（精選）《愛心與教育》讀后感15篇
讀完一本名著以后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編收集整理的《愛心與教育》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《愛心與教育》讀后感1
捧起了《愛心與教育》一書，認(rèn)真研讀，被書中一則則真實的事例感動，李老師運用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他，真是感動人。
李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。
他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。雖說在教學(xué)中我們對后進(jìn)生的也很關(guān)心?但能夠像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣對待一個學(xué)生，說實話，我做不到。
這份長達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記是我迄今為止看到過的最感人的一份。
李老師說：“教師應(yīng)把更多的關(guān)注更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多么好的教育?”
有教育家也曾經(jīng)說過：“愛是教育的前提，沒有愛就沒有教育�！弊鳛榻處煟挥袩釔蹖W(xué)生，特別是尊重、愛護(hù)、信任學(xué)生，使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護(hù)，教育才富有實效。愛祖國、愛人民、愛職業(yè)、愛學(xué)生等，是師德的組成部分，愛學(xué)生，是教師師德建設(shè)的需要。
那些在學(xué)習(xí)、思想、行為等方面存在一定偏差的學(xué)生，我們稱之為“問題學(xué)生”。
他們往往被忽視、被冷落，殊不知，學(xué)生看起來最不值得愛的'時候，恰恰是學(xué)生最需要愛的時候。錯過學(xué)生的一個教育機(jī)會，說不定就錯過學(xué)生的一輩子。我們老師應(yīng)當(dāng)對他們給予更多的教育引導(dǎo)和關(guān)愛，最大限度地理解、寬容、善待“問題學(xué)生”。
這也讓我想起了這樣一件事：
我班有個姓王的男同學(xué)，上課不專心，課間動不動就欺負(fù)同學(xué)。教育談話無數(shù)次，
而他總管不住雙手。后來找家長談話，也無濟(jì)于事。家長也對他的兒子失去了希望。有一次偶然的機(jī)會，我發(fā)現(xiàn)課間他在撿地上的垃圾、還把黑板擦得干干靜靜。抓住這個機(jī)會，我及時表揚了他，并讓他負(fù)責(zé)擦黑板的工作，幾個月來，
我班再也沒有出現(xiàn)教師上課，黑板還未擦的情況。我當(dāng)著他的面向他的父母報喜，并提出如果在學(xué)習(xí)上也能這樣出色就更好了。打那以后，孩子慢慢變了，上課比以前認(rèn)真了，課間能與同學(xué)和睦相處了，學(xué)習(xí)勁頭更大了，
成績也有了進(jìn)步。由此看來，只要給“問題”學(xué)生多一點的關(guān)注，讓他們的“閃光點”發(fā)光，使他感到老師時刻在關(guān)注他，就會增強(qiáng)他們的自信心和自覺性，從而獲得了更大的進(jìn)步。
雖然和李老師比起來，我還做得很不夠，但我想，我會在今后的教育過程中更好的學(xué)習(xí)李老師的精神。把握素質(zhì)教育的實質(zhì)，著眼于人的培養(yǎng)，，不斷探索，不斷完善，形成自己的教育風(fēng)格，對得起學(xué)生那一聲聲“老師”的呼喚！
《愛心與教育》讀后感2
本學(xué)期我讀的一本書是《愛心與教育》。本書以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。讀完《愛心與教育》，我對于優(yōu)秀生的培養(yǎng)有了新的認(rèn)識。
“優(yōu)生”，當(dāng)然應(yīng)該是指品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，但在現(xiàn)在不少教師、家長的眼中，所謂“優(yōu)生”更多的是指學(xué)習(xí)成績拔尖的學(xué)生（也被稱為“尖子生”）。培養(yǎng)“優(yōu)生”的意義顯然是不言而喻的。在“應(yīng)試教育”的大背景下，一些教師不但只注重“優(yōu)生”的學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)，而且“一好遮百丑”，把他們其他方面的優(yōu)點也有意無意地夸大了；相反，他們所獨有的思想偏差、人格缺陷，在很大程度上卻被教育者忽視了。他們認(rèn)為對“優(yōu)生”的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的'，因為教師對“優(yōu)生”的愛幾乎是天生的。但我們對“優(yōu)生”的認(rèn)識卻未必正確而且全面。當(dāng)我們第一次從新生報名冊上認(rèn)識“優(yōu)生”時，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，他們并不是自己教育的成果，而是學(xué)生家長和小學(xué)老師共同教育的成果。說明這一點很重要，因為這意味著我們對他們同樣需要從零開始的教育。而且，這種“從零開始的教育”的主要依據(jù)是這些“優(yōu)生”的兩重性：一方面，他們的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績以及各種能力對一般學(xué)生相對（注意：只是相對）要好一些；另一方面，他們除了仍然存在著一般學(xué)生在這個年齡容易出現(xiàn)的毛病外，也存在著他們作為老師的“好學(xué)生”、家長的“好孩子”所特有的一些毛�。�
1、由于智力狀況比較好，課內(nèi)學(xué)習(xí)較為輕松，因而容易自滿，不求上進(jìn)。
2、“優(yōu)生”長期處于學(xué)生尖子的位置，比較自傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心。
3、從小就處在受表揚、獲榮譽、被羨慕的順境之中，因而對挫折的心理承受能力遠(yuǎn)不及一般普通學(xué)生。
李老師在培養(yǎng)優(yōu)生時，首先就“優(yōu)生”的特點進(jìn)行分析，然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法，引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向，幫助“優(yōu)生”認(rèn)識自己，指出：激勵“優(yōu)生”超越自我，盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發(fā)現(xiàn)自己以前沒有意識到的潛質(zhì)，鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至教育者可以有意識設(shè)置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中體驗到“人生的樂趣與輝煌正是戰(zhàn)勝自我到超越自我”。
