（集合）《三字經(jīng)》讀后感
認真讀完一本著作后，大家一定都收獲不少，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的《三字經(jīng)》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《三字經(jīng)》讀后感 篇1
《三字經(jīng)》想不大家都不陌生吧，它與《百家姓》、《千字文》并列成為三大國學(xué)經(jīng)典啟蒙讀物，《三字經(jīng)》是中華民族最珍貴的文化遺產(chǎn)，它短小精悍，千百年來，家喻戶曉，其內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、及一些民間傳說。
《三字經(jīng)》全文一千一百多個字，三字一句，兩句一韻，讀起來朗朗上口，聽著很有節(jié)奏，作者是王應(yīng)麟，但是基于歷史原因，《三字經(jīng)》難免含有一些藝術(shù)瑕疵，不過其獨特的思想價值和魅力人被世人所公認。
所謂：熟讀三字經(jīng)，可知千古事。也確實如此，它有著永垂不朽的生命力，傳承了一代又一代，它有著課本上學(xué)不到的歷史故事和做人道理，還附這一個個小故事呢，比如：《以人為鏡》、《乘風(fēng)破浪》、《鐵杵磨成針》等等。都告誡著我們該如何面對生活。比如像《鐵杵磨成針》中的：李白小時候是一個很是貪玩的'小孩子，有一天，他逃學(xué)出去玩，在一個小路邊看見了一個老奶奶，老奶奶正拿著一個粗粗的鐵杵，在巖石上反復(fù)磨來磨去，李白看了很是奇怪，就跑過去問她，老奶奶說：“孩子，我正在磨針繡花呢！”李白很吃驚，問道：“老奶奶，這根鐵杵這么粗，你怎么把它磨成繡花針呀？”老奶奶笑道：“乖孩子，知道水滴石穿嗎？只要我一直在這兒磨，總有一天啊，這粗粗的鐵杵就會變成纖細的繡花針的，明白嗎？快去 瞧！這下你對《三字經(jīng)》應(yīng)該了解了吧。你可別看它僅一千多字，它的內(nèi)容可豐富了。說到這里，我倒想起了在生活中《三字經(jīng)》所教給我做人的道理呢！
那天下午，我們約好了和楊雯雯一起出來玩，在好樂多門口見，那時正趕上是夏天，天氣很燥熱，我們就站在那里一直等著她，朋友們都等不及了，孫曉倩跳出來大罵道：“楊雯雯也太過分了吧？她自己慢得像只蝸牛，還要我們在這里受罪，真是的，像她這種人，算什么朋友��！我們自己走了算了�！彼齻兯坪醵己苜澩抑皇堑膽�(yīng)付了一句：“再等等吧！”雖然我也有些受不了了，但我不能走，應(yīng)為這是我想到了三字經(jīng)里的一句話——曰仁義，禮智信。此五常，不容紊�！笆牵┦菦]有信守諾言，但我們不能像她一樣，我們是有道德的人，做好別人的榜樣才算是�！蔽覍λ齻冋f。她們聽了這話，態(tài)度有了一些轉(zhuǎn)變，我們依然在那里等，一直等到她來了，但似乎誰都沒有對她提過這件事。
讀了《三字經(jīng)》，我真是受益不小啊，不僅學(xué)會了待人處世要寬容、有誠信，還學(xué)會了只要有恒心，鐵杵磨成針等等數(shù)不清的東西，這全得歸功于《三字經(jīng)》啊，既然這樣，那就讓我們大家都愛上國學(xué)經(jīng)典，了解歷史文化，感受一下民族文化的博大精深和歷史傳統(tǒng)的無窮魅力吧！
《三字經(jīng)》讀后感 篇2
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠……”想必大家對這幾句已是倒背如流了吧�！度纸�(jīng)》可以說是一本家喻戶曉的啟蒙讀物，并且老少皆宜，雖然它由三個字組成，卻蘊藏著許多道理，簡單的敘述所要表達的意思，而且讀起來朗朗上口。里面所講孝順父母、禮貌待人、勤奮好學(xué)、尊老愛幼等都是中華民族的傳統(tǒng)美德。
小時候覺得這本書讀起來像唱歌一樣，卻不知何意，如今回看一遍，卻悟出了極多深刻的道理，比如我最喜歡的一句“人不學(xué)，不如物，幼而學(xué)，壯而行”。這句的意思是：人要是不懂得學(xué)習(xí)，以自己的知識，技能來實現(xiàn)自己的價值，真不如小動物，我們要在幼年時努力學(xué)習(xí)不斷充實自己，長大后才能學(xué)以致用，每讀到這一句就讓我想起一句詩“少壯不努力，老大徒傷悲”。正是這樣，我想起自身的經(jīng)歷：幼時我的母親總會為我報許多的興趣班，唱歌、舞蹈、書法、電子琴等霸占了我的業(yè)余時間，而且還非常的辛苦，當(dāng)時我非常的抵觸。