實(shí)用的傳統(tǒng)文化作文【集錦10篇】
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編整理的傳統(tǒng)文化作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
一天，叔叔和嬸嬸請(qǐng)我們一家去餐館吃飯。鄰桌坐著兩個(gè)西裝革履的小青年，他們點(diǎn)了四涼三熱一湯，要了一瓶白酒。倆人上來(lái)就大口喝酒，吆五喝六，劃拳“猜色子”一頓喧囂，每道菜都是“蜻蜓點(diǎn)水”地吃了幾口，湯似乎根本就沒(méi)動(dòng)。一瓶酒見(jiàn)底后，倆人面紅耳赤地就拍拍屁股結(jié)帳走人了。服務(wù)員將剩下的大半桌的菜全部倒入垃圾桶中。
我問(wèn)服務(wù)員：“姐姐，你們這里吃剩下的飯菜可以打包嗎？”服務(wù)員說(shuō)：“可以呀！”我十分納悶：“剩下這么多菜，他們?cè)趺床淮虬鼛Щ厝�，熱一熱還可以繼續(xù)吃的.呀？”服務(wù)員不置可否地說(shuō)：“可能怕麻煩，也可能愛(ài)面子吧！”服務(wù)員又說(shuō)：“我剛剛從農(nóng)村出來(lái)打工不久，看到那么多的飯菜都白白地倒掉了，真的也很心疼。我爸爸媽媽常說(shuō)，浪費(fèi)糧食就是犯罪的！”
浪費(fèi)糧食就是犯罪！這句話讓我震驚了許久……
我們離開(kāi)時(shí)，我讓服務(wù)員姐姐把能打包的都帶走了，包括幾�！八蠡ㄉ住薄�
千百年來(lái)，勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，自上幼兒園開(kāi)始，老師就教我們“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，教育我們要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。但隨著時(shí)間的推移和年齡的增長(zhǎng)，我們好象更加“健忘”了，把好習(xí)慣拋棄了，卻養(yǎng)成了奢侈浪費(fèi)的壞毛病，在攀比心理的左右下，浪費(fèi)現(xiàn)象甚囂塵上。我粗略的計(jì)算了一下：中國(guó)目前有13億5千萬(wàn)左右人口，除去嬰兒及生活不能自理的不能主觀消耗糧食的老人病人，至少還有10億左右，10億人，每人每天節(jié)約20克糧食，一年下來(lái)，全國(guó)就能節(jié)約73萬(wàn)噸的糧食。73萬(wàn)噸，足足夠3000人生活一年了！
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，看看西部地區(qū)的記錄片，還有那么多的人為一日三餐而發(fā)愁……我們國(guó)家每年還在大量地進(jìn)口糧食。想想那句：浪費(fèi)糧食就是犯罪，我們是到了檢討自己的時(shí)候了，我們到了樹(shù)立正確的榮辱觀，做勤儉節(jié)約之事、拒奢侈浪費(fèi)之行的時(shí)候了。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
陶瓷——是我國(guó)經(jīng)典的一門(mén)傳統(tǒng)文化。從古至今已有八千年的歷史了。今天，我準(zhǔn)備親自去“陶陶樂(lè)”體驗(yàn)館親手做陶瓷。
店里的叔叔非常熱情，他連忙拎起一小袋棕灰色的陶泥，放在可轉(zhuǎn)動(dòng)的鐵盤(pán)上；接著用水桶接來(lái)一些水，便耐心地教我做了起來(lái)。
“第一步：捧泥�！笔迨逦罩业�.手。先用力把泥拍扁（饅頭狀）；然后用雙手輕輕往里擠壓；一個(gè)橢圓形差不多就“變”出來(lái)了。叔叔還告訴我一個(gè)小秘密：一定要時(shí)不時(shí)用水打濕手，保持濕潤(rùn)。
“不好啦！我的泥塑歪了！”