《愛心與教育》讀后感3
我利用幾個星期細(xì)細(xì)讀了這本書，文中滋味沁人心脾，覺得真是一本難得的好書，我受益匪淺。
一、多閱讀，與書籍為友。
文中李鎮(zhèn)西談了很多教師讀書于己于他人的益處。蘇霍姆林斯基也曾說過：“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河�！敝煊佬陆淌谡f：一個人的閱讀史就是他的精神發(fā)育史。對此，我非常贊同，因此我確立了每月讀一本書的目標(biāo)，續(xù)讀一本專業(yè)雜志，業(yè)余時間看一些少兒節(jié)目、動畫片，除此之外，我還應(yīng)博覽群書。
二、多思考，與思考為伴。
書中指出：善讀書，再加上善思考，他就能從教書匠的行列中走出來，成為一名有思想的真正的教師。教師應(yīng)當(dāng)是人類中最具思考力的人群之一。教育的哀傷在于，教育傳播的.主體——教師——嚴(yán)重缺失思考的習(xí)慣和獨立思索的精神。我覺得，教師不僅是知識和技能的傳授者，更應(yīng)是人生的引領(lǐng)者，試想一位缺乏獨立自主和思想的老師，又怎能引領(lǐng)出富于思考的學(xué)生？
我認(rèn)為，思考在這里還應(yīng)包含另一層意思，那就是反思。有專家指出：經(jīng)驗+反思=成長。尤其如我這般年輕的教師，經(jīng)驗不夠豐富。
當(dāng)然思考的基礎(chǔ)是實踐，沒有實踐的思考是空想、斷想、臆想，沒有思考的實踐則是盲動，所以要成為一名有思想的教師，必須要源于實踐、形成于思考。
三、勤練筆，與思考對話。
書中指出，寫作是思想的磨刀石，是教師是否具備思考力的外顯性標(biāo)示。寫作的好處在于能強(qiáng)迫人靜下心來，把模糊變成清晰、破碎變得完整、零亂變得有條理，它促進(jìn)人把觀點表達(dá)得更科學(xué)更經(jīng)得起推敲；寫作是一趟深層的思考之旅。
此外，通過讀這本書，我知道了怎樣去面對我們的那些學(xué)生：
1、我們將心比心，把自己童年所期望的，放在學(xué)生身上；把自己童年所痛惡的，從學(xué)生身上拿走。我們對學(xué)生微笑，學(xué)生也就微笑著面對生活。由此學(xué)會微笑著面對生活的不幸。
2、我們要學(xué)會欣賞自己的學(xué)生，人的內(nèi)心深處有一種渴望得到重視、被人贊揚的需求。每個學(xué)生都是獨立的個體，只要你仔細(xì)觀察，及是最駑笨的孩子，都有他杰出的、惹人喜愛的一面。教師需要做的最重要的事情之一是把那一面找出來，夸獎她，鼓勵他，欣賞他，在賞識中使他樹立起“我行，我可以”的信念。培根曾說過，欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵，漠視者冰結(jié)心城，四�？萁�，叢山荒蕪。教師就是要努力成為一個“欣賞者”而不是“漠視者”。
《愛心與教育》讀后感4
寒假里，學(xué)校發(fā)了一本李鎮(zhèn)西老師的力作《愛心與教育》，他的著作《愛心與教育》很早就聽說過，假期中有幸拜讀此著作，讓我明白了“愛是教育的主題，愛是教育的源泉。”
我以前只知道教育需要“愛”，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛。一直以來，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛，因為有句俗話說得好：“嚴(yán)是愛，松是害�！彼�，在我的課堂中，我決不允許學(xué)生有絲毫的錯誤�？戳死铈�(zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識到那是因為我缺少一份童心。一直以來，我希望他們變成我想象中的學(xué)生，個個成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、愛學(xué)習(xí)不貪玩的完美類型。孩子們需要的是什么？我了解嗎？不，我并不知道。而李老師呢？他能夠在教育學(xué)生時“向?qū)W生學(xué)習(xí)”，他能夠大聲疾呼并真誠的實踐著“請尊重學(xué)生的選舉權(quán)”，他努力追求著“成為學(xué)生最知心的朋友”“回答學(xué)生最關(guān)心的問題”，他勇于在學(xué)生面前承認(rèn)自己的錯誤，李老師說得好：“教育是心靈的藝術(shù)。教育的每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對人的`理解、尊重和感染，應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識。讀著李老師的文字，感悟著他的心靈，回憶著自己的教學(xué)行為，我陷入了沉思：“親其師，信其道”，古人尚卻明白的道理，可我……實在汗顏。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，學(xué)習(xí)的樂趣又從何說起，學(xué)生的個性該如何發(fā)展？學(xué)生是有差異的，有的文靜、有的好動、有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性，只有在玩中學(xué)、樂中學(xué)，才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無涯“樂”作舟呢？為什么一直讓他們徜徉在“苦�！敝心�？我們有什么理由剝奪他們的天性呢？
作為教師，在面對學(xué)生時要保持一顆童心，以自己的童心喚起學(xué)生的童心，以自己的愛心喚起學(xué)生的愛心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能夠表達(dá)我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛心營造積極健康、生動活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛心成為照耀學(xué)生心靈的陽光，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
我想借用李老師的一段話與大家共勉之：教師工作對于我們來說，不僅是職業(yè)，不僅是事業(yè)，還是我們生命的收獲——收獲成功的幸福，收獲發(fā)現(xiàn)的喜悅，收獲生命的價值，收獲生活的快樂！
《愛心與教育》讀后感5
很多人認(rèn)為，上學(xué)就是為了讀書，讀書是為了升學(xué)，升了學(xué)還是讀書，最后的目的是找個好職業(yè)，過更好的生活。
讀好書是不是就一定能達(dá)到這樣的目的?怎樣才算讀好書?分?jǐn)?shù)高是不是就一定等于書讀的好?
