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活著讀后感（經(jīng)典13篇）
當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么體會呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家收集的活著讀后感，希望能夠幫助到大家。
活著讀后感 篇1
生命是個(gè)永恒的話題，人們不斷討論生的意義，而作家余華直接以《活著》為題，以中國特有的年代，特有的人的方式來展示他心中的話。
與書名《活著》的深沉不同，書一開始描寫一個(gè)舊社會的地主家的兒子福貴，他嗜賭成性，游手好閑，“這樣的人死了也罷了吧，他的生命有什么意義呢”，我心中暗想。不出所料，他很快輸光了家里所有的財(cái)產(chǎn)，在父親臨終的話下，他開始重新做人，而悲劇從此在他的生活里漸次上演。
他進(jìn)城為母親買藥被抓了壯丁，在戰(zhàn)場上失去了難得的朋友。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)回到家，母親已死，妻子含辛茹苦養(yǎng)大孩子，可女兒卻是啞巴。接著妻子病倒，女兒含淚送人，唯一指望的兒子因給人輸血失血而死，女兒在生孩子時(shí)死了，女婿又在工地事故中喪生，最后的親人苦根竟因吃豆子撐死……如果說世上真有因果報(bào)應(yīng)的話，那么福貴一定是最好的體現(xiàn)。
面對無數(shù)次的“天崩地裂”，福貴的反應(yīng)卻令人驚嘆。他并非擁有處變不驚的能力，而是有著超脫凡人的韌性。傾家蕩產(chǎn)，他還有老婆孩子和一小片田地；被抓壯丁，他心里堅(jiān)定著回家的念頭；妻兒死去他還有啞女兒和孝順女婿；他倆死了還有未諳人事的孫子等他撫養(yǎng)；最后連孫子都離開了他，他就放十塊錢在枕頭下讓人替他收尸，終日以黃牛為伴！從令人憎恨的紈绔子弟，到讓人淚流的悲慘農(nóng)民再到受讀者心生敬畏的老者，作者筆下的福貴的一生展示了人的生命的韌勁究竟多大。
我認(rèn)為他是面對苦難時(shí)我們的`好榜樣，可以稱其為生命的不倒翁。任憑殘酷生活的拳打腳踢，他總能找到活著的重心，讓自己擺回最合適的位置，就算命運(yùn)殘酷的像一把鐵錘，將他最后一點(diǎn)的盼望也砸得粉碎，他也要捧起一抔土將它小心埋好，讓自己死后的骨灰能與之相伴。
余華以《活著》為題，卻專注描寫一個(gè)小人物的故事，演奏的是壯麗生命詩篇，卻以琵琶輕輕彈唱，激起的是深沉的生命鼓點(diǎn)，卻像哄孩子一樣溫柔拍打。正是這樣以平淡的口吻訴說著一個(gè)平凡人的平凡故事，給人以最樸實(shí)、最厚重的生命力量。
活著，在苦難中靜靜綻放。
活著讀后感 篇2
釋卷靜坐，合眼卻是滿心的隱痛。痛，痛他人之痛，《活著》里的主人公福貴失去了所有愛他的和他愛的人，夕陽西下，僅有一頭老牛伴他左右，許是一生都要如此寂寥了吧，怎能不痛?痛，痛吾身之痛，活著，于我而言，究竟何等意義，竟是叫我啞口無言，怎可舒懷?
有書評稱：余華在《活著》里要告訴我們的是——人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的.任何事物而活著。 作為一個(gè)正要展翅翱翔的四有青年，恕我對此點(diǎn)不甚認(rèn)同�；钪�，如果不是為了某些人、某些東西而活著，那么人的誕生就是為了奔赴死亡如此簡單嗎?那痛其母親十月懷胎，苦其父親辛勞撫養(yǎng)，還不如不要來這世間走一遭罷了。
爺爺操勞一生，為黨為國為民，雖然他始終未曾把家人或自己放在心中首位。團(tuán)圓飯念叨家常時(shí)，面對家人的“數(shù)落”，他憨憨一笑，不發(fā)一語;再發(fā)言時(shí)，便是說起了他如何當(dāng)好“開荒�！钡娘L(fēng)光事跡，細(xì)看那混濁老眼，卻有一泓清流淌過，洗滌了適才的復(fù)雜心緒。 爺爺活著，至少在他意氣風(fēng)發(fā)時(shí)，如果他僅是為活而活，那么，他還會不辭辛勞地出色完成工作任務(wù)，毫不存私地為國家貢獻(xiàn)出他最大的力量嗎?
