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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-10-04 12:50:39 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文精選8篇

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那要怎么寫(xiě)好作文呢?下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文9篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

傳統(tǒng)文化作文精選8篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中國(guó)傳統(tǒng)文化像一座巨大的寶庫(kù)。生活中處處能感受到豐富多彩的中華傳統(tǒng)文化。如:精美的.民間剪紙、有趣的皮影戲、高超的雜技表演、美妙動(dòng)聽(tīng)的京劇、黃梅戲和逗人的東北二人轉(zhuǎn),還有節(jié)日民俗、國(guó)畫(huà)、陶瓷……其中,我最感興趣的是——春聯(lián)。

  貼春聯(lián)又叫貼對(duì)聯(lián)、貼門(mén)對(duì)、貼對(duì)子,是中國(guó)人過(guò)春節(jié)時(shí)的風(fēng)俗之一。每逢春節(jié)前一天,家家戶戶都要在自家大門(mén)上,貼上用毛筆寫(xiě)在紅紙上的春聯(lián)。

  傳說(shuō)在上古時(shí)期,有兩位神將:神荼、郁壘,他們住在東海的仙山上。山上有一株大桃樹(shù),枝干垂到地面,形成一座拱門(mén)。山上一些惡鬼經(jīng)常從拱門(mén)下穿過(guò),殘害人間的老百姓。玉皇大帝就派神荼、郁壘把守拱門(mén),惡鬼就不敢到人間搗亂了。老百姓每到過(guò)年為了鎮(zhèn)邪伏惡,就在門(mén)上或兩邊,掛上一個(gè)用桃枝刻的小人,并把畫(huà)的老虎貼上。

  明朝的朱元璋為了微服出行,就讓老百姓春節(jié)時(shí)都貼上春聯(lián),既熱鬧又辟邪。

  從此,春節(jié)貼春聯(lián)便成了一種風(fēng)俗,流傳至今。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  在這經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代,黃酒文化又是以怎樣的方式傳播著?

  作為紹興人,我們對(duì)于黃酒格外親切。正是那清澈的鑒湖水,獨(dú)特的釀造技術(shù),推出了紹興黃酒這一品牌。也為此紹興冠有“酒鄉(xiāng)”之稱(chēng)。然而,對(duì)于黃酒文化,我們又有多少了解?

  單純靠黃酒本身的香醇口味吸引消費(fèi)者,讓更多的人來(lái)了解黃酒文化,這幾乎不可行。在如今競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)上如果沒(méi)有點(diǎn)外包裝,不加以宣傳,或許會(huì)漸漸的推出市場(chǎng)。如今,進(jìn)口的.洋酒大舉進(jìn)軍,黃酒便被用來(lái)做菜料,可想這地位僅是人們的日常用品,這也反映出黃酒漸漸被忽視,那也就更不用說(shuō)黃酒文化來(lái),又有誰(shuí)愿意去了解這跟不上時(shí)代腳步的東西。就如草根明星,如果他們沒(méi)有對(duì)自己進(jìn)行一丁點(diǎn)包裝,又有誰(shuí)會(huì)去注意他們,更不用說(shuō)成為明星。

  然而今年的黃酒節(jié)遇上了時(shí)尚火熱的迷笛音樂(lè)節(jié)。也許很多人會(huì)認(rèn)為黃酒這種低調(diào)的傳統(tǒng)文化與搖滾音樂(lè)毫不相關(guān)。其實(shí)不然,崔健等大咖等熱情參與吸引了眾多年輕人,而且通過(guò)多家新聞媒體的報(bào)道,我們紹興的黃酒文化也因此傳得更遠(yuǎn)。

  迷笛音樂(lè)節(jié)的舉辦為黃酒文化插上了流行的翅膀,使黃酒文化快速高效地傳播開(kāi)去。

  一切原創(chuàng)都是充滿價(jià)值,但隨著時(shí)代的發(fā)展,它們所擁有的原的光澤或許有所褪去。因?yàn)樗鄙倭藭r(shí)代元素,失去了保持朝氣的元素。就好像樹(shù)的影子拉得再長(zhǎng),也離不開(kāi)根,但如果沒(méi)有流行元素這充滿翠意朝氣的葉子的襯托,那光禿禿的樹(shù)干一點(diǎn)兒也不起眼,它的存在也就失去價(jià)值。

