論教育讀后感【優(yōu)】
讀完某一作品后，你有什么體會(huì)呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？以下是小編整理的論教育讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
論教育讀后感1
從教以來(lái)，我心中常常思考這樣的一個(gè)問(wèn)題“到底怎樣才能把孩子培養(yǎng)好，教師如何才能成為成功的教師？”打開(kāi)《論對(duì)孩子的教育》，細(xì)細(xì)的品讀，慢慢地體會(huì)，仿佛找到了我尋找多年的答案。真正的教育應(yīng)該是觸動(dòng)人的心靈的，是用自己的青春、責(zé)任、愛(ài)心澆灌而成的，那換來(lái)的將是精神的愉悅，滿(mǎn)臉的幸福。
有素質(zhì)，大大重要于文化知識(shí)
教師好比一個(gè)領(lǐng)路人，將學(xué)生從無(wú)知的彼岸引渡到知識(shí)的彼岸，教師的職責(zé)是傳道授業(yè)、解惑也，要想使學(xué)生學(xué)有所長(zhǎng)，學(xué)有所用，成為一個(gè)個(gè)知書(shū)達(dá)禮者。教師必須自己有較高的素質(zhì)，只有較高的素質(zhì)，才能讓學(xué)生心服、信服。
《論對(duì)孩子的教育》的作者蒙田認(rèn)為，教育孩子是人類(lèi)重要而又困難的的學(xué)問(wèn)。孩子一旦出世，就要培養(yǎng)和養(yǎng)育他們，給與無(wú)微不至的光懷，為他們鞍前馬后，忙忙碌碌，擔(dān)驚受怕。作為家長(zhǎng)，他建議要給給孩子物色一位素質(zhì)高于知識(shí)的老師，最好能兩者兼得，以便帶領(lǐng)孩子進(jìn)行良好的'教育。
讀完他的建議之后我深有感觸：要想做成功的教師，最好需有橫溢的才華，滿(mǎn)腹的經(jīng)綸，一定要有高尚的師德。作為教師他身上應(yīng)具有一種學(xué)而不厭、誨人不倦、精益求精的精神意外，更要有與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)良品質(zhì)，在每個(gè)學(xué)生的心目中老師應(yīng)該是一個(gè)活生生的榜樣。所以，每一個(gè)教學(xué)的追尋者，應(yīng)努力提高自己的教學(xué)素養(yǎng)意外，更要提高自己的道德修養(yǎng)素質(zhì)。
有責(zé)任，就有教育的光明前途
“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去�！笔翘招兄囊痪浣逃�，表達(dá)了一種對(duì)教育事業(yè)高度負(fù)責(zé)的高尚精神！社會(huì)的每一份子都需要盡職盡責(zé)：作為兒子，我們就一定要孝順父母；作為家長(zhǎng)，我們就要負(fù)責(zé)起培養(yǎng)養(yǎng)育子女的責(zé)任；作為醫(yī)生，我們就要負(fù)責(zé)起救死扶傷的義務(wù)。當(dāng)我們選擇了老師這一職業(yè)時(shí)，愛(ài)生就成了我們的責(zé)任，讓每個(gè)學(xué)生成才，就是我們的使命。
蒙田認(rèn)為，老師在教育孩子時(shí)，“不光錘煉他們的心靈，還要鍛煉他們的肌肉，要在在方方面面對(duì)孩子負(fù)責(zé)，對(duì)孩子負(fù)責(zé)就是第一要?jiǎng)?wù)”。
“教師是什么？教師就是一種責(zé)任�！边@是一位當(dāng)了22年代課教師——謝毓新教給我們的響亮回答。謝毓新靠每月40元的工資維持著他的家，春節(jié)前，靠借錢(qián)來(lái)維持自己兒子的學(xué)業(yè)。但他牢記自己作為教師的責(zé)任，即使在為兒子借錢(qián)期間，他仍然惦記著孩子們的學(xué)業(yè)。
