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清明節(jié)作文13篇(優(yōu)秀)
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編為大家收集的清明節(jié)作文,歡迎大家分享。
清明節(jié)作文 篇1
夜里雨聲,閑讀宋詞,聽(tīng)北宋詞人晏殊淺吟:“燕子來(lái)時(shí)春社,梨花落后清明”。翻過(guò)幾頁(yè),又聽(tīng)見(jiàn)晏殊第七子晏幾道嘆息:“舞煙眠雨過(guò)清明”。
心里驀地一驚,春社已過(guò),清明又至了。
不知不覺(jué)間,我們錯(cuò)過(guò)了季節(jié),又錯(cuò)過(guò)了回憶,只剩下一幅對(duì)聯(lián),在日長(zhǎng)飛絮輕的時(shí)光里晃悠:“冬至大地,霜降房檐,看大雪小雪一片白露。夏至暑天,驚蟄亭榭,盼大寒小寒全天清明!
春季祭祀土地神的日子。古無(wú)定日,先秦、漢、魏、晉各代擇日不同。自宋代起,以立春后第五個(gè)戊日為社日,俗稱“春社”!按荷纭庇泄偕、民社之分!抖Y記。明堂位》有官社的記載:“是故夏勺、秋嘗、冬烝、春社、秋省,而遂在蠟,天子之祭也!碧圃(shī)人張籍、王駕則描繪了民社的盛景“庭前春鳥(niǎo)啄林聲,紅夾羅襦縫未成。今朝社日停針線,起向朱櫻樹(shù)下行。”“桑柘影斜春社散,家家扶得醉人歸!
生于山野鄉(xiāng)村,對(duì)土地和時(shí)令有特殊的感情,在享受豐盛味美的食物時(shí),我們總是念念不忘“土地公公”的恩德。在綿陽(yáng),最隆重的“春社”祈福儀式,莫過(guò)于安縣睢水關(guān)的“春社踩橋”。這座橋叫“太平橋”,始建于清嘉慶四年(公元1799年),距今有200余年歷史,橋身為20余米巨型單孔弧架,猶如一道彩虹橫臥水上,素有“漁洞山前懸半月,虎頭巖下見(jiàn)長(zhǎng)虹”的美譽(yù)。不知從何時(shí)開(kāi)始,當(dāng)?shù)匕傩蘸V信,在“春社”日這天到這里來(lái)踩橋,可消災(zāi)免難,祈禱平安。后來(lái),這種習(xí)俗被百墳拱起,千碑林立;煙雨朦朦,青草何離離。一片荒涼,一片凄迷,一片死寂!山孤煙霧薄,樹(shù)小雨聲!風(fēng)飄飄,雨瀟瀟,哀思悠悠,悲情渺渺,莫道不銷魂,何處暗香盈袖?拔凈一片亂草,擺下幾杯冷酒,燒上一把紙錢,風(fēng)雨愁煞人,杯土帶愁,雜草含煙,竟無(wú)言以對(duì),唯有心底彌滿幽幽的愁緒和淡淡的哀愁!死者長(zhǎng)已矣,存者永懷悲!音容笑貌,歷歷在目,昔日種種,猶言在耳,但客心逐流水,隨緣到天涯,念千里孤墳何處話凄涼?
回味少年時(shí),清明節(jié)和雨,在我的印象中只是一幅優(yōu)美的畫(huà)卷。隨風(fēng)飄灑的細(xì)雨中,一位騎著馬趕路的清貧詩(shī)人,俯身向著一個(gè)小牧童,牧童站在道旁,一手握著鞭子,一手遙遙指著間草房。草房上空,一面紅色的酒幡在薄薄的.細(xì)雨中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。這大概是源于《清明》這首詩(shī)吧。清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。"清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。"為什么"斷魂"?因?yàn)?古墓花影白楊樹(shù),盡是生死離別處。"我無(wú)憂的歲月里,這首詩(shī)所給予我的就是這樣一種恬美的意境。少年無(wú)憂的時(shí)光總是短暫的,就像童年放起的一只風(fēng)箏,掙斷了線,便消失的無(wú)影無(wú)蹤,到處也尋覓不到了。這首詩(shī),今天讀來(lái)仍然那么哀怨,那么親切。古往今來(lái),人性中某些共同的、美好的感情,四海相通,古今相通。人事有代謝,往來(lái)成古今。生者總是會(huì)不斷地成為逝者。有人說(shuō),對(duì)別人的思念會(huì)隨著時(shí)間的流逝,越來(lái)越淡。
我想,或許對(duì)于至愛(ài)親人的思念恰恰與之相反吧。即使過(guò)了再長(zhǎng)的時(shí)間,在每次憶起他們音容笑貌時(shí),我們的心中總會(huì)有些酸酸涼涼的感覺(jué)吧。哪怕是十年、幾十年,這種感覺(jué)也不會(huì)減弱、消失,反而會(huì)變的更加強(qiáng)烈。正因如此,清明節(jié)才會(huì)成為一個(gè)流傳千年的日子;清明時(shí)節(jié)的細(xì)雨,才會(huì)綿綿不絕地紛紛而至,這大概是對(duì)于人們心中哀愁的感應(yīng)吧。又是清明了。"男兒有淚不輕彈",我不能流淚。
但對(duì)親人綣綣的思念,灑下所有的淚,回憶就不僅僅再是生活的負(fù)擔(dān)。我們?cè)俅误w會(huì)人世間的愛(ài)心與溫暖,拼合破碎的心,微笑著重新?lián)P起生活的風(fēng)帆。我們感慨世事無(wú)常人生苦短,曾經(jīng)真正愛(ài)過(guò),生命便不存在遺憾。援手于他人危難,自己在挫折中保持樂(lè)觀,只要心中有愛(ài),愛(ài)就會(huì)沒(méi)有遺憾,人生永遠(yuǎn)是美麗的春天。有拜托清明的細(xì)雨了,希望她如期而至,就算是世人欲流而難流的淚吧!
清明節(jié)作文 篇2
年年的清明,擊碎了虛渺的晨夢(mèng)。
年年的山祭,打破了暗夜的沉靜。
——題記
清明,毫無(wú)預(yù)兆的到來(lái)了,對(duì)于清明,卻總有一種特殊的情愫,滿山的祭祀,就真的可以換來(lái)靈魂的歸宿?就可以換來(lái)地下之人的祥和?蕭條的清明,便總易想起一句話:生時(shí)不珍惜,死又何必長(zhǎng)跪與墳前?的確,在世之時(shí)不珍惜,死了才懂得挽留,才愿花時(shí)間,花金錢與地下之人,才可以安心的活在世上,這便是人,以為這樣,就可以無(wú)愧于地下之人,就可以贖罪,這又與掩耳盜鈴有何區(qū)別?自欺欺人而已……
墳前的花,開(kāi)了又謝,謝了又開(kāi),看著這年復(fù)一年滿山絡(luò)繹的人群,花也無(wú)奈,墳下之人,愈是無(wú)奈,到了黃泉,也要回頭,回頭看去,卻在心底留下一烙印記,是后悔,是無(wú)奈,無(wú)奈于在世之人的無(wú)知,后悔于方才的回眸。
雨絲打在墳前的的一片泥濘,絲絲細(xì)雨,就如同被篩子刷過(guò)的心,一條一條的血絲,橫倒于墳前,看著滿山的人群,似笑非笑,悲傷的天地,卻洋溢著歡愉悅的氣息,這種諷刺般的矛盾,令人心痛,這種贖罪的方式,便讓他們覺(jué)得輕松。滿山飄逸的煙霧,彌漫在矛盾的空間里,似聚似散,凝聚了,便容易散開(kāi),散開(kāi)了,就想著凝合,可最終,也只會(huì)消散于空中,于天地融為一體,才終于懂得了存在的真諦,可已經(jīng)晚了,矛盾的空間里,便只存在著矛盾。
一個(gè)個(gè)的墳堡均勻的分布在一個(gè)個(gè)山頭,無(wú)知的人卻不知道,墳堡已如他們的心,空空如也,肉體不復(fù),靈魂也會(huì)飛去遠(yuǎn)方,亦或是早已消散,靈魂只會(huì)在一個(gè)輪回里轉(zhuǎn)著,轉(zhuǎn)著--一世一世的走向新的輪回,一世一世跪倒于墳前,再一世一世的回到墳堡。這可笑的輪回……
滿山絡(luò)繹逐漸消散,只剩下一個(gè)個(gè)孤寂的墳堡,黑夜將一個(gè)個(gè)山頭逐漸籠罩,他們也是害怕鬼魂才匆匆離去的'?黑夜拉下了表演的帷幕,主角與配角最終也離開(kāi)了這蕭條之地,毫無(wú)春意的枯枝與墳堡相映成趣。當(dāng)黑夜完成降臨,他們還會(huì)記得,今天是清明么?
