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藝術(shù)的作文

時(shí)間:2023-11-20 15:17:55 藝術(shù) 我要投稿

藝術(shù)的作文【集合9篇】

  在我們平凡的日常里,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編收集整理的藝術(shù)的作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

藝術(shù)的作文【集合9篇】

藝術(shù)的作文 篇1

  有些人認(rèn)為,藝術(shù)離我們很遙遠(yuǎn),但我覺(jué)得,藝術(shù)就在我們身邊,它無(wú)處不在······音樂(lè)對(duì)我們來(lái)說(shuō),也是一種美的享受。我們家就有一架電子琴,很早就買來(lái)了。以前,媽媽一有空,就照著書(shū)彈,我就學(xué)著媽媽的樣子瞎彈,那時(shí)的我,多么想成為一名音樂(lè)家呀:坐在電子琴前面,成為萬(wàn)人矚目的焦點(diǎn)。但爸爸媽媽似乎看出了我的心思,便一致決定讓我學(xué)習(xí)這門藝術(shù),我欣然同意了。

  真是“萬(wàn)事開(kāi)頭難”呀。耳邊一陣陣“練琴練琴”的督促聲,使我的腦袋都快要炸掉了!拔易钣憛捑毲倭恕边@句話不知道說(shuō)了多少次?也不清楚流過(guò)多少淚?只記得曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣一件事,現(xiàn)在想起來(lái),都令我記憶猶新:那天,我正哭喪著臉練琴,這時(shí),媽媽走進(jìn)屋來(lái),對(duì)我說(shuō):“彈一遍,讓我聽(tīng)聽(tīng)!蔽冶銟O不情愿地彈了起來(lái),可還沒(méi)等我彈完,媽媽就立刻打斷了我的音樂(lè),說(shuō):“你這兒應(yīng)該給連起來(lái)彈!薄皼](méi)有啊,我就是連著的!蔽也唤獾臓(zhēng)辯著!耙蝗,你再?gòu)椧槐椤。這時(shí),我能夠清楚地看出,媽媽生氣了。我只好又彈了一遍,我又皺起眉頭地說(shuō)沒(méi)有,媽媽真的'生氣了,邊說(shuō)邊打我:“你怎么老和我頂嘴,你要是彈對(duì)了我還說(shuō)你干嗎!”那次,我悲痛欲絕,并發(fā)誓以后再也不彈琴了······

  現(xiàn)在,我已經(jīng)學(xué)到五級(jí)了。媽媽也不用督促我,而且,漸漸的,我發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越愛(ài)練琴了,每次一說(shuō)到練琴,我就高興得不得了。這本書(shū)里的每一首曲子、每一個(gè)音符,我都彈得相當(dāng)熟練。雖然說(shuō),我有老師,但每一次,老師都直接給我留下一首,不給我輔導(dǎo),只讓我自己回家識(shí)譜,可以說(shuō),我是“自學(xué)成才”呀!從那時(shí)起,電子琴便成了我生命中不可缺少的一部分,它就像我的影子,與我形影不離。

藝術(shù)的作文 篇2

  今天,我們學(xué)校舉行了藝術(shù)節(jié)。

  我看見(jiàn)我們班上的女孩子在跳群舞。她們頭上帶著一頂有毛的小帽子。臉上還畫了妝。她們身穿紅色的裙子,上面有許多紅色的鱗片,看上去閃閃發(fā)光的?善晾!

  我還在操場(chǎng)上,看見(jiàn)了文化衫。以前我一直不知道什么是文化衫,現(xiàn)在,我看到了,原來(lái)就是在白色的襯衫上畫畫。他們畫的可好看了,有的畫青蛙,有的畫我們的'學(xué)校,還有的畫彩虹......

  我自己參加的是陶藝,我先捏了一只大象,然后又捏了一只漂亮的蝴蝶。老師還幫我拍了張照片,我高興極了!捏完了陶泥,我們還看了喜羊羊與灰太狼的動(dòng)畫片。

  今天我真是開(kāi)心啊!

