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人工智能讀后感

時(shí)間:2023-10-07 07:21:56 人工智能 我要投稿

人工智能讀后感

  看完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編整理的人工智能讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

人工智能讀后感

人工智能讀后感1

  作為語(yǔ)音識(shí)別領(lǐng)域的專家李開復(fù)博士出的這本《人工智能》為人工智能領(lǐng)域的科普書籍告訴我們諸多現(xiàn)實(shí)問題:我們真的知道什么是人工智能嗎?個(gè)人應(yīng)該做些什么,才能避免被AI取代?企業(yè)應(yīng)該如何升級(jí),才能在新的商業(yè)變局到來前抓住先機(jī)?

  截至目前,已出現(xiàn)過3次AI熱潮:

  第一次因?yàn)閳D靈測(cè)試;

  第二次因?yàn)檎Z(yǔ)言識(shí)別;

  第三次因?yàn)樯疃葘W(xué)習(xí)與大數(shù)據(jù)發(fā)展與結(jié)合。

  目前正處第三次熱潮中,最大特點(diǎn)是:

  AI在語(yǔ)音識(shí)別、機(jī)器視覺、數(shù)據(jù)挖掘等多個(gè)領(lǐng)域走進(jìn)了業(yè)界的真實(shí)應(yīng)用場(chǎng)景,與商業(yè)模式緊密結(jié)合,開始在產(chǎn)業(yè)界發(fā)揮出真正的價(jià)值。

  人工智能是人類對(duì)科技無限探索和發(fā)展的智慧成果,將帶領(lǐng)人類社會(huì)進(jìn)入一個(gè)相對(duì)富足的豐產(chǎn)時(shí)代。

  AI作為工具,對(duì)生產(chǎn)效率的大幅改進(jìn),對(duì)人類勞動(dòng)的部分替代,對(duì)生活方式的根本變革,而必然觸及社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文學(xué)、藝術(shù)等人類生活的.方方面面,將為我們創(chuàng)造巨大的價(jià)值,幫助我們降低甚至消除貧窮和饑餓、獲得更多時(shí)間和自由是人類全新的一次大發(fā)現(xiàn)、大變革、大融合、大發(fā)展的開端。

  在不久的未來,AI將取代人類50%左右的工作,AI會(huì)取代工廠的工人、建筑工人、操作員、分析師、會(huì)計(jì)師,司機(jī)、助理、仲介等,甚至部分醫(yī)師、律師及老師的專業(yè)工作。

  所以,人工智能時(shí)代,程式化的、重復(fù)性的、僅靠記憶與練習(xí)就可以掌握的技能將是最沒有價(jià)值的技能,幾乎一定可以由機(jī)器來完成;反之,那些最能體現(xiàn)人的綜合素質(zhì)的技能,例如,人對(duì)于復(fù)雜系統(tǒng)的綜合分析、決策能力,對(duì)于藝術(shù)和文化的審美能力和創(chuàng)造性思維,由生活經(jīng)驗(yàn)及文化熏陶產(chǎn)生的直覺、常識(shí)等。基于人自身的情感(愛、恨、熱情、冷漠等)與他人互動(dòng)的能力……這些是人工智能時(shí)代最有價(jià)值,最值得培養(yǎng)、學(xué)習(xí)的技能。

  我們不一定要做時(shí)代的弄潮兒,但是,隨著時(shí)代、科技的發(fā)展,我們必須要趕上時(shí)代的步伐,不能被時(shí)代所拋棄。

  AI只是一種新的工具,不會(huì)取代人類,只會(huì)豐富人類生活。未來是一個(gè)人類和機(jī)器共存,協(xié)作完成各類工作的全新時(shí)代。

  我們無需擔(dān)憂和恐懼這個(gè)時(shí)代的到來,我們所要做的,應(yīng)當(dāng)是盡早認(rèn)清AI與人類的關(guān)系,了解變革的規(guī)律,盡早制定更能適應(yīng)新時(shí)代需求的科研戰(zhàn)略、經(jīng)濟(jì)發(fā)展布局、社會(huì)保障體系、教育制度等,以便更好地迎接這個(gè)時(shí)代的到來。