我想，答案是不可能的。白云蒼狗，人是脆弱的，當(dāng)他無所依靠時(shí)，便失去了支點(diǎn)，是撐不住的。所以我寧愿堅(jiān)信，人活著，一定是為了某些人、某些東西而活著，因?yàn)樗麄冃枰粋�(gè)或更多的理由去讓他們勇敢面對這本就悲慘殘酷的世界;因?yàn)榛钪�，本身就是一件好不容易的事�?/p>
那么，你還要問起《活著》的主題對錯(cuò)與否嗎? 一本書能得贊評如此，其內(nèi)定有乾坤，只看我們?nèi)绾瓮诰蛄T了。其實(shí)對于那句經(jīng)典書評，我更愿意換個(gè)角度思考。
福貴失去了所有愛他的和他愛的人，夕陽西下，僅有一頭老牛伴他左右，許是一生都要如此寂寥了吧。但，只是也許，誰也說不準(zhǔn)以后的事�；蛟S福貴在往后活著的日子里，會遇到一位像家珍的珍貴女人，會遇到一個(gè)如鳳霞的可愛孩童，會遇到書中沒有往下寫的種種人事物。這樣的或許，你能否定么?然而，死亡卻可以肯定——絕對不存在“或許”。所以呵，活著是多么重要，因?yàn)楫?dāng)你以為你已一無所有時(shí)，其實(shí)你至少還剩下生命，而生命，往往就是奇跡的世外桃源。
我們不是福貴，我們無法得知作者沒寫的福貴以后活著的日子會遇到些什么事，但至少我們可以讀懂作者極力傳遞給我們的積極信息，那就是——活著，比什么都重要，即使我們失去了所有足以支撐自我之物，也要努力活下去。
活著讀后感 篇3
生命是一個(gè)人對自我經(jīng)歷的感受，而幸存往往是旁觀者對別人經(jīng)歷的看法�！嗳A
看完這本書后，我第一句就感嘆：這是一個(gè)好悲傷的故事啊，這本書以一個(gè)流浪漢道聽途說的故事方式寫了下來。其中，文中的第一個(gè)“我”，對這個(gè)故事是有自我的評論的。這樣的文學(xué)手法，我第一次接觸。這樣能夠完整地寫出這個(gè)故事，也能夠自由地抒發(fā)作者的一些感觸。
福貴原先是個(gè)富家子弟，卻因賭博輸了家產(chǎn)，連妻子也被娘家接回去了。好不容易妻子帶著兒子回來，母親卻病倒了。為了求醫(yī)，福貴被抓去當(dāng)壯丁了。
幾年后回來，雖然母親已經(jīng)去世，女兒也因一場高燒不會講話，但好歹四人的小家團(tuán)聚了。又因饑荒，被迫無奈把女兒送給別人。女兒逃回了家，他們再也狠不下心了。但厄運(yùn)接踵而至，先是妻子病倒了，之后兒子又因獻(xiàn)血過多死了。好不容易有了一個(gè)勤懇的女婿，女兒又因難產(chǎn)去世。不久妻子也去世了，只留下一個(gè)外孫。
本還可勉強(qiáng)過上好日子，女婿卻因工地失誤丟了性命。福貴拉扯著外孫長大，卻因?yàn)橐粋�(gè)自我都不敢相信的失誤——豆子煮多了——外孫被吃撐死了。就這樣，親人接二連三地去世，這樣的遭際，苦不堪言。
這個(gè)故事的時(shí)代背景是解放初期前后。先是和國民黨打仗，再是分田地、斗地主，還有饑荒。我看過的書也有很多是取材于相似的.動(dòng)蕩的時(shí)代背景。這讓我想起了《駱駝祥子》中的主人公祥子，同樣是被社會一步一步碾壓，直至毀滅。可是《活著》的結(jié)局不一樣。福貴沒有被壓垮。最終他從集市上的宰牛戶手中救回了一頭老牛，并以自我的名字命名，和它一齊優(yōu)哉游哉地種田，喊著逝去家人的名字，告訴“福貴”，不僅有你一頭牛在犁田哦！
這樣的田園生活，是甜是苦難以分辨，只覺得彌漫著無盡的蒼涼。有人會問，這樣“在死亡的伴隨下活著”，有什么意義嗎？什么是活著？活著就是你能夠感受到生活中的歡樂，更能夠經(jīng)受生命中的痛苦——畢竟如果死了，就什么也感受不到了。
我的爺爺也出生在這樣一個(gè)動(dòng)蕩的年代。我小時(shí)候還聽爺爺說過，當(dāng)時(shí)捕來的魚都要充公，饑荒時(shí)確實(shí)會上山挖野菜，大家都不上學(xué)。其實(shí)生活的苦難離我們并不遙遠(yuǎn)。現(xiàn)實(shí)中也有很多類似的“苦難”。我們不應(yīng)像駱駝祥子一樣被壓垮，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)著福貴，以樂觀的心境去繼續(xù)生活。
像我這樣一個(gè)出生在和平年代的人并不是很了解什么叫饑荒，我也沒有體會過親人離開的痛苦。我只能在看完《活著》后，長嘆一聲，這真的是個(gè)好悲傷的故事啊……
活著讀后感 篇4