“小朋友，看起來(lái)做陶瓷簡(jiǎn)單，做起來(lái)難。對(duì)嗎？”
我點(diǎn)點(diǎn)頭，叔叔兩只手肘緊頂膝蓋，捧著泥，這才把泥“救”回來(lái)了。（因?yàn)殍F盤(pán)轉(zhuǎn)得快）這泥真是“有驚無(wú)險(xiǎn)”�。�
“第二步：挖洞�！蔽蚁劝汛竽粗覆暹M(jìn)陶泥中，再圓弧形式的向外撥、撥……你瞧，我這步輕而易舉地做了出來(lái)。叔叔豎起大拇指笑著對(duì)我說(shuō)：“你做得真好！”
“沒(méi)有啦……”
“第三步：塑形�！笔迨甯嬖V我：陶泥的可塑性很強(qiáng)。他先示范給我看：用拇指和食指一起把杯身往上拉、拉……
終于，一個(gè)充滿(mǎn)著中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的陶藝杯展現(xiàn)在我的面前。
回家后，我又查閱了陶瓷的資料。原來(lái)，早在新時(shí)期時(shí)代，我們祖先就拉開(kāi)了陶瓷史的序幕。一開(kāi)始，陶瓷只是一般的生活用品，作為容器和餐具。后來(lái)陶瓷制造逐漸脫離了實(shí)用主義，出現(xiàn)了只作為裝飾用的一種產(chǎn)品。
通過(guò)這次親手體驗(yàn)做陶瓷和查閱資料，我深深地感受到了豐富多彩的傳統(tǒng)文化（陶瓷）……
傳統(tǒng)文化作文 篇3
在有一年中，一對(duì)年老的夫妻在“感動(dòng)中國(guó)”的頒獎(jiǎng)儀式上得了獎(jiǎng)，他們是香港樹(shù)仁大學(xué)的校長(zhǎng)鐘期榮和校監(jiān)胡鴻烈。記得胡鴻烈說(shuō)過(guò)一句話：“我們發(fā)現(xiàn)香港的字典里沒(méi)有仁字，所以決定把學(xué)校取名為樹(shù)仁。”這位普通老人質(zhì)樸的語(yǔ)言，帶給我們的不僅僅是感動(dòng)，更是一種極力維護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化的崇高精神。
在物質(zhì)文明高速發(fā)展的今天，已經(jīng)很難聽(tīng)到一種對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化高度認(rèn)真、負(fù)責(zé)的聲音，而且在現(xiàn)在，這種認(rèn)真被當(dāng)作一種古板。是的，現(xiàn)在我們特制生活雖然豐富了，但精神生活卻漸漸的空虛。一些傳統(tǒng)文化正在遠(yuǎn)離我們，春節(jié)時(shí)要貼的對(duì)聯(lián)受到冷落，京劇、川劇、戲劇很少有人去學(xué)，《四書(shū)》、《五經(jīng)》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》等古代典籍，很少有人埋頭苦讀了，這些原本屬于我們的精典，現(xiàn)在卻只能趟在遺忘的角落里。到世界各地去看一看，一片片具有歷史特色的街區(qū)被鏟除，一個(gè)個(gè)青瓦粉墻的古村古鎮(zhèn)在消失，代之而起的是高高矮矮，形狀差不多的洋式樓群，什么“西班牙城堡”“羅馬花園”、“巴黎廣場(chǎng)”、“美國(guó)小鎮(zhèn)”等等，讓人們眼花繚亂，扼腕嘆息！我們常常說(shuō)崇洋媚外的現(xiàn)象，實(shí)際上是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化自輕自賤，民族自尊心，自信心的喪失，真是可悲啊！
不是說(shuō)外來(lái)文化不好，而是說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承危要旦夕，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的中國(guó)，傳統(tǒng)文化沒(méi)有出現(xiàn)斷層。而在和平年代的今天，傳統(tǒng)文化卻漸漸暗淡了它的.色彩。這的確是一種悲哀��！然而，幸好還有像胡鴻烈夫婦的人在為捍衛(wèi)中國(guó)的傳統(tǒng)文化而努力，他們大概也可以被稱(chēng)作“中國(guó)的脊梁”吧。
