō)不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。
終究,蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺(tái)葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙?!一身的嫁妝,漫天的通紅,本該都是洋洋喜氣的一片,然而這輕輕的一躍,那“生不偕老,死求同穴”的追求卻教這一切都于瞬間停止了,這美麗舉動(dòng)如流星被定格,在數(shù)千年的時(shí)間荒野里,數(shù)億人的心靈深處,是瞬間,也是永恒!
看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空,時(shí);仨懹诙。
讀《孔雀東南飛》有感10
仲卿和蘭芝兩情相悅,不能長(zhǎng)相廝守,便有了“孔雀東南飛,五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨(dú)自徘徊的悲涼,他們選擇了共同殉情,留下了“蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的千古盟誓。終究,他們還是走在了一起,好不令人掬淚的悲涼——“生不偕老”,好不令人慨嘆的幸!八狼笸ā薄
對(duì)于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說(shuō)紛紜,各執(zhí)其詞。我雖不才,也還想置喙幾句。在我看來(lái),還有兩大可能:其一,《禮記內(nèi)則》中說(shuō):“子甚宜其妻,父母不悅,出!敝偾洹吧跻似淦,”這無(wú)疑問(wèn)——當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí),只聽到仲卿絕望而悲愴地呼喊:“今若遣此婦,終老不復(fù)取!”從前噓寒問(wèn)暖,無(wú)所不談,可謂母子深情矣,F(xiàn)在小夫妻呢喃燕語(yǔ),忘乎所以。巨大的落差,強(qiáng)烈的失落感猛然襲向焦母,她踉蹌失措。試問(wèn)向來(lái)都把全副精神寄托于獨(dú)子身上的她,情何以堪?于是,悲劇的序幕被拉開……
其二,焦母守寡多年,獨(dú)自守著這么一個(gè)寶貝兒子。深閨一貫孤獨(dú)寂寞,自己的日子不好過(guò),也便見不得別人比自己幸福。時(shí)下,卻忽然地瞧見兒與媳的卿卿我我,如膠似漆,好不恩愛。不論是嫉妒也好,忌恨也好,反正,她憤怒了!
終究,蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺(tái)葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙?!一身的嫁妝,漫天的通紅,本該都是喜氣洋洋的'一片,然而這輕輕地一躍,那“生不偕老,死求同穴”的追求卻叫這一切都于瞬間停止了,這美麗舉動(dòng)如流星被定格,在數(shù)千年的時(shí)間荒野里,數(shù)億人的心靈深處,是瞬間,也是永恒!
看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空,時(shí);仨懹诙。
讀《孔雀東南飛》有感11
半殘輪回半無(wú)圓,滄月猶現(xiàn)那時(shí)涼。望絕望月絕望月,空白離合轉(zhuǎn)成空。
在這個(gè)蒼涼的夜里,獨(dú)剩她一個(gè)人在回憶。她是多么期望他能理解她啊!但是她此刻只會(huì)對(duì)著清澈的池水發(fā)表感慨。
她十三能紡織,十四會(huì)裁衣,十五善箜篌,十六懂禮儀,十七為人婦。但她還是被休回到娘家。她在想他說(shuō)過(guò)他會(huì)像磐石堅(jiān)固沉穩(wěn),不管什么都不會(huì)使他動(dòng)搖。她以前也說(shuō)過(guò)她會(huì)像蒲葦柔軟結(jié)實(shí),如絲一樣不斷裂。但事與愿違,有些事她自我也不能左右。上天也給過(guò)她一段真摯的感情,她也心滿意足了。今晚的月亮真圓啊!她的命在這天也即將完結(jié)!俺厮迩澹朴莆倚摹彼v身跳進(jìn)清冷的`池水中,在陰間去與他相會(huì)。那聲音令人心碎,回響在池水中,消失在蒼涼的夜晚。
讀《孔雀東南飛》有感12
看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)移”堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空,時(shí)常回響于耳畔。
千百年過(guò)去了,讀著《孔雀東南飛》,仿佛還能看見美麗勤勞婦女工作的身影;還能看見面目深沉的婆婆責(zé)備媳婦的情形:還能看見軟弱無(wú)能的府吏跪在床前哀求的表情;仿佛還能聽見婦女與府吏別時(shí)的信誓旦旦。媒人來(lái)了,婦女為了愛情,為了誓言,毅然“攬裙拖絲屐,舉身赴清池!背删土艘欢误@天動(dòng)地的愛情悲劇。 美麗勤勞的婦女是誰(shuí)?蘭芝是也。一個(gè)愿意為愛情而犧牲的人,她與焦仲卿是真心相愛的。但因?yàn)榻鼓,自己?父母兄長(zhǎng),她走上了絕路。蘭芝死去了,她的死不是一種逃避,而是一種解脫;她的死不是懦弱,而是剛強(qiáng)的另一種詮釋。
