[熱]實用的傳統(tǒng)文化作文8篇

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文8篇，希望能夠幫助到大家。

傳統(tǒng)文化作文 篇1

　　中秋節(jié)、元宵節(jié)……我國的傳統(tǒng)節(jié)日是豐富多彩的。今年，我就在奶奶家里度過了一個開心的春節(jié)。

　　首先，我和奶奶一起掃塵，因為按民間的說法，塵與陳諧音，所以有“除陳布新”的意思。我和奶奶也開始掃塵了，我們清洗器皿、拆洗窗簾……忙了三個多小時才把房間清理完畢。

　　拜年是春節(jié)重要的節(jié)日習(xí)俗之一，拜年也是有講究的。拜年的時候，晚輩要給長輩拜年，說“新年快樂”或者“恭喜發(fā)財”這些祝福的好話，并送上賀年卡；長輩就給晚輩發(fā)壓歲錢，祝小朋友們健康快樂成長。我也給大姑、奶奶等長輩拜了年，并收到了壓歲錢。

　　最有趣的事就要數(shù)放鞭炮了。我先看爸爸放一種小圓柱形的花炮，這種花炮不但美觀，而且不會發(fā)出太大的`響聲。放了一會兒，爸爸說：“你也來放吧，在傳說中鞭炮是用來驅(qū)趕一種叫‘年’的怪獸的。而且我們還有‘開門爆竹’的習(xí)俗呢！”于是，我也開始放鞭炮了，而且我還越放越起勁，連飯都不想吃了。

　　時間逐漸過去了，我該回深圳了。我好期待下次再回老家放鞭炮、拜年……

傳統(tǒng)文化作文 篇2

　　中國，以五千年文明為積淀，以千余年磨難為基點，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰！

　　中華民族一直以來愛好和平，被譽(yù)為“禮儀之邦”。中國不僅僅對親人非常友好，對各國之間的關(guān)系也處理得非常好�！巴Ｖ箲�(zhàn)爭，和平共處”一直是中華兒女的信仰與希望。我們應(yīng)該攜手共進(jìn)，和平共處。

　　我們的中國是一代代人民建設(shè)起來的。為了建設(shè)中國，多少英雄將自己的生死置之度外，只為換取一個美好的未來。革命隊伍團(tuán)結(jié)一致，奮勇殺敵，只為換取一個幸福的將來。我們要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，這一切的一切都是戰(zhàn)士拿自己的鮮血換來的�？纯催^去，比比現(xiàn)在，我們生活在和平美好的年代里，在父母、老師百般的呵護(hù)下長大的，每天在明亮的教室里學(xué)習(xí)，同學(xué)間還為了一點小事就斤斤計較，做事不為對方和集體著想，太自私；我們在生活中要愛惜糧食，不要挑食。穿名牌，不愛惜書本和文具，這些都是不應(yīng)該的。

　　由于先輩們的努力，我們終于不用再背負(fù)中國懦夫的名號，如今，我們的祖國日益壯大，有許多外國人前來觀光旅游。也有許多外國人學(xué)習(xí)中文，學(xué)習(xí)寫漢字讓每個中國人都為自己的祖國文字自豪，為自己的祖國語言驕傲。

　　中華民族也曾受強(qiáng)國的鐵蹄踐踏，我們的民族正是因為有這樣優(yōu)秀的品質(zhì)--團(tuán)結(jié)，才能打敗侵略者。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)會讓一切不可能完成的任務(wù)變得易如反掌。只有嚴(yán)于律己，以寬待人，社會才能充滿團(tuán)結(jié)，才能溫馨美好。中華民族以勤勞勇敢聰明才智聞名于世，勤勞勇敢應(yīng)是每個中國人必備的條件。中華民族在五千多年的歷史征程中，生生不息，日漸壯大，開發(fā)建設(shè)了祖國的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文明，為人類文明進(jìn)步做出了不可小覷的巨大貢獻(xiàn)。中華民族也遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國之中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。

　　每當(dāng)看見鮮紅的，象征著和平自由的'五星紅旗高高地飄揚(yáng)在操場上空，每當(dāng)參加升旗儀式，每當(dāng)一雙雙小手高高舉在頭頂，雙眼凝望著鮮艷的五星紅旗，我心中就會涌起一陣陣暗流--那是對祖國的愛，那是對中國的親，我為自己的祖國驕傲