可隨著時間的推移，越來越少有時間去接到這些愛好了，陪伴的只有一門門功課，但值得慶幸的是那些本領(lǐng)沒有丟失，隨時可信手拈來，必竟“藝多不壓身”，而且還能讓人“藝高人膽大”，可以讓我在同學(xué)們面前自信的秀出來，我才理解了母親的用意。當(dāng)然，單有才藝是不行的，學(xué)習(xí)也得強，也正是有了小學(xué)時的奧數(shù)那種“撥云見山”的感覺，讓我對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了很大的興趣，所以才有了現(xiàn)在的優(yōu)異成績。想想如果當(dāng)初我像淘氣包一樣，拒絕了所有的興趣班，沒有當(dāng)初的努力付出，現(xiàn)在會是怎樣的后果——我將會一無是處，估計連學(xué)習(xí)的`心情都沒有。所以說孩子要從小培養(yǎng)，讓孩子贏在起跑線上，不要讓自己后悔一輩子。
“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”，想必這一句是膾炙人口。一塊美玉若不經(jīng)雕琢就不可能成為一個精致的玉器。人也相同，若不認真學(xué)習(xí)，就永遠不可能知道其中的道理，俗話說“活到老，學(xué)到老”。所以說我們要有一個遠大的理想，朝著它前進，在此過程中不斷的增加自己的知識量，不斷的磨礪自己，努力實現(xiàn)自己的生命價值，終有一天會學(xué)有所成。
說到這，想必大家對《三字經(jīng)》有深入一點的了解了吧，如果我們將《三字經(jīng)》中的精髓悟透，那將是獲得一筆巨大的財富，慢慢地我們就會發(fā)現(xiàn)我們的視野會變得更廣闊，自己的能力會得到一個質(zhì)的飛越。所以讓我們好好的學(xué)習(xí)，將中國的傳統(tǒng)文化傳承下去，將所有的“寶藏”裝進大腦，這樣我們才能走上人生巔峰！
《三字經(jīng)》讀后感 篇3
《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝�！度纸�(jīng)》一經(jīng)問世，即廣為流傳，實際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。
三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化，以中國歷史為素材，講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。聯(lián)合國教科文組織已經(jīng)把《三字經(jīng)》列入了《世界兒童道德叢書》，那都說明《三字經(jīng)》的文化地位是何等重要。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊含了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡意賅。
《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個部份，每一部份有一個中心。
從“人之初，性本善”到“人不學(xué)，不知義”，講述的是教育和學(xué)習(xí)對兒童成長的重要性，后天教育及時，方法正確，可以使兒童成為有用之材；從“為人子，方少時”至“首孝悌，次見聞”強調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長，并舉了黃香和孔融的例子；從“知某數(shù)，識某文”到“此十義，人所同”介紹的是生活中的一些名物常識，有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義，方方面面，一應(yīng)俱全，而且簡單明了；從“凡訓(xùn)蒙，須講究”到“文中子，及老莊”介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書的程序，這部份列舉的書籍有四書、六經(jīng)、三易、四詩、三傳、五子，基本包括了儒家的典籍和部分先秦諸子的著作；從“經(jīng)子通，讀諸史”到“通古今，若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國史的基本面貌盡在其中；從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，長大才能有所作為，“上致君，下澤民”。
