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讀《蘇菲的世界》有感

時(shí)間:2023-09-16 13:22:53 讀后感 我要投稿

[必備]讀《蘇菲的世界》有感13篇

  當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的讀《蘇菲的世界》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

[必備]讀《蘇菲的世界》有感13篇

  讀《蘇菲的世界》有感 篇1

  很早就見(jiàn)過(guò)這個(gè)書名,《蘇菲的世界》,我一直以為就是類似人物傳記的一本書,我還猜測(cè)里面記敘的事情就是一個(gè)名叫蘇菲的女孩,她的獨(dú)特人生傳奇如是等等,我孤陋寡聞了?墒钦f(shuō)實(shí)話,這個(gè)書名并沒(méi)有吸引我。而會(huì)開始看這本書在于我聽說(shuō)了它是一本哲學(xué)入門書,于是帶著我對(duì)哲學(xué)的似懂非懂,想從其中找尋到更多哲學(xué)的智慧,所謂啟蒙,那一定更好理解的,所以值得翻一翻呢!

  翻開書的那一刻,我就被蘇菲稍顯詭異的生活經(jīng)歷所吸引,通讀全書,發(fā)現(xiàn)這就是作者傳授哲學(xué)的一個(gè)絕佳的`構(gòu)思,很多人都說(shuō)哲學(xué)枯燥乏味,根本就沒(méi)有心情去閱讀,因?yàn)樗逎,讀起來(lái)似乎比閱讀古文還要詰屈聱牙,甚至更可惡的是,你每個(gè)字都認(rèn)得,可是組合起來(lái)你就會(huì)傻眼,但是作者JosteinGaarder卻換了一種方式讓你去學(xué)哲學(xué)。

  生活處處是哲學(xué),可是為何大家一談到哲學(xué)都覺(jué)得“毛骨悚然”呢,我覺(jué)得是現(xiàn)代快節(jié)奏的生活,使得人們根本不愿意停下來(lái)思考片刻,哲學(xué)所設(shè)計(jì)的問(wèn)題,類似“你是誰(shuí)?”我想這個(gè)問(wèn)題的不確定性就給了我們很多思考的余地,可是人們很少去想。

  這本書通過(guò)哲學(xué)家給蘇菲上哲學(xué)課的形式給我們介紹了很多哲學(xué)家的哲學(xué)思想,例如我們耳熟能詳?shù)陌乩瓐D,亞里士多德,尼采……當(dāng)然還有很多,從伊甸園到黑格爾,再到馬克思,回到近現(xiàn)代的哲學(xué),如此種種,信息量很大,我不敢說(shuō)每位哲學(xué)家的哲學(xué)思想我都理解,因?yàn)橛行┐_確實(shí)實(shí)不是看了一遍就能理解的,這本書里有三個(gè)敘述視角:蘇菲,席德,艾伯特。故事蹊蹺,蘇菲和席德,這兩個(gè)一樣大小的姑娘,仿佛就要被困惑而分不清自己是誰(shuí)了,到底是小說(shuō)主人公還是現(xiàn)實(shí)中的人,她們困惑,不過(guò)強(qiáng)烈的欲望促使她們?nèi)W(xué)習(xí),不斷地學(xué)習(xí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)哲學(xué)就是使人智慧的一門學(xué)科,是理之源,萬(wàn)物之解釋都可從哲學(xué)之中找尋答案。

  因?yàn)閷W(xué)生時(shí)代就或多或少的接觸過(guò)有關(guān)哲學(xué)的知識(shí),例如尼采的“上帝已死”,蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”,歷史書,高中這政治哲學(xué)篇里也學(xué)過(guò)哲學(xué)相關(guān)的知識(shí)。因此,在看此書的時(shí)候,很多時(shí)候會(huì)產(chǎn)生共鳴,再加上它并非一本純理論的哲學(xué)書,所以看起來(lái)還是不錯(cuò)的,每次作者講到一個(gè)人物,如果不好理解了,通過(guò)蘇菲的視角來(lái)通俗的解釋一遍,這時(shí)你便恍然大悟。

  這絕不是看一遍就可以的書,需要多讀幾遍方能理解更多更深的東西!哲學(xué)任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。

  讀《蘇菲的世界》有感 篇2

  每一個(gè)人都有自己獨(dú)特的地方, 一本書也是如此,一件事物之所以備受人喜愛(ài),定有它自身的獨(dú)特,一本書也是同樣,令人深思,發(fā)省,覺(jué)悟,然后承前人之志也。

  其實(shí)在老師的推薦前就曾聽說(shuō)過(guò)這本書, 第一反應(yīng)只覺(jué)得名字很奇妙,……蘇菲是誰(shuí)……她經(jīng)歷了什么……她的世界怎么了………她是個(gè)怎么樣的人………帶著種種疑問(wèn),我打開了那本帶有綠色的大門,準(zhǔn)備開始探尋一個(gè)奇妙女孩的世界。

  “伊甸園”“魔術(shù)師的禮帽”“神話”“命運(yùn)”一個(gè)個(gè)有趣的篇名帶我走進(jìn)蘇菲一個(gè)個(gè)奇妙的一天,由一位不知來(lái)自何處的哲學(xué)大師引領(lǐng)著我們,走進(jìn)一個(gè)個(gè)奇妙的時(shí)空,我們?yōu)g覽了西方哲學(xué)文化的.發(fā)展史由古希臘時(shí)期的蘇格拉底,薩特,由對(duì)哲學(xué)的一片空白到揭開了哲學(xué)的神秘面紗,我仿佛也參與其中來(lái),共睹這其中之奧秘。

