【集合】實(shí)用的傳統(tǒng)文化作文6篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
此時(shí)此刻,我以采訪非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目永嘉昆劇團(tuán)為對象,了解永昆的唱腔,現(xiàn)場體驗(yàn)永昆的藝術(shù)魅力的小記者的身份而來到東南劇院。
到場后,我細(xì)心地聽著老師的講解。在講解中,我知道了永嘉昆劇也稱“南戲”, 永嘉昆劇歷經(jīng)800年變革、磨難,南戲漸漸消亡了;同時(shí)昆曲也是我國傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一;昆曲的伴奏樂器,主要以曲笛,輔助以笙、簫、嗩吶、三弦、琵琶等等……還有永嘉昆劇的最主要的一點(diǎn)就是昆劇的速度比其他什么劇都要快一點(diǎn),腳步也稍微快一點(diǎn)。 大致的了解了一些基本知識后,幾位演員給我們表演一段。雖然沒有穿上表演服,也沒有發(fā)出聲音來唱,有點(diǎn)遺憾,但是我也可以看出演員在十分認(rèn)真的表演。我最欣賞一位女演員耍起紅纓槍來英姿颯爽。她轉(zhuǎn)紅纓槍的`速度快極了,轉(zhuǎn)的時(shí)候眼睛沒有看著紅纓槍而是平視前方。這位女演員她練了半年才練成了。
接下來是采訪時(shí)間,我還沒想好問題,只好聽其他同學(xué)問演員們。同學(xué)們有的問演員們的基本信息,如姓名,年齡,聯(lián)系方式;有的問他們練了幾年了;有的問他們的家人贊不贊同自己唱昆劇……如此諸多的問題受訪者則耐心地回答。有些同學(xué)還讓演員們簽名呢!這些演員擺poss的時(shí)候眼睛會突然變大和發(fā)光,估計(jì)是他們唱都唱習(xí)慣了。 這時(shí)我發(fā)現(xiàn),有些人帶了照相機(jī)、錄音筆。我只帶了筆和紙,不能拍照片了。下次我再參加這些活動(dòng)時(shí)會早點(diǎn)準(zhǔn)備好,不像今天一樣了。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
“叮鈴鈴,叮鈴鈴……”同學(xué)們隨著清脆的下課鈴聲來到了操場上我也信步走出教室,扶在走廊的欄桿上,俯身向樓下的操場望去。
這個(gè)操場不大,但人卻不少。有的打羽毛球,有的在玩單杠,有的在跳繩……大家都玩得很起勁?勺顭狒[的還是西北角,十來個(gè)一年級的女同學(xué)正在玩“丟手絹”的游戲。
十來個(gè)人圍成一個(gè)圓圈,拍著手,唱著歌:“丟手絹,丟手絹,輕輕第放在小朋友的后面……”她們雖然嘴里唱著歌,眼睛卻偷偷地輕瞄,生怕手絹丟在自我身后,自我又沒有及時(shí)發(fā)現(xiàn)。
一個(gè)扎蝴蝶結(jié)的小女孩撇著手,拿著一條花手絹,正繞著園圈在悄悄地走著,走啊,走啊,小女孩找到了目標(biāo),把手絹放在一個(gè)小個(gè)子的.女孩身后,又裝著若無其事的樣貌向前走了幾步,然后猛跑起來。
小個(gè)子女孩很機(jī)靈,立刻就察覺身后的手絹。她扭轉(zhuǎn)身,抓起地上的手絹,一躍而起,向小蝴蝶結(jié)的小女孩追去。“快!快!抓住她!”“加油!加油!別讓她抓!”圍坐著的小女孩們?yōu)槟莾蓚(gè)你追我趕的小女孩助威,到底還是沒有抓住蝴蝶結(jié)的小女孩,被罰唱了一首歌。
在繼續(xù)進(jìn)行,快樂的笑聲、優(yōu)美的歌聲……
傳統(tǒng)文化作文 篇3
李子柒,有些特別的“網(wǎng)紅”。不憑歌舞,不憑“顏值”,其走紅的“靠山”是我們再熟悉不過的事物,傳統(tǒng)文化。
無疑,李子柒及其帶來的“李子柒現(xiàn)象”的成功并非空前。近年來,有不少文化類名人和文化類節(jié)目在互聯(lián)網(wǎng)上爆炸式興起。探尋現(xiàn)代故宮匠人生活的《我在故宮修文物》,細(xì)數(shù)中華文明美麗瑰寶的《國家寶藏》,無數(shù)人由之興懷的現(xiàn)象級文化節(jié)目《朗讀者》可以說,“李子柒現(xiàn)象”并非暴發(fā)戶一樣的偶然,而是當(dāng)代社會人們對傳統(tǒng)文化認(rèn)同度與欣賞度日益提高,對傳統(tǒng)文化之美的渴求日益加深的必然。
在這個(gè)高速發(fā)展的現(xiàn)代社會,我們似乎離傳統(tǒng)文化越來越遠(yuǎn)了。有不少學(xué)者和專家為之擔(dān)心,呼吁社會各界重視傳統(tǒng)文化。但從“李子柒現(xiàn)象”就能看出,在現(xiàn)代,傳統(tǒng)文化與互聯(lián)網(wǎng)這一新事物相伴相生發(fā)展并不罕見。傳統(tǒng)文化并非遠(yuǎn)離了我們,而是轉(zhuǎn)化成新形態(tài)伴隨著我們。