  學(xué)過(guò)民樂(lè)的人都應(yīng)該知道《牡丹亭》,近期出演了白先勇的青春版《牡丹亭》,他精選出原劇中最精華部分,并利用現(xiàn)代劇場(chǎng)的種種概念,來(lái)襯托古典劇種,吸引了更多測(cè)聽(tīng)眾。雖然這劇他不是原創(chuàng),但他做的這些加工是種創(chuàng)新。他為《牡丹亭》這一傳統(tǒng)文化增添了現(xiàn)代色彩,為傳統(tǒng)文化這棵百年老樹(shù)施加了肥料。

  可能有人會(huì)說(shuō)這樣的改變會(huì)毀了傳統(tǒng)文化的原汁原味。但恰恰相反,適度的創(chuàng)新,給與了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代的立足之地。

  今年的黃酒被添加了獨(dú)特的味道,今年的黃酒香氣被傳的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),伴著這迷人的音樂(lè)聲黃酒從此擁有了追逐時(shí)代的翅膀。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  糖葫蘆的酸甜可口一直是很多人的最?lèi)?ài),男女老少鮮少有可以抵抗它的魅力的,特別是小孩子。其實(shí)糖葫蘆當(dāng)中也蘊(yùn)含著中國(guó)的傳統(tǒng)文化,你發(fā)現(xiàn)了嗎?

  冰糖葫蘆是我國(guó)的傳統(tǒng)美食,它酸甜可口,男女老少都喜歡吃。它不但好吃,而且好看,紅彤彤的山楂果整整齊齊的排列在竹簽上,外面裹著晶瑩透明的.糖漿。插在粗糙的稻草棒上,沿街大聲叫賣(mài)。這一串串糖葫蘆既像結(jié)滿碩果的小樹(shù),又像孔明的草船借箭。到了現(xiàn)在,糖葫蘆的種類(lèi)發(fā)展的很多,有桔子的,有草莓的,還有獼猴桃的……好吃極了!不過(guò)我最喜歡的就是,有好多水果串在一起的---水果大串聯(lián)。

  看著五顏六色的冰糖葫蘆,我忍不住買(mǎi)下一串,津津有味地吃了起來(lái)。先是嘎嘣脆的糖漿,然后就是香甜的水果,真好吃呀!香脆的糖漿甜極了,酸甜的水果味在嘴里彌漫著,又互相融合著,真是一種難以形容的好吃。

  糖葫蘆象征著幸福和團(tuán)圓,它在北宋時(shí)期就十分有名。距今有九百多年的歷史了,可想而知當(dāng)時(shí)的街市是多么的熱鬧!大家都爭(zhēng)先恐后地買(mǎi)著冰糖葫蘆。

  關(guān)于糖葫蘆的傳統(tǒng)文化還有很多東西可以去深究,相信不用我多說(shuō)什么,你一定也能了解!糖葫蘆象征著幸福和團(tuán)圓,我喜歡糖葫蘆。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  中國(guó)傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里,我“遙望”古代詩(shī)句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)間表,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我不論在什么時(shí)候,都察覺(jué)得到它的存在。

  正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的時(shí)候又到了!皽珗A呢?今天可是元宵節(jié)。 辈妥郎系拿姘茸屛殷@訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里,用不同的東西告訴我們。它沒(méi)有消失,就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一起,吃著年飯。不同的人用它們不同的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動(dòng)時(shí)間的凝固劑,更是民族個(gè)性的烙印。

  自古以來(lái),中華民族用自己的`個(gè)性情感,仿佛群體無(wú)意識(shí)般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄,善良仁義,樂(lè)觀信賴(lài),天人合一……這是一種純粹的情感,更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)幾千年的洗禮一路走來(lái),不同時(shí)代的人們賦予了它不同的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒(méi)在時(shí)代的滾滾洪流中,而現(xiàn)在的我們,盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗,爭(zhēng)相效仿。

