(優(yōu)選)《高老頭》讀后感15篇
讀完一本名著以后，相信大家都有很多值得分享的東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的《高老頭》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《高老頭》讀后感1
“錢是不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的�！薄板X只是身外之物，萬惡之源。”這些在21世紀(jì)的流行語言在巴爾扎克生活的拜金時(shí)代可是錯(cuò)的體無完膚，在當(dāng)時(shí)復(fù)辟時(shí)期流行的是高貴敵不過金錢，愛情敵不過金錢。甚至“錢能買到一切，買到女兒�！�
我認(rèn)為故事是圍繞拉斯蒂涅，鮑賽昂夫人，伏脫冷，高老頭生活經(jīng)歷來寫的。其中我覺得高老頭最慈祥，拉斯蒂涅最善良，鮑賽昂夫人，伏脫冷最聰明。
在當(dāng)時(shí)弱肉強(qiáng)食，金錢地位至高無上的社會(huì)中，我仿佛看到了一個(gè)深不見底的漩渦，把各種各樣的人不斷卷入海底，不管你有怎樣的.手段，最終都只能面臨失敗的結(jié)局。
黑暗的社會(huì)中只能生存黑暗的人。拉斯蒂涅本身是一個(gè)善良，想靠自己努力掙錢養(yǎng)家的人，一直想向上爬的他去找人生中第一個(gè)導(dǎo)師巴塞昂夫人，鮑賽昂夫人教導(dǎo)拉斯蒂涅社會(huì)又卑鄙又殘忍，要他以牙還牙去對付這個(gè)社會(huì)�！澳阍�?jīng)]有心肝，就越高升得快。你毫不留情的打擊人家，人家就怕你�！蓖ㄟ^跑賽昂夫人的教導(dǎo)，反應(yīng)了這個(gè)社會(huì)的生存之道，與慘無人道。而他第二個(gè)導(dǎo)師伏脫冷更是赤裸裸地說出了社會(huì)的現(xiàn)狀與強(qiáng)硬的對策。進(jìn)一步地揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)上人吃人，比手段與金錢的悲慘現(xiàn)實(shí)。
也只有運(yùn)用比這社會(huì)還要黑暗，惡毒的手段才能在這黑暗惡毒的社會(huì)中生存。
黑暗的社會(huì)中有這不少犧牲品。高老頭就是其中一個(gè)典型的代表。他溺愛自己的女兒，心甘情愿被兩個(gè)女兒榨干所有錢財(cái)，而自己卻生病致死�？梢愿Q見女兒要的不是父親，而是他的財(cái)富。當(dāng)時(shí)的社會(huì)人應(yīng)該擁有的感情全都蕩然無存，剩下的只是金錢與利益的較量。高老頭在有錢時(shí)受人尊敬，愛戴，可一旦他缺少了金錢，就立刻淪落為受人唾棄，蔑視的對象。也深刻地揭露了當(dāng)時(shí)金錢在人民心中的地位，在社會(huì)中的主導(dǎo)。
黑暗的社會(huì)中只會(huì)蘊(yùn)藏悲慘的結(jié)局。最后高老頭悲痛而死，鮑賽昂夫人被人拋棄，伏脫冷被抓使拉斯蒂涅像祥子一樣被社會(huì)扭曲了本質(zhì)，泯滅了本性，完全淪為那個(gè)社會(huì)的奴隸。
《高老頭》讀后感2
《高老頭》這本書中，不是主人公卻勝似主人公的大學(xué)士歐也納·特·拉斯蒂涅是我感觸頗為深刻的人物。
歐也納并沒有一個(gè)富裕的家庭，一貧如洗的他立志要憑借自己的努力打拼而取得一番成就。理想雖然是美好的，但現(xiàn)實(shí)是殘酷的。來到巴黎后，看到這繁華的城市，貴族們的生活情態(tài)，一切反常卻又被看似常態(tài)的事物，這一切，和他內(nèi)心的渴望使歐也納迷失了自我。當(dāng)初的理想被社會(huì)所侵害，隨之走上迷茫，墮落的道路。
當(dāng)他發(fā)現(xiàn)一條新的捷徑可以使自己的地位大增時(shí)，便迫不及待地奔向它，毫無愧疚。這位青年的心已被巴黎社會(huì)腐蝕得愈來愈深。歐也納的內(nèi)心還是善良的，卻又被無情的社會(huì)牽著鼻子走，巴黎社會(huì)上層貴族就像一塊磁鐵深深地吸引著他，無法自拔。
有時(shí)，在一個(gè)夜晚，他努力地想要靠自己的努力而取得成功，卻在苦苦掙扎后，內(nèi)心苦惱的心理不一會(huì)兒就煙消云散，好比螢火蟲最終還是因?yàn)楹诎档幕\罩而迷失了方向，微弱的光芒伴隨著漆黑的一片而無組織、無方向地四處亂竄了！