　　所謂：少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)；少年雄于地球，則國雄于地球。我們要將中國五千年的傳統(tǒng)文化傳承下去，將它發(fā)揚(yáng)光大，讓中華民族屹立于地球，讓中華民族凝聚起堅不可摧的偉大力量！我們應(yīng)該以祖國為榮，好好學(xué)習(xí)，將來做一個對祖國有益的人，為祖國貢獻(xiàn)出自己的一份力量，使祖國更加強(qiáng)大。僅僅以我一人的力量是不足夠的，我們大家都應(yīng)該熱愛祖國，將自己的一份力量給予祖國。我們要傳承中華五千年的傳統(tǒng)文化，將它發(fā)揚(yáng)光大，讓傳統(tǒng)文化徹底融入每個人的心間。

　　五千年前，倉頡造字，歷經(jīng)千辛萬苦，創(chuàng)出永垂不朽的中國漢字。

　　千余年后，毛澤東率領(lǐng)革命隊伍，跋山涉水，開創(chuàng)美好新中國。

　　五十年中，一代又一代國家領(lǐng)導(dǎo)人，投入萬千精力，建設(shè)新中國社會主義。

　　墨紙硯揮寫中國科技藍(lán)圖，上天入海，飛天遁地，無所不能；京劇臉譜渲染中國藝術(shù)文化，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，姿態(tài)萬千，賞心悅目；長江黃河滲透中國風(fēng)景不殊，詩情畫意，山明水秀，分外妖嬈。我們的中國如此多嬌。愿中國這只炫麗的鳳凰以磨難為歷練，以積淀為能量，一步步走向“小康生活”，一步步走向世界強(qiáng)國；愿中國這只美麗的鳳凰日益壯大，幸福安康！

傳統(tǒng)文化作文 篇3

　　十字繡——“清明上河圖”

　　十字繡在我國流傳已經(jīng)很久了，它是我國的一種傳統(tǒng)文化。我特別喜歡，因為我的媽媽是一位十字繡高手，她已經(jīng)繡過七八份十字繡的大型作品了�，F(xiàn)在，她又繡了“清明上河圖”。

　　“清明上河圖”有2米多長，74厘米寬，橋上、河上、地上、樹上、房子上、店里……三百六十行，哪一行的人都在上面了。

　　“清明上河圖”上，有挑擔(dān)的`農(nóng)民，有趕驢騎馬進(jìn)城去趕考的，還有走江湖的醫(yī)生，留著長胡子的道士呢！

　　這幅畫，有意思的是橋北頭的情景：一個人騎馬，因為人太多，眼看就要碰上對面來的一乘嬌子，就在那時，那個騎馬人一下子拉住了馬籠頭，這才沒碰上。不過，這么一來，卻把馬右邊的兩頭小毛驢嚇得又踢又跳，站在橋頭欣賞風(fēng)景的人，被毛驢驚呆了，過了好一會才連忙回頭趕小毛驢。

　　我真佩服媽媽，她繡出了“清明上河圖”，傳承了中華民族的燦爛文化。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

　　清明節(jié)是我們中國人祭祖和掃墓的日子，我們以此表示對已故親人的尊敬與懷念。

　　今年清明節(jié)，我們?nèi)�家還是象去年一樣，早上乘車到木洞鎮(zhèn)后，我們就急急忙忙地登上渡輪。站在船頭，我抬頭一看，天空灰蒙蒙的，像要下雨的樣子。一陣江風(fēng)襲來，我不禁感到陣陣寒意，我趕快捂緊隨風(fēng)飄動的春衣。一陣“嗚嗚嗚……”的船笛，又使我不禁精神一振。忽然，一只水鳥像閃電一般掠過江面，在白霧茫茫中轉(zhuǎn)眼不見了蹤影。渡輪在隆隆的馬達(dá)聲中抖動著，送我們渡過了浩浩蕩蕩的長江，來到了江北。

