《格列佛游記》讀后感[集合]

　　當(dāng)看完一本著作后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的《格列佛游記》讀后感，希望能夠幫助到大家。

　　《格列佛游記》讀后感 篇1

　　我平時(shí)比較喜歡讀書(shū)，尤其是小說(shuō)。我讀小說(shuō)和吃飯一樣，都不挑食，我可以讀任何形式和過(guò)度的小說(shuō)，只要我讀得懂，都可以認(rèn)真的讀完，這就是能力。我最近迷上了《格列佛游記》，這是一本不錯(cuò)的小說(shuō)，也是一本世界名著，我也相信很多人已經(jīng)度過(guò)《格列佛游記》了，不過(guò)我現(xiàn)在就將我在讀《格列佛游記》這本書(shū)后，寫(xiě)出我自己的讀后感，希望大家能夠有所共識(shí)。

　　《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。

　　在這本書(shū)中，寫(xiě)得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng)；后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家；還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚(yú)的飛島國(guó)居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。

　　我覺(jué)得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛(ài)異想天開(kāi)。……讀了這本書(shū)后，我很佩服格列佛的'智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專門(mén)搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。

　　讀了這本書(shū)以后，我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，越發(fā)愛(ài)上了這些書(shū)。書(shū)是人們進(jìn)步的階梯，在書(shū)的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開(kāi)手中的書(shū)，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。

　　當(dāng)我翻開(kāi)了《格列佛游記》時(shí)我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國(guó)歷險(xiǎn)、大人國(guó)歷險(xiǎn)、會(huì)飛的國(guó)家……這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)了解怎么會(huì)有小人國(guó)和大人國(guó)，國(guó)家又怎么會(huì)飛。帶著這些疑問(wèn)我認(rèn)真地讀起了第一章。

　　這本書(shū)講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些神奇的國(guó)家，最后終于回到了自己的國(guó)家的事情。情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫(xiě)的栩栩如生，有趣極了。與其說(shuō)是“格列佛游記”倒不如說(shuō)成是“我與格列佛的游記”呢，因?yàn)槲以陂喿x這本書(shū)時(shí)幾乎入迷了，好像就是我和他一起歷險(xiǎn)一樣。但是我又從心里佩服他的機(jī)智勇敢，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺(jué)，這點(diǎn)就是他歷盡艱險(xiǎn)后從新踏上自己的國(guó)土的主要原因，所以我堅(jiān)決要向他學(xué)習(xí)這種精神，否則的話，若我以后遇到這種事情的話說(shuō)不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢。

　　《格列佛游記》讀后感 篇2

　　我讀了英國(guó)作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇，

　　寒假開(kāi)始了，我讀了英國(guó)作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。

　　寒假期間我讀了《格列佛游記》這本書(shū)，仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險(xiǎn)的故事，仿佛真的把我?guī)�入格列佛所游歷的世界。

　　這周我讀完了《格列佛游記》，這本書(shū)是一本全世界著名的小說(shuō)，此書(shū)非常精彩，我讀完之后像看了一本無(wú)圖漫畫(huà)一樣。我從中學(xué)到了很多，我建議大家都要看。

　　我看過(guò)一本好書(shū)名字叫《格列佛游記》，是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特寫(xiě)的，這是一部有趣的作品，書(shū)中的情節(jié)匪夷所思深深吸引著我。這本書(shū)偏于冒險(xiǎn)題材，而內(nèi)容跌宕起伏又出呼人們的意料。后來(lái)并被改成電影、電視在全球播映。

　　《格列佛游記》是美國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō)，據(jù)說(shuō)伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著那個(gè)方向，看上了《格列佛游記》--愛(ài)屋及烏。但是看過(guò)之后，大呼“上當(dāng)”也于事無(wú)補(bǔ)，唯一值得安慰的是可以問(wèn)問(wèn)別人對(duì)斯威夫特怎么看，來(lái)顯示自己是“文學(xué)青年”，更實(shí)際地是寫(xiě)一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。

　　這幾天，讀了一篇小說(shuō)名叫《格列佛游記》，它已清晰的文字把我?guī)�入一個(gè)奇特的意境，以幽默而諷刺的語(yǔ)言描述了一個(gè)混濁的社會(huì)。讀完之后，所帶來(lái)的精神上的愉悅，如同余音繞梁，三日不絕。

　　《格列佛游記》既是一部膾炙人口的'優(yōu)秀小說(shuō)，也是一章具有著強(qiáng)烈諷刺意味的哲理文。他諷刺了社會(huì)上的種種丑惡，卻又不明說(shuō)出來(lái)，而是巧妙的將它們安插在書(shū)中的故事中，把人類貪婪，為了謀權(quán)牟利的心機(jī)在小人國(guó)的大臣們身上體現(xiàn)出來(lái)。把人類妄自尊大，自以為是，掠奪殘忍的本性在與大人國(guó)的交往中體現(xiàn)出來(lái)。

