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傳統(tǒng)文化作文

時間:2023-10-30 10:29:08 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文常用(9篇)

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文9篇,歡迎閱讀與收藏。

傳統(tǒng)文化作文常用(9篇)

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  學(xué)習(xí)的過程就是一個認同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程,傳統(tǒng)文化觀后感。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時間了。

  一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會做。怎么才能做呢?學(xué)知識。

  怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。

  我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助,我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。

  人生需要考慮的還有很多很多,演戲很容易,做人卻很難,戲可以演過無數(shù)次,人生的機會卻只有一次;世上好演的是戲,難做的是人;戲是虛構(gòu)的,人卻是真實的;戲進而演的是人生,人生就像一場戲,心靈美好的人,夢也一定是美好的,真心的夢幻,絕不是虛幻。人活一口氣,要活得有志氣――為喘氣而活,僅活著而已;活得有志氣,死得也美麗。

  隨心看過《中國式離婚》《金婚》很多內(nèi)容都誤導(dǎo)了觀眾,明明沒有愛情了,還用道德和孩子維系,這不是自己欺騙自己玩兒嗎?因為中國的傳統(tǒng)已經(jīng)很落后了,才現(xiàn)在導(dǎo)致這么多婚姻破裂,我實在看不慣中國式的婚姻,觀后感《傳統(tǒng)文化觀后感》。但中國的電視劇還一再播放,讓悲劇上演,真是有些可悲。

  寫情感是提倡人們學(xué)習(xí)如何去愛,去懂得什么是真正的愛情,而不是為了愛情就一味的忍氣吞聲。夫妻之間絕對是用愛結(jié)合的,沒有愛情,沒有和諧的性生活,都是不正常的生活,內(nèi)心都不會真正快樂起來。除非自己欺騙自己過的很幸福,快樂不快樂只有自己說了算。婚姻中沒有愛情,完全可以離婚,大多沒有愛情的婚姻,都出現(xiàn)了婚外情,有的欺騙,有的.知道都不敢離婚,難道你這是在意你的愛人,大多都是一些沒自尊、自愛的女人,讓自己的身份更加卑微,中國的婚姻,說不離婚是為了負責任,那根本不是責任,是欺騙,嚴重欺騙行為。什么叫幸福?是彼此真心的結(jié)合,不是用外界的東西維系,這是痛苦,不是幸福。都沒有共同語言了,要這樣的婚姻有意義嗎?

  本身傳統(tǒng)思想導(dǎo)致了這么多的婚姻危機,為什么還要讓孩子們繼續(xù)復(fù)制呢? 其實,孩子也是生活在欺騙里,男人、女人都會良心不安,為何不放自己一條路,放對方一條,守著一個死婚姻有什么意義?沒有愛了就分手或離婚吧,這樣才叫對自己和他人負責任。這才是真正尋求自己的幸福;畹牟挪贿z憾。

  女人不是懶與勤快的問題,是不理解自己的老公,不知道自己的老公到底需要什么,當然有的男人也是很有責任感,可他并不真正的幸福,因為他的妻子除了做飯、洗衣服,思想上一點也幫不上,人活著是為了精神呢?還是物質(zhì)呢?取決與人的內(nèi)心。不管男人、女人,道理是一樣的。

  隨心理解的愛就是這樣子的,愛情不是卿卿我我,男人就應(yīng)該以事業(yè)為重,女人則輔助自己的男人快樂,有一份安定工作的同時,重要的是思想上要進步,讓自己喜歡的人,積極、熱情,充滿動力和快樂。各個方面的知識,都盡量去學(xué)習(xí)。讓自己的愛人體會到真正的快樂和幸福。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中國傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國傳統(tǒng)節(jié)日里,我“遙望”古代詩句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時間表,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我不論在什么時候,都察覺得到它的存在。

  正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的時候又到了!皽珗A呢?今天可是元宵節(jié)!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團團圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里,用不同的東西告訴我們。它沒有消失,就像大家春節(jié)一家要團聚在一起,吃著年飯。不同的人用它們不同的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動時間的凝固劑,更是民族個性的'烙印。

