《給教師的建議》讀后感【必備14篇】

　　認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的《給教師的建議》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　《給教師的建議》讀后感 篇1

　　近段時(shí)間讀了美國(guó)作家安奈特的《給教師的101條建議》，我感觸頗深，受益匪淺。 安奈特像一位長(zhǎng)者，與我們促膝而坐，娓娓敘來(lái)，她用非常樸素的語(yǔ)言，說(shuō)了一些我們每天都經(jīng)歷的事情，講了許多我們恍然大悟卻又淺顯易懂的道理。讓我忽然間感覺(jué)云開(kāi)日出，陽(yáng)光明媚，我這才驚喜地發(fā)現(xiàn)了和自己近在咫尺，而先前卻視而不見(jiàn)的真實(shí)的教育風(fēng)作為一個(gè)新教師，最先要學(xué)的是什么？最先要做的又是什么？這里，我的感受如下：

　　一、學(xué)會(huì)思考。任何智慧的產(chǎn)物都是思考得結(jié)晶。記得在走出大學(xué)校門(mén)之前，導(dǎo)師反復(fù)給我們強(qiáng)調(diào)：不要只滿(mǎn)足于做一個(gè)教書(shū)匠，不要只停留于每月能拿到薪水糊口！確實(shí)，離開(kāi)了大學(xué)校門(mén)，沒(méi)有了導(dǎo)師的扶持，沒(méi)有了同伴的相互的激勵(lì)，靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了，迷惘、恐懼、無(wú)奈各種情緒都蜂擁而至，很容易就會(huì)被卷進(jìn)盲從的大流之中，從而迷失了自己！這是每個(gè)新教師的必經(jīng)階段，因此，對(duì)自己的教學(xué)理念、目標(biāo)、原則、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手段、方法、模式、對(duì)象、效果等等，每天都做一番去粗取精、去偽存真的思考，自己的教育教學(xué)水平才能有所長(zhǎng)進(jìn)！另外，在新課標(biāo)的大浪潮中，對(duì)老師的素質(zhì)要求是越來(lái)越高了，做復(fù)合型的教師，就是要求教師具備對(duì)各種知識(shí)、方法、課程資源整合的能力，而思考便可以使它們?nèi)跁?huì)貫通了。

　　二、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。要求學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，教師首先要懂得學(xué)習(xí)策略和認(rèn)知策略。只有不斷地學(xué)習(xí)，才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知，從而激發(fā)自己進(jìn)一步學(xué)習(xí)的熱忱。向書(shū)本學(xué)習(xí)，向名家學(xué)習(xí)，向同行學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)，處處留心皆學(xué)問(wèn)。只有不斷地學(xué)習(xí)、充電、豐富自己，才能為自己的教育教學(xué)引來(lái)時(shí)代的源頭活水，才能做到常教常新。

　　三、學(xué)會(huì)教學(xué)。這是一個(gè)很大的學(xué)問(wèn)。我想即便是教了幾十年書(shū)的教師，也未必就完全弄的很清楚，對(duì)于我們年輕老師來(lái)說(shuō)，就更是一個(gè)需要摸索的過(guò)程了，記得大學(xué)里一位教授曾說(shuō)過(guò)：“教書(shū)不一定非得智商很高，最重要的是要講天分，還有后天的教法”，這個(gè)說(shuō)法我是同意的，因?yàn)榫驮诖髮W(xué)里的就有些教授知識(shí)很淵博，但上課時(shí)課堂上是趴下一大片的。曾看過(guò)這樣一本書(shū)，說(shuō)是新教師第一年的教學(xué)方法通常都是模仿型的'，還不能形成自己獨(dú)特的教學(xué)方法，到了第二年教學(xué)方法變成了“四不像”（在別人的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，逐步融合了自己的教學(xué)特點(diǎn)），最后才能使自己的教學(xué)方法逐步穩(wěn)定下來(lái)，而這個(gè)過(guò)程靠的還是思考與學(xué)習(xí)！

　　四、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。教學(xué)說(shuō)透了是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程。創(chuàng)新式教育的靈魂，是教育的源泉，也是教育的生命。所謂“教無(wú)定法”，教學(xué)沒(méi)有一個(gè)固定的模式，正如課堂上也沒(méi)有“幾大步驟”，說(shuō)到這里，我特別佩服的一個(gè)人是魏書(shū)生，首先，他不是正統(tǒng)師范院校，不受那些條條框框的限制和約束，把生活中最本質(zhì)、最原汁原味的東西帶進(jìn)了課堂，他的課堂上猶如一股活水，不斷涌現(xiàn)出新的智慧。有老師曾抱怨，魏書(shū)生的課很難模仿，而我覺(jué)得魏書(shū)生的課正是因?yàn)闆](méi)有了那種條條框框的教學(xué)模式，完全是隨課堂的真實(shí)情況而隨機(jī)迸發(fā)的教學(xué)智慧，才使得他的課那么有魅力！智者的智慧，不是旁人可以輕易學(xué)來(lái)的，只有自己去挖掘自身的智慧之泉，勇于走創(chuàng)新之路，才是教學(xué)成功的出路！在這一點(diǎn)上，我可以自豪地說(shuō)，我已經(jīng)在勇于嘗試了。

　　《給教師的建議》讀后感 篇2

　　最近，我有幸拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)。讀大學(xué)那時(shí)就經(jīng)常聽(tīng)老師講解蘇霍姆林斯基的教育思想，這么多年來(lái)，中國(guó)教師仍然念念不忘蘇霍姆林斯基。為什么他的教育思想可以影響一代又一代的教育工作者呢?帶著這個(gè)疑問(wèn)，我翻開(kāi)了前言。在這里，我找到了答案：“蘇霍姆林斯基的教育思想具有普適性、先進(jìn)性、豐富性，是符合教育的普遍規(guī)律，符合兒童的成長(zhǎng)規(guī)律的�！�

　　跟隨前言，我慢慢走進(jìn)了蘇霍姆林斯基的教育思想，這一次，我才真正發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)的魅力。這本書(shū)分為上篇和下篇，介紹了蘇霍姆林斯基給教師的100條建議。書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題，理論與實(shí)踐相結(jié)合，既有生動(dòng)的實(shí)例事例，又有精辟獨(dú)到的理論分析。他閃光的思想，精煉的語(yǔ)言，切合實(shí)際的講述，對(duì)于身為青年教師的我來(lái)說(shuō)，就如指路的明燈，照亮前方的道路，針對(duì)我們?cè)诮虒W(xué)中的苦惱和困惑娓娓道來(lái)，讓我獲得了很多新的收獲和體驗(yàn)。其中，讓我們感受最深的就是第10條建議——關(guān)于做“困難”學(xué)生的工作。它引發(fā)了我的新思考，的確，教學(xué)要有創(chuàng)造性，相信辦法總比困難多！

　　在我們的班級(jí)當(dāng)中，由于學(xué)生的個(gè)體差異，會(huì)出現(xiàn)不同層次的學(xué)生。不得不承認(rèn)這些學(xué)生中的后進(jìn)生特別需要我們老師重點(diǎn)關(guān)注。他們比一般學(xué)生在理解和記住教材上要花費(fèi)很多時(shí)間，甚至是學(xué)后忘前，這樣的問(wèn)題著實(shí)令老師們焦灼。曾經(jīng)我也遇到過(guò)類(lèi)似的問(wèn)題，作為教師，我也嘗試了很多方法。比如課后輔導(dǎo)，利用放學(xué)時(shí)間進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。一次一次地給他們講解輔導(dǎo)，邀請(qǐng)家長(zhǎng)朋友一起配合參與，共同幫助他們�？墒牵�所有的付出都會(huì)被最后的成績(jī)所否定。期末結(jié)束，看著那些困難學(xué)生，作為老班的我著實(shí)想幫他們一把。當(dāng)看了本書(shū)中的'——關(guān)于做“困難”學(xué)生的工作時(shí)，我茅塞頓開(kāi)。