人才，是能夠在未來社會中站住腳跟，開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才，不僅要在學(xué)校里讀書，通過讀書獲得一定的扎實的知識。這樣的人才還要能夠正確的處理社會各種復(fù)雜的人際關(guān)系，經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗。他們需要有知識，更需要有理想，有堅強(qiáng)的意志，有優(yōu)良的品質(zhì)。這一切都是需要在學(xué)校中奠定基礎(chǔ)的。
“素質(zhì)教育”的大旗上，有一個大寫的“人”字：它是目中有“人”的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育!
教育的根本目的，是著眼于每一個“人”的發(fā)展，而不是培養(yǎng)“考試機(jī)器”，因此，唯分?jǐn)?shù)至上的的所謂“教育”，是目中無“人”的偽教育!
李鎮(zhèn)西說：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子衷心愛 戴的.老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起�！�
但這種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的“感情投資”，而是朋友般平等而真誠的感情。教師對學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力。
李鎮(zhèn)西教授對于“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化也提出了獨到的見解。
他說：“當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)‘后進(jìn)學(xué)生’的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫�。�?/p>
愛，是教育的前提;而且這種“愛”應(yīng)該是真誠的。換句話說，教育者對“后進(jìn)學(xué)生”的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠的人道主義情懷的自然流露。教育者心目中“一無是處”、“不可救藥”的學(xué)生，其心靈深處或多或少也有著美好道德的萌芽。對“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，與其向他們“灌輸”，不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。正如蘇霍姆林斯基所說：“一個好的教師，就是在他責(zé)備學(xué)生、表現(xiàn)對學(xué)生的不滿、發(fā)泄自己的憤怒的時候，他也時刻記著：不能讓兒童那種‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅。”在批評教育的問題上，師生同樣是平等的：教師當(dāng)然可以批評學(xué)生，學(xué)生也可以批評老師;教師如果批評失誤，應(yīng)該尊重學(xué)生申辯或解釋的權(quán)利;如果冤枉了學(xué)生，教師應(yīng)該公開主動認(rèn)錯。
作為真誠的民主教育，用心靈贏得心靈，不只是教育的條件，更是教育本身。
《愛心與教育》讀后感6
做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè),固然辛苦,但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個學(xué)生每一天的相處中,要針對學(xué)生千差萬別的個性因材施教,面對一個個活生生有自己獨特想法的學(xué)生,工作要時時創(chuàng)新,但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分,李老師教給學(xué)生的自我激勵方法是"每日九問",而在"手記三"中他在指導(dǎo)優(yōu)生黃金濤學(xué)習(xí)時提出了"每日十問"的要求:
"一問今天在家早讀外語沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有?四問今天的功課復(fù)習(xí)沒有?五問今天預(yù)習(xí)明天的功課沒有?六問今天做過閑事沒有?七問今天"過電影"沒有?八問今天計劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費的時間?"他要求黃金濤把這十個問題制成表格,每天按實際情況填寫。
并鼓勵學(xué)生"一兩天做到這每日十問并不難,但關(guān)鍵是要堅持下去,唯有這樣,你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。"這十問不僅對中學(xué)生有用,對于每一個自學(xué)自勵的人都有啟發(fā)。我如果照搬來指導(dǎo)小學(xué)生恐怕會有困難,但可以借鑒改編然后指導(dǎo)家長督促孩子的學(xué)習(xí)。雖然李鎮(zhèn)西老師教的是中學(xué),而我教小學(xué),但我感受頗深的就是:教師首先必須要有高尚的人格魅力,讓學(xué)生"親其師、信其道。"在尊敬、信任甚或崇拜的.基礎(chǔ)上接受老師的教育,學(xué)生受到的教育會更深刻,效果也更好!還有,教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復(fù)證明的那樣:"師生間的感情,是教育成功的第一塊基石。"而離開了老師的愛心,感情的建立便是無源之水。