這個(gè)季節(jié)我擁有了一本好書，書不厚，但暖人心。初入眼簾時(shí)，鮮艷的紅色讓我入了迷。封面很簡單，大紅的底色只襯著兩個(gè)大字——活著，在微弱的紫光下，書后似乎隱藏著什么，顯得異常神秘。伴著好奇心，我翻開了第一頁。
書以美國民歌《老黑奴》起源，因?yàn)檫@首歌，作者被深深打動(dòng)，于是寫下了這篇小說《活著》。作者不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，親眼目睹了人們在這個(gè)紛紜擾擾的叫做活著的故事里死去。大致閱讀這篇小說時(shí)，書中主要講“我”在一個(gè)鄉(xiāng)下聽一位老人福貴講述他自己的故事。福貴原本是一個(gè)地主家的少爺，由于好賭而輸盡家財(cái)，變成一個(gè)窮人，經(jīng)歷了許多坎坷，他的親人相繼死去，最后只剩他和他的一頭老牛活到現(xiàn)在。
此時(shí)，我感到我的心已經(jīng)非常沉重了。先是為福貴的敗家而感到氣憤，再后來又為了福貴悲慘的命運(yùn)感到悲哀。整個(gè)故事氛圍都比較陰沉沉，但是，無論福貴的命運(yùn)有多么悲慘不堪，即使到了趨于死亡的邊緣，他都活了下來，在悲傷的情節(jié)之間，福貴在死亡的伴隨下活著。述說苦難時(shí)，眼睛里流露出了奇妙的神色，分不清是悲傷還是欣慰。也正是從這里，我的心再一次被深深觸動(dòng)了。
說到福貴，他本身并不是一個(gè)值得尊敬的人物，在他年輕的時(shí)候如此放蕩不羈，后來雖然變老實(shí)了，但是并不懂得教育孩子。不過仔細(xì)想想他還是有著其余人不曾擁有的品質(zhì)。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒有的，可他還是靠著自己的力量，活著，堅(jiān)強(qiáng)的活著，不像春生因?yàn)槭艽煺鄱詺�，這種精神還是值得我們贊揚(yáng)的.。
在現(xiàn)實(shí)生活中，像福貴那樣抹著濃厚的悲慘色調(diào)的人很少，但是我們會遇到大大小小的崎嶇坎坷，在挫折面前，或氣餒投降，亦或昂首挺胸繼續(xù)前行，我相信只要活著，生活中的大小細(xì)節(jié)和感受都會被我們遺忘，被時(shí)間所遺忘�；钪秃�！我高聲贊揚(yáng)那句話：人是為了活著本身而活著的！或許像福貴那樣活著，或許像老牛那樣活著。
合上書本，鮮艷的紅再次入我眼里，更扎我心里。我知道時(shí)光如黑夜一樣正在轉(zhuǎn)瞬即逝，死亡也終會如黑夜從天而降。不痛，不悲，不喜。仿佛是一片青葉在風(fēng)中搖曳，寧靜就在遙遠(yuǎn)的身旁波動(dòng)。
活著讀后感 篇5
《活著》這本書講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷�！痘钪分v述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。主人公以前嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的杯具接連發(fā)生，最后只留下自己活著，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，應(yīng)對自己的過去能夠冷靜的回憶與論述。他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自己對親人的懷念，與對生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自己身上，但卻慶幸自己以前有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無遺憾！作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。那里的高尚不是那種單純的完美，而是對一切事物明白之后的.超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受潛質(zhì)，對世界的樂觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選取了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰亞無法拋棄地方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著，只要活著，只為能夠活著。