　　書(shū)中談到，對(duì)于這些困難學(xué)生，如果把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦教材是特別有害的，因?yàn)檫@種做法會(huì)使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，讓他們變得更加遲鈍。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)，最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍。他以小費(fèi)佳的故事告訴我們，閱讀才是一把智慧的鑰匙。而我曾經(jīng)做得最多的方法是讓孩子們一遍一遍地學(xué)習(xí)他們?cè)谡n堂上沒(méi)有掌握的知識(shí)，認(rèn)為他們連課本的知識(shí)都沒(méi)掌握，更別說(shuō)課外閱讀了。顯然這是不成功的，學(xué)生反而失去了學(xué)習(xí)的興趣。

　　在本條建議的最后，這番話(huà)我將會(huì)永遠(yuǎn)銘記：“愈是困難的學(xué)生，他們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到似乎不可克服的困難愈大，他們就愈需要閱讀。閱讀能教他思考，思考會(huì)刺激智力覺(jué)醒，書(shū)籍和由書(shū)籍喚起的生動(dòng)活潑的思想，是防止讀死書(shū)的最有力手段�！�

　　讀完這一章，我捫心自問(wèn)：教會(huì)學(xué)生閱讀，幫助后進(jìn)生從閱讀中激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，我們教師本身不就是要多閱讀?正值寒假來(lái)臨，這不正是開(kāi)啟閱讀的最佳時(shí)機(jī)嗎?何不妨與學(xué)生一起閱讀?于是放假前一天，經(jīng)過(guò)這本書(shū)的啟發(fā)，我在班里開(kāi)展了“師徒結(jié)對(duì)一幫一”的活動(dòng)，讓后進(jìn)生自主選擇自己信任的師父，在假期一起建立群組，督促學(xué)習(xí)、閱讀打卡，互幫互助。無(wú)論是優(yōu)生還是后進(jìn)生，他們都應(yīng)該學(xué)會(huì)閱讀，他們都應(yīng)該在廣闊的書(shū)海中去發(fā)現(xiàn)，去驚奇，去贊嘆，去思考。我期待，閱讀能為孩子們打開(kāi)另一扇門(mén)!

　　孩子們，讓我們從書(shū)海中遇見(jiàn)更美好的自己，閱讀越幸福!

　　《給教師的建議》讀后感 篇3

　　此書(shū)是站在現(xiàn)代化、信息化時(shí)代從教師的角色對(duì)教師的建議，而不是教育教學(xué)的某個(gè)領(lǐng)域。教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于：教師工作的對(duì)象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。特別是在科學(xué)技術(shù)迅捷發(fā)展的今天，教師為適應(yīng)社會(huì)的變化，面臨著許多挑戰(zhàn)，知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化、觀(guān)念的更新、教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)、新型教學(xué)手段的嘗試等等，都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題，針對(duì)社會(huì)的變化來(lái)調(diào)整自己，此書(shū)給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀了這本書(shū)后，我獲得了不少收益：感受到了擁有自己的精神空間對(duì)教師來(lái)說(shuō)是多么重要；認(rèn)識(shí)到了贊美的神奇作用；體會(huì)到了思索的快樂(lè)；知道了寬容也是一種精神……書(shū)中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。

　　一、“教師應(yīng)享受生活”

　　我們生活在一個(gè)效率社會(huì)，復(fù)雜的人際關(guān)系，快速的工作節(jié)奏，激烈的競(jìng)爭(zhēng)，無(wú)形的壓力，使我們忘記了自己，每日像是一根繃緊的弦，整天腳步匆匆，把自己的人生視為一場(chǎng)又一場(chǎng)的比賽，世界似乎已經(jīng)成為一個(gè)角斗場(chǎng)，自己則是一臺(tái)疲于工作的機(jī)器，我們似乎根本沒(méi)有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)？怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)建設(shè)需要的人才？因此，調(diào)整自己的心態(tài)，享受生活，適當(dāng)?shù)胤潘勺约簩?duì)每一個(gè)教師來(lái)說(shuō)都是十分重要的。怎么調(diào)整自己，處理好工作與生活的關(guān)系，我在書(shū)中找到了答案：“只要我們打開(kāi)所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的.點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只要你靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品味，都有無(wú)限風(fēng)光蘊(yùn)含其中�！笔前�，“防礙教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己�！�

　　二、“把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)”

　　我們所生活的社會(huì)，每天都在發(fā)生著變化，適應(yīng)社會(huì)變化的人，才能成為生活的強(qiáng)者，反之，不能適應(yīng)變化，或不愿改變自己去適應(yīng)變化的人終究會(huì)被社會(huì)所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著一場(chǎng)前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會(huì)到：老師越來(lái)越難做，壓力越來(lái)越大，面對(duì)擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進(jìn)？鄭杰為我們做了細(xì)致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn)，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì)，你越是往前，你的機(jī)會(huì)就越多。”的確，只有將困難視為機(jī)會(huì)，才能從解決困難的過(guò)程中獲得事業(yè)的成功感。

　　三、“從四十分鐘里榨出油來(lái)”

　　如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個(gè)問(wèn)題。因?yàn)榈托�率的課堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長(zhǎng)歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。因此，如何提高課堂效率，將成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個(gè)課題。這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn)，“從四十分鐘里榨出油來(lái)，”做短短課表的“守財(cái)奴”。是我們必然的選擇。

　　鄭杰的這本書(shū)，不僅有助于我更好地了解學(xué)生，也讓我了解了自己，我認(rèn)為這的確是一本每位教師都值得一讀的好書(shū)！

　　《給教師的建議》讀后感 篇4

　　學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生的工作是“最難啃的硬骨頭”之一，而作為教師的我們對(duì)待學(xué)困生，首先，我們應(yīng)該找出學(xué)生在學(xué)習(xí)上感到困難的原因，采取一些能夠照顧個(gè)人特點(diǎn)和個(gè)別困難的教育措施。也就是預(yù)防學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)生困難，讓這些孩子不要感覺(jué)到自己是一個(gè)不夠格的人，要使他體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，生活的歡樂(lè)，獨(dú)有的自尊。就像作為醫(yī)生，如果他竟對(duì)自己的病人說(shuō)：“你的病是治不好的，你的事毫無(wú)希望了……”那他能夠算得上是一個(gè)真正的具有人道主義的醫(yī)生嗎？在我們教師的眼里，必須使學(xué)習(xí)困難的學(xué)生在我們教師看來(lái)是可教育的，必須便學(xué)習(xí)成為他們樹(shù)立高尚的自尊感的領(lǐng)域。

　　首先，要讓這些孩子充分的閱讀，擴(kuò)大他們的閱讀范圍。

　　教師要為孩子們挑選一些供他們閱讀的書(shū)和文章。這些書(shū)是用最鮮明，最有趣，最引人入勝的形式來(lái)揭示穩(wěn)中有降種概念，概括和科學(xué)定義的。閱讀越多，越能引發(fā)孩子們對(duì)周?chē)�事物和現(xiàn)象的疑問(wèn)，引起孩子的思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。而思考越多，他們看到的不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，而作為教師的我們，工作起來(lái)就容易多了。

　　當(dāng)然閱讀是講究一定的方法的`。不是死記硬背。那么怎樣才能讓孩子們主動(dòng)的去閱讀，去尋找疑問(wèn)的答案呢？讓孩子有疑問(wèn)，這就成功了一半。作為教師的我們，讓孩子先產(chǎn)生疑問(wèn)，在課堂上哪些東西要講，哪些則留著不要講完，沒(méi)有講完的東西，就是給學(xué)生留下了疑問(wèn)。在生活中，哪些東西需要引導(dǎo)，哪些只需要幫助等。當(dāng)然，前提是對(duì)學(xué)生有了充分的觀(guān)察與了解。