藝術(shù)的作文 篇3

  前幾年,我們家與哥哥家是一起的,哥哥會(huì)泥塑,我很羨慕,于是我便像哥哥學(xué)習(xí)。

  每次,哥哥做泥塑的時(shí)候,我就在旁邊跟著做,當(dāng)我把花泥放在回轉(zhuǎn)的一個(gè)盤子上,那盤子轉(zhuǎn)得很快,手還要不停地捏著那花泥,讓它慢慢成形。有時(shí)我捏的太重,花泥就會(huì)有裂縫,于是,哥哥對(duì)我說(shuō)要輕一點(diǎn),可我又捏的太輕,看上去不美觀,經(jīng)過(guò)哥哥一次次的建議,經(jīng)過(guò)我不斷得努力,終于掌握了力度,這次我很小心,力度不是很輕,也不是很重,所以看上去非常好看,我本想在上面刻一些優(yōu)美的線條,可美工刀好像不聽(tīng)使喚似的,刻的一下往左,一下往右,所以候沒(méi)刻好,這作品便沒(méi)用了。我為了做好泥塑作品,我可下了一番苦功。炎熱的.夏日里,我在房間里做泥塑,額頭上滲出了細(xì)密的汗珠也顧不得擦一下;美工刀劃傷了我的手指,貼上創(chuàng)口貼后繼續(xù)做;做不好,也絕不灰心,換塊花泥重新做……在剛?cè)腴T時(shí),我遇上了許多困難,也遭遇了多次的失敗,但每次看著自己不太成功的作品,我都認(rèn)真地思考,并獲得了新的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。日復(fù)一日,我的經(jīng)驗(yàn)也愈來(lái)愈豐富,做泥塑的技術(shù)也愈來(lái)愈純熟,擺在桌上的作品也越來(lái)越栩栩如生了。

  這件事情告訴我,不管做什么事,都要仔細(xì),認(rèn)真,堅(jiān)持不懈。

藝術(shù)的作文 篇4

  自我記事來(lái),家里窗臺(tái)上就擺著一對(duì)栩栩如生的琉璃天鵝和幾個(gè)色彩鮮艷的大琉璃球,奶奶告訴我那叫花球。

  花球里面還有圖案呢!有的是花朵,有的是小魚(yú),還有我叫不上名字的圖案;ㄇ蚨己芷,我非常喜歡它們。每次奶奶都會(huì)說(shuō):“拿好了,可別摔壞了!”媽媽經(jīng)常提醒我:“孩子,可別砸到腳!本瓦@樣,在奶奶和媽媽的嘮叨聲中,我成為了一名小學(xué)生。在學(xué)校組織的研學(xué)活動(dòng)中,我才知道了花球的制作工序。

  第一步是取料。工人師傅邊講解邊操作,他將鐵管的一端伸入熔化爐中粘取琉璃液。師傅還告訴我們,這些琉璃液的溫度高達(dá)1300℃。怪不得制作車間這么熱呢!

  第二步是粘料。師傅用剪刀從鐵管上剪下一塊料放入裝有許多彩色玻璃顆粒的容器中,又將剩余的料放入另一個(gè)容器中,使其也沾滿色料,最后將剪開(kāi)的兩塊料再粘到一起。

  第三步是塑形。師傅用工具將鐵管上的料修整成圓球形,并浸入水中降溫。

  接下來(lái),師傅就繼續(xù)裹琉璃液、粘料、塑形,重復(fù)幾次后,將花球從鐵管上取下來(lái)放到退溫爐中退溫,經(jīng)過(guò)3天退溫花球就做好了。

  通過(guò)這次身臨其境地觀摩,我不但了解了花球的制作工序,還知道了原來(lái)博山素有“陶琉之鄉(xiāng)”的美稱。琉璃生產(chǎn)更是自唐代開(kāi)始成批生產(chǎn),到元代開(kāi)始就形成了一定的規(guī)模。陶琉藝術(shù)這么多年來(lái)一直不斷發(fā)展不斷進(jìn)步,這不僅僅是人們智慧的.結(jié)晶,也是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物。時(shí)代總是在快速地發(fā)展,我們誰(shuí)也不能追及他的腳步,唯有踏踏實(shí)實(shí),不忘初心的傳承和發(fā)揚(yáng)陶琉藝術(shù)。

藝術(shù)的作文 篇5

  辯論場(chǎng)上,既有風(fēng)度翩翩、文質(zhì)彬彬之儒雅,又有巨刃摩天、鯨魚(yú)碧海之氣勢(shì)。但在激烈的交鋒之下,仔細(xì)推敲,卻又有一番規(guī)律可尋。以下想從幾對(duì)關(guān)系入手結(jié)合幾年辯論訓(xùn)練。比賽的實(shí)踐,談些個(gè)人認(rèn)識(shí)。

  一、賽前準(zhǔn)備與臨場(chǎng)反應(yīng)為什么大家都最喜歡看自由辯論呢?