  自古以來,中華民族用自己的個性情感,仿佛群體無意識般地充實著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄,善良仁義,樂觀信賴,天人合一……這是一種純粹的情感,更是中國傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的洗禮一路走來,不同時代的人們賦予了它不同的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒在時代的滾滾洪流中,而現(xiàn)在的我們,盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗,爭相效仿。

  但同時并存的,卻是日漸冷漠的人情,有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時間,卻從不為自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點空間。漸漸地,他們看不見世間的大象,聽不到世間的大音,他們與傳統(tǒng)文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化,那我們何時能回味傳統(tǒng)文化呢?莎士比亞曾經(jīng)說過:我們所謂的玫瑰,如果換一個名字,不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,但花謝了無關(guān)緊要,我們所必須做的,是讓那余香漸飄漸遠。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  今天是端午節(jié),家家戶戶都在包粽子,配戴香囊,我家當然也不列外。粽子的品種有很多。按肉餡分:有咸的、有甜的……按形狀分:有三角粽、有狗頭粽……準備工作都做好了,就可以包粽子了。只見奶奶把粽葉卷成三角圓柱形的,下面不讓它有空隙,放入一半的糯米,再放上肉餡,最后放進一點兒糯米,把粽葉蓋上。一個粽子就包好了。

  我見奶奶包得這么簡單,自己也想包,便說:“奶奶,我也要包!蹦棠陶f:“奧麗,不是奶奶不給你包,而是你不會包,等你長大了,再給你包好嗎?”“不嘛,我就要現(xiàn)在包!”奶奶經(jīng)不住我的能牙利齒,只好讓我先去洗洗手,拿一個最小的粽葉給我。我想:哼,奶奶真偏心,自己拿這么大的,給我的這么小。我不滿意的接過這個最小的粽葉,學(xué)著奶奶先把粽葉卷成三角圓柱形,不讓下面有一點空隙。然后放入一小把糯米,正準備放肉餡時,卻發(fā)現(xiàn)米不知道從哪里全部漏出來了。我疑惑的看著奶奶,奶奶卻在一旁看著我的小臉笑彎了腰。奶奶走過來,將我手中的'小粽葉重新卷成三角圓柱形,:“來奧麗,拿好了啊,我放米了,不能再讓米漏下來了啊!”

  奶奶笑呵呵的對我說。我雙手拿著粽葉,緊張極了!笆址潘,上面放松,下面捏緊”奶奶一邊放糯米,一邊對我說。在奶奶的幫助下,粽子包好了。粽子放進鍋里,開始煮了,一股香味撲鼻而來,把我吸引了過去。當粽子出鍋時,我馬上去拿了幾個。當吃到自己包的時,我的心里甜甜的。晚上,媽媽送我了一個香囊,它散分著清香。我掛在胸前,人人都說好看呢!端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,它的習(xí)俗也十分有趣。我以后一定要多做端午節(jié)的活動,體會體會它的快樂。名師點評:文章講述了小作者跟奶奶學(xué)包粽子的事情,讓讀者見識了包粽子的全過程。這篇文章的條理很清楚,先介紹故事的起因,接著介紹粽子的品種,然后再介紹包的過程和品嘗的過程。文章選材來自生活,展現(xiàn)了溫馨的家庭生活畫面,同時,也讓讀者感受到了濃厚的節(jié)日氣氛。文章如果沒有筆誤就很不錯了!澳棠探(jīng)不住我的能牙利齒”中的“能牙利齒”是“伶牙俐齒”,這個成語用得也不太恰當,建議改為“軟磨硬泡”。

  “它散分著清香”中的“分”改為“發(fā)”。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  早就聽說離我們縣城16公里,有個古鎮(zhèn),叫寨市,好熱鬧。一直我都想纏著媽媽帶我去看一看了,可媽媽總是沒有空。

  這天,李老師為了給我們上一堂別開生面的美術(shù)課,把課堂就設(shè)在了寨市古鎮(zhèn)。特邀請在校的美術(shù)愛好者參加,這樣的好機會,我怎么能夠錯過。

  走在古老的青石板上,說不出來的厚重感。寨市特有的建筑,熱鬧的趕集,美味的小吃,無時不刻的深深吸引著我們同學(xué)小小的眼球和味覺?蓪ξ襾碚f,印象最深的卻是寨市的.打鐵鋪和老理發(fā)店。

