端午節(jié)的作文精品（7篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的端午節(jié)的作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節(jié)的作文 篇1
端午節(jié)來(lái)源于屈原的故事：愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原出了一個(gè)能夠富國(guó)強(qiáng)民的好主意，但是沒(méi)有被國(guó)王采納，他反而被逐出宮中。屈原氣得不得了，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫得知后劃著小船把竹筒里的米撒向汨羅江給屈原。后來(lái)，大家把竹筒盛米改為粽子，把劃小船改為賽龍舟來(lái)紀(jì)念屈原。我們?nèi)叶挤浅＞磁迩�，因此，我們家每年都過(guò)端午節(jié)。
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗就是吃粽子。我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手――我的媽媽。每年端午節(jié)的'時(shí)候，我們?nèi)叶寄艹缘娇煽诘聂兆�。媽媽常說(shuō)：用蘆葦?shù)娜~子包的粽子最香。所以，每年端午節(jié)媽媽都用蘆葦?shù)娜~子來(lái)包粽子。她在包粽子之前，先做好準(zhǔn)備工作：把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，把準(zhǔn)備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，她就開(kāi)始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個(gè)圓錐體，然后先放一個(gè)棗，接著在
里面放上糯米，中間再夾幾個(gè)棗，最后用線把葉子捆好，一個(gè)粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一個(gè)個(gè)老佛爺在睡覺(jué)。等粽子包完后，媽媽把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個(gè)小時(shí)，使其入味，然后就可以吃了！媽媽包的粽子十分香，香得使我一見(jiàn)到粽子就會(huì)大口大口地吃起來(lái)。所以，每當(dāng)吃粽子時(shí)，我總是吃得很多！
過(guò)端午節(jié)除了要吃粽子，還要賽龍舟喲！
我最喜歡看賽龍舟了，幾十個(gè)水手都拿著槳，奮力地劃著，擂鼓的水手士氣高昂，用力地敲著。加油，加油！場(chǎng)外的拉拉隊(duì)激情洋溢，發(fā)出雷鳴般的吶喊聲、助威聲，水手們聽(tīng)了不得不更加使勁劃船。整個(gè)賽龍舟的場(chǎng)面非常壯觀、熱烈。
吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統(tǒng)習(xí)俗共同編織了一個(gè)熱熱鬧鬧的端午節(jié)。
端午節(jié)的作文 篇2
家鄉(xiāng)一年一度的端午節(jié)很快就要到了，我期盼著這一天的到來(lái)，因?yàn)榈搅硕宋绻?jié)，我就吃到帶有清香味的粽子了。
我的家鄉(xiāng)在淮河北岸，那里有風(fēng)景美麗的三叉河，那里生長(zhǎng)著成片成片的蘆葦，在端午節(jié)即將到來(lái)之前，人們都到蘆葦?shù)厝フ斎~，回家包粽子。一般來(lái)說(shuō)，每戶人家都在端午節(jié)的前一天的下午開(kāi)始包粽子。為了讓粽子變得更好吃，人們都在里面放各種各樣的餡，比如有放蜜棗的，有放山楂的，還有放肉餡的。應(yīng)有盡有。然后，到了晚上，每家每戶都開(kāi)始煮粽子，粽子需要煮很久，然后再燜上一夜，這樣粽子的香味會(huì)更濃香。
端午節(jié)的早上，每家每戶的門(mén)上都插著一束艾，據(jù)說(shuō)，艾草能驅(qū)邪。粽子濃濃的清香從每家每戶飄散出來(lái)。每家人都圍在桌子旁開(kāi)始吃香噴噴的粽子。人們邊吃邊說(shuō)，我們家的粽子真好吃呀！在端午節(jié)那天，老人們都會(huì)在小孩子的`手腕和腳腕佩戴五彩絲線做的耍線，聽(tīng)說(shuō)這樣可以驅(qū)邪避難。
這就是我家鄉(xiāng)的端午節(jié)，一個(gè)美好的節(jié)日。
端午節(jié)的作文 篇3
同學(xué)們,你們五月初五是節(jié)日嗎?對(duì)了,端午節(jié).端午節(jié),又稱詩(shī)人節(jié)、五日節(jié)、五月節(jié)……端午節(jié)與春節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)共稱漢族四大傳統(tǒng)節(jié)日。
端午節(jié)這天，大人會(huì)包粽子給吃。在五月初四這天，會(huì)買(mǎi)艾草泡在盆里面。把盆外面。天分給家人洗臉。大街上還賣(mài)虎頭鞋、虎頭帽，小朋友們的脖子上還香囊，頭上還涂雄黃酒。據(jù)說(shuō)，白娘子與許仙在端午節(jié)時(shí)喝雄黃酒，白娘子恢復(fù)了原形，把許仙嚇得丟了半條命！
端午節(jié)的由來(lái)個(gè)呢！屈原是楚國(guó)人，在楚王身邊當(dāng)差，一心為著想，他是的詩(shī)人。屈原為楚王出了無(wú)數(shù)個(gè)良策，可楚王聽(tīng)信了奸臣的讒言，將屈原流放外地。屈原在汩羅江時(shí)聽(tīng)說(shuō)被敵軍占領(lǐng)了，生氣，就抱著大石頭跳入江，投江自盡。老百姓聽(tīng)說(shuō)屈原投江自盡，紛紛含淚來(lái)到汩羅江，把粽子扔進(jìn)河里，讓魚(yú)蝦不吃屈原的`尸體。
這端午節(jié)，我想信端午節(jié)，會(huì)開(kāi)開(kāi)心心的，忘記煩惱，享受生活。
端午節(jié)的作文 篇4
