傳統(tǒng)文化作文10篇(優(yōu))
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
傳統(tǒng)文化——年的.由來(lái)胡昊軒過(guò)年了,家家戶(hù)戶(hù)貼對(duì)聯(lián)、吃餃子?墒菫槭裁促N對(duì)聯(lián)吃餃子呢?這里邊還有一個(gè)故事呢!從前,有一個(gè)村子,村里的老百姓過(guò)得很幸福?墒,這天晚上跑來(lái)一個(gè)叫年的怪物,它亂吃人,所以,老百姓的幸福被怪物打擾了。有一天,人們和往常一樣收拾東西向深山逃去。這時(shí),一個(gè)老人走了過(guò)來(lái),一個(gè)老婆婆說(shuō):“快點(diǎn)逃吧!”老人說(shuō):“只要讓他在村里住一晚上,就能打敗怪獸!苯Y(jié)果,第二天一大早老人沒(méi)事,人們彼此相互道賀。我終于知道了年的來(lái)歷。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
“傳統(tǒng)文化是我最好的精神食糧!鄙谒,長(zhǎng)于斯,渾金璞玉,天然美質(zhì)。文化盛宴,浸你的魂,攝你的魄,卒成豐富的內(nèi)在。 是的,文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅風(fēng)度,也曾大碗喝酒,暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性,養(yǎng)育情懷。情感豐富來(lái)源于文化的底蘊(yùn)。 正如古語(yǔ)“玉在山而草木潤(rùn),淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風(fēng),不知不覺(jué)文化融在品性里,成為一生的底色。 就好比沙龍?jiān)杏只找蜻@樣的奇女子,骨子里都帶著一種動(dòng)人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿,從不想痛苦的事,從不發(fā)怒,從不傷心!表永镲@現(xiàn)著山水的靈性。這種無(wú)法否認(rèn)又不抗拒的文化的力量,會(huì)讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養(yǎng)育她的中國(guó),帶著一種文化的憂(yōu)傷。
文化是一個(gè)人的魂魄,無(wú)論是信天游還是沂蒙小調(diào)或是閔音,都在生命里唱響。 《雅舍談吃》中,梁先生大談令他魂?duì)繅?mèng)繞的正陽(yáng)樓的烤肉,薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號(hào)連同胡同與冰糖葫蘆刻到他的腦海里,在內(nèi)心中未然成杯。
抑或是葉子說(shuō)她發(fā)瘋地想念南京,想念路邊攤的蝦皮小混沌,想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車(chē)站修在周?chē)G得不像話(huà)的群山。這是石頭城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。 所以說(shuō),鴻蒙之初接受教育文化自然而然得地域的靈氣。
傳統(tǒng)教育中《顏氏家書(shū)》更是以“令熟讀經(jīng)史子集”為教育目標(biāo)的,潛移默化,耳濡目染,我們成文化的.一部分或者或者說(shuō)文化成為自我的內(nèi)在。而這種巨大的影響,是夏懷罵蟲(chóng),玩物成癡的壬世襄的率性人生,是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮(zhèn),是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉(xiāng)。今生今世,定時(shí)和骨子里的文化白首相依,不離不棄。 而羅素感概“參差百態(tài)而幸福本源!蹦蔷秃王r活的文化一起,幸福到老,行囊永恒。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的.以往與不屑。 然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。 楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門(mén)外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。 禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
