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《傅雷家書》讀后感

時(shí)間:2023-09-20 09:07:19 讀后感 我要投稿

《傅雷家書》讀后感[精華]

  認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的《傅雷家書》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《傅雷家書》讀后感[精華]

  《傅雷家書》讀后感 篇1

  《傅雷家書》收錄了從1954年到1966年傅雷寫給兒子的家書。這其中,有教兒子做人的、有學(xué)習(xí)方面的、有生活方面的。這些不僅僅是一篇篇家書,更飽含了一位父親對(duì)兒子嘔心瀝血的教導(dǎo)以及深深的期望。

  其中,令我印象最深刻的便是那句“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家!彼唤屛蚁肫鹞腋赣H“做事之前先學(xué)做人”這句話。

  我的父親文化程度雖不高,但他有著豐富的人生閱歷。在我的學(xué)習(xí)生涯中,父親把教我做人當(dāng)成首要任務(wù)。他常常給我講為人處世的原則和做人的道理,其次再要求我學(xué)習(xí)。

  記得那一次,我身為班長(zhǎng)卻在課堂上口出狂言,讓老師下不來(lái)臺(tái)。于是老師請(qǐng)來(lái)了我父親。父親把我?guī)Щ亓思遥](méi)有罵我,而是和我說(shuō):“喜歡說(shuō)話是好事,可這個(gè)話啊,要說(shuō)到點(diǎn)子上,說(shuō)話之前在腦子里過(guò)一遍,再?zèng)Q定要不要說(shuō)。再說(shuō),你身為班長(zhǎng),那是老師對(duì)你的信任,是你的責(zé)任……”

  就是這么一番語(yǔ)重心長(zhǎng)的`話,讓我進(jìn)行了一次深刻的反思:相比較母親直來(lái)直去地批評(píng),我更能接受父親的這種教育方式。

  我的父親雖不像傅雷是個(gè)大人物,但他對(duì)我的循循善誘的教育方式令我受益匪淺。在我心目中,他不亞于任何一位父親,他值得我一生去敬佩、學(xué)習(xí)!

  母愛(ài)如水,父愛(ài)如山。不管是傅雷這樣一個(gè)大人物,又或是我的父親這樣一個(gè)小人物,乃至全天下所有的父親,他們對(duì)子女的愛(ài)都無(wú)私而又偉大。父親是最廣闊的海洋,教會(huì)我寬容;父親是最偉岸的高山,鼓勵(lì)我堅(jiān)強(qiáng);父親是最溫暖的霞光,帶給我希望。

  我愛(ài)我的父親!

  《傅雷家書》讀后感 篇2

  “待人接物要謙虛,辦事要認(rèn)真細(xì)致,做事不躲避,不驕不躁”。“為人處事第一,次之才算是做藝術(shù)大師,再其次是做作曲家,最終是做音樂(lè)家!痹凇陡道准視分校道揍槍(duì)傅聰?shù)娜烁裉刭|(zhì)、品德教育都很嚴(yán)苛。傅聰長(zhǎng)大以后去國(guó)外留學(xué),傅雷卻對(duì)自身的太過(guò)嚴(yán)格覺(jué)得愧疚。

  《傅雷家書》那一封封的信件中,低沉而又杰出的父親的.愛(ài)呈現(xiàn)得酣暢淋漓。傅聰也感受來(lái)到爸爸媽媽對(duì)他濃厚的關(guān)懷?稍诖蠹业默F(xiàn)實(shí)生活中,又有幾組爸爸媽媽能像傅雷朱梅馥那般言傳身教,以自身的成長(zhǎng)歷程為例子文化教育孩子,又幾個(gè)小孩能像傅聰那般幼年對(duì)爸爸媽媽唯命是從?大家本就沒(méi)有那般好的親子教育,只有更為認(rèn)真學(xué)習(xí),豐富多彩專業(yè)知識(shí),充實(shí)自己。

