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中華傳統(tǒng)文化作文

時間:2023-10-12 11:57:03 傳統(tǒng)文化 我要投稿

【精選】中華傳統(tǒng)文化作文

  無論是在學(xué)校還是在社會中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編收集整理的中華傳統(tǒng)文化作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【精選】中華傳統(tǒng)文化作文

中華傳統(tǒng)文化作文 篇1

  甲骨文作為中國古代象形文字,是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部分。南越中學(xué)三年級用甲骨文寫標(biāo)語。陳教授借助計(jì)算機(jī)技術(shù)重新解釋象形文字。毫無疑問,他將這種文化與時代潮流相結(jié)合,形成了一種時尚的傳統(tǒng)文化,賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。

  保持傳統(tǒng)文化與時俱進(jìn),離不開科技的推動?萍伎梢詣(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表達(dá)方式,結(jié)合現(xiàn)代時尚元素,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光彩。甲骨文已成為一個通過互聯(lián)網(wǎng)表達(dá)包。陳教授設(shè)計(jì)了具有幾何美學(xué)效果的甲骨文字體。二十國集團(tuán)峰會通過全息投影技術(shù)展示了中國畫。這些都是依靠科技的發(fā)展,使我們的傳統(tǒng)文化能夠跟上時代的潮流和時尚的'步伐。

  我們不僅要用科技創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,還要創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式。一種文化的發(fā)展離不開人們的宣傳。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對其傳承具有重要作用。隨著時代的發(fā)展,人們的精神需求也在不斷增加?萍际侄纬霈F(xiàn),甲骨文知識在公眾生活中以網(wǎng)絡(luò)流行語進(jìn)行宣傳。南岳中學(xué)高三在廣告牌上用標(biāo)語宣傳甲骨文文化,讓學(xué)生了解甲骨文的構(gòu)成,讓公眾了解中國傳統(tǒng)飲食文化。無數(shù)新的傳播方式將幫助中國傳統(tǒng)文化走進(jìn)人們的視野,跟上時代潮流,進(jìn)一步走向時尚。

  雖然弘揚(yáng)中華文化順應(yīng)時代潮流需要科學(xué)創(chuàng)新和傳播,但更重要的是需要人們的傳承和保護(hù)意識。沒有這些意識,我們?nèi)绾蝿?chuàng)新和傳播?受“文理”學(xué)術(shù)運(yùn)動的啟發(fā),陳郊具有承繼象形文字的意識。有多少志愿者為了不讓民俗文化消失而主動學(xué)習(xí)和繼承。甲骨文也登上了世界內(nèi)存排行榜。這些都是在繼承意識和保護(hù)意識的前提下完成的。

  只有繼承、創(chuàng)新、傳播傳統(tǒng)文化,才能傳承下去。然而,這并不意味著接受所有傳統(tǒng)文化。要取其精華,去其糟粕,繼承創(chuàng)新,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時,要保持其精華,不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味,實(shí)事求是地繼承、創(chuàng)新、傳播。

  中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。為了跟上時代步伐,成為時尚的象征,我們需要在繼承的基礎(chǔ)上,通過科技手段進(jìn)行創(chuàng)新和傳播。

中華傳統(tǒng)文化作文 篇2

  今天,《品德與社會》課上,老師讓我們講“生活中的傳統(tǒng)文化”。有許多同學(xué)都講了,其中我記得最牢的故事是“壓歲錢的來歷”。故事講的是:

  在很久很久以前,民間有一種可怕的'怪物叫“歲”,“歲”每年的大年三十夜晚都回來和小孩玩,如果“歲”高興的話只會讓小孩生一場病,如果“歲”不高興的話就會讓小孩死亡。有一對夫婦晚年得子,所以非常愛護(hù)這個孩子,大年三十這天夜晚,這對夫婦怕“歲”來傷害孩子,就一直守在孩子身邊,到了深夜,夫婦也累了,就拿著幾枚銅錢給孩子玩,夫婦就睡著了。第二天早晨,夫婦醒來一看,孩子安然無恙,以為“歲”沒來。后來才知道,在當(dāng)天晚上,夫婦睡著后,“歲”就來了,“歲”看到小孩手中的銅錢后,便見錢眼開,不再逗小孩玩,拿著錢就走了。到了以后,發(fā)壓歲錢就成了民間習(xí)俗。

  聽完這個故事,我知道了壓歲錢的來歷。

  如果大家想知道更多傳統(tǒng)文化的故事,可以上網(wǎng)查資料。

中華傳統(tǒng)文化作文 篇3

  咱們中國的傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長。今天,我來為大家介紹一下剪紙吧!

  剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或是喜事臨門,人們都要剪一些“福”字、“喜”字等老表示慶賀。

  剪紙所刻畫的形象惟妙惟肖,栩栩如生。先來看看這張“仙女下凡”吧!四位仙女神態(tài)各異,舞姿翩翩,她們的手臂上纏繞著輕盈而柔滑的絲帶,正隨風(fēng)輕輕擺動。再看這張“松鼠摘葡萄”。只見它搖著蓬松的大尾巴,小眼睛緊盯著紫瑩瑩的大葡萄,生怕被其他小動物給搶走了。

  剪紙中還有有趣的.民間故事呢!這幅剪紙講的就是“老鼠娶親”的故事。瞧!小老鼠們抬著大花轎,新郎得意洋洋,大花貓?jiān)谝慌粤w慕得不得了。原來,故事是這樣的:鼠父親想給女兒找個好女婿。鼠母親說太陽最棒,太陽說云最棒,云說風(fēng)最棒,風(fēng)說墻最棒,墻說老鼠最棒。最好,小老鼠娶到了新娘。

  多么精美的剪紙!真令人愛不釋手!

中華傳統(tǒng)文化作文 篇4

  每當(dāng)我看見剪紙藝術(shù)家在一張張紙上飛快地?fù)]舞著剪刀,創(chuàng)作者栩栩如生的作品時,我便不禁贊嘆不已。在我的語文書上,就有著四幅剪紙作品。

  瞧瞧這四幅剪紙。沒每一幅上的人物,動物都惟妙惟肖。或與動物嬉戲,或翩翩起舞,或與伙伴互相幫助,或津津有味的讀書,一副其樂融融的樣子。

  其中,我最喜歡的是翩翩起舞的一幅:一位十幾歲的姑娘在花海里翩翩起舞。她身著少數(shù)民族的服裝,跳著優(yōu)美的民族舞,給人一種民族團(tuán)結(jié)友愛的和諧氣息。她的身后是一叢叢的蒲公英。一眼望去,無邊無際,潔白如雪,仿佛給大地鋪上了一層白色的絨毯。一副美不勝收的`樣子,使我不禁來到了想象的王國

  從前,有一位心地善良,富有愛心的壯族姑娘。她的名字叫做瑪日娜,今年17歲了,斎漳葟男【褪熳x四書五經(jīng),她非常愛學(xué)習(xí),斎漳冗是一個非常熱情好客的人。她總是喜歡將天南海北的客人請到自家家里,為他們唱歌,請他們在自家吃飯,讓客人們永遠(yuǎn)也忘不了壯族人民的熱情。

  回到現(xiàn)實(shí)的生活中,我不禁在一次對這幅剪紙作品嘖嘖贊嘆。這就是我國著名的民俗文化——剪紙。它是華夏廣大勞動人民智慧的結(jié)晶。它處處都散發(fā)著華夏廣大勞動人民團(tuán)結(jié),和諧的氣息。

中華傳統(tǒng)文化作文 篇5

  中國傳統(tǒng)文化像一個浩瀚的海洋,在我們吃飯時的筷子是中國傳統(tǒng)文化;在我們玩耍中的陀螺是中國傳統(tǒng)文化...它們就在生活中,在玩耍中,真是無處不在,無時不有。

  今天我為大家介紹的傳統(tǒng)文化是——湯圓,它可是一種好吃的食品!湯圓的皮是糯米制成的,吃起來軟軟的',十分可口。湯圓的餡兒有很多種類,比如:白糖、芝麻、果仁、豆沙,其中,我最喜歡吃芝麻餡兒的。從湯圓的名字聽起,就一定會知道它是圓的,接下來我給大家講一個小故事,很久很久以前,古人們并不把湯圓叫做湯圓,起初它的原名是浮圓子,接著又叫湯團(tuán),直到后來才改名為湯圓,“湯圓”與“團(tuán)圓”的字音極為接近,它象征著一家人團(tuán)團(tuán)圓圓,和和美美,快快樂樂,有一種美好的象征。至今,大家在農(nóng)歷的正月十五就可以享受這香甜可口的湯圓了。湯圓的制作方法也很不一般,它可以: 煮、煎、蒸、炸,可我最愛吃煮熟的湯圓。