從教的這些年來(lái)，我從來(lái)沒(méi)有耽誤過(guò)一個(gè)孩子，沒(méi)有遲到、更是沒(méi)有曠過(guò)課。但是跟大教育家蒙田的要求任然還有很大距離，我一定要教學(xué)實(shí)際上行動(dòng)。我相信沒(méi)有教不好的學(xué)生，當(dāng)然前提是老師高度的責(zé)任感。
“師德，是教師素質(zhì)的靈魂；師愛(ài)，又是師德的靈魂。教育的最高境界是不留痕跡的愛(ài)，我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界�！边@是從乳臭未干的高中生走到北大附中講臺(tái)，再到榮獲多種榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)的張思明對(duì)自己的要求，也是他整整30年教齡的真正寫(xiě)照。作為教師，幾年前，每次端午節(jié)，學(xué)校給我們教師發(fā)幾個(gè)粽子，為了關(guān)愛(ài)寄宿生，我至今沒(méi)有嘗到這些粽子的味道。每當(dāng)放學(xué)時(shí)下雨，有帶雨傘去學(xué)校的我，總是淋著雨回家。我總覺(jué)得對(duì)孩子已經(jīng)付出很多了，但是離教育家蒙田的要求距離甚遠(yuǎn)。
一片深情，一顆愛(ài)心，一份信念，學(xué)生會(huì)給你意外的驚喜和回報(bào)，這我已經(jīng)在現(xiàn)實(shí)教學(xué)生涯中深深地感受到了。2012年中考結(jié)束的那天，學(xué)生認(rèn)為那天是我的生日，毫無(wú)收入的他們，為我舉辦了我認(rèn)為非常隆重而今生難忘的生日party。“愛(ài)”是師德之魂，促使我們堅(jiān)持完成每一天、每一件平凡的工作。教師用愛(ài)與責(zé)任，就可以培養(yǎng)出具有愛(ài)心和責(zé)任感的下一代，并以此鑄就自己人生的光輝，鑄就教育事業(yè)的光輝，鑄就祖國(guó)的光輝。教師的愛(ài)是博大的，應(yīng)該是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”式，也許不經(jīng)意間的一句話(huà)、一個(gè)關(guān)注的目光、一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，一次小小的鼓勵(lì)都會(huì)改變一個(gè)學(xué)生的態(tài)度，甚至是他的一生。師愛(ài)是師生間心靈交流的紐帶，是師生溝通的橋梁。愛(ài)與被愛(ài)，只在一念之間，只有付出了愛(ài)，才能體會(huì)到被學(xué)生的愛(ài)包容的感覺(jué)。只有付出了愛(ài)，才有了“我是教師”的豪言。
每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的舞臺(tái)，相信我們能在自己的舞臺(tái)上跳出最動(dòng)人的舞蹈。只有我們用我們的素質(zhì)，愛(ài)心和責(zé)任去澆灌我們生命中的每一朵小花，我們的教學(xué)生涯就會(huì)洋溢著幸福，像花兒那樣幸福。讀了《論對(duì)孩子的教育》，我沉思，我有收獲，我更要有行動(dòng)。我享受作為教師付出的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，也享受學(xué)生給我?guī)?lái)的無(wú)限快樂(lè)。愿我們都能履行一個(gè)教師的神圣使命，永遠(yuǎn)快樂(lè)!