  真情在文化教育、指責(zé)、稱贊中一一反映。應(yīng)對(duì)爸爸媽媽的公開(kāi)批評(píng),大家要不一言不發(fā),要不嚴(yán)詞拒絕。傅聰往往能坦然接受指責(zé),是由于傅雷不同尋常的教育理念。大家的爸爸媽媽常常將我們與他人家的小孩較為,但她們出乎意料的是大家都會(huì)由于這類指責(zé)而更為“反感”爸爸媽媽,與之抵抗并造成芥蒂。而傅雷則用和盆友商議的語(yǔ)調(diào),稱贊的角度,鼓勵(lì)替代指責(zé),夸獎(jiǎng)替代訓(xùn)斥,平心靜氣地跟孩子溝通交流,從而做到好的文化教育實(shí)際效果,促使傅聰對(duì)爸爸給與的愛(ài)愈來(lái)愈容易認(rèn)可,成功學(xué)有所成且終有一定的成。

  諸位爸爸媽媽成年人,大家都望子成才盼女成鳳,給兒女寄予希望,做為小輩的大家都能了解。難題是處于青春期叛逆的小孩有時(shí)候全都聽(tīng)進(jìn)來(lái),這一道坎不太好邁。大大家是不是也應(yīng)當(dāng)向傅雷學(xué)習(xí)呢?指責(zé)要適當(dāng),要不然不就傷了小孩的自尊,善心不就辦好了錯(cuò)事?

  但是,大部分的大家也不會(huì)因指責(zé)而舍棄逐夢(mèng)的。

  愿天地的'爸爸媽媽們多一份了解。

  《傅雷家書》讀后感 篇3

  我們?cè)凇陡道准視分锌梢钥吹礁道紫壬鷮?duì)人生,藝術(shù),文學(xué)鞭辟入里的侃侃而談,讓我們能近距離接觸傅雷先生貫穿一生的獨(dú)立,自由的人格,感受他真誠(chéng)高尚的愛(ài)國(guó)精神和苦心孤旨,嘔心瀝血的教子形象,其中傅雷與傅聰?shù)母缸忧樯,成為了《傅雷家書》的中心?/p>

  在家信中,傅雷或指導(dǎo)傅聰?shù)囊魳?lè)和生活,或評(píng)論中西方的古今音樂(lè)作家作品,或抒發(fā)自己對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞的感悟,或談?wù)摦?dāng)時(shí)中國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展或追求中國(guó)石刻畫的來(lái)源。我們可以看到傅雷在文學(xué),繪畫,音樂(lè)等領(lǐng)域均有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。

  赤子之心是貫穿《傅雷家書》的精神也是傅雷獨(dú)立人格的體現(xiàn),所謂赤子之心,不但只純潔無(wú)邪指清新,而且還指愛(ài)。熱烈的,真誠(chéng)的,潔白的,高尚的,如火如荼的,忘我的愛(ài)!真誠(chéng),獨(dú)立,純潔,自由這樣的.詞在家信中隨處可見(jiàn),傅雷認(rèn)為真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。要保持清白,保持人格獨(dú)立,藝術(shù),表現(xiàn)的動(dòng)人一定是從心里從心靈的純潔來(lái)的。他是這么說(shuō)的,他經(jīng)常給傅聰寄去中國(guó)古代作品,跟他交流中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,鼓勵(lì)傅聰寫中文信。希望傅聰能學(xué)國(guó)外音樂(lè)之所長(zhǎng),但也常常提醒傅聰不忘中華民族的音樂(lè)氣質(zhì)。他關(guān)心傅聰?shù)乃囆g(shù)方面的與身體方面的,他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想念傅聰。

  這是一顆赤子之心對(duì)兒子的指導(dǎo)與關(guān)愛(ài),是傅雷與傅聰?shù)母缸忧椤?/p>

  《傅雷家書》讀后感 篇4

  讀完《傅雷家書》后,給我的感受這不僅僅是家書,更是一本育人的書。

  傅雷作為一位父親,他對(duì)孩子的愛(ài)是嚴(yán)肅的,他反復(fù)地與兒子討論藝術(shù)上、事業(yè)上的問(wèn)題。當(dāng)他細(xì)細(xì)回想孩子小時(shí)候的情景,醒來(lái)后因想念兒子而無(wú)法入眠時(shí),更多的溫情彌漫在字里行間,催人淚下。傅雷在信中經(jīng)常提到對(duì)兒子的愧疚,認(rèn)為在兒子的童年時(shí)代沒(méi)有給他足夠的愛(ài)與溫暖,更多的只是批評(píng)、指責(zé)和條條框框的禁錮。也正因?yàn)檫@些,傅雷后悔不已,他用自己的余生為兒子在藝術(shù)事業(yè)上指引方向。他不僅是一位兒子的父親,也是兒子最好的朋友,他說(shuō):“我高興的是我又多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的。”亦父亦友,這就是傅雷,一位偉大的父親。