人工智能讀后感2

  身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。

  李商隱凄美的詩(shī)詞,星光閃爍,和風(fēng)習(xí)習(xí),幽香沉醉,初見即永恒。然而詩(shī)人永遠(yuǎn)無法想到,在千年之后,這句詩(shī)會(huì)被用來形容古人無法想象的一個(gè)時(shí)代------人工智能時(shí)代。

  今天的人工智能,解決的就是意義的自由流動(dòng)問題。前三次工業(yè)革命,恰如“身無彩鳳雙飛翼”,因?yàn)闆]有翅膀,無法進(jìn)行物理移動(dòng),也就無法進(jìn)行現(xiàn)實(shí)空間的信息傳輸。但還有一個(gè)問題更加重要,即“心有靈犀一點(diǎn)通”,是意義的自由流動(dòng)問題。機(jī)器是否能善解人意,是否會(huì)越來越像人?

  毋庸置疑,這將是人類為之不懈努力的方向。有人說,人工智能終將統(tǒng)治人類。書中的結(jié)語(yǔ)很有意思,“如果機(jī)器圈養(yǎng)了人類”。不得不說,話語(yǔ)真的很重要。我們對(duì)事物的描述會(huì)影響我們的思考,我們總是會(huì)用過去的經(jīng)歷解讀新的經(jīng)歷。王朝更迭,血腥殺戮深入腦海,于是人類覺得,人工智能終將敲響自己的喪鐘,亦如皇親國(guó)戚的篡權(quán),蓄謀遠(yuǎn)久,一觸即發(fā)。用現(xiàn)代的話語(yǔ)描述,就是“白眼狼”!若是深入想下去,甚是恐怖,陷入死循環(huán),便成為哲學(xué)家了吧。但人都是被自己嚇?biāo)赖?。

  于是我們理應(yīng)防著人工智能一些,一面利用,一面摧毀?經(jīng)歷過二戰(zhàn)的科學(xué)家們認(rèn)為,機(jī)器在某些方面已經(jīng)超越了人腦。電影《模仿游戲》中,為了破解德軍的密碼,科學(xué)家阿蘭·圖靈力排眾議,堅(jiān)持用機(jī)器來實(shí)現(xiàn)人腦根本無法實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)?蛇@樣的樂觀主義情緒,足足被現(xiàn)實(shí)的殘酷壓抑了近乎半個(gè)世紀(jì)。

  人類到底在防什么呢?怎么防呢?因?yàn)楹ε伦哉J(rèn)為無法控制充滿未知的未來,就去阻止未來的到來嗎?太過悲觀了吧。事實(shí)上,AI早就占領(lǐng)了我們的生活,搜索引擎,地圖導(dǎo)航,如此種種因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的到來而隨之到來的東西。機(jī)器本身是多么笨拙的東西呀!讓機(jī)器脫離程序產(chǎn)生類似人類的情感和自我認(rèn)知能力更是杞人憂天。我們當(dāng)下,不應(yīng)“警惕人工智能毀滅人類”,而恰恰應(yīng)該警惕“警惕人工智能毀滅人類”論。過分討論富于科幻色彩的世界末日只會(huì)導(dǎo)致公眾、決策者和科學(xué)家不愿投資支持人工智能的研究,這種固步自封阻礙未來到來的虛無保守主義要不得,想要利用人工智能違反倫理道德的思想更是值得警惕。

  人工智能威懾分明。人類是好奇的,因而不斷探索創(chuàng)新。人類亦是畏懼而易焦慮的,因而摸索著前進(jìn)。這是一片荊棘叢中的桃花源,絕非懸崖。唯有惡意阻擋之流,利用棘刺,制造腥紅。喪鐘終究只會(huì)因人類自身而鳴。

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