感受還有很多,李鎮(zhèn)西老師值得我學(xué)習(xí)的地方也有很多,雖然他的方法可能針對中學(xué)老師更實用,但我這個小學(xué)老師也受益匪淺,我不學(xué)他的實例,而學(xué)他的精神。我想,即使是一個成功的小學(xué)老師的事例,我也不能完全套用,因為面對的學(xué)生是不可復(fù)制的,教育方法也不可能百試不爽。關(guān)鍵是要把握素質(zhì)教育的實質(zhì),著眼于人的培養(yǎng),,不斷探索,不斷完善,形成自己的教育風(fēng)格,對得起學(xué)生那一聲聲"老師"的呼喚!我也向往當(dāng)學(xué)生離開我的時候,會這樣說:"我幸運,因為我遇到了好老師!"我會像李鎮(zhèn)西老師那樣,為這個愿望而不懈努力。
《愛心與教育》讀后感7
當(dāng)被迫去書店看李鎮(zhèn)西老師的這本《愛心與教育》之時，我已經(jīng)大概斷定了，這本書肯定是在講寫無聊的什么教師奉獻(xiàn)啊，什么犧牲自己造就孩子的情節(jié)。愛心一詞，在我們眼中，不過是一種對學(xué)生的奉獻(xiàn)而已。人們總說“平平淡淡才是真”嘛。當(dāng)無奈之時，捧讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我才第一次意識到，實際上所謂的單純是蒼白，是膚淺；所謂的平淡是平庸，是無為。
作為教師，誰不想幫助那些不管是學(xué)習(xí)上或者是生活上有困難的孩子呢，誰不想過要在課堂上吸引孩子們的注意力呢，誰不想培養(yǎng)孩子對學(xué)習(xí)的積極性呢，讓孩子們喜歡自己呢。但我們好像都是淺嘗輒止了吧。當(dāng)我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生�！边@使我深深震撼了。這些話深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成為李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開學(xué)校后，仍牽掛著他們。所以他會為高考落榜的學(xué)生寫信�！斑@個世界如同一個茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)�！弊屪约旱膶W(xué)生幸福地度過一生！這便是一個平凡卻又不平凡的老師而已。堅持著自己的堅持，他的簡簡單單，堅持過后的現(xiàn)在，被我們看起來卻是那么的偉大，而我們卻只能用這么蒼白無力的詞語“偉大”來形容他，夠嗎。不言而喻。
一本書下來，我的內(nèi)心波瀾起伏著，卻又有一種欲言又止，難以言狀的感受。說什么，教師是太陽底下最光輝、最偉大的職業(yè)，這些官方的話語，在這些活生生的付諸行動的李老師面前都無法直面。我們被打動的就是他的心思在孩子身上，是百分之百的投入，他將這看做是自己的事，把學(xué)生看做是自己的孩子似的。他關(guān)注的不只是孩子的'學(xué)習(xí)，也有孩子的生活，更多的是關(guān)注孩子的內(nèi)心世界，給孩子的愛，是滲透在生活的各各角落里的。就像陽光，灑在了萬物的身上，滋潤著每一個活生生的細(xì)胞，它們跳躍、歡騰。
看到這樣的故事，我沒有再去將自己與李老師對比什么，而折服之后，更多的是反思。思考我是不是應(yīng)該將全部的自己都投入到我的工作中，犧牲自己的生活，家庭等等。是啊，瞬時間，我又在反問自己，難道必須是兩個爭鋒相對的極端嗎？為什么不可以有一個權(quán)衡，在某一情境中，有一個取舍呢？可以，顧全大局、以智教學(xué)，在此刻可以描繪出我的內(nèi)心所感。
《愛心與教育》讀后感8
翻開李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》，撲面而來的是滿滿的幸福感。一名教師，只有深愛他的職業(yè)和學(xué)生，教育才會有火花和靈感，才能有智慧，才會不辭勞苦一篇篇記錄和總結(jié)反思，才會從內(nèi)而外散發(fā)出滿滿的幸福感。從“憂生”到“優(yōu)生”，從執(zhí)教的學(xué)生到已畢業(yè)的學(xué)生，李鎮(zhèn)西老師始于愛心，卻不止于教育。
在教育里，愛不是萬能的，但沒有愛是萬萬不能的，愛流淌在李老師的字里行間。他整整一個月給一個學(xué)生每天煮一個雞蛋；背著學(xué)生去醫(yī)院在醫(yī)院里陪護(hù)；給學(xué)生送生日禮物……愛有是相互的，李老師發(fā)自肺腑的愛不求回報，但孩子們卻經(jīng)�！懊孛苄袆印苯o他驚喜，在李老師住院的時候，大家集體來看他；在李老師不在家的情況下，還愛屋及烏給他剛生過孩子的愛人送雞蛋；全班同學(xué)給秘密給他準(zhǔn)備生日禮物……李鎮(zhèn)西老師向我們詮釋了作為一名教師如果愛，請深愛！
李老師還是有教育智慧的'。讓我們頗為頭疼的“后進(jìn)生”，在李老師那里卻迎刃而解。他認(rèn)為“后進(jìn)生”教育指導(dǎo)思想應(yīng)該是科學(xué)、民主與個性，要用心靈贏得心靈，把教育的主動權(quán)還給學(xué)生，不以分?jǐn)?shù)論英雄；應(yīng)該把更多的關(guān)注投向他們，分析“后進(jìn)生”家庭、學(xué)校及個人等方面的原因后進(jìn)而去尋找辦法。
培養(yǎng)優(yōu)等生李老師的方法也頗值得學(xué)習(xí)，李老師眼里品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生才是優(yōu)生，對優(yōu)生不能只注重分?jǐn)?shù)，更要關(guān)注他們的思想和人格；優(yōu)生培養(yǎng)有六大方法：樹立志向、認(rèn)識自己、保持童心、超越自我、訓(xùn)練“受挫”心理、培養(yǎng)創(chuàng)造能力……李老師的教育智慧對于我們普通老師來說具有極強(qiáng)的借鑒性和可操作性。