《三字經(jīng)》中還列舉了許多意義匪淺的`故事，如孟母三遷、孟母斷機、五子登科、黃香溫席、孔融讓梨等，其中蘇洵二十七歲方才學(xué)習(xí)的故事讓我受到一些啟發(fā)，說的是北宋散文家蘇洵在妻子程氏的勸告下，27歲才開始發(fā)奮讀書，經(jīng)過十多年的閉門苦讀，學(xué)業(yè)大進。
嘉祐元年，攜子蘇軾、蘇轍到汴京，以22篇文章謁見歐陽淞，受其賞識，由此名聲大振。后人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學(xué)聞名，故稱他為“老蘇”，將他們父子三人合稱為“三蘇”，均列入唐宋八大家。蘇洵為文見解精辟，語言鋒利，縱橫捭闔，很有戰(zhàn)國縱橫家的風(fēng)度。著有《嘉祐集》十五卷。蘇洵孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神是現(xiàn)代的我們所缺乏的，由此我們更應(yīng)向他學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，不被任何困難所屈服。
《三字經(jīng)》讀后感 篇4
“人之初，性本善，性相近，茍不教，性乃遷，教之道，貴以�！蔽蚁矚g讀《三字經(jīng)》，不僅因為它讀起來朗朗上口，讓我陶醉在古文化的海洋里，更因為它告訴我們許多做人的道理。
《三字經(jīng)》的第一個句子，第一行字，都在講述著一個個人生哲理�！坝撞粚W(xué)，老何為”“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”讓我明白少年時代要懂得珍惜時間，發(fā)奮學(xué)習(xí)，將來成為對社會有用的人才�！坝H師友，習(xí)禮儀”是我們做人的基本道理，要知道尊敬親人，老師和朋友要必須要敏而好學(xué)。
古人常云：百善孝為先。只有在家能恭敬地侍奉父母，尊敬長兄，在外才能尊師重教，誠待友人。古往今來，凡是孝子，莫不受人尊敬。所以《三字經(jīng)》里就有這么一句：“首孝悌，次見聞”。雖然我現(xiàn)在還不能深刻體會這句話的`含義，但我相信隨著年齡的一天天增長，它將影響我的一生。
《三字經(jīng)》里我最喜歡的一句話：“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機杼�！币驗檫@里面講了兩個非常有名的典故：孟母三遷和斷機教子。
孟子從小喪父，全靠母親仉氏一人織布，挑起生活重擔(dān)，但孟母非常重視對孟子的教育。他們原來居住在鄒城以北馬鞍山下，附近有一塊墓地，年幼的孟子便時常跟著別人埋墳頭、哭喪，跟著喪葬隊伍玩鬧。仉氏認為在這樣的環(huán)境，孟子很難成才，便搬家到城西的廟戶營。這里離鬧市近，年幼的孟子無心學(xué)習(xí)，整日受商賈影響。孟母認為這樣下去，依然無法讓孟子成才，于是再次攜帶孟子搬家。這次他們搬到了學(xué)堂附近。每月初一，官員進入文廟，行禮跪拜，孟子也依樣模仿，學(xué)習(xí)禮節(jié)。孟母見了，心下寬慰，把孟子送入學(xué)堂讀書。
可是有一天，孟軻逃學(xué)了。孟母知道后非常生氣，她當(dāng)著孟子的面，拿起剪刀把已經(jīng)織好一半的布匹剪斷，并對孟子說：“你荒廢學(xué)業(yè)，就如同我剪斷織布。布要一線一線地織才能連成一寸，繼而才能一尺，才能一丈。學(xué)習(xí)也要日積月累，只有堅持不懈，方能成才。你今日如半途而廢，就像這被剪斷的布匹，成為無用的東西。”孟子聽后，猛然覺醒。他羞愧之余，發(fā)奮苦讀，終于成為一代大儒。被人尊為“亞圣”。
這兩個典故告訴我們，一個人的成長環(huán)境是多么的至關(guān)重要，而孟母教子有方是多么令人尊崇。
熟練《三字經(jīng)》，便可知天下事，通圣人禮。《三字經(jīng)》將伴隨著我快樂成長！
《三字經(jīng)》讀后感 篇5
“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠。茍不教，性乃遷；教之道，貴以�！边@就是我國家喻戶曉的《三字經(jīng)》。
朗朗上口的《三字經(jīng)》、家喻戶曉的《百家姓》與包羅萬象的《千字文》并稱為三大國學(xué)啟蒙讀物，俗稱“三百千”�！度纸�(jīng)》雖然成書年代最晚，但它的字數(shù)內(nèi)容之長，覆蓋讀者之廣，教育作用之深使它后來居上，因而被人們稱為“蒙學(xué)之冠”就是自然而然的了�！度纸�(jīng)》不但是“蒙學(xué)之冠”，還是“國粹之寶”，它是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。短小精悍，朗朗上口的《三字經(jīng)》蘊含了歷史、地理、道德、傳說等內(nèi)容，其核心思想包括了“仁、義、誠、敬、孝”，可真是“熟讀《三字經(jīng)》，便知天下事”呀！怪不得它會被歷代中國人奉為經(jīng)典，并不斷流傳。