論教育讀后感2
已經(jīng)很久沒(méi)有靜下心來(lái)，認(rèn)真的品讀一本好書(shū)，這段忙碌的時(shí)間罅隙里錯(cuò)過(guò)了很多生命的精彩。
翻開(kāi)《周?chē)?guó)平論教育》這本書(shū)，第一感覺(jué)就是，這么多的文字?jǐn)⑹�，怎么讀下去啊？可是慢慢地，他精彩的文思，幽默的言談，豐富的閱歷，不知不覺(jué)就深深地吸引了我，讓我無(wú)法自拔，深深地融入其中。
周教授的思想中，有四點(diǎn)深深地打動(dòng)著我，讓我那么直接地感受，生命與生命直接的觸動(dòng)。
一，“應(yīng)該靜下心來(lái)，聽(tīng)一聽(tīng)你生命的聲音，聽(tīng)一聽(tīng)它真正需要的是什么”
當(dāng)這樣一句話(huà)直躍眼簾時(shí)，只有我自己知道，內(nèi)心的觸動(dòng)有多深。捫心自問(wèn)，我的生命真正需要什么？這一刻，我茫然了，在很久以前，我的理想是老師，因?yàn)檎嬲矚g，很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，我為這個(gè)偉大的理想一直努力的拼搏，努力的豐富自己。終于經(jīng)過(guò)披荊斬棘，我進(jìn)入了教師這個(gè)偉大的隊(duì)伍里。可是，當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)不斷地產(chǎn)生沖擊時(shí)，我又該如何地調(diào)試自己？
生命需要什么？一直以來(lái)，我就是過(guò)著這樣的生活，上學(xué)，讀書(shū)，找工作，工作，從沒(méi)有想過(guò)這是不是我要的。顯然的，這些都是我要的，但是我覺(jué)得周教授的話(huà)很對(duì)，幸福的生活，“一是和自己喜歡的人在一起，并使他感到幸�！�，
二、做自己喜歡做的事，并用它來(lái)養(yǎng)活自己”。撇開(kāi)第一點(diǎn)不講，我覺(jué)得第二點(diǎn)我已經(jīng)做到了，可是我并沒(méi)有如想象中的那樣幸福，為什么呢？
未工作之前，讀了很多偉大的教育理論，也知道這個(gè)世界上不是只有優(yōu)生，很多東西是因?yàn)橛辛吮容^才有了差距�？墒�，當(dāng)生活中，那一個(gè)個(gè)鮮活的生命用自己獨(dú)特地方式在自己眼前展示屬于自己的與眾不同時(shí)，我赫然發(fā)現(xiàn)，以前所學(xué)的理論，以前淡然的心態(tài)，在他們面前全然崩潰瓦解。我還沒(méi)有找到驗(yàn)證真理的方式�；蛘哒f(shuō)，“世界上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉”，每一個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的生命，都需要一個(gè)獨(dú)立的教育理論，他們之間有相同之處，但是大部分是不同的，這需要花費(fèi)很多的時(shí)間和精力去了解一個(gè)孩子，用心去問(wèn)問(wèn)他們需要什么，想要什么。而這，幾乎透支了我所有的`體力與精力，讓我?guī)缀鹾雎粤耍艺谧龅氖率俏宜鶒?ài)的，而不是工作。很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，我只把我所愛(ài)的事業(yè)當(dāng)成了工作，機(jī)械地完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，才一年的時(shí)間，是什么讓我失去了當(dāng)如的熱情？
我想是理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距，讓我還沒(méi)有調(diào)整好自己，讓我忘記了教育是一件“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”的事業(yè)，我太心急了。