  打鐵鋪

  打鐵鋪位于寨市西正街最中央,老遠就瞧見一個黑黑的鋪面,中間燃著一團紅紅的烈火。兩個體型強壯的漢子正輪著大鐵錘,一上一下的敲打著墩子上的鐵具。同學(xué)們一下子就被吸引了過去,團團將鐵匠鋪圍住。只見,墻上掛著、柜子上擺著好多已經(jīng)打好的鐵具,有鋤頭、鐮刀、菜刀、柴刀、夾火夾、剪刀等等。我很好奇,那么大的錘子,怎么能夠打出如此多精細的鐵具?不得不佩服,勞動人民的智慧真是無窮盡。

  “為什么火苗上面要掛那么大一口鍋呢?”有同學(xué)問老師。李老師笑瞇瞇地叫我們猜猜。有說是鐵匠師傅打的鍋子,掛在上面做展示呢;也有同學(xué)說用鍋子辟邪。其實呀,李老師告訴我們,是用來擋住那些不聽話的火苗,不要竄得太高。你看,黑黑的鋪子全部是木質(zhì)結(jié)構(gòu)的,火苗一旦燒得太旺,如果沒有這口鍋,怕是很容易就著火了。

  此時,陽光正好斜斜地打在師傅們的臉上、身上,紅紅的灶火也映紅了他們黝黑的臉膛,跟黑黑的鋪子形成了鮮明的對比。此時,我看見了,他們臉上除了笑容,還有汗水。

  老理發(fā)店

  現(xiàn)在大街小巷最不缺的,怕是就是美發(fā)店了,大家都爭先恐后的把店面打扮的絢麗多彩,好招攬客人?烧械睦侠戆l(fā)店卻完全不一樣。從店門到店內(nèi),每一樣布置和擺設(shè)都還停留在上個世紀七、八十年代的模樣,可他們的生意卻異;鸨

  不信?我們一起去看一看。

  走進去,似乎感覺穿過了時光隧道。兩個理發(fā)師傅在忙碌,墻角靜靜的坐著幾個等待理發(fā)的客人。泛黃的鏡子,古樸的木箱,造型獨特的椅子,木質(zhì)的地板,和糊滿報紙的墻,早已經(jīng)看不出原來的顏色,暗暗的泛著金屬般的光芒。

  雖然,同學(xué)們把理發(fā)店擠得滿滿的,但誰也沒有大聲喧嘩,生怕打攪了這里的夢。我們靜靜地看著師傅們用最傳統(tǒng)的工具理發(fā)、刮臉、美須、剪鼻毛、凈耳,顧客雙眼微閉,樣子很是享受。老師傅們的技藝如此精湛,哈哈,我都也想享受一下了。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  傳統(tǒng)文化——春節(jié)韓松霖春節(jié)到了,也就迎來了各種各樣的習(xí)俗。有吃餃子、放鞭炮、貼春聯(lián),還有守年夜。但我最喜歡的習(xí)俗就是放鞭炮了!大年初一的晚上,我就去找我的好朋友李東磊一起放鞭炮。我們放的第一個鞭炮是“金太子”。只見無數(shù)火星升上天空,我正看得入迷的'時候,煙火卻像手榴彈般的爆炸了。我們放的第二個煙花是“歡天喜地”。一簇簇煙花升上天空,升到一定的高度的時候,煙花突然爆炸,無數(shù)火星向四周擴散,簡直就像一朵巨大的花蕾。春節(jié)聯(lián)歡晚會開始了,我們就戀戀不舍地回家了。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  原來我一直以為京劇只是依依呀呀喊,再往臉上瞎涂一大堆五顏六色顏料,直到今天我才知道什么是真正的京劇。京劇,又稱“皮黃”,由“西皮”和“二黃”兩種基本腔調(diào)組成它的音樂素材,也兼唱一些地方小曲調(diào)(如柳子腔、吹腔等)和昆曲曲牌。它形成于北京,時間是在1840年前后,盛行于20世紀三、四十年代,時有“國劇”之稱,F(xiàn)在它仍是具有全國影響的大劇種。它的行當全面、表演成熟、氣勢宏美,是近代中國漢族戲曲的代表。京劇是中國的“國粹”,已有200年歷史。京劇,亦稱“京戲”、“國劇”、“皮黃”。我國最具影響力的漢族戲曲劇種之一,至今已有將近二百年的歷史。

