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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-10-20 08:32:31 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文(實(shí)用9篇)

  在我們平凡的日常里,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文9篇,歡迎閱讀與收藏。

傳統(tǒng)文化作文(實(shí)用9篇)

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  春節(jié),人們俗稱“過(guò)年”。那么,人們過(guò)年一般都干什么呢?那就要看不同地方的習(xí)俗了。

  在大城市里,除夕那天,人人都穿新衣裳,接著清潔自己的房子,貼對(duì)聯(lián),購(gòu)年貨,然后把買(mǎi)來(lái)的新花草擺放好。晚上,家家都做好豐富的團(tuán)圓飯。人們吃完年夜飯后,就在規(guī)定的路段上放煙花,或者在家里看電視轉(zhuǎn)播的.春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。

  鄉(xiāng)村的除夕是這樣過(guò)的:大清早,人們就起來(lái)了。換上新衣裳以后,就在自家的門(mén)前貼對(duì)聯(lián),家家戶戶的院里都掛上了紅燈籠。晚上,家家戶戶的燈籠都亮了。每家門(mén)前“劈劈啪啪”都是爆竹聲。人人挨家挨戶到處串門(mén),好不熱鬧。

  大年初一,城市和鄉(xiāng)村的人們,都帶著年貨,有的去廟里上香;有的去親戚朋友家拜年;還有的一家一起出去游玩。

  這就是中國(guó)人們過(guò)年的習(xí)俗。作文

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  靜悄悄的新年像極了一個(gè)普通的周末。

  昔日的年畫(huà)、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無(wú)影蹤,中國(guó)人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺(tái)春晚和幾條拜年的短信所取代。然而,安靜的新年只是中國(guó)傳統(tǒng)文化流失的一個(gè)表現(xiàn)。當(dāng)韓國(guó)的端午祭申遺成功,當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”,當(dāng)埃及和韓國(guó)在爭(zhēng)奪中國(guó)造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時(shí),每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺(jué)醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?

  中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來(lái)的.沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說(shuō)和文化背景,每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受,但中國(guó)文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長(zhǎng)的時(shí)代背景之下,每一個(gè)中國(guó)人,每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國(guó)傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個(gè)以禮治國(guó)的民族得以豐富和充實(shí)的出路。

  雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。

  舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式便是最好的例證,在那次盛會(huì)上,我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面,我們聽(tīng)到了“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚(yáng)感動(dòng),我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的東方古國(guó),也向每一個(gè)中華兒女訴說(shuō)了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。

  當(dāng)越來(lái)越多的省份開(kāi)始把民俗民風(fēng)申入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽(tīng)到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí),當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫過(guò)去的習(xí)俗時(shí)。我們有理由相信,中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路不再是個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問(wèn)題,中華兒女終會(huì)將每一個(gè)傳說(shuō)每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。

  我們看到中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

  那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會(huì)的歡慶,有了昔日的味道。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  苗繡是指苗族民間傳承的刺繡技藝,是苗族歷史文化中特有的表現(xiàn)形式之一,是苗族婦女勤勞智慧的結(jié)晶。主要流傳在貴州省黔東南地區(qū)苗族聚集區(qū)。雷山臺(tái)江等地的苗族服飾至今仍保留著原汁原味的傳統(tǒng)風(fēng)格,精美絕倫的刺繡技藝和璀璨奪目的銀飾讓人贊嘆不已。苗族服飾的刺繡工藝有其獨(dú)特性,如雙針 苗繡、鎖繡、縐繡、辮繡、破紗繡、絲絮貼繡、錫繡等。刺繡的圖案在形制和造型方面,大量運(yùn)用各種變形和夸張手法,表現(xiàn)苗族創(chuàng)世神話和傳說(shuō),從而形成苗繡獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格和刺繡特色。苗家婦女擅長(zhǎng)紡織和刺繡,清《開(kāi)化府志》、《廣南府志》、民國(guó)《馬關(guān)縣志》、《邱北縣志》都記載有苗族婦女“能織苗錦”之句。苗家姑娘個(gè)個(gè)會(huì)繡花。由于環(huán)境的熏陶,苗族女孩四五歲就跟著母親、姐姐和嫂嫂學(xué)繡花了。到了七八歲,她們的繡品就可以鑲在自己或別人的衣裙上了。

