實(shí)用的傳統(tǒng)文化作文【經(jīng)典10篇】
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。
在我國的傳統(tǒng)文化中,清明節(jié)是祭掃陵墓、緬懷故人的節(jié)日。今年正值中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利64周年,在這樣一個(gè)年份里的清明時(shí)節(jié),我們緬懷的除了故去的親人,還有那些在抗日戰(zhàn)爭中為捍衛(wèi)國家獨(dú)立、民族尊嚴(yán)而英勇戰(zhàn)斗、血灑疆場的民族英烈,懷念那些因抗災(zāi)而消逝的生命,他們用感恩與崇敬譜寫一曲清明之韻,一曲英雄贊歌。
他們拼命的戰(zhàn)斗難道不是為了祖國的明天,祖國的未來嗎?紅軍戰(zhàn)士長途跋涉,都在步步泥濘的路上走著,他們沒有松懈過,一生都在拯救祖國,保衛(wèi)祖國。沒有他們,哪來如今的美好的家園,哪業(yè)如今的富裕生活,他們是創(chuàng)使者。多少年來,有多少人贊揚(yáng)過他們,他們百折不撓,奉獻(xiàn)生命,為了革命的斗爭而光榮殉職。
很難想象如今風(fēng)和日麗的.江南在過去的年末還是一片冰雪的世界,是人民子弟兵與人民群眾并肩戰(zhàn)斗,眾志成城,燃起了一股愛心之火,將冰雪消融,將愛心之花種在人民心中;是無畏的年輕烈士用熱血、用意志乃至生命鑄成一道鋼鐵長城,將冰魔御之門外。
冰涼的雨滴將我從沉思中喚醒,倏手拈來,天邊的亮色逐漸隱去,化成金色的鑲邊。我忽得想起了一句奧斯特洛夫斯基的名言“人的一生,如洪水奔流,不遇到巖石和暗礁,難以激起美的浪花”,英賢的生命之花在慷慨赴國難的瞬間綻放。
20xx,冰雪中國,溫情世界。在這追念先哲英賢的清明時(shí)節(jié),在這雨色空蒙的傳統(tǒng)祭日,讓我們再次奏響英雄之歌,激勵(lì)我們在未來道路上乘風(fēng)破浪,急流勇進(jìn)。
云,映著光,發(fā)出淡淡頗帶憂傷的光。清明,多鮮明的名字,有多少人在你的胸前哭泣過,又有多少人在你的眼下惆悵過。昔日的情葬在你的腳下,往事的意斷在你的手上?諝饫餅楹慰値е悄愕亩嗲,還是幽靈的感傷。路上的行人,都躲在蒙珞的空氣里,用無助的眼神四處張望。細(xì)細(xì)的雨遲遲地落下,映著江南無盡的情懷,像是有一層霧,水一樣飄著,飄在每一個(gè)人的心頭,這是清明的見證。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
每年農(nóng)歷正月初一,是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日------春節(jié)。
春節(jié)有許多活動(dòng):貼春聯(lián)、放鞭炮、大掃除、包餃子……其中我覺得最有意義的是貼春聯(lián)和放鞭炮。為什么會(huì)有這樣的'風(fēng)俗習(xí)慣呢?因?yàn)楹芫靡郧,傳說“年”獸住在海底,它兇猛無比,頭上長著一對觸角。每到除夕晚上,“年”獸就上岸來吃牲畜,傷害人類,所以,大家不得不逃上山去避難。
有一年除夕,“年”獸又闖進(jìn)村子里,它發(fā)現(xiàn)村東北頭的老奶奶家門前貼著大紅紙,它頓時(shí)渾身發(fā)冷,以為門前放了一把火,怪叫一聲,村子里立刻響起了炸響聲,“年”獸大驚失色,立刻逃跑了。從此再也不敢上岸。原來,“年”獸最怕的是紅色、火光和爆炸聲。