讀了《三字經(jīng)》后，我得益匪淺，明白了許多道理。比如：“做人要孝順父母，友愛兄弟，要厚道，有意志力和奮斗力，要有高尚情操，同時要增廣見聞，學(xué)習(xí)知識，明白數(shù)理變化，要通過研讀各類文章來提高自己的修養(yǎng)……”。
當(dāng)我讀到：“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知�！睍r，非常感動，黃香在四歲時，就懂得給暖被褥；孔融四歲就能把大梨讓給哥哥，自己拿小的。這種孝順父母，尊敬兄長的德行，不是每個人從小就有的，需要通過努力學(xué)習(xí)才行。而我從出生到現(xiàn)在，竟然從來沒有給長輩讓過“梨”，說來慚愧，吃玉米時我挑最大的；買物品時我挑最貴的；甚至在我盛飯時，總把自己一碗盛得滿滿的，給爸爸、媽媽一碗盛得很少。記得有一次，爸爸給我和媽媽做了二碗香噴噴的炸醬面，當(dāng)爸爸問我要哪一碗，我毫不猶豫地選擇了大的一碗。吃著吃著，我發(fā)現(xiàn)媽媽從面條里夾出一個荷包蛋。哈哈，有荷包蛋，太好了，但是我把碗里的面條翻了一個底朝天也沒發(fā)現(xiàn)荷包蛋的蹤影。我眼巴巴地看著媽媽津津有味地吃著荷包蛋，心里想著：一大碗的.面條也沒有一個荷包蛋好吃呀！都怪自己不孝順。如果能像孔融一樣，把大的一碗讓給媽媽，我就能吃到荷包蛋啦。我感到慚愧呀！這是爸爸對我的教育啊，使我懂得了“謙讓、孝順”這個做人的基本道理，同時也知道了，凡事不能只看表面而做出判斷，而要深刻理解其內(nèi)涵后才能下結(jié)論。
通過讀《三字經(jīng)》，使我下定決心：從現(xiàn)在開始，好好學(xué)習(xí)，認真讀書，掌握更多的文化知識，將來成為祖國的棟梁之才。
《三字經(jīng)》讀后感 篇6
寒假期間，學(xué)校要求背誦《三字經(jīng)》，我想：背《三字經(jīng)》有什么用?我極不情愿地向書店走去。誰知拿起這本內(nèi)容豐富，讀起來瑯瑯上口，便于記誦的《三字經(jīng)》，我竟一眼不眨地看兩個多小時，直到肚子唱起空城計，我才匆匆付完錢，興高采烈地向家里奔去。
每天寫完作業(yè)，我沒心思看曾經(jīng)讓我朝思暮想的動畫片，而是拿起《三字經(jīng)》，津津有味地看起來。你可別小瞧它，這里面含意無窮呢!其中書中有一個故事讓我最受感動。
這個故事講的是東漢時，有個小女孩叫黃香。才九歲就開始幫爸爸媽媽做家務(wù)，而且還很孝順父母。天氣炎熱時她會用小扇子把席子扇涼才讓母親睡;冬天天氣寒冷，她又會在父母睡前，把被窩躺暖才讓父母睡……黃香她小小年紀(jì)就這么懂事，懂得為父母減輕負擔(dān)，知道父母在外工作十分勞累，主動承擔(dān)家里所有家務(wù)，還細心地照顧父母，真是一個懂事的、孝順父母的小女孩�？纯此�，再看看我，真是有天壤之別。我現(xiàn)在雖然讀五年級，卻還是一個衣來伸手，飯來張口的小公主，在家不但什么事都不干，吃飯還特別挑食，每天上學(xué)也是由爸爸媽媽接送，就連老師布置的作業(yè)也是爸爸媽媽幫我檢查……我和一個小小年紀(jì)的黃香相比真是自愧不如呀。所以我要向黃香學(xué)習(xí)，做一個懂事的、孝順父母的孩子。
《三字經(jīng)》有一段是這樣寫的：“頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟�！边@幾句話的意思是：戰(zhàn)國的'蘇秦，讀書時為防止瞌睡把頭發(fā)吊在房梁上，困倦時用利錐刺自己的大腿來提神。他沒有老師教誨，而是靠自己勤奮刻苦。晉朝人車胤夏天抓螢火蟲裝入紗袋，當(dāng)作現(xiàn)在的電燈泡照明，用來晚上讀書;孫康冬天夜晚借院子中雪反射出來的光看書。他們家里都非常非常的貧窮，但從來沒有放棄和停頓過學(xué)習(xí)。我覺得古人的做法雖說有些不合科學(xué)道理，但這種自覺學(xué)習(xí)的精神影響一代代的后人。從歷代文學(xué)家、政治家和科學(xué)家的經(jīng)歷來看，沒有任何一個有成就的人是不愛學(xué)習(xí)的。想一想自己，感覺十分慚愧：家庭有能力支持我讀書，學(xué)校是全市規(guī)模最大的學(xué)校，老師教學(xué)水平也很高，可以說各方面條件都很好，可以更廣泛和深入地學(xué)習(xí)知識�？墒亲约簺]有好好珍惜，學(xué)習(xí)不刻苦，有時還做違反紀(jì)律的事，回想起來真是后悔。今后我要向這些優(yōu)秀的古人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們克服困難、勤奮學(xué)習(xí)的精神，做一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
