傳統(tǒng)文化作文[精華10篇]
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家總少不了接觸作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,希望對(duì)大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
從古至今都流傳著這樣一句話(huà):民以食為天。飲食也成為一道獨(dú)特的文化風(fēng)景,中國(guó)幅員遼闊,是一個(gè)多民族的國(guó)家,由于地域和文化的差異,各地各民族的美食文化也各不相同。因此傳統(tǒng)的美食文化也是博大精深。
例如中國(guó)的八大菜系。菜系也稱(chēng)“幫菜”,是指在選料、切配、烹飪等技藝方面,經(jīng)長(zhǎng)期演變而自成體系,具有鮮明的地方風(fēng)味特色,并為社會(huì)所公認(rèn)的中國(guó)飲食的菜肴流派。中國(guó)漢族飲食文化的菜系,是指在一定區(qū)域內(nèi),由于氣候、地理、歷史、物產(chǎn)及飲食風(fēng)俗的不同,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歷史演變而形成的一整套自成體系的烹飪技藝和風(fēng)味,并被全國(guó)各地所承認(rèn)的地方菜肴。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中國(guó)漢族飲食文化中南北菜肴風(fēng)味就表現(xiàn)出差異。到唐宋時(shí),南食、北食各自形成體系。發(fā)展到清代初期時(shí),魯菜、蘇菜、粵菜、川菜成為當(dāng)時(shí)最有影響的地方菜,被稱(chēng)作“四大菜系”。到清末時(shí),浙菜、閩菜、湘菜、徽菜四大新地方菜系分化形成,共同構(gòu)成中國(guó)漢族飲食的“八大菜系”。除“八大菜系”外還有一些在中國(guó)較有影響的菜系,如:東北菜、京菜、冀菜、豫菜、鄂菜、本幫菜、贛菜、客家菜、清真菜等等。
但現(xiàn)如今隨著全球化步伐的不斷加快,我們不出國(guó)門(mén)就能吃到很多其他國(guó)家的美食,這無(wú)疑是他國(guó)在發(fā)揚(yáng)他們國(guó)家的`美食文化,而我們的傳統(tǒng)美食文化卻受到了外來(lái)快餐業(yè)的瘋狂掠奪。
外來(lái)快餐業(yè)為了在中國(guó)能夠長(zhǎng)期的生存下去,光推出他們本國(guó)的傳統(tǒng)美食是不夠的,因?yàn)樗麄兊膫鹘y(tǒng)美食是不符合中國(guó)人口味的食品,中國(guó)人吃了幾千幾百年的傳統(tǒng)美食自然成了首選。
就以肯德基為例。我們?nèi)缃竦娇系禄坏艹缘綆в忻绹?guó)本土特色的炸雞漢堡,還能吃到我們中國(guó)傳統(tǒng)的油條。細(xì)心觀(guān)察后不難發(fā)現(xiàn),肯德基對(duì)我們的傳統(tǒng)美食是進(jìn)行改進(jìn)后才進(jìn)入市場(chǎng)的。傳統(tǒng)的中國(guó)油條是長(zhǎng)而粗大的,肯德基就把它改成短而細(xì)小的,這樣就更符合現(xiàn)代人的審美觀(guān)。為了持續(xù)生存發(fā)展下去,肯德基不斷的掠奪中國(guó)傳統(tǒng)的美食文化,然后加以改進(jìn),肯德基推出另一款美食“嫩牛五方”當(dāng)中也不難看出中國(guó)傳統(tǒng)美食的影子。不知道肯德基下一個(gè)盯住的又是哪一種中國(guó)傳統(tǒng)美食。
怎么吃,吃什么,這個(gè)也全憑人們的愛(ài)好。可是長(zhǎng)期照此下去,我們的傳統(tǒng)美食都被外來(lái)的快餐業(yè)加以改進(jìn),然后我們又去消費(fèi)。那么說(shuō)不定若干年之后我們?cè)谥袊?guó)就吃不到帶有中國(guó)傳統(tǒng)物色的美食了。那樣的話(huà)我們還能說(shuō)自己是中國(guó)人嗎?身為中國(guó)人卻每天吃著帶有外國(guó)特色的食物,使傳統(tǒng)的美食文化變得黯然失色,失去了原有的光彩。
一些富商招待客人時(shí)的宴會(huì)都采用西式宴會(huì)來(lái)招待客人,這樣略顯得有些崇洋媚外了,既然我們是中國(guó)人,就有義務(wù)讓傳統(tǒng)的美食文化綻放出原有的光彩。那為何不選用我們的中式宴席——“滿(mǎn)漢全席”來(lái)招待客人呢?