  “你是誰(shuí)?”“ 我是誰(shuí)?”故事開頭作者就給予了我們這個(gè)疑問(wèn),令人深思,我也一樣,常?M繞于我的心尖,久久無(wú)法散去,我上網(wǎng)找尋了一個(gè)可以解釋的答案:弗洛伊特曾提出的一個(gè)概念:本我 自我 超我。這或許可以解釋這兩個(gè)問(wèn)題,本我是內(nèi)心的自己,可以無(wú)拘無(wú)束 追求自由;自我是思想中的自己,用自己的認(rèn)知思考問(wèn)題;超我是現(xiàn)實(shí)中的自己,處處受著大大小小的拘束;這三個(gè)自己都是我,我是這三個(gè)的結(jié)合體,這聽起來(lái)也許有些難以理解,但作為這個(gè)世界一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,這大概是最好的詮釋了吧。

  我們?cè)跁邢嘤,彼此相逢,彼此?wèn)候,明白了這個(gè)世界像一個(gè)魔術(shù)師的禮帽,而我們是這禮帽里的兔子,我們對(duì)世界的了解還太少太少,更需要仔細(xì)的觀察思考,保持好奇,別讓世界改變了那個(gè)“本我”。雖然隔著一個(gè)時(shí)空,也能與你對(duì)話,讓你明白這中間的道理,這,也許才是她的世界奇妙之處吧。所以用閱讀,來(lái)一場(chǎng)跨時(shí)空的對(duì)話吧。

  讀《蘇菲的世界》有感 篇3

  這本書講的是一個(gè)14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信!闶钦l(shuí)?————世界從哪里來(lái)?

  就這樣,在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。與此同時(shí),蘇菲不斷接到了些極不尋常的來(lái)信,世界像跡團(tuán)一般在她眼底展開。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開這些跡團(tuán)然而事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……

  因?yàn)闀r(shí)間太短暫,我花了幾個(gè)晚上就把這本書看完了,內(nèi)容太多了,結(jié)果什么也沒(méi)發(fā)現(xiàn),記住的也很少。印象非常深刻的倒是作者的構(gòu)思。書的開始幾章,不覺(jué)得有什么異常,但越往下讀,越覺(jué)得詭異,仿佛作者也有預(yù)料不到的結(jié)尾似的;尤其是那個(gè)哲學(xué)宴會(huì),真是個(gè)悲慘的結(jié)局,也真是個(gè)奇怪的想法。這奇怪的是蘇菲和艾伯特竟然漸漸察覺(jué)到了少校和席德的存在,而這種察覺(jué)又是通過(guò)少校的`筆寫出來(lái)的,這種角色的反抗,一邊是虛幻的,因?yàn)樗徒巧粯,存在于少校的?nèi)心;一邊又是真實(shí)的,因?yàn)樗翘K菲和艾伯特的真實(shí)情感,脫離了少校的控制,最終獲得了成功。被創(chuàng)照者的安排下逃出了創(chuàng)造出的世界,同時(shí)也逃出了創(chuàng)造者的安排,這個(gè)小小的扭結(jié),使人有一種糊涂的感覺(jué),真實(shí)其實(shí)就是虛幻,二者無(wú)法分開。小說(shuō)原本是虛幻的,就必須用心去承認(rèn)小說(shuō)里所謂的現(xiàn)實(shí)世界,唯有這樣去讀才能把自己融入道小說(shuō)中,體會(huì)書中任務(wù)的喜怒哀樂(lè),激起共鳴,最大顯得地去體會(huì)作者地原創(chuàng)動(dòng)機(jī)。可是當(dāng)我把小說(shuō)中的世界當(dāng)成是真實(shí)的時(shí)候,作者筆鋒一轉(zhuǎn),竟然搞出了原來(lái)的世界也是虛幻的現(xiàn)實(shí)。在那一刻,沖擊在心間的感覺(jué)竟是昨天已成虛幻,一切事情在我腦海中好像都變得千奇百怪,一個(gè)又一個(gè)的版本在腦海中浮現(xiàn),到底那個(gè)版本是真?這好似看美國(guó)的恐怖片,總會(huì)給人驚聳的感覺(jué)。剎那間,我不知道自己是誰(shuí),誰(shuí)又該是我,最可怕的是連自己是否存在都需要證明呢……。

  蘇菲的世界固然是一篇哲學(xué)的發(fā)展史,但哲學(xué)與科學(xué)的發(fā)展是密不可分的,與人類文明的足跡點(diǎn)滴相印。與其說(shuō)是在看一篇哲學(xué)史,倒不如說(shuō)人類文明的通史縱會(huì)眼底。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中,每一個(gè)我不過(guò)是道星光。一點(diǎn)水滴。那段深夜里在教堂以小時(shí)衛(wèi)單位計(jì)算歷史進(jìn)程的對(duì)白再明白不過(guò)。它反襯著個(gè)人生命的短暫,無(wú)不倍覺(jué)珍惜與傷感!蔽宜脊饰以凇!?可我茫然要問(wèn),我存在嗎?不過(guò)是在這個(gè)時(shí)候在這個(gè)特定的空間的相對(duì)存在罷了。試問(wèn)多年以后,一切都?xì)w于湮滅之中,我會(huì)存在?渺小的我會(huì)存在過(guò),或曾經(jīng)存在過(guò)?