暗淡的清明逐漸上升,飄蕩,最終,只剩下一個(gè)虛影,飄渺的虛影,掙破了墳堡的束縛,漸行漸遠(yuǎn)……
清明,猶逝……
梨花淡白柳深青,柳絮飛時(shí)花滿城。惆悵東欄一株雪,人生看得幾清明。題記清明時(shí)節(jié),草熏風(fēng)暖,柳葉深青,梨花若雪。"梨花開(kāi)了信君,又是清明了嗎?那個(gè)清明,我偷偷跑去看梨花。...
春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。這個(gè)時(shí)節(jié)的春意總帶著三分凄絕,像是開(kāi)至極盛的花,下一秒,就會(huì)從枝頭墜落似的。一個(gè)穿著黑色風(fēng)衣的男人從車上下來(lái),他深吸了口帶著清晨濕氣的空氣,眼神定定的望著不遠(yuǎn)處無(wú)聲的墓。
今年清明我不哭媽媽,仿佛還記得扎著羊角辮的小丫似小雀繞著你的周身追逐戲耍嘰嘰喳喳,幸福溢滿臉頰,與春風(fēng)爭(zhēng)寵,與春花媲美,無(wú)憂無(wú)慮,童貞無(wú)瑕媽媽,人生的風(fēng)雨襲來(lái)你訇然倒下。
清明時(shí)節(jié)紛紛,路上行人欲斷魂,今年的清明節(jié)可不像以往充滿了濕潤(rùn)的雨珠,雨已經(jīng)停了兩天了,空氣清新,正是踏青的好日子。早上九點(diǎn),天空中帶著一縷陽(yáng)光,我們一家三口帶著好心情出發(fā)了,登上了踏青掃墓的路上。
清明節(jié)作文結(jié)尾1:清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,作文之作文指導(dǎo):清明節(jié)作文結(jié)尾。借問(wèn)酒家何處有,牧童謠指杏花村。隨著清明時(shí)節(jié)逼近,不禁暗生怯意。
一片樹(shù)葉落入水中,改變了水的味道,從此有了茶。茶,是人處在草木之間。茶,經(jīng)歷了水與火,生與死的歷練,與我們相遇,茶的命運(yùn)也是我們的命運(yùn)。
素白,飄舞著,輕盈,好似白鴿,撲哧撲哧著翅膀,飛。落日的余暉中,所有的畫(huà)面都很美,是獨(dú)屬清明的韻味,枯槁,斷魂。若塵世的天之國(guó),巍巍,純凈,空空如也,似脫離生命的循環(huán),開(kāi)敗的因果,走出了周知的清醒,與凌亂。
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們:今天我們懷著沉重的心情來(lái)到這里,一個(gè)埋葬著無(wú)數(shù)英雄的地方,這矗立在我們面前的烈士豐碑,訴說(shuō)著英雄們光榮而無(wú)悔的事業(yè),歲月的風(fēng)塵早已在它身上刻下斑駁的印記,讓我們無(wú)法不回想起那段滄桑沉重的往事。
清明節(jié)作文 篇3
清明節(jié),一個(gè)讓人感傷的節(jié)日。
雖然我的父母雙親都健在,但是有了清明節(jié)放假的便利,我們還是回了一趟老家。在路上看到一些給父母親祭掃者,禁不住悲從心來(lái),眼淚撲簌簌往下掉。
兩年前的清明節(jié)后,也就是20xx年4月8日,我在北京腫瘤醫(yī)院做了直腸癌根治手術(shù)。后來(lái)經(jīng)過(guò)了大劑量的化療,中間又經(jīng)過(guò)了兩次大的手術(shù),一路辛酸,一路坎坷,生命總算還在繼續(xù)著。都說(shuō)兩年是一個(gè)非常的危險(xiǎn)期,上周,就去人民醫(yī)院做了一個(gè)全面的檢查,對(duì)兩年的恢復(fù)交一份答卷。正好4月1日下午,北京的大夫飛到濰坊給一位朋友的父親做胃癌手術(shù),我也順便讓大夫看了CT片和檢查結(jié)果。有喜有憂,但不防大礙。
非常感動(dòng)。
我從小就生活在一個(gè)父母雙全,家庭和睦的環(huán)境里,真的無(wú)法理解那些失去父親母親的孩子們的不幸?墒钱(dāng)自已面臨死亡的邊緣時(shí),真的有些舍不得:既舍不得孩子又舍不得父母;既舍不得朋友又舍不得同學(xué);既舍不得工作又舍不得家庭;蛟S幾年后的這個(gè)時(shí)節(jié),我的兒子和家人會(huì)想念我,我的朋友和愛(ài)人會(huì)想起我。在成長(zhǎng)的過(guò)程中,父愛(ài)母愛(ài)的缺失是一種無(wú)法彌補(bǔ)的缺憾,也是一種無(wú)法平復(fù)的痛楚。幸福家庭的孩子,會(huì)生活的更陽(yáng)光,在成長(zhǎng)的路上會(huì)更加順利。
今年春天似與往年大不一樣,泛濫的沙塵,百年不遇的干旱,融雪性洪災(zāi),持續(xù)的礦難,一種兇險(xiǎn)的戾氣充斥其中,毒化了春天的溫馨與嬌媚。讓我的內(nèi)心也感到一股莫名的失落感和悲傷感。
真心期望世上的人們都生活的幸福呀!那些要離婚的人們,別人為的讓你的孩子缺失父愛(ài)或者是母愛(ài);那些生病的人們,也不要太自暴自棄,錯(cuò)過(guò)最好的治療時(shí)期,讓你的孩子們痛不欲生;那些不孝敬老人的人們,不要讓你的孩子們瞧不起你們。好好活著,開(kāi)心生活,不拋棄,不放棄。你才會(huì)真正幸福的。
我大約是從20xx年開(kāi)始關(guān)注學(xué)術(shù)界醞釀清明節(jié)成為法定節(jié)假日的。終于到了20xx年,我國(guó)開(kāi)始施行新的《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》規(guī)定,清明、端午、中秋增設(shè)為國(guó)家法定節(jié)假日,各放假1天。這勢(shì)必將對(duì)我們每一個(gè)人的日常生活產(chǎn)生重要的影響。
在很大程度上,清明節(jié)成為法定節(jié)假日實(shí)屬無(wú)奈。洋節(jié)的入侵,肆虐著中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,侵蝕著中國(guó)的傳統(tǒng)文化。究竟誰(shuí)之過(guò)?完全歸結(jié)為改革開(kāi)放有失公允,深究起來(lái),恐怕要上溯到明朝時(shí)期開(kāi)始的閉關(guān)自守。國(guó)門一旦打開(kāi),國(guó)人感覺(jué)外面的世界什么都是新鮮的,適當(dāng)?shù)啬脕?lái)玩玩,充充時(shí)髦,本無(wú)可厚非。只是對(duì)洋節(jié)的追逐太過(guò)于膚淺,形式玩得花里胡哨的`,對(duì)內(nèi)容的了解如大病之人般蒼白。曾經(jīng)調(diào)查一些天之驕子詢問(wèn)圣誕節(jié)的由來(lái),竟搖頭不知,更不要說(shuō)普通民眾了,實(shí)在是不齒。
國(guó)人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的深層次文化了解也好不到哪里去。有多少人知道清明節(jié)是“清明”節(jié)氣、寒食節(jié)、上巳節(jié)三節(jié)融合而形成的節(jié)日?有多少人知道清明節(jié)吸收了上述三個(gè)節(jié)日的那些文化基因?有多少人知道寒食節(jié)源于介子推的說(shuō)法只是附會(huì)之說(shuō)、實(shí)際并不如此?有多少人知道上巳節(jié)與愛(ài)情有關(guān)的文化內(nèi)涵?……時(shí)代在發(fā)展,而我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解在退化,我們好像變得越來(lái)越?jīng)]有文化了。
清明節(jié)成為法定假日有利于弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,可是,我看不明白的是,從上到下,很多時(shí)候,我們常常把它和傳統(tǒng)的旅游黃金周聯(lián)系在一起,并把它稱之為“小黃金周”,這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的功效。當(dāng)經(jīng)濟(jì)利益冠冕堂皇地披上了傳統(tǒng)文化的華麗外衣,并以賺錢為目的的時(shí)候,你很難估量到它對(duì)文化歪曲的危害到底有多大。
盡管如此,旅游作為我的專業(yè),我還是要從旅游的角度來(lái)談?wù)勄迕鞴?jié)的旅游發(fā)展。盡管文化遭遇經(jīng)濟(jì)不免會(huì)產(chǎn)生困惑,但也不能因噎廢食,全部否定它應(yīng)有的旅游價(jià)值。
人們?cè)谇迕鞴?jié)長(zhǎng)期的形成和發(fā)展中,借掃墓出游踏青,這就天然與旅游存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。但是,直到目前,我國(guó)清明節(jié)旅游尚處在自發(fā)狀態(tài)之中,尚未得到大規(guī)模自覺(jué)高效合理的開(kāi)發(fā)和利用。
清明節(jié)作文 篇4
清明節(jié),是中國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動(dòng)清明節(jié)人民用它安排進(jìn)行農(nóng)事活動(dòng)!痘茨献印ぬ煳挠(xùn)》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至!卑础稓q時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法:“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明!鼻迕饕坏剑瑲鉁厣,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺?梢(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》曰:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村!睂(xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。