是的`，螢火蟲即使在陰冷的黑暗中還是保留了一絲溫暖的光亮。在最后的劇情中仍可以看出，歐也納還是保存了人性的最后一回深情！
高老頭病重，兩個(gè)女兒都沒有來看望他。歐也納親自去找她們，一開始她們也都是找借口推辭。歐也納為了不讓高老頭傷心，使撒了一個(gè)“善意的謊言”。高老頭心里很明白，其實(shí)他一直都知道，他不愿意去接受這個(gè)事實(shí)，就像他死時(shí)仍舊抱有一絲幻想一樣。死前的心痛，使高老頭傷心欲絕。高老頭死后，由于沒有一個(gè)女婿送錢來，他便將高老頭簡單地埋葬了。
在高老頭墓前，歐也納深深地流下了眼淚，伴隨對高老頭的懷念與他死時(shí)可憐的神情、他那正義最后的光芒也隨著最后一滴眼淚的流下而被黑暗吞噬得一干二凈。
此情此景，正如書上所說：“白日將盡，潮濕的黃昏使他的心里亂糟糟的；他瞧著墓穴，埋葬了他青年人的最后一滴眼淚！”
《高老頭》讀后感3
時(shí)間悄然流逝，斗轉(zhuǎn)星移，唯一不變的是知識(shí)的汲取。十分榮幸品讀了法國大文學(xué)家巴爾巴克所著的《高老頭》，文中人物形象豐滿，個(gè)性鮮明，情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，令人感同身受，資料及其豐富，集聚了戲劇性，令人回味無窮。不禁想起老舍先生的《駱駝祥子》，一樣的刻畫現(xiàn)實(shí)，一樣的令人為書中人物感到惋惜。
《高老頭》中的主人公是一個(gè)面粉商，中年時(shí)，妻子死去，他將自我所有的愛全部放在了兩個(gè)女兒的身上，不得不說，這份愛浸透了父親的決定，他為了女兒能夠進(jìn)入到上流社會(huì)，能夠享受著榮華富貴以及人們的尊重，更重要的是在他年老時(shí)能夠得到女兒的孝敬，于是在她們出嫁時(shí)，高老頭分別拿出了80萬法郎作為陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯托伯爵，小女兒嫁給銀行家紐沁根�？墒钱�(dāng)高老頭患病時(shí)，他們卻無一人照看，他們只是一味的向高老頭索取，他們被金錢蒙蔽了心靈，忽略父愛的偉大，讓高老頭孤獨(dú)終老，受盡了苦難，抱憾而終。這份愛在金錢面前一文不值，在他的葬禮上，女兒均未到場，喪事也是由外人操辦。
這部著作反映了社會(huì)的欺騙、虛榮、浮華，它不僅僅描述了高老頭令人悲傷的一生，同時(shí)也敘述了另一主角拉斯蒂涅的變化。剛開始時(shí)，拉斯蒂涅是一個(gè)有知識(shí)、有夢想、有抱負(fù)的青年，他想來到巴黎發(fā)展，想在巴黎做出一番事業(yè)，從而實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值，可是巴黎處處透露著欲望，他的.樸實(shí)被上流社會(huì)的紙醉金迷所吞噬，他的第一位領(lǐng)路人是他的表姐，表姐的指點(diǎn)讓他陷得越來越深，陷入上流社會(huì)無窮無盡的欲望里。他之后向伏脫冷請教，伏脫冷告訴他如何才能進(jìn)入到上流社會(huì)，上流社會(huì)的寡廉鮮恥讓他失去了原有的最終一絲真誠。是拉斯蒂涅幫高老頭料理了后事，經(jīng)過高老頭，他了解了高老頭的兩個(gè)女兒的所作所為，被高老頭無私的父愛所感動(dòng)，他痛恨高老頭女兒對高老頭的索取，可是應(yīng)對欲望卻有沒有抵抗的本事。
《高老頭》讀后感4
《高老頭》是法國文學(xué)大師巴爾扎克的代表作。作品描寫的是819年至1820年初的巴黎，波旁王朝復(fù)辟時(shí)的社會(huì)特征。主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒拋棄，悲慘的死在伏蓋公寓的閣樓上，青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走上墮落之路。小說同時(shí)還穿插著鮑賽昂夫人和伏托冷的故事。作者通過寒酸的公寓和貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的舞臺(tái)，描述了巴黎社會(huì)人欲橫流｀極端丑惡的圖畫，展現(xiàn)了法國金融資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)政時(shí)期的金錢關(guān)系和金錢對人心的腐蝕，暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，解釋了貴族資產(chǎn)階級(jí)的必然滅亡！