  看完傅雷對(duì)自家孩子的教誨,我不禁想到我的父親,我的父親文化程度不高,但常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。父親對(duì)我的成績(jī)并不是很注重,反倒更注重我為人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講他小時(shí)候的故事,雖然我不是很能理解父親“苦口婆心”的教誨,但是我知道父親想讓我做一個(gè)真真正正的.人、一個(gè)大寫的人。雖然父親并不是像傅雷一樣偉大的人物,但因?yàn)楦赣H豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的,所以在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。

  認(rèn)真品味這本好書,我發(fā)現(xiàn)了不一樣的親情世界,理解了不懂得的人情世態(tài)。

  《傅雷家書》讀后感 篇5

  《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰和傅敏的家書摘編,文章記錄了從一九五四年至一九六六年六月的一些家書。

  這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿父愛(ài)的教子書,在這些簡(jiǎn)短的家書中寄托了傅雷對(duì)傅聰和傅敏的希望,這些家書也正是指引他們倆走向成功的信標(biāo)。傅雷夫婦代表了許多中國(guó)父母,為了自己孩子的未來(lái),嘔心瀝血的去培養(yǎng)他們,恨不得用自己一生的經(jīng)驗(yàn)來(lái)培養(yǎng)兩個(gè)孩子來(lái)超越自己:傅聰——著名鋼琴藝術(shù)家,傅敏——特級(jí)英語(yǔ)教師,這正應(yīng)了那句話“在每一個(gè)成功人士的.背后,都少不了一對(duì)優(yōu)秀的父母。”先是教他們做“人”,再教他們勤儉持家,在書中傅雷給傅聰說(shuō):“我想時(shí)時(shí)刻刻,在你身邊做一個(gè)警鐘,做一面忠實(shí)的鏡子!

  看了傅雷對(duì)孩子的教導(dǎo),不得不讓我想起了我的爸爸,他既是一位嚴(yán)厲的師傅,又是一位慈愛(ài)的父親,他在生活中大部分時(shí)候都對(duì)我十分嚴(yán)厲,我明白這是父親恨鐵不成鋼的表現(xiàn),這在我的成長(zhǎng)過(guò)程中起到了十分重要的作用,讓我在失去斗志的時(shí)候,打起精神繼續(xù)走下去。

  《傅雷家書》讓我體會(huì)到了父愛(ài)的偉大,父愛(ài)是一縷陽(yáng)光,讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春,父愛(ài)是一泓清泉,讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵,依然純潔明凈。

  《傅雷家書》讀后感 篇6

  這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  人的自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。經(jīng)過(guò)親生的兒女,延續(xù)自我的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類所能盡的力量。所以,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類世界應(yīng)當(dāng)?shù)谋M的一項(xiàng)神圣的'義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!必灤┤考視那檎x,是要兒子明白國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自我正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。

  再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

  優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。

  《傅雷家書》讀后感 篇7

  讀罷就想到了父親,他今年也有45了吧。上學(xué)臨行前的晚宴上您毫不掩飾的哭了吧?(這是我后來(lái)聽(tīng)說(shuō)的)送我時(shí)您一直不語(yǔ),我卻粗心的沒(méi)看出您的悲傷之情,只顧幻想自己以后的美好生活。

  離家后經(jīng)常給我打電話的是母親(女人的思念習(xí)慣表現(xiàn)出來(lái)),而我也幾乎忘了您。

  偶有一深夜,突然收到您的訊息:汝孤身彭城求學(xué),當(dāng)立報(bào)國(guó)之志,希以勤奮刻苦之精神,努力學(xué)習(xí)——您如此說(shuō)教一堆,正欲關(guān)閉,才看一行:天氣轉(zhuǎn)涼,保重身體,請(qǐng)加衣!

