弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿14篇（實用）
演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在現(xiàn)實社會中，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家整理的弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿，希望能夠幫助到大家。
弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇1
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
早上好！今天我講話的主題是《弘揚傳統(tǒng)節(jié)日文化，守護共同精神家園》。
12月，國務(wù)院公布了《關(guān)于修改〈全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》，將春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等幾個重要傳統(tǒng)節(jié)日納入國家假日體系，這對傳承和弘揚傳統(tǒng)節(jié)日的文化，以及整個社會生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，傳統(tǒng)節(jié)日被保留到現(xiàn)在。“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”王安石手中除夕的爆竹帶來了新年的期待；“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，杜甫在中秋的明月下，將思念織成錦帛�？梢哉f，每一個佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿，都是民族親和力和凝聚力的體現(xiàn)。
一個民族有一個民族的節(jié)日，一個民族有一個民族的情懷，源遠(yuǎn)流長的民族文化必是民族的自豪和心結(jié)。昨天我們剛剛過了一個傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，不知你對端午節(jié)的了解有多少？端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、夏節(jié)等。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了避邪�？梢�，傳統(tǒng)節(jié)日賦予我們的不僅僅是節(jié)日，而更是一種文化。
然而，一個嚴(yán)峻的現(xiàn)實擺在我們面前，很多的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)被新生代忽略了。同學(xué)們對西方的節(jié)日過分偏愛：平安夜搖曳的燭光，黯淡了除夕夜盛放的煙火；情人節(jié)浪漫的氣息，吞沒了“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”重陽節(jié)的哀傷�，F(xiàn)在，還有誰記得“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”的寒食節(jié)？又有誰留心“七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋”的少女節(jié)？正當(dāng)“洋節(jié)”在中國的影響日益提高時，我們的'傳統(tǒng)節(jié)日卻悄然退回幕后，這種局面，不得不引發(fā)我們的憂慮。前些年韓國人要將端午節(jié)申請為世界文化遺產(chǎn)，這不能不說是我們的尷尬，我們罵他們不要臉，罵能掩飾得了我們的尷尬、難堪嗎？感嘆是沒有意義的，我想從我們做起，從我們青少年做起，共同來傳承傳統(tǒng)文化才是實在的。因為，文化不僅是一個民族的傳統(tǒng)，還是一種尊嚴(yán)。我們不能看著傳統(tǒng)文化一點點消亡。當(dāng)我們站在圣誕的霓虹燈下，不要忘記在除夕陪陪家里的父母親和祖輩們；當(dāng)我們在萬圣節(jié)狂歡的時候，不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團圓；當(dāng)我們過著洋節(jié)日的時候，不要忘記和親人們一起度過每一個有意義的傳統(tǒng)節(jié)日。
中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化，是世界的瑰寶，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財富，作為未來社會的棟梁，我們應(yīng)該更多地了解傳統(tǒng)節(jié)日，并有責(zé)任堅守傳統(tǒng)文化的陣地。這樣我們才能在長大之后，以社會主人翁的身份，將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。同學(xué)們，請獻(xiàn)出一份屬于你自己的堅持，讓我們用赤誠的心去繼承民族的精神，為民族的精神注入新的芬芳。
弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇2
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！
隨著清明節(jié)的即將來臨，各地也開啟祭掃模式。對這樣傳統(tǒng)節(jié)日來說，其實有更多需要思考的內(nèi)容。清明節(jié)里，我們追思緬懷先人，目的就是為了更好地活著，更好地傳承先人遺留下來的最好傳統(tǒng)。而對于傳統(tǒng)節(jié)日來說，對我們每個中華民族的子孫來說，無疑都是最好的精神原鄉(xiāng)。所以，如何建造好這樣的家園，如何才能夠?qū)⑦@樣的精神原鄉(xiāng)打造好，成為每個人都應(yīng)該關(guān)心的基本話題。而傳統(tǒng)節(jié)日作為“我們的節(jié)日”這樣的話題勢必會再次被提及，同時也能夠演繹成為最美的精神原鄉(xiāng)。
傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長首先在于傳承。傳統(tǒng)是現(xiàn)代的精神根基所在，傳統(tǒng)節(jié)日里深深浸透著文化的基因。在中華民族的歷史中，源遠(yuǎn)流長的都是文化因素，比如春節(jié)，我們舉家團圓，這是最好的“和”文化傳遞；比如清明節(jié)的緬懷先人，是最好的傳遞傳統(tǒng)的表達(dá)；中秋節(jié)里的團圓，又是最好的合家歡樂的表達(dá)。從這里出發(fā)，我們都應(yīng)該能夠懂得，傳承才是首要的因素。第一，需要傳承傳統(tǒng)文化的“形”，讓傳統(tǒng)文化能夠演繹成為我們共同的精神家園，在精神原鄉(xiāng)里能夠有更多精神寄托；第二，我們也需要能夠懂得，傳承傳統(tǒng)節(jié)日更在傳承其中的“神”，這就需要我們深刻挖掘傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代的關(guān)系，懂得其中的固定邏輯。
傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長更在于創(chuàng)新�？梢哉f，創(chuàng)新也是傳統(tǒng)節(jié)日不能夠或缺的因素之一。在這里，我們需要看到，對傳統(tǒng)節(jié)日來說，一方面需要賦予其中與時俱進(jìn)的內(nèi)涵，在與時俱進(jìn)的過程中，隨著時代的進(jìn)步能夠出現(xiàn)新的.內(nèi)容，比如春節(jié)搶紅包就是最好的例子，在以往的春節(jié)中，沒有搶紅包這樣的環(huán)節(jié)，如今隨著信息化程度的提升出現(xiàn)這樣的環(huán)節(jié)，這就是對我們最好的一種撫慰。對于每個人來說，都應(yīng)該順應(yīng)這樣的潮流和趨勢。另外一方面，對于傳統(tǒng)節(jié)日來說，源遠(yuǎn)流長的過程中，需要創(chuàng)新的內(nèi)涵釋放，這包含著主動和被動兩個層面的意義。在主動層面上，傳統(tǒng)節(jié)日需要在地方文化部門的推動下努力賦予新內(nèi)涵；被動層面上，需要接受更多的進(jìn)步因素，這些都是傳統(tǒng)節(jié)日創(chuàng)新的基本內(nèi)容。
在傳承和創(chuàng)新中，傳統(tǒng)節(jié)日能夠在年年的流傳中，不僅傳遞傳統(tǒng)的因素，賦予我們文化的積極價值，更能夠給我們在現(xiàn)代生活中帶來更多的啟迪，不斷讓我們回首過去，懂得歷史和文化的重要意義和價值，從歷史和文化資源中吸收積極的因素，給我們前行帶源源不斷的力量，讓傳統(tǒng)節(jié)日成為我們共同的精神原鄉(xiāng)。
謝謝大家！
弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇3
各位同學(xué)：
大家好，今天我演講的題目是《弘揚民族精神 傳承民族文化》 文化，是一個民族的靈魂，是一個民族的血脈，是一個民族自信的源泉。中華五千年的文化，浩浩蕩蕩，滋養(yǎng)出的是中華民族的錚錚鐵骨，浸染著的是中華兒女熾熱的愛國情懷，凝聚成的是中華民族百折不撓，生生不息的力量，孕育的是歷經(jīng)千年洗禮依舊熠熠生輝的民族精神。
我們剛剛過了一個我國的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。它是一個莊重的日子，在這個日子里一家人、一族人乃至整個民族，追賢思孝，祭祀祖先和民族始祖，以及緬懷英杰。我們經(jīng)常說，清明到，兒盡孝。清明節(jié)的內(nèi)在是孝道的傳遞、弘揚。
中華傳統(tǒng)節(jié)日作為中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分和表現(xiàn)形態(tài)，千百年來經(jīng)久不衰，歷久彌新。它以一種潛移默化、寓教于樂的形式，來展示中華民族的精神世界，表達(dá)著對美好的理想、智慧與倫理道德的.追求和向往，是弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳承中華傳統(tǒng)美德的重要載體。
同學(xué)們，弘揚民族精神，傳承民族文化，讓我們擁有一座美麗的精神家園，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息成長，讓我們的生命煥發(fā)光彩，讓我們每個人都為推動人類文明進(jìn)步而貢獻(xiàn)自己的力量吧。謝謝大家！
寄25中隊2015年4月7日
弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇4
同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的內(nèi)容是保護弘揚中國的傳統(tǒng)文化。
清明節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，它大約始于周代，已有二千五百多年的歷史，在昨天我們剛愉快地度過了這個法定節(jié)假日，但不知道大家是否還記得在得知韓國端午祭在11月25日申
遺成功時的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化，竟被他國爭先搶奪，亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”，“中醫(yī)之爭”，再到近期的“風(fēng)水之爭”，文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花，而結(jié)果，絕大部分，中國的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺了。