要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，這是鐘期榮夫婦傳遞給我們的信念。盡管在中國(guó)文化受到了西方文化的巨大沖擊，但無(wú)疑，鐘期榮夫婦用他們的影響下，會(huì)有越來(lái)越多的中國(guó)人站到文化維護(hù)者的行列中，使中國(guó)的傳統(tǒng)觀念文化精神代代相傳。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
今天，我在畫(huà)畫(huà)班學(xué)了剪紙。
一開(kāi)始，老師給我們每人發(fā)了一張拷貝紙和一張彩紙，并教我們?cè)鯓蛹艏垺Ｂ?tīng)完老師的話，我就拿起剪刀開(kāi)始咔嚓咔嚓地剪，不一會(huì)兒，就剪出一朵漂亮的小花，接著，我又試著剪了冰激凌、糖果、大樹(shù)、蘑菇、葫蘆娃娃、松樹(shù)、西瓜、蘿卜。最后，老師又給每個(gè)人發(fā)了一張白色的紙，讓我們把自己剪的都貼在上面，我就拿起膠棒把我剪的都貼在上面。這時(shí)，老師剛好走了過(guò)來(lái)，看見(jiàn)我貼的`東西，夸我剪的好。
時(shí)間過(guò)得好快呀!不覺(jué)得，放學(xué)的時(shí)間到了，我急急忙忙地和老師、好朋友說(shuō)了聲再見(jiàn)，迫不急待地趕回家。回到家，我拿出我的作品給媽媽看，媽媽夸我畫(huà)的好，還獎(jiǎng)給我一個(gè)泡泡糖，我高興地說(shuō)：“謝謝媽媽!”
今天真是美好的一天!因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了剪紙。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
二胡的悠揚(yáng)踩著三月斜雨的韻腳，沁過(guò)薄霧和窗紗，微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣，讓我不覺(jué)神游于五千年的古國(guó)文化長(zhǎng)河中。
天地初開(kāi)，萬(wàn)物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語(yǔ)言文字，文化典籍，科技工藝，文學(xué)藝術(shù)，哲學(xué)思想，理論無(wú)一不體現(xiàn)著祖先們的智慧，我國(guó)文化的博大精深。春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，諸子百家的爭(zhēng)鳴，如一聲春雷驚雨，給華夏大地一片潤(rùn)澤。道家，法家，儒家諸如雨后春筍紛涌而出。其文學(xué)思想，道德學(xué)說(shuō)更是沿用至今，令我們受益匪淺。自春秋《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，先秦，魏晉文學(xué)，后唐詩(shī)宋詞元曲，品讀時(shí)給人以美的享受，怎不叫人感慨古文學(xué)的博大精深。從孔子的“詩(shī)可以怨”到范仲淹的'”先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)’再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”都給人們打上了憂患意識(shí)的烙印。從岳飛的“談笑可飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識(shí)逐步上升到愛(ài)國(guó)情懷，體現(xiàn)了以天下為己任的高尚情懷，“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，“慈母手中線，游子身上衣”的崇高天倫�！疤煨薪。瑒t君子自強(qiáng)不息”的不屈不撓的精神，“仁者愛(ài)人”的高尚道德。