生命需要什么，無(wú)疑的，需要滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)，需要和愛(ài)的人在一起，做自己愛(ài)做的是事，并通過(guò)它來(lái)養(yǎng)活自己，我覺(jué)得，我正在幸福的路上。
三、“不要擋住我的陽(yáng)光”
當(dāng)讀到這句話(huà)時(shí)，我就想到了一個(gè)孩子曾給我的美好。
那是去年得冬天，我們正在做課間操，二樓辦公室空調(diào)的外機(jī)正在滴水，我們班的小朋友指著天空，告訴我“老師，你看，天上有個(gè)水龍頭！”多么美妙的童趣，多么純潔的心思，至今想起來(lái)都會(huì)開(kāi)心的笑。
小孩子的想象力與創(chuàng)造力是非常豐富的，我不要也不愿意做“阻擋他的陽(yáng)光”。
記得上初中時(shí)，我的老師曾和我們說(shuō)過(guò)，“你們的小學(xué)老師把你們送到我的手中，你們都是半成品，是誰(shuí)扼殺了你們的想象力？”至今這句話(huà)我還記憶猶新。
現(xiàn)在我也是小學(xué)老師，還是一年級(jí)的老師，對(duì)于純潔如白紙的他們，我真心不想給他們抹上任何顏色，我想讓他們像一顆小樹(shù)一樣，按照他們的方向，找到屬于自己的陽(yáng)光，自由地生長(zhǎng)。于是，我就遇到了一個(gè)問(wèn)題，我該以一個(gè)什么樣的規(guī)矩去圈住他們，才不至于阻擋他們的陽(yáng)光。我想，這大概需要用盡我畢生的年華去慢慢考證。
“城市里的孩子沒(méi)有童年”，他們每天都奔赴在各個(gè)補(bǔ)習(xí)班之間，很辛苦，幾乎享受不到童年的樂(lè)趣。有時(shí)候，我就想，他們還很小，盡管升學(xué)壓力很大，但是，我們不應(yīng)該過(guò)早的把這種屬于成人之間的競(jìng)爭(zhēng)壓倒他們身上，他們?cè)摶ǜ嗟臅r(shí)間走出房門(mén)，更好的玩，更用心的感受這個(gè)時(shí)間的美好。“無(wú)用光陰比虛擲光陰損失更大，教育錯(cuò)了的兒童比未受教育的兒童離智慧更遠(yuǎn)”。
我的童年就是玩過(guò)來(lái)的，沒(méi)有書(shū)本，沒(méi)有壓力，有的是一片綠油油的麥田，清澈見(jiàn)底的小溪，樹(shù)影婆娑的倒影以及我們摸蝦捕魚(yú)的身影。很快樂(lè)，很美好，以至于在那之后的求學(xué)道路上，甚至是人生中，都是我一筆很大的財(cái)富，是我靈感的源泉。
每每看到有家長(zhǎng)送孩子去各種各樣的興趣班時(shí)，我都很惋惜，現(xiàn)在的孩子恐怕再也享受不到我那時(shí)的青蔥歲月了吧。
四、“做一名真正地讀者”
在讀書(shū)節(jié)期間，學(xué)校門(mén)口掛上了“讀書(shū)，是對(duì)孩子最智慧的撫養(yǎng)”。每次見(jiàn)到，我都感慨萬(wàn)千。這句話(huà)很美麗，在于它的“智慧”。讀書(shū)，可以讓人心靈寧?kù)o，可以讓人精神充沛，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，可以提高閱讀能力，增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)能力，學(xué)到很多我們大人教不會(huì)的東西。不知道這些，家長(zhǎng)有沒(méi)有想過(guò)。我想想到的，應(yīng)該只是一小部分吧。
我現(xiàn)在的遺憾就是我以一個(gè)數(shù)學(xué)老師的身份帶六班的班主任，我總覺(jué)得我在班級(jí)的時(shí)間太少，孩子們的語(yǔ)文素養(yǎng)太低，孩子們背得古詩(shī)太少。我正在慢慢改變這個(gè)現(xiàn)象，一有時(shí)間，我會(huì)帶著他們和我一起讀書(shū)，可是往往我讀到入迷處時(shí)，會(huì)被他們吵鬧的聲音吵醒。我不知道是不是因?yàn)檫@個(gè)世界誘惑太多，以至于他們手中的《寓言故事》，《木偶奇遇跡》吸引不了他們�？墒沁@些書(shū)本，幾乎伴我走過(guò)了我所有的童年。也是在那個(gè)時(shí)候，養(yǎng)成了讀書(shū)的好習(xí)慣，所有我覺(jué)得一本好的啟蒙書(shū)很重要。