中國人在責(zé)怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時，是否有理性地看待這一系列事件，反省自己呢？遙想當(dāng)年，中國軟弱，帝國主義侵占中國領(lǐng)土，如今韓國的一些政客正在大規(guī)模搶占中國文化時，有一些從洋媚外的人正在風(fēng)風(fēng)火火地哈韓，韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國人的追捧。還沒有到12月25日，大城市的'各大商場，甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節(jié)，很多年輕人不知道中國古老而美麗的七夕節(jié)，卻很早就翹首以待2月14日的情人節(jié)，或許現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了，不要老是怪罪于政府的無能，也不要怪罪于韓國的無恥，因為是我們自己把我們的文化丟棄了。
所以，我們要做的，不是盲目的憤怒，而是要自己首先重視自己的東西，更重要的是我們要一直對祖國的文化保有高度的熱情。利用各種媒介，多多的宣揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，對國人從兒童時期起就教導(dǎo)他們重視，讓更多中國人重視自己的傳統(tǒng)文化，而非盲目吸收別人的東西。政府也應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化，重視“抓精神文明建設(shè)”的起步。加大傳統(tǒng)文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識，從官府傳遞到民間，從我們這一代傳遞到下一代，我們國家的文化還會丟嗎？小小韓國還可以這樣張揚跋扈卻可以屢屢得逞嗎？
“俱往矣。數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝�！弊屛覀兛炭鄬W(xué)習(xí)，頑強拼搏，時刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！
弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇5
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
著名作家沈從文就寫過這樣一段與節(jié)日有關(guān)的文字：“一般吃的如年糕、粽子、月餅、臘八粥，玩的如花炮、焰火、秋千、風(fēng)箏、燈彩、陀螺、兔兒爺、胖阿福，穿戴的如虎頭帽、貓貓鞋、作鬧龍舟和百子觀燈圖的衣裙、坎肩、涎圍和圍裙……”這些民俗物件、吃食穿戴充分體現(xiàn)了節(jié)日與百姓農(nóng)耕生活、四時演變、習(xí)俗文化息息相關(guān)。
中華傳統(tǒng)節(jié)日多種多樣，是中華民族悠久的歷史文化的重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個民族或國家的“歷史文化長期積淀凝聚的過程”。中華傳統(tǒng)節(jié)日，是從遠(yuǎn)古先民時期發(fā)展而來，從這些傳承至今的世俗民風(fēng)節(jié)日里，清晰地記錄著中華民族“豐富而多彩的社會生活文化內(nèi)容”。許多傳統(tǒng)節(jié)日通過民俗、生活事象來表現(xiàn)文化，其中一個重要途徑就是轉(zhuǎn)化為日常生活和日常表演時，使人可感可觸，生動形象。
有學(xué)者認(rèn)為：在我國，所有的傳統(tǒng)節(jié)日都有趨吉避兇的文化內(nèi)涵，都會涉及福、壽、祭、結(jié)、娛、情xx個方面，是集體文化記憶的載體。人們的節(jié)日文化是心靈相通的。拿端午節(jié)為例，人們會在這一天舉行賽龍舟等民俗活動，會在天還沒亮的時候就出去拔蒿子、拔菖蒲，會不約而同地給小孩做荷包，會在這一天吃粽子，其實并沒人通知要這樣做，這反映出一種心靈相通。這些習(xí)俗，反映出是人們追求天下太平、家人團圓的觀念，是一種祈求國富民強、風(fēng)調(diào)雨順的符號。人類本能都有追求美好的東西、防范不好的東西的傾向，在這些對自己美好命運的追求中，反映出了自己的信仰。這些信仰很大程度上反映在傳統(tǒng)節(jié)日中，所以，幾乎不存在沒有信仰的節(jié)日。很多傳統(tǒng)節(jié)日都反映出一種原生態(tài)的膜拜。
自20xx年起，國家新加了清明、端午、中秋三個傳統(tǒng)節(jié)日為法定節(jié)日。加之許多西方的洋節(jié)，圣誕節(jié)、情人節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)....裹挾著消費主義而來，節(jié)日越來越多，越來越密集讓人們應(yīng)接不暇，但是，節(jié)日的儀式感逐漸淡化，傳統(tǒng)節(jié)日文化受到商業(yè)大潮的極大沖擊。盡管政府一再強調(diào)歷史內(nèi)涵，推出了許多文化活動，但在大眾層面，幾乎所有節(jié)日都被消費所沖淡。圣誕節(jié)、萬圣節(jié)這些“舶來節(jié)”自不待言，就連那些最純粹的本土民俗節(jié)日，如端午節(jié)、中秋節(jié)、上元節(jié)，以及春節(jié)，也都被裹上一層濃墨重彩的商業(yè)外衣。而這些節(jié)日所代表的傳統(tǒng)生活方式，卻日漸被人遺忘。土生土長的`“乞巧節(jié)”，因牛郎織女的傳說而被稱為“中國的情人節(jié)”，但商業(yè)味濃重，真正的文化內(nèi)涵卻被遮蔽。事實上，即使是西方的情人節(jié)，也是有獨特的歷史文化意涵的，絕不等于互相贈送鮮花和巧克力這樣簡單。xx月8日國際婦女節(jié)，多少人血拼搶購。商家們似乎一致認(rèn)為，“關(guān)愛”女性的最好方式就是誘惑她們買更多的東西。又有多少人知道這個節(jié)日起源于1857年xx月8日，美國紐約的服裝和紡織女工舉行抗議，反對非人道的工作環(huán)境、xx小時工作制和低薪。女性爭取和平、平等、發(fā)展的權(quán)利，才是這個節(jié)日真正的意義。即將到來的國慶節(jié)，屬于最重要的政治類節(jié)日之一。怎樣過國慶節(jié)，對這個問題的思考過程本身，就是成熟公民自然意識的體現(xiàn)。