  因?yàn)橛嗅樇鈱?duì)麥芒的對(duì)抗,有幽默詼諧的機(jī)智。但是,一場(chǎng)精彩的比賽,既要有相當(dāng)?shù)睦碚撋疃扔忠憩F(xiàn)揮灑自如的風(fēng)度,完全寄希望于臨場(chǎng)的急中生智,恐怕難以兩全其美。

  就以西安交大對(duì)初賽題目“足球比賽引進(jìn)電腦裁判利大于弊”的準(zhǔn)備工作為例。為了做到以一名專業(yè)人士兼球迷的水平和熱情夾討論該題,我們不但邀請(qǐng)兩位省級(jí)、國(guó)家級(jí)足球裁判進(jìn)行知識(shí)講座,并且搜集到了國(guó)際足聯(lián)最新頒布的足球競(jìng)賽規(guī)則,以及歷年世界杯的綜合報(bào)道,90年世界杯的比賽錄象,甚至組織大家去現(xiàn)場(chǎng)觀看了一次中國(guó)足球甲B的比賽,也許,正是那人聲鼎沸的綠茵場(chǎng)給我們以辯場(chǎng)上的氣勢(shì)如虹:也許,就是在那里使我們更為接近一個(gè)真正的球迷。其它兩場(chǎng)比賽的備戰(zhàn)工作與此類似,而高科技的工具一一互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)也為我們搜集信息插上了光速的翅膀,兩者的關(guān)系用一句話就能概括:厚積薄發(fā)才能游刃有余,而朱熹“向來(lái)枉費(fèi)推移力,此日中流自在行”說(shuō)的也是這樣的關(guān)系。}

  二、思想與語(yǔ)言

  辯論中的思想指的是理論、邏輯、觀點(diǎn)。我們?cè)u(píng)價(jià)一場(chǎng)辯論賽有思想深度,無(wú)非是側(cè)重于理論的深刻與恰當(dāng)運(yùn)用,邏輯的嚴(yán)密與推理流暢,觀點(diǎn)的鮮明與言之有物。辯論是一個(gè)雙向的互動(dòng)過(guò)程,不但要求辯手“說(shuō)者有心”,更需要他們能激發(fā)觀眾“聽(tīng)者有意”。這就需要處理好思與言的關(guān)系。思之不深,不足以服人:言之不文,不足以動(dòng)人。深刻的思想,應(yīng)當(dāng)與生動(dòng)形象、平實(shí)曉暢的語(yǔ)言相結(jié)合,才能真正獲得評(píng)委與觀眾發(fā)自心底的認(rèn)同。所以在我們的訓(xùn)練中, 曾有“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”的說(shuō)法,即:以評(píng)委和觀眾為中心。在思的方面,堅(jiān)持正大光明、嚴(yán)密包容的理論建構(gòu);在言的方面,堅(jiān)持生動(dòng)輕松。明白流暢的語(yǔ)言風(fēng)格。

  辯論賽一直都以關(guān)注生活變化為宗旨,那么我們的辯風(fēng)是不是也應(yīng)該“積極求實(shí),不務(wù)空言”呢?“言之有文”才能贏得接受者的贊同,“明理即辯”才能提高辯論賽的水準(zhǔn)。

  三、前推與后歸方法

  按照余秋雨先生的說(shuō)法,辯論賽是將一個(gè)題目拉到兩個(gè)極端來(lái)討論,而題目的真理性卻恰恰在兩者之間。這就使得前推與后歸的邏輯方法在辯論中有了先天的適用性。

  何謂前推法?是指對(duì)一個(gè)觀點(diǎn)、一種理論,進(jìn)行追本溯源的考察,推究它們成立的前提預(yù)設(shè)是否正確,若有疑問(wèn),則繼續(xù)上溯,所以哲學(xué)中有一句話叫“時(shí)刻反思你的終極預(yù)設(shè)”。采用此法,往往能從對(duì)方看似無(wú)懈可擊的理論中發(fā)現(xiàn)前提假設(shè)的凝點(diǎn),從而開(kāi)辟出有利于己方、柳暗花明的新天地。