我們此刻的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻能夠透過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨！無論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著！
活著讀后感 篇6
電影《活著》我多年前看過，記憶已經(jīng)模糊，僅僅殘留關(guān)于灰暗的印象。這次看這本小說，實(shí)際上一開始我并不是特別享受這個(gè)閱讀過程，因?yàn)橛嗳A文筆過于樸實(shí)和粗礪，我?guī)缀跽娴南嘈攀且粋�(gè)老農(nóng)在嘮嗑了。但隨著故事深入和展開，就感到這種近乎簡陋的筆觸實(shí)質(zhì)上是一種冷靜的克制。因?yàn)樵谄D難的歲月和苦難的人生面前，只有這樣直白而不加修飾的態(tài)度才真實(shí)，而沒有什么比真實(shí)更有力量。
即便克制如此，我想讀者看到某些部分仍會有心臟被重?fù)糁�。比如這段關(guān)于戰(zhàn)爭的文字，身臨其境將作何感呢：
“天一黑，又下起了雪。有一長段時(shí)間沒有槍炮聲，我們就聽著躺在坑道外面幾千沒死的傷號嗚嗚的聲音，像是在哭，像是在笑，那是疼得受不了的聲音，我這輩子就再?zèng)]聽到過這么怕人的聲音了。一大片一大片，就像潮水從我們身上涌過去�！�
這樣疼得受不了的狀態(tài)我們想都不敢想，可那是他們真實(shí)的人生，那個(gè)年代又何止幾千人承受了這樣不可承受之苦難。我們常聽到一句話，可能已經(jīng)聽厭了，“人們都被時(shí)代洪流裹挾著前進(jìn)”，只不過我們恰巧在頗為平靜的溪流中便已經(jīng)忘記時(shí)刻可能面臨湍急迂回的洪流的可能了，如遇洪流誰會是幸運(yùn)兒誰能成為幸存者。誰也無法自信的說自己會成為幸存者，就像書中的龍二（死于土改）和后來成為縣長的春生（死于文革），只是一個(gè)階段的幸運(yùn)兒罷了。
福貴賭博把家產(chǎn)輸給了龍二，日后土改時(shí)龍二在被槍斃時(shí)沖著他喊“福貴，我是替你去死啊”，頗有黑色幽默的意味�？吹竭@里，心領(lǐng)神會了作者為什么把主人公塑造成一個(gè)敗家子，否則他便失去了身份的“正確性”，或許這部小說我們便看不見了。
盡管讀者在閱讀之前已知福貴悲劇的命運(yùn)，有了這樣的心里鋪墊之下，在福貴的兒子有慶、女兒鳳霞以及妻子家珍死去時(shí)，情緒仍然卷入其中，與福貴的`命運(yùn)共呼吸。同時(shí)，福貴這個(gè)人的形象具體得像是你見過的人，他有一雙渾濁的眼睛，木然的神情，瘦弱佝僂的身軀，飽經(jīng)滄桑卻剛毅倔強(qiáng)，活生生的就站在荒涼大地上。
最后，如果說活著在表達(dá)什么振奮人心的中心思想的話，可能如很多人所說的，他表達(dá)了人在經(jīng)歷人生苦難時(shí)的那種頑強(qiáng)和不屈，以及永不熄滅的生命之火。
雖然上述中心思想令人感動(dòng)和振奮，但是人活著是為了什么，活著是為了活著本身？經(jīng)歷苦難得到了什么？經(jīng)歷苦難僅僅是經(jīng)歷苦難？蘇格拉底說未經(jīng)審視的人生不值得過。我不知道福貴是否有審視過自己苦難的人生，或許人在苦難中連這些問題都沒有資格問，沒有比這更令人難過的了。
活著讀后感 篇7
他活著，身邊的親人朋友卻一一在這個(gè)故事里死去。
余華用一種平淡而近似于冷酷的筆調(diào)寫完了福貴的一生。主人公福貴是民國時(shí)期的地主少爺，因嗜賭成性輸光了家產(chǎn)，父親被氣死后，福貴一家成為了佃農(nóng)。為病重的母親前去求醫(yī)的富貴，被國民黨抓去充兵，等回到家鄉(xiāng)，母親已經(jīng)病死，女兒鳳霞也因病成了聾啞人。
噩夢到這里戛然而止，作者筆鋒一轉(zhuǎn)勾勒出點(diǎn)點(diǎn)溫馨與歡樂。
福貴的兒子有慶得了長跑冠軍，鳳霞嫁給了偏頭二喜懷了孩子。這種時(shí)刻的溫情脈脈，似乎要把過往的苦難統(tǒng)統(tǒng)抹去，然而就在這時(shí)，余華毫不留情地舉起筆，把那些短暫的幸福扼殺。有慶，戰(zhàn)友春生，鳳霞，妻子家珍，二喜和孫子苦根，他們一個(gè)個(gè)在福貴的面前死去，那種方式殘酷而冰冷。
只留下我們愣在原地，不知所措。
讀完這本書，我心里的酸楚無法言說。