  想來(lái),夜深了,母親也睡了,您卻睡不著,惦記著遠(yuǎn)方的女兒,不善言辭的您卻不知道怎樣送上您的關(guān)懷,您云云一堆,關(guān)鍵卻只在那最后幾個(gè)字上。

  放下書,此時(shí)的.我才深深體會(huì)到您當(dāng)時(shí)的感受——愛(ài)正深時(shí)卻分離。

  篇四:《傅雷家書》讀后感[300]

  “做人要做有用的人”,這是普通話書里《落花生》中最令人耳熟的一句話,傅家父子對(duì)這句話是最為受之無(wú)愧的。傅雷,除去自己的文章和著作,有著名經(jīng)典翻譯作品三十四部,這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字,有許多都是世界名著經(jīng)典庫(kù)里的鴻篇巨作,對(duì)那個(gè)年代的中國(guó)人而言,不僅僅是幾本書的意義,是一種中外文化的交流,是難以出國(guó)的中國(guó)人的一次“外國(guó)之旅”,他的貢獻(xiàn)不僅是那個(gè)時(shí)代的,是中國(guó)永遠(yuǎn)的光。

  而傅雷之子傅聰,成為了一名真正的鋼琴家、音樂(lè)家、藝術(shù)家,除去他手下演奏之曲給人的種種享受,他的成就更是祖國(guó)的驕傲,是全中國(guó)人的驕傲。是他們告訴我,做人要做有用的人;蛟S很多人成功的定義是名利,而我會(huì)重新審視自己的人生,我會(huì)努力發(fā)揮自己最大的價(jià)值,做個(gè)于社會(huì)有用的人,這將是我的終生宗旨。

  《傅雷家書》讀后感 篇8

  “書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代!边@是英國(guó)著名文學(xué)家培根的名言,而我最近在讀的《傅雷家書》便正如這句名言所說(shuō),帶給了我珍貴的感觸。

  《傅雷家書》與其說(shuō)是一本書,其實(shí)更是一本親情交流史。它收錄了由傅敏整編的傅雷夫婦與傅聰及傅聰之妻彌拉的往來(lái)家信上百篇,每一篇都包含了這一家人即使分離在異國(guó)他鄉(xiāng),依舊無(wú)法冷卻的親情。

  傅雷是我國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)翻譯家,更是一位嚴(yán)謹(jǐn)和善的父親。在他寄給傅聰?shù)臅胖,涉及到了音?lè)技巧、文學(xué)素養(yǎng)、待人禮節(jié)、生活習(xí)慣等多個(gè)方面,對(duì)傅聰?shù)年P(guān)心可謂是無(wú)微不至。但這般頻繁的關(guān)心,卻不讓人看的厭煩——因?yàn)樗麖牟话褠?ài)與思念“明目張膽”地掛出,而是像一位老師一樣細(xì)心指導(dǎo)。他會(huì)因傅聰久不來(lái)信而責(zé)備,會(huì)因傅聰取得了進(jìn)步而鼓勵(lì),會(huì)為傅聰?shù)谋荣惤Y(jié)果冷靜分析,也會(huì)為傅聰?shù)那髮W(xué)之路提出疑問(wèn)......如果說(shuō)傅聰是飛行的`紙飛機(jī),那么傅雷就是推動(dòng)他遠(yuǎn)行的風(fēng)。

  傅雷給傅聰?shù)暮芏嘣挷粌H適用于他,也同樣適用于所有青年,比如“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的”,這句話教導(dǎo)我們要言行一致;比如“一個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,終不至于被回憶侵蝕,”這句話教導(dǎo)我們不要停留于過(guò)去,要樂(lè)觀向前;“赤子便是不知道孤獨(dú)的,”這句話教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)獨(dú)自面對(duì)生活......每一頁(yè)翻去,都是寶貴的財(cái)富。

  傅雷一家都是智者,而《傅雷家書》更是一本智慧之書。它以平凡的語(yǔ)言帶給了我不平凡的感觸,而這份感觸也將伴我遠(yuǎn)行。

  《傅雷家書》讀后感 篇9

  對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),家信都是彌足珍貴的。雖然簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,但字里行間都承載著難以衡量的愛(ài)與親情。

  《傅雷家書》收錄了傅雷給遠(yuǎn)在波蘭的傅聰寫的一百二十五封書信,這些書信雖然只是裝在了薄薄的信封里,但是這里面承載著傅雷對(duì)傅聰?shù)慕虒?dǎo)與關(guān)愛(ài)。作為一個(gè)父親,他付諸了全身心精力,教傅聰如何去生活,教傅聰如何去處理人際關(guān)系。