  苗繡是苗族文化的重要組成部分,也是中國(guó)服飾文化的瑰寶。要數(shù)中國(guó)少數(shù)民族功夫絕技,苗繡以其古老、神奇以及文獻(xiàn)特性著稱。

  苗繡也是相當(dāng)著名的民族文化遺產(chǎn),已名列“第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”其精美絕倫的刺繡技藝和璀璨奪目的'銀飾讓人贊嘆不已,已被世人公認(rèn)為是最精美的刺繡藝術(shù)品。這種民族文化遺產(chǎn)目前的情形是僅僅依賴民間傳承,顯然,這只是將其處于自生自滅的自然狀態(tài),大有將流失之虞。媒體報(bào)道說(shuō):百年后,中國(guó)人要研究苗族的服飾文化,或許要到法國(guó)的博物館來(lái)研究。

  只有將苗繡做成產(chǎn)業(yè),方可不負(fù)其盛名,并以此拉動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)。在吸引眼球的基礎(chǔ)上,再能換來(lái)收入,善莫大焉!現(xiàn)在的問(wèn)題是,苗族繡品只有少數(shù)當(dāng)?shù)厝嗽谝约彝プ鞣皇缴a(chǎn),在全手工操作下,出產(chǎn)極為有限,銷售渠道也極為仄逼,靠當(dāng)?shù)芈糜紊痰赇N售、網(wǎng)上銷售等,其銷量極為有限。而據(jù)相關(guān)行業(yè)人士市場(chǎng)調(diào)查,苗族繡品的價(jià)值,在識(shí)貨人那里,可以達(dá)到昂貴天價(jià)的地步,尤其是外賓樂(lè)于作藏品收購(gòu),這種狀況只能說(shuō)明,我們還沒(méi)有建立起一種有效的產(chǎn)銷渠道,并且,讓人憂心的是,如果洋人們學(xué)會(huì)了苗服和苗繡技藝,并經(jīng)工廠化大量生產(chǎn),將給純手工的苗族服飾制作帶來(lái)巨大沖擊。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  潮州,是我的家鄉(xiāng),在這個(gè)人才輩出、美麗富饒的地方,有一種獨(dú)一無(wú)二的傳統(tǒng)文化,那,就是潮州的功夫茶。潮州功夫茶,是融精神、禮儀、沏泡技藝巡茶藝術(shù)、評(píng)品質(zhì)量為一體的完整的茶道形式,是一種在潮州抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)、十分平常的民俗。

  在我很小很小的時(shí)候,我就嘗過(guò)功夫茶了。宋代詩(shī)人蘇轍曾經(jīng)有一句詩(shī):“閩中茶品天下高,傾身事茶不知?jiǎng)。”意思是說(shuō):功夫茶的茶品質(zhì)非常好,達(dá)到了天下的至高點(diǎn)了,侍弄這樣的好茶,身體從不知疲倦。在潮州,不論嘉會(huì)盛宴,或是閑處逸居,乃到豆棚瓜下,擔(dān)側(cè)攤前,只要是有空閑時(shí)間,潮州人就會(huì)端上茶幾,擺上已洗好的茶壺、茶杯,抓一把潮州功夫茶葉,往茶壺里沖熱騰騰的白開(kāi)水,水滿壺口為止,再刮去壺口的泡沫,再把壺中的水倒掉,然后再?zèng)_一次,蓋上蓋子,不一會(huì)兒,功夫茶的清香味就會(huì)開(kāi)始四溢出來(lái)。這時(shí)的潮州人就會(huì)拿起“壺耳”,把壺中的工夫茶倒入幾個(gè)小小的茶杯中。經(jīng)過(guò)再三禮讓,端起杯,一聞其香,二觀其色,三再慢斟細(xì)呷。色香入腦,不由讓人精神抖擻,有時(shí)細(xì)細(xì)斟呷還能品嘗出人生先清苦后甘潤(rùn)的韻味來(lái)。真可謂是“優(yōu)哉游哉”啊!