滿(mǎn)漢全席起興于清代,是集滿(mǎn)族與漢族菜點(diǎn)之精華而形成的歷史上最著名的中華大宴。
滿(mǎn)漢全席是我國(guó)一種具有濃郁民族特色的巨型宴會(huì)。既有宮廷菜肴之特色又有地方風(fēng)味之精華,菜點(diǎn)精美,禮儀講究,形成了引人注目的獨(dú)特風(fēng)格。滿(mǎn)漢全席全席取材廣泛,用料精細(xì),山珍海味無(wú)所不包。烹飪技藝精湛,富有地方特色。突出滿(mǎn)族菜點(diǎn)的特殊風(fēng)味,燒烤、火鍋幾乎不可缺少的菜點(diǎn);同時(shí)又展示了漢族烹調(diào)的特色:扒、炸、炒、熘、燒等兼?zhèn)洌瑢?shí)乃中華菜系文化的瑰寶。
耀眼的光芒不能讓外來(lái)的美食文化給掩蓋給掠奪,要把傳統(tǒng)的美食文化保護(hù)起來(lái),發(fā)揚(yáng)起來(lái)。當(dāng)然,我們的傳統(tǒng)美食也應(yīng)思考如何改進(jìn)才更能符合現(xiàn)代人的飲食習(xí)慣。讓傳統(tǒng)的美食文化綻放光彩!
傳統(tǒng)文化作文 篇2
去年大年三十的晚上,我們?nèi)胰俗陔娨暸赃叺却履赙娐暤那庙憽?2點(diǎn)到了,我們?nèi)胰巳窍路排,我們拿的炮有麻雷、鞭炮、煙花和摔炮。我小心翼翼的拿火柴開(kāi)始點(diǎn)煙花,碰的一聲,美麗的.煙花像花一樣在空中綻放。
看著這美麗的煙花,讓我想起了一個(gè)小故事。傳說(shuō)有一個(gè)叫“年”的怪獸,每到除夕這一天,年獸都要到村子里傷害人類(lèi)。那天晚上,人們紛紛去深山里避難。村里來(lái)了一個(gè)老婆婆,他說(shuō)要住在村子里趕走年獸,村里人說(shuō):“您還是和我們一起去深山里避難吧!”老婆婆偏不聽(tīng),半夜,年獸來(lái)了,老婆婆給門(mén)上貼上對(duì)聯(lián),在房子里點(diǎn)了許多蠟燭,拿出鞭炮,就開(kāi)始在院子里放了。年獸大驚失色,再也不敢來(lái)村子里傷害人類(lèi)了。
從此,放鞭炮,貼對(duì)聯(lián)的習(xí)俗就留傳了下來(lái)。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
“走嘍,去貼春聯(lián)了!”我興致勃勃地拿起了春聯(lián)。
爸爸邊貼邊問(wèn)我:“遠(yuǎn)航,你知道為什么要貼春聯(lián)、放鞭炮呢?”