王昌齡的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)的功業(yè)報(bào)負(fù)，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”“人閑落，月靜春山空”的天人共鳴都是西方文化所望塵莫及的。當(dāng)世界文化的鐵蹄滾襲而來(lái)時(shí)，總將是任何保守力量所難以抵擋的。在這個(gè)物質(zhì)利益至上的社會(huì)，越來(lái)越多的人追求者自己想要的物質(zhì)生活。欲望、拜金、權(quán)利等都充斥著人們的生活，一步一步的侵蝕著我們的精神世界。越來(lái)越多的人崇尚“洋節(jié)”，昔日的傳統(tǒng)文化正一步步被淡忘。生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜歡的，是沒(méi)錯(cuò)�？蛇@又何嘗不是對(duì)我們中華民族文化的一種漠視？那些我們都曾引以為傲的民族文化都去哪兒了？
我記得魯迅曾說(shuō)：“唯有民魂是寶貴的唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)中國(guó)才真有進(jìn)步�！眾W巴也曾說(shuō)：“當(dāng)中國(guó)忘記了自己的民族文化時(shí)就是我們攻打這個(gè)民族的時(shí)候。”覺(jué)醒吧！我希望我們用全部的聰明才智和熱血來(lái)傳承優(yōu)秀民族文化，來(lái)構(gòu)造我們祖國(guó)的輝煌。我們是龍的傳人，頭頂著祖國(guó)的藍(lán)天，腳踏著祖國(guó)的大地，血管里流著的是祖國(guó)的熱血，生命力延續(xù)的是中國(guó)的傳統(tǒng)文化！
傳統(tǒng)文化作文 篇6
扇傳于世，在千載的時(shí)光里，凝聚著中國(guó)傳統(tǒng)文化的因素，記憶了傳統(tǒng)文化的變遷，承載了諸多的文化信息。晉《古今注》記載，扇發(fā)于殷，以烏羽制成作儀工之美。隨時(shí)光的變遷，扇衍生了更多用途，文人墨客，以扇子為載客，在扇面上題詩(shī)作畫(huà)，贈(zèng)送親朋好友以寄一份祝福，青年男女在扇面上寫(xiě)抒情詩(shī)送給心上人，托一份喜歡，佛教僧人在扇面上抄寫(xiě)經(jīng)文，凝一份信仰。
山不在高，有仙則名，扇不在大，有品則名。這是扇的共性——傳載文化，溯源開(kāi)始�！取蚺c‘’善‘’諧音，而寓意善良，善行。及來(lái)時(shí)，折扇由朝鮮傳入神州，便有蘇東坡所提‘’高麗百折扇，展之廣尺余‘’的妙語(yǔ)，形容了折扇開(kāi)之則用，張合自如的特點(diǎn)。也借此表達(dá)逍遙自在的?人生態(tài)度......
有人說(shuō)：一面千扇，各有各的韻味，‘’蘇州檀香扇的扇魂是忠貞，端正，‘’扇其香存‘’，馨香四溢，好似個(gè)性豐富的女漢子;火畫(huà)扇的扇魂清純，典雅，淡而不素，如清雅的少女;綾絹扇的扇魂是溫柔，溫文爾雅，似富有才情的淑女......那么桃花扇的扇魂呢?
我認(rèn)為桃花扇的扇魂是忠誠(chéng)，點(diǎn)血成花，落紅成霖，似豪放灑脫的女將。
