實(shí)用的元宵節(jié)作文通用[3篇]
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編精心整理的元宵節(jié)作文3篇，歡迎大家分享。
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元宵節(jié)作文 篇1
看報(bào)紙，說(shuō)今年的元宵花燈不在街上舉行了，而是辦在了過(guò)去的群藝館，現(xiàn)在叫非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館內(nèi)，雖然外面春雨瀝瀝，但絲毫沒(méi)有影響我和外公外婆賞燈的興致。
一進(jìn)大廳，哇，各種各樣的花燈，從屋頂?shù)綁λ闹芰宅槤M目，有“孔雀開(kāi)屏”，“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”，“五谷豐登”，“畫(huà)龍點(diǎn)睛”，……不同形狀，各具特色，真是“張燈結(jié)彩”！你看，那孔雀開(kāi)屏，全都是用絹花做的，十分精致，比真花更嫵媚；更引人注目的是，每盞花燈都一閃一閃，放射出各種光芒，使花燈看上去更加的異彩紛呈，美不勝收。讓咱們不得不贊嘆花燈的.光彩奪目，不得不佩服花燈師傅的巧奪天工。
有時(shí)間，大家都去看一看哦！
元宵節(jié)作文 篇2
每年的正月十五是一年中的第一個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，所以元宵節(jié)又稱元節(jié)。
元宵節(jié)白天，有熱鬧的社火表演，可惜今年的元宵節(jié)正好是開(kāi)學(xué)的第一天，我們沒(méi)看上，但媽媽買(mǎi)了我們最?lèi)?ài)吃的圓溜溜的湯圓咊做工精巧的燈盞，我依然很高興。
到了晚上，我咊哥哥打開(kāi)電視，正在播元宵節(jié)晚會(huì)，爺爺奶奶坐在沙發(fā)上看得津津有味，爸爸媽媽正在煮美味可口的湯圓，姐姐則負(fù)責(zé)點(diǎn)燈盞。
姐姐笑瞇瞇地端來(lái)一盤(pán)燈盞，喊著：“快來(lái)挑燈盞嘍！看誰(shuí)的火苗最旺，歲的錢(qián)就最多。”我一眼就瞅見(jiàn)了那個(gè)火苗蹦得最高的燈盞，搶了那個(gè)，果然，在與其它火苗競(jìng)賽的過(guò)程中，它一直沒(méi)有令我失望。奶奶點(diǎn)點(diǎn)頭笑著說(shuō)：“璐璐，今年有好運(yùn)了！”我一聽(tīng)更是笑得合不攏嘴，
不一會(huì)兒，媽媽的湯圓也上桌了，看看白白胖胖的湯圓，我迫不及待地夾起一個(gè)湯圓嘗了一口，：“呀！好燙呀！”我這一叫，又惹得大家笑起來(lái)。我吃到嘴里的湯圓，滑滑的，甜甜的，黏黏的，一下子就跑到了我的肚子里。
元宵節(jié)可少不了觀花燈，我咊爸爸來(lái)到了龍泉苑廣場(chǎng)，這里成了燈的海洋，光的`世界！有“奔路的老虎”、“吃草的兔子”、“拜年的猴子”……真是形態(tài)各異、應(yīng)有盡有。爸爸給我買(mǎi)了一個(gè)孔明燈，點(diǎn)燃燈里的蠟燭后，只見(jiàn)孔明燈緩緩升起，我默默地許了一個(gè)愿望：希望我們?nèi)胰松眢w健康，我們學(xué)習(xí)進(jìn)步！
我喜歡元宵節(jié)，更喜歡今年的元宵夜。
元宵節(jié)作文 篇3
舞獅子，是我國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典，民間都以獅舞前來(lái)助興。這一習(xí)俗起源于三國(guó)時(shí)期，南北朝時(shí)開(kāi)始流行，至今已有一千多年的歷史。據(jù)傳說(shuō)，它最早是從西域傳入的，獅子是文殊菩薩的坐騎，隨著佛教傳入中國(guó)，舞獅子的活動(dòng)也輸入中國(guó)。獅子是漢武帝派張騫出使西域后，和孔雀等一同帶回的貢品。而獅舞的技藝卻是引自西涼的`"假面戲"，也有人認(rèn)為獅舞是五世紀(jì)時(shí)產(chǎn)生于劉宋的軍隊(duì)，后來(lái)傳人民間的。兩種說(shuō)法都各有依據(jù)，今天已很難判斷其是非。
不過(guò)，唐代時(shí)獅舞已成為盛行于宮廷、軍旅、民間的一項(xiàng)活動(dòng)。唐段安節(jié)《樂(lè)府雜尋》中說(shuō)："戲有五方獅子，高丈余，各衣五色，每一獅子，有十二人，戴紅抹額，衣畫(huà)衣，執(zhí)紅拂子，謂之獅子郎，舞太平樂(lè)曲。"詩(shī)人白居易《西涼伎》詩(shī)中對(duì)此有生動(dòng)的描繪："西涼伎，西涼伎，假面胡人假獅子�？棠緸轭^絲作尾，金鍍眼睛銀帖齒。奮迅毛衣擺雙耳，如從流沙來(lái)萬(wàn)里。"詩(shī)中描述的是當(dāng)時(shí)舞獅的情景。在一千多年的發(fā)展過(guò)程中，獅舞形成了南北兩種表演風(fēng)格。
北派獅舞以表演"武獅"為主，即魏武帝欽定的北魏"瑞獅"。小獅一人舞，大獅由雙人舞，一人站立舞獅頭，一人彎腰舞獅身和獅尾。舞獅人全身披包獅被，下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴，人們無(wú)法辨認(rèn)舞獅人的形體，它的外形和真獅極為相似。引獅人以古代武士裝扮，手握旋轉(zhuǎn)繡球，配以京鑼、鼓鈸、逗引瑞獅。獅子在"獅子郎"的引導(dǎo)下，表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧，并有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動(dòng)作。南派獅舞以表演"文獅"為主，表演時(shí)講究表情，有搔癢、抖毛、舔毛等動(dòng)作，惟妙惟肖，逗人喜愛(ài)，也有難度較大的吐球等技巧。南獅以廣東為中心，并風(fēng)行于港澳，東南亞僑鄉(xiāng)。
南獅雖也是雙人舞，但舞獅人下穿燈籠褲，上面僅僅披著一塊彩色的獅被而舞。和北獅不同的是"獅子郎"頭戴大頭佛面具，身穿長(zhǎng)袍，腰束彩帶，手握葵扇而逗引獅子，以此舞出各種優(yōu)美的招式，動(dòng)作滑稽風(fēng)趣。南獅流派眾多，有清遠(yuǎn)、英德的"雞公獅"，廣州、佛山的"大頭獅"，高鶴、中山的"鴨嘴獅"，東莞的"麒麟獅"等。
南獅除外形不同外，尚有性格不同。白須獅舞法幅度不寬、花色品種不多，但沉著剛健，威嚴(yán)有力，民間稱為"劉備獅"。黑須紅面獅，人稱"關(guān)公獅"，舞姿勇猛而雄偉，氣概非凡�；野缀毆{，動(dòng)作粗獷好戰(zhàn)，俗稱"張飛獅"。獅子為百獸之尊，形象雄偉俊武，給人以威嚴(yán)、勇猛之感。古人將它當(dāng)作勇敢和力量的象征，認(rèn)為它能驅(qū)邪鎮(zhèn)妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了在元宵節(jié)時(shí)及其他重大活動(dòng)里舞獅子的習(xí)俗，以祈望生活吉樣如意，事事平安。
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