今天是端午節(jié)，我們一家三口坐在一起吃粽子，餐桌上擺著肉菜粽子。我們一邊吃著粽子一邊談?wù)撝墓适�。爸爸說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。歷史上，屈原是楚國(guó)朝廷的還原，是忠臣。可是他卻受到了朝廷中的奸臣的陷害，沒(méi)辦法為國(guó)家效勞。
為了表示自己的忠心，喚起楚國(guó)百姓的愛(ài)國(guó)之情，屈原跳進(jìn)大江中，以死來(lái)表示自己的愛(ài)國(guó)之情，楚國(guó)老百姓害怕江中的魚(yú)吃屈原，就包了許多粽子，以此來(lái)堵住魚(yú)的.嘴，這樣魚(yú)就不會(huì)吃屈原了。不過(guò)，這已經(jīng)晚了。老百姓都很后悔冤枉屈原。所以，每到端午節(jié)時(shí)，人們就用吃粽子的方式來(lái)紀(jì)念屈原。
今天我吃粽子，也是為了紀(jì)念屈原，因?yàn)榍且粋�(gè)好人，是一個(gè)忠臣，是一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
我年年都要過(guò)端午節(jié)，牢牢記住屈原這個(gè)人，像他那樣熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)。
端午節(jié)的作文 篇5
“洋洋，快來(lái)，吃粽子啦！”奶奶呵呵地端來(lái)剛從鍋里拾上來(lái)的粽子�！班�！”我應(yīng)聲而出，趕忙問(wèn)：“奶奶，哪個(gè)是我包的？”其實(shí)，不用奶奶指點(diǎn)，我一眼就看出那個(gè)躺在粽子堆里的“四不象”。我如獲珍寶般輕輕地剝開(kāi)粽子，白白的糯米包裹著紅棗、花生、蜜棗，還有一小塊兒肉餡，真是好看！這可是我的獨(dú)創(chuàng)，各種餡混在一起�！翱矗野敏兆�！”我高興地帶著自己的作品，滿屋子巡游展示。誰(shuí)說(shuō)我年紀(jì)小，不會(huì)包粽子的，有志者事竟成。來(lái)年過(guò)端午節(jié)，我會(huì)把粽子包得“三不象”�？傆幸惶煳野聂兆訒�(huì)和奶奶一模一樣。
我剛品嘗完自己的杰作，奶奶就來(lái)出了大紅的絲線扣在了我的手腕上，又把彩色的絲線扣在我的腳踝上，說(shuō)是“百腳神”。更有趣的.是還往我的脖子上套了一個(gè)彩線編織的蛋兜，里面裝著在粽子鍋里煮熟的鴨蛋。哈哈，走起路來(lái)，胸前的蛋兜一晃一晃的，可好完了！
我問(wèn)奶奶：“是不是端午節(jié)全國(guó)各地的小朋友都要吃粽子，扣絲線，戴蛋兜呀？”奶奶笑咪咪地說(shuō)：“不是，每個(gè)地方都有不同的習(xí)俗。我們家鄉(xiāng)揚(yáng)州，過(guò)端午節(jié)的時(shí)候大人們還會(huì)喝雄黃酒，賽龍舟等，其他的地方有的菖蒲、艾草，佩香囊，比武，擊球……”
哦，原來(lái)這就是我家鄉(xiāng)的端午節(jié)，我喜歡我家鄉(xiāng)的端午節(jié)！
端午節(jié)的作文 篇6
老家的端午節(jié)端午節(jié)是我們漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)說(shuō)秦軍攻破楚國(guó)國(guó)都的消息后，悲憤交加，依然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》后，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒(méi)有結(jié)果時(shí)，人類只有將粽子投入江中，以免蝦魚(yú)蠶食屈原尸首的方法表達(dá)對(duì)他的懷念，此日正是農(nóng)歷五月初五，以后每年人類在這一天都要到江面去頭粽子表達(dá)緬懷之情，隨著時(shí)間的演變，人類將這一天俗稱為“端午節(jié)”，過(guò)節(jié)的形式也多養(yǎng)起來(lái)，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。
我也特別喜歡老家的端午節(jié)，雖然沒(méi)有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習(xí)俗，但我獨(dú)愛(ài)綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風(fēng)俗喜慶方式。
五月初四這天，我就嚷著母親帶我去趕集，大人類忙著購(gòu)買(mǎi)肉呀、菜呀、蛋之類的.，我們孩子的焦點(diǎn)在于買(mǎi)花線、買(mǎi)畫(huà)布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個(gè)商店、攤位轉(zhuǎn)下來(lái)，手里捧著一大把花線、畫(huà)布�？筛吲d了，在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來(lái)。回到家里，和鄰里幾個(gè)小朋友圍著外婆開(kāi)始編花繩、縫荷包。捻線搓繩、選布剪樣，穿針引線，直到開(kāi)燈時(shí)分，每個(gè)小朋友都有了滿意的收獲，可把外婆累壞了，我們便搶著用小拳頭敲打外婆伸不直的腰背，外婆臉上露出了幸福的微笑……
興奮的我就是睡不著，偷偷起來(lái)把花繩和荷包比劃了好幾次，由于外婆說(shuō)了：“今日戴了就不靈了，只有在端午節(jié)這天戴上才會(huì)保佑我們一年平安。”真是一個(gè)難眠之夜呀！隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)父親插楊柳的聲音，我一骨碌翻起身來(lái)，大聲喊著戴荷包啰……以最快、最簡(jiǎn)單的方式洗刷完畢，在母親的幫助下認(rèn)真的綁上了花繩、戴上了荷包，看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄著胸前各式各樣的荷包，我自豪極了，猶如成了最美的小公主。帶著無(wú)比幸福的心情，開(kāi)始幫母親炒雞蛋、包粽子。