相傳大禹治水后,人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除,天下太平。此時(shí)春暖花開(kāi),萬(wàn)物復(fù)蘇,天清地明,正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。踏青早在唐代就已開(kāi)始,歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外,還開(kāi)展各種文娛活動(dòng),增添生活情趣。
清明節(jié)流行掃墓,其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容,寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下,“寒食上墓”。因寒食與清明相接,后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。明清時(shí)期,清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓,孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲,猶如箏的聲音,據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。
清明節(jié)的`起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái),寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天,約在清明前后,因兩者日子相近,所以便將清明與寒食合并為一日。
在墓前祭祖掃墓,這個(gè)習(xí)俗在中國(guó)起源甚早。早在西周時(shí)對(duì)墓葬就十分重視。東周戰(zhàn)國(guó)時(shí)代《孟子·齊人篇》也曾提及一個(gè)為人所恥笑的齊國(guó)人,常到東郭墳?zāi)雇蚴臣滥沟募榔,可?jiàn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代掃墓之風(fēng)氣十分盛行。到了唐玄宗時(shí),下詔定寒食掃墓為當(dāng)時(shí)“五禮”之一,因此每逢清明節(jié)來(lái)到,“田野道路,士女遍滿,皂隸傭丐,皆得父母丘墓!保谠杜c許京兆書(shū)》)掃墓遂成為社會(huì)重要風(fēng)俗。
而在仍有些寒冷的春天,又要禁火吃冷食,怕有些老弱婦孺耐不住寒冷,也為了防止寒食冷餐傷身,于是就定了踏青、郊游、蕩秋千,踢足球、打馬球、插柳,拔河,斗雞等戶外活動(dòng),讓大家出來(lái)曬曬太陽(yáng),活動(dòng)活動(dòng)筋骨,增加抵抗力。 因此,清明節(jié)除了祭祖掃墓之外,還有各項(xiàng)野外健身活動(dòng),使這個(gè)節(jié)日,除了有慎終追遠(yuǎn)的感傷情懷,還融合了歡樂(lè)賞春的氣氛;既有生離死別的悲酸淚,又到處是一派清新明麗的生動(dòng)景象。真是一個(gè)極富特色,非常特別的節(jié)日。 清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關(guān)的節(jié)俗。據(jù)載,古代“墓而不墳”,就是說(shuō)只打墓坑,不筑墳丘,所以祭掃就不見(jiàn)于載籍。后來(lái)墓而且墳,祭掃之俗便有了依托。秦漢時(shí)代,墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng)。
《漢書(shū)。嚴(yán)延年傳》載,嚴(yán)氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國(guó)人祖先崇拜和親族意識(shí)的發(fā)達(dá)、強(qiáng)固來(lái)看,嚴(yán)延年的舉動(dòng)是合情合理的。因此后世把上古沒(méi)有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中:“士庶之家,宜許上墓,編入五禮,永為常式!钡玫焦俜降目隙,墓祭之風(fēng)必然大盛。
由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。二十四節(jié)氣之一。在每年四月四或五、六日,民俗于此期間掃墓。
清明節(jié)作文 篇5
自打去到廣東工作后,已有好些年沒(méi)去祭拜我那可親可愛(ài)的外婆了。今年終于如愿以償?shù)厝ゼ腊萘宋宜妓寄钅畹耐馄牛菜闶橇藚s了我的一樁心事。想起外婆,往事一幕幕,便有如放電影一樣,浮現(xiàn)在我眼前,外婆的音容笑貌還是那么清晰、慈祥。
去外婆墓地的路上,記憶的閘門在剎那間隨著思緒,飄飛到遠(yuǎn)去的時(shí)光隧道。外婆家門前的那顆葡萄樹(shù),電影院舞臺(tái)上大舅那字正腔圓的京劇唱腔、小舅家閣樓上的小臺(tái)燈,還有小河里那些憨憨笨笨的粘石魚(yú)……一切的一切,都是那么的美好,那么的熟悉,讓人忍不住嘴角上揚(yáng)。
在我心里,無(wú)論多么貴而甜的葡萄都遠(yuǎn)不如外婆家的葡萄那么甜,那么好吃。每年夏天,我們一到外婆家,外婆就立馬樂(lè)顛顛地端一張高凳子,踩在池塘里的葡萄架下,摘葡萄給我們吃。外婆家的葡萄樹(shù),那可是我們每年的念想與期盼。
那架綠綠的葡萄樹(shù),那一串串誘人的葡萄,都深深地刻印在我們的腦海,連同外婆為了能讓我們有葡萄吃,每天都不辭辛勞、寸步不離地看守葡萄的那份深沉的愛(ài),根深蒂固地盤據(jù)在我們的心頭,永遠(yuǎn)都無(wú)法散去。
外公很早離開(kāi)了人世,外婆一個(gè)人含辛茹苦地拉扯著三兒兩女,既當(dāng)媽又當(dāng)?shù),特別的不容易。生活,讓外婆變得很強(qiáng)大。外婆那種不服輸?shù)膫(gè)性和遇事不退縮的精神,令男人們都自嘆不如。她不僅做事干凈利落,而且很會(huì)規(guī)劃生活,一個(gè)女人,獨(dú)自帶著五個(gè)嗷嗷待哺的孩子,能把日子過(guò)得比一般人家還要好,那是多么的不容易呀!
就在外婆剛把自家的日子經(jīng)營(yíng)得不愁溫飽時(shí),本家的哥嫂相繼去世,留下了一對(duì)兒女,而條件最好的大哥卻不肯收留,要把他們送給別人。外婆跑去和本家大哥求情,讓他們收留那一對(duì)沒(méi)有父母的`孩子。本家大哥不但不肯收留侄子侄女,還拿話激外婆,外婆不忍心將自家的侄子侄女送給別人,一咬牙把他們也接回家來(lái)一同撫養(yǎng)。就這樣,外婆一個(gè)人含辛茹苦地拉扯大了七個(gè)孩子。想想我們現(xiàn)在兩個(gè)人養(yǎng)一對(duì)兒女,都覺(jué)得有點(diǎn)吃力,而外婆一個(gè)人卻養(yǎng)大了七個(gè)孩子,其艱辛是可想而知的。
外婆只是一個(gè)目不識(shí)丁的、平凡的農(nóng)村婦女,她用自己削瘦的雙肩,柔弱的身軀,獨(dú)自拉扯大了七個(gè)孩子。在孩子嗷嗷待脯的困難時(shí)期,外婆用堅(jiān)毅為七個(gè)孩子撐起一片晴空。到了兒女成家立業(yè),兒孫滿堂時(shí),卻因不想讓兒子們?yōu)殡y,不想讓子孫們因她不愉快而選擇了輕生,這成了大家心頭的一個(gè)結(jié),也是大家人生中一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。猶記得,外婆從我們家回去時(shí),一步三回頭地和媽媽說(shuō),“過(guò)兩三天,等大孫女回學(xué)校后,我又來(lái)你這,到時(shí),我們娘兒倆再一起做水牛花粑粑吃……”
外婆回家后,媽媽就開(kāi)始準(zhǔn)備糯米,想等外婆來(lái)時(shí)做粑粑給她吃,但是,卻等來(lái)了外婆去世的噩耗。聽(tīng)聞外婆過(guò)世噩耗的那天,我還在學(xué)校上課,自打知道外婆過(guò)世后,就沒(méi)辦法再給孩子們上課,只好安排他們寫(xiě)作業(yè),而我卻躲在房間里偷偷地哭。好不容易挨到放學(xué),立馬就去外婆家,一路上想著外婆走了,眼淚就沒(méi)停歇過(guò)。當(dāng)踏進(jìn)家門,看到外婆無(wú)聲地躺在那里,眼淚就像斷線的珠子,再也無(wú)法控制住,嚎啕大哭起來(lái),心里的那份痛,頓時(shí)席卷了整個(gè)身心……
寸步不離地守了外婆整整三天,三天里,我沒(méi)端過(guò)碗。很怕死人的我,在外婆的棺木前卻沒(méi)有一丁點(diǎn)的害怕,有的只是滿滿的難過(guò)與悲傷。好在那時(shí)有大姑在照應(yīng)著我,我就像個(gè)孩子一樣,一遍遍地問(wèn)大姑,“外婆是不是不要我們了?我們是不是再也見(jiàn)不到外婆了?……”想起這些,禁不住淚水漣漣。那時(shí),還有大姑在照應(yīng)著我,而現(xiàn)在,大姑也已經(jīng)歸去……
窗外,細(xì)雨紛飛;屋內(nèi),我淚雨滂沱。思親人,念親人,然而,親人們卻再也聽(tīng)不見(jiàn)我的呼喚,看不見(jiàn)我的悲戚。遠(yuǎn)在天國(guó)的親人們,你們還好嗎?愿你們?cè)谔靽?guó),永遠(yuǎn)沒(méi)有煩惱和痛苦!如果有下輩子,我們還做親人;如果有下輩子,我們還要相聚!