張?jiān)鴺?lè)
每年的正月初一,是中國(guó)最重要、最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日‐‐春節(jié)。對(duì)于每一個(gè)中華兒女而言,再?zèng)]有什么節(jié)日能比春節(jié)更讓人刻骨銘心,夢(mèng)系魂縈,因?yàn)榇汗?jié)能貼春聯(lián),放鞭炮,點(diǎn)燈籠,好多人團(tuán)聚一起吃年夜飯,是個(gè)非常喜慶祥和的日子。那為什么春節(jié)又叫過(guò)年呢?以前聽(tīng)媽 媽講過(guò)關(guān)于年的傳說(shuō),據(jù)說(shuō)故事有好幾種情節(jié),下面我給大家簡(jiǎn)單講一個(gè)。
故事是這樣的,在很久很久以前,有一只叫做&ldqu;年&rdqu;的怪獸,頭上長(zhǎng)著的犄角,身上長(zhǎng)滿(mǎn)鱗片,非常兇惡,每當(dāng)除夕的時(shí)候就到村子里吃人,所以每年在除夕快要來(lái)的時(shí)候,村子里的人們就會(huì)東躲西藏。
有一年除夕前,正當(dāng)人們準(zhǔn)備上山躲避的時(shí)候,一個(gè)白發(fā)老人來(lái)到村子里,對(duì)村民說(shuō):&ldqu;我留在這里幫助你們。&rdqu;人們將信將疑地上了山,除夕夜晚,&ldqu;年&rdqu;果然來(lái)了,這時(shí)候,村子里突然&ldqu;噼里啪啦&rdqu;的'響起了爆竹聲,火光沖天,&ldqu;年&rdqu;最怕紅色,火和爆炸聲了,嚇得倉(cāng)惶逃竄。
有了這個(gè)精彩的傳說(shuō),我更喜歡春節(jié)了,一到春節(jié)就可以做我喜歡的事情了,有守歲,放鞭炮,盡情看電視,無(wú)所顧忌吃糖。但是,我最喜歡放鞭炮了,點(diǎn)燃之后,五顏六色的&ldqu;小星星&rdqu;灑滿(mǎn)天空真漂亮!然后我們?nèi)胰艘黄疬叧韵銍妵姷哪暌癸堖吙础洞汗?jié)聯(lián)歡晚會(huì)》,里面的相聲,小品逗得我們?nèi)夜笮,好幸福。?/p>
春節(jié),寄托的是真情,期盼的是團(tuán)圓。沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家和民族,能像我們這樣對(duì)春節(jié)飽含深情,曠世持久,也沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家和民族,能像我們這樣對(duì)春節(jié)無(wú)比虔誠(chéng),歷久彌堅(jiān)。春節(jié),讓我們每一個(gè)人都收到祝福,感受到人與人之間的友善。它真是一個(gè)美好的節(jié)日!
傳統(tǒng)文化作文 篇5
今天是同學(xué)們開(kāi)學(xué)報(bào)到的日子,細(xì)心的同學(xué)不難發(fā)現(xiàn),我們的校園格外漂亮和熱鬧。因?yàn)檎麧嵉男@里多了許多風(fēng)景線(xiàn):校園中央,兩個(gè)籃球場(chǎng)四周,掛滿(mǎn)了中高年級(jí)同學(xué)自制的五顏六色、造型各異的花燈,圍墻下方則整齊地?cái)[放著一塊塊展板:上面既有民俗集錦,又有惟妙惟肖的剪紙,還有同學(xué)們自己辦的手抄報(bào)。這美麗的風(fēng)景不時(shí)吸引著同學(xué)們的眼球,讓人頓覺(jué)目不暇接。更熱鬧的還在后頭呢!十點(diǎn)左右,低年級(jí)的同學(xué)登臺(tái)亮相了,他們伴隨著歡快的民樂(lè),扭起了秧歌。盡管舞姿不那么優(yōu)美,步伐也沒(méi)有整齊劃一,但他們那認(rèn)真的態(tài)度,歡喜的表情,以及手里拿的那各種各樣的道具(五顏六色的彩帶、鑲著花邊的扇子、漂亮的手帕、各色紗巾),還是令你歡欣鼓舞,不由得隨著節(jié)拍舞動(dòng)起來(lái)。雖然天空飄著毛毛細(xì)雨,氣溫也較低,但這些絲毫阻止不了同學(xué)們的熱情,他們看著、談著、跳著、笑著,樂(lè)此不疲,整個(gè)校園成了一片歡樂(lè)的海洋,給新年又增添了幾絲喜慶……