高里奧老頭是作家著重刻畫的人物，他對女兒深深的愛無比的高尚，令人欽佩，不禁讓我想起了這樣一句話：父愛是一口井，子女那淺淺的同，怎么能量出父愛的深度呢？高老頭的愛換來了什么？換來的.是資產(chǎn)階級(jí)吃人的面目！換來的是沒有人性的“回報(bào)”！換來的是臨死前沒有子女送終，只得獨(dú)自仰天長嘆“錢能買到一切，買到女兒�！闭勂鸶笎郏m已是老生常談，有誰真的了解，又有誰以等價(jià)回報(bào)了呢？
拉斯蒂涅是作品中的另一重要人物，外甥來的大學(xué)生，經(jīng)過鮑賽昂夫人“越?jīng)]有人性就越可以步步高升”的告誡，逃犯付托冷“要想弄大錢就要大刀闊斧的干”的指點(diǎn)，使他懂得了金錢的重要性，學(xué)會(huì)了豺狼哲學(xué)，在埋葬高老頭的同時(shí)，他也埋葬了自己的天真｀正直和良心！徹底！ 巴爾扎克真是偉大，他讓我們明白有事父母的付出與回報(bào)不成正比“他讓我們明白有事金錢可以迷惑人心；他讓我們明白有什么樣的社會(huì)就有什么樣的人。
蘇醒吧！不要讓文學(xué)作品中的悲劇在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中上演！
建議大家去讀一下《高老頭》，因?yàn)槲业恼Z言實(shí)在是生硬的對不起大家，原文更有感染力！
《高老頭》讀后感5
驟雪初歇，云悠然去。窗外晨光熹微，為遠(yuǎn)山初降的銀白添了一抹紅妝。天空澄澈得有如無風(fēng)鏡湖，卻因清晨的朦朧無端堪染了惺忪，煞是醉人。當(dāng)晨光輕吻著我時(shí)，我卻一瞬失去了愉悅心情，忽而想起昨夜所讀，再如何明媚的晨光，也頓失了顏色。
輕闔眼，我似乎在昏黃的燈下看見了一位老人，臉上的溝壑縱橫是時(shí)間與過往給予他的唯一的慰藉。是什么讓他在寥寥數(shù)年間瞬間失去了所有？他突然抬起頭，不知想到了什么，渾濁的雙眼中閃爍起莫名的光芒······
孤燈下，耄耋年，無人奉養(yǎng)。再睜眼，窗外才將涌出的細(xì)微明光頓時(shí)無跡可尋。我心中頓時(shí)涌起一股說不清道不明的苦澀煩躁，怎么也靜不下來。靜靜翻開書，心緒迷失在書中一次次的無言據(jù)守，為書中那些迷失在金錢利益之中踟躕不前的人而惋惜。不禁想起一個(gè)恰當(dāng)?shù)腵比喻——“染缸”。無論多么純白無瑕的綢緞錦帛只要沾染，便只能迷失在紙醉金迷與籌觥交錯(cuò)之中無法自拔。
高里奧，我笑你癡，即使女兒在金錢與親情中選擇了前者，可仍然還是一味的付出，在臨死時(shí)心心念念的是她們！可她們呢？連你的葬禮都不肯參加！
高里奧，我笑你愚，如若早些發(fā)覺，即使早已發(fā)覺，又怎會(huì)縱容女兒迷失在虛榮的陷阱與親情的泯滅呢？你又如何經(jīng)得起野心膨脹的兩個(gè)女兒無窮無盡的壓榨呢？
反觀歐仁，他便是初入“染缸”的純白帛錦，任憑錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)如何染上顏色，他都甘愿沉淪，迷失在利益的洪流里，一去不返。終于在一次次的利欲膨脹中()成為了資本主義的畸胎。在金錢與良知中權(quán)衡，有人選擇前者，迷失了本性；有人選擇后者，卻一無所有。這樣的結(jié)果引人深省。即使歐仁目睹了一切，可是為了活下去，只得將良知置之高閣，選擇任其迷失。
迷失，也許只是為了活下去而不得不做的吧？這樣想著，我合上了書。
《高老頭》讀后感6
前幾天，我剛好讀完了法國作家巴爾扎克寫的一部著作《高老頭》。這部著作主要講述了在巴黎的一所公寓里，住著一名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么他由最好的房間換到了最差的房間，人也越來越瘦。終于，高老頭的變化之迷被窮大學(xué)生拉斯蒂濕揭開了。原來，高老頭是個(gè)面粉商，在法國大革命中發(fā)了財(cái)，他異乎尋常地寵愛自己的女兒，他把無以復(fù)加的'父愛傾注在女兒身上，從小培養(yǎng)了她們極度的虛榮心。他以每人八十萬法郎的嫁妝，使大女兒娜齊成了伯角夫人，使二女兒但斐納嫁給了銀行家紐心根。