　　其次，第一次的學(xué)習(xí)很重要。

　　這就是說(shuō)教師首先要對(duì)教材要有深刻的理解，作好充分的思考與準(zhǔn)備，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)所學(xué)知識(shí)不要做出膚淺的認(rèn)識(shí)與理解。讓孩子們第一次學(xué)習(xí)就要學(xué)習(xí)正確的，明確知識(shí)要點(diǎn)。這就取決于教師對(duì)學(xué)生的原有知識(shí)及學(xué)習(xí)能力作一個(gè)充分的估計(jì)，備課時(shí)預(yù)先估計(jì)一下，在什么地方，什么知識(shí)點(diǎn)上，學(xué)生可能出現(xiàn)錯(cuò)誤，以及這個(gè)學(xué)生具體可能是誰(shuí)。對(duì)任何一個(gè)可疑的地方，預(yù)先都做好詳細(xì)的設(shè)計(jì)。然后在當(dāng)堂有讓學(xué)生獨(dú)立地完成作業(yè)的時(shí)間。讓學(xué)生在獨(dú)立作業(yè)中得到思考，得出概括性的結(jié)論。學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí)。在課堂上就看出哪些孩子需要布置的家庭作業(yè)是哪些題。讓孩子更好的學(xué)到知識(shí)。

　　再次，對(duì)這些孩子的評(píng)分也很重要。

　　評(píng)分是教育上最精細(xì)的工具之一。作為教師不應(yīng)當(dāng)把知識(shí)的評(píng)定作為某種孤立的東西從教育過(guò)種中分離出來(lái)。只有當(dāng)教師和兒童之間的關(guān)系建立在互相信任和懷有好意的基礎(chǔ)上時(shí)，評(píng)分才能成為促合學(xué)生進(jìn)行積極腦力勞動(dòng)的刺激物。對(duì)待這些孩子的評(píng)分寧可少一些，但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量，有意義。如果學(xué)生由于這樣或那樣的原因和情況而沒(méi)有能力掌握知識(shí)，就不打不及格分?jǐn)?shù)。不要讓孩子感到?jīng)]有努力的方向，覺(jué)得自己什么也不行。任何時(shí)候都要不急于給孩子打不及格的分?jǐn)?shù)。因?yàn)槌晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量。沒(méi)有這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。如果看出孩子學(xué)習(xí)的知識(shí)還比較模糊，在他們關(guān)于所學(xué)的事物和現(xiàn)象的表象中還有些不明確的地方，那根本不要評(píng)分。應(yīng)當(dāng)首先設(shè)法讓他學(xué)會(huì)知識(shí)。提問(wèn)題的時(shí)候應(yīng)當(dāng)避免提那些不需要思考的，可以從書(shū)上準(zhǔn)確無(wú)誤的找到答案的問(wèn)題。

　　《給教師的建議》讀后感 篇5

　　讀著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)，我不禁感嘆雖然今天的教育形式比之他所寫(xiě)的年代有很大變化，但他書(shū)中閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與我們面對(duì)面一樣，針對(duì)著我們?cè)诮虒W(xué)中的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗(yàn)。

　　記得曾有位家長(zhǎng)問(wèn)我，她的孩子每天的作業(yè)都寫(xiě)的很慢，她在旁邊督促也不行。孩子呢也總覺(jué)得學(xué)習(xí)很累很吃力，這怎么辦？當(dāng)時(shí)不太記得我是怎么具體回答的，但心里卻覺(jué)得當(dāng)時(shí)自己給的回答是那么蒼白無(wú)力。如果說(shuō)我是醫(yī)生的話(huà)，那么我并沒(méi)有給病人最有效的良藥。直到讀了他的書(shū)以后，我才了解到這時(shí)的孩子們的全部經(jīng)力都用在背誦、識(shí)記和保持上去了，以便使他們能在課堂上回答出教師的提問(wèn)。而他們沒(méi)有時(shí)間去讀一點(diǎn)“滿(mǎn)足精神需要”的書(shū)，沒(méi)有時(shí)間去思考。換句話(huà)說(shuō)，如果我們想減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，那么就應(yīng)當(dāng)讓他所閱讀的東西，比要求他記住的東西多兩倍才行。

　　閱讀此段，我不禁深受啟發(fā)，他的這個(gè)建議對(duì)我們而言何嘗不也是深有其效？現(xiàn)在的工作節(jié)奏非�？�，平時(shí)我們常常感到自己的時(shí)間不夠用的`，天天是上課、輔導(dǎo)、寫(xiě)各種各樣的總結(jié)、反思，我想這里面除了沒(méi)有很好地安排自己的時(shí)間而覺(jué)得時(shí)間不夠用外，恐怕問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天被迫著去做這些事，整天是事情在后面追著自己，而沒(méi)有主動(dòng)去做。我們的時(shí)間從哪里來(lái)？那也是應(yīng)如他所言去讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。我們只有通過(guò)不斷的讀書(shū)，使自己所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活的才能應(yīng)付面對(duì)一切而左右逢源，游刃有余，不會(huì)將工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。使得讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

　　書(shū)中的第一節(jié)給我印象也很深，在書(shū)中一開(kāi)頭他就提出我們經(jīng)常頭疼的問(wèn)題：“為什么一年級(jí)就開(kāi)始出現(xiàn)落伍的、考

　　試不及格的學(xué)生？而到了二三年級(jí)就有落伍得無(wú)藥可救的學(xué)生？”。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題我們不應(yīng)光是說(shuō)孩子們腦子笨，不知道學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)不配合。而是提醒我們應(yīng)該找找自身的原因：對(duì)孩子我們?nèi)鄙賯�(gè)別對(duì)待的態(tài)度！雖然平時(shí)我們耳熟能詳?shù)闹�道備教材、備學(xué)生，但真正說(shuō)來(lái)我們有幾個(gè)能像孔子所說(shuō)的“因材施教”的去做？

　　教師要關(guān)注每一個(gè)個(gè)體，賞識(shí)每個(gè)孩子，特別是弱勢(shì)群體。因?yàn)閷W(xué)生再幼稚也有他個(gè)人的思想，有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象。我們應(yīng)該摒棄冷眼和偏見(jiàn)，用真情去澆灌，用愛(ài)心去培育。真正的愛(ài)是不必聲張的，我們只要給他們多一份關(guān)愛(ài)，多灑一些陽(yáng)光給他們。平時(shí)及時(shí)發(fā)現(xiàn)，準(zhǔn)確把握每個(gè)后進(jìn)生的優(yōu)點(diǎn)，使他的優(yōu)點(diǎn)得以升華、特長(zhǎng)得到發(fā)展，使他感到“我也有比別人強(qiáng)的地方”，“我也有自己的優(yōu)勢(shì)”，從而正確地認(rèn)識(shí)自己。我們還要善于給他創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺(tái)和空間，正確地加以引導(dǎo)，讓他獲得成功，只要有一次成功就有改變后進(jìn)面貌的可能。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書(shū)中所告誡我們的那樣：“請(qǐng)記住：成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。”

　　我慶幸自己擁有了這本書(shū)，他的書(shū)猶如一杯濃茶，品一口濃香四溢，讓人回味無(wú)窮、欲罷不能。我想他會(huì)一直是我教學(xué)中的良師，工作中的摯友！

　　《給教師的建議》讀后感 篇6

　　緊張的教學(xué)工作已經(jīng)進(jìn)入到最后一個(gè)月的倒計(jì)時(shí)，在心情上難免有一些疲憊和急躁。

　　再一次翻開(kāi)蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》，其精練的語(yǔ)言、閃光的思想，就像一場(chǎng)及時(shí)雨，撫平心中的浮躁。

　　書(shū)中有這樣一段話(huà)：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)表情的把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦，而是師生之間每時(shí)每刻地進(jìn)行心靈的接觸。”這席話(huà)讓我讀懂了老師和學(xué)生之間重要的是情感交流，每一次心靈的碰撞都有利于建立和諧、輕松、愉快的師生關(guān)系。