要問(wèn)我們的校園為什么這么熱鬧,我們的活動(dòng)為什么這么精彩,我們的孩子為什么喜笑顏開(kāi)?還請(qǐng)聽(tīng)我慢慢道來(lái):早在放寒假時(shí),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和大隊(duì)部為了讓孩子們過(guò)一個(gè)有意義的寒假,為了弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化,傳承民間民俗文化,讓同學(xué)們體會(huì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,培養(yǎng)孩子們的`愛(ài)國(guó)精神和民族情感,更為了培養(yǎng)孩子們動(dòng)手動(dòng)腦的能力,便根據(jù)不同年級(jí)不同年齡段分別給大家布置了不同的作業(yè)——有的搜集整理民俗資料;有的辦手抄報(bào);有的剪窗花;有的學(xué)扭秧歌;還有的……這便有了今天精彩的一幕幕場(chǎng)景。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
中華傳統(tǒng)文化像一座巨大的寶庫(kù),在生活中,我們處處都可以感受到豐富多彩的傳統(tǒng)文化。這一段時(shí)間,我讀了很多神話(huà)故事,例如:《后羿射日》、《十二生肖》、《濟(jì)公傳》等,其中我最喜歡《十二生肖》。那么我就來(lái)介紹介紹傳統(tǒng)文化《十二生肖》里面的老鼠吧!
傳說(shuō)很久很久以前,有一天,人們說(shuō):“我們來(lái)選十二種動(dòng)物作為人的生肖,一年一種動(dòng)物。”定好一個(gè)日子,讓天下所有的動(dòng)物都來(lái)報(bào)名,先到的十二種動(dòng)物為十二生肖。選舉火熱進(jìn)行著,天下所有的動(dòng)物都踴躍參加。貓和老鼠是鄰居,又是好朋友,它們都想去報(bào)名。貓說(shuō):“咱們得一早起來(lái)去報(bào)名,可是我愛(ài)睡懶覺(jué),怎么辦呢?”老鼠說(shuō):“別著急,別著急,你盡管睡你的大覺(jué),我一睡醒就去叫你,然后咱們一塊去!必埪(tīng)了很高興,說(shuō):“你真是我的好朋友,謝謝你了!钡搅藞(bào)名那天早晨,老鼠早就醒了,可是它光想著自己的`事,把叫醒好朋友貓的事忘了,就自己去報(bào)名了。結(jié)果,老鼠被選上了。貓呢?卻因?yàn)閻?ài)睡懶覺(jué),起床太遲了,等它趕到時(shí),十二種動(dòng)物已被選定了。貓沒(méi)有被選上,就生老鼠的氣,怪老鼠沒(méi)有叫它。從這以后,貓見(jiàn)了老鼠就要吃它,老鼠只好拼命地逃。到現(xiàn)在還是這樣。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化真有趣,以后我要學(xué)多幾樣跟朋友分享。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
中秋節(jié)是我最期待的節(jié)日。因?yàn)槊磕甑倪@一天到處都充滿(mǎn)歡慶和團(tuán)圓的氣氛,街上張燈結(jié)彩,人來(lái)人往,處處都籠罩在一片歡樂(lè)之中。
在每年的`這天我們?nèi)胰藭?huì)一起到外面吃團(tuán)圓飯。爺爺會(huì)給我挾美味可口的菜肴,奶奶會(huì)給我一個(gè)帶有祝福的紅包,爸爸會(huì)送我一只造型獨(dú)特的小燈籠。享受完一頓充滿(mǎn)歡笑聲的團(tuán)圓飯之后,媽媽會(huì)拿出精心準(zhǔn)備的月餅。有蓮蓉月餅、巧克力月餅、水果月餅,還有我最喜歡的冰皮月餅。看著那些香噴噴的月餅,我早已垂涎三尺了!