為了不使女兒女婿喪失高貴的身份，他放棄面粉生意，寄寓在伏蓋公寓里，為了滿足女兒的虛榮心和金錢欲，他把自己所剩無幾的年金和僅有的一些金銀器具都消耗殆盡。當(dāng)他消耗盡了所有的家私，再也炸不出油水的時(shí)候，卻被女兒們遺棄了。在彌留之際，他思念女兒，盼望見女兒最后一面，但終不能如愿，帶著滿腔的怨恨離開了人世。
高老頭在臨死前和拉斯蒂濕說的一句話對我的印象特別深刻：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒�！笨蓛蓚�(gè)女兒只認(rèn)錢而不認(rèn)父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。
《高老頭》這部小說作者以高老頭和拉斯蒂斯兩個(gè)人物平行而又交叉的故事情節(jié)為主線，反映了19世紀(jì)法國社會(huì)的復(fù)雜現(xiàn)象，同時(shí)又著力批評(píng)了人與人之間的金錢關(guān)系。故事在“伏蓋公寓”和貴夫人的“沙發(fā)”中展開。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸描寫得如此淋漓盡致，一批具有個(gè)性的人們——展現(xiàn)在人們面前。
如今，在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，同樣不乏利益熏心，權(quán)力至上，為了金錢不擇手段之人。在這些人眼中，親情，友情，甚至愛情都是次要的。各種新聞媒體曝光的各種遺棄老人的情況，屢見不鮮，而社會(huì)普遍存在的空巢老人的現(xiàn)象不也從某種意義上痛斥著不孝的子女嗎?古人云：百善孝為先。如果一個(gè)人對把自己含辛茹苦養(yǎng)大的父母都可以遺棄，那他活著的意義大概也就剩下對這個(gè)社會(huì)的剝奪吧!
《高老頭》讀后感7
寒假中讀了一部世界名著，是法國作家巴爾扎克的作品，《高老頭》。
這部書主要講的是高老頭的兩個(gè)女兒在高老頭的養(yǎng)育下一直過著奢華的生活。她們其中一個(gè)高攀貴族，成為了伯爵太太，另一個(gè)喜歡金錢，嫁給了銀行家。她們出嫁時(shí)，每個(gè)人都得到了80萬法郎的陪嫁，因此，她們對父親百般體貼。但不久后，她們雙雙把父親趕出大門。高老頭臨死之前想見一見女兒們一面，但是一個(gè)女兒也沒有來看他。
這部小說中的兩個(gè)女兒，在她們眼中只有金錢，而并沒有絲毫的親情。因得到80萬法郎的陪嫁，以為父親很有錢，便爭著搶著把父親拉入自己家里住。但不久卻把父親趕出了家，讓他在破舊的伏蓋公寓過著寒酸的生活。
她們兩個(gè)女人為了金錢，不念絲毫親情，不僅把父親趕出家門，最后還為了父親的一筆錢，這倆兒姐妹爭吵了起來，甚至差一點(diǎn)兒斷絕了關(guān)系。
她們倆兒人把父親趕走后，還不時(shí)地去“看望”他，找各種理由，讓父親可憐她們，用她們的虛偽去搜刮她們那可憐的父親已不多的財(cái)產(chǎn)。
兩個(gè)女兒是虛偽的，卑鄙的，貪心的，但作品中的高老頭也是一個(gè)自欺欺人的人。他在臨死前說過，其實(shí)，他早已經(jīng)知道，女兒們的關(guān)懷，都只是沖著他的錢。他明明看到女兒們的真正意圖，那都是假的`，但卻依然在騙著自己。他明知道女兒們?yōu)榱素澙匪腻X，還是肯來看他的，他寧愿受騙，也要看到她們。
在這個(gè)社會(huì)，錢可以使那原本殘忍無情的女兒變得關(guān)懷體貼。但是，這樣的關(guān)懷體貼真的會(huì)長久嗎？答案明顯不是，這樣的體貼是有保質(zhì)期的。
《高老頭》讀后感8
在閱讀了《高老頭》之后，我發(fā)現(xiàn)高利尤先生是個(gè)有趣卻又復(fù)雜的人物。
他是一個(gè)面條商，于1813年退出了商界，但是他一直很有錢，用的東西大多數(shù)都是金的，房東太太發(fā)現(xiàn)了他有錢，就慢慢接近他，想嫁給他，但是高老先生對她的暗示都是拒絕，看起來傻呼呼的。但是，這并不代表他真的傻，如果他傻的話，他就不可能這么有錢了，這表明了他精明世故。