　　霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生�！睆慕逃�心理學(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過(guò)程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國(guó)教育家曾說(shuō)過(guò)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不成為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！币虼�，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證，職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛(ài)，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言，不僅能激活學(xué)生聽(tīng)課的情緒，而且能增強(qiáng)說(shuō)理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自?xún)?nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì)“親其師，信其道”

　　微笑體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛(ài)護(hù)，是“愛(ài)”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的`教育效應(yīng)，從教育心理學(xué)的角度說(shuō)，凡是教師寄予希望的學(xué)生，感愛(ài)到教師的關(guān)心，愛(ài)護(hù)和鼓勵(lì)，他們就常常以積極的態(tài)度對(duì)待老師，對(duì)待學(xué)習(xí)和對(duì)待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生，則勢(shì)必走向反面。

　　俗話(huà)說(shuō)：情通才能理達(dá)，情不通則理不達(dá)。如果教師不講情，就會(huì)把課講得干干巴巴，枯燥無(wú)味，影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說(shuō)，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會(huì)使其它弦一起振動(dòng)，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來(lái)產(chǎn)生美妙的音樂(lè)。如果教師能用真情撥動(dòng)這根弦，使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，教學(xué)就會(huì)收到更好的效果，因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話(huà)、真話(huà)、要理論聯(lián)系實(shí)際，這樣學(xué)生就會(huì)感到親切，不知不覺(jué)地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動(dòng)深刻的思想教育。

　　一切為了學(xué)生，我認(rèn)為要做好學(xué)生的服務(wù)，主要是幫助學(xué)生能夠有效地進(jìn)行個(gè)別化自主學(xué)習(xí)，必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀(guān)念，采取一些行之有效的措施。切實(shí)轉(zhuǎn)變觀(guān)念，牢固樹(shù)立“一切為了學(xué)生”開(kāi)放教育以學(xué)生個(gè)別化自主學(xué)習(xí)為主，采用現(xiàn)代信息技術(shù)和教育手段為學(xué)生提供多種媒體教學(xué)資源和多種形式的教學(xué)組織活動(dòng)，以學(xué)生為中心提供多種學(xué)習(xí)支持服務(wù)。只有圍繞“以學(xué)為中心”，才會(huì)千方百計(jì)尋找資源，一心一意提供服務(wù)，把搞好對(duì)學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀兊淖杂X(jué)行動(dòng)，并貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的所求所需都能得到較好的滿(mǎn)足。對(duì)學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對(duì)某一個(gè)人、某一門(mén)課程、某一個(gè)時(shí)期，而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯(cuò)的支持服務(wù)體系。

　　所以，無(wú)論工作有多么繁忙，都應(yīng)該有一顆耐心，一顆愛(ài)心去對(duì)待學(xué)生。

　　《給教師的建議》讀后感 篇7

　　說(shuō)來(lái)慚愧，以前讀蘇霍姆林斯基多是急功近利，什么時(shí)候需要他的理論來(lái)增加自己的文章或言語(yǔ)的分量，就找一些相應(yīng)的句子來(lái)讀，對(duì)他一直是一知半解，甚至是斷章取義。今天再一次走進(jìn)《給教師的建議》，靜心而讀就不難發(fā)現(xiàn)，盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化，但他相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。

　　就說(shuō)第一節(jié)吧，大師在開(kāi)頭就提出了一個(gè)至今令許多老師頭疼的問(wèn)題：就是為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢？這個(gè)問(wèn)題不光是在蘇霍姆林斯基所處的那個(gè)年代存在，就是在當(dāng)今，絲毫未見(jiàn)減少。說(shuō)起這里面的原因，教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長(zhǎng)不配合，而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢？蘇霍姆林斯基在提出問(wèn)題后，直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專(zhuān)哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。這句話(huà)說(shuō)白了，就是我國(guó)的教育家孔子所提出的“因材施教”。應(yīng)該說(shuō)，這條教育原則，對(duì)每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是耳熟能詳。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō)，不僅要備教材，還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中，有幾人能做到這一點(diǎn)呢？

　　要想“個(gè)別對(duì)待”“因材施教”，就必須對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等加以熟知，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”，這樣他們都會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步，才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花。”，要做到這一點(diǎn)，確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng)，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)，就像蘇大師在文中提到的那位數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)課�？煽纯次覀儯�做到這一點(diǎn)了嗎？不同類(lèi)型的學(xué)生上著同樣的.課，提著同樣的問(wèn)題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的卷子。即使做錯(cuò)后教育的方式也是一樣的。試想，這樣下去，怎么去個(gè)別對(duì)待，怎會(huì)不產(chǎn)生差生呢？這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽(tīng)話(huà)、搗亂紀(jì)律了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、筋疲力盡了。

　　再說(shuō)教師的時(shí)間從哪里來(lái)，確實(shí)沒(méi)有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的，天天是上課、改作業(yè)、輔導(dǎo)、談話(huà)、應(yīng)付各種檢查，整天被迫著去做這些事，整天是事情在后面追著自己，而沒(méi)有主動(dòng)去做。

　　教師的時(shí)間從哪里來(lái)，蘇霍姆林斯基在書(shū)中給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。如果你還擁有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀教育著作。這樣做的目的，是要使你所從事的這種工作所需要的知識(shí)，成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活中你就能左右逢源、游刃有余，你就不會(huì)將自己的工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。

　　讀了這本書(shū)，我再一次深深地體會(huì)到了什么是學(xué)無(wú)止境。教師只有多讀書(shū)，讀好書(shū)，才能真正適應(yīng)我們的教育，才能教給學(xué)生最鮮活的東西。

　　《給教師的建議》讀后感 篇8

　　有句名言說(shuō)得好：“書(shū)籍是人類(lèi)的朋友，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”不錯(cuò)，的確是這樣。在看過(guò)《給教師的100條建議》這本書(shū)之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。

　　一、教師語(yǔ)言的純潔性教師的語(yǔ)言要純潔、文明、健康。語(yǔ)言純潔，就是要講普通話(huà)。語(yǔ)言文明，就是用語(yǔ)要文雅、優(yōu)美，語(yǔ)調(diào)要和諧、悅耳，語(yǔ)氣要親切、和藹，使學(xué)生聽(tīng)后能產(chǎn)生愉快感，樂(lè)于接受教師的教誨。語(yǔ)言健康，就是在使用語(yǔ)言時(shí)，要切忌一切低級(jí)、粗俗的污言穢語(yǔ)。語(yǔ)言是一個(gè)人文明程度的表露。教師的語(yǔ)言修養(yǎng)是其為人師表的.重要因素，會(huì)對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出：“對(duì)語(yǔ)言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類(lèi)文明的一個(gè)源泉所在�！币虼耍�要啟迪學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操，教師就要用醇美的語(yǔ)言去觸動(dòng)學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

　　二、教師語(yǔ)言的準(zhǔn)確性教師的語(yǔ)言要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)練。所謂準(zhǔn)確，就是要觀(guān)點(diǎn)明確，語(yǔ)意清晰，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，遣詞得當(dāng)，造句符合文法，推理合邏輯，用語(yǔ)具有專(zhuān)業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明，是指語(yǔ)言要褒貶分明，飽含真情實(shí)感，愛(ài)什么，恨什么，贊揚(yáng)什么，反對(duì)什么，涇渭分明。所謂簡(jiǎn)練，是指語(yǔ)言言簡(jiǎn)意賅。論述簡(jiǎn)明扼要，提綱摯領(lǐng)；分析鞭辟入里，絲絲入扣；描繪畫(huà)龍點(diǎn)晴，入木三分；見(jiàn)解獨(dú)到深刻，令人耳目一新。這樣的語(yǔ)言才會(huì)具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田，同時(shí)把美好的思想和科學(xué)的知識(shí)一道帶進(jìn)去。