蘭芝,死去千百年了,但她那對(duì)愛情的堅(jiān)貞不移的精神卻活到現(xiàn)在,播撒在神州的每一個(gè)角落,感動(dòng)著每一個(gè)炎黃子孫。蘭芝的死令人感到惋惜,但死或許是最好的辦法,更能展現(xiàn)她對(duì)愛情的忠貞,對(duì)自我的解脫,而這也許就是她唯一的選擇。
既然蘭芝之死是那么令人惋惜的,那蘭芝之死又是誰(shuí)的錯(cuò)呢?焦母?還是蘭芝的父母兄長(zhǎng)?這一直都是人們所眾說(shuō)紛紜的。千百年過(guò)去了,人們終于曉得:蘭芝之死是由于那個(gè)時(shí)代腐朽的封建制度所造成的,也就是說(shuō)蘭芝不過(guò)是那時(shí)代的一件犧牲品,有更多的蘭芝在我們所不知年代悄然成了犧牲品。而蘭芝算是幸運(yùn)與幸福的那個(gè),至少在今天還有人記得她,記得當(dāng)年可歌可泣的愛情,為她憤憤不平。而更多的犧牲品甚至還說(shuō)不出名字。對(duì)此,我無(wú)奈地說(shuō):“那是一個(gè)末世,是一個(gè)人吃人的道德制度下的末世!
讀《孔雀東南飛》有感13
這部經(jīng)典的愛情史詩(shī)講述的是我國(guó)漢末建安年間劉蘭芝和焦仲卿的愛情悲劇故事,仲卿和蘭芝兩情相悅,卻不能長(zhǎng)相斯守,便有了“孔雀東南飛,五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨(dú)自徘徊的悲涼,他們選擇了共同殉情。留下了“蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的千古盟誓。《孔雀東南飛》這部劇被稱作是中國(guó)版的《羅密歐與朱麗葉》,是一部流傳千古的愛情神話。
看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛情而感嘆、而惋惜,一對(duì)多么恩愛的.少年夫妻就那樣匆匆的離去了,一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了,他們還不滿二十歲,正值豆蔻年華,卻走的那么倉(cāng)促、那么凄婉。“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空,時(shí);仨懹诙。焦仲卿不是沒有抗?fàn)庍^(guò),當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí),只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊:“今若遣此婦,終老不復(fù)。 钡谀莻(gè)所謂“孝”字當(dāng)頭的年代,母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦,賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家,從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開!皵埲姑摻z履,舉身赴青池”、“徘徊庭樹下,自掛東南枝”、“生不同衾,死同穴”,害人的休妻制度,吃人的封建禮教,讓他們做出這樣的選擇,一個(gè)無(wú)奈而無(wú)悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞,他們用生命拒絕了私欲的誘惑,寫下了如歌如泣的凄婉愛情。
讀《孔雀東南飛》有感14
“孔雀東南飛,五里一徘徊……多謝后世人,戒之慎勿忘!”這首千古絕唱的樂(lè)府詩(shī)不僅僅富有歷史價(jià)值,能夠深深觸動(dòng)人心,更重要的是它啟迪了后人不要受封建社會(huì)的影響,也不能強(qiáng)迫別人的婚姻,同時(shí),還使人們懂得了許多道理,下頭請(qǐng)聽我細(xì)細(xì)道來(lái)。
首先,我從上頭的四個(gè)主角身上認(rèn)識(shí)到了許多。
焦仲卿:性格沖動(dòng)、有勇無(wú)謀但遵守信義。我認(rèn)為,如果不是焦仲卿聽到劉蘭芝的訴苦后不冷靜下來(lái),想好“臺(tái)詞”再找母親去理論,或許就不會(huì)讓劉蘭芝被遣走,也就不會(huì)發(fā)生后面的杯具。另外,他所謂的“卿但暫還家,吾今且報(bào)(fù)府。不久當(dāng)歸還,還必相迎取!备酒鸩涣俗饔茫B此刻都沒辦法保護(hù)劉蘭芝,那以后他如何迎娶劉蘭芝呢?再說(shuō),焦母此刻已經(jīng)有如此眾多的理由能擊潰焦仲卿的心理防線,那休掉劉蘭芝以后,她必須會(huì)說(shuō):你怎樣能娶一個(gè)休掉的女人呢?所以,他的計(jì)劃只能起到安撫劉蘭芝的作用。雖然有那么多失敗的可能性,但焦仲卿到最終還是遵守諾言,去迎娶劉蘭芝,這也正是他身上最難得可貴的一點(diǎn)吧!