李老師對學(xué)生的影響又是深遠(yuǎn)的。學(xué)生畢業(yè)后給他的信中說：“李老師，您放心，不管以后怎樣，我永遠(yuǎn)會做一個正直的人，至少不能有愧于自己的良心”；還有學(xué)生在他的影響下也成為了教師；還有一些人因為報紙等媒體認(rèn)識了李老師，向他寫信求助，李老師悉心回信開導(dǎo)談心……“父母愛之則為之計深遠(yuǎn)”，李老師為他接觸到的每個孩子負(fù)責(zé)，為之計深遠(yuǎn)，在學(xué)生心里，無論走到哪里，李老師也早已是他們內(nèi)心牽掛的家人。
讀完李老師的著作后，為他源源不斷的愛的能量、歷久彌新的教育火花，深深折服。李老師給孩子們上的不僅僅是學(xué)校一堂堂的課，更是點燃了孩子們?nèi)松飞嫌啦粶绲闹该鳠簟?/p>
李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》始于愛心，卻不止于教育。向李老師學(xué)習(xí)！
《愛心與教育》讀后感9
讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我被李老師對學(xué)生的那份真情，那份真摯而無私的愛震撼了。
讓愛走進(jìn)學(xué)生的心靈，讓愛永駐學(xué)生的心田，李老師換來了學(xué)生的健康與幸福的成長，桃李芬芳。記得著名教育家夏丐尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水就不能成為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育�！睈蹖W(xué)生，才能無微不至地關(guān)心、注視他們成長中的每一個細(xì)節(jié)，才能感受他們的苦惱和困惑，并且為幫助學(xué)生而費盡心思。李老師以自己的行動踐行愛的教育。特別對待“后進(jìn)生”，傾注了更多的愛。用心靈贏心靈，在“后進(jìn)生”萬同身上得到充分的展現(xiàn)，萬同是一個上課擾亂課堂紀(jì)律，常與街頭不三不四的人混在一起，經(jīng)常打架斗毆，鄰近幾條街“家喻戶曉”的人物，在李老師愛的感召下，后來萬同成為我們國家的“最可愛的人”。這當(dāng)中李老師付出了多少愛心、耐心教育。老師對學(xué)生的那份愛是真摯的、是無私的.，也只有這種愛，才是感染學(xué)生的情感魅力。正像李老師所說：“我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛�！崩罾蠋熍c學(xué)生一起過生日，為學(xué)生送上生日禮物——書籍、筆記本、賀卡；有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)。通過書信交流，拉近了師生的距離，達(dá)到了“潤物細(xì)無聲”的效果。李老師的教育實踐告訴我們：愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須首先把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。在平時的教育實踐中，我們何嘗不努力地愛著自己的學(xué)生，但有時很難做到自然而然，往往居高臨下，以至于學(xué)生不能接受。班上總有個別學(xué)生懶做作業(yè)，盡管軟硬兼施，既耐心地開導(dǎo)過他，也讓他罰做過作業(yè)，但過不了幾天，缺交作業(yè)問題依然存在。
反思再三，是我們?nèi)鄙倭死罾蠋熌穷w童心，李老師說：“只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心�！蔽覀冇靡环N十分純粹的大人的視角去看待學(xué)生，沒有站在學(xué)生的立場為他們設(shè)身處地想問題，結(jié)果學(xué)生內(nèi)心不接受，老師與學(xué)生之間的距離越來越遠(yuǎn)，達(dá)不到預(yù)期的教育效果。因此，在平時的教育工作中，我們要學(xué)會“變學(xué)生”，用“學(xué)生的眼睛”觀察世界，用“學(xué)生的情感”體驗生活，用“學(xué)生的愛好”培養(yǎng)興趣。真正自然而然地走進(jìn)學(xué)生的世界，與他們進(jìn)行心靈的交流，把自己融入到學(xué)生中去。用我們的童心、耐心、誠心，把愛傾注在學(xué)生的心靈，我們相信我們的教育之舟定能駛?cè)氤晒Φ母蹫场?/p>
《愛心與教育》讀后感10
我們離名師有多遠(yuǎn)？
看過李鎮(zhèn)西所著的《愛心與教育》，也在教育論壇上感受過竇桂梅、薛瑞萍的成長歷程，我被名師們在平凡瑣碎的工作中，體現(xiàn)出來的超越于常人的胸襟所感動，同時也感受到了作為一名教師，應(yīng)該具備的愛心，一顆博愛的心，一顆寬容的心。然而，這次讀書我最深的感觸不是作品的內(nèi)容，也不是名師們在文章中體現(xiàn)出來的教育睿智，而是他們那一種敬業(yè)精神。
我在反思：我們跟名師的距離在哪兒？我們離名師有多遠(yuǎn)？
至今為止，我看過了竇桂梅老師的《梳理課堂》《做一名有尊嚴(yán)的教師》、魏書生的《教學(xué)工作漫談》還有《做聰明的教師》等等，這些有名師們所編寫出來的專著，不是漫無邊際的理論，而更多的是他們?nèi)粘９ぷ髦兴e累的案例以及反思。我頓悟：我們跟名師并非那么遙遠(yuǎn)，只不過是名師手中比我們多了一本書、一支筆而已。