清明節(jié)作文 篇6
氣候
清明是表征物候的節(jié)氣,含有天氣晴朗、草木繁茂的意思。常言道:“清明斷雪,谷雨斷霜!睍r(shí)至清明,華南氣候溫暖,春意正濃。但在清明前后,仍然時(shí)有冷空氣入侵,甚至使日平均氣溫連續(xù)3天以上低于12℃,造成中稻爛秧和早稻死苗,所以水稻播種、栽插要避開(kāi)暖尾冷頭。在西北高原,牲畜經(jīng)嚴(yán)冬和草料不足的影響,抵抗力弱,需要嚴(yán)防開(kāi)春后的強(qiáng)降溫天氣對(duì)老弱幼畜的危害!扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛”,是唐代著名詩(shī)人杜牧對(duì)江南春雨的寫(xiě)照。但是就一些地區(qū)而言,情況并非如此。特別是華南西部常處于春旱時(shí)段,4月上旬雨量一般僅10至20毫米,尚不足江南一帶的一半;華南東部雖然春雨較多,但4月上旬雨量一般也不過(guò)20至40毫米,自然降水亦不敷農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之需還須靠年前蓄水補(bǔ)充。此外,5-6月是一年之中冰雹最多的月份,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)雹災(zāi)的防御。
清明時(shí)節(jié),除東北與西北地區(qū)外,中國(guó)大部分地區(qū)的日平均氣溫已升到12℃以上,大江南北直至長(zhǎng)城內(nèi)外,到處是一片繁忙的春耕景象!鼻迕鲿r(shí)節(jié),麥長(zhǎng)三節(jié)”,黃淮地區(qū)以南的小麥即將孕穗,油菜已經(jīng)盛花,東北和西北地區(qū)小麥也進(jìn)入拔節(jié)期,應(yīng)抓緊搞好后期的肥水管理和病蟲(chóng)防治工作。北方旱作、江南早、中稻進(jìn)入大批播種的適宜季節(jié),要抓緊時(shí)機(jī)搶晴早播!袄婊L(fēng)起正清明”,這時(shí)多種果樹(shù)進(jìn)入花期,要注意搞好人工輔助授粉,提高座果率。華南早稻栽插掃尾,耘田施肥應(yīng)及時(shí)進(jìn)行。各地的玉米、高粱、棉花也將要播種。“明前茶,兩片芽”,茶樹(shù)新芽抽長(zhǎng)正旺,要注意防治病蟲(chóng);名茶產(chǎn)區(qū)已陸續(xù)開(kāi)采,應(yīng)嚴(yán)格科學(xué)采制,確保產(chǎn)量和品質(zhì)。
農(nóng)業(yè)
由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)。《淮南子·天文訓(xùn)》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至!卑础稓q時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法:“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明!鼻迕饕坏剑瑲鉁厣,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺?梢(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是中國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。
食品
在清明節(jié)的飲食方面,各地有不同的節(jié)令食品。由于寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一的關(guān)系,一些地方還保留著清明節(jié)吃冷食的習(xí)慣。在山東,即墨吃雞蛋和冷餑餑,萊陽(yáng)、招遠(yuǎn)、長(zhǎng)島吃雞蛋和冷高粱米飯,據(jù)說(shuō)不這樣的話就會(huì)遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜,據(jù)說(shuō)吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習(xí)慣。在山東,即墨吃雞蛋和冷餑餑,萊陽(yáng)、招遠(yuǎn)、長(zhǎng)島吃雞蛋和冷高粱米飯,據(jù)說(shuō)不這樣的話就會(huì)遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜,據(jù)說(shuō)吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習(xí)慣。
在溫州這一帶有吃綿菜餅的習(xí)俗,綿菜餅顧名思義是綿菜做的餅,也有人稱為清明餅,綿菜是照溫州話翻譯過(guò)來(lái)的,原來(lái)它的'學(xué)名叫曲鼠草,是在清明時(shí)節(jié)才會(huì)有的.做綿菜餅可是很有講究的,先要去地里采摘綿菜,(綿菜這東西可不是種的,是每到這個(gè)清明時(shí)節(jié)就會(huì)自已長(zhǎng)出來(lái)的,)然后洗凈晾干,放入倒臼中,(倒臼就是一個(gè)石頭做的一種工具,以前他們用來(lái)倒年糕用)倒碎后,再放入米粉,(通常是八斤白米粉,二斤糯米粉)再加入適量的水,要把綿菜全部均勻的容入到米粉中就可以了,倒好后我們就要準(zhǔn)備里面的餡,餡也是其種一道重要的工序,我們這里最常見(jiàn)的就是用鮮嫩的竹筍、豆腐、豬肉、咸菜(或者蘿卜絲),抄好,等餡冷了就可以包了,我們把綿菜餅包好后下面一定要放一張柚子葉,一、是避免粘鍋、二、也是最重要的,是因?yàn)榉帕髓肿雍,這個(gè)綿菜餅里會(huì)多一種柚子的清香,好吃起來(lái)口感好多了,包好后放到蒸籠里蒸上25分鐘即可
清明節(jié)作文 篇7
今天,是一年一度的清明節(jié),是祭奠祖先的日子,老爸老媽決定要帶我去張坑掃墓,我非常的激動(dòng),因?yàn)槲液芫脹](méi)有這樣去掃墓了。
一路上,陽(yáng)光明媚,輕風(fēng)微拂,看著路旁的綠樹(shù)鮮花,鼻聞淡淡的清香,深深吸一口氣,好不舒服啊。前幾天還是狂風(fēng)暴雨的,可現(xiàn)在已是雨過(guò)天晴,好像太陽(yáng)公公知道我們要掃墓,要是表達(dá)感恩之情似的,就毫不吝嗇地放射它的光芒。瞧,這里的景色多美啊,遠(yuǎn)處的群山連綿起伏,蔥綠的樹(shù)木覆蓋著,仿佛畫(huà)家筆下的濃淡層次分明的山水畫(huà)。那繚繞在山腰的云霧,似一匹白色的哈達(dá),讓那無(wú)限的險(xiǎn)峰若隱若現(xiàn),那山快成了傳說(shuō)中的蓬萊仙島。近處的樹(shù)葉還帶著濕濕地水滴,葉片上滾動(dòng)著調(diào)皮的小水滴,讓人有一種忍不住想用手去摸想用舌去舔的沖動(dòng)。再加上耳邊傳來(lái)了清脆的鳥(niǎo)鳴聲,真不由得我們大喊“太美啦!太美啦!”