然而1999年國務(wù)院推出“黃金周”應(yīng)對金融危機后，從根本上動搖了傳統(tǒng)的國慶方式。國慶節(jié)成了集中消費的節(jié)日，我們很難想象，通過旅游和消費歡度“黃金周”的國人，究竟會有多少心思去思索“愛國”的問題。有人說，淘寶正致力于把每一個節(jié)日都變成購物節(jié)。當(dāng)所有的節(jié)日都被粗暴地改造為消費主義的儀式，無疑構(gòu)成了對于文化傳統(tǒng)的巨大創(chuàng)傷，從文化母胎中傳承下來的血脈聯(lián)系被硬生生割斷了，節(jié)日的儀式感、關(guān)于節(jié)日的共同文化記憶、節(jié)日的本源、節(jié)日與集體無意識的聯(lián)系都逐漸被淡化和物化。人們關(guān)注著更多形式上和物質(zhì)上的東西，無法靜下心來去思考，也因此和許多美好的東西擦肩而過，包括過節(jié)的快樂。
“一個沒有信仰的民族，是很難有立足之地的。使人們能夠安定地生活下來的，正是信仰的力量�！弊呱衔锘酝镜墓�(jié)日定例注定是無法成為鈕系整個民族團結(jié)和社會共同體的洪荒之力。當(dāng)然回歸節(jié)日的本源不是回到復(fù)古主義和狹隘的民族主義�！盎ㄥX過節(jié)”，消費主義都無可厚非，讓節(jié)日回歸其本來的意義，關(guān)鍵在于弱化缺乏文化內(nèi)涵的“消費”在節(jié)日慶祝方式中扮演的角色，讓傳統(tǒng)節(jié)日民俗文化真正返還民間的日常生活。
針對這些問題，政府和社會應(yīng)該采取相應(yīng)措施，重現(xiàn)節(jié)日的文化內(nèi)涵。對傳統(tǒng)節(jié)日的發(fā)展給予積極引導(dǎo)。同時通過學(xué)校教育、課程設(shè)置、活動組織加強青少年對節(jié)日內(nèi)涵的傳承。另外，政府要積極創(chuàng)設(shè)濃厚的節(jié)日氛圍，報紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾媒體應(yīng)積極宣傳中國傳統(tǒng)節(jié)日的起源、習(xí)俗等內(nèi)容，為傳統(tǒng)節(jié)日營造濃厚的宣傳氛圍；另外應(yīng)該注重從內(nèi)容和形式兩方面進(jìn)行創(chuàng)新，與當(dāng)下民眾鮮活的生活節(jié)拍與韻律相協(xié)調(diào)，使傳統(tǒng)節(jié)日與現(xiàn)代生活相結(jié)合，重新煥發(fā)生機活力。
韓愈說過，“民俗既遷，風(fēng)氣易隨”。讓我們期待！
弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇6
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
中華民族五千年的歷史長廊中，留下了許許多多璀璨的文化瑰寶。而傳統(tǒng)節(jié)日就是這些歷史文化和民族精神的縮影與沉淀。但如今，傳統(tǒng)節(jié)日似乎離國人越來越遠(yuǎn)，往往流于形式，而“過洋節(jié)”卻成為流行。對此，我們感嘆悲哀和遺憾之后，更應(yīng)該思考如何讓中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日回歸，讓寶貴的中華文化得到肯定。
取其精髓，保留傳統(tǒng)節(jié)日中的美德和情感。傳統(tǒng)節(jié)日之所以能夠流傳至今，無不是因為其凝結(jié)著中華民族寶貴的精神財富。端午佳節(jié)，是為了紀(jì)念愛國主義詩人屈原，歌頌其剛正不阿、抱石投江的愛國情操；中秋佳節(jié)，是為了寄托思念家鄉(xiāng)，祈盼闔家團圓幸福的美好愿景；九九重陽節(jié)，更是以登高遠(yuǎn)眺、賞菊、遍插茱萸等傳統(tǒng)習(xí)俗倡導(dǎo)全社會樹立敬老、愛老、助老的和諧新風(fēng)……傳統(tǒng)節(jié)日的精髓就是幾千年中華文明流傳的優(yōu)秀品質(zhì)和對美好生活的'不懈追求，發(fā)揚品質(zhì)，傳播美德，永遠(yuǎn)都不會過時。
去其糟粕，擯棄傳統(tǒng)節(jié)日中的陳規(guī)與陋習(xí)。雖然傳統(tǒng)節(jié)日是祖國燦爛文化的結(jié)晶，但我們也不得不承認(rèn)在美麗的寶石之中也存在著一些“雜質(zhì)”。春節(jié)，是走親訪友，增進(jìn)情感的好時機，有些人卻鋪張浪費、暴飲暴食，更有甚者選擇通過聚眾賭博來增添“年味”，殊不知這賭博行為才是讓年味消散的元兇。清明節(jié)，是緬懷英烈、祭奠先人、寄托哀思的節(jié)日，然而每到清明祭祀時節(jié)，燒紙焚香祭奠之風(fēng)盛行，灰紙滿天，煙霧彌漫。這既影響了社會風(fēng)氣，又污染了環(huán)境，更帶來了諸如火災(zāi)等社會安全隱患。美麗的寶石需要經(jīng)過打磨才能綻放異彩，傳統(tǒng)節(jié)日也需要擯棄陋習(xí)才能愈久彌新。
傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的縮影，呼喚傳統(tǒng)節(jié)日的回歸就是呼喚對傳統(tǒng)文化的認(rèn)可和重視，呼喚國人的自身文化認(rèn)同和愛國情懷。取其精華、去其糟粕，讓傳統(tǒng)節(jié)日更加絢爛，大放異彩。
弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇7
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天，我國旗下講話的題目是——珍惜傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚傳統(tǒng)美德。五千年的斗轉(zhuǎn)星移孕育出了博大精深的中華文化，歷史的背影雖已漸行漸遠(yuǎn)，但中華民族的傳統(tǒng)文化卻傳承至今，散發(fā)著永恒的魅力。作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，傳統(tǒng)節(jié)日被保留到現(xiàn)在。然而，一個嚴(yán)峻的現(xiàn)實正擺在我們面前，近年來“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮，而許多人對我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻有些冷漠，了解甚少。11月24日，韓國成功申請端午節(jié)為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。消息傳來，舉國震驚，但同時也為我們敲響了搶救中國傳統(tǒng)文化的警鐘。