  而何謂后歸法?即通常所說(shuō)的“歸謬法”,看看對(duì)方的.推理方法與結(jié)論如果發(fā)展下去或應(yīng)用到其它方面,會(huì)推導(dǎo)出什么樣的荒謬結(jié)果。這種邏輯推理方法的具體例子,有很多書(shū)上曾經(jīng)介紹這里不再多說(shuō)!秾O子兵法》云:“夫戰(zhàn)者,以正合,以奇勝,”如果我們?cè)谵q論賽中,對(duì)這兩種方法善加利用,往往就能產(chǎn)生“出奇制勝”之效。

  四,求同與求異思維

  辯論中的求同思維,指的是善于發(fā)現(xiàn)對(duì)方論證中與我方相似的觀點(diǎn),并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候一語(yǔ)道破,從而將對(duì)方的論證化歸為我方所有。這樣不但使對(duì)方先前的優(yōu)勢(shì)盡失,而且能充分體現(xiàn)我方立論的全面性與包容性,這樣才稱得上“超對(duì)抗”的高明辯論。

  而求異思維,是指對(duì)于辯題中或與題目相關(guān)的概念與關(guān)鍵名詞保持高度的警覺(jué),一旦發(fā)現(xiàn)對(duì)方出現(xiàn)概念的混淆與含糊不清,立刻敏銳地指出對(duì)方的錯(cuò)誤,這樣一來(lái)會(huì)打亂對(duì)方陣腳,二來(lái)將辯論的主動(dòng)權(quán)操于我手,三來(lái)可體現(xiàn)我方審題的嚴(yán)謹(jǐn)與周全。一個(gè)具備了良好求同與求異思維的辯手,才能在場(chǎng)上既不失寬容大度的胸襟,又兼有明察秋毫之機(jī)敏。

  五、聯(lián)想與想象思維

  一場(chǎng)精彩的辯論,不但要有深度,還要有廣度,辯論題目所涉及的范圍,不見(jiàn)得每一位觀眾都有所了解。怎樣才能讓一個(gè)題目、理論軟化到可感可觸的程度,從而使接受者覺(jué)得與自己息息相關(guān)呢?這就需要辯手能靈活運(yùn)用“由此及彼”的聯(lián)想思維,也就是要用舊經(jīng)驗(yàn)解釋新事物,通過(guò)引發(fā)多方面的聯(lián)想,產(chǎn)生許多熟悉的意象,從而使辯論更貼近人們的生活體驗(yàn),正如宋詞中所言:“記得綠羅裙,處處憐芳草”。

  而想象思維就是通過(guò)對(duì)未來(lái)或過(guò)去的大膽假設(shè),構(gòu)造出一幅出乎意料之外,卻又在情理之中的全新場(chǎng)景,從一個(gè)意想不到的角度,給人以啟迪、震撼。運(yùn)用得當(dāng),辯手就能以思維的創(chuàng)造性引觀眾“撫四海于一瞬”,以想象的力量使大家“會(huì)萬(wàn)物于眼前”,具有不可比擬的“高空打擊力”。我校99年國(guó)際大專辯論會(huì)自由人譚琦,在賽前的訓(xùn)練中曾有兩段結(jié)辯辯詞,可以引為例證,也許我們從中會(huì)有一些體會(huì)。

  “……當(dāng)一位白發(fā)老人徘徊在十字街頭時(shí),我們每一個(gè)人都應(yīng)該伸出手幫助他,我們每個(gè)人的關(guān)懷,老人都需要。但他最需要的,是那一只從小到大都被他握在掌心,從稚嫩變得成熟的手。因?yàn)檫@只手,老人最熟悉;因?yàn)檫@只手,能帶他回家(緩慢深沉地說(shuō))!

藝術(shù)的作文 篇6

  “藝術(shù)”這個(gè)詞,乍一聽(tīng)起來(lái)好像離我們很遠(yuǎn),總以為它是藝術(shù)家們,高雅者的研究對(duì)象,很難與我們這些尋常百姓套近乎?墒,如果你真的留心一下生活,藝術(shù)——無(wú)處不在。

  ————題記

  朋友送了我一幅國(guó)畫,我將它掛在了屋里,很吸引人注目。遠(yuǎn)看,一抹綠色為主,整幅畫給人一種神秘的感覺(jué)。

  在一輪紅日剛剛升起時(shí),金色的光輝灑滿了大地。巍峨的高山也在靜靜享受陽(yáng)光的沐浴。如輕紗般的的薄霧隨風(fēng)吹拂。遠(yuǎn)山近樹(shù)、河流、莊稼,若隱若現(xiàn),連初生的太陽(yáng)也隱去了它鮮艷明朗的.臉,只剩下一層紅暈,在迷茫中透出些紅光來(lái)。一艘孤獨(dú)的帆船在水面行駛著,它走過(guò)的地方,留下了一層層漣漪。蜿蜒曲折的小溪,順著山腳涓涓流淌,那清澈的溪水,泛起花紋般的微波。一群群小魚(yú),來(lái)來(lái)往往的穿梭游逛。嫩綠的楊柳被夕陽(yáng)倒映在水里,隨著微波漣漪的蕩漾,好像就快流出畫面似的。