很快,我們就到了張坑,那里的路很難走,路面坑坑洼洼。不一會(huì)兒,我的鞋子就沾滿了黃泥巴,我埋怨道:“這里的路這么爛,為什么沒(méi)有人來(lái)修呢?”老爸笑著說(shuō):“那以后就等你來(lái)修好了!蔽衣(tīng)了,心里暗暗下決心:總有一天,我會(huì)來(lái)修的。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉,我們終于到了祖先的墳?zāi),老爸老媽?duì)我說(shuō):“首先,你要把那個(gè)冥紙一張張壓在石頭下面,不然風(fēng)會(huì)吹走的,懂嗎?”我點(diǎn)了點(diǎn)頭,把冥紙都?jí)涸诹耸^下面。老爸老媽看我把紙壓好了就給蠟燭點(diǎn)上火,插在墳?zāi)股。老媽把蠟燭遞給我說(shuō):“你幫我把蠟燭在那里插三支,那個(gè)各插一支,還有那里……”我聽(tīng)了,馬上按老媽說(shuō)的去做,走到那塊比較大的墓碑前面,拿出三支已經(jīng)點(diǎn)好了火的蠟燭小心翼翼的插在上面,再走到一塊稍微小一點(diǎn)的墓碑那,插上一支,又走到另一塊墓碑,也插上了一支。
不一會(huì)兒,蠟燭和冥紙都被我們弄好了,老爸老媽想了想,把一張報(bào)紙擺在了大墳?zāi)沟那懊,然后,把一只雞、一塊豬肉、一些水果、還有四碗米飯、和四杯酒放在了報(bào)紙上,叫我拜一拜。
要燒紙了,老爸老媽就把該燒的東西拿了出來(lái),有先人的紙衣服、紙錢,還有紙手機(jī),紙ipad等等。我驚奇地問(wèn)老爸:“這些可是先進(jìn)的事物啊,他們懂得用嗎?”老爸笑著回答:“會(huì)懂的,那一個(gè)世界和我們的世界一樣,也會(huì)有學(xué)校商店的,不懂得他們能去問(wèn)的。再說(shuō),這只是表達(dá)我們的一種紀(jì)念!闭f(shuō)完他拿起火機(jī),把一張紙錢燒了起來(lái),然后用這張紙去點(diǎn)著了其他的紙錢。很快,火苗“突”地燃起來(lái)了。旺旺的,仿佛我們的日子一樣!我不禁這樣想道。我拿著一根棒子伸進(jìn)火堆的里面,來(lái)回的攪動(dòng),為了讓火燒的更快更猛。一陣風(fēng)吹來(lái),灰色的煙灰隨風(fēng)飄起,像四處散開(kāi),就像一個(gè)個(gè)灰色的蝴蝶在空中自由自在的飛,又像一個(gè)個(gè)的小精靈在舞蹈。我都看呆了。熊熊大火非常的旺,站在火堆旁的我很快就感覺(jué)全身快燒焦了,趕緊連退幾步。不一會(huì)兒,該燒的東西都被大火燒完了。接著,就該放爆竹了,我非常的激動(dòng)。老爸先拿出了一支蠟燭,拆開(kāi)了爆竹的包裝,弄出來(lái)引線,然后叫我們躲在另一個(gè)地方,捂住耳朵,我連忙找到一個(gè)隱蔽的地方,蹲下來(lái),捂住耳朵,雖然是捂住耳朵,可還是聽(tīng)見(jiàn)了爆竹的.爆炸聲。爆竹啪啦啪啦的響著,有一次,差點(diǎn)炸到了老爸的手呢!就這樣,一共放了5次爆竹,每一次,爆竹有些都炸到我的旁邊來(lái),想躲都躲不開(kāi)啊。讓人心驚動(dòng)魄。
鞭炮放完了,老爸最先站在墓碑前,雙手合一舉到胸前,頭低下,眼微閉,嘴里低聲地在念叨著,也不知在念叨什么。我想問(wèn),但不敢問(wèn),那神情是嚴(yán)肅的。好一會(huì)兒,老爸把眼睜開(kāi),叫道:“樂(lè)樂(lè),你也來(lái)跪拜一下,求祖先保佑我們家庭日子越過(guò)越美好,你的成績(jī)?cè)絹?lái)越進(jìn)步!蔽覇(wèn)老爸:“我要怎么求祖先?我不知道該怎么說(shuō)呢?”老爸望著我說(shuō):“你就小聲求祖先保佑就能啦。重要的是一個(gè)心愿寄托!蔽乙矊W(xué)著老爸,站在墓前,雙手合一,頭低下,嘴里念叨著:“求各位祖先保佑我家庭幸福,我的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)絹?lái)越進(jìn)步,最好是班級(jí)第一名,到時(shí)我會(huì)來(lái)感謝的,我會(huì)年年都來(lái)給您祭奠的!蹦钸兜膬(nèi)容其實(shí)是從那些影視中學(xué)來(lái)的。最后,老媽也雙手合一,做下祈禱了。
掃完墓后,我依依不舍的離開(kāi)了張坑,回到了家。晚上睡覺(jué)的時(shí)候,我一直想著掃墓的事,但愿今天許下的愿望都能實(shí)現(xiàn)!
清明節(jié)作文 篇8
清明時(shí)節(jié),路邊的荊棘已經(jīng)伸展開(kāi)來(lái),擋住了鄉(xiāng)間小路。母親在時(shí),會(huì)將這路邊的荊棘修理得整整齊齊,現(xiàn)在我只能小心翼翼地?fù)荛_(kāi)荊棘走入這片菜地。菜地的那頭,就是父親安息的地方。菜地里已經(jīng)沒(méi)有了母親勞作過(guò)的痕跡,代替的是雜草叢生。祭奠父親后離開(kāi)菜地時(shí),總感覺(jué)身后母親還在菜地里背著噴霧器,彎著腰噴灑著除草劑。父親離世以后,母親孤單的身影在這片菜地勞作了二十一年。我背著書(shū)包到學(xué)校去時(shí),母親就在這片菜地里倚著鋤頭目送我離去。當(dāng)初我不忍心回頭,看那孤獨(dú)瘦小的身體。今天我不敢回頭,是讓這幻覺(jué)掩蓋心中的痛楚和失落。
三年了,人們讀説時(shí)光的流逝會(huì)消磨掉許多回憶,但我的腦海里一切依舊那樣的清晰;氐郊乙呀(jīng)很難找到母親留下的痕跡(母親住的老房子已經(jīng)被拆除了)。鄉(xiāng)村的房舍小巷,母親曾在哪里喂養(yǎng)雞鴨;村口的池塘,母親曾在塘邊石板上幫我洗衣刷碗;村后的樹(shù)林,母親曾在樹(shù)蔭下編織草帽;地里的莊稼,在為別的家庭開(kāi)花。而我現(xiàn)在看來(lái),這一切就好像看到藝術(shù)家的名畫(huà),這幅畫(huà)背景渲染全都精美,卻沒(méi)有了主題。
為什麼我心中從未放下過(guò)母親,我常常這樣問(wèn)自己。星云大師説:人生就是放下。這是世間真理,是人生品悟的最高境界。不管是誰(shuí),生前是窮困潦倒還是金玉滿堂,終將是“一抔凈土掩風(fēng)流”,終將放下一切。人們都知道這麼説,卻為什麼總是放不下呢?我想是因?yàn)槠綍r(shí)生活中一直在最求得到,卻不懂得一邊得到,一邊放下些什麼東西。到不得不放下時(shí)突然全部放下,心中就會(huì)永遠(yuǎn)放不下。正如母親對(duì)于我,我母親內(nèi)心深處對(duì)我的關(guān)愛(ài)是最深的。我從母親那里得到我成長(zhǎng)所需的一切。但我母親突然離我而去,我無(wú)以回報(bào)他老人家,而且永遠(yuǎn)也不可能在回報(bào)她,就像欠下永遠(yuǎn)也還不掉的債。我所得到的父母的愛(ài),不可能以回報(bào)二老的方式來(lái)放下,所以我心中就永遠(yuǎn)放不下。
按照以上的邏輯思考,我們生活中追求著許多東西,都是為了得到。而為他人奉獻(xiàn)、付出就是放下。如果一個(gè)人就知道自己要得到,而不知道要放下,終將被自己所得壓垮。猴子生活的無(wú)憂無(wú)慮,因?yàn)樗诹颂易泳腿拥粲衩,而我們呢??huì)把自己變成一只袋子,想把一切都裝進(jìn)來(lái)。所以我説,我們?cè)谧非笮腋5耐瑫r(shí),同時(shí)在追求痛苦。
生活,一般來(lái)説就是與匱乏、困頓的一場(chǎng)持續(xù)不休的戰(zhàn)斗。如果這個(gè)“匱乏”是天然的、客觀的',我們往往就不用與困頓戰(zhàn)斗。母親的一生就是與匱乏的戰(zhàn)斗,但她從未困頓。“匱乏”是當(dāng)時(shí)的普遍現(xiàn)實(shí)外加體弱多病的父親等多種因素造成的。家里特別窮,所以母親的生活信念就是把生活維持下去,把我們弟兄三個(gè)拉扯大。她的信念就是為我們這個(gè)家不斷地付出,而她得到的只是為維持這種付出所必須保留的底線,甚至經(jīng)常透支底線。比如忍凍挨餓去撿柴,拾糞;種地歸來(lái)挑燈夜戰(zhàn)織網(wǎng)編席。
與之相較,我們現(xiàn)在許多人,因一“惑”字緣起,心中充滿無(wú)限欲望,都只為得到。物質(zhì)生活如此豐富,反感覺(jué)壓力巨大,是因?yàn)闊o(wú)休止的欲望把客觀現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。自己幻造的匱乏編織出一張網(wǎng),把自己深深地網(wǎng)在中央,制造出自己的困頓。這困頓的源頭,正如我在以前的文章中講到的“心靈與靈魂”讓人們産生無(wú)窮的欲望,“頭腦與理智”永遠(yuǎn)跟隨者緊追快趕。就像一個(gè)人在與自己的影子賽跑。每個(gè)人都想生活在陽(yáng)光下,光鮮亮麗。如果象懶洋洋的小貓,躲在樹(shù)蔭下乘 涼 休憩,影子自然就會(huì)消失。真正的生活比作太陽(yáng),我們都在背著太陽(yáng)和自己的影子賽跑,影子永遠(yuǎn)在你前面,跑的越快越遠(yuǎn),你會(huì)越快累死。只有你懂得自己停下來(lái),影子也就會(huì)停下來(lái)。只有你轉(zhuǎn)過(guò)身體,面對(duì)陽(yáng)光,影子才會(huì)轉(zhuǎn)到你的身后;當(dāng)你轉(zhuǎn)過(guò)身體,看清自己的足跡時(shí),方如佛家所云之“覺(jué)”。
-------清明祭奠回來(lái)已經(jīng)兩周,只因此前沒(méi)有那麼強(qiáng)烈的作文欲望,我本想就不用為了哭泣而哀傷。但十幾天下來(lái),總覺(jué)得有一份情懷放不下,還是將這點(diǎn)感悟置于字里行間,方能釋?xiě)选?/p>
清明節(jié)作文 篇9
夜里雨聲,閑讀宋詞,聽(tīng)北宋詞人晏殊淺吟:“燕子來(lái)時(shí)春社,梨花落后清明”。翻過(guò)幾頁(yè),又聽(tīng)見(jiàn)晏殊第七子晏幾道嘆息:“舞煙眠雨過(guò)清明”。 心里驀地一驚,春社已過(guò),清明又至了。 《淮南子·天文訓(xùn)》云:“春……
夜里雨聲,閑讀宋詞,聽(tīng)北宋詞人晏殊淺吟:“燕子來(lái)時(shí)春社,梨花落后清明”。翻過(guò)幾頁(yè),又聽(tīng)見(jiàn)晏殊第七子晏幾道嘆息:“舞煙眠雨過(guò)清明”。