  讀《蘇菲的世界》有感 篇4

  寒假里,我湊巧買到了喬斯坦·賈德的著作《蘇菲的世界》。14歲的少女蘇菲不斷接到極不尋常的信,世界像個(gè)謎團(tuán)一樣在她眼前展現(xiàn)。

  當(dāng)蘇菲拆開信封看到里面寫著“你是誰(shuí)”的時(shí)候,她走進(jìn)浴室,用手指著鏡子里的自己?jiǎn)枺骸澳闶钦l(shuí)?”此時(shí)我也和蘇菲一樣疑惑,我是誰(shuí)?我理所當(dāng)然就是張亦禾啊,可是張亦禾又是誰(shuí)?這又回到了原來(lái)的話題——“我是誰(shuí)”?一瞬間,我覺(jué)得有些可笑,我居然連自己是誰(shuí)都不知道!你會(huì)覺(jué)得這也太不合理了吧!是嗎?但沒(méi)辦法,這是事實(shí)。

  “世界從何而來(lái)?”《圣經(jīng)》說(shuō):“起初,神創(chuàng)造了天地。地是空虛混沌,淵面黑暗,神的靈運(yùn)行在水面上!倍湃苏f(shuō):“天地混沌如雞子,盤古身在其中,萬(wàn)八千歲,天地開辟,陽(yáng)清為天,陰濁為地……”五花八門的.說(shuō)法可真多啊。說(shuō)實(shí)話,我越來(lái)越糊涂——世界到底從何而來(lái)?有人能真正知道嗎?各種各樣的問(wèn)題,出現(xiàn)在蘇菲的腦海里。也許,這些問(wèn)題在人類的腦海中占據(jù)了幾百年甚至幾千年,沒(méi)有人可以解決這些疑問(wèn),而我們也不會(huì)停止思考和探索。隨著時(shí)代的變遷,新的問(wèn)題接二連三地出現(xiàn):人和機(jī)器有什么實(shí)質(zhì)性的區(qū)別嗎?機(jī)器能自己思考嗎?

  書里講述了不少名人的故事,其中讓我感受最深的是雅典的哲學(xué)家蘇格拉底。大約在公元前三四百年左右出現(xiàn)了一位對(duì)歐洲思想有著重大影響的人物——蘇格拉底。他的高明之處在于他與人談話時(shí)會(huì)借著假裝無(wú)知的方式,強(qiáng)迫所遇見(jiàn)的人運(yùn)用本身的常識(shí)解答自己的疑問(wèn)。這種裝傻的方式,使他能夠發(fā)現(xiàn)別人的弱點(diǎn),即使在大庭廣眾之下也照做不誤。就因?yàn)檫@樣,悲劇來(lái)臨了——在公園399年,他被指控為“宣揚(yáng)新的生命,腐化青年人”而定罪,不久蘇格拉底服下毒藥結(jié)束了自己的生命。

  回到《蘇菲的世界》的第一封信,我到底是誰(shuí)呢?世界像個(gè)謎團(tuán)一樣在我眼前展現(xiàn)。

  讀《蘇菲的世界》有感 篇5

  哲學(xué)一直是我談之色變,聞之避之的,總覺(jué)得太深?yuàn)W、太枯燥晦澀又比較“無(wú)用”,所以除了上學(xué)時(shí)接觸的那點(diǎn)什么馬克思主義哲學(xué),知道那么一丁點(diǎn)王陽(yáng)明、柏拉圖,基本屬于“哲學(xué)盲”。但閱讀《蘇菲的世界》,可謂給我補(bǔ)上了很好的一次哲學(xué)入門課。

  這本書最與眾不同的是,以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。體裁上算是一本關(guān)于西方哲學(xué)史的小說(shuō)。鑒于對(duì)哲學(xué)著作的敬畏之心,閱讀之前先百度搜索了簡(jiǎn)介及相關(guān)資料,有評(píng)論說(shuō):“該書是20世紀(jì)百部經(jīng)典著作之一,它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對(duì)生命的敬仰與贊嘆、對(duì)人生意義的關(guān)心與好奇,而且也為每一個(gè)人的成長(zhǎng)——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進(jìn)入覺(jué)悟之境,掛起了一盞盞明亮的桅燈!边@更堅(jiān)定了我認(rèn)真讀完的決心。

  遺憾的是,一開始還是讀的有些懵,一直朦朦朧朧,不清不楚的感覺(jué)。可以說(shuō)是開始跟隨敘事者堅(jiān)持每月一本書悅讀以來(lái)最艱難的一次,無(wú)論是整體還是局部都無(wú)從理清思路,只能在一些細(xì)枝末節(jié)的地方有所認(rèn)知、觸動(dòng)和感悟,好像真正陷入了閱讀的瓶頸期,尤其是在聽完周六線上書吧董艷老師的精彩分享之后,那種巨大的差距感讓我更加焦慮,那種感覺(jué)真的很不爽利,也是這篇讀后感一直拖到現(xiàn)在的原因。但我知道,我們要想真正讀有所獲,必須跳出閱讀的舒適區(qū),接受新的挑戰(zhàn)。今天,盡管還是懵懵懂懂的讀完全書,盡管感悟還是不系統(tǒng)不條理,但我想,收獲還是蠻多的,有必要擷取一點(diǎn)呈現(xiàn)出來(lái),以觴讀者,順便完成讀后感的作業(yè)。

  本書從蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、黑格爾、祁克果、柏拉圖等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的`筆觸躍然紙上,很多哲學(xué)思想理論帶給我很大的觸動(dòng)。在第一章“你是誰(shuí)”一節(jié)中,涉及到蘇菲自我認(rèn)知、思考活著的意義時(shí),有這樣一句話:“如果你沒(méi)有意識(shí)到人終將死去,就不能體會(huì)活著的滋味!笨吹竭@句話,我立刻想起十多年前讀過(guò)的一本書《人都是要死的》,快速翻找,竟然找到了當(dāng)時(shí)手寫的長(zhǎng)長(zhǎng)的讀后感,再次捧讀那些觸動(dòng)人心的文字,感覺(jué)好熟悉,好親切!