他作為一個(gè)父親卻對自己的女兒關(guān)懷太深，將自己的大部分積蓄給了女兒陪嫁，讓他們過上上層社會(huì)的生活�？墒撬约簠s去過平民的生活，使自己顯得卑賤起來。他一直以為，只要他的女兒嫁給了貴族，則他的女兒便成為了貴族，而他就成了貴族的座上客。
但是他的女婿雷斯多伯爵卻十分看不起他，十分不想提起他，好像提到他就有損自己身份似的。在這里，我從高老先生的際遇里發(fā)現(xiàn)：在貴族社會(huì)里，門第都是非常重要的。
從那些人為了錢而娶高老先生的女兒的事件里我們不難看出：金錢的誘惑是非常大的。
高老先生對自己的女兒關(guān)愛有加，傾其所有，甚至為他們盲目犧牲�？墒钱�(dāng)他快死的時(shí)候，他的女兒都認(rèn)為他已經(jīng)被榨干了，已經(jīng)沒有利用價(jià)值了，看都沒來看他。雖然他在死前看透了這個(gè)黑暗的社會(huì)，但是他依然渴望見到自己的女兒，渴望得到一絲溫情。
到了這里，我的'感覺是一種辛酸，父愛本來是一種純真的愛，但是金錢的誘惑扭曲了它。這種盲目的父愛是不可取的，如果高老先生對身邊一切事物保持他在商界那種理性的角度去思考，去辦的話，他的結(jié)果就不會(huì)這樣悲慘了。
在那個(gè)金錢統(tǒng)治的社會(huì)里，他必須保持理性的角度去思考問題。只有做出理性的判斷，才能做到增加自己的利益，減少自己的損失。
還有，他的父愛過于泛濫。如果他換個(gè)角度思考的話，他就不會(huì)落得最后那個(gè)下場，雖然他最后醒悟了，但是那時(shí)已經(jīng)晚了。
在高老先生身上，我得到了一個(gè)教訓(xùn)：我們必須用理性的角度去思考問題，否則我們也會(huì)落得個(gè)像高老先生一樣的下場。
《高老頭》讀后感9
讀了19世紀(jì)法國現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎，主人公高里奧老頭，原本是一個(gè)精明的面條富商，然而，妻子早喪，為彌補(bǔ)女兒們，他對她們疼愛有加，甚至可以說，是無限度的溺愛。高老頭為了兩個(gè)女兒，不惜傾其所有，把自己一生的財(cái)富全部給了她們，自己去租住破舊的公寓，但他的兩個(gè)女兒，在利益面前，她們毅然選擇了上流社會(huì)，放棄了老父親，可憐的高老頭，凄苦地過了大半輩子，最終含恨而終。
高老頭的悲劇，不僅源于他對女兒們過分的溺愛，還有當(dāng)時(shí)的金錢和勢力的誘惑。高老頭以為，只要自己對女兒們無私的給予，就會(huì)得到她們的敬重，然而，她們敬重的，卻僅僅是他的錢財(cái)。在臨死前，高老頭才恍然醒悟：“錢能買到一切，能買到女兒。”人與人的這種金錢關(guān)系，在當(dāng)時(shí)的巴黎社會(huì)中，實(shí)在是太普遍了……
“人間的真情，美好的愛情，父母的親情……這一切的一切，在赤裸裸的金錢面前，顯得那樣蒼白無力�！痹凇陡呃项^》中，那偉大而可憐的父愛，在燦爛奪目的金錢面前，變得如此微不足道，那么的一文不值。
古今中外，金錢與勢力似乎已經(jīng)成為最敏感的.，最普遍的話題之一。人，天生就是有著無窮盡的欲望，而且永遠(yuǎn)也不會(huì)有滿足的那一天。金錢的欲望，就像貪婪無比的野獸，你永遠(yuǎn)不知道它腳下埋下多少寶貴的青春與湮沒多少真情，當(dāng)醒悟過來時(shí)，也許什么也留不住，只留下了孤獨(dú)與可憎的面目。
在這個(gè)物欲橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，本該純潔的靈魂，卻已或多或少地被金錢捕獲與玷污，人與人之間的親情往往會(huì)被金錢所埋沒。許多新聞報(bào)道或法制節(jié)目中，都經(jīng)常出現(xiàn)“兒女不愿贍養(yǎng)老人，讓老人無避寒之所，無飽足之餐，流落街頭，乞討為生，甚至于有的老人病死家中也無人知曉……”的各種悲慘現(xiàn)象。對于不贍養(yǎng)老人的人來說，他們的借口無非就是自己也生活困難，然而，這樣的借口，能算理由嗎?想當(dāng)初，父母養(yǎng)育你的時(shí)候，不也曾貧困過?他們有因此為借口而丟棄你嗎?