心里驀地一驚,春社已過(guò),清明又至了。
《淮南子·天文訓(xùn)》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至。”按《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法:“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明!鼻迕饕坏,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺?梢(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》曰:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村!睂(xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。在古時(shí),還有一種說(shuō)法,就是“三月節(jié)”。
清明節(jié)是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一,為中國(guó)二十四節(jié)氣之一,時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷4月5日前后。古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說(shuō),相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,后逐漸清明寒食合二為一。
相傳大禹治水后,人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除,天下太平。此時(shí)春暖花開(kāi),萬(wàn)物復(fù)蘇,天清地明,正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。踏青早在唐代就已開(kāi)始,歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外,還開(kāi)展各種文娛活動(dòng),增添生活情趣。
清明節(jié)流行掃墓,其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容,寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下,“寒食上墓”。因寒食與清明相接,后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。清明時(shí)期,清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓,孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲,猶如箏的聲音,據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。清明節(jié)是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一,為中國(guó)二十四節(jié)氣之一,時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷4月5日前后。古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說(shuō),相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念相傳大禹治水后,人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除,天下太平。此時(shí)春暖花開(kāi),萬(wàn)物復(fù)蘇,天清地明,正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。踏青早在唐代就已開(kāi)始,歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外,還開(kāi)展各種文娛活動(dòng),增添生活情趣。
逝者已去不可追,請(qǐng)君珍惜眼前人。清明墓碑前,無(wú)限的感傷將被抒發(fā),祭祀者的淚珠將串成一段段濕漉的回憶,暖春的微風(fēng)抹不凈傷感人的眼睛。人生漫長(zhǎng)的`旅途不會(huì)停歇,宗脈的延續(xù)是一串加粗的省略號(hào),老人的白發(fā)便是清明節(jié)最醒目的問(wèn)號(hào),孝順與贍養(yǎng)是唯一正確的選擇,是炎黃子孫對(duì)清明的最佳詮釋。讓孝敬之心日日在,堅(jiān)持善待自己的父母與老人,在暖春四月的某個(gè)清明,立于拂起萬(wàn)千愁緒的細(xì)風(fēng)中,才不至于面對(duì)死氣沉沉的墓碑,空余幽幽的哀嘆和無(wú)邊的自責(zé),背負(fù)一團(tuán)心冷在風(fēng)里哀號(hào)盤旋。
清明節(jié)作文 篇10
清明節(jié)到了,清明是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)!叭f(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺?梢(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村!睂(xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。清明究竟意味著什么?為什么詩(shī)人杜牧要把酒與清明緊緊聯(lián)系在一起。
對(duì)所有的人來(lái)說(shuō),清明節(jié)都注定是一個(gè)傷感、悲傷的日子。昔日朝夕相處的親愛(ài)之人離己遠(yuǎn)去,那份痛苦與無(wú)奈是任何東西都無(wú)法彌補(bǔ)的!叭碎g最大悲與苦,無(wú)非生離與死別!鄙x雖則不堪,但總還存有一線相見(jiàn)的生機(jī);而死別呢?只有永久的分手。所以對(duì)于人類來(lái)說(shuō),死亡的恐懼并不在于死亡本身,而在于一件珍貴物品的破裂且無(wú)法修復(fù)。因此,死亡于人而言,才顯得如此可怕。因而除了緬懷親人這個(gè)主題之外,人們賦予清明節(jié)的另一個(gè)含義還有自身對(duì)生的渴求。清明節(jié)也就衍生出許多習(xí)俗:諸如戴柳、放風(fēng)箏、蕩秋千等等。揮之不去的清明節(jié)喲,你是縈繞所有人心中的結(jié)……
清明前后山中盛開(kāi)的杜鵑花十分美麗,當(dāng)春季杜鵑花開(kāi)放時(shí),滿山鮮艷,像彩霞繞林,被人們譽(yù)為“花中西施”。五彩繽紛的杜鵑花,喚起了人們對(duì)生活熱烈美好的感情,它也象征著國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的幸福生活。這就是我國(guó)人民熱愛(ài)杜鵑的真諦。
在所有觀賞花木之中,她是稱得上花、葉兼美的花卉。白居易贊曰:“閑折二枝持在手,細(xì)看不似人間有,花中此物是西施,鞭蓉芍藥皆嫫母”足見(jiàn)人們對(duì)杜鵑花的厚愛(ài)。最小的植株只有幾厘米高,呈墊狀,貼地面生。最大的巍然挺立,蔚為壯觀。杜鵑花花繁葉茂,綺麗多姿,萌發(fā)力強(qiáng),耐修剪,根樁奇特,是優(yōu)良的盆景材料。園林中最宜在林緣、溪邊、池畔及巖石旁成叢成片栽植,也可于疏林下散植。杜鵑花,群眾又叫映山紅,泛指各種紅色的杜鵑花,形容它那如火如荼的鮮紅的光彩把山都映紅了。其實(shí)杜鵑花哪只紅色,現(xiàn)今植物分類學(xué)上僅把“映山紅”作為其中一個(gè)種類(包括許多栽培品種)。我國(guó)云南一省有近300種之多,中國(guó)是杜鵑花的原生地,而云南又是其分布中心。
古今中外的文人墨客作了許多贊誦映山紅的`美文詩(shī)句,如宋代楊萬(wàn)里的一首“何須名苑看春風(fēng),一路山花不負(fù)儂。日日錦江呈錦樣,清溪倒照映山紅!表灀P(yáng)了映山紅質(zhì)樸、頑強(qiáng)的生命力。
登上那郁郁蔥蔥的山巒,你會(huì)看到火紅火紅的映山紅在青山綠樹(shù)之間云蒸霞蔚,一團(tuán)團(tuán)一簇簇,開(kāi)得那么熱烈,那么絢麗。朵朵花兒如紅色的瑪瑙,迎風(fēng)玉立,嬌艷欲滴,花瓣兒密密匝匝,蕊靠著蕊,瓣貼著瓣,相互依偎競(jìng)相輝映,引來(lái)無(wú)數(shù)的蜂蝶飛舞。每一朵花兒,都空靈含蓄,如詩(shī)如畫(huà),美不勝收,讓人流連忘返。
杜鵑花的體態(tài)風(fēng)姿也是多種多樣:有的枝葉扶疏,有的干枝百千;有的郁郁蔥蔥,俊秀挺拔,有的曲若虬龍,蒼勁古雅。真的各具風(fēng)姿,儀態(tài)萬(wàn)千,煞是好看!
清明節(jié)作文 篇11
今天,是一年一度的清明節(jié),是祭奠祖先的日子,爸爸媽媽決定要帶我去張坑掃墓,我非常的激動(dòng),因?yàn)槲液芫脹](méi)有這樣去掃墓了。
一路上,陽(yáng)光明媚,輕風(fēng)微拂,看著路旁的綠樹(shù)鮮花,鼻聞淡淡的清香,深深吸一口氣,好不舒服啊。前幾天還是狂風(fēng)暴雨的,可現(xiàn)在已是雨過(guò)天晴,好像太陽(yáng)公公知道我們要掃墓,要是表達(dá)感恩之情似的,就毫不吝嗇地放射它的光芒。瞧,這里的景色多美啊,遠(yuǎn)處的群山連綿起伏,蔥綠的樹(shù)木覆蓋著,仿佛畫(huà)家筆下的濃淡層次分明的山水畫(huà)。那繚繞在山腰的云霧,似一匹白色的哈達(dá),讓那無(wú)限的險(xiǎn)峰若隱若現(xiàn),那山快成了傳說(shuō)中的蓬萊仙島。近處的樹(shù)葉還帶著濕濕地水滴,葉片上滾動(dòng)著調(diào)皮的小水滴,讓人有一種忍不住想用手去摸想用舌去舔的沖動(dòng)。再加上耳邊傳來(lái)了清脆的鳥(niǎo)鳴聲,真不由得我們大喊“太美啦!太美啦!”