　　路邊農(nóng)田的油菜花一片金黃。遠(yuǎn)處山上紅的桃花，白色的李花也競相爭艷，夾雜在青山綠樹間真是好看。一陣微風(fēng)送來的陣陣花香，真讓人陶醉。小溪兩旁的柳枝隨風(fēng)飄動著，像在給我們扇風(fēng)一樣，更讓我覺得春寒料峭。

　　我們一家人在山路上蹣跚前行。臨近墓地的一段路很不好走，我們一步三滑地好不容易到了墓地。這時天上飄起了零星小雨，滴在我的'臉上，令我感到了絲絲涼意。我不由得想起杜牧寫的“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”這句詩來。詩中的描寫的情景與現(xiàn)在是多么相似！這時，外公將白色的紙幡掛上墳頭的竹枝上。紙幡立即隨風(fēng)飄舞起來。我和大姑婆把籃子放在地上，在墓前點上香燭和紙錢。大人都表情凝重。媽媽教我點好三柱香，在墓前行了跪拜禮。大姑婆眼圈紅紅的，跪在墳前說：“爸爸，我們來看你來了。”這一番話讓我心潮起伏：清明節(jié)來已故長輩墳前掃墓，這是兒女在表達(dá)對父輩的緬懷和尊敬，這是濃濃的、割不斷的親情�。∥业乃季w隨著裊裊青煙飄逸著……這時，我覺得自己似乎一下子長大了許多。紅燭發(fā)著或明或暗的光，一閃一閃地燃燒著，流下的蠟像是在人們流下的淚珠。

　　大家祭拜完后，在一陣震耳欲聾的鞭炮聲中，大人們一步一回頭，戀戀不舍地慢慢地離開了墓地。

　　在回家的路上，我沒說太多的話。在滿眼春色中，我感到自己長大了，自己肩上已有了不輕的責(zé)任。我決定每年清明都來為已故的親人掃墓，并對他們說，您們在那邊還好嗎？

傳統(tǒng)文化作文 篇5

　　生活中的傳統(tǒng)文化有很多，比如：過年放鞭炮，重陽節(jié)登高等。

　　我們中國人最為重視的一個傳統(tǒng)節(jié)日……對，是新年。

　　過新年的時候大家都要貼對聯(lián)、貼福字，還要倒著貼，意思是幸福來到了我們身邊。新年吃餃子。餃子是“交子”的.意思，是舊年向新一年的過渡和交替。古人以前還會包一個錢幣在餃子里面，誰第一個吃到錢餃，誰就會在新一年中有福氣，可現(xiàn)代人覺得錢幣太不衛(wèi)生了，就改為包糖了……

　　過新年為什么要放鞭炮呢？原來在很久很多久以前有一只年獸每到過年就來吃人了，一次能吃一村子的人呢！大家可怕它了！有一年，年獸又來吃人了，大家都跑到昆侖山。這時一位年邁的老人卻拿來紅紙做春聯(lián)，拿來稻草做鞭炮，還拿來蠟燭做燈籠，年獸一看見這些東西嚇得魂飛魄散。從此，年獸再也不敢到人間來了，但人們怕它再來人間吃人，便在大年初一放鞭炮。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

　　中國傳統(tǒng)書院歷經(jīng)近百年的沉默后開始悄然復(fù)興。正在湖南衡陽講學(xué)的中國知名作家余秋雨在接受中新社記者采訪時表示，傳統(tǒng)書院是中國文化傳承至今的一把鑰匙，它的象征意義比教育意義更重要。

　　最近幾年，中國傳統(tǒng)書院開始悄然復(fù)興。一方面，中國文人開始致力于創(chuàng)辦現(xiàn)代書院，進(jìn)行各類文學(xué)研討活動；另一方面，以岳麓書院為代表的古代書院煥發(fā)出新活力，它們與現(xiàn)代教育相結(jié)合重新開始學(xué)術(shù)研究和教育活動。

　　余秋雨此次參訪地衡陽市內(nèi)就有一座歷經(jīng)六朝的“千年書院”——石鼓書院。這座始建于唐元和五年(公元810年)的書院是中國宋代四大書院之一，蘇軾、周敦頤、朱熹、張栻等名家都曾在此執(zhí)教。不幸的是，書院在抗日戰(zhàn)爭中毀于日寇炮火，直至20xx年才被重新修復(fù)。雖然其建院歷史比岳麓書院還早百余年，但石鼓書院沒有像“后輩”那樣“發(fā)揚(yáng)光大”，現(xiàn)僅供游客參觀。