爸爸給我講起年的傳說(shuō):有一只叫“年”的怪獸,它頭上有一只觸角,到除夕的晚上就到村子里吃人,人們只好上山躲避。有一個(gè)老婆婆來(lái)到村子里,人們告訴她“年”的事情,讓她快逃,她卻說(shuō)她能制服“年”!澳辍庇謥(lái)了,她用紅紅的春聯(lián)把“年”的`眼睛刺得睜不開(kāi)了,“年”只好用爪子捂著眼睛,接著老婆婆又燃起了鞭炮,噼里啪啦的爆炸聲嚇得“年”抱頭鼠竄、逃之夭夭。
“原來(lái)貼春聯(lián)、放鞭炮還有這么有趣的故事哩!”
“現(xiàn)在人們還是習(xí)慣在春節(jié)貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮,不僅僅是驅(qū)魔避邪,更重要的是借以歡慶節(jié)日,振奮精神!
“往左一點(diǎn)!”我正聽(tīng)得津津有味,爸爸的喊聲把我從沉醉中喚醒。我這才意識(shí)到該自己貼春聯(lián)了。
晚上,人們盡情地燃起了鞭炮、放起了煙花:有的像綻開(kāi)的花朵,有的像射出的子彈,有的像流星從天而降,一時(shí)間把天空裝扮得五顏六色,美麗極了!
我喜歡這多彩的除夕,因?yàn)樗錆M(mǎn)了神秘,充滿(mǎn)了喜慶和歡樂(lè)。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
中華傳統(tǒng)文化有獨(dú)特魅力,總那么使人著迷,吸引了無(wú)數(shù)的人:詩(shī)詞讀著儒雅,昆曲聽(tīng)得沉醉,對(duì)聯(lián)用得巧妙……我們都有責(zé)任傳承屬于我們民族的傳統(tǒng)文化。而我與傳統(tǒng)文化的緊密接觸,是一段在淡墨濃墨,點(diǎn)染河山中的難忘故事。
七歲那年,我第一次接觸到了國(guó)畫(huà)。爺爺對(duì)國(guó)畫(huà)情有獨(dú)鐘,每次都手把手教我國(guó)畫(huà)。我那時(shí)不懂事,總覺(jué)得畫(huà)畫(huà)這種東西誰(shuí)還不會(huì)?便總想掙脫爺爺?shù)拇笫帧叭我馔秊椤。爺爺也不惱,依舊慈祥溫和地告訴我:國(guó)畫(huà)的精髓便是靜和謙,每一筆都是靜與動(dòng)的中和。我那時(shí)當(dāng)然不懂,只是之后安分了許多,在爺爺蒼老與溫暖的手中,體會(huì)著運(yùn)筆的溫和與緩急,靜下心來(lái)。
后來(lái),我長(zhǎng)大了些,爺爺更蒼老了,而他與我最難忘的聯(lián)系,仍是國(guó)畫(huà)。爺爺八十大壽時(shí),我親自畫(huà)了一幅紅海棠送他?粗枪P墨,我才發(fā)現(xiàn)國(guó)畫(huà)的紅是隆重而不輕浮的,綠是沉靜而不黯淡的,恰如那紅海棠靜綻芳華。這幅畫(huà)裝裱后一直放在爺爺?shù)呐P室里,將莊重與沉靜的魂帶入我和每一位家人的心靈。
小學(xué)將畢業(yè),我仍成長(zhǎng)著,國(guó)畫(huà)也算我的一技之長(zhǎng)了。一次藝術(shù)節(jié)我報(bào)了國(guó)畫(huà),卻因沒(méi)有時(shí)間,直接將過(guò)去我的得意之作中的一幅交了上去,卻并未得獎(jiǎng)。爺爺聽(tīng)后教訓(xùn)我:國(guó)畫(huà)雖古,也是有人格的,不準(zhǔn)被人侵犯它的尊嚴(yán)。再好的畫(huà)技,若沒(méi)有認(rèn)真的靈魂作支撐,便是黔驢技窮,也不尊重自己。我在這一次教訓(xùn)中領(lǐng)悟,國(guó)畫(huà)也有作為高雅藝術(shù)的尊嚴(yán),從此我不再輕慢,在任何事上都認(rèn)真對(duì)待,尊人尊己。