是的，同樣平凡的工作，但是他們追求的是工作的的最高境界，因此他們不懈學(xué)習(xí)，善于積累反思。在教育論壇上，竇桂梅老師早些年的.一些原始的教學(xué)反思仍然閃爍著光明；薛瑞萍老師《心平氣和的一年級》的雛形仍在論壇；張祖慶更是至今仍在論壇上耕耘……
如此看來，我們與名師的距離真的就是一本書、一支筆的距離了。我們?nèi)粘Ｕ医杩谡f工作太緊張了，壓力太大了，而懶于思考，懶于動筆反思，懶于積累。讓我們來看看李鎮(zhèn)西老師每天所做的工作吧。李鎮(zhèn)西老師在每周21節(jié)課的工作量下，依然每天堅持完成好他的“五個一工程”——上好一堂語文課，找一位學(xué)生談心或書面交流，思考一個教育問題或社會問題，讀不少于一萬字的書，寫一篇教育日記。如果，我們也能像他一樣做好這“五個一”何懼我們成不了名師？回想我在新世紀(jì)學(xué)校的這兩年，我深刻感受到這兩年是我工作以來感覺到壓力最大的兩年，但也由于這份壓力，我才懂得了真正用心去工作，用心真正地愛每一個學(xué)生，用心備課、用心上課，再慢慢地學(xué)著寫工作日記，寫反思。
在學(xué)習(xí)中仰望名師，讓自己一點一點的蹣跚學(xué)步，把距離慢慢縮短；在反思中發(fā)現(xiàn)自己的失誤，一點一點地改正，同時一點一點地進(jìn)步。我想，正因為如此，我深深地感覺到這兩年時間里，我學(xué)到了之前十年里所沒有學(xué)到的東西；也正如此，我的教學(xué)水平漸漸有了起色。雖然距離名師路途遙遠(yuǎn)，但正如李鎮(zhèn)西在《做最好的老師》的序言中所說：雖然也許你永遠(yuǎn)成不了“家”，但通過努力，你卻完全可以成為最好的你。我相信，只要我能朝著名師的方向堅持不懈地努力，盡管我成不了名師，但明天的我一定會比今天的我更精彩。
《愛心與教育》讀后感11
周末兩天讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，該書描述的是李老師與中學(xué)生們的成長故事，但是書中的一個個感人故事依然深深的打動著我，。作為一個年輕的班主任,讀了《愛心與教育》后，那真實的文字不斷沖撞我的靈魂。尤其是對后進(jìn)生漫長而艱難的轉(zhuǎn)化，李老師那份對學(xué)生的博愛之心，關(guān)切之情給了我極大的震撼。后進(jìn)生萬同，他用關(guān)愛和平等一直激勵著這個孩子一步步的健康成長，三年的初中生活記錄著他們彼此的寬容和信賴，我讀懂了師愛是發(fā)自內(nèi)心的真誠。閱讀中，不斷地問自己：如果萬同是我的學(xué)生，我會怎么做？我相信我也是一個有愛心的老師，我也會如李老師一樣耐心細(xì)致地找他談心，給他講道理，但我會容忍他太多的反復(fù)嗎？我想不會，我會難過，會憤恨，會覺得萬同是不可教育的學(xué)生，我自己已經(jīng)盡了力，我會用“教育不是萬能的”來安慰自己。在七年的班主任工作實踐中，我深刻體會到，要想成為一名優(yōu)秀班主任，必須熱愛后進(jìn)生（愛優(yōu)等生可以說是所有教師先天具備的），掌握一定的教育教學(xué)理論，不斷探索研究新的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化方法，卓有成效地完成教書育人的任務(wù)。對待后進(jìn)生，應(yīng)該牢記陶先生的諄諄告誡：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，你的罵聲中有愛因斯坦！”我總有這樣的`平凡信念：不管班里的學(xué)生多么后進(jìn)，不管教育后進(jìn)生多么困難，既入我班，我即負(fù)責(zé)，每一個孩子我都不拋棄，也不允許他們自我放棄。
我只期望能夠盡我的努力，去引導(dǎo)我的每一個學(xué)生在道德上都向更好的方向發(fā)展，哪怕是一點點的進(jìn)步。我一直為夢想成為一名優(yōu)秀的班主任而努力工作�；叵胫嘀魅紊牡狞c點滴滴和充實的生活，我無怨無悔！蘇霍姆林斯基曾感嘆：“從我手里經(jīng)過的學(xué)生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點、與眾不同的孩子�！弊鳛榻處煟f不能因為他（她）是后進(jìn)生而放棄對他（她）的培養(yǎng)與轉(zhuǎn)化，要尊重學(xué)生的人格，要關(guān)懷學(xué)生的精神成長。在面對后進(jìn)生時光有愛還不夠，還需要有智慧的愛，用智慧去喚醒他們心靈深處的良知，激發(fā)他們“想做好人的愿望”。遇問題時要多想“怎么辦”，而不是“為什么”，與后進(jìn)生們一起編織“不拋棄，不放棄”的故事。我坦言：我在學(xué)李鎮(zhèn)西，但不做李鎮(zhèn)西，因為我和學(xué)生在編屬于我們的故事。
《愛心與教育》讀后感12
在這個假期中，我拜讀了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》這本書，深深被李鎮(zhèn)西老師深邃的教育思想、獨樹一幟的教育觀點、廣博厚重的文化功底所打動，我的教育理論及人格魅力再次得到升華。
《愛心與教育》是李老師的教育手記，分為“愛心和童心”、“與頑童打交道”、“優(yōu)秀生的培養(yǎng)”、“教育是心靈的藝術(shù)”和“沉重的思考”幾個部分。在這本書中，李老師的字字句句都高揚民主、科學(xué)、個性教育的旗幟，處處詮釋著一個大大的“愛”字。愛是當(dāng)好一個老師最基本的條件，感情不能取代教育，但教育必須充滿愛的情感。