  生與死,人為什么活著,活著的意義是什么?諸如此類的哲學(xué)問(wèn)題一直很困擾人們。很多時(shí)候,我們會(huì)認(rèn)為永生是一種幸福,但書中的主人公雷蒙.福斯卡正是因?yàn)橛辛瞬凰赖纳庞肋h(yuǎn)失去了真正的快樂(lè)!因?yàn)樗牟恍喽枃L了太多的戰(zhàn)爭(zhēng)、流血、屠殺,看到了太多的衰老、死亡、腐朽;也正因?yàn)樗挠郎攀顾磺械膴^斗和貢獻(xiàn)都失去了意義,甚至變得毫無(wú)價(jià)值……的確如此,試想,如果一個(gè)人的生命只有一次,如果我們能清楚的意識(shí)到人終將死去,那么無(wú)論是勇敢的橫渡湖泊還是身先士卒沖鋒陷陣,才會(huì)讓人欽佩,因?yàn)槟鞘窃诿爸kU(xiǎn),那是一種犧牲奉獻(xiàn)的壯美!倘若你根本不會(huì)失去生命或者根本意識(shí)不到人終將死亡,即使你一樣的慷慨大度,勇敢無(wú)畏的奉獻(xiàn)和付出,但相對(duì)于你永生的生命來(lái)說(shuō),這些犧牲、付出又算得了什么?難怪作者在書中說(shuō):“永生就是一種天罰!”“人可以征服饑荒,可以征服瘟疫,人可以征服自己?jiǎn)幔俊边@樣振聾發(fā)聵的叩問(wèn)真的震撼人心!估計(jì)人若能征服自己,那么福斯卡也應(yīng)該絕不會(huì)喝下長(zhǎng)生不老藥了!

  《人都是要死的》一書中卡利埃的一句“您是誰(shuí)?”讓福斯卡感到一種早已忘卻的灼痛,正是這一最簡(jiǎn)單又最難以解決的哲學(xué)問(wèn)題使他原有的生命又在他周圍形成!當(dāng)然也帶給他無(wú)盡的思索和探問(wèn):生與死意味著什么?一個(gè)永生的人連膽怯的權(quán)利都沒(méi)有,一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)死去的人,無(wú)論經(jīng)歷過(guò)多少、收獲多少,相對(duì)于無(wú)終止的一生,也只不過(guò)是一只飛蟲、一朵水花、一只螞蟻,僅此而已!真的,沒(méi)有人能和時(shí)間故弄玄虛,阻止他繼續(xù)流轉(zhuǎn),沒(méi)有人能跨越生死界限,沒(méi)有人能窮盡自然的奧秘,更沒(méi)有人能獲得永生,因?yàn)槟惬@得永生的同時(shí)也永遠(yuǎn)的遠(yuǎn)離了人類,已經(jīng)孤獨(dú)的死去!

  正如《蘇菲的世界》中,一開始的蘇菲被“你是誰(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”等問(wèn)題深深困擾著,但她也清楚的意識(shí)到有一天她終將死去,她才能夠體會(huì)活在世上是多么美好;她才堅(jiān)定的認(rèn)為:“如果你沒(méi)有意識(shí)到人終將死去,就不能體會(huì)活著的滋味!币膊砰_始在神秘老師的引領(lǐng)下一步步的探尋“世界從何而來(lái)”、“哲學(xué)是什么”、“人為什么活著”……才開始一點(diǎn)點(diǎn)的明白:“沒(méi)有任何事物會(huì)來(lái)自虛無(wú)”、“所有事物都是流動(dòng)的,變化發(fā)展的”,“萬(wàn)物中皆含有各物的一部分(整體存在于每一個(gè)微小的部分中)”,“最聰明的是明白自己無(wú)知的人”……

  當(dāng)然,毫無(wú)疑問(wèn)的,我也跟隨蘇菲,跟隨神秘老師雖懵懂但也收獲頗豐的開始觸到了許多哲學(xué)的根須,多了許多探問(wèn)和思索。

  正如有人說(shuō):《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,也是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。

  原來(lái),哲學(xué)可以這樣讀!感謝喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》,我想,既然已經(jīng)打開了一扇窗,一定會(huì)有更多的哲學(xué)之光照進(jìn)來(lái)。

  讀《蘇菲的世界》有感 篇6

  這是一本關(guān)于哲理的書,我開始是被它的名字所吸引。我認(rèn)為這會(huì)是一本很有意思的書。

  我開始并不知道,這本書是講些什么的,當(dāng)我看到第一章,我便知道這是講哲學(xué),每當(dāng)我看到一個(gè)問(wèn)題,我也會(huì)思考,但往往都是以失敗告終,就比如,第一個(gè)問(wèn)題“你是誰(shuí)?”我當(dāng)時(shí)的第一個(gè)回答就是,我就是我,但蘇菲卻比我們想的還要多,她還聯(lián)想到了其他的一些事物。比我們想的還要深入,還有“世界從何而來(lái)”“哲學(xué)是什么”“奇怪的生物”這些問(wèn)題把我弄得暈頭轉(zhuǎn)向,使我對(duì)這本書沒(méi)有了興趣,讓我接著讀下去的是那個(gè)寄信胡神秘人,她是誰(shuí)呢?為什么要寄信給蘇菲呢?