《高老頭》讀后感10
今天看的是《高老頭》，對它，只是淺嘗輒止過，所以沒有太多的印象和感悟。
“看不見孩子，做父親的等于入了地獄；自從她們結(jié)了婚，我就嘗著這個(gè)味道�！庇悬c(diǎn)夸張，但很合理的說法。嫁出去的女，潑出去的水�？傆羞@樣的說法，女兒是為人家養(yǎng)的兒。雖不是很贊同，但卻無法否認(rèn)它。女兒結(jié)了婚，就不再只屬于父母了，她有了一個(gè)自己的或許是更為重要的家了。她已經(jīng)有了自己新的生活，但對父母而言，這是一種新的折磨。生養(yǎng)了幾十年的兒，就這樣光明正大的.被搶奪走了，心是極為憤怒的吧。他們參與了我們的前半生，想繼續(xù)伴隨我們走下去，但我們卻剝奪了他們這樣的機(jī)會(huì)。所以，成家的子女們，�；丶铱纯�，讓年邁的雙親少一點(diǎn)寂寞，多一點(diǎn)寬慰。
“唉！朋友，你別結(jié)婚，別生孩子！你給他們生命，他們給你死。你帶他們到世界上來，他們把你從世界上趕出去�！焙苄蜗蟮谋磉_(dá)，但很痛心的感覺。我們真的是這樣的嗎？以后我們的子女也會(huì)這樣對我們嗎？不禁這樣問自己。不情愿的回答但不得不面對的事實(shí)。榨干了父母之后，我們用獲取的成果開啟了屬于我們的新生活，然后他們孤獨(dú)老去，至死我們也只是給他們一場貌似得體的葬禮和幾滴煽情的淚水。我們的生命是他們給的，但等到長大了，我們就迫不及待的飛離了，沒有他們的約束，我們以為可以活的更精彩。剩下的是落寞的他們，兩個(gè)孤獨(dú)的老人等待離巢的兒女，沒有歸期，但總存希望。我們不愿做榨干機(jī)，但言行舉止讓我們沒了申辯的機(jī)會(huì)。要是不想生養(yǎng)一臺(tái)榨干機(jī)，那么，好好對待父母，不要給他們這樣的榜樣。
《高老頭》讀后感11
1. 一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來越堅(jiān)強(qiáng)的。
2.辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。
3.得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心
4.不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。
5. 能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大，傳布到地球上每一個(gè)角落去，真是多神圣，多光榮的使命！
6.要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。
7.最折磨人的不是腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)，而是操心！
8.人壽有限，精力也有限，要從長里著眼，馬拉松賽跑才好。
9.成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要 堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上 的、學(xué)習(xí)上的——打擊；從此以后你可以孤軍奮斗了。
10.一個(gè)人太容易滿足固然不行，太不知足而引起許多不現(xiàn)實(shí)的`幻想也不是健全的
賞析：
1.能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大，傳布到地球上每一個(gè)角落去，真是多神圣，多光榮的使命！
“把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大”巧妙暗示出兒子所從事的藝術(shù)事業(yè)是不朽的事業(yè)；“多神圣，多光榮的使命”毫不矜持地表達(dá)出父親對兒子所從事的事業(yè)的支持與理解，對兒子所取得成功的高興和贊美。
2.一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來越堅(jiān)強(qiáng)的。 現(xiàn)實(shí)不能逃避，錯(cuò)誤還需正視，冷靜地分析事情的前因后果，吸取教訓(xùn)，引以為鑒，那樣就能夠無堅(jiān)不摧，就可以不怕挫折，不怕打擊，甚至是不怕孤獨(dú)，人也就變得堅(jiān)強(qiáng)了。
《高老頭》讀后感12