從此,每到除夕,家家都貼春聯(lián),放鞭炮和掛燈籠驅(qū)趕“年”獸。驅(qū)趕邪惡和穢氣,也期望來年有個(gè)好兆頭。這些風(fēng)俗習(xí)慣逐漸形成了最隆重的中華傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
眾所周知,京劇是我國的國粹,是中華民族的寶貴遺產(chǎn)。我從小聽著爺奶奶在我耳邊唱他們最喜愛的阿慶嫂,自然而然地愛上了京劇。
正巧,我們小學(xué)也很注重傳統(tǒng)文化的教育,每次演出都少不了,我穿著戲服,畫上妝在舞臺(tái)上表演的身影。
可是有一次,正當(dāng)我還沉醉在胡琴琴弦發(fā)出的清新悅耳的聲音時(shí),“嗨!你今天唱的不錯(cuò),可你不覺得京劇這個(gè)東西太老套了嗎?現(xiàn)在都不流行這個(gè)了,你呀,還是算了吧!”隨后引起了一片笑聲,大家都用一種嘲笑的眼神看著我,我頓時(shí)按耐不住心中的怒火,扔下東西跑了出去。自從那以后我的心仿佛有些動(dòng)搖了。
又到了春節(jié),元旦演出。老師把我叫進(jìn)辦公室說“這名單上怎么沒有你呀?”我很努力的,不然自己顯的不耐煩,因?yàn)樘嗳藛栁疫@個(gè)問題了!袄蠋煟也幌氤恕!薄盀槭裁?你京劇唱的不錯(cuò)!”“對不起,以后可能都不唱了……我沒說完,也不等她回答便轉(zhuǎn)身跑出了辦公室。跑到樓頂?shù)奶炫_(tái)上,漫無目的的看著眼前的.事物,自己也想不明白,為何會(huì)是這樣。
過春節(jié),一如既往地回到老家。大年三十,大家圍著大圓桌吃年夜飯,忽然聽到電視里唱戲的聲音。不知是誰先說“咱也來一段吧!”說著,爺爺奶奶都興高采烈地站起來,“好!”馬上進(jìn)入了場景,用京劇描述了紅軍長征時(shí)期的故事,我們都入了迷,眼前浮現(xiàn)出一幅幅圖畫:看到紅軍過草地時(shí),我們神色嚴(yán)肅,他們捏了把汗,看到長征勝利,每個(gè)人臉上都是歡喜與欣慰!爺爺說:“說到京劇呀,那真是藝術(shù)中一塊經(jīng)久不衰之地啊,你們小一輩的,一定把它唱下去。”我突然間意識到現(xiàn)在的流行音樂有它的風(fēng)格?蛇@種傳統(tǒng)藝術(shù)的京劇是它們無法達(dá)到的一種感情和境界,它是這其中重要的一部分,是他為日后的藝術(shù)奠定了基礎(chǔ)!而我要做的是傳承它,熱愛它,在現(xiàn)在火熱的流行樂中獨(dú)具一格,展現(xiàn)它與眾不同的色彩!
“來,爸,咱們唱一段!”我跳起來,走上前,熟悉的聲音回蕩在耳邊,回蕩在心里……
傳統(tǒng)文化作文 篇4
蓋洋夕你們知道十二生肖的故事嗎?如果不知道,我來給你們講一講吧!有一天,天庭要選十二生肖。貓和老鼠是老朋友,它們決定一起去?墒牵埻藭r(shí)間,老鼠想:如果我再去叫貓,那我不就選不上了嗎?老鼠就自己去了天庭。到了天庭,老牛已經(jīng)到了,老鼠一跳躍過了老牛,成了第一。接著,又有好多動(dòng)物都來了。最后,貓來了,可是,十二生肖已被選中,貓是第十三個(gè),它就落選了。以后,貓見了老鼠就抓,讓老鼠無處可逃。這個(gè)故事告訴我們,一定要好好和伙伴交往。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
聽,我們的傳統(tǒng)文化在哭泣!