一個民族有一個民族的節(jié)日，一個民族有一個民族的情懷，源遠(yuǎn)流長的民族文化是民族的自豪和心結(jié)。4月4日，是今年的清明節(jié)，國家將其定為法定節(jié)假日的意義并不是簡單的放假休息，而是通過掃墓、祭拜等活動來追憶祖輩，傳承文明，弘揚美德，從而使我們更加珍惜先輩已為我們創(chuàng)造的美好生活，心懷感恩，繼往開來，奮力拼搏。
中國傳統(tǒng)文化，是世界的.瑰寶，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財富，不要等它湮沒在時代的潮流中才追悔莫及。今年春節(jié)以來，中國大江南北都在發(fā)起“光盤”行動——吃“光”你“盤”子里的東西，厲行節(jié)約，反對浪費。作為未來社會的棟梁，我們南中學(xué)子更應(yīng)多了解傳統(tǒng)文化，并有責(zé)任堅守傳統(tǒng)文化的陣地，時刻牢記：一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷,恒念物力維艱。為此，我號召全體師生：從我做起，從生活中的點滴做起，節(jié)約水電，珍惜糧食，愛護公物，用實際行動來弘揚祖國的傳統(tǒng)美德，真正做到“勤以修身，儉以養(yǎng)德”。最后，讓我們以男生公寓樓的對聯(lián)共勉：日新其德仁智修雙，三省吾身知行合一。
謝謝大家！
弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇8
各位同學(xué)：
大家好，今天我演講的題目是《弘揚民族精神 傳承民族文化》，是一個民族的靈魂，是一個民族的血脈，是一個民族自信的源泉。中華五千年的文化，浩浩蕩蕩，滋養(yǎng)出的是中華民族的錚錚鐵骨，浸染著的是中華兒女熾熱的愛國情懷，凝聚成的.是中華民族百折不撓，生生不息的力量，孕育的是歷經(jīng)千年洗禮依舊熠熠生輝的民族精神。
我們剛剛過了一個我國的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。它是一個莊重的日子，在這個日子里一家人、一族人乃至整個民族，追賢思孝，祭祀祖先和民族始祖，以及緬懷英杰。我們經(jīng)常說，清明到，兒盡孝。清明節(jié)的內(nèi)在是孝道的傳遞、弘揚。
中華傳統(tǒng)節(jié)日作為中華傳統(tǒng)文化中的重要組成局部和表現(xiàn)形態(tài)，千百年來經(jīng)久不衰，歷久彌新。它以一種潛移默化、寓教于樂的形式，來展示中華民族的精神世界，表達(dá)著對美好的理想、智慧與倫理道德的追求和向往，是弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳承中華傳統(tǒng)美德的重要載體。
同學(xué)們，弘揚民族精神，傳承民族文化，讓我們擁有一座美麗的精神家園，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息成長，讓我們的生命煥發(fā)光榮，讓我們每個人都為推動人類文明進(jìn)步而奉獻(xiàn)自己的力量吧。謝謝大家！
寄25中隊
20xx年4月7日
弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇9
各位同學(xué)：
大家好！
今日我演講的題目是《弘揚民族精神傳承民族文化》文化，是一個民族的靈魂，是一個民族的血脈，是一個民族自信的源泉。中華五千年的文化，浩浩蕩蕩，滋養(yǎng)出的是中華民族的錚錚鐵骨，浸染著的是中華兒女酷熱的愛國情懷，分散成的是中華民族百折不撓，生生不息的'力氣，孕育的是歷經(jīng)千年洗禮照舊熠熠生輝的民族精神。
我們剛剛過了一個我國的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。它是一個莊重的日子，在這個日子里一家人、一族人乃至整個民族，追賢思孝，祭祀祖先和民族始祖，以及緬懷英杰。我們常常說，清明到，兒盡孝。清明節(jié)的內(nèi)在是孝道的傳遞、弘揚。
中華傳統(tǒng)節(jié)日作為中華傳統(tǒng)文化中的重要組成局部和表現(xiàn)形態(tài)，千百年來經(jīng)久不衰，歷久彌新。它以一種潛移默化、寓教于樂的形式，來展現(xiàn)中華民族的精神世界，表達(dá)著對美妙的抱負(fù)、才智與倫理道德的追求和憧憬，是弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳承中華傳統(tǒng)美德的重要載體。
同學(xué)們，弘揚民族精神，傳承民族文化，讓我們擁有一座漂亮的精神家園，讓我們的心靈永久在這里棲息成長，讓我們的生命煥發(fā)光榮，讓我們每個人都為推動人類文明進(jìn)步而奉獻(xiàn)自己的力氣吧。感謝大家！
弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇10
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
“端午不戴艾，死去變妖怪。”兒時常聽家鄉(xiāng)老人念叨的這句俗語，如今只有給人忍俊不禁的感覺了。彼時鄉(xiāng)間諺語，不少人篤信至深，今時不計童叟，恐怕沒人對妖怪擔(dān)心了。