　　三、教師語(yǔ)言的激勵(lì)性語(yǔ)言作為一種感人的力量，它的真正的美離不開(kāi)言辭的熱情、誠(chéng)懇和富于激勵(lì)性。因此，教師一定要努力把活生生的靈感和思想貫徹到自己的話(huà)語(yǔ)中去，使“情動(dòng)于中而言溢于表”，從而“打動(dòng)學(xué)生的心，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，受到強(qiáng)烈的感染”。教師語(yǔ)言的感情色彩，來(lái)源于教師科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)，來(lái)源于教師對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，對(duì)文化科學(xué)知識(shí)的強(qiáng)烈渴求，以及對(duì)學(xué)生的赤誠(chéng)之愛(ài)。據(jù)說(shuō)魯迅先生講課的聲音并不抑揚(yáng)頓挫，也不慷慨激昂，但他的每句話(huà)，每個(gè)字都充滿(mǎn)著感情的魅力，使學(xué)生覺(jué)得意味深長(zhǎng)，引人入勝，使每一個(gè)接近過(guò)他的學(xué)生都感到有一種信念的力量浸透在自己心里。

　　四、教師語(yǔ)言的啟發(fā)性教師的語(yǔ)言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語(yǔ)豐富，措辭優(yōu)美，含蓄幽默，富有魅力，讓學(xué)生置身于語(yǔ)言美的環(huán)境和氛圍之中，學(xué)生就會(huì)心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學(xué)效果。語(yǔ)言是一門(mén)科學(xué)，更是一門(mén)藝術(shù)。教師工作是創(chuàng)造性的勞動(dòng)，在教師勞動(dòng)的每一領(lǐng)域，都需伴有取得溝通教育對(duì)象心靈最佳效益的語(yǔ)言；教師應(yīng)有一個(gè)語(yǔ)言庫(kù)，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭；教師還應(yīng)具有很強(qiáng)的駕馭語(yǔ)言的能力，根據(jù)需要，呼之即出，信手拈來(lái)，用得妥貼。這就要研究學(xué)校教育活動(dòng)每一領(lǐng)域的語(yǔ)言，要研究使用教育教學(xué)語(yǔ)言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗(yàn)，要研究不同教育對(duì)象的語(yǔ)言特點(diǎn)，要研究不同學(xué)科教學(xué)語(yǔ)言的特點(diǎn)，還要研究其他行業(yè)可借鑒的語(yǔ)言。在研究中，勤于采集大量語(yǔ)言材料，善于分析綜合語(yǔ)言材料，還應(yīng)持之以恒對(duì)某一語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行跟蹤積累、研究，并對(duì)教學(xué)語(yǔ)言的效益進(jìn)行評(píng)估。

　　總之，讀過(guò)這本書(shū)后，帶給我極大的啟示和教育，使我懂得了不少教育的藝術(shù)，以后還要多看這類(lèi)的書(shū)籍以此增強(qiáng)業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)

　　《給教師的建議》讀后感 篇9

　　今年我有幸地細(xì)讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。讀完這本書(shū)后，深刻感覺(jué)到要想做好“教書(shū)人”，首先要做好“讀書(shū)人”。讀書(shū)會(huì)給我們啟迪，讀書(shū)會(huì)讓我們思索，讀書(shū)會(huì)讓我們成為更優(yōu)秀的教師。作為一名教師，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟。若我們沒(méi)有“源頭活水”，怎么可能教出好學(xué)生來(lái)呢?

　　在讀這本書(shū)的過(guò)程中，真的感覺(jué)我好像遇到了一個(gè)知己，可以?xún)A聽(tīng)、可以訴說(shuō);也好像遇到一位好教師，使我在平時(shí)教學(xué)中遇到的很多疑惑都得到了解答。例如：教師的時(shí)間從哪里來(lái)?如何做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作?平時(shí)有很多疑惑，蘇霍姆林斯基都告訴了我;不僅如此，他還告知我們?cè)S多教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和管理辦法，教師對(duì)課程的計(jì)劃和組織，以及如何提高教學(xué)成績(jī)等等。他能從教育的理論與實(shí)踐出發(fā)，把教育好學(xué)生的建議推薦給我們，這是給我最大的財(cái)富。在書(shū)中我找到了太多自己的“影子”，也得到了太多的答案，不僅開(kāi)闊了我的眼界，更提高了自己的教育工作水平，使我受益頗豐。

　　書(shū)中提到應(yīng)該特別重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，更應(yīng)該對(duì)學(xué)生有足夠的尊重，這才是真正“以人為本”的教育。在他的眼中，德育教育不能只是表面上的說(shuō)教和口號(hào)式的文字，而應(yīng)該是生活中的細(xì)節(jié)，是教師對(duì)學(xué)生的一個(gè)微笑、一個(gè)眼神、一句話(huà)語(yǔ)……用愛(ài)去對(duì)待每一位學(xué)生，用愛(ài)去感化后進(jìn)生，用愛(ài)去鼓勵(lì)學(xué)優(yōu)生，讓學(xué)生們?nèi)ジ惺軔?ài)，讓學(xué)生在教師的愛(ài)中發(fā)展和成長(zhǎng)。我想在讀完這本書(shū)后，我更要堅(jiān)持我自己“先做人，后成才”的教育理念，并且在班主任工作中細(xì)心做好每一件事，關(guān)愛(ài)我的`每一位學(xué)生。

　　書(shū)中最讓我佩服蘇霍姆林斯基的一件事是他一生都在堅(jiān)持寫(xiě)教育日記。其實(shí)我覺(jué)得每一位教師都應(yīng)該寫(xiě)教育日記，尤其是班主任，因?yàn)閷?duì)教師而言，寫(xiě)教育日記就是對(duì)自己教育過(guò)程的一個(gè)思考和總結(jié)，把平時(shí)教學(xué)過(guò)程中有所觸動(dòng)的瞬間和片斷變成文字，記錄在案，對(duì)自己以后的教學(xué)會(huì)有很大的幫助。而且要學(xué)會(huì)觀(guān)察學(xué)生，只有善于觀(guān)察才能了解學(xué)生，才能捕捉到細(xì)微的教育現(xiàn)象，將這些記錄下來(lái)，也是對(duì)自己工作的審視和分析過(guò)程。我做了十多年的班主任，在這十多年的工作中，我和我的學(xué)生之間，真的發(fā)生了許多讓我感動(dòng)的故事，但由于我沒(méi)有及時(shí)寫(xiě)下來(lái)，這些感動(dòng)、感人的故事，還有那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的收獲經(jīng)驗(yàn)，隨著時(shí)間的流逝，從身邊溜走，就好似流星劃過(guò)，甚至不留一點(diǎn)痕跡。近幾年我發(fā)現(xiàn)許多老師之所以成為名師，就在于他們善于把他們平時(shí)看到的、想到的、感受到的寫(xiě)下來(lái)，然后把它們串成了一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事，積累成了豐富的經(jīng)驗(yàn)。所以我準(zhǔn)備在今后的工作中，也要把平時(shí)做的許多事情、想的許多東西寫(xiě)下來(lái)，我想那也將是我成為一名優(yōu)秀教師成長(zhǎng)的見(jiàn)證。

　　總之，讀完這本書(shū)之后，我收獲了太多太多。我想在以后的工作中，還會(huì)時(shí)常拿起這本書(shū)，反復(fù)研讀，這對(duì)我今后的教學(xué)工作和班主任工作都會(huì)有著很大的幫助。這本書(shū)不僅讓我豐富了自己的精神世界，更會(huì)永遠(yuǎn)激勵(lì)我成為一名有愛(ài)心并富有智慧的教師!