如今的我們,似乎過端午節(jié)只是為了吃一次粽子;過中秋節(jié)只是為了吃一次月餅;就連我們最重要的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié),它的年味兒也變淡啦。如今的我們,又有誰會(huì)在端午節(jié)的時(shí)候想過屈原留給我們后人的精神文化遺產(chǎn)呢?又有誰會(huì)在中秋節(jié)時(shí)去欣賞那一輪孤獨(dú)的明月呢?又有誰在春節(jié)的時(shí)候想起我們那些具有傳統(tǒng)文化氣息的習(xí)俗呢?這些重要的傳統(tǒng)節(jié)日尚且都被如此冷落,那些其他的'傳統(tǒng)文化豈不更慘。這是我聽到我們的傳統(tǒng)文化在哭泣,這哭泣中有著它對我們這些華夏兒女的失望之情,但更有的是對我們的期望之情。
前一段時(shí)間,我聽到一個(gè)令我為之震驚的一件事,韓國人如今已將端午節(jié)成功申請為它們大韓民族的文化遺產(chǎn)。這令我們也產(chǎn)生疑惑,為什么原本屬于我們的傳統(tǒng)文化節(jié)卻變成了其他國家的文化遺產(chǎn)。這令我們反思,我們作為一個(gè)中國人又有什么時(shí)候真正重視過我們的傳統(tǒng)文化呢?只有到了失去的時(shí)候我們才知道珍惜,才知道保護(hù),才知道醒悟。
面對傳統(tǒng)文化遭到國人的冷落時(shí),我們的國家對此頒布了法律法規(guī),20xx年新頒布的假日條例,將清明、中秋節(jié)、端午節(jié)等列入其中。在在這一天的假期中,我們應(yīng)該好好感受一下中國的傳統(tǒng)文化,不要讓它只變成了一天的純粹假期,供我們娛樂的日子。
我們的傳統(tǒng)文化只受到國家的保護(hù)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,這并不能從根本上傳承傳統(tǒng)文化,我們要改變對傳統(tǒng)文化的態(tài)度,怎樣讓傳統(tǒng)文化得到發(fā)展,它才能永垂不朽,才能成為常青樹。要想傳承我們的傳統(tǒng)文化,需要我們每一個(gè)中華兒女的共同努力。
真的希望人們在端午節(jié)的時(shí)候可以靜靜地聆聽屈原的心聲;在中秋節(jié)的時(shí)候,家人歡聚一堂,共享一輪明月,感受濃濃的親情;在春節(jié)的時(shí)候,人們能親手包包餃子,讓年味兒蕩漾起來。
真的希望我們?nèi)A夏兒女多過七夕節(jié),而少過西方的情人節(jié);多過春節(jié),少過圣誕節(jié)。
不要讓傳統(tǒng)文化再哭泣啦,讓它在我們現(xiàn)代的社會(huì)中再次展開它的笑容把,讓它再次綻放自己最美的微笑吧!