傳統(tǒng)節(jié)日雖是傳統(tǒng)文化的載體之一，卻從來都不是固定僵化的。它與歷史時代和人們生活相融合，演化流變是一大常態(tài)。端午節(jié)也是如此，從先秦時期一直溯流至今，兩千多年來，每一個歷史時期都會給這個節(jié)日注入新的內(nèi)容，豐富新的形式。不管是生活習(xí)俗、娛樂方式，還是人物紀(jì)念、文化內(nèi)涵，端午節(jié)一直在調(diào)適，一直在變化。這個動態(tài)過程至今不衰，朝未來看去，也必將不絕。
人是歷的，也是當(dāng)下的。節(jié)日也是。當(dāng)下的端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，不乏民俗文化魅力，但在不少地方，卻更多地被當(dāng)作政府招商、企業(yè)謀利、市場狂歡的噱頭，充斥著政績活動、商業(yè)營銷、旅游開發(fā)、假日經(jīng)濟的喧囂。功利化、商業(yè)化、娛樂化盛行，消解著節(jié)日本身應(yīng)有的精神文化內(nèi)涵，文化指向更多地淪為經(jīng)濟指向的“孵化器”“服務(wù)商”，而經(jīng)濟指向卻消費、透支甚至顛覆著文化指向。這種不良現(xiàn)象已經(jīng)引發(fā)普遍擔(dān)憂。
傳統(tǒng)節(jié)日首先是傳承文化，其次才是制造商機。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，經(jīng)濟力量與文化力量有必要融合在一起，但決不能夠為了壯大經(jīng)濟力量而忽視、抵消、削弱文化力量。我們的民族、我們的社會依然需要強大的文化力量來薪火相傳、遺之后世。當(dāng)下，傳統(tǒng)文化可以通過市場化、商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化的各種形式和載體來展現(xiàn)，但以文化人、凝魂聚氣的功能決不應(yīng)喪失，精神基因、文化內(nèi)涵和價值追求決不應(yīng)扭曲。傳統(tǒng)節(jié)日再怎么流變，都不應(yīng)只重經(jīng)濟指向而忽略文化指向，不應(yīng)單純強調(diào)“文化搭臺、經(jīng)濟唱戲”，而應(yīng)以文化指向為首要，讓經(jīng)濟指向更多為文化繼承、保護、挖掘、創(chuàng)新、發(fā)展等提供服務(wù)，使其在社會效益和經(jīng)濟效益上都創(chuàng)利增值。
傳統(tǒng)日不能淪為充滿銅臭的市場玩物，也不能淪為全無底線的娛樂題材，更不能淪為某種食物的`消費符號。在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面前，一些地方政府的功利之手應(yīng)該少伸，一些企業(yè)的牟利之道應(yīng)該少倡，一些年輕人的玩鬧之心應(yīng)該少捧，一些媒體的異化之筆應(yīng)該少寫。傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)然要賦予新的時代內(nèi)涵，并與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，但絕對不是單純以經(jīng)濟指向來導(dǎo)航，以經(jīng)濟指標(biāo)來衡量，以經(jīng)濟價值來定性。對于繼承和弘揚傳統(tǒng)文化來說，一些唯利是圖、急功近利的做法，不僅認(rèn)識上有很大偏誤，實踐起來更貽害無窮。
古今中外，任何節(jié)日都少不了經(jīng)濟因素，少不了經(jīng)濟指向，但經(jīng)濟因素和經(jīng)濟指向卻從來都不是節(jié)日形成的全部動因，甚至核心動因。尤其是我們這樣一個民族，傳統(tǒng)節(jié)日從來都是精神文化、思想道德、價值倫理的載體，內(nèi)在蘊藏著中華民族歷經(jīng)五千年風(fēng)雨而綿延不絕的決定性基因。這種文化因素，這種文化指向，不管在廟堂還是在鄉(xiāng)野，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過經(jīng)濟考量。面對先人留給我們的文化遺產(chǎn)，我們?nèi)绻粫M、收益算計，卻無法滿足現(xiàn)代人的精神文化需求，很難說可以將這份遺產(chǎn)傳給后代，更遑論還要創(chuàng)造屬于我們這個時代的文明遺產(chǎn)了。
文化是國家實力的戰(zhàn)略組成部分，承載著優(yōu)秀文化的傳統(tǒng)節(jié)日必須體現(xiàn)出更為強大的軟實力來，這是中國崛起的必要一環(huán)。在這方面，我們最終要宣示的永遠(yuǎn)不是掙了多少錢，而是影響了多少人的思想、生活、修養(yǎng)。
弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇11
女生們先生們，大家早上好：
我的父親是一名中醫(yī)。做外一個訪問學(xué)者他懷著一個宏大的幻想去了美國，讓全世界更多的人受惠于中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。但在那期間，他遇到了些中國同胞，他們不但主見廢除中醫(yī)，還說我父親缺少國際公民的素養(yǎng)。
聽了這個，我感到特殊驚異！這種話怎么會從我們自己的同胞嘴中說出呢？他們的話不禁讓我深思：什么是國際公民？怎么又才能成為一個國際公民呢？
莫非全球化就意味著我們舍棄自己的'傳統(tǒng)節(jié)日而盲目地過圣誕嗎？或是在好萊塢電影前我們傳統(tǒng)京劇的黯然失色嗎？
固然不是！在我看來，國際公民身份意味著對世界文化的深刻理解和巨大敬重，但這種心態(tài)是建立在我們民族身份根底上的，只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份，才有可能成
為國際公民！換句話說，國際公民從家里做起！要成為國際公民，我們在意識到自己的民族文化身份，正是有了民族身份，我們才知道自己究竟是誰，要做些什么，向哪個方向前進(jìn);正是有了民族身份，我們才能被世界牢記與敬重。比方說孔子，他可是什么外語都不會說，但靠著對人類才智做出的巨大奉獻(xiàn)，他成了一個無人不知的中國人；成龍，作為一個中國的文化大使，之所以被廣受歡送，不是由于他穿牛仔，喝可口可樂，而是他的中國功夫，和他那低調(diào)的微笑！