“我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽�！备ＹF這樣想。有慶的死荒謬無比，縣長夫人生孩子難產(chǎn)，他被醫(yī)生抽干了血。有慶是個(gè)好孩子，生活的艱苦和困難從未讓他放棄希望，他熱愛它如同他熱愛自己的兩只小羊。
然而他的熱愛卻以這樣慘淡的方式收場。我欲哭無淚。
合上書本，那些人物活生生地在眼前浮現(xiàn)，在那些動(dòng)蕩的年月，描繪著自己的人生。我不處于那個(gè)時(shí)代，無法真正體會到福貴的艱難與苦楚，但每逢回想，還帶有絲絲戰(zhàn)栗。
現(xiàn)實(shí)生活，遠(yuǎn)比我們想象的要?dú)埧釤o情得多。而活著，便要擔(dān)當(dāng)諸如此類的辛酸與苦痛，堅(jiān)忍勇敢就是一個(gè)人活下去的力量。正如書中福貴說的——一個(gè)人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。
福貴的一生伴隨著苦難，他從未輕言生死，與一頭老牛，平靜地活著。他與命運(yùn)就像是密不可分的'兄弟朋友，無法割舍，會互相仇恨、互相感激。這是既感人又可悲的關(guān)系。
他一直活在死亡的伴隨之中�？墒钱�(dāng)他在述說這段故事時(shí)，他并沒有怨恨，而是放下。
我于是明白。活著，不管是我們經(jīng)歷的措手不及的歡樂，還是無法言語的悲涼與艱苦，一切悲的喜的都會被時(shí)間撫平。那些曾經(jīng)讓你厭煩恐懼的東西，總有一天你回頭望去，心中會有些許的懷念。
人活著，是為了活著本身，無謂其它，有苦難，才是人生。
活著讀后感 篇8
夜幕悄然降臨，伏案學(xué)習(xí)的我，身心俱疲。耳邊又響起了那熟悉的旋律……
那是悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的二胡聲。
不用往樓下看我也知道，又是那位老人在拉他那首不知名的曲子了。他拉的那首曲子，或許誰也不知道叫什么名字吧。
我的目光停留在了我身旁安詳?shù)仄教芍哪潜緯稀姆饷嫔虾杖粌蓚�(gè)大字：《活著》，作者是余華。
這本小說是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人——福貴的人生感言，是一幕演盡人生苦難經(jīng)歷的戲劇。富家出身的地主少爺福貴嗜賭成性，最終賭光了家業(yè)，淪為農(nóng)民，變得一貧如洗。他的后半生都是在艱苦的歲月和親人的相繼離世中度過的。生命里難得的溫情被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩下日漸老去的福貴和伴隨著他的那頭老牛，在陽光下回憶著從前的.歲月……
旋律似乎進(jìn)入了高潮，變得激昂起來了。它將我拉回了現(xiàn)實(shí)中，我這才發(fā)現(xiàn)，我連手中的筆都忘了放下。
我從窗口往下看，在一間車庫門前看到了那位老人的身影。在小區(qū)路燈昏黃燈光的映照下，我可以大概看清他的模樣——他就那樣從容地坐著，蹺著二郎腿，二胡架在腿上，弓毛在琴弦上不緊不慢地摩擦著，那熟悉的旋律從這里悠悠地流出。他的臉上，歲月留下溝壑縱橫，頭發(fā)、眉毛、胡須都是斑白的。好一張滄桑的面龐！
但他一點(diǎn)兒都不蒼老。
每當(dāng)老人拉起他那把二胡時(shí)，臉上總是帶著陶醉的神情。他在平時(shí)生活中樂觀開朗，臉上總是笑瞇瞇的，遇見熟人，總會熱情地打個(gè)招呼。
我隱隱看到，老人緩緩站了起來，腳下的水泥地幻化成了田野……一個(gè)撫著老牛的老福貴，浮現(xiàn)在了眼前。他就那樣從容地站著，沾著點(diǎn)點(diǎn)斑駁的泥漿的褲管高高地卷著，赤裸著上身，那頭老牛陪在他身旁，不緊不慢地晃動(dòng)著尾巴。秋日的暖陽照耀著他健康的黝黑的臉，汗水沿著條條溝壑向下流著，粒粒汗珠閃閃發(fā)亮。好一張滄桑的面龐！
但他一點(diǎn)兒都不蒼老。
我驀然發(fā)現(xiàn)，兩位老人竟如此地相像——好像他就是福貴，福貴就是他一般。
只是，老人有著一個(gè)兒孫滿堂的幸福大家庭，生活過得也還算不錯(cuò)。平時(shí)晚上沒事干，就拉拉二胡，消磨消磨時(shí)間。
而福貴，雖沒有兒孫滿堂的幸福生活，但憑借著樂觀豁達(dá)的生活志趣，一片田，一頭牛，一個(gè)人，把生活活成了自己想要的樣子。
我頓時(shí)思緒萬千。