我給爺爺挾了一塊他最喜歡的蘋(píng)果味月餅。爺爺一邊吃一邊樂(lè)呵呵地說(shuō):“真好吃,真是甜到我心底!”聽(tīng)到爺爺這么說(shuō),我的心里甜滋滋的。
吃完飯回到家后,我和同學(xué)三五成群在樓下花園玩起了小燈籠,還做各種各樣有趣的游戲,像老鷹捉小雞、貓捉老鼠、傳足球等等。我們玩得不亦樂(lè)乎!
真希望每天都是中秋節(jié)啊!
傳統(tǒng)文化作文 篇8
我們中國(guó)是文明古國(guó),有很多值得炫耀的文明和文化。近年來(lái),中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱潮興盛不衰。關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本要素可以概括為:第一,中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心是中國(guó)人的內(nèi)在的精神生活形式,包括價(jià)值觀(guān)念、審美情趣、思維習(xí)慣等;第二,中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容往往也以外在的物態(tài)的形式來(lái)表現(xiàn),涉及人們衣食住行的風(fēng)習(xí)和行為的規(guī)范等;第三,中國(guó)傳統(tǒng)文化具有在中華民族長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的獨(dú)立特征,這種民族性的文化實(shí)際上已經(jīng)成為多元的世界文化的重要組成部分。
小時(shí)候,覺(jué)得這些方塊漢字、押韻詩(shī)歌就是中國(guó)的傳統(tǒng)文化了。覺(jué)得傳統(tǒng)就是在夕陽(yáng)西下時(shí)面對(duì)微風(fēng)楊柳感慨萬(wàn)千,就是在中秋節(jié)散坐于石凳對(duì)月當(dāng)歌。就和那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活一樣,安閑而又恬靜。
等進(jìn)入學(xué)堂,我才發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化并不是這么簡(jiǎn)單的,傳統(tǒng)文化是多方面的,她早已融入了我們的日常生活,融入到了中華民族的記憶最深處。當(dāng)然,如果不是這樣的話(huà),那也就談不上什么傳統(tǒng),什么文化了。
傳統(tǒng)文化并非單純的四個(gè)漢字,那是種精神上的東西,需要不斷剖析。而時(shí)人尤其是學(xué)生對(duì)她的忽視卻令人痛心,學(xué)校開(kāi)設(shè)的有關(guān)選修課,無(wú)人問(wèn)津;國(guó)外大興辦“XX(文豪、科學(xué)家等)年”,我們卻津津樂(lè)道于超女好男…甚至當(dāng)端午節(jié)成了韓國(guó)的專(zhuān)利,也只是幾個(gè)人站出來(lái)捶胸頓足!傳統(tǒng)文化的破碎聲清晰可辨…中華文明從古綿延至今,從未中斷;四大文明古國(guó)中,只有我中國(guó)與“古中國(guó)”有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,這多么令人驚羨!而當(dāng)下,學(xué)生們都忙于在“數(shù)學(xué)拓展”“物理研究”等之間奔波,遠(yuǎn)古的燦爛被還給荒原,泯滅凝成陰風(fēng)一片,仿佛能聽(tīng)到羌笛聲嗚咽,聞到記載她的殘頁(yè)發(fā)出濃郁的霉味…我將她摟入懷中,這是我生命的一部分啊…更確切地說(shuō),是每位中華兒女生命的一部分!我們是不是該放棄所謂的“超女好男”了?我們是不是該提高警惕以防傳統(tǒng)文化沉入歷史了?我們是不是該…
是時(shí)候了啊,難道你沒(méi)發(fā)現(xiàn),原本評(píng)論傳統(tǒng)文化是件再正常不過(guò)的事情,而今冒出本《品三國(guó)》《論語(yǔ)心得》竟引起強(qiáng)烈社會(huì)反響,掀起軒然大波!這不是對(duì)傳統(tǒng)文化感興趣的表現(xiàn),而影射出了時(shí)人對(duì)傳統(tǒng)的陌生、迷茫!