  山下,層層田梯,翠色盡然。茁壯的棉苗,筆直的壟畔,一條條白色的膜光閃閃。

  那滿山的綠啊,好濃!仿佛把綠的精魂在鑒臺(tái)上磨上幾千年,然后陡然向山坡上撒了去。因?yàn)檫@凝重的綠,使山中的空氣也變成了上等的青梅酒,不能不使人沉醉!

  好不容易從陶醉于畫的世界中脫出身來(lái),我暗暗為自己感到慶幸,朋友的彩墨畫為我提供了一次接觸藝術(shù),親近藝術(shù)的機(jī)會(huì)!

藝術(shù)的作文 篇7

  說(shuō)話是一門重要的功課,是我們都必須學(xué)習(xí)的藝術(shù)。說(shuō)好話,讓人聽(tīng)了心悅誠(chéng)服,還可以增加人與人之間的良好關(guān)系,一個(gè)人若是心直口快,甚至口不擇言,則可能將自己原先是善意的想法給扭曲了,所以言語(yǔ)的適當(dāng)是很重要。

  “口說(shuō)好話,如口吐蓮花;口說(shuō)壞話,如口吐毒蛇!蔽覀?cè)谡f(shuō)每一句話時(shí),都要想清楚再開(kāi)口,說(shuō)話的藝術(shù)中,告訴著我們:“急事,慢慢的說(shuō)。大事,清楚的說(shuō)。小事,幽默的說(shuō)。沒(méi)把握的事,謹(jǐn)慎的說(shuō)。沒(méi)發(fā)生的事,不要胡說(shuō)。做不到的事,別亂說(shuō)。傷害人的事,不能說(shuō)。討厭的事,對(duì)事不對(duì)人的說(shuō)。開(kāi)心的事,看場(chǎng)合說(shuō)。傷心的事,不要見(jiàn)人就說(shuō)。別人的事,小心的說(shuō)。自己的事,聽(tīng)聽(tīng)自己的心怎么說(shuō)!

  平日我在和同學(xué)之間的交談時(shí),我要多說(shuō)好話,發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),我要適時(shí)的.用贊美來(lái)營(yíng)造和諧的氣氛,且要多站在對(duì)方的角度上考慮問(wèn)題,少批評(píng)別人,“說(shuō)”與“不說(shuō)”之間,需要極大的智慧與勇氣,要學(xué)習(xí)能適時(shí)的說(shuō)出一句“得體的話”、能及時(shí)打住一句“不該說(shuō)的話”,并且時(shí)時(shí)提醒自己,說(shuō)話時(shí)一定要有“口德”。

  話多不如話少,話少不如話好,平日我要多背誦佳句、好的辭語(yǔ),因?yàn)樗瓤梢蕴嵘膶W(xué)素養(yǎng),也可以增加我說(shuō)話的內(nèi)涵,使聽(tīng)我說(shuō)話的人如沐春風(fēng)。

藝術(shù)的作文 篇8

  拿上二等獎(jiǎng)的獎(jiǎng)狀,心里無(wú)比的自豪,因?yàn)檫@是我第一個(gè)藝術(shù)類的很高榮譽(yù)。抱著榮譽(yù)證書(shū),我想起了教我畫畫的潛水艇老師。

  潛水艇是我們給他起的綽號(hào),當(dāng)然他也總?cè)鐫撍О闵癯龉頉](méi)。每次到他那兒去畫畫,我都十分興奮,因?yàn)橛挚梢源笳谷_了!潛水艇老師的宗旨是鼓勵(lì)學(xué)生,藝術(shù)創(chuàng)想。我也不例外,每每聽(tīng)到老師的夸獎(jiǎng),我都興奮得要命。老師畫畫的'時(shí)候也挺特別的,他總是搜一大堆的資料,然后一幅一幅耐心給我們講解。畫的時(shí)間并不多,但想象卻飛快地飛了出去,靈感總是源源不斷閃過(guò),看到我們的夸夸其談,潛水艇總是笑笑,然后就讓我們把思維搬到紙上。