很快,我們就到了張坑,那里的路很難走,路面坑坑洼洼。不一會(huì)兒,我的鞋子就沾滿了黃泥巴,我埋怨道:“這里的路這么爛,為什么沒(méi)有人來(lái)修呢?”爸爸笑著說(shuō):“那以后就等你來(lái)修好了!蔽衣(tīng)了,心里暗暗下決心:總有一天,我會(huì)來(lái)修的。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉,我們終于到了祖先的墳?zāi)梗职謰寢寣?duì)我說(shuō):“首先,你要把那個(gè)冥紙一張張壓在石頭下面,不然風(fēng)會(huì)吹走的,懂嗎?”我點(diǎn)了點(diǎn)頭,把冥紙都?jí)涸诹耸^下面。爸爸媽媽看我把紙壓好了就給蠟燭點(diǎn)上火,插在墳?zāi)股。媽媽把蠟燭遞給我說(shuō):“你幫我把蠟燭在那里插三支,那個(gè)各插一支,還有那里……”我聽(tīng)了,馬上按媽媽說(shuō)的去做,走到那塊比較大的墓碑前面,拿出三支已經(jīng)點(diǎn)好了火的蠟燭小心翼翼的插在上面,再走到一塊稍微小一點(diǎn)的墓碑那,插上一支,又走到另一塊墓碑,也插上了一支。
不一會(huì)兒,蠟燭和冥紙都被我們弄好了,爸爸媽媽想了想,把一張報(bào)紙擺在了大墳?zāi)沟那懊妫缓,把一只雞、一塊豬肉、一些水果、還有四碗米飯、和四杯酒放在了報(bào)紙上,叫我拜一拜。
要燒紙了,爸爸媽媽就把該燒的東西拿了出來(lái),有先人的紙衣服、紙錢,還有紙手機(jī),紙IPAD等等。我驚奇地問(wèn)爸爸:“這些可是先進(jìn)的事物啊,他們懂得用嗎?”爸爸笑著回答:“會(huì)懂的,那一個(gè)世界和我們的世界一樣,也會(huì)有學(xué)校商店的,不懂得他們可以去問(wèn)的。再說(shuō),這只是表達(dá)我們的一種紀(jì)念!
說(shuō)完他拿起火機(jī),把一張紙錢燒了起來(lái),然后用這張紙去點(diǎn)著了其他的.紙錢。很快,火苗“突”地燃起來(lái)了。旺旺的,仿佛我們的日子一樣啊!我不禁這樣想道。我拿著一根棒子伸進(jìn)火堆的里面,來(lái)回的攪動(dòng),為了讓火燒的更快更猛。一陣風(fēng)吹來(lái),灰色的煙灰隨風(fēng)飄起,像四處散開(kāi),就像一個(gè)個(gè)灰色的蝴蝶在空中自由自在的飛,又像一個(gè)個(gè)的小精靈在舞蹈。我都看呆了。熊熊大火非常的旺,站在火堆旁的我很快就感覺(jué)全身快燒焦了,趕緊連退幾步。不一會(huì)兒,該燒的東西都被大火燒完了。接著,就該放爆竹了,我非常的激動(dòng)。爸爸先拿出了一支蠟燭,拆開(kāi)了爆竹的包裝,弄出來(lái)引線,然后叫我們躲在另一個(gè)地方,捂住耳朵,我連忙找到一個(gè)隱蔽的地方,蹲下來(lái),捂住耳朵,雖然是捂住耳朵,可還是聽(tīng)見(jiàn)了爆竹的爆炸聲。爆竹啪啦啪啦的響著,有一次,差點(diǎn)炸到了爸爸的手呢!就這樣,一共放了5次爆竹,每一次,爆竹有些都炸到我的旁邊來(lái),想躲都躲不開(kāi)啊。讓人心驚動(dòng)魄。
鞭炮放完了,爸爸最先站在墓碑前,雙手合一舉到胸前,頭低下,眼微閉,嘴里低聲地在念叨著,也不知在念叨什么。我想問(wèn),但不敢問(wèn),那神情是嚴(yán)肅的。好一會(huì)兒,爸爸把眼睜開(kāi),叫道:“樂(lè)樂(lè),你也來(lái)跪拜一下,求祖先保佑我們家庭日子越過(guò)越美好,你的成績(jī)?cè)絹?lái)越進(jìn)步。”我問(wèn)爸爸:“我要怎么求祖先啊?我不知道該怎么說(shuō)呢?”爸爸望著我說(shuō):“你就小聲求祖先保佑就可以啦。重要的是一個(gè)心愿寄托。”我也學(xué)著爸爸,站在墓前,雙手合一,頭低下,嘴里念叨著:“求各位祖先保佑我家庭幸福,我的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)絹?lái)越進(jìn)步,最好是班級(jí)第一名,到時(shí)我會(huì)來(lái)感謝的,我會(huì)年年都來(lái)給您祭奠的。”念叨的內(nèi)容其實(shí)是從那些影視中學(xué)來(lái)的。最后,媽媽也雙手合一,做下祈禱了。
掃完墓后,我依依不舍的離開(kāi)了張坑,回到了家。晚上睡覺(jué)的時(shí)候,我一直想著掃墓的事,但愿今天許下的愿望都能實(shí)現(xiàn)!
清明節(jié)作文 篇12
我作為一個(gè)堅(jiān)定的無(wú)神論者,在他離去的那一刻突然真切地希望,另一個(gè)世界是存在的,靈魂是永生的。
我不善于亦不喜于在公眾面前訴說(shuō)什么,他應(yīng)該也是這樣的吧,一生未見(jiàn)張揚(yáng)。然而四月初開(kāi)的櫻花又一次喚醒了心底對(duì)于他的強(qiáng)烈感情,似乎只有訴諸紙筆才能使他再次站立于我的面前,露出世界上最和藹的笑。
四年來(lái),有關(guān)于緬懷或者思念姥爺?shù)奈淖,我這個(gè)孫女——是的,我不喜歡“外孫女”這個(gè)稱謂,顯得很生疏很隔閡,已經(jīng)寫(xiě)下不少。現(xiàn)在不想再書(shū)寫(xiě)文學(xué)味道極強(qiáng)的悼文,更想去記錄探究一位老人對(duì)我的影響以及他生命末尾的點(diǎn)滴。
如果說(shuō),人對(duì)于生命的體會(huì)和對(duì)死亡的恐懼會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)越發(fā)深刻,那么他的離開(kāi)正好是在我即將走向成熟的岔路口。初二,十四歲,不大不小,尚未了然世事,但又的確明白了一些什么。從小為我解答過(guò)無(wú)數(shù)疑問(wèn)的、擁有很多智慧的老人,又用他躺在急診室狹小病床上的身軀給我補(bǔ)上了關(guān)于死亡的一課。這么多年來(lái),每當(dāng)夜深人靜又偏偏難以入眠的時(shí)候,總會(huì)想起零七年那個(gè)夜晚的一切。不得不承認(rèn),彼時(shí)的每個(gè)微小細(xì)節(jié)已經(jīng)鐫刻進(jìn)了我的內(nèi)心深處,無(wú)法與我的生命剝離。我想,喉嚨插著導(dǎo)管的他,意識(shí)是極清醒的。當(dāng)我用左手拉著他時(shí),他給予了一個(gè)綿弱無(wú)力卻真真切切的回握。
于是,四年來(lái),這樣一個(gè)問(wèn)題便反復(fù)盤桓在我的大腦里——當(dāng)一個(gè)人清楚地知道自己的生命即將走向終點(diǎn)時(shí)會(huì)是怎樣的心境?一方面靈魂要承受死亡解脫帶來(lái)的誘惑,一方面肉體還要忍受生命最后掙扎的痛苦。是的,我認(rèn)為對(duì)于彌留之際的人來(lái)說(shuō),挽留生命的手段反而是一種折磨。這種折磨不是他們想放棄而不能,而是他們明白地知道,強(qiáng)加于肉體之上的種種是徒勞無(wú)用的,卻又燃燒著求生的欲望,這樣絕望而悲憤的掙扎是我等喝茶聊天的緬懷之人所無(wú)法體會(huì)的。
他的病很不好,飯菜難以下咽的那種。去過(guò)醫(yī)院后的幾個(gè)月,他飛快地消瘦。我曾嘲笑過(guò)的大肚子也日漸扁平直至凹陷。與此時(shí)的他相比,我卻飛快地胖了起來(lái)。因?yàn)榻o他特制的肉粥不幸被我視為珍饈,每日必定狼吞幾大碗。他曾說(shuō)過(guò)看著我吃飯都覺(jué)得特別香,不知那段日子看著我如饕餮一般吞食家常菜時(shí)的他,會(huì)不會(huì)得到些許慰藉?如若能此,我的贅肉也算沒(méi)有白白長(zhǎng)上去。對(duì)了,還有那些被我剝了皮的山楂,是不是給他素淡寡味的飯食添了些色彩?這些疑問(wèn)當(dāng)時(shí)都沒(méi)有問(wèn)過(guò),現(xiàn)在也只能自己揣測(cè)了。