　　《給教師的建議》讀后感 篇10

　　登上講臺(tái)2年有余，自己迷茫過(guò)、彷徨過(guò)、反思過(guò)，真正給自己指明成長(zhǎng)道路的是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。

　　讀完了蘇氏的《給教師的建議》，自己對(duì)第二十三條，怎樣把思想同自尊感融為一體，感悟頗多，身有體會(huì)。

　　怎樣才能使學(xué)生從自己取得進(jìn)步和學(xué)到知識(shí)中體驗(yàn)到自尊感呢？蘇霍姆林斯基告訴我們：通往這一目標(biāo)的途徑，就在于使知識(shí)、智力的豐富性成為學(xué)生個(gè)性的自我表現(xiàn)。

　　現(xiàn)在大班教學(xué)，課堂上對(duì)每一個(gè)學(xué)生傳授的知識(shí)，都是一樣的，沒(méi)有情感的注入，學(xué)生們就像聽(tīng)錄音機(jī)一樣，個(gè)性何存？或許在家庭和生活環(huán)境的熏陶中形成的吧。而學(xué)校這個(gè)教育的主陣地，卻在消磨學(xué)生日漸減少的個(gè)性。

　　一位知名教師說(shuō)過(guò)“我用一生準(zhǔn)備一節(jié)課”，試問(wèn)一下，這樣的教案要寫(xiě)多久。很顯然，教師在上課過(guò)程中一定是突破教案，靈活處理課堂上發(fā)生的問(wèn)題，教師就可以根據(jù)實(shí)際情況把以往的經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生。在長(zhǎng)時(shí)間的知識(shí)傳授過(guò)程中，就形成了老師的教學(xué)風(fēng)格。然而，學(xué)生一生中面對(duì)的不是一名教師，往往是幾十位經(jīng)驗(yàn)豐富的教師。每一位教師都有自己的特點(diǎn)和個(gè)性。學(xué)生在求學(xué)過(guò)程中必定對(duì)某一門(mén)學(xué)科產(chǎn)生興趣，也必然會(huì)對(duì)這門(mén)學(xué)科的老師多關(guān)注一些，長(zhǎng)此以往，耳濡目染，這個(gè)老師的.個(gè)性也會(huì)“遺傳”給這個(gè)學(xué)生，一個(gè)班有50多名學(xué)生，十位左右任課教師，幾乎所有的孩子都能找到自己喜歡的老師，學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)，在學(xué)校這個(gè)大集體中也是可以培養(yǎng)的。再加上家庭環(huán)境的熏陶，學(xué)生的個(gè)性差異會(huì)很明顯。但是，學(xué)生們生活在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的班集體中，他們身上的性格特征和個(gè)性表現(xiàn)會(huì)不斷的影響、不斷的改變，隨著時(shí)間的推移，每個(gè)學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生比較成熟的思想，班集體的特點(diǎn)隨之出現(xiàn)。

　　可見(jiàn)，給同一個(gè)班級(jí)上課老師的個(gè)性對(duì)學(xué)生的影響是很大的，對(duì)一個(gè)班級(jí)有著決斷權(quán)利的班主任，對(duì)形成學(xué)生個(gè)性的影響是巨大的。

　　當(dāng)每個(gè)學(xué)生形成比較獨(dú)立的思想，自己管理自己的能力也會(huì)提高，自然會(huì)把學(xué)習(xí)放到學(xué)習(xí)的首位。知識(shí)的傳授也就變的相對(duì)容易了。

　　教師還要和學(xué)生建立良好的溝通關(guān)系，這樣更有利于學(xué)生選擇你，模仿你鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。

　　回想起自己初中時(shí)的班主任張宗英老師，他對(duì)自己的影響一直相伴。張老師，德州十中出名的嚴(yán)師，最主要的特點(diǎn)是授課簡(jiǎn)明直接，一言點(diǎn)中要領(lǐng)。生活方面，可親、和藹。自己耳濡目染，慢慢的也身有所感。

　　現(xiàn)在回想起來(lái)，張老師那時(shí)是多么的心胸開(kāi)闊，對(duì)我們這些不懂事的學(xué)生是多么的尊重和關(guān)愛(ài)。同時(shí)，也營(yíng)造了一個(gè)和諧、快樂(lè)、求知的課堂。

　　自己也保留了學(xué)生時(shí)代的特點(diǎn)，敢于發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)，敢于說(shuō)處自己心里的想法。

　　所以，課堂因該是展示學(xué)生個(gè)性的空間，而不是一味的傳授知識(shí)、忽視了學(xué)生個(gè)性的展示。

　　對(duì)于學(xué)生提出的問(wèn)題，可以讓其他同學(xué)幫助解決，也可以穿插到習(xí)題的講解中去等等，但是，千萬(wàn)不要禁止學(xué)生在課堂上發(fā)表自己的看法，說(shuō)出不同的聲音。這樣，學(xué)生的自尊心的到保護(hù)，雖然說(shuō)錯(cuò)了，但是自己知道錯(cuò)到那里了，以后就不會(huì)再犯這樣的錯(cuò)誤了。更會(huì)因?yàn)槔蠋煹膶捄�，�?tīng)課效率也會(huì)加倍提升，而老師也就不會(huì)擔(dān)心，某些同學(xué)習(xí)慣于上課做小動(dòng)作、精力不集中的壞習(xí)慣出現(xiàn)。

　　好書(shū)，伴我成長(zhǎng)。自己去感受書(shū)中的情感，自己去思考書(shū)中的知識(shí)，自己去品位書(shū)中智慧。

　　《給教師的建議》讀后感 篇11

　　暑假時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，讀完這本書(shū)，使我獲益良多，不但幫我解決了很多在教學(xué)上一直都存在的疑惑，還讓我學(xué)到了更多之前不懂的管理技巧。

　　書(shū)中的每一條都講得很細(xì)致。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，管理在學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，還是有一定難度的。所以書(shū)中的第10條《關(guān)于做“困難”學(xué)生的工作》，我是讀了好幾遍，也讓我陷入了深思中。我特別贊同蘇霍姆林斯基的做法：在教學(xué)時(shí)，經(jīng)常關(guān)心為每個(gè)“困難”兒童挑選一些用最鮮明、有趣和吸引人的方式闡明概念、結(jié)論和科學(xué)特點(diǎn)的書(shū)籍和文章，供他們閱讀。讓這些學(xué)生對(duì)周?chē)�世界的事物和現(xiàn)象盡量多產(chǎn)生疑問(wèn)，然后帶著這些疑問(wèn)來(lái)找老師。這是對(duì)“困難”學(xué)生進(jìn)行智力教育很重要的條件。一直以來(lái)，小學(xué)生對(duì)那些新奇、有趣的東西都是很感興趣的，如果他們面前出現(xiàn)某種使他們感到驚奇、詫異的東西時(shí)，會(huì)有一種強(qiáng)刺激在起作用，會(huì)讓孩子慢慢地想去了解，去思考。

　　蘇霍姆林斯基還在書(shū)中舉了一個(gè)小費(fèi)佳的例子，詳細(xì)闡述了小費(fèi)佳的成長(zhǎng)變化，當(dāng)然這變化是離不開(kāi)蘇霍姆林斯基對(duì)孩子所做的一切。首先，他會(huì)為有算術(shù)計(jì)算障礙的學(xué)生們專(zhuān)門(mén)編了一本約200道題的習(xí)題集，這每一道題是一個(gè)個(gè)吸引人的小故事，而這些題絕大多數(shù)無(wú)須做算術(shù)運(yùn)算的，這些題只需要在讀完這些精美有趣的小故事后，要進(jìn)行思索和動(dòng)腦筋，其目的就是讓學(xué)生們參與思考，積極動(dòng)腦。從蘇霍姆林斯對(duì)小費(fèi)佳的事例中，我得到了以下的提示：