  但同時(shí)并存的,卻是日漸冷漠的人情,有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時(shí)間,卻從不為自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地,他們看不見(jiàn)世間的大象,聽(tīng)不到世間的大音,他們與傳統(tǒng)文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化,那我們何時(shí)能回味傳統(tǒng)文化呢?莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我們所謂的玫瑰,如果換一個(gè)名字,不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,但花謝了無(wú)關(guān)緊要,我們所必須做的,是讓那余香漸飄漸遠(yuǎn)。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  中國(guó),是一個(gè)充滿書(shū)香的國(guó)度。神話傳說(shuō)小說(shuō)傳奇、詩(shī)詞歌賦各類(lèi)善籍浸潤(rùn)著每一個(gè)炎黃子孫在文化熏陶中成長(zhǎng)。我從小就愛(ài)讀書(shū),更愛(ài)去品味書(shū)中的滋味。特別是那一首首唐詩(shī),讓我如癡如醉。從我接觸它的那一刻起我便沉入了其中,因?yàn)榧词乖谧悴怀鰬舻那闆r下,它也能引領(lǐng)著我走遍祖國(guó)的每一處,讓我油然而生許多向往與崇敬之情。小時(shí)候,我就開(kāi)始讀唐詩(shī)。一句“飛流之下三千尺疑是銀河落九天”讓我感受到了廬山的恢宏氣勢(shì);一句“會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小”又讓我仿佛置身于泰山的雄壯景致之中;一句“泥融飛燕子沙暖睡鴛鴦”更讓我品味到了江南如女子般的柔美……

  那時(shí),我就對(duì)祖國(guó)的大好風(fēng)光充滿無(wú)限的向往,因?yàn)樽鎳?guó)就像一位大家閨秀一樣,看“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)”“天街小雨潤(rùn)如酥草色遙看近卻無(wú)”這是春天欣欣向榮的呈現(xiàn)“接天蓮葉無(wú)窮”你想荷花無(wú)邊,“小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上頭”這是夏天勃勃生機(jī),千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”這是冬天徹骨寒地。

  祖國(guó)那千奇百狀的自然景觀在唐詩(shī)中各有其獨(dú)特的魅力我又不禁感嘆,詩(shī)人們的—字―句無(wú)不捕捉著祖國(guó)的美景,雖然詩(shī)沒(méi)有具體描繪出祖國(guó)的壯麗山河,這足以證明祖國(guó)文字是多么神奇多么美妙!隨著年齡的增長(zhǎng).我又加深了對(duì)詩(shī)的理解。聽(tīng),“明月松間照,清桌石上流”那涓涓的流水聲似乎在耳畔響起;“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中”那寧?kù)o的意境,好像自己便置身于其中這時(shí)心靈會(huì)變得純凈,心胸也會(huì)變得寬廣。在物欲橫流的今天讀到這樣的詩(shī)任何人的心靈都會(huì)受到一次徹底的洗滌。詩(shī)中的靜不僅讓我的心靈得到了次徹底的釋放還讓我感到祖國(guó)積淀下來(lái)的文化底蘊(yùn)是多么的`深厚!這種文化底蘊(yùn)不會(huì)隨波逐流,也不會(huì)隨著時(shí)間的推移而流逝,它將永遠(yuǎn)以它那高貴的氣質(zhì)去熏陶著后人。啊,祖國(guó)的文化仿佛是一顆璀璨的明珠,它那迷人的光芒照亮了我的文學(xué)之路照亮了我生命的征途。

  感謝你唐詩(shī),在你的引領(lǐng)下,我從清醇酣暢的唐風(fēng)中領(lǐng)略到了祖國(guó)河山的美麗;感謝你唐詩(shī),在你的引領(lǐng)下,我從簡(jiǎn)潔精煉的詩(shī)句中感受到了祖國(guó)語(yǔ)言文字的神奇;感謝你唐詩(shī),在你的引領(lǐng)下,我從詩(shī)的意境中體會(huì)到了祖國(guó)文化底蘊(yùn)的深厚…我愛(ài)唐詩(shī)!我更愛(ài)我親愛(ài)的祖國(guó)!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  過(guò)年了,每家每戶都喜氣洋洋。