  做人不能被金錢所奴役。

  傅雷告訴傅聰:“既然選擇生活在金錢的世界中,就不能不好好地控制金錢,才不至為金錢所奴役!痹诂F(xiàn)實(shí)生活中,有很多人被冠以財(cái)奴的帽子。是的,物質(zhì)是人類生存的基本保障,但物質(zhì)不是萬(wàn)能的。我們要學(xué)會(huì)理財(cái)和控制金錢,讓其為我們服務(wù),而不是我們?yōu)槠渌,不能變成所謂的“金錢奴”。

  做人要有寬容的胸懷。

  傅雷告訴傅聰:“理直也不要?dú)鈮眩美硪惨埲!彼自捳f(shuō),得饒人處且饒人。在人生旅途中,總會(huì)有很多困難與挫折,會(huì)碰到很多不如意的事,遇到很多不愿意交往的人。我們要有寬容的胸懷與慷慨的心境,不要斤斤計(jì)較個(gè)人得失。

  做人要心懷感恩。

  在《傅雷家書》的字里行間,我們感受到的是傅雷對(duì)傅聰無(wú)微不至的關(guān)心和鼓勵(lì),他是一位父親,同時(shí)也是一位良師益友?梢哉f(shuō),傅聰兄弟的優(yōu)秀與傅雷的`傾心教導(dǎo)息息相關(guān)。都說(shuō)父愛(ài)如山,我的父親也像傅雷一樣平凡而偉大,他為了能讓我好好讀書,生活無(wú)憂,他的鬢角已經(jīng)慢慢爬上了斑白,為子女的成長(zhǎng)嘔心瀝血,用他無(wú)聲的語(yǔ)言表達(dá)著自己對(duì)子女的關(guān)愛(ài)。

  我很慶幸我能在這個(gè)年紀(jì)閱讀了這本書,讓我從傅雷的角度看到了父母對(duì)我的愛(ài)與關(guān)心。

  《傅雷家書》讀后感 篇10

  《傅雷家書》我目前只讀了五十幾頁(yè)也沒(méi)有一個(gè)總的概念,但是從字里行間讀出很多東西。

  首先是感受。每次家信中都有傅雷夫婦的慰問(wèn)與關(guān)懷,所以我可以強(qiáng)烈的感受到那股愛(ài)。在慰問(wèn)之后,傅雷先生總是以建議的方式提醒孩子某一件事情應(yīng)該怎么樣處理。比如傅聰?shù)囊晃缓糜,牛恩德開(kāi)刀吃了很多苦,傅雷先生就在家書中建議傅聰寫一封信,給她一些精神上的安慰,不一定要是長(zhǎng)信。你不會(huì)感受到傅雷先生的強(qiáng)求,從而也不會(huì)引起孩子的反感,傅聰一定樂(lè)意去做這樣的事情。可見(jiàn)傅雷先生很能理解孩子的心理,盡力做到不迂腐、不惹厭。其實(shí)傅雷也是第一次當(dāng)父親,他能與兒子相處的如此融洽很大一部分原因來(lái)自于家信。

  第二是觸動(dòng)。我們家天天見(jiàn)面,肯定不需要寫家信,但是要多和父母交流,他們也不是萬(wàn)能的,他們也是第一次當(dāng)家長(zhǎng),我有的時(shí)候總嫌?jì)寢寚Z叨的煩,其實(shí)就是不理解對(duì)方,無(wú)法體會(huì)到媽媽嘮叨的真正目的,而這就是缺乏交流,我們以后可以在閑暇時(shí)刻交流交流,或者在周末玩一點(diǎn)游戲,比如身份互換之類的,這樣了解了對(duì)方,就可以盡可能的避免矛盾。