如果我一位孩子的母親，我會(huì)在他識(shí)字之初，每天都手捧書(shū)本，讓他在耳濡目染中養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣。
論教育讀后感3
讀了《周?chē)?guó)平論教育》這本書(shū)，使我受益匪淺。周?chē)?guó)平老師是位哲學(xué)家，書(shū)中的文字素樸、真誠(chéng)，令人有說(shuō)不出的親切感，我被他的思想所深深吸引，這本書(shū)里面收集了作者在不同時(shí)期有關(guān)教育的作品，基本上都是以散文、隨筆、雜談的形式呈現(xiàn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)明而不深?yuàn)W，生動(dòng)不乏幽默，所以讀起來(lái)很輕松、很親切，但回味無(wú)窮。
周?chē)?guó)平老師在哲學(xué)上做的工作，大量的是對(duì)人生問(wèn)題的思考。人生問(wèn)題和教育問(wèn)題是相通的，做人和教人在根本上是一致的，人生中最值得追求的東西，也就是教育上最應(yīng)該讓學(xué)生得到的東西。這個(gè)信念，構(gòu)成了周先生思考教育問(wèn)題的基本立足點(diǎn)。他在“教育的七條箴言”中說(shuō)道：“關(guān)于教育的最中肯、最精彩的話(huà)往往出自哲學(xué)家之口。專(zhuān)門(mén)的教育家和教育學(xué)家，倘若不同時(shí)擁有洞察人性的智慧，說(shuō)出的話(huà)便容易局限于經(jīng)驗(yàn)，或拘泥于心理學(xué)的細(xì)節(jié)，顯得膚淺、瑣細(xì)和平庸�！睂�(duì)這種觀點(diǎn)我是非常贊同的�！叭恕笔墙逃脑c(diǎn)，“人的充分發(fā)展”是教育的根本，一個(gè)教師，如果拘泥于教育的“技術(shù)”，而沒(méi)有對(duì)人、對(duì)人性的一種整體洞察和思考，教育就會(huì)有局限和偏差。那么，作為一個(gè)哲學(xué)家，周先生又是如何看待教育的呢？
周?chē)?guó)平老師認(rèn)為：教育的真正靈魂，在于“守護(hù)人性”。守護(hù)人性，并由此贏得人生的幸福與優(yōu)秀，這就是周?chē)?guó)平教育理念的核心，也是貫穿本書(shū)每個(gè)章節(jié)的主線(xiàn)。“守護(hù)人性”四個(gè)字，宛如一條發(fā)光的河流，平靜而有力地穿越原野，那些充滿(mǎn)生命氣息的智慧水花激蕩著我的胸膛。何為教育？教育究竟何為？教育中最重要的原則是什么？古今中外的優(yōu)秀頭腦對(duì)此進(jìn)行了許多思考，發(fā)表了許多言論。周?chē)?guó)平發(fā)現(xiàn)，關(guān)于教育的最中肯、最精彩的話(huà)往往出自哲學(xué)家之口。專(zhuān)門(mén)的教育家和教育學(xué)家，倘若不同時(shí)擁有洞察人性的智慧，說(shuō)出的話(huà)便容易局限于經(jīng)驗(yàn)，或拘泥于心理學(xué)的細(xì)節(jié)，顯得膚淺、瑣細(xì)和平庸�，F(xiàn)在他把他最欣賞的教育理念列舉出來(lái)，它們的確具有箴言的'特征：直指事物的本質(zhì)，既簡(jiǎn)明如神諭，又樸素如常識(shí)�？蓢@的是，人們迷失在事物的假象之中，寧愿相信各種艱深復(fù)雜的謬誤，忘掉了簡(jiǎn)單的常識(shí)。然而，依然樸實(shí)的心靈一定會(huì)感到，這些箴言多么切中今日教育的弊病，我們的教育多么需要回到常識(shí)，回到教育之為教育的最基本的道理。