所以，大家看，民族身份其實正是使全球化的根底，全球化不意味，也不應(yīng)意味著民族身份的丟失。要在世界做好一個國際公民，先得在中國做好一個中國人！
女士們先生們，全球化是我們無法躲避的時代潮流，竟然我們沒有其他選擇，為什么不主動擁抱它呢？帶著我們的民族身份去擁抱它！只有這樣，我們才能成為一個真正的國際公民！
感謝！
弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇12
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
早上好！今天我講話的主題是《弘揚傳統(tǒng)節(jié)日文化，守護共同精神家園》。 20xx年12月，公布了《關(guān)于修改〈全國年節(jié)及紀(jì)念日放假方法〉的決定》，將春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等幾個重要傳統(tǒng)節(jié)日納入國家假日體系，這對傳承和弘揚傳統(tǒng)節(jié)日的文化，以及整個社會生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)。
作為傳統(tǒng)文化的重要組成局部，傳統(tǒng)節(jié)日被保存到現(xiàn)在�！扒чT萬戶曈曈日，總把新桃換舊符�！蓖醢彩种谐Φ谋駧砹诵履甑钠诖弧奥稄慕褚拱祝率枪释撩鳌保鸥υ谥星锏拿髟孪�，將思念織成錦帛。可以說，每一個佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿，都是民族親和力和凝聚力的表達(dá)。
一個民族有一個民族的節(jié)日，一個民族有一個民族的情懷，源遠(yuǎn)流長的民族文化必是民族的自豪和心結(jié)。昨天我們剛剛過了一個傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，不知你對端午節(jié)的了解有多少？端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、夏節(jié)等。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，那么據(jù)說是為了避邪�？梢�，傳統(tǒng)節(jié)日賦予我們的不僅僅是節(jié)日，而更是一種文化。
然而，一個嚴(yán)峻的現(xiàn)實擺在我們面前，很多的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)被新生代忽略了。同學(xué)們對西方的節(jié)日過分偏愛：平安夜搖曳的燭光，黯淡了除夕夜盛放的煙火；情人節(jié)浪漫的氣息，吞沒了“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”重陽節(jié)的哀傷。現(xiàn)在，還有誰記得“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”的寒食節(jié)？又有誰留心“七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋”的少女節(jié)？正當(dāng)“洋節(jié)”在中國日益提高時，我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻悄然退回幕后，這種局面，不得不引發(fā)我們的憂慮。前些年韓國人要將端午節(jié)申請為世界文化遺產(chǎn)，這不能不說是我們的為難，我們罵他們不要臉，罵能掩飾得了我們的為難、難堪嗎？感慨是沒有意義的，我想從我們做起，從我們青少年做起，共同來傳承傳統(tǒng)文化才是實在的。因為，文化不僅是一個民族的傳統(tǒng)，還是一種尊嚴(yán)。我們不能看著傳統(tǒng)文化一點點消亡。當(dāng)我們站在圣誕的霓虹燈下，不要忘記在除夕陪陪家里的父母親和祖輩們；當(dāng)我們在萬圣節(jié)狂歡的時候，不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團圓；當(dāng)我們過著洋節(jié)日的時候，不要忘記和親人們一起度過每一個有意義的'傳統(tǒng)節(jié)日。
中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化，是世界的瑰寶，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的珍貴財富，作為未來社會的棟梁，我們應(yīng)該更多地了解傳統(tǒng)節(jié)日，并有責(zé)任堅守傳統(tǒng)文化的陣地。這樣我們才能在長大之后，以社會主人翁的身份，將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。同學(xué)們，請獻(xiàn)出一份屬于你自己的堅持，讓我們用熱誠的心去繼承民族的精神，為民族的精神注入新的芬芳。
弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇13
各位同學(xué)：
大家好！
在九月的晨曦中悄然清醒，秋意已經(jīng)布滿了床邊。涼快的秋風(fēng)、金黃的落葉，我們又迎來了一年一度的中秋佳節(jié)。
農(nóng)歷八月十五，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的其次大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。
中秋之野，月色皎潔，古人把圓月視為團聚的象征。因此，又稱八月十五為“團聚節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓”“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄予深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思家鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是家鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還、明月何時照我還”，等詩句，都是千古絕唱。