　　當(dāng)我第一次見(jiàn)到此書(shū)，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說(shuō)。而當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)，看了書(shū)的前言才知道了，原來(lái)這個(gè)一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō)。但小說(shuō)的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。

　　《格列佛游記》的作者是江奈生·斯威福特，是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家�！陡窳蟹鹩斡洝穼�(xiě)的是一名醫(yī)生，名叫格列佛，他曾去過(guò)許多與世隔絕的地方。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng);后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門(mén)搞些莫名其妙研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧

　　《格列佛游記》讀后感 篇3

　　在一個(gè)天氣不錯(cuò)的一天，我閱讀了一本名為《格列佛游記》的書(shū)，剛拿起這本書(shū)的時(shí)候，我并沒(méi)有想到我會(huì)根本松不了手，一口氣的讀完了。這篇小說(shuō)是以一個(gè)外科醫(yī)生格列佛的四次出海航行冒險(xiǎn)的經(jīng)歷為線索寫(xiě)成的。

　　雷米爾魯·格列佛我一個(gè)出生于洛丁加姆州的普通的人，在一次偶然的機(jī)會(huì)中，以外科醫(yī)生的身份到船上工作。一次，他所乘的羚羊號(hào)不幸在塔斯馬尼亞島遇難。他漂流到利立浦特島上，令他驚訝的是島上居民身高竟然都只有六寸左右，相比而言之下，格列佛真是碩大無(wú)比啊！回家兩個(gè)月后，他再次起航，不幸的是遇上了風(fēng)暴，到達(dá)巨人島布羅布丁魯那克島時(shí)，船員們下船尋找淡水，格列佛參觀了這個(gè)島。那里的`居民身高有六十尺，這下格列佛又變成“小人”了。接著，他又展開(kāi)了第三次航行，途中遇到了海盜，海盜將他放在獨(dú)木舟上讓他自生自滅。

　　他漂流到了飛島，那是個(gè)與世隔絕的世界，人們的觀念封閉阻塞。在島上住了數(shù)日后，他回到了大陸。格列佛最后航行到一個(gè)叫慧骃國(guó)的地方，那里的主人是馬，是具有高度的智慧、自制力和禮節(jié)的馬。在那個(gè)世界里，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有陷害，就像生存在幻境中似的，是那么的令人向往。在島上生活了一陣子后，他就被首領(lǐng)放逐了。在海上漂泊之時(shí)，格列佛被一商人救起，終于回到了英國(guó)。但是回到家中后，格列佛因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì)，而對(duì)家人的氣味有厭惡之意，便買(mǎi)了兩匹馬，天天與他們談心，安度了晚年。

　　四次不同的航海經(jīng)歷，讓格列佛受益匪淺，他每到一個(gè)國(guó)度，都受到了不同的待遇，同時(shí)也讓我們明白了：在這個(gè)世界上，要想讓我們的家園更美好的話，只有所有的人全都一條心，那么我們才能用我們的雙手來(lái)創(chuàng)造出一個(gè)永恒的世界。生活在一個(gè)沒(méi)有貪婪，沒(méi)有謊言，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有仇恨，沒(méi)有殘忍的世界里也許是每一個(gè)人所希望，戰(zhàn)爭(zhēng)為人們帶來(lái)的只有傷痛。

　　文中的格列佛是一個(gè)勇敢聰明的人，他記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，有獨(dú)特的思維，性情樸實(shí)溫和，知恩圖報(bào)，愿意幫助朋友。為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn)，也會(huì)隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊一切對(duì)朋友不利的人。同時(shí)他說(shuō)話巧妙伶俐，做事堅(jiān)決果斷，能夠見(jiàn)機(jī)行事，抓住一切機(jī)會(huì)追求自由，有著極強(qiáng)的自信心，相信自己能夠成功�？偟膩�(lái)說(shuō)他是一個(gè)具有質(zhì)疑精神，酷愛(ài)真理，有忍耐力的勇者。他在不同的國(guó)度里活出了不同的自己，這對(duì)于他來(lái)說(shuō)，是人生中一個(gè)不同尋常的經(jīng)歷，是他一個(gè)人生中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是他放飛夢(mèng)想，凈化靈魂，改變自己的一次的奇妙旅程。而對(duì)于我們而言，他的這次奇妙的旅程是我們改變社會(huì)的一次絕好時(shí)機(jī)。人生是短暫的，但我們?yōu)檫@個(gè)社會(huì)所做出的貢獻(xiàn)，會(huì)為我們美好的未來(lái)做好扎實(shí)的鋪墊。

　　其中，他在最后一次探險(xiǎn)中到了一個(gè)叫慧骃國(guó)的地方，在那里，他學(xué)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)沒(méi)有的善良與美和愛(ài)，但卻在的質(zhì)量他社會(huì)的謊言與貪婪的邪惡行徑后，讓慧骃族的首領(lǐng)對(duì)人類十分排斥，在生活了一段時(shí)間后就被首鈴放逐了。不過(guò)他在那里已經(jīng)養(yǎng)成了慧骃族良好的品質(zhì)。這也詮釋了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，以及作者強(qiáng)烈的想要改變當(dāng)時(shí)的情況的思想。