李老師從教17載，對學(xué)生的愛全身心地投入，貫穿到教育教學(xué)的細(xì)枝末節(jié)。這種愛細(xì)致入微，滴水不漏，這從李老師不管接手哪個班，都精心給每個學(xué)生過生日，在生日這天送他們一本勵志的書，一本筆記本、自創(chuàng)一首詩、或開個生日宴會等體現(xiàn)出來；李老師對學(xué)生的愛親和、實實在在、不摻一點雜質(zhì)，這表現(xiàn)在李老師經(jīng)常把想家的同學(xué)或有特殊情況的同學(xué)請到家大吃一頓，學(xué)生在這里無拘無束，有種回家的感覺，假期師生一起出去郊游、在草坪上和學(xué)生摔跤，斗雞，打撲克等等，學(xué)生推心置腹地稱李老師為兄長。
李老師的愛春風(fēng)化雨，潤物無聲，這突出表現(xiàn)在對差生的轉(zhuǎn)化上，更展示出了李老師過人的教育智慧，既有心貼心的情感交流又不失嚴(yán)父的溫情，對不同的問題學(xué)生投其所好，如對上課好思想溜號，自控能力很差的學(xué)生，李老師幫他出主意，就是對自己“每天十問”，如一問今天學(xué)習(xí)任務(wù)完成了嗎？二問明天的新課預(yù)習(xí)了嗎等。連問十個問題，并且要堅持這樣做；如對基礎(chǔ)很差，上課聽不懂又搗亂的.學(xué)生，李老師便送給他一本《烈火金剛》，老師講課他也有事做這樣就不打擾別人聽課了。他以自己的心靈贏得學(xué)生的心靈，與這些學(xué)生同喜同悲，吃喝玩樂，打成火熱一片，再玩世不恭的頑童也會被李老師偉大的愛心所俘虜，孩子們于是敞開心扉，心甘情愿接受李老師的諄諄教導(dǎo)，李老師用自己博大厚重的愛融化了一塊塊堅冰，讓每一位孩子抬起頭來走路。
想想我們在工作中又是如何對待差生的，雖不是暴力加棍棒，那對優(yōu)生和差生的態(tài)度也是親娘和后娘！結(jié)果呢？不但沒把差生從“泥沼”中拉回來，而且心離我們越來越遠(yuǎn)。
《愛心與教育》給了我內(nèi)心以極大的震動，是啊，沒有愛就沒有教育，我們不能把錯誤、罪責(zé)一股腦地都扣到學(xué)生的頭上，我們要常常自我反思，反思我們的教育行為，守好腳下這塊凈土，讓學(xué)生在這里自由茁壯成長。
《愛心與教育》讀后感13
暑假里，我讀了李鎮(zhèn)西《愛心與教育》一書以后，感觸很深。對教師工作來說，沒有什么比愛心更重要。其實，他這本書本身就是用愛心來寫的。
《愛心與教育》這本書中，李鎮(zhèn)西向我們表達(dá)了一個基本的信念就是，愛，不等于教育，但是，教育，永遠(yuǎn)不可能離開愛！是的，你沒有豐富的知識，扎實的功底，精湛的教學(xué)藝術(shù)……但你有一往情深的“愛心”，你就會吃別人不能吃的苦，坐別人不愿坐的“冷板凳”，苦讀苦練，日積月累，終成大器。魏書生只有初中文憑的情況，但他卻登上當(dāng)代中國教育界巔峰，是對教育事業(yè)的“愛”使他們實現(xiàn)了人生價值。李鎮(zhèn)西用他的愛心創(chuàng)造了他的教育輝煌，成為中國教師的杰出的代表。
你的學(xué)生中也許沒有天才，沒有一看就聰明過人的孩子，沒有英俊少年，有的是表現(xiàn)平平、看不出多大“出息”的一群少年兒童，甚至是一班“調(diào)皮大王”、頑劣不化的“主兒”，是一考就“大紅燈籠高高掛”的差生……但你有“化腐朽為神奇”的執(zhí)著期待，有“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”的律已精神，有“轉(zhuǎn)化一個后進(jìn)生與培養(yǎng)一個優(yōu)秀生一樣重要，甚至更重要”的理性認(rèn)識，一句話，有非凡的愛心，你同樣可以把差生要到自己班級，在轉(zhuǎn)化和促成方面寫下了一篇篇瑰麗的教育詩章；孫維剛在名不見經(jīng)傳的北京二十二中為清華大學(xué)等重點高校輸送了許多新生，同樣是充盈胸間、激情蕩懷的“愛”讓他體嘗與領(lǐng)略到教育的美麗和幸福；你的學(xué)校也許沒有氣勢磅礴的`教學(xué)大樓，沒有讓莘莘學(xué)子足不出戶就可以神游天下的互聯(lián)網(wǎng)，甚至沒有像樣的課桌課椅，但你有“跟困難作斗爭其樂無窮”的精神，有“黃土高坡也能長出參天大樹”的充分信心，有“雞窩里也能飛出金鳳凰”的夢想，你就會迎難而上，變不利為有利，造就一個個敢于放眼天下、胸懷全球的際化的現(xiàn)代中國人。
我曾經(jīng)對本地區(qū)的教育進(jìn)行過考察，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，一方面為他們的經(jīng)濟(jì)貧困、文化落后而揪心，另一方面，也為那些咬定青山不放松的教育人的可貴精神而驕傲，是的，愛心讓他們也擁有了一份獨特的風(fēng)景。
教育的愛心是空氣，是陽光，是土壤，是水源，是食糧……你可以把它比喻為人類生存和發(fā)展必不可少的一切，而且絕不過份。所以，有教育家曾說：教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。
《愛心與教育》讀后感14
“身體和靈魂，總有一個要在路上”。疫情當(dāng)前，不能用腳步去丈量世界的寬廣，欣賞自然的美好，那就通過別人的文字去體會世界的奧妙。這個假期我又重溫了一遍李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》一書。“以心靈贏得心靈，以人格塑造人格”這是李鎮(zhèn)西教師的教育名言，也是其教育的宗旨和指導(dǎo)思想�！稅坌呐c教育》這本書是作者愛心與智慧的升華，也是一曲用愛心來譜寫的教育之歌！
愛心成就夢想，愛心傳遞希望，愛心喚醒力量，愛心鑄就輝煌。陶行知先生說：“沒有愛就沒有教育�！币驗橛袗郏覀儾庞心托�；因為有愛，我們才會關(guān)心；因為有愛，我們才和同學(xué)心貼心。讓我們的愛心化甘露，去滋潤每一位學(xué)生的心田，讓我們的愛在每一個學(xué)生心間生根發(fā)芽，直至愛滿人間。