  我繼續(xù)的往下讀,后面的內(nèi)容并不象前面那樣難以解讀,而且越往后面讀,我就覺(jué)得我的四周被金燦燦的陽(yáng)光照著。

  讓我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的.穿越和雅典兩千四百年前的樣子,使我大吃了一驚,我當(dāng)時(shí)的思想是和蘇菲一樣的,這是不是在拍電影呀!怎么會(huì)有人一下子就回到古代的雅典呢?可能是在做夢(mèng),對(duì)于雅典之旅,這就像是在講一個(gè)故事,讓人通俗易懂。

  這本書講了許多關(guān)于哲理的知識(shí),都發(fā)生在我們身邊,但我們都沒(méi)有提出疑問(wèn),并認(rèn)真思考過(guò)。哲理是一門很復(fù)雜又是很簡(jiǎn)單的一門學(xué)問(wèn),但這門學(xué)問(wèn)最重要的就是動(dòng)腦筋和不論遇到什么事情都會(huì)認(rèn)真思考,直到尋找到答案,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇菲那種愛(ài)思考,堅(jiān)持不解的精神。

  如果我們每個(gè)人都懂得思考,而且都深入的去探究,那這個(gè)世界的知識(shí)分子肯定會(huì)比現(xiàn)在多得多!短K菲的世界》帶給了我另一種感覺(jué),一種難以解說(shuō)的感覺(jué),就好像如果你站在宇宙,你就是宇宙中渺小的塵埃,你非常地想去探索,但宇宙太大了,不論你怎么努力,永遠(yuǎn)都觸碰不到它的邊緣,既然望不到邊,那就讓我們更加努力去探索吧

  讀《蘇菲的世界》有感 篇7

  《蘇菲的世界》可以說(shuō)是本哲學(xué)的啟蒙書籍。它像是本故事與哲學(xué)的融合,其中又有歷史并存。只有靜心閱讀,才能了解那無(wú)比深邃的內(nèi)涵。

  “你是誰(shuí)”,世界從何而來(lái)”?一些我們?cè)谄匠?雌饋?lái)無(wú)比深?yuàn)W的問(wèn)題,卻已在開頭提出。接下來(lái),是在惡補(bǔ)與之相關(guān)的知識(shí),也恰恰講述了一些哲學(xué)大師的理念!拔乃噺(fù)興運(yùn)動(dòng),巴洛克時(shí)期與啟蒙運(yùn)動(dòng)、浪漫主義時(shí)期”這些偉大的歷史文化紀(jì)元,又無(wú)不在闡述著新思想的產(chǎn)生與發(fā)展。

  而每一次思想潮流涌動(dòng)的背后,是我們內(nèi)心本有的.好奇心的驅(qū)使。假如沒(méi)有幻想,就根本不可能會(huì)讓我們開始思考人類的本源,廣開的思維讓我們提出了諸多問(wèn)題,然后才能像愛(ài)迪生一樣去不斷地解答。例如上帝,這些在我們心中或許毫無(wú)意義的存在,在西方人的眼中,是信仰,是美好的象征。

  亞里士多德、柏拉圖、蘇格拉底……這些古希臘著名的哲學(xué)家,就是憑借著不同于常人的毅力及不多的好奇心,方才成就了非常難以達(dá)到的人生。剛開始研究那一小小的哲學(xué)時(shí),就聽到好多人都在高呼“太難了”!而當(dāng)我真正地把自己當(dāng)做了蘇菲,一次次回答著書中所給出的問(wèn)題時(shí),便得以慢慢發(fā)覺(jué)自己的回答終于能夠與書上的沾邊了。越是好奇,越爆發(fā)出了對(duì)求知的渴望,越是好奇,越不斷提出難以回答的問(wèn)題。

  在好奇的驅(qū)使下,我們愈來(lái)愈愛(ài)探索,才獲得了更多的見(jiàn)解。哲學(xué)本就是思想的產(chǎn)物,在某一時(shí)刻,必從無(wú)到有。

  好奇,千百世界。

  讀《蘇菲的世界》有感 篇8

  你是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?當(dāng)你面對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題時(shí)會(huì)怎樣回答?確實(shí),我第一次看到時(shí)不知該怎樣解答。有的人認(rèn)為這樣的問(wèn)題幼稚,沒(méi)有任何意義,但現(xiàn)存的每一件事物必然都有個(gè)開始......

  因?yàn)樯鼤?huì)結(jié)束,很多人覺(jué)得命運(yùn)的不公,也許“唯有清晰的認(rèn)識(shí)到有一天終將死去,才能夠體會(huì)活在世上多么美好!贝蠖嗳酥挥欣硐胝者M(jìn)現(xiàn)實(shí)時(shí),才看得到生命之光。其實(shí),“生與死正是一枚錢幣的正反兩面,不斷翻來(lái)轉(zhuǎn)去,當(dāng)一面變得更大,更清晰時(shí),另外一面也隨之變得大而清晰。”

  在讀《蘇菲的世界》之前,我以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)科,但我讀過(guò)后才發(fā)現(xiàn)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的。我認(rèn)為,科學(xué)與哲學(xué)之間是相輔相成的,失去了哲學(xué),努力追求似乎都失去了意義!