以后，每當(dāng)我再次翻開這本書時(shí)，那熟悉的旋律似從中悠悠飄出，兩幅畫面呈現(xiàn)在我眼前一人一牛和一人一琴。
活著讀后感 篇9
前幾天看了余華的《活著》，感覺寫的不錯(cuò)。故事寫富貴一個(gè)地主兒子一生的經(jīng)歷和感受，很不幸的一個(gè)人。作者用冷酷的手法描寫著他一個(gè)個(gè)人生的悲劇，沒有評論，沒有褒貶，沒有同情與憐憫。我想這是作者近乎自然的寫法。自然界對蕓蕓眾生平等，對人的各種經(jīng)歷都冷靜而理性的旁觀。
故事中的戰(zhàn)爭場面描寫的很殘酷、無情，同時(shí)也非常的真實(shí)。戰(zhàn)爭就是死亡，任何一次勝利都是用無數(shù)人的血換來的，不是你死就是我活。
發(fā)生在60年代，有慶一個(gè)13歲的學(xué)生，和學(xué)校的學(xué)生去醫(yī)院鮮血�？h長夫人產(chǎn)后大出血，同學(xué)們被組織獻(xiàn)血。先看獻(xiàn)血的人都是未成年的孩子。開始沒讓有慶獻(xiàn)血他還很著急，非常希望能做點(diǎn)好事。結(jié)果經(jīng)檢查，只有他一個(gè)人與縣長夫人血型匹配，不幸也就降臨了，醫(yī)生不顧孩子的死活，過量的`抽取他的血，結(jié)果導(dǎo)致一個(gè)活生生的生命從此消失。讀到這對我的震撼非常大，我也在深深的思索作者這樣構(gòu)思的原因。弱者和強(qiáng)者之間，強(qiáng)者為了自己的利益，沒有道義，沒有人性，和禽獸一樣犧牲弱者的利益，甚至生命。我以往的觀念在這里顛覆。
鳳霞和二的之間的相親，我很感動(dòng)，兩個(gè)人都有常人不能接受的缺陷，但他們彼此都不嫌棄對方，都很知足。沒有挑剔，只有滿足。幸福在于知足與感恩。
家珍有病，醫(yī)生診斷無法醫(yī)治，但是她還是依靠自己頑強(qiáng)的對生命的不放棄的精神，堅(jiān)強(qiáng)的多活很長時(shí)間，直到女兒的離去徹底擊垮了她的精神。多么堅(jiān)強(qiáng)的女性，多么偉大的生命力。
富貴一生經(jīng)歷種種坎坷，有些是別人強(qiáng)加的，有些是歷史造成的，有些是自己胡來造成的，有些是貧窮造成的。無論那種，他都默默的承受，這也體現(xiàn)最底層人民的弱小與無奈，他的堅(jiān)韌與堅(jiān)強(qiáng)，悲傷中練就的樂觀。
一部好的作品之所以好，是很符合歷史的，符合歷史條件下真實(shí)的生活。富貴一生坎坷，作者把那個(gè)時(shí)代人民的經(jīng)歷命運(yùn)加到他一個(gè)人身上。他堅(jiān)強(qiáng)的走過來，而且仍然不失對生活的樂觀態(tài)度�；钪褪且煤玫纳�，快樂的生活，向往人類的美好。
生活是每個(gè)人自己的感受，不屬于任何其他人的看法。按照自己的人生軌跡去生活，尊重自己，尊重別人。
活著讀后感 篇10
余華的《活著》應(yīng)該是我用時(shí)最短讀完的一本書吧!最開始知道《活著》這本書是因?yàn)樵谖⒉┛吹揭嘴惹Лt的推薦，他說：“讀《活著》就是隨著富貴走在灑滿鹽的路上，習(xí)慣于接受失望，等時(shí)間淡了悲傷，蒼涼難耐么?盡是人生”后來又在微博上看了一下其他讀者對《活著》的評價(jià)，知道這是一部悲劇，主人公富貴一生都在不斷的失望中度過，生命并沒有在他的努力中出現(xiàn)轉(zhuǎn)折，也沒有任何奇跡可言，每次覺得有盼頭的時(shí)候總會被當(dāng)頭一喝。
我是做好了心理準(zhǔn)備來看這本書的，可是直到最后苦根也離開的時(shí)候我依然哭到不能自已。富貴最后倒是看得透透的，與他的'老牛相依為命，他的苦楚，他的寂寞最后只能自己消化。生活對他不是善良的，對家珍、對鳳霞、對有根、對二喜、對苦根都不是善良的，甚至是殘忍的�？墒窃谀菢拥哪甏谀菢拥纳鐣尘跋�，生活又對誰是真正友好的呢?哪怕是春生、龍二也是犧牲品。跟著富貴的足跡走在那個(gè)時(shí)代里，一步一步都是那樣的艱難，經(jīng)歷過農(nóng)村生活的我在讀文章的時(shí)候似乎更能融入到那樣的環(huán)境當(dāng)中。社會底層的勞動(dòng)人民，只是為了生存下來就要不斷的掙扎。讀著富貴的人生，我在想如果是我在那樣的環(huán)境下，我能堅(jiān)持下來嗎?如果我像富貴那樣留在了最后，守著一座茅草屋幾座墳，我還能堅(jiān)強(qiáng)的活下去嗎?或者說那個(gè)時(shí)候我還有活著的意義嗎?