　　愿美好的夢(mèng)想讓這個(gè)社會(huì)被凈化吧！

　　《格列佛游記》讀后感 篇4

　　這幾天，我讀完了《格列佛游記》這本書(shū)。

　　《格列佛游記》寫(xiě)得非常精彩，讓我入迷。它大概講的是：格列佛在海上骯行，到達(dá)了四個(gè)非常奇妙的國(guó)家：（1）利里普特[小人國(guó)]；（2）布羅卜丁奈格[大人國(guó)]；（3）勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本[飛島國(guó)]；（4）“慧骃”國(guó)。下面我就給大家介紹一下這四個(gè)國(guó)家。

　　利里普特，也就是小人國(guó)，非常有趣。那兒真是名副其實(shí)的“小人國(guó)”，因?yàn)槟莾旱木用裆砀咧挥辛�英寸，甚至有的還不到六英寸！所有那里才叫小人國(guó)嘛。可還就是在這樣一個(gè)縮微的國(guó)度里，君主卻野心勃勃，大臣也貪婪成性。他們和鄰國(guó)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的原因竟然是吃雞蛋應(yīng)該先敲哪頭之類的雞毛蒜皮的小事！真是可笑！不過(guò)這些都影射了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)那些無(wú)聊的政治爭(zhēng)斗。

　　離開(kāi)了小人國(guó)，格列佛又來(lái)到了大人國(guó)。那里的居民身高如塔，甚至比塔還要高！所以那里才叫大人國(guó)嘛。那個(gè)國(guó)家的國(guó)王，知識(shí)淵博，慈和善良。當(dāng)格列佛為討好國(guó)王表示愿把制造的方法獻(xiàn)給他時(shí)，吹噓道：“火藥槍炮威力無(wú)比，能使人尸橫遍野、血流成河”，國(guó)王非常驚詫，不敢相信他“那樣一個(gè)卑微的小蟲(chóng)”竟然有如此殘忍的想法。于是，國(guó)王說(shuō)格列佛的同胞是“自然界中爬行于地面的小毒蟲(chóng)中最有害的一類”。作者借國(guó)王之口痛斥了英國(guó)社會(huì)的種種弊端。不過(guò)，格列佛在這里過(guò)得還不錯(cuò)，國(guó)王和王后都很喜愛(ài)他。在那里，格列佛還認(rèn)識(shí)了“格蘭黛克利齊”（小保姆），他倆關(guān)系很不錯(cuò)。

　　在飛島國(guó)，格列佛認(rèn)識(shí)了一些那里的瘋子科學(xué)家，他們進(jìn)行著一些像從黃瓜中提取陽(yáng)光，把糞便還原成食物、廢除語(yǔ)言用實(shí)物交流等離奇甚至令人作嘔的研究。

　　最后格列佛來(lái)到“慧骃”國(guó)。這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者是有理性的公正而誠(chéng)實(shí)的慧馬，而供馬驅(qū)使的“野胡”（一種人形動(dòng)物）卻丑陋齷齪，貪婪殘酷好斗。格列佛在這里生活了很長(zhǎng)時(shí)間跟慧馬們相處得很不錯(cuò)。但當(dāng)“慧胭”們決定徹底清除國(guó)內(nèi)的“野胡”時(shí)，便決定讓格列佛離開(kāi)，格列佛只好失望地回到自己的國(guó)家。

　　怎么樣。有趣吧！

　　讀了這本書(shū)，我有很多感想�，F(xiàn)在，我就把這些感想跟大家來(lái)交流一下。首先，我來(lái)評(píng)價(jià)下小人國(guó)：我不太喜歡那里，因?yàn)槟抢飳?duì)待格列佛的態(tài)度并不好。但還是讓我簡(jiǎn)單地評(píng)價(jià)一下這里。如果讓我給這里打分的話，我會(huì)給它打89分。因?yàn)楦窳蟹鹪谀抢锏拇�遇并不好。而且小人�?guó)也非常無(wú)聊，他們和鄰國(guó)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的`原因竟然是吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭之類的雞毛蒜皮的小事。真是無(wú)聊！然后呢，我來(lái)評(píng)介下下大人國(guó)和飛島國(guó)：如果讓我打分我會(huì)給它們打上99。9999分。因?yàn)楦窳蟹鹪谶@兩個(gè)國(guó)的待遇很好。尤其是在大人國(guó)，格列佛還住進(jìn)了宮殿呢。最后，我再來(lái)評(píng)價(jià)一下“慧骃”國(guó)：那里對(duì)待格列佛也很不錯(cuò)，如果讓我給這里打分的話，我會(huì)毫不猶豫地打上100分。但是當(dāng)：“慧骃”們決定把國(guó)內(nèi)的“野胡“清除時(shí)，便上格列佛離開(kāi)了，格列佛只好失望的回到了自己的國(guó)家。這些段落都諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)狀。