后來(lái),他真的很消瘦羸弱了,甚至站立都會(huì)雙腿顫抖。我每天都緊張地守在他身邊,生怕稍不留神他就會(huì)在起身時(shí)摔倒。也正是那個(gè)時(shí)候,家里為他在不遠(yuǎn)的地方租下了一套寬敞的房子,為了安慰他幾年漂泊在北京的不安的心。我想,對(duì)于一位老人而言,葉落歸根應(yīng)該是一件很重要的事情。我們這代人不會(huì)在乎這個(gè),因?yàn)槲覀儽揪褪菬o(wú)根的浮萍,人在哪里,故鄉(xiāng)就在哪里。搬家的第一天晚上,他坐在窗前的沙發(fā)上喝鴿子竹蓀湯,享受的表情讓現(xiàn)在的我想來(lái)會(huì)有點(diǎn)心痛。若說(shuō)他的漂泊,還是我一手造成的。如果不是為了照顧我他不會(huì)來(lái)這,變成離開(kāi)樹(shù)枝的.銀杏葉,在北京九月的秋天里隨風(fēng)打轉(zhuǎn)。搬進(jìn)新居的兩個(gè)月后,他就離開(kāi)了?蓱z這位地道的東北老人的火化證上,祖籍一欄填的竟是“河北”。
好像是周三,快要期中考試了。我在他的家里吃過(guò)飯就急著回家復(fù)習(xí)。他斜靠在里屋的床上對(duì)我揮揮手,笑著說(shuō)“再見(jiàn)”。后來(lái),我們就真的再見(jiàn)了。
現(xiàn)在,每當(dāng)我遇到自己難以克服的困難或者想不明白的問(wèn)題時(shí),總會(huì)想起他。會(huì)想,如果我問(wèn)他這樣的問(wèn)題他會(huì)有怎樣的解答?我很想讓他看看我長(zhǎng)高了的樣子,梳短發(fā)的樣子,戴黑框眼鏡的樣子,還有許多……他從未見(jiàn)過(guò)的樣子。當(dāng)然,還很想讓他看看若干年后我的丈夫、我的孩子,他的曾孫。生命就是這樣神奇,從某種意義上來(lái)說(shuō)它是輪回的。我的血管里流淌著我父母的血液,我父母的血管里又流淌了祖輩的血液,所以我不僅是我父母生命的延續(xù)也是祖父母生命的發(fā)展,只要我的心臟還跳動(dòng),他們便都安好。
玉淵潭里的櫻花又開(kāi)始盛放。記得他說(shuō)過(guò)晚櫻最好看,像雪,像云。好像他還說(shuō)過(guò)有一棵特別不起眼的小樹(shù)是開(kāi)淡綠色櫻花的,可惜年年這個(gè)時(shí)候都去,就是沒(méi)找到過(guò)。
很想再陪他看一次櫻花,攙扶著他到櫻花樹(shù)下,然后告訴他,他一直捧在手心里的最沒(méi)出息的孫女是多么愛(ài)他。
清明節(jié)作文 篇13
想出去走走很久了。
只因想擺脫這城市的樊籬,這一成不變的生活,這灰霾的天空。想體驗(yàn)?zāi)欠N背起背包,融入自然,親近山水,大口呼吸新鮮空氣的感受。于是找到了“非常道戶外”,開(kāi)始了第一次的徒步之旅。
時(shí)值三月,油菜花開(kāi),向著婺源,出發(fā)!
第一站:江嶺。早上到達(dá)江嶺,大堵車,二話不說(shuō),一行人下車前進(jìn),誰(shuí)讓我們是驢友呢,關(guān)鍵時(shí)候還得靠?jī)蓷l腿。進(jìn)入村口,先是滿園菜花,撲鼻生香,沁人心脾,成群彩蝶和蜜蜂,繞著油菜花盤旋飛舞。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,漫山遍野、層層疊疊的油菜花強(qiáng)烈沖擊著我們的視覺(jué),人群馬上興奮起來(lái)。
上到半山,沿著小水庫(kù)的引水渠緩步慢行。一座小石拱橋橫架渠上,橋頭數(shù)枝桃花橫伸出來(lái),橋下水流清澈,展現(xiàn)的是一幅絕妙的圖畫(huà),吸引不少女孩在這里留影。
繼續(xù)往下,穿行在鄉(xiāng)村田野的小路上。大概是開(kāi)展油菜花旅游后,小路均由青石板鋪就,方便了游客。油菜花美在成片生長(zhǎng),一顆、一處油菜花確實(shí)是很普通的,幾片綠葉襯托一朵小小的黃花,絕不能與牡丹爭(zhēng)艷,與蘭花比雅。就像一個(gè)士兵不能進(jìn)行一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),但千軍萬(wàn)馬、鐵甲洪流,那就具有壓倒一切的氣勢(shì)!從半山上看去,萬(wàn)畝綻放的油菜花,一層層,一朵朵,燦若彩霞,艷美似錦的綿延于遠(yuǎn)山。藍(lán)天白云下,層層梯田,油菜花象黃色織染的條紋土布晾在山坡上,在陽(yáng)光下閃爍,蔚為壯觀,從山腳往山腰依次展開(kāi),融入湛藍(lán)的天際之間。
穿行在油菜花叢,留連于花的海洋中,你會(huì)驚嘆造物主的神奇。花田間充滿了少男少女的歡聲笑語(yǔ),人與花爭(zhēng)艷,花因人而嬌,許多愛(ài)美女性頭戴著花環(huán),紛紛在花田里留下了美麗的`倩影。
我們開(kāi)始沖頂,向第一觀景平臺(tái)出發(fā)。經(jīng)過(guò)埡口,從合抱的古香樟樹(shù)下穿過(guò),看到用稻草扎成的“最美江嶺”四個(gè)大字。一口氣登到山頂,俯瞰江嶺,讓我們看到了一幅幅水墨畫(huà)般的江南美景,粉墻黛瓦掩藏其中,呈現(xiàn)出山水相映、遍地流金的獨(dú)特美景,真是美不勝收。
第二站:慶源。小橋、流水、人家,夕陽(yáng)西下時(shí)我們進(jìn)入慶源。這是一個(gè)典型的南方小鎮(zhèn),一條小溪穿村而過(guò),兩旁是錯(cuò)落有致的民居,依山就勢(shì),構(gòu)思精巧,自然得體。馬頭墻、小青瓦、灰白墻體,色彩變幻無(wú)窮,自然和諧。墻頭幾枝桃花,院內(nèi)一叢修竹,在不經(jīng)意間,獨(dú)具匠心。古宅石雕、木雕、磚雕融為一體,造型豐富,韻律優(yōu)美。
村口正有一群攝影愛(ài)好者在拍攝,模特身著傳統(tǒng)服裝,那境,那人,讓我們似乎一下子穿越到民國(guó)。溪邊小路上,有兩個(gè)畫(huà)家支起畫(huà)架在繪畫(huà),期望他們能妙筆生花。
晚上,喧鬧的小村開(kāi)始安靜下來(lái)了,巷子里的小酒吧卻開(kāi)始了夜的狂歡。酒吧的紅燈籠亮起來(lái)了,美酒流水一般上來(lái),行走了一天的旅人們開(kāi)始在這里放松自己,拋開(kāi)一切,卸下面具,這里沒(méi)有城里小酒吧的安靜,只有眾聲喧鬧。
第三站:前往曉起的路上。迎著早晨清涼的風(fēng),讓人神清氣爽,心情大好。我們一行人穿行在叢林中,一路上前呼后應(yīng),不由想起《西游記》中的一句臺(tái)詞:“大王派我來(lái)巡山”,自己就是那小妖。有人歡聲說(shuō),要把這里富含負(fù)氧離子的潔凈空氣灌裝帶回去。是呀,山野和城市是完全不同的體驗(yàn)。城市里的公園也很美,假山流水,怪石嶙峋,亭臺(tái)樓閣,漂亮的花草,曲徑通幽,但那是把美的東西集中起來(lái)展現(xiàn)在人們眼前。而在大自然中,美要去發(fā)現(xiàn),要用心去感受。這個(gè)季節(jié)山花爛漫,樹(shù)葉嫩綠,各種昆蟲(chóng)也活躍起來(lái)了,我們可以看到生命的勃發(fā)。行走在山頂小道,腳下踩著松軟的枯枝敗葉,放眼望去,對(duì)面的群山盡收眼底,真有一覽眾山小的感覺(jué),胸中平添了豪邁之氣。路邊有不少墓碑,和別的地方不同,這里大概是依山挖穴,所以只見(jiàn)墓碑不見(jiàn)墳塋。不由得感嘆,人生苦短,每個(gè)人都來(lái)自自然,歸于塵土,所以活著,過(guò)程應(yīng)該力求精彩。下山途中,清流潺潺,大片的茶園,幾戶農(nóng)家,炊煙裊裊,雞犬之聲相聞,老農(nóng)牽牛從田間走來(lái),仿佛時(shí)光倒流。
婺源歸來(lái),猶在夢(mèng)中。
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