  我確實(shí)無(wú)法真正領(lǐng)略到世界和生命最初的意義和起源,但身為一個(gè)活著的人,應(yīng)當(dāng)為自己的生命負(fù)責(zé)。不能碌碌無(wú)為,至少為一個(gè)小小的目標(biāo)奮斗過(guò),至少在風(fēng)雨兼程的路上拼搏過(guò)。一個(gè)軀體若是沒(méi)有靈魂,他不可能走得長(zhǎng)久,幸福。

  哲學(xué)家說(shuō)人不能只靠面包過(guò)日子,每一個(gè)人都需要愛(ài)與關(guān)懷,不過(guò)除了這些以外還有一些東西是人人需要的,那就是明白我們是誰(shuí),為何會(huì)在這里!這是自古以來(lái)人們都在爭(zhēng)論不休的問(wèn)題,但卻找不到唯一的解答。但我們可以努力地活著!也許問(wèn)題的答案更本不重要!也許到了人生的某一個(gè)階段,我們會(huì)找到屬于自己的答案!而現(xiàn)在所能做的,就是努力成長(zhǎng),學(xué)會(huì)勇敢。盛開在荊棘里的花,撲鼻的芬芳才會(huì)飄得更遠(yuǎn),更久......  《蘇菲的世界》是我讀的.第一本關(guān)于哲學(xué)的書籍,對(duì)于看似遙遠(yuǎn)的哲學(xué)我也有了新的理解與感受。我一直認(rèn)為做人要單純,其實(shí)哲學(xué)也是一種單純的思維吧!當(dāng)你逾越了哲學(xué)上的關(guān)系,人生的體會(huì)又會(huì)更深切吧!單純是一種態(tài)度,我單純,所以我勇敢!當(dāng)你開始仔細(xì)解答“你是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?”時(shí),我想你的生命會(huì)讓你感到哲學(xué)是怎樣的一種態(tài)度......

  讀《蘇菲的世界》有感 篇9

  《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性較強(qiáng)的哲學(xué)書。它的關(guān)鍵內(nèi)容是:以蘇菲持續(xù)遭受一位神秘人寄來(lái)的信函為案件線索,從哲學(xué)的視角向大家表述了全球盒自然界等的產(chǎn)生與發(fā)展趨勢(shì)告知大家人們不可或缺的地球是一個(gè)如何的全球。

  原本哲學(xué)是較為枯燥無(wú)味的,但《蘇菲的世界》一書卻迥然不同。它在向閱讀者敘述哲學(xué)的另外,應(yīng)用了生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)勾勒了一個(gè)回味無(wú)窮的小故事,使閱讀者閱讀文章時(shí)造成一種像讀偵探小說(shuō)一樣的情緒。書中描繪了一個(gè)英勇,聰慧的美少女蘇菲。由于追求完美哲學(xué),就一定要有求知欲,這更是蘇菲較大的特性,因此我覺(jué)得創(chuàng)作者描繪這一人物的用意就取決于此。

  以便向大家解除世界歷史之謎,書中涉及到的內(nèi)容許多 。從遠(yuǎn)古羅馬到當(dāng)代,在每一個(gè)不一樣階段,有什么為社會(huì)發(fā)展作出杰出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家,她們關(guān)鍵探討的題型是啥,一些哲學(xué)家的親身經(jīng)歷和遭受,這本書都詳盡地為大家干了解讀,好像這部全球哲學(xué)史在你眼前演化了一遍。它內(nèi)容廣,但并不混亂,書中內(nèi)容分為很多章節(jié)目錄,每節(jié)題型都點(diǎn)出了該章節(jié)目錄內(nèi)容的管理中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都是論述好多個(gè)難題。那樣的分節(jié)讓人讀后更非常容易消化吸收,也更非常容易了解。

  書中敘述了許多的人生大道理,使我獲利甚多。而它所敘述的相關(guān)哲學(xué)的專業(yè)知識(shí),寬闊了我的視線。實(shí)際上之中的大道理許多 難題因?yàn)槲以脒^(guò),但這種難題都會(huì)大腦中一閃而過(guò),由于我覺(jué)得它一件事而言真是太生疏。當(dāng)我們念完此書后,我覺(jué)得一個(gè)存活當(dāng)今世界的人,連全球究竟是從哪里而來(lái)的呢?也不知道,也未曾去想,未免一些孩子氣。

  在其中,使我體會(huì)深刻的是相關(guān)雅典哲學(xué)家蘇格拉底的小故事。大概在公元前三四百年上下,出現(xiàn)了一位對(duì)歐州觀念有重特大危害的人物蘇格拉底。他的'高超之處取決于人交談可以持續(xù)揭秘大家思想觀念的缺點(diǎn),讓人能夠理解哲學(xué)的真理。殊不知對(duì)某些人來(lái)講,那樣的交談毫無(wú)疑問(wèn)是當(dāng)眾出丑,并變成許多人的笑柄,針對(duì)這些有頭有臉的人,這就無(wú)法接納。公元前399年,他被控告?zhèn)鲹P(yáng)新的神明,腐化年輕人而被懲處死刑。它本能夠乞求陪審團(tuán)手下留情,免于一死。可是他沒(méi)有那樣做,由于他高度重視良知與真理,到性命完畢也是以便真理。他那類以便真理而戰(zhàn),為真理而放棄的精神實(shí)質(zhì)非常值得大家學(xué)習(xí)培訓(xùn)。他使我更真切的感受到死有輕于鴻毛,重于泰山這話的含意。

  《蘇菲的世界》一書使我覺(jué)得全世界也有許多 事兒等待我們?nèi)ヌ綄,自然界的密秘使始終也揭不完的,過(guò)去的哲學(xué)家為大家解除了許多世界之謎,使后代越來(lái)越聰明起來(lái);我們不也應(yīng)當(dāng)向她們學(xué)習(xí)培訓(xùn),應(yīng)用哲學(xué)的見(jiàn)解解開當(dāng)然與人類社會(huì)的秘密,也為大家后代做一點(diǎn)事嗎?