  我再為大家介紹一種很熟悉的食品,它就是——餃子,也屬于中國傳統(tǒng)文化。餃子是張仲景發(fā)明的。餃子的原名是“嬌耳”,現(xiàn)在也叫做水餃。它的味道鮮美,形狀奇特,真是令人百食不厭!餃子的名品甚多,有:山東的高湯小餃,上海有名的鍋貼餃,蟹黃蒸餃...其中我最喜歡豬肉大蔥餃子。

  中國傳統(tǒng)文化還有很多,讓我們一同去研究,一同去發(fā)現(xiàn)吧!

中華傳統(tǒng)文化作文 篇6

  中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

  傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

  縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的'傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的職責(zé),只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

  中國傳統(tǒng)文化——禮貌

  中國,一個具有五千年歷史的國家;一個具有傳統(tǒng)文化的國家;一個具有數(shù)億人的國家;一個……

  “學(xué)習(xí)爭先雖重要,禮貌禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守,見到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛,友誼小手牽的牢。愛護(hù)公物放心上,樹立新風(fēng)我做到。”這是一首禮貌禮貌歌。

  禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。

  禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對別人的尊重與友好的體現(xiàn)。

中華傳統(tǒng)文化作文 篇7

  我們中國是四大文明古國之一,她有著悠久的歷史,淵源的文化。在五千年的歷史長河中,勤勞而智慧的祖先給我們留下了一座巨大的寶庫,寶庫里有許多“寶藏”。有精美的民間工藝,如:剪紙、陶瓷;有古老的.民族藝術(shù),如:戲曲、國畫;有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,如:元宵節(jié)鬧花燈,中秋節(jié)吃月餅……今天

  我要介紹的是端午節(jié)。

  端午節(jié)是在農(nóng)歷的五月初五,又叫端陽節(jié),這一天是愛國詩人屈原抱石投江的日子,他聽說自己的國家要滅亡了,心如刀割,悲憤交加,于是,抱起一塊大石頭,縱身跳入汨羅江。

  人們?yōu)榱思o(jì)念偉大的詩人屈原,每到五月初五這一天,人們就會劃著船把米飯到入江里,可是,大家發(fā)現(xiàn)倒入江里的米飯,全都被魚吃了,于是,想出了一個辦法,用一種長長的葉子把米包成四個角的形狀,再投入江中,魚以為是菱角,就不再吃了。

  直到現(xiàn)在,每到端午節(jié)時,人們都會吃粽子、賽龍舟、差艾草、掛香包,媽媽也會用長長地竹葉把米包起來,我也會呢!

  中華的傳統(tǒng)文化多得數(shù)也數(shù)不清,這都是祖先留給我們后人的“財富”。我們要把這些傳統(tǒng)文化好好的傳承下去,并發(fā)揚(yáng)光大。

中華傳統(tǒng)文化作文 篇8

  中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說和文化背景,每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的`橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長的時代背景之下,每一個中國人,每一個華夏兒女都有責(zé)任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實(shí)的出路。

  雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。

  舉世矚目的奧運(yùn)會開幕式便是最好的例證,在那次盛會上,我們看到了千人擊缶的恢宏場面,我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚(yáng)感動,我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠(yuǎn)的東方古國,也向每一個中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價值和珍貴。

  當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時,當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會去重溫過去的習(xí)俗時,我們有理由相信,中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題,中華兒女終會將每一個傳說每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。

  我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

  這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化,我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),所以源遠(yuǎn)流長,就說明我例舉的僅僅是個皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的,就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會多姿多彩,這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今天,人民的智慧結(jié)晶。

  就是靠的這些傳統(tǒng)文化,而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國家,甚至別的星球所沒有的,它們是我國獨(dú)一無二的,是智慧,是結(jié)晶,是成果,所以它們會源遠(yuǎn)流長。

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