　　余秋雨認(rèn)為，不是每座傳統(tǒng)書院都要成為新的教育場所。書院的價值在于它就像一個文化教育的制高點，讓中華文化有了高層傳播的場所，“我們現(xiàn)在面對孔孟學(xué)說，沒有感到非常陌生和隔閡，就跟這種橫跨千年的教育方式有關(guān)�！�

　　余秋雨說，中華文化是目前人類文化中唯一沒有中斷過、活下來的文化。而書院就是中國文化傳承至今的.一把鑰匙，它的存在提醒著后來人，一個民族要發(fā)展就要注重教育，注重人才培養(yǎng)和高端人才的凝聚。

　　曾登臨過石鼓書院的余秋雨建言，來衡陽的游客都應(yīng)該去石鼓書院“朝拜”，“它建院時間更早，其象征意義就更大。”

傳統(tǒng)文化作文 篇7

　　昨天下午第三節(jié)課，老師在黑板了用彩色粉筆寫了六個大字，那就是走進(jìn)傳統(tǒng)文化。首先老師讓第二組上臺表演。

　　第二組的組長上臺后，說道：“我們是傳統(tǒng)文化小組，下面請我們組的劉欣雨、徐子君和我給大家背一段《論語》。”

　　“子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”然后是一陣清脆的聲音。()接著是第三組，第一組，第四組……開始的時候，我還很輕松，可后來我每看一個節(jié)目，心就怦怦跳幾下，因為我感覺，時間的'巨人正一步步向我逼近。我的心不時地提醒自己：快要到我們組了，組長一定會第一挑我的，一定要做好心理準(zhǔn)備��！終于到我們組了。果然不出我所料，組長段明英說道：“我們是中華美食小組，下面有請許瓊文為大家講松花蛋的來歷”。

　　我被組長氣得一時說不出話來，她干嘛不先挑別人，干嘛非先挑我，為什么時候我們一組總是我最倒霉？可是我也沒有辦法呀！只好厚著臉皮上臺了。上臺后，我結(jié)結(jié)巴巴說道：“松花蛋營養(yǎng)豐富……嗯……美味這時我才發(fā)現(xiàn)，這比我想象的要難得多。

　　我終于講完了，我急忙跑下講臺，回到座位上，大口大口地喘著粗氣，拍著胸脯說：“我終于熬過來了�！边@時候我發(fā)現(xiàn)，我少了一句話：松花蛋由鴨蛋加工而成。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

　　但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化?中國傳統(tǒng)講究仁義禮智信，中國文化具有兼容并包性，源遠(yuǎn)流長，博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復(fù)興，開創(chuàng)未來的根本保障。雖然，傳統(tǒng)文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn)。但，我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰，綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發(fā)生機(jī)。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。

　　社會轉(zhuǎn)型期的今天，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發(fā)出新的的生機(jī)�？萍假x予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力。科技是第一生產(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動力，而科技發(fā)展中形成的科技精神，包括科學(xué)思維，科學(xué)態(tài)度，科學(xué)價值觀念等，深刻的影響著人們的生活方式，影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng)造活力，它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果，又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展，永葆生機(jī)和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢，改造傳統(tǒng)文化，是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的不二法門。

　　同時，傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng)造了巨大的財富，也帶來了一系列的社會問題。現(xiàn)代建筑的.發(fā)展并隨著鄰里人情的冷漠，交通工具的進(jìn)步伴隨著健康的，電子文檔的的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個世紀(jì)70年代就提出了令舉世深思的論點：“挽救二十一世紀(jì)的社會問題，唯有中國的孔孟學(xué)說和大乘佛法。”而七十多位諾貝爾獎獲得者也在巴黎宣布，解決21世紀(jì)人類的生存問題，必須去20xx多年前的孔子學(xué)說中汲取智慧。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，解決科技發(fā)展帶來的各種問題，也指引著科技的發(fā)展。

　　充分發(fā)揮科技優(yōu)勢，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機(jī)與活力!

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