而在去年暑假,爺爺過(guò)世的消息卻突然傳來(lái),讓我?guī)捉乃。我?dú)自坐在屋子里,看著墻上掛滿(mǎn)的我成長(zhǎng)的痕跡,它們都有爺爺愛(ài)的影子。我又想起了那靜靜綻放的海棠,此刻它定還將美留于筆紙,靜靜展現(xiàn)它的美吧?它隨時(shí)都是孤獨(dú)的俠客,人間的仙子,它的情懷揮之不去。我突然明白了爺爺?shù)挠靡,?guó)畫(huà)的.美是永恒的,它用愛(ài)感染我,于筆墨間教我謙和,教我沉靜,教我莊重,教我正直。這些,都在將我培養(yǎng)成一個(gè)真正內(nèi)外兼修的中國(guó)人!經(jīng)歷人生滄桑的爺爺,明白這筆墨丹青的真諦,而我,也通過(guò)這明白了屬于我們中華民族的文化內(nèi)涵!不論何時(shí),我都應(yīng)將國(guó)畫(huà)的魂,將屬于我們中華民族的魂傳承下去,因?yàn)檫@,也是每一個(gè)有愛(ài)有靈魂的中國(guó)人的心愿……
世事變遷,唯有一個(gè)民族最本真的文化之美能傳承下去。也許丹青背后無(wú)關(guān)你我他,無(wú)關(guān)發(fā)生了什么,總能讓我們受真善美的熏陶,自發(fā)做些什么。這就是我與國(guó)畫(huà),與傳統(tǒng)文化的故事。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
我們家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化,多的象天上的星星數(shù)也數(shù)不清,今日我就給你們介紹一兩個(gè)吧!
你知道中國(guó)歷史上最偉大的教育家——孔子嗎?今日我就給你們介紹一下孔子與我們宿州吧!在我們這里有一座天門(mén)寺,那里有兩處古跡,一處是曬書(shū)臺(tái),另一處就是洗硯池了。傳說(shuō)兩千年前,孔子周游天下,傳授他的知識(shí),有一天,孔子走到了天門(mén)寺,可是突然下起了一場(chǎng)傾盆大雨孔子急忙帶著他的學(xué)生們進(jìn)天門(mén)寺躲雨,可是他們的書(shū)都被這場(chǎng)突如其來(lái)的'大雨給淋濕了,這弄的孔子和他學(xué)生們都坐立不安,第二天,孔子發(fā)現(xiàn)寺廟有一塊很大的石板,于是叫學(xué)生把書(shū)放在大石板上曬,可是曬好以后書(shū)的有一些地方看不見(jiàn)了,于是孔子和學(xué)生們又描了一遍,這時(shí)一個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)水池,叫大家來(lái)洗硯,從此這個(gè)石板人們叫曬書(shū)臺(tái),洗硯的地方叫作洗硯池。
其實(shí)我的家鄉(xiāng)還有很多的古跡比如說(shuō)涉故臺(tái)、虞姬墓、黃藏峪等等,我們這一代一定要把這些傳統(tǒng)文化傳播下去。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
每年農(nóng)歷正月初一,是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日------春節(jié)。