  讀《蘇菲的世界》有感 篇10

  馬兒為什么叫馬,何為馬?在沒(méi)讀《蘇菲的世界》這本書前,我從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,可能是某一時(shí)間,我偶然從電視上看到了這種東西,從此我就認(rèn)識(shí)了馬。

  每天總會(huì)見(jiàn)到許多人,許多事,我卻從未提出一句:為什么?不只是我,每個(gè)人都把這個(gè)世界想得太過(guò)理所當(dāng)然。世界的多姿多彩,仿佛與我們無(wú)關(guān),對(duì)此,作者用了一個(gè)很生動(dòng)的比喻:宇宙就好像魔術(shù)師從帽子里拉出的一只兔子,而我們?nèi)祟悇t是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著,對(duì)魔術(shù)師的秘密毫無(wú)興趣。只有哲人不停的`順著兔子的細(xì)毛向上攀爬著,探尋魔術(shù)師的秘密,我們比哲人們?nèi)鄙俚闹皇且粋(gè)好奇心,一顆智慧的頭腦。

  哲學(xué)家們不停地爬著,同時(shí)也不停地呼喚著沉睡的人們,他的呼喚,只能喚醒少數(shù)有頭腦的人而贏得大多數(shù)人的厭惡。蘇格拉底,最終將生命一起與哲學(xué)服毒自盡,耶穌亦如此。我佩服他們的勇氣與精神,有的人活著,他已經(jīng)死了,有的人死了他還活著。德謨特里克斯在沒(méi)有任何先進(jìn)設(shè)備的情況下,僅靠好奇與思索,提出原子理論;柏拉圖的兩個(gè)世界;亞里士多德的黃金中庸……我陷入了整個(gè)歐洲哲學(xué),開始時(shí)很迷茫,有很多不了解。越來(lái)越發(fā)現(xiàn)其實(shí)哲學(xué)離我們生活并不遠(yuǎn),我可能不了解一些地域一些風(fēng)土人情,但思想是沒(méi)有限制的。

  人面對(duì)生活的態(tài)度也是互通的。蘇菲最終只是希德書中的一個(gè)虛擬人物。我們又是誰(shuí)呢?蘇菲在希臘文化中是智慧的意思,蘇菲的世界是智慧的世界,夢(mèng)的世界,也喚醒著我們生活的智慧。第一次讀《蘇菲的世界》,懵懵懂懂,第二次,第三次,我將收獲更多……

  讀《蘇菲的世界》有感 篇11

  正如高爾基所說(shuō),書籍是人類進(jìn)步的階梯。人們?cè)谝簧袝?huì)讀很多本書,今天,我給大家介紹一本很有趣而又蘊(yùn)含哲理的書,書名叫做《蘇菲的世界》。作者是喬司坦·賈德。這是一本哲學(xué)入門書。

  乍一看,內(nèi)容跟哲學(xué)八竿子打不著。但實(shí)則該篇文章以一位名叫蘇菲的小女孩不斷接到來(lái)自哲學(xué)家的哲學(xué)課程信為背景,又以蘇菲不斷的探尋不斷的解謎為主線,向我們介紹了世界哲學(xué)史和哲學(xué)的奧妙所在,逐漸地,一步步的讓我們了解到他們活著的世界只是在一本書中。

  這就像我們看人家變魔術(shù)一樣,由于我們不明白其中的奧秘,于是便問(wèn)道,魔術(shù)師如何能將一只活生生的兔子從禮帽里變出來(lái)呢?許多人對(duì)這世界的種種也同樣有不可置信的感覺(jué)。關(guān)于突然變出一只兔子的事,這不過(guò)是魔術(shù)師耍的小把戲。在哲學(xué)中,我們把小白兔比作整個(gè)宇宙,而我們?nèi)祟悇t是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲。不過(guò)哲學(xué)家們總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬,以便將魔術(shù)師看個(gè)清楚。成為哲學(xué)家的首要原因就是不要失去好奇心,大膽的去探尋,就像沿著兔子的細(xì)毛往上爬一樣。

  哲學(xué)是什么?或許有人說(shuō)哲學(xué)就是那些類似于你是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?等一些深?yuàn)W的宇宙終極謎題構(gòu)成的。實(shí)際上哲學(xué)僅僅是跨過(guò)事物的表面而看清它的本質(zhì)。

  《蘇菲的世界》是智慧的世界,夢(mèng)的世界,它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處的生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。

  它向我們揭露了哲學(xué)的奧義。向我們介紹了蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等眾哲學(xué)家的思想與生平。在這些哲學(xué)家中,最令我記憶深刻的便要數(shù)達(dá)爾文了。

  在我們的看法中,達(dá)爾文他是一名昆蟲學(xué)家或是一名自然科學(xué)家。跟哲學(xué)根本沒(méi)有一星半點(diǎn)兒的關(guān)系。但他提出的進(jìn)化論大大的影響了哲學(xué)史。而且雖然他是一個(gè)生物學(xué)家,但他卻和真正的哲學(xué)家一樣,重在的是提出問(wèn)題,而不是著急著解答問(wèn)題。小心謹(jǐn)慎是一個(gè)哲學(xué)家,也是一個(gè)科學(xué)家應(yīng)有的態(tài)度,這便是哲學(xué)的精神。