　　我喜歡《格列佛游記》，因?yàn)槭撬�讓我在想象的天空中自由飛翔！

　　《格列佛游記》讀后感 篇5

　　《格列佛游記》的作者喬納森。斯威夫特是英國(guó)著名的小說(shuō)家，是一位偉大的戰(zhàn)士和超級(jí)諷刺大師。不置可否，《格列佛游記》這本書(shū)同樣是一部?jī)?yōu)秀的諷刺小說(shuō)。但隨著時(shí)代的變化，英國(guó)此刻的政府與社會(huì)現(xiàn)狀早就有了很大改觀，也就是說(shuō)作者原來(lái)的寫(xiě)作意圖已經(jīng)不再具有現(xiàn)實(shí)好處，但這并不妨礙《格列佛游記》在這天贏得的廣泛關(guān)注，新時(shí)期的讀者們又賦予了它新的內(nèi)涵，“…。。作品中那些幻想性描述讓人著迷…。。人們把它看作兒童文學(xué)作品，認(rèn)為它包含鼓勵(lì)兒童了解世界的'外向化的價(jià)值取向……”（二十一世紀(jì)文學(xué)理論教程，童慶炳主編），我想，格列佛游記的涵義還不止僅限于此，它其中也包含了更深刻的教育好處。

　　格列佛生命的航海旅行，屢遇驚險(xiǎn)，小人國(guó)里，先被小人們俘虜，之后又差點(diǎn)被刺瞎雙眼;大人國(guó)中被巨人威脅賣(mài)命的演出，幾乎命喪黃泉……格列佛遇到的危險(xiǎn)不勝枚舉，然而，在每次開(kāi)始新的航海時(shí)他都義無(wú)反顧，這就是他對(duì)航海的執(zhí)著。咱們不能說(shuō)格列佛最后是成功了還是失敗了，但他的確獲得了豐富的人生經(jīng)歷，讓性命更有好處。這就使執(zhí)著的結(jié)果，當(dāng)你認(rèn)定了自我的方向后，執(zhí)著的追求吧，不好輕易放下，沒(méi)有人能隨隨便便成功。冰心說(shuō)過(guò)，成功之花，人們往往驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初，它的芽?jī)簠s浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨……

　　當(dāng)然，無(wú)論任何事情僅僅有執(zhí)著是不夠的。在這方面，咱們就要承認(rèn)格列佛是一個(gè)十分有頭腦的人，雖然青年時(shí)期的格列佛一向用心的尋找各種機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí)，提高自我的潛質(zhì)和素質(zhì)，零零散散地、東拼西湊地、他掌握了各種航海知識(shí)和技能，為自我的航海打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。厚積方能勃發(fā)，這些積累讓他日后受益匪淺----有足夠的潛質(zhì)應(yīng)對(duì)各種惡劣的條件。而對(duì)于咱們哪？青年時(shí)期正是積累知識(shí)，提高潛質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)刻，雖然說(shuō)人就應(yīng)活到老學(xué)到老，但人生命中畢竟只有一個(gè)學(xué)習(xí)的最佳時(shí)機(jī)�！皶r(shí)過(guò)而后學(xué)，則勤苦而難成”。我讀過(guò)這樣一首詩(shī)：以前想穿過(guò)那段最無(wú)暇的時(shí)光/去實(shí)現(xiàn)所有繽紛的夢(mèng)想/當(dāng)回首那深深淺淺的腳印/不禁頓足扼腕/恨冬日太短/夏日不長(zhǎng)/總想把那段沒(méi)走好的時(shí)光再走一遍/便知該如何珍惜每一抹霞光/每一縷黃昏/從此再也不管懵懂與疏狂。正當(dāng)年少的咱們，正處在“最無(wú)暇的時(shí)光”，好好的珍惜時(shí)刻，好好學(xué)習(xí)知識(shí)，不致回首時(shí)再“頓足扼腕”，悔不當(dāng)初。

　　第四次航海，格列佛被聘為船長(zhǎng)。中途水手叛變，他被放逐到“慧馬國(guó)”。在那里，他遇見(jiàn)了一種有智慧的馬，而且那里的馬兒通人性，善良、仁愛(ài)、品格高尚。這是作者把自我對(duì)社會(huì)理想注入到了慧馬國(guó)，把最完美的人性灌注在慧馬身上。人無(wú)完人，咱們每個(gè)人不可能像慧馬一樣完美無(wú)暇，但有的基本品格咱們還是就應(yīng)具備的。比如慧馬們從來(lái)就不知道什么是“撒謊”，而咱們那里哪？如今在不少商場(chǎng)假冒偽劣產(chǎn)品肆意橫行，雖然有消協(xié)出來(lái)主持公道，但這種現(xiàn)象還是屢禁不止，我想只有那些生產(chǎn)者真正把誠(chéng)實(shí)守信放在心上時(shí)，這種事情才不會(huì)再發(fā)生。咱們這些青年更就應(yīng)把誠(chéng)實(shí)守信融進(jìn)血液，銘刻于心。