周?chē)?guó)平老師還告訴我們，作為一個(gè)知識(shí)分子，要努力做一個(gè)真正的讀者。什么是真正的讀者呢？書(shū)中論到真正的讀者要具備以下特征：第一，要有較高的讀書(shū)品味。你要有一個(gè)信仰，不是最好的書(shū)不讀，要給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書(shū)，一定要在精神上有所收獲，能進(jìn)一步啟迪你的心志。那時(shí)候你就不會(huì)看那些淺薄是書(shū)了。就這一點(diǎn)而言人文經(jīng)典書(shū)目是一個(gè)很好的選擇；第二，形成自己的閱讀趣味。世上的書(shū)如汪洋大海，你我終其一生只能品嘗其中一瓢，不要跟著大眾走，那樣會(huì)浪費(fèi)自己的寶貴時(shí)間，讓自己和好書(shū)失之交臂。只有找大到書(shū)中知己，才會(huì)欲罷不能，鍥而不舍。因?yàn)槿司褪撬缘臇|西。讀書(shū)也是如此，度什么樣的書(shū)籍，就決定你的精神領(lǐng)域變成什么。第三，養(yǎng)成讀書(shū)的癖好。也就是說(shuō)讀書(shū)成了生活的必須，不可缺少，就如作者在書(shū)中所言：攀登大自然的高峰，我們才能俯視大千，一覽眾山小。閱讀好書(shū)的效果與此相似，偉大的靈魂引領(lǐng)我們登上精神的高峰，超越凡俗生活，領(lǐng)略人生天地的遼闊。
很多教育家和思想家都把閱讀看得很重。周?chē)?guó)平老師寫(xiě)到“把受教育者引領(lǐng)到經(jīng)典著作的寶庫(kù)里，讓他們了解、熟悉、領(lǐng)悟存在于其中的傳統(tǒng)，受其浸染，加入到人類(lèi)精神探索的偉大進(jìn)程中去，在我看來(lái)，不可能有比這更名副其實(shí)也更有效的素質(zhì)教育了�！彪娨暫途W(wǎng)絡(luò)充斥著我們的視野，這似乎也是人們變得浮躁的一個(gè)原因，沒(méi)有了思考，沒(méi)有了想象，人似乎成了純享受的機(jī)器人。閱讀是一劑良藥，但其中也混雜著無(wú)用甚至有毒的東西。周?chē)?guó)平給了我們忠告“千萬(wàn)不要追隨媒體的宣傳只讀一些暢銷(xiāo)書(shū)和時(shí)尚書(shū)，倘若那樣，你絕對(duì)成不了真正的讀者，永遠(yuǎn)只是文化市場(chǎng)上的消費(fèi)大眾而已�！�
書(shū)中還有關(guān)于“生命教育”、“靈魂教育”的精彩論述，以及一些教育講演錄，讓我深受啟示，回味久久�！吨�?chē)?guó)平論教育》不是一本工具書(shū)，也不是一本嚴(yán)格意義上的教育專(zhuān)業(yè)書(shū)，較少針對(duì)具體的教育現(xiàn)場(chǎng)問(wèn)題進(jìn)行分析，沒(méi)有告訴你面對(duì)具體的教育問(wèn)題該怎么做，也許操作性和實(shí)用性不是很強(qiáng)，但它又的確是一本值得教育工作者讀一讀的好書(shū)。正因?yàn)椴皇墙逃页錾宰髡哒撈鸾逃倭艘恍┛蚩�，多了一份灑脫；因�(yàn)槭钦軐W(xué)家出生，所以文中少了錮于經(jīng)驗(yàn)的膚淺，多了基于深刻的思辨，處處閃耀著思想的火花。
總之，這本書(shū)給了我很大的啟迪。
論教育讀后感4
一、用事實(shí)說(shuō)話(huà)，讓學(xué)生明白“退一步海闊天空”的道理
事實(shí)勝于雄辯。通過(guò)具體的事例讓學(xué)生明白這種斤斤計(jì)較的性格要不得的，它不但影響彼此的情緒、感情，甚至還會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的后果。