以前有一個(gè)遠(yuǎn)房親戚，爺爺說我應(yīng)該叫“幺爺爺”，印象中我還在上幼兒園就去世了，之所以還記得有這么一個(gè)人，是因?yàn)槁牭綘敔斦f“幺爺爺”死了好幾天才被村里的人發(fā)現(xiàn)，還是村上出錢將他埋了的。我當(dāng)時(shí)年齡很小，但仍覺得很心酸，沒有家人、沒有子女，就連死了也沒有人知道。這么活著不難受嗎?不痛苦嗎?
最近聽到了太多不好的消息，我感覺心里承受的負(fù)能量快要將心臟撐爆了。經(jīng)常在想人活著的意義在哪里呢?我們沒有生活在富貴那個(gè)年代、沒有集體化，不必?fù)?dān)心受凍挨餓，可是我們的生活中似乎也少了單純，少了真誠，充滿了欺騙和背叛，越走進(jìn)生活越害怕生活。
然而哪怕是這些感傷，這些害怕也只有活著才能體會到。活著的意義是什么，我想作者在書的自序中就給到了我們答案：人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
活著讀后感 篇11
學(xué)了余華的《十八歲出門遠(yuǎn)行》之后，開始對余華有點(diǎn)產(chǎn)生興趣，課間同學(xué)還不停的討論著。不知誰說他的小說《活著》很有味道，太好看了。于是我抱著一絲好奇借了這本書,本著無聊便看了起來，誰知道一看就是一下午，看入了神。
《活著》是一個(gè)名叫福貴的老人用一天時(shí)間對其一生苦難的敘述。在近四十年里，他經(jīng)受了人間的很多苦難，面臨了與一家四代人的生離死別，他本應(yīng)該死掉，可他活著，甚至只是為了活著而活著。正如作者余華自己所說的那樣：活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。福貴的不死，讓人很是迷惑，可是他活著，有著自己存在的價(jià)值，有著自己活著的意義，有著自己的不死。
起初，他吸引我的只是福貴的經(jīng)歷，即小說的故事情節(jié)。然后是作者的寫作風(fēng)格和特點(diǎn)。作者只是用了普通的敘述方法，但卻有種特殊的渲染效果，越讀越有沉重感。而這種沉重感并非故事情節(jié)本身所造成的，作者明明用最普通甚至于冰冷的.語氣去描述不尋常的事情，那種沉重以至于難以自拔的感覺卻悄悄地潛入我心里，也正因此有人描述說余華他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣。
直到看到最后，看完了一本書，再回過頭來看看作者的簡介、別人的評語。我又有了新的感覺。我一直在想《活著》的目的何在。僅僅只是為了寫小說而寫嗎。有人說他只是為了讓人們就對此書留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。還有人說：實(shí)際上，這又暗示了中國文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí)：以現(xiàn)實(shí)主義做口號的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對現(xiàn)實(shí)的。比如：本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了�！痘钪返膫ゴ蟾锌赡芮∏≡从谶@里。
也正因如此，《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容，活著在一般理解上是一個(gè)過程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
活著讀后感 篇12
其實(shí)沒看過一本書就開始寫讀后感是一件很痛苦的事……
“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨�！�
從始至終，作者只是以這樣一種淡然來描繪一個(gè)只能在人的內(nèi)心里波瀾壯闊的故事，用他冰冷的手，生生地將殘酷的現(xiàn)實(shí)從美好的幻想中剝離出來。這也許太不人道了，讓讀者在閱讀中無聲地恐懼著，像是聽著本身微弱的心跳，在平靜和緩慢中，漸漸停止。然而正是這樣的冰冷殘酷，才讓作者對于生命的思考慢慢滲透進(jìn)讀者的內(nèi)心，他是不是想告訴我們，所謂活著，不過是一種孤零零的姿態(tài)，僅僅是一種真實(shí)的存在。對于活著本身，其實(shí)是沒有任何意義的。
所有的追尋，所有的夢想，在活著的巨大背景下只是虛誕。對此我曾不解，作為一個(gè)還算樂觀的樂觀主義者，我還是崇尚著一種追求，崇尚著生活的激情和美好。而作者，他是不是在用一次又一次的死亡來讓我們對所有的追尋產(chǎn)生畏縮，并且以一種長者的姿態(tài)告訴我們奮力斗爭的無力和脆弱?顯然，他雖冷漠，卻不是欣賞這種消極的生活態(tài)度，“作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界�！彼皇窍敫嬖V我們，這是現(xiàn)實(shí)，美好和痛苦都是現(xiàn)實(shí)的一部分，只不過痛苦的那一部分，往往我們?nèi)菀赘兄T了。