《三字經(jīng)》不但是一本書，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮中華上下幾千年的歷史，一個又一個的故事，教會我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家�？旌臀乙黄鹑プx這本好書吧
《三字經(jīng)》讀后感 篇7
《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門之書。據(jù)材料引見，《三字經(jīng)》是中國近年來傳布最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹，文筆天然流利，深入淺出，講究押韻，朗朗上口，很是適合背誦識記，百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、*和道德，以及一些傳說，普遍流傳而又言簡意賅。
如今的每個家庭都只要一個獨生后代，許多青少年社會問題的呈現(xiàn)都是家庭作風(fēng)不良或教育不嚴(yán)而形成的�！度纸�(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼”。還有“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為�！钡榷颊f明了為人父母的權(quán)利和嚴(yán)格要求后代的重要性。此刻的獨生后代有許多嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心的毛病，而《三字經(jīng)》教育人們孝敬父母，友好兄弟。書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從小學(xué)起，經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香，九歲時就懂得孝敬父母，夏天為父母搖扇子，冬天以身體為父母溫暖床席�？兹谒臍q的時候，就懂得謙讓長輩，吃梨時挑小的，大的讓兄長吃。那這個社會還會呈現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎？
《三字經(jīng)》作者具有不凡的歸納綜合和言語表達能力，這從其對歷史的表述中便可見一斑，文中對中國上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點和精髓，讓人耳目一新，頗有登高望遠，一覽眾山小之意。如”夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久。“寥寥數(shù)字，卻包含了夏商周三代的先后順序，”三王“所指、三個朝代的建國君王、延續(xù)時間，以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的.知識。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道，可是并非枯燥的說教，它記載了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等，這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣，也讓讀者對為人、處事、求學(xué)、結(jié)交等方面有了更為直觀的體驗。
《三字經(jīng)》在結(jié)尾時提出了一個重要問題，就是給子孫兒女留下什么遺產(chǎn)。作者的立場是”人遺子，金滿？；我教子，獨一經(jīng)�！八f世人留下許多金銀財富給兒女，我呢？教育后代，唯有一冊經(jīng)書而已。在教育后代的問題上，很附和現(xiàn)代觀念。
解讀《三字經(jīng)》能讓更多文化并不高的人也能理解文化，使文化通俗化。讀完《三字經(jīng)》，能對我國傳統(tǒng)文化有進一步認識，可以陶冶情操，提高涵養(yǎng)，弘揚正氣。