  第三是啟示。我發(fā)現(xiàn)知識(shí)不僅僅是靠讀書獲得的,從生活中學(xué)習(xí)也是重要的方式。比如書中傅雷先生的家庭并不是特別富足,但是他還是愿意花錢將兒子送到國(guó)外去學(xué)習(xí)音樂(lè),并且在學(xué)音樂(lè)的過(guò)程中,傅雷先生提供了很多建議,幫助了傅聰?shù)?成長(zhǎng)。這告訴除了書本上的知識(shí),培養(yǎng)藝術(shù)審美也是一種學(xué)習(xí),更重要的是學(xué)藝術(shù)也不能光學(xué)藝術(shù),要在這個(gè)過(guò)程中找方法,如書中傅雷先生告訴兒子學(xué)習(xí)一首曲子,要充分了解作者,與作者的脈搏一致,方法的重要性由此可見(jiàn)。

  以上就是我這周閱讀《傅雷家書》的感受和啟示。

  《傅雷家書》讀后感 篇11

  我用了一個(gè)月的零碎時(shí)間看完了這本《傅雷家書》,這本書讓我受益匪淺。

  當(dāng)要回頭寫讀后感時(shí),我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在那里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

  首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自我很少的經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞。僅有經(jīng)過(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們能夠直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說(shuō)《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅僅限于此,還有,傅雷先生由于自我的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。

  當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的.讀者,這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。

  《傅雷家書》讀后感 篇12

  本學(xué)期令我收獲最深的一本書就是《傅雷家書》。

  這本書凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó),對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,禮儀要得體;退困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家”。

  《傅雷家書》,充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)旁的回味。

  傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界,但對(duì)子女的關(guān)心愛(ài)護(hù),卻是永恒的,不變的。

  我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。但父親對(duì)我的成績(jī)并不是很注重,反倒更注重我問(wèn)人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事,雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨,但是我知道父親只是想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫的人。

  父親并不是什么偉大的人物,但是父親豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的。所以我知道,現(xiàn)在應(yīng)該好好聽(tīng)取父親的教誨并且深深的記住,身體力行的`去實(shí)現(xiàn)。

  他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物,但在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。

  父親,在我心中,您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會(huì)有更大的勇氣和力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上我的成長(zhǎng)道路。

  《傅雷家書》讀后感 篇13

  翻開(kāi)頁(yè)頁(yè)泛黃的書信,散發(fā)著淡淡的墨香,眼前仿佛是父親殷切的期盼,母親欣慰的笑容。正所謂“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,傅雷家書是父親對(duì)在波蘭留學(xué)兒子的教誨,更是一位父親對(duì)兒子無(wú)聲的.愛(ài)。

  一封封家書寄托了傅雷對(duì)兒子藝術(shù)上的告誡,精神上的勉勵(lì)。《傅雷家書》是傅雷夫婦在1954年至1966年間寫給兒子傅聰和兒媳彌拉的家信,從一紙紙泛黃的家書中,我看出傅雷與傅聰已超出父子,朋友的界限,成為藝術(shù)上、思想上的知音。

  在散發(fā)縷縷墨香的家書中,不僅是給予兒子藝術(shù)的教誨,更昭示出崇高的人生境界,讀罷,我深受啟發(fā)。

  我從小就有一個(gè)學(xué)醫(yī)的夢(mèng)想。由于這次新冠肺炎疫情,我看到了醫(yī)務(wù)工作者的家國(guó)情懷,醫(yī)者仁心,這使我更加堅(jiān)定這一夢(mèng)想,夢(mèng)想終歸是停留在腦子里的幻想,如若不付諸行動(dòng),永遠(yuǎn)不會(huì)變成現(xiàn)實(shí),學(xué)醫(yī)的第一步是學(xué)好生物,但偏偏這門學(xué)科,我的成績(jī)很不理想,我想努力,但每次都被借口打敗。當(dāng)讀到“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的!……只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡”時(shí),我憣然醒悟,一味地責(zé)備自己,只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和精力,唯有用行動(dòng)才能證明你心之所向,我決定用行動(dòng)證明一切,不讓夢(mèng)想成為空談,不被借口打敗,而是打敗借口。

  從這本書中,我讀出了父子之情,讀出藝術(shù)修養(yǎng),更讀出了人生哲理。這對(duì)于傅聰,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),是一筆可貴的財(cái)富。

  感謝在這個(gè)假期遇到“傅雷家書”,我還想再次走入那張張泛黃家書的背后,去探尋更多的人生哲理。

  《傅雷家書》讀后感 篇14

  "赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。"

  傅雷的這句話,有很深的含義。所謂赤子之心,就是天性自然,不受拘束、純潔真誠(chéng)的心靈;而傅雷對(duì)傅聰?shù)某嘧又牡脑u(píng)價(jià),無(wú)不體現(xiàn)了他對(duì)教子的.苦心孤詣與深切的愛(ài)。

  我反復(fù)地念著這幾句話,不禁想起來(lái)諸葛亮的<<誡子書>>中的"非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)"一句!沤駜晌桓赣H,近20xx年的時(shí)空差,教子之道竟如此相似……寧?kù)o致遠(yuǎn)的心境與精神,不正與赤子之心"的內(nèi)涵如出一轍嗎?