然而有些人擔(dān)心,基于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展背景下的傳統(tǒng)文化是否就“注水”了,“變味了”呢?傳統(tǒng)文化伴隨在我們身邊,但它是不是已經(jīng)不像原來一樣純粹了呢?這也是李子柒受質(zhì)疑的一大原因之一。有人認(rèn)為她的視頻并非展示真正的.傳統(tǒng)文化,而是假裝貼近傳統(tǒng)文化的假生活。我并不同意這一觀點(diǎn)。
傳統(tǒng)文化之傳統(tǒng),在于其內(nèi)核,而非形式。如果不進(jìn)行白話文運(yùn)動(dòng),不讓傳統(tǒng)文化順應(yīng)社會發(fā)展,僅僅是固步自封,那傳統(tǒng)文化可能難以重見天日,更不用說得到傳承和發(fā)揚(yáng)了。文化屬于人類,它應(yīng)該和社會的發(fā)展息息相關(guān),才不會有時(shí)間和空間上的脫節(jié)感。
而基于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的傳統(tǒng)文化傳播,更應(yīng)因地制宜,充分尊重現(xiàn)代人的喜好和生活節(jié)奏,又不失傳統(tǒng)文化的自身特色和核心。只有這樣,傳統(tǒng)文化和互聯(lián)網(wǎng)才能實(shí)現(xiàn)良好的互利關(guān)系,從而健康、持久地發(fā)展。不必去批評“網(wǎng)紅”太假,也許這正適合大部分人群對傳統(tǒng)文化的需求。至于批判者,也只需選擇自己喜愛的傳播方式就好。
傳統(tǒng)文化應(yīng)借著互聯(lián)網(wǎng)之東風(fēng),順應(yīng)社會發(fā)展而發(fā)展的同時(shí)不丟核心,因地制宜,才能在新時(shí)期芳名遠(yuǎn)播。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
今天我給大家講的是剪紙:剪紙的種類有很多,有的`拿著書,看上去很有學(xué)問,還有的是,一只鳳凰,在鮮艷的牡丹上站著……等。
剪紙不是用機(jī)器做的,而是通過人們發(fā)揮想象了,所剪出來的,每一個(gè)剪紙,都非常精美、漂亮。每一張、每一步,都非常仔細(xì),非常用心,非常用功。
自從我知道了剪紙是中華傳統(tǒng)文化時(shí),不由自主的想剪紙了,我拿出彩紙、剪刀、鉛筆,就開始做,我先拿出紅色的彩紙,再用筆畫了一朵花,最后用剪刀剪了起來,卻沒剪好,于是接著再剪,這次,有點(diǎn)像了。
剪紙真好玩!我喜歡剪紙。
教師評語:習(xí)作不注意標(biāo)點(diǎn)符號的正確使用,如“還有的是,一只鳳凰”這句“是”后的逗號應(yīng)該去掉;“在鮮艷的牡丹上站著……等”這句的省略號和“等”重復(fù)了,應(yīng)該去掉一個(gè)。習(xí)作語言平平,沒能將剪紙的精髓凸現(xiàn)出來。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
孔子曰:“不學(xué)禮,無以立”,意思是:沒有文明禮儀,是不能在社會及家庭立足的。文明禮儀是人們在生活中養(yǎng)成的一種習(xí)慣。對一個(gè)人來說,禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識水平的外表;可對祖國來說,禮儀卻是生活習(xí)慣,品德的反映。
文明禮儀是中國人傳統(tǒng)的高尚品德,古代也有很多故事講述著文明,禮儀的高尚。古代東漢末年的時(shí)候,有一家的父親買了一些梨子,到家后,父親特地選了一個(gè)最大的梨子給孔融,可孔融卻搖搖頭說:“我是最小的,所以應(yīng)該吃最小的梨,大的梨子應(yīng)該給哥哥吃!备赣H聽到后感到非常驚訝,小小年紀(jì)的孔融竟然懂得謙讓。這個(gè)“孔融讓梨”的故事告訴我們做人應(yīng)該懂得謙讓別人,文明禮儀應(yīng)從小做起。尊重別人,等于尊重自己,誰又不想尊重自己呢?所以要先尊重別人。要學(xué)會在學(xué)校尊重班主任、在家中尊重長輩、在工作中尊重上司、在社會中尊重人民、就一定會成功的。
在日常生活中,禮儀也是無處不在的,有很多的'榜樣值得我們學(xué)習(xí)。文明禮儀不僅僅指的是行為,還有儀態(tài)、語言、神態(tài),這都是表現(xiàn)個(gè)人禮貌的一部分。在生活中,有許多舉手之勞都是養(yǎng)成文明的習(xí)慣:撿起一張不起眼的紙屑、隨手關(guān)燈、不踐踏草地、遵守交通規(guī)則、見到班主任,熟人說聲好或給個(gè)微笑……都是文明禮儀的表現(xiàn)。也要時(shí)刻注意自己的語言,在請別人幫忙的時(shí)候加個(gè)“請”字,事后說聲“謝謝”,都會讓別人覺得很有禮貌和文明,別人就會覺得是個(gè)值得交的好朋友,簡簡單單的三個(gè)字,就給別人留了好印象,難道不好嗎?