　　格列佛游記中的教育好處深刻而深遠(yuǎn)，不一而足。

　　《格列佛游記》讀后感 篇6

　　為了充實(shí)自己的假期生活，在閑暇之余我還讀了幾本經(jīng)典著作，我讀了xx國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，在簡(jiǎn)介中看到這是一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō)，于是我產(chǎn)生了閱讀的興趣。拿起《格列佛游記》，仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險(xiǎn)的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。我特別喜歡看游記方面的小說(shuō)，每次讀這樣的書(shū)就似乎投身進(jìn)入了作者的游記故事中跟他一起去探險(xiǎn)，游歷，我喜歡這樣的感覺(jué)。從前只是喜歡隨著主人公在故事中暢游，但現(xiàn)在我漸漸地學(xué)會(huì)在故事中尋找些什么。

　　格列佛先后游了四個(gè)國(guó)家——利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧銦國(guó)，其原因都是海上災(zāi)難，而后又經(jīng)過(guò)當(dāng)?shù)厝嗣竦南嘀�脫困。相同的他，在小人�?guó)里，成了龐然大物，在小人們看來(lái)似乎有神力，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國(guó)里，他卻成了巨人們的玩偶，在他們之間是那么的渺小，脆弱，似乎輕而易舉就可以被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng)；后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。當(dāng)然“書(shū)”不僅僅帶給人們更多的想象空間，更深層次的是留給讀者們一系列自我思考的問(wèn)題。在讀了書(shū)之后我們總會(huì)想一想在書(shū)中得到了什么：是一種信息、一種情感、一種思考……

　　他大談人的天性，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭，還有的'就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役。在我看來(lái)格列佛落入4個(gè)不同的國(guó)家正是他所想要道出的4種境地，人總是被迫到某一個(gè)境地之中，其中的無(wú)奈和辛酸也只有自己才能明白，很多時(shí)候人只是渺小的個(gè)體，大多是身不由己�；蛟S在不同地境地中人也會(huì)開(kāi)始有變化，有些變得狡猾、趨炎附勢(shì)；有些則變得坦然、堅(jiān)強(qiáng)。格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，是他覺(jué)得幸福和圓滿的，在完全融入這個(gè)社會(huì)后，與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创�他的誠(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

　　故事中的慧因國(guó)也是我們所追求和向往的理想社會(huì)，在這里你不需要對(duì)人有所猜忌，不用處處用一種防范的心來(lái)迎接周遭的人和事。這讓我想到了“天下無(wú)賊”，一種人們的向往的社會(huì)。但這樣的社會(huì)真的有嗎？而今社會(huì)，在我們現(xiàn)實(shí)的世界中，有著太多令我們不安的因素，讓我們有太多的避諱，久而久之我們就產(chǎn)生了許多避而遠(yuǎn)之的想法。說(shuō)實(shí)話在看《格列佛游記》的時(shí)候，無(wú)可置疑的是作者的文字與故事場(chǎng)景讓我們產(chǎn)生了共鳴，我們不得不好好審視自己，在我們的身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。

　　《格列佛游記》讀后感 篇7

　　在這個(gè)寒假里，我讀了一本叫《格列佛游記》的書(shū)。這本書(shū)是英國(guó)著名的諷刺作家斯威夫特譜寫(xiě)的著名諷刺小說(shuō)(這一點(diǎn)我是后來(lái)才知道的)。

　　當(dāng)我買(mǎi)來(lái)這本書(shū)的時(shí)候，書(shū)里的大概內(nèi)容我已經(jīng)都知道了，應(yīng)為我在這之前就看過(guò)這本書(shū)的作品精要。這本書(shū)里有許多奇幻的內(nèi)容，明明是幻想出來(lái)的，但是被作者刻畫(huà)得那么真實(shí)，看來(lái)，作者在創(chuàng)作這本書(shū)時(shí)真是下了一番苦功。

　　這本書(shū)以第一人稱來(lái)寫(xiě)，描述了一位叫格列佛的醫(yī)生的奇幻經(jīng)歷。這位醫(yī)生喜歡出海探險(xiǎn)，然而，倒霉似乎一路都跟隨著他——船翻了、碰上海盜，要么就是船員叛變。但是，就是應(yīng)為這些不幸，使他來(lái)到了四個(gè)神奇的島嶼，在他來(lái)到的這四個(gè)島上，要么是，島上的人特別小，要么是島上的人特別大，還有一個(gè)島上沒(méi)有人，只有馬�？傊�，這些島嶼都是常人所不能想象的。