《三字經(jīng)》讀后感 篇8
《三字經(jīng)》類似于現(xiàn)在的兒歌，雖每一句話很短，卻包含著一個個的小故事，所謂的短小精悍。從小學(xué)起，上學(xué)的第一天，老師就開始教我們這一個個小句子，并把意思告訴我們。
人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠。每個人出生下來之時，并不會有什么惡的思想的產(chǎn)生，每個剛出生的人并不會煩惱。然而，老者對世界的感覺卻很多，有些老者在年輕時做過不少好事，他們就會覺得世界是多么的溫暖，因為他們在帶給別人溫暖的同時，也會自己感到溫暖。而以前經(jīng)常干壞事的人，終究會為之前做過的壞事感到愧疚、后悔。所以要像新生兒那樣善良，給別人溫馨的感覺。
茍不教，性乃遷；教之道，貴以專。這個道理可以在《曾子殺豬》中看出。曾子的妻子要上集市，她的兒子要跟去，但妻子不讓，于是騙小孩說等她回來后會殺豬給小孩吃。于是，后來曾子按照之前的諾言，給小孩殺豬吃了。如果當(dāng)初曾子沒有按照這個諾言實行的話，小孩當(dāng)時肯定會很傷心。因為他期待的事情到最后變成了大大的失望，在他長大了以后，便會把這種不守諾言的事情再實行到下一代，便會一代代的傳下去，變成了不好的結(jié)果。所以要從小對孩子好好教育，把好的知識、品行給予孩子。
昔孟母，擇鄰處；子不學(xué)，斷機杼。戰(zhàn)國時，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機的布來教子。
竇燕山，有義方；教五子，名俱揚。五代時，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個兒子都很有成就，同時科舉成名。
養(yǎng)不教，父之過；教不嚴(yán)，師之惰。僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿，而不好好教育，是父親的過錯。只是教育，但不嚴(yán)格要求就是做老師的.過錯。
子不學(xué)，非所宜；幼不學(xué)，老何為。小孩子不肯好好學(xué)習(xí)，是很不應(yīng)該的。一個人倘若小時候不好好學(xué)習(xí)，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，能有什么用呢？
玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物；人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。
為人子，方少時；親師友，習(xí)禮儀。做兒女的，從小時候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學(xué)習(xí)到許多為人處事的禮節(jié)和知識。
香九齡，能溫席；孝于親，所當(dāng)執(zhí)。東漢人黃香，九歲時就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應(yīng)該實行和效仿的。
融四歲，能讓梨；弟于長，宜先知。漢代人孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛兄長的道理，是每個人從小就應(yīng)該知道的。
以上故事所闡述的種。種道理都是古人將經(jīng)驗總結(jié)下來的，是要經(jīng)過多少時間的考驗，所以到現(xiàn)在都能長久流傳。讓我們思考著古人的話中道理去不斷改進自己的不足吧！
《三字經(jīng)》讀后感 篇9
本學(xué)期，學(xué)�？蒲刑幗M織全體老師觀看百家講壇視頻：錢文忠教授解讀《三字經(jīng)》，并發(fā)了相關(guān)學(xué)習(xí)資料，這次學(xué)習(xí)，是我真正走進了《三字經(jīng)》。看視屏之前，《三字經(jīng)》的內(nèi)容我知之甚少，只會背“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠�！焙竺媸鞘裁磧�(nèi)我并不知曉。看了錢教授的解讀之后，我對《三字經(jīng)》有了新的認識，我感到自己太孤陋寡聞了，我要補上這一課。