�。�1）教師講述事例，幫助學(xué)生明辨是非。教師可能通過(guò)正反兩方面事例，引導(dǎo)學(xué)生明白在遇到令自己憤怒的事情時(shí)，如果頭腦發(fā)熱，一定要“理論”個(gè)高低，往往會(huì)引發(fā)一些魯莽的舉動(dòng)，常常會(huì)有得不償失的后果。相反，如果能冷靜處理，“主宰”自己的情緒，則可能獲得轉(zhuǎn)機(jī)。如我經(jīng)常向?qū)W生說(shuō)起這么一個(gè)故事：一天，一位法師正要開(kāi)門(mén)外出，卻被一個(gè)身材魁梧的大漢撞得人仰馬翻，眼鏡撞碎了，眼皮也戳青了。但那位撞人的大漢卻毫無(wú)羞愧之色，理直氣壯地說(shuō)：“誰(shuí)叫你戴眼鏡呢？”法師笑了笑沒(méi)有說(shuō)話(huà)。大漢驚訝地問(wèn)：“喂！和尚，為何不生氣呀？”法師說(shuō)：“為什么一定要生氣呢？生氣既不能使眼鏡復(fù)原，又不能讓臉上的淤青消失，苦痛解除。再說(shuō)，生氣只會(huì)擴(kuò)大事端，若對(duì)你破口大罵或打斗動(dòng)粗，必定會(huì)造成更多的業(yè)障及惡緣，也不能把事情化解。若我早一分鐘或遲一分鐘開(kāi)門(mén)，都會(huì)避免相撞，或許這一撞也化解了一段惡緣，還要感謝你幫我消除業(yè)障呢？”大漢聽(tīng)后十分感動(dòng)，他問(wèn)了許多佛的問(wèn)題及法師的稱(chēng)號(hào)，然后若有所悟地離開(kāi)了。事情過(guò)了很久之后，一天法師接到一封報(bào)值掛號(hào)信，信內(nèi)附有五千元錢(qián)，正是那位大漢寄的。原來(lái)大漢年輕時(shí)不知勤奮努力，畢業(yè)之后，在事業(yè)上高不成低不就，十分苦惱，婚后也不知善待妻子。一天他上班時(shí)忘了拿公事包，中途又返回家去取，卻發(fā)現(xiàn)妻子與一名男子在家中談笑，他沖動(dòng)地跑進(jìn)廚房，拿了把菜刀，想先殺了他們，然后自殺，以求了斷。不料，那男子驚慌地回頭時(shí)，臉上的眼鏡掉了下來(lái)，瞬間，他想起了師傅的教誨，使自己冷靜了下來(lái)，反思了自己過(guò)錯(cuò)。現(xiàn)在他的生活很幸福，工作也得心應(yīng)手了。特寄來(lái)五千元錢(qián)，一方面為了感謝師父的恩情；另一方面也請(qǐng)求師父為他們祈福消業(yè)。法師的寬容帶給了大漢覺(jué)悟，教會(huì)他用一顆寬容的心去對(duì)待別人。
�。�2）請(qǐng)學(xué)生“以身說(shuō)法”，因?yàn)榘l(fā)生沖動(dòng)、心胸狹窄帶來(lái)的情緒上的不快，或“冤冤相報(bào)何時(shí)了”的痛苦，或“冷處理”后所獲得的驚喜，讓他們明白矛盾是可以化解的，寬恕是快樂(lè)的源泉。因?yàn)楹⒆优c孩子之間的這種平等交流更能讓他們接受并受到啟發(fā)。
�。�3）榜樣的力量，偉人的效應(yīng)。結(jié)合實(shí)際情況，適時(shí)地給學(xué)生講講“負(fù)荊請(qǐng)罪”、“郭子儀不記私仇”一類(lèi)故事的深刻哲理，讓學(xué)生明白擁有寬闊的胸懷是一種必備的修養(yǎng)。
二、創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，改進(jìn)教育方式
（1）建議家長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的家庭環(huán)境。建議家長(zhǎng)既要為孩子營(yíng)造一個(gè)和諧、寬松的家庭環(huán)境，又要提倡嚴(yán)而適當(dāng)?shù)慕逃椒�，并通過(guò)正確的言行，引導(dǎo)孩子形成良好的個(gè)性。
�。�2）教師要以身作則，善于控制自己的情緒。教師在平時(shí)的言行中要顯示出大方、有氣度，避免斤斤計(jì)較的傾向，以坦蕩的胸襟、“宰相肚里能撐船”般的肚量感染學(xué)生，使學(xué)生飽受人格魅力的熏陶。
三、傳授方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)寬容