春節(jié)有許多活動(dòng):貼春聯(lián)、放鞭炮、大掃除、包餃子……其中我覺(jué)得最有好處的'是貼春聯(lián)和放鞭炮。為什么會(huì)有這樣的風(fēng)俗習(xí)慣呢?因?yàn)楹芫靡郧,傳說(shuō)“年”獸住在海底,它兇猛無(wú)比,頭上長(zhǎng)著一對(duì)觸角。每到除夕晚上,“年”獸就上岸來(lái)吃牲畜,傷害人類(lèi),所以,大家不得不逃上山去避難。
有一年除夕,“年”獸又闖進(jìn)村子里,它發(fā)現(xiàn)村東北頭的老奶奶家門(mén)前貼著大紅紙,它頓時(shí)渾身發(fā)冷,以為門(mén)前放了一把火,怪叫一聲,村子里立刻響起了炸響聲,“年”獸大驚失色,立刻逃跑了。從此再也不敢上岸。原先,“年”獸最怕的是紅色、火光和爆炸聲。
從此,每到除夕,家家都貼春聯(lián),放鞭炮和掛燈籠驅(qū)趕“年”獸。驅(qū)趕邪惡和穢氣,也期望來(lái)年有個(gè)好兆頭。這些風(fēng)俗習(xí)慣逐漸構(gòu)成了最隆重的中華傳統(tǒng)節(jié)日-------春節(jié)。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
我喜歡的是第一幅剪紙,它是一條威風(fēng)凜凜的龍,這張剪紙已經(jīng)有幾千年的歷史了。而且,它非常珍貴,到現(xiàn)在還完整的保留在北京故宮博物院里。
你瞧,它的'身體多么傳神!長(zhǎng)長(zhǎng)的盤(pán)轉(zhuǎn)在那里,多么威風(fēng),再看它的爪尾巴,像一團(tuán)火焰一般拖在那里,顯得格外美麗,它張牙舞爪,保護(hù)著那顆珍貴的龍珠,難怪看起來(lái)那么威風(fēng)凜凜。
這張剪紙有特別高的歷史價(jià)值,我喜歡這張剪紙。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
作為生活在有著上千年歷史的中國(guó)的人們,我們從小便從各個(gè)方面受到傳統(tǒng)文化的熏陶。我也同樣接觸過(guò)傳統(tǒng)文化,并且在與其親密接觸的同時(shí),還曾深陷其中……
那是初一的一次開(kāi)放性實(shí)踐課,剛剛踏進(jìn)教室的門(mén),一股清新淡雅的墨香撲面而來(lái)?粗雷由箱佒摹拔姆克膶殹保痛旨(xì)不一的畫(huà)筆,曾經(jīng)學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)的經(jīng)歷與記憶立刻涌上腦海,不由得生出懷念與些許興奮、甚至躍躍欲試。
開(kāi)始上課了。我端坐在墨香環(huán)繞的教室里,聽(tīng)著老師說(shuō)古論今般介紹國(guó)畫(huà),心中的欣喜不減反增,那種渴望的心情也在平靜的心境中更加凸顯。
終于,可以開(kāi)始創(chuàng)作了。我輕車(chē)熟路地把工具準(zhǔn)備齊全,又將新筆用水泡軟,在硯臺(tái)上輕輕刮了幾下,擠出多余的水,便將筆尖伸向了濃墨。
觸碰到墨水的那一刻,我凝望著筆上的清水在黑墨中流淌而下,最終滴入硯臺(tái)中央,悄悄濺起層疊波瀾,一時(shí)間如同靜謐黑玉的墨開(kāi)始流動(dòng),在淺色的暈染下,仿佛陰郁天空上的烏云,翻滾著深淺不一的顏色,然而卻不像烏云密布時(shí)那樣的激昂、壓抑與熱烈,而是寧?kù)o的,像一股清澈的泉水,讓心靈都為之平緩,緩慢地爬上纖細(xì)濕潤(rùn)的筆梢,留下純粹的一抹黑色。