傳統(tǒng)文化作文 篇6
二胡的悠揚(yáng)踩著三月斜雨的韻腳,沁過薄霧和窗紗,微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣,讓我不覺神游于五千年的古國文化長河中。
天地初開,萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語言文字,文化典籍,科技工藝,文學(xué)藝術(shù),哲學(xué)思想,道德倫理、無一不體現(xiàn)著祖先們的智慧,我國文化的博大精深。春秋戰(zhàn)國以來,諸子百家的爭鳴,如一聲春雷驚雨,給華夏大地一場潤澤。道家,法家,儒家、諸如雨后春筍紛涌而出。其文學(xué)思想,道德學(xué)說更是沿用至今,令我們受益匪淺。而反自春秋《詩經(jīng)》開始,先秦散文,魏晉文學(xué),后唐詩宋詞元曲,品讀時(shí)給人以美的享受,怎不叫人感慨古文學(xué)的'博大精深。從孔子的“詩可以怨”到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”都給人們打上了一種憂患意識的烙印。從岳飛的“笑談渴飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識逐步上升到愛國精神,體現(xiàn)了天下為己任的高尚情懷。“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”“慈母手中線,游子身上衣”的崇高天倫!疤煨薪。幼詮(qiáng)不息”的不屈不撓精神!叭收邜廴恕钡母呱械赖。王昌齡“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)、”的功業(yè)抱負(fù)!案袝r(shí)花濺淚恨別鳥驚心”“人閑桂花落,月靜春山空”的天人共鳴等都是西方文化望塵莫及的。當(dāng)世界文化的鐵蹄滾滾襲來時(shí),總將是任何保守力量所難以抵擋。在這個(gè)物質(zhì)利益至上的社會(huì),越來越多的人追求著自己想要的物質(zhì)生活。欲望,拜金,權(quán)利等都充斥著人們的生活,一步一步的侵蝕著我們的精神世界。越來越多的人崇尚“洋節(jié)”,昔日的傳統(tǒng)文化進(jìn)一步步被淡忘。生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜歡的,是沒錯(cuò)。可這又何嘗不是對我們中華民族文化的一種漠視?那些我們曾引以為傲的民族文化都哪去了?我記得魯迅曾說“惟有民魂是寶貴的,惟有它發(fā)揚(yáng)起來,中國才真有進(jìn)步!泵绹偨y(tǒng)也曾說“當(dāng)中國忘記了自己的民族文化時(shí),就是我們攻打這個(gè)民族的時(shí)候”覺醒吧!我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來傳承我們的優(yōu)秀民族文化,來構(gòu)建我們的祖國輝煌。
簾外芭蕉惹驟雨,門環(huán)惹銅綠,淅淅小雨盡苦泣。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
“百里不同風(fēng),千里不同俗!痹谖覀儌ゴ蟮淖鎳f里疆野土地之上,盛開著五十六朵民族之花。每一個(gè)民族,都有自己的特點(diǎn)與魅力。因地制宜,正是這不同的土地,造就了一個(gè)個(gè)美麗的民族。有些豪邁,喜歡一展歌喉;有的細(xì)膩,有的柔情魚水;有的好客,熱情似火迎接他鄉(xiāng)客......中國最大的民族,是漢族。同時(shí)它也有著它對周圍事物獨(dú)到的眼光與傳統(tǒng)魅力。
漢族,是中國的`主體民族,是上古時(shí)期黃帝和炎帝的后裔,因此,我們中國人自稱“炎黃子孫”。漢族,無論是在政治、軍事,哲學(xué),文學(xué),史學(xué)和藝術(shù)等方面都作出過許多偉大的貢獻(xiàn)和奠基。漢族也是一個(gè)歷史從未中斷過的年齡悠久的民族。截止20xx年,漢族已經(jīng)成為世界上人口最多的民族。不但在中國有分布,漢族也在東南亞和北美洲地區(qū)也有分布。
漢族的人口不僅多,節(jié)日的豐富多彩也足以讓我們眼花繚亂。其中,春節(jié)是華夏兒女們最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。每逢過年,所有在外面打工賺錢的兒女們都要趕在春節(jié)前跟父母一起團(tuán)聚,吃年夜飯。逢零點(diǎn)鐘聲一敲響,家家戶戶都要走到家門口放——開門紅,以慶祝新的一年紅紅火火,萬事大吉。貼對聯(lián),貼年畫,還有寓意獨(dú)特的“倒福”字,無不體現(xiàn)出了漢族人民對新一年的祈盼和祝愿。除了春節(jié),還有莊重的清明節(jié),濃濃粽意的端午節(jié),祈愿家人團(tuán)圓的中秋節(jié)......都蘊(yùn)含著漢族人對家,對親人和朋友之間濃濃的愛意。
除了漢族各具特色的節(jié)日外,漢族的飲食文化也十分注重禮儀。一到大家團(tuán)結(jié)在一起吃飯的時(shí)候,必須要讓最年長的的長輩先入位開動(dòng),晚輩才能動(dòng)筷子。這體現(xiàn)了一種漢族人民對尊老愛幼這一詞的釋義,也體現(xiàn)了漢族而一種團(tuán)結(jié)樂助的美好品德。
除此以外,漢族的文化也是博大精深的。從語言文字的演變到現(xiàn)在我們使用的中文簡體字。古人們嘔心瀝血,為我們呈現(xiàn)出一個(gè)別樣的世界:中國文學(xué)史上著名的四大名著,《紅樓夢》,《西游記》,《三國演義》和《水滸傳》,哪一件作品不曾被世界贊頌;火藥,指南針,造紙術(shù)和印刷術(shù),那個(gè)不是我強(qiáng)大的聰明漢族同胞發(fā)明出來的?漢族將被載入史冊,一代又一代的傳下去......