從創(chuàng)作動(dòng)機(jī)來說，他甚至是樂觀的，“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》，寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度�！彼P中活著的力量，正是來源于這種忍受，忍受生命賦予人們的'責(zé)任。我想，忍受確實(shí)是生命中最重要的過程，是人生最具體而頻繁的活動(dòng)，但這并不是一個(gè)帶貶義的詞匯，一個(gè)人的精神快樂與否，并不是在于忍受的多少，而是在于建立在每一次忍受上的積極或消極的態(tài)度。正如整篇作品一樣，作者是在平淡地?cái)⑹龌钪倪^程，具體的忍受經(jīng)歷，而精神的層面—我們從中感悟到了什么，以及在以后活著的日子里將感悟到什么，選擇什么，—不是命運(yùn)，是完全由我們本身主宰的。
活著讀后感 篇13
在拜讀日本稻盛和夫先生的《人為什么活著》一書的過程中，讓我領(lǐng)悟到了一些做人，做事，為人處世的道理。有些道理對我來說是全新的，尤其是書中管理者的一些理念。下面我就書中“稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)”中的核心概念中“以心為本”的經(jīng)營發(fā)表我的感想。
書中第十三頁中有這樣一段話，他說，“我到現(xiàn)在所搞的經(jīng)營，是一種以心為本的經(jīng)營。換句話說，我的經(jīng)營就是圍繞著怎樣在企業(yè)內(nèi)建立一種牢固的、相互信任的人與人之間的關(guān)系這么一個(gè)中心點(diǎn)進(jìn)行的'�！�......白手起家的稻盛和夫認(rèn)識到，“雖然沒有比人心更易變、更不可靠的東西，但是一旦建立起牢固的信賴關(guān)系，那么也沒有比人心更加可靠的東西�！�.......“以心為本”的經(jīng)營哲學(xué)歸根結(jié)底是在企業(yè)中形成了強(qiáng)大的凝聚力。公司成員不再是受支配的雇員，而是具有主人翁意識的共同創(chuàng)造者。
“以人為本”的經(jīng)營理念，成就了今天的京瓷。從這里我們可以看出，對于管理者，構(gòu)建團(tuán)隊(duì)凝聚力是多么重要。一個(gè)團(tuán)隊(duì)，小至兩人大到幾千幾萬甚至幾十萬人，如果沒有建立起牢固的彼此信賴的關(guān)系，很難想像這個(gè)團(tuán)體能有生命力和戰(zhàn)斗力。團(tuán)隊(duì)管理者的重要任務(wù)就是怎樣在團(tuán)隊(duì)中建立起心與心的彼此信賴，讓每個(gè)人都有主人翁意識，為了團(tuán)隊(duì)共同的目標(biāo)努力。正如《十兄弟折箭》的故事所講：從前，有一個(gè)國王，他有十個(gè)兒子，但是這十個(gè)兒子互相爭權(quán)奪勢，一點(diǎn)都不團(tuán)結(jié)。老國王擔(dān)心自己死后，他們會為爭奪王位而互相殘殺，這樣下去，國家一定會四分五裂。有一天，他把這十個(gè)兒子叫到跟前，給十個(gè)兒子每人一枝箭，讓他們折斷。十個(gè)兒子輕輕一折，不費(fèi)吹灰之力就把手中的箭折斷了。國王又給十個(gè)兒子每人十枝箭，這十枝箭是緊緊捆在一起的，這回，十個(gè)兒子不管怎么使勁，沒有一個(gè)人能折斷捆在一起的十枝箭。這時(shí)，國王說話了：“你們就像這十枝箭，如果只憑一個(gè)人的力量，很容易被打敗，而大家團(tuán)結(jié)在一起，就會像捆緊的筷子，力量才強(qiáng)大�！笔畟�(gè)兒子恍然大悟。這個(gè)故事告訴我們：只有團(tuán)結(jié)在一起，力量才是最大的。
團(tuán)隊(duì)的管理者應(yīng)該懂得建立起人與人之間的相互信賴的關(guān)系是多么的重要。因?yàn)椋刨嚳梢詣?chuàng)造出美好的一切，信賴也直接決定了團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力、生存能力。而建立人與人之間的信賴，需要管理者心中有愛，用愛走進(jìn)人的內(nèi)心，用真誠融化心中的壁壘，用激情帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)去成就夢想。
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