同其他扇相比，桃花扇更具有歷史的味道。一是桃花扇而來(lái)的作品，清代孔尚任的代表作《桃花扇》是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，為學(xué)者研究戲劇文化，歷史提供資料。二是桃花扇的由來(lái)：史料記載，在秦國(guó)，有一個(gè)頗負(fù)盛名的歌妓，一個(gè)是風(fēng)流倜儻的的才子，命運(yùn)的官扇一搖便搖出了一段愛(ài)情，搖出了一身安寧。明代才子侯方成邂逅一歌妓李香君，兩人花前月下相會(huì)，墜入愛(ài)河，和所有的美好一般，才子也贈(zèng)扇給佳人作為定情信物，然雷電劈下，袁大成陷害才子，強(qiáng)行將才女許配他人，佳人怎肯順從，含淚投河，選擇和心上人在天堂相會(huì)，只在世間留下那包含血淚的扇物，后才子的友人為了紀(jì)念兩人忠貞不渝的愛(ài)情，在扇面上繪下一樹(shù)桃花，借此一畫(huà)為名，桃花扇一名誕生。
扇面桃花開(kāi)，一朵名忠情
余光中在接受采訪時(shí)曾說(shuō)：‘’男女之間的愛(ài)情，國(guó)家和國(guó)難都讓我感動(dòng)，‘’忠情是桃花扇所承載的一點(diǎn)，無(wú)論是男方還是女方，秦淮結(jié)遇到最后的忠貞愛(ài)情，秦淮河水靜靜流淌，是大山才子佳人流下的.一串晶瑩的淚花。故事已近成為了過(guò)去，但桃花扇仍然敘述著佳人才女之間的愛(ài)情。借傳統(tǒng)的手工藝來(lái)表達(dá)歷史和美妙的故事，無(wú)疑是根文化的又一載體。
《桃花扇》中記到‘’青樓名花恨偏長(zhǎng)，感時(shí)憂國(guó)欲斷腸‘’，老余也說(shuō)：‘’六朝的興亡，南朝的衰亡，在文學(xué)的劇本上看起來(lái)是特別的親切，但也夾雜著悲哀�！蚁胗H切大概就是從古至今所傳承的愛(ài)國(guó)情，而悲痛大概就是為國(guó)犧牲吧。忠于國(guó)家是中華民族所傳承的文化意識(shí)，從文天祥的‘’人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青‘’不難看出所傳達(dá)的忠于國(guó)家和民族的關(guān)系。所以忠國(guó)也是一種文化。一個(gè)愛(ài)國(guó)的人，是一個(gè)把國(guó)大愛(ài)，然后小愛(ài)個(gè)人的君子，忠于國(guó)家是一個(gè)人成長(zhǎng)的地基。
扇面桃花開(kāi)，那滿(mǎn)扇的桃花怒放著。愛(ài)情，國(guó)家，仁愛(ài)，忠貞統(tǒng)統(tǒng)都在其中，都化為了中國(guó)傳統(tǒng)文化的影子，都成為了傳統(tǒng)文化的根。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
中國(guó)傳統(tǒng)文化有元宵節(jié)看花燈吃湯圓，端午節(jié)劃船吃粽子，中秋節(jié)賞月吃月餅等節(jié)日。
那我就給大家講一下元宵節(jié)的故事吧。
元宵節(jié)在中國(guó)已經(jīng)有兩千多年的歷史了，也稱(chēng)“元夕節(jié)”，又名“燈節(jié)”或“燈夕”。按照中國(guó)古代的習(xí)慣，“元”指月亮正圓，一年之中有所謂“三元”——正月十五稱(chēng)“上元”，七月十五稱(chēng)為“下元”。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對(duì)如此加以慶祝，也是慶賀新春的.延續(xù)，故此元宵節(jié)又稱(chēng)為“上元節(jié)”。“宵”即夜也，所以元宵亦有一年之中第一個(gè)月圓之夜的意思。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
今天是我們中華民族古老而又傳統(tǒng)的節(jié)日中秋節(jié)。
我和爸媽提著月餅去奶奶家過(guò)年。
奶奶早就做了一桌豐盛的晚餐，有餃子，有雞腿，還有大螃蟹等很多很多好吃的。 我們?nèi)疫叧赃吢?tīng)爸爸講嫦娥奔月的'故事。有一位神仙有一粒仙丹，他說(shuō)；吃半粒能長(zhǎng)生不老，全吃了會(huì)升天�！隙鹋律裣傻哪莻�(gè)壞徒弟偷吃仙丹，于是，吃下了所有的仙丹，最后升天了，她的丈夫后羿，為了紀(jì)念她，就在每年的八月十五日拿出嫦娥最?lèi)?ài)吃的食物來(lái)紀(jì)念她。爸爸不止給我們講了嫦娥奔月這一個(gè)故事，還講了吳剛折奎等各種各樣傳說(shuō)故事。