說(shuō)起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會(huì)了我包粽子。我便一個(gè)指揮官的架勢(shì)喊來(lái)父親，指揮著他和母親抱起粽子來(lái)：首先按比例把昨天購(gòu)買(mǎi)來(lái)的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈，然后再加進(jìn)去一定量的白糖、蜂蜜和均勻，接著拿來(lái)竹葉卷成一個(gè)漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進(jìn)做好的餡子后封起來(lái)，父親一直做得很好，就是最后的封包動(dòng)作出了錯(cuò)，被我狠狠批評(píng)了幾句：“老爸，你也不動(dòng)腦想想，包扎的繩子要打成活結(jié)，不然證書(shū)后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下，你一個(gè)、他一個(gè)、我一個(gè)，不一會(huì)兒包了一大堆，最后就是開(kāi)灶蒸煮了，這期間，我有顯擺著自己的花繩和荷包指揮父親矯正了父親楊柳插得不好看之處。
開(kāi)始過(guò)節(jié)享受了，一家人圍著豐盛的節(jié)日餐，你爭(zhēng)我搶、談天說(shuō)地、笑語(yǔ)盈盈，真是其樂(lè)融融。時(shí)逢中午，我們一家又拎著自己親手做好的禮物去大伯家串門(mén)子，一路上陽(yáng)光和煦、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，喜笑顏開(kāi)，我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……
端午節(jié)的作文 篇7
“節(jié)分難午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤�！边@首詩(shī)是為紀(jì)念屈原而寫(xiě)下的。端午節(jié)也是因?yàn)榍鱾饔谑赖�。包粽子、賽龍舟等端午�?jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳，賽龍舟是因?yàn)楫?dāng)時(shí)撈救投汨羅江而死的屈原所傳承下來(lái)的。
而到了二十一世紀(jì)的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項(xiàng)最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭(zhēng)，拼搏向上的精神的運(yùn)動(dòng)。賽龍舟這項(xiàng)具有紀(jì)念意義的運(yùn)動(dòng)，不僅突破了時(shí)間、地域的界限，還成為了國(guó)際性的賽事，得到了新的發(fā)展。
包粽子也是為了紀(jì)念屈原，同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，算完成了。當(dāng)然，粽子也有各種各樣的，不同的地區(qū)，會(huì)包出不同的粽子。雖然形狀各異，但有一個(gè)共同的特點(diǎn)，這是非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但寄托著老百姓對(duì)屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節(jié)又到了�？墒牵闹袇s有一種淡淡的失落感。隨著社會(huì)的發(fā)展，端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，有著深厚的文化內(nèi)涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)之說(shuō)不只是為了紀(jì)念屈原這一個(gè)，但卻是最有說(shuō)服力的一個(gè)。關(guān)于端午節(jié)由來(lái)的傳說(shuō)，雖是眾說(shuō)紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中國(guó)人民的.想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國(guó)已延續(xù)了二千多年的歷史，二千多年的歷史長(zhǎng)河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。
其次，端午節(jié)還浸透了民族美好的情感，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來(lái)的紀(jì)念活動(dòng)，無(wú)不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說(shuō)端午節(jié)是因?yàn)閭髡f(shuō)而顯得更加動(dòng)人，這浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則它散發(fā)出永恒的魅力。傳說(shuō)可以動(dòng)人，而情更加感人！
節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘揚(yáng)，有時(shí)我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠，是因社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會(huì)，應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)民族文化的自覺(jué)保護(hù)意識(shí)，傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應(yīng)該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
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