要問這傳承下去的是什么?是我們漢族的復(fù)興!繁榮和富強(qiáng)!漢族的傳統(tǒng)文化截止今天已有五千多年的歷史,請問,這一個(gè)泱泱中華還不足一位偉大的千年歷史大族而驕傲嗎?我是一名漢族人,作為漢族人,我感到驕傲和自豪。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
中國的京劇文化十分悠久,已有200多年的歷史。它被稱為“東方歌劇”,是地地道道的中國國粹。京劇的源頭要追溯到幾種古老的地方戲劇,特別是十八世紀(jì)流行于中國南方的地方戲“徽班”。
1790年,第一個(gè)徽班進(jìn)入北京,參加皇帝的生日演出。隨后又有不少徽班陸續(xù)到北京演出。19世紀(jì)末、20世紀(jì)初,經(jīng)過數(shù)十年的融匯,京劇才算形成,并成為中國最大戲曲劇種。京劇劇目之豐富、表演藝術(shù)家之多、劇團(tuán)之多、觀眾之多、影響之廣泛,都居中國之首。京劇是綜合性表演藝術(shù),它集“唱、念、做、打、舞”為一體,通過程式的表演手段,敘述故事,刻劃人物,使它特別惹人喜愛。京劇的角色很多,“生”分成老生、武生和小生。
“老生”,顧名思義就是中老年男子角色,在劇中多扮演正直剛毅的人物形象,他們演出時(shí)要戴掛在耳朵上的假胡須,在京劇的行話中叫“髯口”。胡須的顏色表示了人物的`年齡:三十歲,所戴胡須為黑。六十歲,所戴胡須為白。老生在劇中一般注重演唱和細(xì)膩表演,唱腔上也最為豐富。臺(tái)詞用京劇中的韻白來表現(xiàn),演唱用真聲,風(fēng)格剛勁、挺拔、質(zhì)樸、醇厚,動(dòng)作也以雍容、端方、莊重為基調(diào)。京劇中把女性統(tǒng)稱為“旦”,其中按照人物的年齡、性格又可細(xì)分為許多行當(dāng),飾演大家閨秀和有身份的婦女稱為“正旦”,正旦在京劇中俗稱“青衣”,這就是因?yàn)檎┧缪莸慕巧4┣嗌拈L衫而得名。
“丑”分“文丑”和“武丑”兩類。武丑扮演的經(jīng)常是一些機(jī)警風(fēng)趣、武藝高超的人物,像綠林好漢、俠盜小偷等等。“文丑”經(jīng)常扮演花花公子、獄卒、酒保、更夫、老兵等。不管文丑或武丑,雖有文武善惡、身份高低之分,在劇中都是幽默、滑稽的喜劇人物,也并不都是反派。京劇的行當(dāng)是經(jīng)過長期的提煉和規(guī)范,突出人物的內(nèi)在特征,把人物的內(nèi)在特征加以外化而形成的,是京劇與其他戲劇形式不同的重要特征。京劇的角色很多,特點(diǎn)也很多。它由“西皮”和“二黃”兩種基本腔調(diào)組成它的音樂素材,也兼唱一些地方小曲調(diào)和昆曲曲牌。
京劇形成于北京,盛行于20世紀(jì)三、四十年代,有“國劇”之稱,現(xiàn)在它仍是具有全國影響的大劇種。它的行當(dāng)全面、表演成熟、氣勢宏美,中國京劇是中國的“國粹”,歷史上曾有皮黃、二黃、黃腔、京調(diào)、京戲、平劇、國劇等稱謂,清朝乾隆五十五年安徽四大徽班進(jìn)京后與北京劇壇的昆曲、漢劇、弋陽、亂彈等劇種經(jīng)過五六十年的融匯,演變成為京劇,是中國最大戲曲劇種。劇目之豐富、表演藝術(shù)家之多、劇團(tuán)之多、觀眾之多、影響之深都是全國之冠。京劇是綜合性表演藝術(shù),即唱、念、做、打、舞為一體,通過程式的表演手段表演故事,刻劃人物,表達(dá)“喜、怒、哀、樂、驚、恐、悲"的思想感情。