  唱、念、做、打是京劇表演的四種藝術(shù)手段法,也是京劇表演的四項基本功!俺敝秆莩,“念”指具有音樂性的念白,二者相輔相成,構(gòu)成歌舞化的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“歌”;“做”指舞蹈化的形體動作,“打”指武打和翻跌的技藝,二者相互結(jié)合,構(gòu)成歌舞化的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“舞”。戲曲演員從小就從這四個方面進行訓(xùn)練培養(yǎng)的,雖然有的演員擅長唱功(唱功老生),有的行當以做功(花旦)為主,有的以武打為主(武凈)。但是要求每一個演員必須有過硬的唱、念、做、打四種基本功,才能充分發(fā)揮作為歌舞劇的戲曲藝術(shù)表演的功能。更好的表現(xiàn)和刻畫戲中的各種人物。京劇角色的行當劃分比較嚴格,早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行(龍?zhí)祝┢咝,以后歸為生、旦、凈、丑四大行,每一種行當內(nèi)又有細致的進一步分工!吧笔浅嘶樢约俺蠼且酝獾哪行越巧慕y(tǒng)稱,又分老生(須生)、小生、武生、娃娃生!暗笔桥越巧慕y(tǒng)稱,內(nèi)部又分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦(揺旦)刀馬旦。“凈”,俗稱花臉,大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物,化妝用臉譜,音色洪亮,風(fēng)格粗獷!皟簟庇址譃橐猿橹鞯拇蠡,如包拯;以做工為主的二花臉,如曹操!俺蟆保缪菹矂〗巧,因在鼻梁上抹一小塊白色粉底,俗稱小花臉。京劇角色的行當劃分比較嚴格,早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行(龍?zhí)祝┢咝,以后歸為生、旦、凈、丑四大行,每一種行當內(nèi)又有細致的進一步分工!吧笔浅嘶樢约俺蠼且酝獾哪行越巧慕y(tǒng)稱,又分老生(須生)、小生、武生、娃娃生!暗笔桥越巧腵統(tǒng)稱,內(nèi)部又分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦(揺旦)刀馬旦!皟簟,俗稱花臉,大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物,化妝用臉譜,音色洪亮,風(fēng)格粗獷。“凈”又分為以唱工為主的大花臉,如包拯;以做工為主的二花臉,如曹操。“丑”,扮演喜劇角色,因在鼻梁上抹一小塊白色粉底,俗稱小花臉。在人的臉上涂上某種顏色以象征這個人的性格和特質(zhì),角色和命運,是京劇的一大特點,可以幫助理解劇情。簡單地講,紅臉含有褒義,代表忠勇;黑臉為中性,代表猛智;藍臉和綠臉也為中性,代表草莽英雄;黃臉和白臉含貶義,代表兇詐兇惡;金臉和銀臉是神秘,代表神妖。臉譜起源于上古時期的宗教和舞蹈面具,地方戲中都保留了這種傳統(tǒng)。京劇,又叫,“京戲”、“平劇”、“國劇”,它是中國傳統(tǒng)名劇,已有200多年歷史。清乾隆55年(1790年),四大徽班陸續(xù)進京演出,于嘉慶、道光年間同來自湖北的漢調(diào)藝人合作,相互影響,接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法,并吸收了一些民間曲調(diào)。道光以后,三大班的班主兼主要演員程長庚以唱徽音、二黃著稱,隨著湖北漢調(diào)演員余三勝等進京搭入徽班,又帶來被稱為“楚調(diào)”的湖北西皮調(diào),促成由徽調(diào)與漢調(diào)合流的“皮黃”唱腔的形成。京劇廣泛流行于全國各地。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  翻簧竹雕是黃巖的傳統(tǒng)工藝,創(chuàng)始于清同治九,距今已有余百年歷史,由民間竹刻藝人陳堯臣所創(chuàng)。