傳統(tǒng)文化作文 篇6
“百里不同風(fēng),千里不同俗!痹谖覀儌ゴ蟮淖鎳f里疆野土地之上,盛開著五十六朵民族之花。每一個(gè)民族,都有自己的特點(diǎn)與魅力。因地制宜,正是這不同的土地,造就了一個(gè)個(gè)美麗的民族。有些豪邁,喜歡一展歌喉;有的細(xì)膩,有的柔情魚水;有的好客,熱情似火迎接他鄉(xiāng)客......中國最大的民族,是漢族。同時(shí)它也有著它對周圍事物獨(dú)到的眼光與傳統(tǒng)魅力。
漢族,是中國的主體民族,是上古時(shí)期黃帝和炎帝的后裔,因此,我們中國人自稱“炎黃子孫”。漢族,無論是在政治、軍事,哲學(xué),文學(xué),史學(xué)和藝術(shù)等方面都作出過許多偉大的貢獻(xiàn)和奠基。漢族也是一個(gè)歷史從未中斷過的年齡悠久的民族。截止20xx年,漢族已經(jīng)成為世界上人口最多的民族。不但在中國有分布,漢族也在東南亞和北美洲地區(qū)也有分布。
漢族的人口不僅多,節(jié)日的豐富多彩也足以讓我們眼花繚亂。其中,春節(jié)是華夏兒女們最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。每逢過年,所有在外面打工賺錢的兒女們都要趕在春節(jié)前跟父母一起團(tuán)聚,吃年夜飯。逢零點(diǎn)鐘聲一敲響,家家戶戶都要走到家門口放——開門紅,以慶祝新的一年紅紅火火,萬事大吉。貼對聯(lián),貼年畫,還有寓意獨(dú)特的“倒!弊,無不體現(xiàn)出了漢族人民對新一年的祈盼和祝愿。除了春節(jié),還有莊重的`清明節(jié),濃濃粽意的端午節(jié),祈愿家人團(tuán)圓的中秋節(jié)......都蘊(yùn)含著漢族人對家,對親人和朋友之間濃濃的愛意。
除了漢族各具特色的節(jié)日外,漢族的飲食文化也十分注重禮儀。一到大家團(tuán)結(jié)在一起吃飯的時(shí)候,必須要讓最年長的的長輩先入位開動(dòng),晚輩才能動(dòng)筷子。這體現(xiàn)了一種漢族人民對尊老愛幼這一詞的釋義,也體現(xiàn)了漢族而一種團(tuán)結(jié)樂助的美好品德。
除此以外,漢族的文化也是博大精深的。從語言文字的演變到現(xiàn)在我們使用的中文簡體字。古人們嘔心瀝血,為我們呈現(xiàn)出一個(gè)別樣的世界:中國文學(xué)史上著名的四大名著,《紅樓夢》,《西游記》,《三國演義》和《水滸傳》,哪一件作品不曾被世界贊頌;火藥,指南針,造紙術(shù)和印刷術(shù),那個(gè)不是我強(qiáng)大的聰明漢族同胞發(fā)明出來的?漢族將被載入史冊,一代又一代的傳下去......
要問這傳承下去的是什么?是我們漢族的復(fù)興!繁榮和富強(qiáng)!漢族的傳統(tǒng)文化截止今天已有五千多年的歷史,請問,這一個(gè)泱泱中華還不足一位偉大的千年歷史大族而驕傲嗎?我是一名漢族人,作為漢族人,我感到驕傲和自豪。
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