20xx年5月20日,京劇經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。京劇是我們的國粹,應(yīng)該源遠(yuǎn)流長。它使我們的生活更加豐富多彩,讓我們熱愛京劇,更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
傳統(tǒng)文化,是什么?大家也許都非常的好奇,有人說“傳統(tǒng)文化”就是從古到今流傳下來的習(xí)俗,難道古人流傳下來的習(xí)俗都是傳統(tǒng)文_化嗎?
傳統(tǒng)文化是中國從古代時(shí)就開始流傳到現(xiàn)在的知識,知識就是財(cái)富,知識就是打開成功之門的一把鑰匙!而從古流傳至今的知識文化更應(yīng)讓我們細(xì)細(xì)品閱!古代時(shí),有許多著名詩人、書法家流傳下來的著作,而古時(shí)書法者們所留下來的書法作品,正應(yīng)該體會(huì)書法的美秒感覺知意境。古代詩人所流傳下來的詩,之所以被人們稱為古詩,皆是因?yàn)槭枪湃藗兯鞯脑,且其中蘊(yùn)涵了古時(shí)人們的才智,知識是有多么的令人驚嘆!古時(shí),小故事情節(jié)所融入一體的并不是微小說,而是文言文,文言文簡潔、雖少,但是寓意卻很能表現(xiàn)出事情經(jīng)過、發(fā)展、結(jié)果,將本應(yīng)大篇大篇的語言濃縮到了只有一小段的文段,這令我也是深深的佩服!傳統(tǒng)顧名思意,也就是非常正式,非常具有代表性的一些事物!
傳統(tǒng)文化,我們也是知道的,從歷史上,我們大略地就可以明白古時(shí)候發(fā)生的許多事情,傳統(tǒng)文化是中國歷史的重要史實(shí)和發(fā)展的基本線索,也是理解國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的重要性,認(rèn)識中華文明的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義,這也就是一個(gè)具有很大地蘊(yùn)意!傳統(tǒng)文化也就必須讓人們感受到傳統(tǒng)文化的情感和思想,參加傳統(tǒng)禮儀和傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng),了解傳統(tǒng)習(xí)俗的文化內(nèi)涵。
我喜歡傳統(tǒng)文化中的音樂,因?yàn)槲矣X得古時(shí)候的音樂聽起來十分清雅,給人帶來一絲清涼意,還有心也如湖水一般平靜了,其中,我最喜歡古箏了,因?yàn)槲矣X得這是一件十分好玩的事情,總是看別人表演彈古箏的時(shí)候,我總是會(huì)心癢癢的想去彈,我好多次幻想,難道是自己的愛國意識萌發(fā)了還是對中華古代所發(fā)生的事情感興趣嗎?除了古箏外,當(dāng)然還有其他的樂器我也喜歡!葫蘆絲啊,琵琶啊,我都非常喜歡聽的,也許是因?yàn)樗鼈兪莻鹘y(tǒng),從古時(shí)候流傳至今的古代見證物,所以我很喜歡它們,這也是我喜愛傳統(tǒng)文化的.緣由。
而現(xiàn)在,傳統(tǒng)文化也增加了在文化內(nèi)容這一塊兒的比重,在中考中,高考化學(xué)考試也都增加了比重。這也就是說明了傳統(tǒng)文化進(jìn)入高考、中考了!既然現(xiàn)在傳統(tǒng)文化如此之重要,那我們在學(xué)習(xí)中,生活中都會(huì)提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度!