  我認(rèn)為達(dá)爾文他哲學(xué)的精神和他身為科學(xué)家的.態(tài)度,值得我們學(xué)習(xí)。在日常的生活中,我總是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題就著急的去探究,通常這時(shí)我就只看到了表面,而并沒(méi)有看到事物的本質(zhì)。這導(dǎo)致了我并沒(méi)有小心謹(jǐn)慎地去探索問(wèn)題,而是過(guò)于急躁的去妄下定論。當(dāng)我了解到達(dá)爾文的態(tài)度、哲學(xué)的精神時(shí)便下定決心要去學(xué)習(xí)他。

  最后我想提醒大家,看待事物時(shí)一定要像上文提到的寄生蟲一樣來(lái)到兔子皮毛的表面,充滿好奇心地去觀察魔術(shù)師,也就是觀察事物最真實(shí)的本質(zhì)。這樣才能獲得真正的成功。

  讀《蘇菲的世界》有感 篇12

  自從讀完《蘇菲的世界》后,我深刻的意識(shí)到想象力和好奇心的重要性。

  《蘇菲的世界》是一部充斥著哲學(xué)和童話性質(zhì)的一本小說(shuō)。這本書介紹了許多歷史上的哲學(xué)人物并講述了他們各自的主義和成就。讀完這本書我思考,為什么是那些人能夠獲得如此成就而卻不是其他人,我想那便是因?yàn)樗麄冇泻闷嫘、他們熱?ài)發(fā)問(wèn)并有無(wú)盡的想象力。

  試想,若是沒(méi)有了想象力和好奇心,牛頓要如何發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力、若是沒(méi)有了想象力和好奇心,達(dá)爾文又如何完成他影響世界的《進(jìn)化論》、若是沒(méi)有了想象力和好奇心,怎么會(huì)有那么多類似“地球從何而來(lái)”一樣引人瞎想令人沉思的問(wèn)題、若是沒(méi)有了想象力和好奇心,我們?nèi)祟愑秩绾螘?huì)有至今一樣的進(jìn)步。不,不會(huì)有的,若是沒(méi)有了想象力和好奇心,那一切的一切都不曾會(huì)存在。

  想象力和好奇心是一切創(chuàng)造和進(jìn)步的基礎(chǔ),我們的未來(lái)定也能在這兩者的推進(jìn)下不斷的發(fā)展、不斷的產(chǎn)生新的理論和概念。

  在此我也向各位朋友推薦《蘇菲的'世界》,相信特殊的感受。

  感謝《蘇菲的世界》讓我再次有了那無(wú)限的遐想!

  讀《蘇菲的世界》有感 篇13

  讀這本書之前,《蘇菲的世界》這個(gè)書名給我?guī)?lái)的感受并不是小說(shuō)題材的文章,而更像是《安徒生童話》這樣的童話的文章。

  閱讀之后,我才發(fā)現(xiàn),它就像《寂靜的春天》一樣,文章內(nèi)容和書名給我的的第一印象截然不同。讀下來(lái),《蘇菲的世界》給我?guī)?lái)的感受就是“哲學(xué)與邏輯”這兩個(gè)詞,故這本書對(duì)我的吸引力非常大,我很喜歡里面的句子,就是那些常常出現(xiàn)的哲學(xué)性句子,蘊(yùn)含著很深?yuàn)W的.道理,而我也樂(lè)于去收集它們。

  《蘇菲的世界》從開頭講述小女孩上學(xué)的路途,到后來(lái)更加深層的事件,故事開始的非常平凡,一個(gè)小女孩去上學(xué),你可能都開始認(rèn)為這本書就是講這個(gè)女孩的日常的生活,但到紙條,到神秘人的出現(xiàn),這一個(gè)個(gè)匪夷所思的人和物,展開了這本書的真正威力,那些事物就是作者設(shè)下的一個(gè)又一個(gè)伏筆,你知道他會(huì)派上用場(chǎng),但你就是不知道他會(huì)派在什么東西上,但不管放在什么事物上,他總是按著邏輯來(lái),絲毫沒(méi)有凌亂,就是這樣的未知,牽引著讀者繼續(xù)讀下去,戀戀不舍地讀下去。

  充滿文學(xué)性和哲學(xué)性的文字,道出了每個(gè)經(jīng)歷不同的人的生活經(jīng)驗(yàn),而文中,許多人物都講出了讓人驚異的哲學(xué)道理,這些道理有的懸而未決,還充滿著疑問(wèn),有的比較直白,但也不是一眼就能看明白的,不管怎樣,他們也都牽引著讀者繼續(xù)思考下去,讓我們?nèi)ニ伎歼@句話的道理,而這些思考,則帶我們進(jìn)入了作者想要表達(dá)的文中的場(chǎng)景。

  讀完這本書,我發(fā)覺(jué),如果沒(méi)有讀這本書,我可能真的會(huì)像書中寫的那樣認(rèn)為世界的存在是理所當(dāng)然的,體會(huì)不到世上的美妙,也不會(huì)有這么多哲學(xué)的思考,書中還有一段,我印象很深,那就是對(duì)“我是誰(shuí)”的思考,我們自己就單純的是自己的主人嗎,但是在我思考這個(gè)問(wèn)題時(shí),我就已經(jīng)做出了答案,但是自己卻還是在思考著,想著要是自己是蘇菲,而身邊出現(xiàn)一個(gè)像作者一樣的指路人就好了。

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