　　1、深入調(diào)查、全面了解學(xué)生。

　　學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生一般有主觀(guān)上的原因，也有客觀(guān)上的原因。包括：對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣、學(xué)習(xí)目的不明確、方法不當(dāng)、家庭和社會(huì)不利因素的影響等，要想讓這部分學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)有所提高，首先應(yīng)了解其具體情況，再做到因材施教。如果了解到了這些，我們就可以對(duì)癥下藥，總得一句：不是孩子不想學(xué)，而是他們不知道怎么學(xué)或是學(xué)習(xí)興趣未激發(fā)出來(lái)。

　　2、因材施教，耐心對(duì)他們進(jìn)行輔導(dǎo)。

　　現(xiàn)代教育學(xué)家陶行知先生說(shuō)：培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的'特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。由于學(xué)生的自身身體和心理因素、家庭環(huán)境因素不同，學(xué)生是有個(gè)性的，有差異的。因此，要讓每個(gè)學(xué)生得到良好的發(fā)展，就要承認(rèn)他們有個(gè)性、有差異。作為老師，我們應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，像蘇霍姆林斯對(duì)小費(fèi)佳一樣，有針對(duì)性地訓(xùn)練，這樣才會(huì)讓每個(gè)孩子得到發(fā)展。

　　3、加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)。

　　有很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生都希望能提高自己學(xué)習(xí)成績(jī)，但又不知道怎樣學(xué)。有的學(xué)生學(xué)習(xí)很勤奮，但卻長(zhǎng)時(shí)間不見(jiàn)效，對(duì)學(xué)習(xí)幾乎完全喪失信心。這樣學(xué)習(xí)之所以沒(méi)效果，是因?yàn)閷W(xué)習(xí)方法不對(duì)。針對(duì)此，我們要加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，讓學(xué)生知道這題該怎么做，慢慢培養(yǎng)學(xué)生的答題技能。方法不在于多，而在于精。只要孩子們能享受一次成功的喜悅，他必然會(huì)增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心和興趣。

　　4、從簡(jiǎn)單做起，循序漸進(jìn)。

　　學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展是循序漸進(jìn)的，不管怎樣，我們都要遵循這個(gè)原則。對(duì)于困難的學(xué)生，如果一開(kāi)始給太難，他們是不能完成，不能理解，可能在一定程度上會(huì)打擊他們的自信心。所以，我們要從簡(jiǎn)單的入手，盡量是在他能完成的，讓孩子們相信，原來(lái)學(xué)習(xí)也不是自己想象的那么難的。

　　總之，《給教師的建議》這本書(shū)，給了我更深的理解和感悟，也對(duì)蘇霍姆林斯基的偉大人格充滿(mǎn)深深的敬意！面對(duì)“困難”學(xué)生，我們應(yīng)多向這些孩子撒下無(wú)私的愛(ài)，多一些溫暖他們，把更多的陽(yáng)光給他們！

　　《給教師的建議》讀后感 篇12

　　作為一名新教師，無(wú)論是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還是專(zhuān)業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書(shū)既可以提升個(gè)人的修養(yǎng)，也能促進(jìn)一名英語(yǔ)教師各方面的發(fā)展。對(duì)于我們教師而言，想要讓自己的學(xué)生變得優(yōu)秀，首先就要讓自己變得更優(yōu)秀！但是，我感覺(jué)自己有太多不足的方面。因此，我要學(xué)的東西實(shí)在太多，而又不知道從何學(xué)起。為了讓自己成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師，我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來(lái)給自己沖電，我看了一些關(guān)于《新教育》、《給教師的建議》等書(shū)籍，但是給我印象最深刻的是《給教師的建議》這本書(shū)，我從中受益匪淺。

　　《給教師的建議》是一本非常好的`指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書(shū)籍，雖然不是什么很有名的書(shū)，但是它給了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書(shū)中給教師提出了一百條建議，并且每一條建議都談到一個(gè)老師經(jīng)常會(huì)遇到的問(wèn)題，與實(shí)際生活中遇到的典型事例相結(jié)合，加上精辟的理論分析，我自己法子內(nèi)心的覺(jué)得這是一本對(duì)于一名想要進(jìn)步教師的好書(shū)。比如，蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，讓我從中真的學(xué)到很多，雖未親身經(jīng)歷，但卻受益匪淺。在書(shū)中，蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考�！敖探o學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水�！边@句話(huà)發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候。我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，讀那些教育專(zhuān)著，從而不斷地補(bǔ)充自己知識(shí)的儲(chǔ)備能量，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，我了解到許多老師經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)，認(rèn)為自己對(duì)所教內(nèi)容已爛熟于心，沒(méi)必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西，我是很不認(rèn)同有這種想法的老師。首先，我覺(jué)得一名老師知識(shí)越豐富，講起課來(lái)內(nèi)容就越生動(dòng)有趣，而學(xué)生的思維也就越容易跟上老師；其次，隨著信息時(shí)代的不斷進(jìn)步，知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的，老的東西總會(huì)被淘汰的；最后但不只是只有這一點(diǎn)，就是教師在不斷學(xué)習(xí)和親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程的同時(shí)才能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，實(shí)施教學(xué)過(guò)程中才能更容易做出與學(xué)生實(shí)際的相符合的對(duì)策。總之，教師永遠(yuǎn)沒(méi)有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn)。

　　一個(gè)人只有不停地讀書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”“書(shū)到用時(shí)方恨少”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！蓖ㄟ^(guò)《給教師的建議》這本書(shū)，我們教師，尤其是年輕的教師更要堅(jiān)持不懈地讀書(shū)，讀教育名家的書(shū)，吸納各家思想之所長(zhǎng)，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自己的教育教學(xué)水平而努力。

　　《給教師的建議》讀后感 篇13

　　最近我閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》這本書(shū)，我不禁感嘆蘇霍姆林期基的時(shí)代雖距今甚遠(yuǎn)，但他精煉的語(yǔ)言，閃光的思想，深入淺出的講述，對(duì)我來(lái)說(shuō)，仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著我干渴的靈魂，像與我面對(duì)面交談一樣，針對(duì)著我們?cè)诮虒W(xué)中的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，給了我很多新的收獲與體驗(yàn)。而讓我感觸最深的是“閱讀”和“勞動(dòng)”。書(shū)中給我們的建議有一百條，現(xiàn)在就其中印象深刻的兩點(diǎn)建議談?wù)勎业捏w會(huì)。

　　一是閱讀

　　看完書(shū)后，在他的這么多的建議里，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了十分重要的地位上，他說(shuō)，閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。他還說(shuō)，你應(yīng)當(dāng)記住，無(wú)論哪一種愛(ài)好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì)帶來(lái)益處。他還強(qiáng)調(diào)指出，學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生持續(xù)下去。他的這一番話(huà)，能夠看出他認(rèn)為學(xué)生喜歡上閱讀是何等的'重要。

　　書(shū)中的第六條建議，談?wù)剬?duì)“后進(jìn)生”的工作中說(shuō)到：兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想，是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得多，他在周?chē)�世界中看到的不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)老師的人，工作起來(lái)就越容易了。書(shū)中的第十九條建議，閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段說(shuō)到：學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他在腦力勞動(dòng)中遇到的困難越多，他就越需要多閱讀：正像敏感度差的照相底片需要較長(zhǎng)時(shí)間的曝光一樣，學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長(zhǎng)久的照耀。不要靠補(bǔ)課，也不要靠沒(méi)完沒(méi)了的“拉一把”，而是靠閱讀、閱讀、再閱讀，——正是這一點(diǎn)在“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生的腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用。

　　二是勞動(dòng)