隨著一系列重大事件不斷震撼我們的`心靈,中華民族百余年來(lái)的偉大復(fù)興的夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)也進(jìn)入了快車(chē)道。隨著綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng),如何復(fù)興傳統(tǒng)文化也成了熱門(mén)話(huà)題,在網(wǎng)上我也結(jié)識(shí)了許多有志于此的同好。我們認(rèn)為,在這個(gè)問(wèn)題上是需要辯證地看待:中國(guó)傳統(tǒng)文化在發(fā)展的過(guò)程中曾經(jīng)閱歷了無(wú)數(shù)驚濤駭浪,穿越了無(wú)數(shù)深峽險(xiǎn)灘,其間有過(guò)許多燦爛輝煌的時(shí)期,也有過(guò)不少風(fēng)雨如晦的朝夕。中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的特點(diǎn)在于她歷盡危機(jī)而未消殘壯志,在于她屢經(jīng)考驗(yàn)而能活潑潑的生存下來(lái),F(xiàn)在我至少已經(jīng)有些頭緒了:傳統(tǒng)文化是不斷發(fā)展的,正所謂“周監(jiān)于二代,郁郁乎文哉!吾從周。”在這個(gè)十字路口上我們應(yīng)當(dāng)深入研究傳統(tǒng)文化,剔除不合時(shí)宜的糟粕,更重要的是應(yīng)當(dāng)根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)將傳統(tǒng)文化賦予全新的意義和形式,共同構(gòu)建一個(gè)理想的和諧社會(huì)。
一路走來(lái),驀然回首,突然發(fā)現(xiàn)歷史的進(jìn)程、人類(lèi)認(rèn)識(shí)真理的曲折過(guò)程是多么和我與認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的關(guān)系的歷程相似:探索、失敗、再探索……我認(rèn)識(shí)到了真正的傳統(tǒng)文化及其含義,她就在身邊,時(shí)刻以數(shù)千年的沉淀啟迪著我們,指引著我們。而我們的具體實(shí)踐也在無(wú)時(shí)無(wú)刻不為這艘永不沉沒(méi)的大船保駕護(hù)航,使她一路更好地走下去。
傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊的今天,我們的文化在世界上卻成了寶了。別人取經(jīng)的同時(shí),我們卻不能自己發(fā)展壯大,豈不是很荒謬?與時(shí)俱進(jìn)是對(duì)的,有些東西是不能進(jìn)的,只能守,守住了,就可以演化出新的,守不住就什么都沒(méi)了。比如——文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
中華文化是從身體內(nèi)部向外部生發(fā)的生命源頭文化……當(dāng)身體逐漸透徹的情況下,傳統(tǒng)文化的精髓會(huì)從內(nèi)心自然的流露出來(lái)。
在實(shí)踐貴生恩師傳授的身心意行合理和五式養(yǎng)生術(shù)的過(guò)程中,身體從外向內(nèi)轉(zhuǎn)換與蟬變的過(guò)程中,對(duì)生命的理解也逐步深入內(nèi)在,于是更加嘆服圣人的智慧,更加感恩貴生恩師的教誨。
“君子應(yīng)務(wù)本,本立而道生。”對(duì)于這句話(huà),以前只是從字面上理解,根本不知內(nèi)涵是為何?何為君子?中醫(yī)講心主神明,心當(dāng)位,心為主人,用心做事,用心做人,用心面對(duì)自然等等,身心意行合于社會(huì)、自然,此人才能稱(chēng)為是一個(gè)真正的君子。