  年三十一大早,早起的小伙伴們就把爆竹放得“呯啪”直響,也把我從好夢(mèng)中叫醒了。我起床后飛快地來(lái)到了姥姥家,過(guò)年了,我也得為這個(gè)家出點(diǎn)力,你說(shuō)是吧?我?guī)椭笕速N春聯(lián)、切菜、準(zhǔn)備年夜飯。我家的八哥和嘹哥似乎也被這喜慶的氣氛給感染了,不住嘴地叫著“你好!你好!”。

  今天每人都有分工的,爸炒菜,媽洗菜,姥姥準(zhǔn)備碗筷,我的任務(wù)――是做一個(gè)水果大拼盤(pán)。我先從果籃里挑選出了一個(gè)大蘋(píng)果和一個(gè)大橙子,又去買(mǎi)來(lái)了一串紅提和幾個(gè)獼猴桃。我把蘋(píng)果和橙子削去皮后切開(kāi)放在盤(pán)子中間圍成梅花形,接著把紅提從枝條上摘下用冷水洗干凈,再用開(kāi)水燙一下,放在盤(pán)子外圍形成波浪形的.花邊,最后把獼猴桃剝?nèi)テ,橫著切成片,疊起來(lái)放在果盤(pán)中央,F(xiàn)在,一個(gè)由我設(shè)計(jì)制作、用紅色的提子綠色的獼猴桃黃色的橙子白色的蘋(píng)果組成的水果拼盤(pán)已經(jīng)完成了,色彩鮮艷,造型美觀,營(yíng)養(yǎng)豐富。爸看了忍不住伸出了他的手,我趕緊把拼盤(pán)藏進(jìn)了冰箱。太陽(yáng)漸漸西沉,大家團(tuán)聚在一起,一邊吃著豐盛的年夜飯,一邊愉快地聊著這一年的收獲,真是開(kāi)心啊!飯桌上爺爺還樂(lè)呵呵地給了我一個(gè)大紅包。等大人們酒足飯飽,我迫不及待地端上了水果拼盤(pán)讓大家品嘗,大家都夸我做得美觀有好吃呢!

  晚飯過(guò)后,我們坐在電視機(jī)前,津津有味地看著春節(jié)晚會(huì),趙本山的《不差錢(qián)》、馬東的《五官爭(zhēng)功》……把我們逗得開(kāi)懷大笑,舞蹈《蝶戀花》等節(jié)目給我們帶來(lái)了美的享受。隨著“當(dāng)當(dāng)”的新年鐘聲的敲響,滿天的煙花帶著我們對(duì)新年的期盼和祝福飛上了云霄……

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化猶如一個(gè)巨大的寶庫(kù)。有中國(guó)結(jié)、書(shū)法、剪紙、瓷器······最使我感興趣的就是瓷器了。

  提起瓷器,我就想到了我們家的鈞瓷。這些鈞瓷是我爸爸收藏的,其中有一個(gè)鈞瓷像杯子一樣,它的表面光滑、漂亮、顏色豐富。

  我非常喜歡鈞瓷,我花了一個(gè)星期的時(shí)間,來(lái)了解鈞瓷背后的秘密。原來(lái),鈞瓷是我國(guó)著名的瑰寶,已經(jīng)有一千多年的歷史了。鈞瓷的.造型以端莊、古樸、文雅而文明。鈞瓷始創(chuàng)于唐代,興盛于北宋。改革開(kāi)放以來(lái),鈞瓷的工藝與水平得到了提升,走向了世界。

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化真是豐富多彩。我愛(ài)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,也更愛(ài)智慧又勤勞的中華人民!我一定要多多了解傳統(tǒng)文化,好好研究傳統(tǒng)文化,知道更多的知識(shí),和大家一起分享。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  中國(guó)的京劇文化十分悠久,已有200多年的歷史。它被稱(chēng)為“東方歌劇”,是地地道道的中國(guó)國(guó)粹。京劇的源頭要追溯到幾種古老的地方戲劇,特別是十八世紀(jì)流行于中國(guó)南方的地方戲“徽班”。