　　在他的第二十八條建議里，他強(qiáng)調(diào)了“勞動(dòng)”的重要性，這種勞動(dòng)主要是指動(dòng)手操作，而且也不是隨便什么樣的勞動(dòng)，而是指復(fù)雜的，創(chuàng)造性的勞動(dòng)，這種勞動(dòng)必須要有思想，能促使孩子思考，能讓他將各種事實(shí)聯(lián)系起來(lái)去思考。他有一句十分有名的話(huà)：兒童的智慧在他的手指尖上。這句話(huà)就出自這一條建議中。在這條推薦中，他不僅僅強(qiáng)調(diào)閱讀，而且將學(xué)生的動(dòng)手潛力也看得很重要。他說(shuō)，我看到，那些雙手靈巧的兒童，熱愛(ài)勞動(dòng)的兒童，能夠構(gòu)成聰敏的、好鉆研的智慧。確實(shí)包含思想的手工勞動(dòng)對(duì)于鍛煉學(xué)生的智慧，促進(jìn)他思維的發(fā)展會(huì)起到十分重要的作用。還有，書(shū)中的第九十七條建議里，怎樣教育學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)中說(shuō)到：勞動(dòng)已經(jīng)像讀有趣的書(shū)、欣賞音樂(lè)、和朋友聚會(huì)一樣成為需要。他們熱愛(ài)勞動(dòng)，因?yàn)閯趧?dòng)從童年起就進(jìn)入了他們的精神生活，成了他們的思想，喚起了他們的最深刻的歡樂(lè)感——發(fā)現(xiàn)世界、進(jìn)行創(chuàng)造的歡樂(lè)感。

　　在這條建議里，蘇霍姆林斯基還列舉了四種應(yīng)當(dāng)使學(xué)生選取的勞動(dòng)方式，在我看來(lái)，在四五十年前蘇聯(lián)能夠進(jìn)行的這些勞動(dòng)，在我們中國(guó)恐怕是找不到了。不是條件達(dá)不到，而是我們根本就沒(méi)有思考這樣去做。像他說(shuō)的那些設(shè)計(jì)制作各種裝置、機(jī)械、儀器的活動(dòng)室，那些家業(yè)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)基地，有幾所學(xué)校愿意去做呢？還有農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，他說(shuō)，我深信，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)――這是最能啟迪智慧的勞動(dòng)活動(dòng)的種類(lèi)之一。但是，在我們的城鎮(zhèn)學(xué)校，特別是現(xiàn)在的孩子，農(nóng)間勞動(dòng)，對(duì)他們來(lái)說(shuō)幾乎已經(jīng)絕跡了。這不知是歷史的進(jìn)步，還是倒退？

　　《給教師的建議》讀后感 篇14

　　《給幼兒教師的建議》是一本非常好的幼教專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，它概括了幼兒教師與家長(zhǎng)溝通的基本準(zhǔn)則，還介紹了不同情況下的溝通技巧。如：當(dāng)孩子不喜歡收拾積木；孩子把喜歡的幼兒園玩具藏在自己的抽屜里時(shí)；孩子在幼兒園受和小朋友鬧矛盾時(shí)；父母和老師的教育方法有分歧時(shí)；孩子不小心摔傷時(shí)……等等都是在我們的日常教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)的一些狀況。書(shū)中對(duì)每一個(gè)案例進(jìn)行了深入的分析，提出了針對(duì)性很強(qiáng)的溝通建議，對(duì)我們的教育工作以及與家長(zhǎng)交流都有很大的啟發(fā)與幫助。

　　其中給我印象深刻的是這樣一篇文章——“做個(gè)懶一點(diǎn)兒的老師”，自從看了這篇文章感覺(jué)自己有點(diǎn)豁然開(kāi)朗。它讓我想起了自己曾在《人民教育》看到的一句話(huà) “如果你是一個(gè)忙碌的老師，你的學(xué)生也是忙碌的學(xué)生，那你就不是一個(gè)優(yōu)秀的老師”！怎樣讓我們從瑣碎繁雜的工作中解放出來(lái)，事半功倍地完成我們的教育教學(xué)任務(wù)呢，那該是多么理想一種教師境界啊。

　　幼兒園工作繁忙又瑣碎，有時(shí)候總覺(jué)得自己每天忙得像陀螺一樣，怎樣合理安排能讓自己可以“偷懶”呢？ 也許我們都有過(guò)這樣的經(jīng)驗(yàn)：孩子收拾玩具，邊收拾邊玩，有的還搗亂，結(jié)果把框中的玩撒了一地�？吹竭@樣的場(chǎng)景真的讓老師很無(wú)語(yǔ)，也許我們會(huì)過(guò)去訓(xùn)斥孩子或干脆自己動(dòng)手收拾，省得讓他們添亂。于是，我們也無(wú)形中剝奪了孩子動(dòng)手鍛煉的機(jī)會(huì)，養(yǎng)成了孩子“懶”的行為。其實(shí)教師應(yīng)該把屬于孩子的鍛煉機(jī)會(huì)還給孩子，做一個(gè)“懶”動(dòng)手的老師。陳鶴琴說(shuō)過(guò)，幫助孩子最好只用一只手。懶動(dòng)手，以解放孩子靈巧、能干的雙手。只有放手讓孩子去實(shí)踐，孩子的能力才能形成和發(fā)展。如穿脫衣服，在講清并示范動(dòng)作要領(lǐng)后，就棵通過(guò)訓(xùn)練、比賽，讓孩子學(xué)會(huì)穿脫衣服，可要求孩子互相幫助，實(shí)在不行老師再去幫忙。再如生活角把牛奶壺、點(diǎn)心放在合適的位置，讓孩子自己動(dòng)手倒牛奶、拿點(diǎn)心等，這樣，不僅促進(jìn)了孩子的動(dòng)手能力，而且有效地增進(jìn)孩子的食欲。老師包辦少了，孩子鍛煉的機(jī)會(huì)就多了，孩子的動(dòng)手動(dòng)腦能力也會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。又如在幼兒游戲時(shí)，老師也可懶一些，少準(zhǔn)備一些成品，多準(zhǔn)備一些半成品，讓孩子有更多的想象發(fā)揮余地

　　當(dāng)然懶還有另外一個(gè)方面，懶動(dòng)腦。懶動(dòng)腦，以開(kāi)發(fā)孩子們的腦筋，培養(yǎng)孩子的想象力、思考力。有時(shí)，孩子們會(huì)有許多的問(wèn)題提出來(lái)，我不急于給他們答案，有時(shí)候老師也可以佯裝不懂，讓孩子去尋找答案。這不僅可以培養(yǎng)孩子愛(ài)動(dòng)腦筋、愛(ài)思考的習(xí)慣，還可以激發(fā)他們探索世界的欲望。所以，老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候要懶動(dòng)腦，把機(jī)會(huì)留給孩子。讓他們通過(guò)各種渠道去尋求答案，如求助別人、作試驗(yàn)、尋找資料等。老師的“懶”是經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的。若是“懶”得恰到好處，把鍛煉的機(jī)會(huì)留給孩子，就會(huì)造就一個(gè)勤孩子、巧孩子，使孩子的多方面能力和素質(zhì)得到提高。

　　“懶”字被賦予了太多的貶義意思，致使很多人都不愿意被說(shuō)“懶”，只是，現(xiàn)在繁重的`負(fù)擔(dān)與壓力下，我們要聰明的學(xué)會(huì)“躲懶”，其實(shí)不見(jiàn)得能懶掉一些什么，只是多一份樂(lè)觀(guān)的態(tài)度罷了。教是為了不教，懶的前提是認(rèn)真而有智慧地做好自己的每一項(xiàng)工作，所以會(huì)偷懶的老師是聰明的老師這句話(huà)確實(shí)說(shuō)得不錯(cuò)。

　　在閱讀《給幼兒教師的建議》一書(shū)的過(guò)程中，讓我感悟了教育的真諦、領(lǐng)悟了教育的藝術(shù)、啟迪了教育的智慧、分享了閱讀的快樂(lè)。我喜歡“偷懶”的老師，聰明的老師才會(huì)偷懶，有能力的老師才會(huì)偷懶。讓我們教師發(fā)揮自己的教育特長(zhǎng)，學(xué)著如何在“偷懶”的情況下提高教學(xué)效率，陪伴著孩子們快樂(lè)成長(zhǎng)吧！

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