讀完《高老頭》，不禁讓人感嘆當(dāng)時(shí)巴黎上流社會(huì)中人與人之間淡漠的關(guān)系。父母兒女間的親情，本是世界上最純潔美好的感情。然而在那個(gè)時(shí)代，連親情都被金錢所玷污，實(shí)在是一種悲哀。
《高老頭》這本書是巴爾扎克對拜金主義最深刻的描述及抨擊，亦為《人間喜劇》系列的代表作之一。小說以十九世紀(jì)初的巴黎為背景，揭露批判了資本主義世界中人與人之間赤 裸裸的金錢關(guān)系。小說主人公高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。他是法國大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個(gè)女兒身上，對女兒的任何要求都一一滿足。他給了兩個(gè)女兒每人八十萬做嫁妝，讓她們嫁入豪門。然而他還是被女兒趕出了家門，最終悲慘地死在伏蓋公寓。
在《高老頭》中，巴爾扎克無情地批判了那個(gè)道德淪喪，物欲橫流的'社會(huì)。金錢和物欲膨脹帶來的人性異化和種種社會(huì)問題，都在這部作品中得到體現(xiàn)。
高老頭最初在兩個(gè)女兒家受到尊重，“我受到好款待：好爸爸，上這兒來；好爸爸，往那兒去。她們家永遠(yuǎn)有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊兒吃飯，他們對我很恭敬。”為什么？“因?yàn)槲疑獾牡准?xì)，我一句沒提。一個(gè)給了女兒八十萬的人是應(yīng)該奉承的。”高老頭自己這樣說到。不久兩個(gè)女兒便嫌這樣的父親有損她們的面子，狠心將父親趕出了家門。
高老頭對女兒的愛是一種溺愛，是一種病態(tài)的愛。他為女兒可以付出一切。他無比珍惜妻子的遺物，然而卻因女兒需要用錢而不得不變賣掉；他花掉身上的最后一點(diǎn)錢，只為女兒能有一件漂亮的禮服去參加舞會(huì)；他為了女兒的體面不再做生意，但得知女兒缺錢時(shí)又想著重操舊業(yè)，甚至去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
《高老頭》讀后感13
讀完《高老頭》這篇小說，我仿佛看到了資本主義世界那一切以金錢為主的丑惡面孔和裸的社會(huì)，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。
故事中的主人公高老頭本是一位富裕的商人，并一心愛著自己的兩個(gè)女兒，并為女兒付出了自己的一切，傾盡畢生心血，想方設(shè)法為女兒們提供最好的生活環(huán)境，將女兒們培養(yǎng)成貴夫人，還幫她們嫁進(jìn)名聞望族，但得到的卻是被女兒們趕出家門，就連臨死前，想見一見女兒，這個(gè)簡單的愿望都無法實(shí)現(xiàn)，最終孤獨(dú)地死去。
當(dāng)我讀到兩個(gè)女兒雙雙將高老頭趕出家門時(shí)，我為兩個(gè)女兒的冷酷無情而感到無比的氣憤；當(dāng)我讀到高老頭臨死也見不到女兒，明白了當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的冷酷無情，最終孤獨(dú)去世時(shí)，我為高老頭的去世而感到無限的惋惜與悲哀！
然而，我們的生活中又何嘗沒有像高老頭的兩個(gè)女兒的人�，F(xiàn)代社會(huì)，也有不少的人唯利是圖，抵擋不住金錢的誘惑。有為了錢，兄弟鬩于墻的；有為了錢，夫妻反目的；甚至有的.為了錢，不惜殘殺親生父母的……而這一切，都是為了一個(gè)“錢”字。
雖說錢對于我們的生活來講，固然起著重要的作用，但是，我們也應(yīng)該對金錢有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，要好好利用錢，主宰錢，而不能唯利是圖，反倒成為金錢的奴隸！不是錢自身有問題，而是人們對它的理解出現(xiàn)了重大的錯(cuò)誤！
錢能買到女兒，卻買不到女兒的良知；錢能買到一切，卻買不到親情。如果要給良知和親情標(biāo)個(gè)價(jià)格，那是無價(jià)的，父母無微不至的照顧，讓我們感受到了冬日里的陽光；讓我們了解到了烈日中的綠蔭；讓我們理解了秋日里的清爽；讓我們明白了春日中的花香……可父母從未要求我們匯報(bào)什么！如果無私是親情的代名詞，那么，孝敬父母便是我們應(yīng)盡的義務(wù)——良知！