聽(tīng)這故事不知不覺(jué)飯也吃完了，然后，每人拿了一個(gè)月餅出去賞月，今天的月亮特別圓，像一個(gè)大月餅，忽然，一串串火花沖向天空，好像開(kāi)在天空的一朵朵小花，又像是廣寒宮里的嫦娥和玉兔向我們?nèi)艘?jiàn)灑向祝福呢。我抬起頭， 仿佛看到廣寒宮里的嫦娥和小玉兔用羨慕的眼光看著我們一家團(tuán)聚呢。
中秋的晚上可真美，希望明年的中秋節(jié)景色能更美。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
傳統(tǒng)文化——人們?yōu)槭裁催^(guò)年張振一人們?yōu)槭裁匆^(guò)年呢？因?yàn)楹芫煤芫靡郧�，有一個(gè)叫年獸的大魔頭，每天晚上年獸就在大道上橫行霸道，人們都緊緊地封上門(mén)窗，可是一點(diǎn)用都沒(méi)有，年獸一下子就把門(mén)踢開(kāi)了，把人都吃了，吃飽了就到河邊喝水。第二天，沒(méi)有被吃掉的人們很傷心，老天爺說(shuō)話了，說(shuō)：“年獸怕光和響聲�！钡谌焱砩�，年獸又來(lái)了，人們都拿著紅燈籠和鞭炮，把年嚇跑了。后來(lái)便有了過(guò)年的`習(xí)俗。
傳統(tǒng)文化作文 篇10
每個(gè)國(guó)家都會(huì)有一些屬于自己獨(dú)有的文化，這些文化一直流傳至今，被世世代代后輩子孫所牢記，其影響豈止千年。
中國(guó)作為四大文明古國(guó)之一，其古文化當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)，比如：四大發(fā)明、儒教、地動(dòng)儀等等，每一個(gè)文化都給中國(guó)增添上了濃墨重彩的一筆，是中國(guó)更加繁榮昌盛。
可是，我們中國(guó)人卻走向了極其錯(cuò)誤的一步。其他國(guó)家的人都把本國(guó)文化完整的傳承并弘揚(yáng)開(kāi)來(lái)，而且還汲取別國(guó)的優(yōu)秀文化來(lái)穩(wěn)固本國(guó)的傳統(tǒng)文化。而中國(guó)呢？中國(guó)只一味的學(xué)習(xí)別國(guó)的先進(jìn)文化，卻慢慢遺忘掉了我們祖先遺留下來(lái)的文化，甚至厭倦了自己祖先的文化，還責(zé)怪父母為什么把自己生在中國(guó)。
時(shí)代進(jìn)步了，社會(huì)發(fā)展了，就可以把我們的.祖先給忘掉了么？恰恰不能，要知道，如果沒(méi)有祖先們打定文化的基礎(chǔ)，就不會(huì)有現(xiàn)在多姿多彩的生活。
別的國(guó)家，都把他們的古文化和傳統(tǒng)文化視為圣物，一代代的傳承下去，并將其發(fā)揚(yáng)光大�？芍袊�(guó)呢，幾乎要把老祖先遺留下來(lái)的文化給忘干凈了，現(xiàn)在估計(jì)只能在語(yǔ)文書(shū)上看見(jiàn)那寥寥幾行描寫(xiě)傳統(tǒng)文化的句子，但我們親手觸摸、親眼見(jiàn)過(guò)么？
我哥哥有一個(gè)小孩兒，小的時(shí)候非常可愛(ài)，可長(zhǎng)大以后，我發(fā)現(xiàn)他和現(xiàn)在的常人一樣。有一次我去我哥家玩兒，給他的兒子帶了個(gè)風(fēng)箏，他只是瞟了一眼說(shuō)這是老古董了，轉(zhuǎn)身坐到電腦桌上，打開(kāi)了電腦。我拿著風(fēng)箏走了。
難道祖先的文化那么一文不值么，只有外國(guó)的文化才是正宗的么？如果我們要忘掉祖先，我敢肯定，我們遲早都會(huì)后悔，我們都會(huì)被外來(lái)文化所清洗。
請(qǐng)記住，在汲取外來(lái)先進(jìn)文化的同時(shí)，不要忘掉自己的身份，也不要忘掉自己的祖先。