　　留給我影響最深的是“小人國(guó)”。在這的島上的人出奇的小。高的也就只有那么一個(gè)指頭那么高。在這個(gè)島上，格列佛被視為“巨人”。小人國(guó)并不是一個(gè)整體，它分成很多很多塊。就像我們的世界一樣，人民是分裂的。因此，在那里經(jīng)常發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。格列佛幫助他的“國(guó)王”屢次大敗敵軍，被國(guó)王大加贊賞。

　　可是，有一天，王妃的寢宮著火，火勢(shì)十分“兇猛”，格列佛情急之下用一泡尿澆滅了大火。這讓王妃十分氣憤。國(guó)王念在格列佛是個(gè)“有功之臣”于是赦免了他的“罪行”。可是王妃糾纏不休，非要將他處死。于是，她想出了一個(gè)惡毒的想法——現(xiàn)將格列佛的眼睛刺瞎，在一點(diǎn)點(diǎn)的減少他的食糧，直到最后他餓死為止。格列佛得知了這一消息。于是，他連夜乘船逃跑了。

　　假如格列佛是我的話，我才不會(huì)逃跑呢!我會(huì)將那該死的王妃一拳打出幾百米(小人國(guó)的米數(shù))，然后將她扔進(jìn)大海!將那些忘恩負(fù)義的人殺光!就算他們的“火力”再?gòu)?qiáng)大，也不能將我制服。在讓他們都付出代價(jià)后，光明正大的.離開(kāi)!

　　其實(shí)，這種嫉妒心，在我們的班級(jí)里也有——張?zhí)煲蝗簹�事件就是一個(gè)很好的典范——應(yīng)為考了全班第一，所以挨了一頓暴打。這種嫉妒心是不應(yīng)該有的。要是我，才不會(huì)為那死性不改侏儒求情呢!

　　格列佛還到過(guò)“飛島國(guó)”，這個(gè)島靠著一塊大磁石飄浮在空中。島上的人總是在擔(dān)驚受怕。怕什么呢?怕地球應(yīng)為種種原因毀滅。他們怕流行撞地球，怕臭氧層破裂，怕太陽(yáng)能源耗盡，怕太陽(yáng)膨脹將地球吞滅…我覺(jué)得，就算真的要到世界末日了，你們也沒(méi)有辦法避免，既然沒(méi)有辦法避免，還不如高高興興的去過(guò)日子，不要想那些事，想了就是在耗費(fèi)你的腦細(xì)胞!

　　而他到的最后一座島上只有馬，在這里的馬更有靈性，有自己的語(yǔ)言，而且和平共處，沒(méi)有戰(zhàn)亂。與前面的小人過(guò)大不相同。這讓作者十分羨慕。假入我們的世界也是這樣就好了。可惜這是不可能的……

　　格列佛這位醫(yī)生給了我很深的印象，他的奇幻經(jīng)歷給了我們?cè)S許多多的啟發(fā)，讓我們明白了許多我們沒(méi)明白的道理。這本書(shū)很有觀看的價(jià)值。

　　《格列佛游記》讀后感 篇8

　　《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落的諷刺小說(shuō)。

　　格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國(guó)。在那里，他一只手能拖動(dòng)整支海軍艦隊(duì)，一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國(guó)的人為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百工匠，無(wú)數(shù)繩索，九百個(gè)大漢，一萬(wàn)五千匹高大的御馬等等。在如此的一個(gè)微縮國(guó)度里，所有的政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)，高跟黨與低跟黨你爭(zhēng)我斗，勢(shì)不兩立;相鄰的國(guó)家不但想戰(zhàn)勝并奴役對(duì)方，還要爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類雞毛蒜皮的原則問(wèn)題。

　　而后，格列佛又來(lái)到了大人國(guó)，在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng);他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話，不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評(píng)議。

　　后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用島的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家。

　　在這本書(shū)里給我印象最深的是：1710年格列佛泛舟北美，訪問(wèn)了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了仁慈、誠(chéng)實(shí)和友善的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有撒謊和欺騙這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫懷疑、什么是不信任，在他們的`國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。

　　我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假，而在現(xiàn)實(shí)中，有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人拐騙兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢(qián)犧牲自己的一切。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。既妨礙了我去愛(ài)別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的愛(ài)，這難道不是一種悲哀嗎?