提起筆,順著內(nèi)心早已勾勒成形的草圖,在光滑的紙上劃過(guò),留下一道濕潤(rùn)的墨跡,在白色中央向外暈開(kāi)淺淺的墨,由極深的顏色,過(guò)渡為淺淺的青黛,再延伸為如水似的透明空靈的顏色,僅僅比潔白的宣紙深了分毫。再點(diǎn)開(kāi)幾筆墨,再繪時(shí)不像方才那樣纏綿似的暈染,而是干脆地留下純黑的色彩,像是文言文中“寒樹(shù)”陰影下最為茂盛的枝丫,背對(duì)陽(yáng)光時(shí)不亞于枯枝殘葉殘存的深褐色。不斷地點(diǎn)墨,又或是加水,將山與叢林的形狀簡(jiǎn)單地勾勒出來(lái)。
換了一根更細(xì)的筆,將筆蘸上青色,稍點(diǎn)水,又在紙上涂起來(lái)。原本與黛色不相上下的青,在清水的調(diào)和下淺了許多,壓抑的深色不復(fù)存在,僅留下淺淺的,老樹(shù)葉與群山的顏色。再淡便是柳枝的色彩了。也許不那么富有生機(jī),但在微風(fēng)吹動(dòng)時(shí)纖弱的搖曳。一切都是淡雅與寧?kù)o的樣子,定格在一片白色的'天幕上,好像水與山相接之處,連天空也從蒼白,染上了峽谷深邃的色調(diào)。
即將結(jié)束,我的目光集中在了陡峭的山峰旁,一處向陽(yáng)的綠植上。將花青浸在水中洗滌掉沉靜,重新染上了一抹朱紅,點(diǎn)綴在綠植的一側(cè)。畫(huà)面好像多了些生機(jī),連河畔的輕舟,都好像有了生命一般,在重巒之中,悠悠劃動(dòng)木槳,駛向遠(yuǎn)方的鄉(xiāng)鎮(zhèn)……
這一次平靜的作畫(huà),也就隨著下課而短暫結(jié)束了。我看著自己的畫(huà),腦海中不住回放著那悠遠(yuǎn)的場(chǎng)景,如同回溯到了真正的古代。傳統(tǒng)的意義,不僅僅是為了口頭上、筆下技術(shù)的傳承,更是為了能夠真正體會(huì)到,這種身臨其境的感覺(jué),并于熱愛(ài)它的人,一同沉迷其中;蛟S,這才是真正的接觸與領(lǐng)悟傳承。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
外來(lái)文化越來(lái)越泛濫,而一直讓我們引以為傲的傳統(tǒng)文化,卻離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。
——題記
時(shí)至今日,有誰(shuí)還在重視漸漸被國(guó)人漠視以至于遺忘的傳統(tǒng)文化?
柯南·道爾在《湯姆·史密斯的告白》一書(shū)中曾經(jīng)說(shuō)過(guò):未來(lái)的世界第一強(qiáng)國(guó)是中國(guó)。這個(gè)有著五千年文化底蘊(yùn)的國(guó)家,終會(huì)重返萬(wàn)國(guó)之首,即使在歷史最近的幾百年里犯下了一些過(guò)錯(cuò)——
但連民族文化都漠視、不懂珍惜的中國(guó)人,知道怎樣才能強(qiáng)國(guó)?
看一看現(xiàn)在的.國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫,動(dòng)不動(dòng)就是阿爾托、羅杰、米拉之類(lèi)的稀奇古怪的名字,給主人公取個(gè)中文名字就不行?這都是對(duì)本民族文化不自信、盲目崇尚外國(guó)文化導(dǎo)致的直接后果。中國(guó)人還冠冕堂皇的稱(chēng)之為山寨文化,沒(méi)文化!