  綜觀各地的`名茶,其中,潮州工夫茶為最為精致、最為著名,為什么呢?因?yàn)楦鞯氐娘嫴璺椒ㄓ泻芏嗖蛔阒,而這些不足,一般都能在潮州工夫茶藝中得到補(bǔ)償。潮州人飲工夫茶時(shí),真可謂是“乘熱連飲”:一系列的燙罐淋杯、罐外追熱、高沖低斟的程式,能有效地減少泡、斟過(guò)程中熱量的散失;而別處的工夫茶雖然也散發(fā)出清香,但是,先一口、后一口的冷熱不均,使品嘗者感到十分反感,而潮州的工夫茶卻恰恰相反,它“乘熱連飲”的特點(diǎn)使品嘗者回味無(wú)窮。

  其實(shí)有時(shí)候,工夫茶不是專為解渴的。它是一種合乎道德、科學(xué)和藝術(shù)的真善美的高級(jí)享受。工夫茶座洋溢著祥和的氣氛,共飲的人相敬相愛(ài)。茶具雅潔,沖沏精美,詩(shī)情畫(huà)意,開(kāi)通思路,可以說(shuō)是人間極樂(lè)。功夫茶既是可登大雅之堂的飲茶藝術(shù),雅中有俗,俗中有雅,雅俗共賞,大雅而大俗,這正是它的魅力與生命力之所在。人們從它身上既可尋求理趣,更可得到愉悅與怡樂(lè)。

  潮州工夫茶,是“潮人習(xí)尚風(fēng)雅,舉措高超”的象征。如果說(shuō),“和與思”是功夫茶的總體精神的話,那么,“精”字,就是功夫茶的本色,而“潔”字,便是功夫茶的靈魂。關(guān)于潮州的工夫茶,是永遠(yuǎn)也說(shuō)不完的,因?yàn),有潮州人的地方,便有潮州功夫茶的影子…?/p>

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  每年農(nóng)歷的第一天,就是春節(jié),可它是怎么來(lái)的呢?

  傳說(shuō)很久很久以前,有一個(gè)叫“年”的怪物,每到農(nóng)歷的第一天,它就會(huì)下山把山下人們的豬、羊、牛這些動(dòng)物統(tǒng)統(tǒng)吃掉,有時(shí)會(huì)吃幾個(gè)人。而且人們?yōu)榱硕惚堋澳辍边要逃到一座山上去呢!有一次一位老爺爺來(lái)到人們住的地方,說(shuō)他能打敗“年”,人們叫他多加小心,然后就爬到山上去了。

  老爺爺睡了一覺(jué)后,“年”就來(lái)了,但老爺爺并不害怕,而是穿了一套紅衣,在離房子有點(diǎn)遠(yuǎn)的'地方放了幾個(gè)飯團(tuán),然后用竹子燃起了火!澳辍笨吹斤垐F(tuán)后很好奇,就拿了個(gè)嘗,可是飯團(tuán)太黏,把“年”的嘴巴都粘上了,“年”只能垂頭喪氣地回去了。它突然聽(tīng)到燒竹子的聲音,因?yàn)樗浅:ε履锹曇,就大驚失色的逃跑了。

  人們回來(lái)了,他們看到老爺爺還安然無(wú)恙,很好奇,就問(wèn)他經(jīng)過(guò),老爺爺把經(jīng)過(guò)告訴了人們,人們聽(tīng)了很高興,就興高采烈的開(kāi)了一場(chǎng)聯(lián)歡會(huì),“過(guò)新年”就這樣產(chǎn)生了。后來(lái)人們把那一天叫“春節(jié)”

  過(guò)春節(jié)真是中華民族傳統(tǒng)文化內(nèi)容之一啊!

  在遙遠(yuǎn)的東方,有一條龍,它的名字叫中國(guó)!我國(guó)地大物博:有氣勢(shì)磅礴的長(zhǎng)江,黃河;有如長(zhǎng)龍一般的長(zhǎng)城;有世界屋脊青藏高原;還有那美麗無(wú)比的桂林山水。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  我國(guó)是有著五千年悠久歷史的文明古國(guó),在這里,誕生了多種多樣的文化,它們構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化,具有獨(dú)特的魅力。

  我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是具有獨(dú)特魅力的。無(wú)論是從“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”的春節(jié),到“火樹(shù)銀花觸目紅,揭無(wú)鼓吹鬧春風(fēng)”的元宵節(jié),這是“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”的清明節(jié),到“節(jié)分端午為誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原”的端午節(jié),或是“今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家”的中秋節(jié),到“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的重陽(yáng)節(jié),都有著不止一種的民間傳說(shuō),無(wú)不彰顯著中華傳統(tǒng)文化的.魅力。