這本書讓我對金錢有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，擁有金錢獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久的，只有保護(hù)好自己的良知，好好孝敬父母，才不會(huì)遭受良心的譴責(zé)。
《高老頭》讀后感14
愛是什么?愛是甜蜜，是情侶在月光下相互依偎;愛是溫馨，是父母凝視孩子慈愛的目光;愛是耐心，是老師對學(xué)生的諄諄教誨……愛是如此神圣，純潔。每一個(gè)心中有愛的人，都愿意付出自己的愛，并渴望被愛。巴爾扎克筆下的“高老頭”就是這樣一個(gè)人，但他的愛卻并沒有獲得回報(bào)。
高老頭出身貧寒，后因承包軍隊(duì)糧食而發(fā)了大財(cái)。他很愛自己的`兩個(gè)女兒，總是盡量滿足她們的愿望。她們長大后，高老頭用幾百萬的嫁妝把她們嫁給了社會(huì)上層階級(jí)的貴族子弟，希望她們過上好日子。但她們卻不斷榨取父親的錢財(cái)。最終高老頭窮困潦倒，死在一間破舊的閣樓里。他的女兒們卻因一場舞會(huì)而不肯為老人送終……
“高老頭”的父愛，他與女兒們之間的“親情”，是愛嗎?我很懷疑。就算是愛，那也是一種變味的愛，一種建立在金錢基礎(chǔ)上的愛。高老頭對女兒們的愛，僅僅停留在物質(zhì)上。他認(rèn)為滿足她們的愿望就是一種愛。殊不知這是一種害，會(huì)讓她們體會(huì)到揮霍。奢侈的快感，卻沒體驗(yàn)過勞動(dòng)的艱辛。高老頭的出發(fā)點(diǎn)是好的，他想讓自己的掌上明珠不像自己年輕時(shí)那樣受苦。但他付出愛的方向錯(cuò)了，他應(yīng)該拿自己的財(cái)富去投資女兒的教育，讓她們學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，掌握幾門語言或幾種樂器。這樣，就算今后高老頭離開了她們，她們也能很好地生活下去。可惜，高老頭不明白，他的兩個(gè)心肝兒也不明白，最終，高老頭痛苦。絕望地離開了人世……
這樣一部小說讓我對愛的理解更深刻了。愛不是嬌慣，不是溺愛。愛是把目光投向未來，為孩子的前途打下基礎(chǔ)。只有這樣，孩子才能在離開父母的懷抱后去自力更生，打拼事業(yè)，創(chuàng)造自己的輝煌!
《高老頭》讀后感15
《高老頭》是法國19世紀(jì)偉大作家巴爾扎克的優(yōu)秀作品之一。它入木三分地刻畫了資本主義世界里人與人之間裸的金錢關(guān)系。
高老頭的兩個(gè)女兒在高老頭的養(yǎng)育下一貫過著奢華的生活，她們一個(gè)高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì)，成了新貴雷斯托伯爵太太；一個(gè)喜歡金錢嫁給了銀行家，成為紐沁夫人。她們出嫁時(shí)每人得到80萬法郎的陪嫁，因此對父親百般奉承體貼，但不久，這時(shí)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門，讓他在破舊的伏蓋公寓過著寒酸的生活。
高老頭臨死想見女兒一面卻感動(dòng)不了她們的冰冷心腸，使他悟出了金錢社會(huì)的殘酷無情：錢可以買到一切。高老頭死后，他兩個(gè)女兒甚至連見都沒見他一面，巴爾扎克用他辛辣的筆把這兩個(gè)女人卑鄙的心理，虛偽的面孔，毫無人性的心腸揭露地淋漓盡致。這是顯示的社會(huì)，也是金錢的社會(huì)。巴爾扎克僅僅是從一個(gè)級(jí)小的事例和角度來看這個(gè)社會(huì)。放眼看來，無處不是為了錢財(cái)而攀龍附鳳的人，無處不是為了權(quán)利出賣金錢的人，無處不是為了地位舍棄人間最珍貴的親情的人。
錢不是萬能的，它知識(shí)滿足人物質(zhì)需要的工具，它所能換來的`，只是物質(zhì)上的充裕，而真正精神上的需要，錢是不可能給予的。人生活在世上，不僅需要物質(zhì)上的 滿足，更多的是精神上的需求。錢作為一種工具是被我們所利用的。但如果一旦我們成了錢的奴隸，那么后果將是我們?yōu)榱私疱X，為了利益，而放棄人格，放棄無價(jià)的原本珍貴純真的東西，只會(huì)落得滿身銅臭，讓人唾棄的下場，并不否認(rèn)錢的重要，也不是貶責(zé)那些有錢人，而是金錢遠(yuǎn)比那些人世間親情友情來的重要，為了金錢而放棄親情友情的人就真正不值得了。
讀了這本名著，感觸多于對故事情節(jié)的欣賞，也希望大家都能夠明白這個(gè)世界上，金錢是次要的，我們不能被金錢所蒙蔽。
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