  1790年,第一個(gè)徽班進(jìn)入北京,參加皇帝的生日演出。隨后又有不少徽班陸續(xù)到北京演出。19世紀(jì)末、20世紀(jì)初,經(jīng)過(guò)數(shù)十年的融匯,京劇才算形成,并成為中國(guó)最大戲曲劇種。京劇劇目之豐富、表演藝術(shù)家之多、劇團(tuán)之多、觀眾之多、影響之廣泛,都居中國(guó)之首。京劇是綜合性表演藝術(shù),它集“唱、念、做、打、舞”為一體,通過(guò)程式的表演手段,敘述故事,刻劃人物,使它特別惹人喜愛(ài)。京劇的角色很多,“生”分成老生、武生和小生。

  “老生”,顧名思義就是中老年男子角色,在劇中多扮演正直剛毅的人物形象,他們演出時(shí)要戴掛在耳朵上的假胡須,在京劇的行話中叫“髯口”。胡須的顏色表示了人物的年齡:三十歲,所戴胡須為黑。六十歲,所戴胡須為白。老生在劇中一般注重演唱和細(xì)膩表演,唱腔上也最為豐富。臺(tái)詞用京劇中的`韻白來(lái)表現(xiàn),演唱用真聲,風(fēng)格剛勁、挺拔、質(zhì)樸、醇厚,動(dòng)作也以雍容、端方、莊重為基調(diào)。京劇中把女性統(tǒng)稱(chēng)為“旦”,其中按照人物的年齡、性格又可細(xì)分為許多行當(dāng),飾演大家閨秀和有身份的婦女稱(chēng)為“正旦”,正旦在京劇中俗稱(chēng)“青衣”,這就是因?yàn)檎┧缪莸慕巧4┣嗌拈L(zhǎng)衫而得名。

  “丑”分“文丑”和“武丑”兩類(lèi)。武丑扮演的經(jīng)常是一些機(jī)警風(fēng)趣、武藝高超的人物,像綠林好漢、俠盜小偷等等。“文丑”經(jīng)常扮演花花公子、獄卒、酒保、更夫、老兵等。不管文丑或武丑,雖有文武善惡、身份高低之分,在劇中都是幽默、滑稽的喜劇人物,也并不都是反派。京劇的行當(dāng)是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的提煉和規(guī)范,突出人物的內(nèi)在特征,把人物的內(nèi)在特征加以外化而形成的,是京劇與其他戲劇形式不同的重要特征。京劇的角色很多,特點(diǎn)也很多。它由“西皮”和“二黃”兩種基本腔調(diào)組成它的音樂(lè)素材,也兼唱一些地方小曲調(diào)和昆曲曲牌。

  京劇形成于北京,盛行于20世紀(jì)三、四十年代,有“國(guó)劇”之稱(chēng),現(xiàn)在它仍是具有全國(guó)影響的大劇種。它的行當(dāng)全面、表演成熟、氣勢(shì)宏美,中國(guó)京劇是中國(guó)的“國(guó)粹”,歷史上曾有皮黃、二黃、黃腔、京調(diào)、京戲、平劇、國(guó)劇等稱(chēng)謂,清朝乾隆五十五年安徽四大徽班進(jìn)京后與北京劇壇的昆曲、漢劇、弋陽(yáng)、亂彈等劇種經(jīng)過(guò)五六十年的融匯,演變成為京劇,是中國(guó)最大戲曲劇種。劇目之豐富、表演藝術(shù)家之多、劇團(tuán)之多、觀眾之多、影響之深都是全國(guó)之冠。京劇是綜合性表演藝術(shù),即唱、念、做、打、舞為一體,通過(guò)程式的表演手段表演故事,刻劃人物,表達(dá)“喜、怒、哀、樂(lè)、驚、恐、悲"的思想感情。

  20xx年5月20日,京劇經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。京劇是我們的國(guó)粹,應(yīng)該源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它使我們的生活更加豐富多彩,讓我們熱愛(ài)京劇,更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

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