  我國(guó)的古典詩(shī)詞是具有獨(dú)特魅力的。秦磚漢瓦,唐風(fēng)宋雨,古人在詩(shī)詞的浩瀚海洋中給我們留下了一批批優(yōu)秀傳統(tǒng)詩(shī)詞。同樣是送別,王維“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,李太白“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,王子安“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾,”高適“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。”同樣是寫(xiě)黃昏日落,李商隱“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏,”而則“從頭越,蒼山如海,殘陽(yáng)如血!蓖瑯邮窃伱,陸游“零落成泥輾作塵,只有香如故!蓖醢彩斑b知不是血,為有暗香來(lái)!蓖窍r(shí),李太白“生者為過(guò)客,死者未歸人。天地一逆旅,同悲萬(wàn)古塵!辈苊系隆皩(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去回苦多!边@些詩(shī)詞反映了不同時(shí)代不同詩(shī)人的不同情感,都是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶。

  我國(guó)的對(duì)聯(lián)是具有獨(dú)特魅力的。它言簡(jiǎn)意深,對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào),具有獨(dú)特的語(yǔ)言魅力。著名的對(duì)聯(lián)有“好讀書(shū)不好讀書(shū),好讀書(shū)不好讀書(shū)!背醮我(jiàn)到這幅對(duì)聯(lián)會(huì)讓人摸不著頭腦,但我們是中國(guó)人,對(duì)聯(lián)是我們的國(guó)寶,我們有責(zé)任與有義務(wù)學(xué)好它,運(yùn)用它。像這樣的還有一些有趣的對(duì)聯(lián)“狗啃河上骨,水漂東坡詩(shī)!毕鄠魇菛|坡與佛印在河上乘船游玩時(shí),東坡看到河邊有只狗在啃骨頭,便出了上聯(lián)“狗啃河上(和尚)骨”,佛印聽(tīng)罷立即將東坡的詩(shī)稿往河里一丟,說(shuō)“水漂東坡詩(shī)”,我們?cè)趪@服兩人的智慧的同時(shí),也會(huì)對(duì)對(duì)聯(lián)這一傳統(tǒng)文化有著深刻認(rèn)識(shí)。

  中華文化,博大精深;中華文化,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng);中華文化,歷久彌新。讓我們用全部的智慧和生命熱血來(lái)傳承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,構(gòu)建我們祖國(guó)的輝煌!

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  馬年伊始,中央臺(tái)推出了家風(fēng)是什么的民間走訪活動(dòng),這一話題也得到人們的熱議以及社會(huì)人士的好評(píng)。

  自古至今,由中到外,幾乎沒(méi)有一家是沒(méi)有家風(fēng)的,例如說(shuō),傅雷家書(shū)就是傅家家風(fēng)的傳承及對(duì)后代們的教誨的家風(fēng)的典例。還有的比較熟知的,那大概就是清末重臣曾國(guó)藩了。曾國(guó)藩曾以“修身,齊家,治國(guó),平天下”九個(gè)赫赫大字警示自己及子孫,他一生忠于國(guó)家和自己的子民,從不做違心的事,他本身的修養(yǎng)就極高,在朝中享有盛譽(yù)也因此才委以重任。他對(duì)家族每一位成員嚴(yán)苛以待,這也是曾家在后清長(zhǎng)盛不衰的.原因,

  家風(fēng)不一定必須是白紙黑字寫(xiě)在紙上的,它其實(shí)相當(dāng)于一種信仰,一種以家庭或家族為單位去恪守的一種信仰,就像晉商堅(jiān)持“誠(chéng)信經(jīng)商,客戶之上”的原則一樣。潛移默化,慢慢傳承下去,漸漸濃縮,最后在每個(gè)人的心中都形成了這種精神的精華所在,并從中獲益,