  今天,我和小伙伴們?nèi)⒂^翻簧工藝館,師傅向我們介紹這個工藝將用翠綠的竹子去青、去節(jié)、取簧,經(jīng)過煮、晾曬、壓平,然后刮光,雕刻成各種工藝品。

  然后,師傅教我們用刨刀刮光,他讓我們一個個輪著來,我們用了九牛二虎之力也刮不 了,師傅用刨刀一下子刮了很多。

  接著,我們?nèi)サ窨,師傅發(fā)給我們雕刻筆和竹板,讓我們刻自己的名字。剛開始我連筆都不會握,后來,師傅教我們握筆,我刻了好久,連名字都刻不像樣?磥磉@個工藝十分難哦!媽媽對我說:“師傅們能刻出那么精致的山水畫,我們連名字都刻不好!

  讓我最感興趣的是參觀雕刻畫,里面有花瓶、筆筒、扇子······每個工藝品都刻著精美的圖案,最美觀的是《西湖景觀全圖》,那么多的'景色,都刻得清清楚楚。每一個工藝都是一小塊一小塊竹板拼成的,個個工藝品都拼的天衣無縫。這些師傅的手藝都技術(shù)精湛。

  這個傳統(tǒng)工藝,我們下一代一定要把它流傳下去。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  傳說中,古時候有一種叫“年”的怪獸,它長著鋒利的牙,尖尖的角,兇猛無比!澳辍遍L年深居海底,每到新年的'晚上,怪獸就會爬上岸,去襲擊山角下的一個小村莊。村里人知道會來怪獸,把門鎖的緊緊,可是不管怎樣,“年”就會進來,偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了。 這一年的除夕,人們正準備避難。這時,一位仙翁走過來,他告訴村民“年”怕紅色和響聲,人們聽了連忙準備了紅對聯(lián)貼在門上。晚上,“年”又來了,它一見紅色,聽到鑼鼓聲陣陣,嚇得趕緊逃跑了。從此以后每逢過新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫、放鞭炮,這個習(xí)俗一直延續(xù)至今,還越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。 中國的傳統(tǒng)文化光輝燦爛,的我們要認真學(xué)習(xí),大力弘揚中國的傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  說起剪紙,我最喜歡的是田克華爺爺?shù)募艏。田克華爺爺已經(jīng)70多歲了,還在剪紙,而且各個作品都是一件件工藝品,差不多每一件都是國家認證的。今天我參觀了田克華爺爺?shù)淖銎氛埂?/p>

  進了現(xiàn)場看到這么多作品,令我眼花繚亂。這時我看見一個名叫“六龍戲水”的作品。這個作品呈現(xiàn)的是六條龍在天池里面嬉戲、玩水、打鬧、玩龍珠。細心點看,都能看出它們的面部表情,把一些胡子、牙齒、眼睫毛、眉毛都剪得惟妙惟肖。龍角和龍身子也都和真的一樣,特別好,身上還有吉祥云,就好像在天上的天池中玩水一樣。作品中每一條龍的'面部表情還都不一樣,左邊的一條龍面有笑容,好像覺得勝利在握。右邊的一條龍很擔心的樣子,好像覺得沒可能勝利。左下角的一條龍頑皮的笑,就像是立馬要跑過來。上面的兩條龍非常的專心致志,好像連眼睛也不眨一下,要立馬飛一般的沖出去把龍珠搶到。

  它們的四周還有四條龍在吐水,就好像是在比賽,看那一條龍吐水吐得遠。再仔細看,四周的四條龍就好像四個衛(wèi)士、士兵。龍鱗像一件件龍甲發(fā)著光,龍角就像一把把寶劍,保護著它們。

  田爺爺剪得就像活了一樣,我好像也加入了其中。田克華爺爺還有很多好的作品:千禧龍、龍鳳圖、團龍、二龍戲珠、雙龍騰云……令我流連忘返。

  剪紙是中國的傳統(tǒng)文化,每次過年的時候家家都剪窗花。而田克華剪紙還是藝術(shù)品,為我們爭光,在世界上也有名氣。所以我們要學(xué)習(xí)田克華爺爺?shù)募艏埶囆g(shù),好讓中國的剪紙藝術(shù)發(fā)揚壯大。

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