打開(kāi)電視,三個(gè)大字映入眼簾《高鐵俠》,這部號(hào)稱(chēng)3d動(dòng)畫(huà)的原創(chuàng),其內(nèi)容基本與日本35年前的動(dòng)畫(huà)片《鐵膽火車(chē)俠》一模一樣,細(xì)心的網(wǎng)友還在里面的火車(chē)線(xiàn)路圖上找出了日本鐵路網(wǎng)的影子,要剽竊也要注意把日本地圖換成公雞形的嗎!我們也有極具中國(guó)風(fēng)情、民族特色的動(dòng)畫(huà)《葫蘆娃》,我們也有具有中國(guó)水墨畫(huà)風(fēng)格的動(dòng)畫(huà)《小蝌蚪找媽媽》!我憤然關(guān)閉電視,走向大街。
走在繁華的大街上,仍然看不到一點(diǎn)傳統(tǒng)文化的影子,西餐廳和時(shí)裝店倒不少。前面出現(xiàn)了一家“現(xiàn)代永和”中式餐廳,可是冷冷清清,無(wú)廣告、無(wú)優(yōu)惠、無(wú)人氣。菜式嗎,雞蛋、油條、大餅、豆?jié){,要不就是餛飩面。再看隔了不幾步的一家“肯德基”餐廳,那可是天壤之別,人流熙熙攘攘,買(mǎi)漢堡的中國(guó)人排成了長(zhǎng)隊(duì),孩子們?cè)诶锩孢叧赃呁妗T趪?guó)外,“肯德基”只不過(guò)是家快餐廳,方便快節(jié)奏生活的人們就餐,但一登陸中國(guó)大陸,立馬咸魚(yú)翻身,成了時(shí)尚、品味生活的代名詞。讓國(guó)人“營(yíng)養(yǎng)好滋味”“肯德基”在國(guó)外是junkfood(垃圾食品)。“肯德基”的紅紅火火與“現(xiàn)代永和”的蕭條冷落的落差,讓作為中國(guó)人的我,無(wú)地自容。
中國(guó)怎么了?傳統(tǒng)文化怎么了?我們的品味怎么了?
打開(kāi)電腦,走上信息高速公路,依然見(jiàn)不到國(guó)學(xué)的影子,滿(mǎn)眼是日益泛濫、自以為是的網(wǎng)絡(luò)文化——火星文,非主流、仿日、哈韓,“神馬都是浮云”“坑呀”——有人說(shuō)這是酷、這是時(shí)尚、這是新潮,我說(shuō)這是諷刺、這是庸俗、這是淺!
外來(lái)文化、網(wǎng)絡(luò)文化,泛濫蔓延,讓我們離傳統(tǒng)文化越來(lái)越遠(yuǎn)。
傳統(tǒng)文化作文 篇10
以前,我根本不知道木偶戲是什么。今天,有一場(chǎng)木偶戲既將在我村的蔡相廟開(kāi)演,我可不想錯(cuò)過(guò)這次機(jī)會(huì)。
下午一點(diǎn)整,我和媽媽還有妹妹,一起來(lái)到蔡相廟。這里的人真多啊!摩肩接踵,水泄不通。我們費(fèi)了九牛二虎之力才擠了進(jìn)去。好不容易找了個(gè)地方站著,等待看戲。戲臺(tái)上有張帷幕,帷幕的后面藏著許多木偶,有小姐,教書(shū)先生,還有孫悟空等。演出開(kāi)始了,第一場(chǎng)是“夢(mèng)里藏金”。背景是一個(gè)后花園,花園里有位老先生,正坐在小凳子上觀(guān)賞景色。忽然,一個(gè)書(shū)生走進(jìn)了圓子……”這些木偶栩栩如生,簡(jiǎn)直像真人一樣靈活。那些叔叔阿姨是怎么樣讓木偶動(dòng)起來(lái)的呢?我看著看著,好奇心就來(lái)了。我偷偷地走到臺(tái)下,蹲在地上,順著帷幕的縫隙,只見(jiàn)有兩個(gè)人在操縱,看上是對(duì)父女。他們倆的.手很靈活。那位阿姨操縱的是一位小姐,阿姨先鉤起兩根線(xiàn),輕輕地一拉,那位木偶小姐的手就動(dòng)起來(lái)了,還拿起一個(gè)小酒壺。那位伯伯操縱的是一個(gè)書(shū)生,只見(jiàn)他鉤起3根線(xiàn),一拉又一拉,連續(xù)拉了好幾回,那位書(shū)生就把袖子甩了一甩,接著大搖大擺地走了………!
節(jié)目演完了,我卻仍看得發(fā)呆。直到媽媽找到我,我才依依不舍地離開(kāi)。
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