傳統(tǒng)文化培養(yǎng)作為中華民族一員的歸屬感和自豪感。當(dāng)今的我們,連普通的知識都學(xué)不好,又怎樣去體會(huì)傳統(tǒng)文化的廣大淵博呢?所以,我們都從最開始的小知識學(xué)起,一步一步地有了前進(jìn)的動(dòng)力,你也就會(huì)利用自己所學(xué)到的知識去體會(huì)傳統(tǒng)文化的奧妙之處了。當(dāng)然,你也能品閱到傳統(tǒng)文化所帶來的美感與文化的意境!
有一種文化叫傳承,還有一種知識叫努力!將祖國的文化繼而傳承下去,這便是傳承文化!讓以后的子子孫孫都了解在古時(shí)候所產(chǎn)生的知識文化的博大精深!
傳統(tǒng)文化作文 篇10
語文,它猶如一縷春風(fēng),邁著輕盈的步履,掠過我們復(fù)雜的情緒。有了它,人們不再有交流上的隔閡;有了它,世間的一切都變得美好,到處充滿了關(guān)愛;有了它,世間的語言將會(huì)騰空發(fā)展,讓交流傾注在人間的心田……所以,語文是無處不在的,小至平常的交談,大至史書卷本,它才是成就世界的基礎(chǔ)。
語文是對聯(lián),在家家團(tuán)圓,歡慶過年的時(shí)候,總是需要一些美好的祝福語祈求來年的幸福,這時(shí),對聯(lián)就產(chǎn)生了。比如:“五湖四海皆春色,萬水千山盡德輝”,看這些絕美的詩句配在那紅色的字條上,充滿了喜慶,所以到了過年家家戶戶都會(huì)在門上,把以前的舊對聯(lián)撕掉,再貼上新的“總把新桃換舊符”,也代表了在新年伊始,新的運(yùn)氣和新的計(jì)劃。
語文也在那詩詞中。春天,桃紅柳綠,我會(huì)情不自禁吟誦“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”;夏天觀看自家池塘的時(shí)候,都忍不住吟詩“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭!眮肀憩F(xiàn)出快樂之感。不僅這樣,這些詩也很押韻,聽了一遍之后就立刻會(huì)聯(lián)想到在那夏天的池塘邊,剛剛長起來的荷葉上,尖尖的花苞才露出水面,但是蜻蜓早已知道了夏季即將來到,早已在河面上飛來飛去了。
當(dāng)秋天來到時(shí),農(nóng)民在外面辛勤收割,最后磨成大米盛飯到我們的飯碗里時(shí),大人們總是以“誰知盤中餐粒粒皆辛苦”的'詩句,來教育我們要珍惜每一粒糧食,知道了這些米飯來之不易,是辛勤的勞動(dòng)人民培育的結(jié)果,每一粒都浸透了農(nóng)民的汗水,不能浪費(fèi)。
所以,語文是美好的,它是民族文化和特殊美好象征的結(jié)合體,我們要在傳統(tǒng)文化中學(xué)好語文。
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