真正的君子行于天地之間,敬畏天地,樸素自然,從事人事,作于細(xì)小,不離中,身心是中,身心是根本,尊重生命,敬天愛(ài)人,萬(wàn)物共融,
“君子坦蕩蕩,小人常戚戚!本邮谴笪遥饷骼诼,空明自在。當(dāng)身體的變化依次從皮毛——四肢——五臟六腑——中脈——骨髓——中心——身心一元的變化過(guò)程中,身心意行合不斷深入,心和意統(tǒng)一的精度更加準(zhǔn)確,身心空性,自然坦坦蕩蕩。
相反,當(dāng)身心不開(kāi)的時(shí)候,觀(guān)念和外來(lái)的信息當(dāng)家,身體處于割據(jù)狀態(tài),人格自然分裂,做人處事沒(méi)有完整的意識(shí),這就是小我,小我當(dāng)家,憂(yōu)慮重重,也就戚戚我我的'。
當(dāng)身心求證進(jìn)入中心,身心一元的狀態(tài)下,也就明白了“精忠報(bào)國(guó)”的內(nèi)涵。一個(gè)人的身體已經(jīng)整體劃一,也就是說(shuō),這個(gè)人的身體已經(jīng)差不多都是精純的精氣了,自然能對(duì)自己的身體國(guó)家具有駕馭的能力,不僅能造福于身體,而且能造福于國(guó)家人民了。
傳統(tǒng)文化講:修身、齊家、治國(guó)、平天下。社會(huì)的一切作為,都應(yīng)該是以人為本,珍愛(ài)生命。一個(gè)人想擔(dān)當(dāng)一定的社會(huì)責(zé)任,就必須具有身心意行合的身體,唯有如此,才能造福于國(guó)家、社會(huì)和人民。
傳統(tǒng)文化作文 篇10
在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中,最隆重的是春節(jié),最令人難忘的也是春節(jié),兒時(shí)的春節(jié)尤其難忘。
在我成年之前,家里比較貧困,平時(shí)很難吃上肉,唯有春節(jié),可以吃上羊肉。
我們兄妹5個(gè),母親身體又不是很好,只有父親一個(gè)人是壯實(shí)勞力,家里經(jīng)濟(jì)困難,平時(shí)買(mǎi)不起肉,所有吃肉的問(wèn)題,就是家里的一個(gè)難題。
父母雖然是農(nóng)民,很有一點(diǎn)“戰(zhàn)略眼光”。為了解決孩子們吃肉的`問(wèn)題,父母想了一個(gè)辦法就是養(yǎng)羊,記得有很多年,家里都養(yǎng)兩三只養(yǎng)。放羊的任務(wù)就責(zé)無(wú)旁貸地落在了家里老大我的肩上,每年臘月的二十六七,就是我們家殺羊的時(shí)候。
養(yǎng)血是舍不得扔掉的。殺羊的時(shí)候,把養(yǎng)困住放在一個(gè)較大的桌子上,一刀下去直到心臟,血流出來(lái)用一個(gè)盆子接著,凝固之后,用火慢煮,羊血軟香可口,比豆腐好吃多了。
為了讓我們?cè)诖汗?jié)的時(shí)候過(guò)足“肉癮”,一只綿羊所殺的肉,被我們春節(jié)吃完。
可能是父親為了獎(jiǎng)勵(lì)我平時(shí)放羊的“成績(jī)”,春節(jié)過(guò)后,我可以賣(mài)羊皮、羊骨頭。在那些年月,公社里有土產(chǎn)收購(gòu)部,土產(chǎn)上專(zhuān)門(mén)收購(gòu)羊皮和骨頭,已經(jīng)記不得羊皮的價(jià)格,因?yàn)檠蚱べu(mài)的錢(qián),是要交給父母的,唯有記得羊骨頭是5分錢(qián)一斤,每年的羊骨頭,我都可以賣(mài)1毛多錢(qián),這屬于我“個(gè)人”收入。這很讓弟弟妹妹們羨慕。
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