　　《格列佛游記》的作者斯威夫特是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政治家。小說(shuō)里指名道姓的批評(píng)了當(dāng)時(shí)的英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論的向大人國(guó)國(guó)君介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國(guó)家為自己爭(zhēng)面子的事。不過(guò)，用大人國(guó)的眼光看，英國(guó)是利立普特般的小國(guó)，他的歷史充訴著貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心所產(chǎn)生的惡果。這部小說(shuō)不但揭露了社會(huì)現(xiàn)狀，還有意識(shí)的模仿了某些語(yǔ)言和文體。它只是向我們介紹了歷險(xiǎn)的經(jīng)歷，它其實(shí)話中有話，也許因?yàn)榻裉斓牡厍蛉舜蠖忌�活在所謂現(xiàn)代生活中，斯威夫特的諷刺和寓言兩百多年后讀來(lái)仍尖銳淋漓。

　　《格列佛游記》讀后感 篇9

　　第一卷 利立浦特（小人國(guó)）

　　外科醫(yī)生格列佛隨航程途遇險(xiǎn)，死里逃生，漂到利立浦特（小人國(guó)），被小人捆住獻(xiàn)給國(guó)王。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國(guó)王和人民對(duì)他的好感，他也漸漸熟悉了小人國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣。在格列佛幫助下打敗了同樣是小人國(guó)的“不來(lái)夫古斯”，但是格列佛不愿滅掉不來(lái)夫斯古帝國(guó)，使皇帝很不高興。這時(shí)，皇后寢宮失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火撲滅，誰(shuí)知卻讓皇后大為惱火。于是，小人國(guó)君臣沆瀣一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。格列佛聽(tīng)到風(fēng)聲，趕快逃到不來(lái)夫斯古帝國(guó)，后來(lái)平安回到英國(guó)。

　　第二卷：布羅卜丁奈格（大人國(guó)）游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個(gè)龐然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來(lái)，國(guó)王召見(jiàn)他，他慷慨陳辭，夸耀自己的祖國(guó)的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國(guó)王的抨擊與駁斥。

　　格列佛在該國(guó)的第三年，陪同國(guó)王巡視邊疆。由于思鄉(xiāng)心切，他假裝生病，來(lái)到海邊呼吸新鮮空氣。天空中的鷹錯(cuò)把他住的箱子當(dāng)成烏龜?shù)鹆似饋?lái)。幾只鷹在空中爭(zhēng)奪，箱子掉進(jìn)海里，被路過(guò)的一艘船發(fā)現(xiàn)，格列佛獲救后，乘船回到英國(guó)。

　　第三卷：勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本（飛島國(guó)）游記。主要描述格列佛在勒皮他（飛島）和格勒大錐（巫人島）的游歷。這些人的相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。在科學(xué)院里，設(shè)計(jì)家們正在從事研究些荒誕不經(jīng)的課題，結(jié)果造成全國(guó)遍地荒涼，房屋坍塌，人民無(wú)衣無(wú)食。在巫人島上，島主精通巫術(shù)，擅長(zhǎng)招魂，他們博覽古今，發(fā)現(xiàn)歷史真相被權(quán)貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙人世。格列佛又游覽了拉格耐格王國(guó)，見(jiàn)到一種長(zhǎng)生不老人"斯特魯布魯格"。離開(kāi)該國(guó)后，格列佛來(lái)到日本，然后乘船回到英國(guó)。

　　第四卷：慧駰（yin 讀第一聲 意思是漂亮的馬）國(guó)游記。（賢馬國(guó)）

　　格列佛被放逐到"慧駰國(guó)"。這兒馬是該國(guó)有理性的居民和統(tǒng)治者。而"列胡"（雅虎、野胡、耶胡多種名稱。翻譯問(wèn)題�。﹦t是馬所豢養(yǎng)和役使的畜生。格列佛的舉止言談在"慧駰"國(guó)的`馬民看來(lái)是一只有理性的"列胡（雅虎、野胡、耶胡多種名稱。翻譯問(wèn)題�。�"。

　　在"慧駰"各種美德的感化下，格列佛一心想留在"慧駰"國(guó)。然而"慧駰"國(guó)決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)。無(wú)奈之下，格列佛只好乘小船離開(kāi)該國(guó)打道回府。格列佛懷著對(duì)"慧駰國(guó)"的向往，一輩子與馬為友。并且厭棄了世俗，決心不與他人同流合污。將慧骃與耶胡作對(duì)比，凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無(wú)信，嫉妒的丑陋。

　　《格列佛游記》讀后感 篇10

　　《格列佛游記》讀后感這個(gè)暑假，我讀了英國(guó)作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，7年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因，讀后感《《格列佛游記》讀后感1000字》。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创�他�?誠(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人*賣(mài)兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢(qián)拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑；當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”，在難道不是一種悲哀嗎？我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、

　　鞋跟之高低等"原則"問(wèn)題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來(lái)的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺(jué)是他很正義。他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)："貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭�？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分�后，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。

　　《格列佛游記》讀后感 篇11

　　這個(gè)暑假，我讀了《格列佛游記》，時(shí)至今日，主人公格列佛漫長(zhǎng)的16年航海生活仍令我記憶猶新，并且充滿了好奇�！陡窳蟹鹩斡洝肥怯�國(guó)作家約翰·斯威夫特的成名作。