再讀這本書，尤其是初入班主任隊伍，最大的感受就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學(xué)生“親其師、信其道�！痹谧鹁础⑿湃紊趸虺绨莸幕A(chǔ)上接受老師的教育，學(xué)生受到的教育會更深刻，效果也更好！當(dāng)然還有，教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復(fù)證明的那樣：“師生間的感情，是教育成功的第一塊基石�！倍x開了老師的愛心，感情的建立便是無源之水。
我常聆聽許多老教師教誨說：愛和信任是一種神奇而偉大的力量，它能幫助教師教育出好的學(xué)生。經(jīng)過這些年的教育見聞和經(jīng)歷，我贊同這個觀點：一個教師只有用自己飽含深情的愛——對學(xué)生的愛，去感染學(xué)生，去影響學(xué)生，那就肯定會給學(xué)生帶來許多有益的改變。把載有愛的眼光，哪怕是僅僅投向?qū)W生的一瞥送給學(xué)生，那么他們幼小的心靈也會充滿陽光，這應(yīng)是一個精彩的靈動的`過程，就像一條涓涓流淌的小溪而絕不是一潭死水。我認(rèn)為，建立在師生平等互敬互愛基礎(chǔ)上的對話，不僅是促進(jìn)課堂和諧交流與互動的前提，更是促進(jìn)學(xué)生不斷發(fā)展、不斷完善的有效教學(xué)策略。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)追求師生情感交流、思維溝通、生命對話的和諧互動境界。
李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》中也說過“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心！”“愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線�！痹谧x過之后，我的體會更加深刻。是的，正是因為一顆愛心才使我快快樂樂守在學(xué)生身邊，也是我具備了一顆童心，隨時隨地在學(xué)生身邊體會幸福與快樂；而童心也使我更近距離的接近學(xué)生的心靈，在學(xué)生心靈中寫下美妙的詩行，互相傳遞愛心，傳遞幸福。
《愛心與教育》讀后感15
《愛心與教育》深入淺出、親切感人的教育，“愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛�！边@是李鎮(zhèn)西老師教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。書中沒有什么轟轟烈烈的大事，有的都是李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生的那種潛移默化的`愛，這種愛充盈著整本書，也沖擊著我的個心靈世界。
李老師在書中提到：“愛是打開學(xué)生心靈之門的金鑰匙。”因此我們應(yīng)該給學(xué)生以愛，這種愛不是高高在上的平易近人，而是拿他們當(dāng)朋友的朋友之愛。當(dāng)看到李老師與“后進(jìn)生”萬同的故事時，我是如此感動。作為一個老師，能夠?qū)σ粋�學(xué)生費如此大的心思，那么什么樣的學(xué)生不會被感化呢？反思我的工作，我要學(xué)習(xí)李老師善于鍛造"優(yōu)秀學(xué)生"的卓越人格；實施民主科學(xué)與個性化教學(xué)，把更多的關(guān)注投向"后進(jìn)生"。像李老師那樣，懷著強(qiáng)烈的人道主義情懷，給"后進(jìn)生"們以心靈的呵護(hù)，幫助他們樹立起人的尊嚴(yán)，設(shè)法喚起他們向上的信心。我把李老師書上提到的馬特洛索夫的一句格言銘記于心，"讓人們因我的存在而感到幸福！"既要讓自己感覺到自己的存在是如此的偉大，對祖國、對社會、對學(xué)生是如此的重要。也要讓學(xué)生有這種感覺，幫助他們認(rèn)識生命的偉大，找到生存的意義。指導(dǎo)他們樹立正確的人生觀，在生命的舞臺中演繹好自己的角色！讓不同的人在不同的角落發(fā)射出不同顏色的光芒！
在新課程改革的今天，學(xué)生不僅要學(xué)會學(xué)習(xí)，還要在實踐中學(xué)會發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關(guān)注每個學(xué)生：不偏愛分析能力強(qiáng)的優(yōu)等生，不歧視具有實踐創(chuàng)造能力的中等生和后進(jìn)生。老師們，不同愛好的學(xué)生不可能都成為具有成功智力的人，但是，如果老師能針對學(xué)生的差異進(jìn)行教學(xué)，“以人為本”的教育思想就能充分體現(xiàn)，成功智力的學(xué)生也會大大增加，“個性+特長”的學(xué)生也會不斷涌現(xiàn)，社會所需要的成功智力的人才才會層出不窮。
愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。沒有愛的教育是蒼白的。但只要我們用心感受，愛就在我們身邊。作為一名教師，要用愛心滋潤童心，我們的愛則愛在平凡中，愛在點滴之處讀了《愛心與教育》，我深刻認(rèn)識到，教育學(xué)生，需要的是羅森塔爾的期待效應(yīng)；需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅持。作為教育工作者，我們要為學(xué)生打造一個精神家園式的班級，關(guān)注每一個學(xué)生，帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信……讓每一個學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天！