中秋節(jié)是個古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的”社制。民家也有中秋祭月之風(fēng)。到了后來賞月重于祭月，嚴(yán)厲的'祭祀變成了輕松的歡娛。中秋
賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，很多詩人的名篇中都有詠月的詩句。如“但愿人長期，千里共嬋娟”�！懊髟聨讜r有，把酒問青天�！钡榷际橇鱾髦两竦募言�。我國各地至今遺存著很多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)皓月當(dāng)空時，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。
吃月餅是節(jié)日的另一個習(xí)俗，月餅象征著團聚。月餅的制作從唐代以后越來越講究。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴�！鼻宄瘲罟廨o寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜。”看來當(dāng)時的月餅和現(xiàn)在已頗為相像了。
關(guān)于中秋節(jié)的傳奇也有許多。其中，最為人熟識的固然是嫦娥奔月的故事了。相傳嫦娥偷走了丈夫后羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事有許多版本。奔月后，嫦娥住的廣寒宮其實是一個很孤獨的地方，除了一棵桂樹和兔子，就別無他物。后來，一般婦女每逢中秋拜月，就是向月宮里的嫦娥遙祭。
教師們，同學(xué)們。各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是每個民族長期積存的文化傳承，傳統(tǒng)節(jié)日蘊涵著民族的精神。蘊涵民族的價值取向，蘊涵著民族的文化根基。作為當(dāng)代青年學(xué)生，我們不僅要了解傳統(tǒng)節(jié)日的形式，更重要的是挖掘和探究傳統(tǒng)節(jié)日背后所隱藏的價值�！皶r尚的東西是眩目的，但民族的東西才能長期。”
海上升明月，天際共此時。最終，預(yù)祝大家中秋歡樂，合家團聚！
弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇14
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
中國的文化和歷史源遠(yuǎn)流長，其所衍生出的各種傳統(tǒng)節(jié)日更是豐富多彩，大大增加了人們生活的趣味性和想象力。坦率地說，很多人對傳統(tǒng)節(jié)日所蘊含的人文思想和民俗習(xí)慣知之甚少，或者說解讀得不夠透徹，缺乏必要的人情味和專注的認(rèn)同感，節(jié)日過了就過了，沒過似乎也沒有太大的遺憾。
大家都知道，每個傳統(tǒng)節(jié)日幾乎都與吃有關(guān)，比如元宵節(jié)吃湯圓、端午節(jié)吃粽子、七夕節(jié)吃巧果、中秋節(jié)吃月餅、除夕夜吃餃子，即便是清明節(jié)也要給逝者上一些貢品。民以食為天，傳統(tǒng)使然，生存使然，吃點喝點本不為過，但放在節(jié)日里談飲食，似乎吃的成份遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于節(jié)日本身的文化傳承意義，甚至有些人把過節(jié)當(dāng)成了一種享樂生活的由頭和福利，這就難免讓人有些酸楚和迷茫。傳統(tǒng)節(jié)日要延續(xù)，民俗文化也要傳承，透過飲食的表象，人們更應(yīng)該深刻地關(guān)注一下每個節(jié)日里的文化底蘊和地域風(fēng)俗，如此，方能在歡度節(jié)日的同時，直接或間接地回顧一下中華的歷史文化。
中國的.傳統(tǒng)節(jié)日，承載著神話傳說、天文地理、術(shù)數(shù)歷法等人文與自然文化內(nèi)容，都是祖先們經(jīng)過長期的生活積淀和感情凝聚而誕生的，可以說，每一個節(jié)日都意義深遠(yuǎn)。我們在傳承和光大這些傳統(tǒng)節(jié)日時，一定要飽含深情且高度關(guān)注，切不可流于膚淺。個人認(rèn)為，在每一個節(jié)日里有三個環(huán)節(jié)必不可少：一是感受親情，親情重于山，親情清如水，節(jié)日里去感受親情就顯得特別濃郁和迫切其實，年輕人忙事業(yè)無可厚非，但在節(jié)日期間與父母和家人多呆一會兒，感受一下親情，真的是一種責(zé)任和幸福；二是傳承文化，現(xiàn)在能靜下心去讀書的人似乎越來越少了，即使讀書也是快餐文化，中國那么多的史料典籍更是鮮有人問津。成年人對傳統(tǒng)節(jié)日可能熟諳于胸，但未成年人卻未必知根知底，每一個傳統(tǒng)節(jié)日所傳達(dá)的知識量是非常龐大的，可借節(jié)日家人聚會時機，適當(dāng)?shù)仄占耙幌孪嚓P(guān)的逸聞趣事；三是參與活動，隨著交通和通迅的飛速發(fā)展，地域文化的差異正逐漸縮小，雖然各地習(xí)俗不盡相同，但一些習(xí)俗還是一脈相承、融會貫通的。所以在節(jié)日期間，無論南方人還是北方人，多參與一些紀(jì)念性的和娛樂性的活動尤為珍貴，節(jié)日最注重是就是氣氛濃烈。
所有的傳統(tǒng)節(jié)日，都是我們國人的幸福日子，也是我們感受親情、傳承文化、參與活動的最佳機遇。現(xiàn)在很多人連過春節(jié)都感覺無情趣無滋味，于是怪罪于生活壓力過大，始終無法亢奮起來，其實不然，自身情感的平淡冷漠才是罪魁禍?zhǔn)�。過節(jié)，就是要情深意長，對家人的感恩也好，對文化的傳承也罷，都要創(chuàng)造出一種和美的“意境”，讓美食成為一種享樂，讓過程成為一種記憶，這樣舒心的節(jié)日才是我們迷失已久且迫切需要的幸福時光
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