�。�1）教會(huì)學(xué)生主動(dòng)化解矛盾的方法，為學(xué)生學(xué)會(huì)寬容搭建橋梁。很多學(xué)生臉皮較薄，即使意識(shí)到自己的錯(cuò)，但為了所謂的“自尊”和“面子”往往不肯當(dāng)面認(rèn)錯(cuò)，從而造成彼此的關(guān)系緊張。教師一方面可以告訴學(xué)生，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤是一種勇敢的.行為；另一方面還可以教給學(xué)生一些委婉道歉的方法，如寫(xiě)紙條、請(qǐng)別的同學(xué)幫忙說(shuō)聲對(duì)不起，做件小禮物賠禮等。這樣，通過(guò)過(guò)錯(cuò)方主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)，為學(xué)生學(xué)會(huì)寬容創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)。
�。�2）提議學(xué)生進(jìn)行換位思考，學(xué)會(huì)包容。許多矛盾都是因?yàn)閷W(xué)生太在意自我感覺(jué)引起的，他們往往在頭腦中預(yù)設(shè)了一些“規(guī)定”，認(rèn)為別人應(yīng)該怎么做，不應(yīng)該怎么做，如果對(duì)方違反了規(guī)定，就會(huì)引起心中的不滿(mǎn)，甚至敵視對(duì)方。通過(guò)換位思考，可以讓學(xué)生明白：在特定的環(huán)境之下，他們頭腦中的這些規(guī)定可能并不十分合理；對(duì)方的一些所作所為可能是一時(shí)頭腦發(fā)熱產(chǎn)生的；如果你做錯(cuò)了事，別人一直懷恨在心，你也會(huì)很痛苦等等。使學(xué)生學(xué)會(huì)寬以待人，在接納別人的同時(shí)，也學(xué)會(huì)包容別人的不足。
�。�3）教給學(xué)生調(diào)節(jié)情緒的方法，避免沖動(dòng)。小學(xué)生的情緒來(lái)得很快，平息也快，常常如疾風(fēng)暴雨，當(dāng)與同學(xué)或同伴發(fā)生了摩擦，心中有了委屈，往往就會(huì)采取一些過(guò)激的言行。所以，非常有必要教給他們一些調(diào)節(jié)情緒的方法，讓他們能主宰自己的情緒，別太沖動(dòng)。如：聽(tīng)音樂(lè)緩解情緒；離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)，轉(zhuǎn)移注意力；寫(xiě)日記、長(zhǎng)朋友傾訴；找個(gè)偏僻處大喊，宣泄自己的情緒等。
四、創(chuàng)設(shè)情境，增強(qiáng)學(xué)生的容忍能力
“挫折”往往能鍛煉一個(gè)人的意志，教師可以創(chuàng)設(shè)引起學(xué)生不滿(mǎn)、委屈的情境，以增強(qiáng)學(xué)生的容忍能力。如小組活動(dòng)時(shí)，每人輪流充當(dāng)被嘲笑者，其他人可以用各種方法戲弄他，使被嘲笑者生氣。如三分鐘內(nèi)嘲笑者不動(dòng)聲色，就算成功，再換人當(dāng)被嘲笑者，以此類(lèi)推。該活動(dòng)可以使學(xué)生練習(xí)在被嘲笑的氣氛中，仍能保持自己放松的心情。若能具有這種容忍力，與同學(xué)爭(zhēng)得面紅耳赤甚至大打出手之類(lèi)的事就不容易發(fā)生了。應(yīng)該注意的是，在活動(dòng)中要求學(xué)生嘲弄他人時(shí)，應(yīng)讓其尊重對(duì)方的價(jià)格，避免弄假成真。
總之，培養(yǎng)學(xué)生具有比天空更寬闊的胸懷，就如魏書(shū)生所說(shuō)的那樣：“站在數(shù)萬(wàn)年人類(lèi)悠長(zhǎng)的歷史與數(shù)萬(wàn)光年星系的空間角度來(lái)看地球，看人類(lèi)，看社會(huì)，看人生，就能看清自己所處位置，既能順其自然，又積極進(jìn)取�！� 著名民主人士馬弘毅先生也曾在《新課程實(shí)踐》一書(shū)中提到要加強(qiáng)學(xué)生胸懷眼界的培養(yǎng)并把列入教育方針�？梢�(jiàn)培養(yǎng)學(xué)生的寬闊胸懷是何等的重要。
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