再來(lái)看看劉蘭芝,這是一位十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書的才女,她能夠三日斷五匹,安守女子的本分,做好女子該做的事情,還會(huì)彈箜篌,誦詩(shī)書,擁有高雅的愛好特長(zhǎng),并且還能在人生最低谷的時(shí)刻“足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細(xì)步,精妙世無(wú)雙”,將人生最美麗的'姿態(tài)展示給世人。就是這樣一位有才有貌的有好品質(zhì)的極品女子,卻被焦母遣走,這究竟是為什么呢?我想,原因在于焦母說(shuō)劉蘭芝不懂禮節(jié),但大家想想,誰(shuí)見過(guò)一位彈皇家樂(lè)器,能織素裁衣,喜誦讀詩(shī)書,愛梳妝打扮的女子連最基本的禮節(jié)都不懂呢?可是,也不能說(shuō)這場(chǎng)杯具與劉蘭芝沒有一點(diǎn)關(guān)系,如果在焦仲卿來(lái)迎娶她的時(shí)候她能夠冷靜下來(lái)勸焦仲卿再想想辦法,可能自我就不會(huì)投水自盡,丈夫也不會(huì)掛樹而死了。
第三個(gè)主角是焦母,她是一個(gè)絕對(duì)的反派人物,她最大的缺點(diǎn)就是固執(zhí)己見,不顧他人,甚至不管自我的孩子,她看中東家秦羅敷就逼迫孩子與愛人離婚,橫行霸道、仗勢(shì)欺人!第二個(gè)缺點(diǎn)是自大,一會(huì)說(shuō)自我的孩子是大家子,一會(huì)說(shuō)劉蘭芝是賤人。正是她的這兩種壞品質(zhì)導(dǎo)致了焦仲卿自掛東南枝,劉蘭芝魂去尸長(zhǎng)留。
最終一個(gè)主人公是劉兄,他為了自家發(fā)財(cái)、自我的榮華富貴,不顧妹妹的感情,逼迫她改嫁,能夠說(shuō),是他將劉蘭芝推向了清池,推向了生命的盡頭。
這就是我對(duì)四個(gè)主人公的理解,除此之外,我還發(fā)現(xiàn):他們四個(gè)有一個(gè)共同的缺點(diǎn)——沖動(dòng)。焦仲卿因?yàn)闆_動(dòng),沒有冷靜思考再去找焦母理論;焦母因?yàn)闆_動(dòng)趕走了兒媳;劉蘭芝因?yàn)闆_動(dòng)說(shuō)了句“黃泉下相見”便讓兩個(gè)人,兩個(gè)家庭出現(xiàn)了杯具。劉兄因?yàn)闆_動(dòng)逼迫妹妹改嫁,將劉蘭芝推向了死神。
沖動(dòng)是惡鬼,封建是妖魔,多謝后世人,戒之慎勿忘!
讀《孔雀東南飛》有感15
“眉黛頻低,遠(yuǎn)山何如離恨長(zhǎng)”,她勤勞能干,多才多藝;她外柔內(nèi)剛,自有主意,不為威迫所屈,不為榮華所動(dòng);她對(duì)仲卿溫柔體貼,深情專一;她果斷忠貞,為愛情而犧牲。
“妄自多情,空訴離殤”,他忠于愛情卻不給直接抗?fàn),逆?lái)順受,忍辱負(fù)重;他善良孝順,正直淳樸,為了愛情最后走上叛逆的道路;他可以為了愛情克服性格上的弱點(diǎn),他可以為了愛情掙脫思想的束縛,他可以為了愛情放棄大好仕途,他甚至為了愛情不惜生命!
就這么為愛情忠為愛情貞的.兩個(gè)人,卻最后落了個(gè)不好的結(jié)局。是什么原因,逼得這么相愛的兩個(gè)人落得這么個(gè)結(jié)果。
我羨慕他們之間純真的愛情,卻遺憾他們之間的結(jié)局;我羨慕他們之間情誓深深,卻遺憾他們以死赴誓;我羨慕他們堅(jiān)持自我、維護(hù)愛情,卻遺憾他們所遭受的種種困難!
到底是什么原因,蹀躞情深的二人面臨生死考驗(yàn),上天似乎中要給相愛的兩個(gè)人制造些困難,使他們?cè)趷矍榈缆飞峡部部揽溃徽摻箘⒅檫是唐陸之愛,結(jié)局總是不盡人心意。
對(duì)于愛情道路上的人們,彼此包容、理解、關(guān)照、信任才是最重要的。不論前方有什么樣挑戰(zhàn),只能且行且珍惜。
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