  一般來(lái)說(shuō),家風(fēng)都是些比較正義,比較美好的詞語(yǔ)形容的,比如誠(chéng)信,自強(qiáng),老實(shí),孝順等等。我還記得年后某夜晚一家子圍坐在電視機(jī)旁談心時(shí),爸爸也適時(shí)問(wèn)我:“你說(shuō)說(shuō)我們家的家風(fēng)是什么?”我想了想問(wèn)你往日的一些瑣事,父母對(duì)我如何教育,悉照他人的一些說(shuō)法一一把我的想法細(xì)數(shù)出來(lái)。都是些再平常不過(guò)的小事,卻恰恰可以看出一個(gè)人的性格,從而折射出我們的家風(fēng)。父親朗然大笑,褒獎(jiǎng)了我的小機(jī)靈。

  其實(shí),回歸正題。家風(fēng)是對(duì)中國(guó)數(shù)千年來(lái)優(yōu)良傳統(tǒng)文化的一種良好的傳承。家庭教育比學(xué)校教育更為重要。一個(gè)人在家庭里所熏陶的比學(xué)校里的各種人所感染形成的性格會(huì)有所不同。家風(fēng)就像基因一樣,是一個(gè)家庭獨(dú)有的特色,這樣的家風(fēng)才體現(xiàn)了一個(gè)家庭的獨(dú)立性、特殊性。億萬(wàn)個(gè)家庭,億萬(wàn)種家風(fēng),這樣凝聚為一體便是我優(yōu)秀的中華民族的傳統(tǒng)文化。作為新世紀(jì)即將的領(lǐng)頭人,我們應(yīng)承擔(dān)好這一家風(fēng),將它們完美地凝聚為一體,形成中國(guó)特色的民族風(fēng),發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。今天,我要向大家介紹的就是中國(guó)的傳統(tǒng)文化--剪紙啦!

  剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門(mén)筏、灣州布影、斗香花、剪紙團(tuán)花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫(huà)等等。剪紙的`內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸、花草樹(shù)木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛(ài)的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或是喜事臨門(mén),人們都要剪一些"福"字、"喜"字等表示慶賀。剪紙圖畫(huà)就是在一張紙上剪出一副畫(huà)來(lái)。你先看看這幅"書(shū)生",上面有一位正在拿著書(shū)在讀的先生,一看他的樣子就是一位書(shū)生;再看看這幅"鳳凰戲牡丹",上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,像一個(gè)小孩在玩耍......

  中國(guó)還有很多傳統(tǒng)文化,比如:書(shū)法、刺繡、戲劇等等。怎么樣,我們中國(guó)是不是有很多傳統(tǒng)文化呀!

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  我國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多,而且歷史悠久。有中秋節(jié)賞月、端午節(jié)賽龍舟、重陽(yáng)節(jié)登高。其中,我最喜歡的就是過(guò)新年了。過(guò)年不僅可以和家人團(tuán)聚,還有紅包拿,全家人開(kāi)開(kāi)心心的,長(zhǎng)輩們噓寒問(wèn)暖,多么幸福!

  每到新年,家家戶戶都會(huì)準(zhǔn)備一些傳統(tǒng)的年貨。打年糕,包粽子,做豆腐。對(duì)我來(lái)說(shuō),記憶最深刻的.就要數(shù)做凍米糖了。

  那年,外婆特意等我放寒假了才動(dòng)手做凍米糖,說(shuō)是讓我體驗(yàn)一下樂(lè)趣。外婆將麥芽糖、白糖、炒米,芝麻各種食材準(zhǔn)備好;然后把柴灶燒得旺旺的,往鍋里加了麥芽糖,鍋熱后,外婆一聲令下:芝麻二碗,花生一碗,白糖二勺。我不緊不慢地把它們一樣樣加入鍋中。此時(shí),香氣彌漫整個(gè)屋子,每個(gè)角落都不落下。外婆拿著勺子一邊攪拌一邊讓舅舅往木制的框里抹了點(diǎn)食用油。要把所有食材裝進(jìn)這個(gè)模具中,需要很大力氣,爸爸力氣大,這時(shí)派上用場(chǎng)了,這些食材倒入模具后,需要用專用工具壓實(shí)。只見(jiàn)外婆得心應(yīng)手拿起菜刀把它切成了片。我迫不及待拿起一片品嘗起來(lái),“哇,太美味了,回味無(wú)窮!”

  新年熱鬧非凡,家人團(tuán)圓在一起,互相祝愿,我喜歡這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。

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