  想到這里,我又不禁回憶起《銀河補(bǔ)習(xí)班》中馬皓文培養(yǎng)起了馬飛的赤子之心……一心一意地為追夢(mèng)而奮斗;而當(dāng)馬飛的赤子之心孤獨(dú)時(shí),他便創(chuàng)造出了一個(gè)世界--一個(gè)有著歡笑,淚水、喜悅與痛苦的童年世界。正是這種心靈,使他即身處太空卻也能鎮(zhèn)定自若地去應(yīng)對(duì)困難,讓自己創(chuàng)造的世界鼓勵(lì)著他自己,克服困難,重見(jiàn)天日。

  但無(wú)論是修身學(xué)習(xí)的世界,還是充滿樂(lè)與憂的童年,赤子之心總會(huì)讓我們?cè)诠陋?dú)修己時(shí)創(chuàng)造一個(gè)世界……一個(gè)"新"的"心"世界。每當(dāng)我孤自一人看書寫作時(shí),腦中常會(huì)出現(xiàn)一個(gè)潔凈無(wú)瑕的"心世界",一個(gè)真正屬于我、有我的天地的世界。赤子之心,無(wú)論處于何方,都能讓它化為我思想的中轉(zhuǎn)站,以及我內(nèi)心中的一面大明鏡,讓普天之下的赤子們都可以成為朋友。

  孤獨(dú)的赤子之心,無(wú)論是古是今,都是赤子們的靜心創(chuàng)造自己"心世界"的鑰匙。愿天下所有的赤子之心,都可"長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海"。

  《傅雷家書》讀后感 篇15

  “赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界!泵慨(dāng)讀到這句句子,浮現(xiàn)在我腦海的,必然是《傅雷家書》了。它也使我理解了“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金”的真正含義。

  《傅雷家書》共收錄138封書信,主要是父親傅雷寫給長(zhǎng)子傅聰?shù)。書中傅雷教?dǎo)兒子:待人要謙虛,做事要謹(jǐn)慎,禮儀要得體,遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲,要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德才兼?zhèn)淙烁褡吭降乃囆g(shù)家”,由此可見(jiàn),傅雷教導(dǎo)兒子是多么循循善誘,教子有方。

  書中給我印象最深的是傅雷幫助兒子排除煩惱和對(duì)兒子在藝術(shù)上的嚴(yán)格要求,兒子在信中表現(xiàn)出消沉的精神,傅雷就用“太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼”來(lái)比喻。提醒兒子要控制自己的情緒,要把握分寸,要把感情你的創(chuàng)傷當(dāng)做心靈的灰燼看待。并列舉了其他名人發(fā)生的情形來(lái)安慰開(kāi)導(dǎo)孩子,希望兒子要敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟。在這段過(guò)程中,傅雷沒(méi)有責(zé)怪兒子,而是在一步一步地安慰開(kāi)導(dǎo)兒子,間接地給兒子講述其中的道理,告訴他應(yīng)該怎么做,讓兒子感悟其中道理。

  傅雷在傅聰?shù)乃囆g(shù)上也是十分嚴(yán)厲刻薄的',他會(huì)在電臺(tái)廣播中聽(tīng)兒子的作品,并提出意見(jiàn):低音部分很模糊得很。還會(huì)讓兒子必須深深地檢討自己的缺陷,傅雷在提出問(wèn)題的同時(shí),也不斷地鼓勵(lì)兒子,使兒子不丟失信心。

  在這本書中,將傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)膼?ài)體現(xiàn)得淋漓盡致。在嚴(yán)厲的教導(dǎo)中,又有著對(duì)兒子的關(guān)懷和安慰。

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