  當(dāng)然,我們也有想不出來(lái)的時(shí)候,潛水艇不會(huì)總讓我們冥思苦想,他提起筆,在紙上嘩嘩地幾下,一副山水圖便完成了,我們看著這圖,頓時(shí)靈感便涌上心頭,我們并沒(méi)有一味模仿,而是用老師說(shuō)過(guò)的畫:用老師的思路去畫出自己的風(fēng)格。當(dāng)潛水艇看到我們的某些事物表現(xiàn)手法很好時(shí),便大加贊賞,在全班中展示,說(shuō)出其中的玄妙。

  有一次寫生,這可是都很受我們歡迎的畫畫體驗(yàn)課。這次要畫的是樹(shù)。老師并沒(méi)有讓我們馬上畫,而是四處走走,拿起幾片落葉,又摸了摸樹(shù)干,讓我們都來(lái)感受,再拿起畫板,給我們示范松樹(shù)、柳樹(shù)等的畫法,并告訴我們要用自己的特色,不要生搬硬套,細(xì)心輔導(dǎo)我們,讓我們感受、聆聽(tīng)大自然。

  我的潛水艇老師,讓我受益匪淺的潛水艇老師,我最難忘的人。

藝術(shù)的作文 篇9

  思考,使原始人發(fā)明了石器,邁入了文明時(shí)代的門檻;思考,使人們明白了人世間的自然規(guī)律,讓我們的生活更加豐富多彩;思考,使社會(huì)不斷進(jìn)步,讓世界變的日新月異。

  奧地利一個(gè)名叫盎布魯格的醫(yī)生一次在解剖一個(gè)胸腔積液病人的尸體時(shí),忽然聯(lián)想到父親在經(jīng)營(yíng)酒業(yè)時(shí),常用手指關(guān)節(jié)敲擊木桶來(lái)估量桶中還有多少酒,便萌生了用手敲扣病人胸部根據(jù)音響來(lái)作診斷的大膽想法。后來(lái),他發(fā)明了“扣診”的方法,而這種診斷方法一直沿用至今。這位醫(yī)生的發(fā)現(xiàn),并非經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)而艱辛的探索研究才得到的.,只是對(duì)習(xí)以為常的生活現(xiàn)象多想了一步而已。

  其實(shí)一些科學(xué)家之所以能夠抓住機(jī)遇,獲取成功,也不過(guò)是多想了一步。有一次,愛(ài)因斯坦在爬梯子時(shí)不慎失足摔了下來(lái)。一般人摔倒了就只知疼痛難忍,而愛(ài)因斯坦卻對(duì)摔倒

  這種普通的現(xiàn)象多想了一步,從身體筆直墜地的偶然現(xiàn)象中,領(lǐng)悟、發(fā)現(xiàn)了物體總是沿著阻力小的路徑運(yùn)動(dòng)這一重要的力學(xué)原理。牛頓又何嘗不是如此,蘋果熟透后,就會(huì)從樹(shù)上掉下來(lái),而牛頓卻對(duì)這種尋常現(xiàn)象多想了一步,發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力原理。難道只有愛(ài)因斯坦、牛頓才能發(fā)明創(chuàng)造嗎?其實(shí)并不是這樣的,我們每個(gè)人都可以成為發(fā)明者,只不過(guò)我們是安于平常,沒(méi)有多想一步而已。

  德國(guó)19世紀(jì)化學(xué)家維勒有一次在研究礦石時(shí),發(fā)現(xiàn)了一種化學(xué)物質(zhì),他沒(méi)有深入思考,武斷地?cái)喽ㄋ墙饘巽t。然而不久,瑞典物理學(xué)家、化學(xué)家肖夫斯特姆也遇到了這種化合物,他沒(méi)有輕易放過(guò),而進(jìn)行了深入的思考研究,終于發(fā)現(xiàn)這種金屬是釩;蛟S,維勒只需多想一步,就能正確的判斷出這種金屬,也不至于像現(xiàn)在這樣失去了一種科學(xué)發(fā)現(xiàn)的良機(jī)。

  思考,就像蘸了墨的毛筆,只須輕輕一抹,便是一片斑斕。讓我們的大腦從現(xiàn)在開(kāi)始就轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)吧,從平凡中發(fā)現(xiàn)生活的奧妙,從思考中獲取更多的真理。

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