　　這本書(shū)的主要內(nèi)容是：書(shū)中主人公格列佛是一個(gè)喜歡探險(xiǎn)的人。第一次航海遇險(xiǎn)后，他被俘虜了，被押送到小人國(guó)——利立浦特。那兒的人都稱他為“巨人山”�？墒菦](méi)過(guò)多久，小人國(guó)養(yǎng)不起他了，他又來(lái)到了大人國(guó)，他只有當(dāng)?shù)厝说氖�二分之一那么大，那兒的東西對(duì)他來(lái)說(shuō)都是龐然大物。接著，他又來(lái)到了飛島，整個(gè)一座島都是飛行在空中的，在參觀完當(dāng)?shù)氐目茖W(xué)院之后，最后來(lái)到了慧S國(guó)，那兒和他的祖國(guó)完全是顛倒的，慧S國(guó)事馬統(tǒng)治著人類�；跾是馬，人類在那有個(gè)難聽(tīng)的名字——野胡。在慧S國(guó)里，野胡就是最低賤的動(dòng)物，一切重體力活都是他們干。在那兒，慧S覺(jué)得野胡是最沒(méi)理智的動(dòng)物，但格列佛在一次談話中對(duì)他的馬主人說(shuō)：“在我們的國(guó)度里，最有理智的就是野胡。”他在一次海難中流落小島，進(jìn)入了小人國(guó)、巨人國(guó)、飛島、慧S國(guó)。在他與各國(guó)人交流時(shí)，對(duì)他們關(guān)于人類的古怪看法感到不解。隨著游歷許多國(guó)家，他漸漸發(fā)現(xiàn)各國(guó)的人異口同聲地對(duì)人類的好戰(zhàn)、腐敗等極其反感。后來(lái)，格列佛捫心自問(wèn)：為什么人類要戰(zhàn)爭(zhēng)、撒謊、詐騙和殘殺同類呢？

　　是啊，人類的確是最有理智的動(dòng)物，但是有的'人類借著這個(gè)條件非但不做好事，而且橫行霸道，甚至于有些人還走上犯罪的道路。就跟主人公的馬主人說(shuō)的一樣：“人類有了理智就專干壞事，其實(shí)人類是最可恥的動(dòng)物”雖然這話說(shuō)得有些極端，但是我覺(jué)得至少他說(shuō)出了人類不好的一面，這也正是作者內(nèi)心真正要表達(dá)的東西。

　　在這里，我們不需要去探究“慧S”和“野胡”的真實(shí)性，而是要知道作者寫(xiě)這本書(shū)的本意所在，他通過(guò)寫(xiě)這篇游記（尤其是最后一卷——慧S國(guó)游記）旨在影射當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種黑暗與罪惡。借鑒“慧S”與“野胡”這種關(guān)系來(lái)表達(dá)他心中想要的那種生活——也就是推翻黑暗社會(huì)、廣大勞苦大眾翻身做主人。這才是最重要的。

　　我非常向往慧S國(guó)，在那里一切都是真實(shí)的，沒(méi)有“撒謊”、“欺騙”，他們的國(guó)家非常和平。但愿我們?nèi)祟愐材芟瘛盎跾”國(guó)那樣，少一些罪惡，少一些虛假。讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起，為擁有一個(gè)祥和、文明的社會(huì)而努力吧！

　　約翰·斯威夫特借《格列佛游記》一書(shū)猛烈抨擊了英國(guó)當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)，使很多人看清了社會(huì)的丑惡，并知道應(yīng)該向哪個(gè)方向前進(jìn)。

　　我喜歡此書(shū)，是因?yàn)樽髡卟�沒(méi)有直接向英國(guó)的黑暗統(tǒng)治開(kāi)炮，而是用格列佛的遭遇間接諷刺了腐敗的社會(huì)。作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的看法是非常精準(zhǔn)的。包括現(xiàn)如今的社會(huì)，一直都沒(méi)有逃離金錢(qián)、利益的怪圈。今天的社會(huì)還有許多類似事件發(fā)生。所以說(shuō)，比較起科技的進(jìn)步，我以為社會(huì)還是沒(méi)大變，幾乎與十六七世紀(jì)處于同一水平啊！

　　《格列佛游記》讀后感 篇12

　　12月里，我讀了英國(guó)作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而搞笑的奇遇。

　　游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的.字眼，人們更不明白它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。

　　格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段完美的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)構(gòu)成強(qiáng)烈的反差，正因他們總是以懷疑的眼光看待他的誠(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是咱們所追求和向往的理想境地，在那里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多咱們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人拐賣(mài)，兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢(qián)拋棄自我的親身父母。難怪咱們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育咱們要提高警惕，不好上當(dāng)受騙。這與咱們提倡的幫忙他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢理解。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”，在難道不是一種悲哀嗎？

　　我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)聯(lián)，當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問(wèn)題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。

　　我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而之后的斯威夫特也漸漸變得能夠明白了，給我的感覺(jué)是他很正義。

　　他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心�！彼�挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭�？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分�后，咱們不能不審視自我，咱們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。

　　有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。

　　沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。

　　我期盼著有一天咱們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出發(fā)奮，也期望大家與我一道，從自我做起，從此刻開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。

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