《三字經(jīng)》是故人智慧結(jié)晶的經(jīng)典，濃縮了中華上下幾千年的歷史，它采用敘事和倫理并舉的方法，運用大量生動有趣的人物歷史典故，從上古社會到清朝結(jié)束，把各個年代都列出來了，文路清晰、流暢。《三字經(jīng)》的內(nèi)容共一千多字，三字一句，讀起來朗朗上口，易記易背，體現(xiàn)出了我國古人的智慧。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地理、倫理和道德，以及一些傳說，蘊含了許多深刻的道理，使人看了受益匪淺。從《三字經(jīng)》中能學(xué)到許多做人的道理，既能用來教育學(xué)生，又能啟迪心智，既是一本難得的幼兒啟蒙讀本，又是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的好書。
我比較欣賞這幾句：“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機杼。養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。”古人尚且知道，教育孩子受環(huán)境、方法、時間、恒心的影響，我們現(xiàn)代教師更應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，在教學(xué)方法上不斷改進，發(fā)揮學(xué)生的主體性，使學(xué)生更好的發(fā)展。為人師、為人母的我感到慚愧。我知道了古人教育孩子的方法，“我教子，惟一經(jīng)。勤有功，戲無益�！蔽乙秃⒆庸餐瑢W(xué)習(xí)，共同成長。
作為一年級的數(shù)學(xué)老師，不單單是教學(xué)生會做題就行，最重要的是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣，挖掘數(shù)學(xué)教材中的思想品德教育因素，在教學(xué)中滲透德育教育，教學(xué)生做人的道理。使成長中的'學(xué)生走正確的路，擴大學(xué)生的知識面，激勵學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，終身受益。我感到自己肩上的責(zé)任重大！一年級的學(xué)生剛?cè)雽W(xué)，要教的東西很多，要教學(xué)生懂理，尊敬師長，友愛同學(xué)；要交學(xué)生懂得謙讓，互相幫助，寬以待人；要教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，主動參與，合作交流，傾聽他人；要教他們做到彬彬有禮，井然有序……
作為教師，要不斷提高自己各方面的文化素養(yǎng)，通過學(xué)習(xí)，豐富自己的文化底蘊，作為教師，要了解歷史，借鑒歷史，取其精華，發(fā)揚光大，多讀一些經(jīng)典書籍，在教育學(xué)生時，就會引經(jīng)據(jù)典，同時運用圣賢的智慧，教書育人。讓我們認真學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，繼承發(fā)揚它吧！
《三字經(jīng)》讀后感 篇10
我讀了三字經(jīng)的最后幾個字——“英英八歲了，可以吟詩”到“禁欲，要努力”。它講述了古代圣賢的故事精神和人生哲學(xué)。有幾個詞對我影響很大:“當(dāng)我年輕的時候，我學(xué)習(xí)；當(dāng)我強壯時，我行走；當(dāng)我去見國王時；當(dāng)我去人民；當(dāng)我出名時，我給我的父母看；當(dāng)我在前面時，我在后面；當(dāng)我在后面的時候；當(dāng)我勤奮好動的時候，玩耍是沒有用的�！边@幾句話主要是說我們年輕時應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不能耽誤學(xué)習(xí)的黃金時間。這樣，成長為一個國家。為了人民和他們自己。它還能讓父母和長輩感到自豪，造福子孫后代。
過去，我一直認為學(xué)習(xí)的機會和時間仍然很長。我沒必要這么累，也沒必要這么努力學(xué)習(xí)。我可以保留一些知識，以后慢慢學(xué)。但是現(xiàn)在我只知道時間過得很快，太陽和月亮跑得很快。對我們來說，學(xué)習(xí)的機會很少，如果錯過了，我們就再也不會見面了。知識就像一個黑洞，越來越大。今天你會學(xué)到這個，明天你會有新的知識，但是誰能保證你不會忘記前一天學(xué)到的東西？知識變得越來越大，就像人們吹的氣球一樣。即使你有三個大腦，你也不可能一整天都記得它們。因此，我們必須抓住近在咫尺的學(xué)習(xí)機會，決不能錯過。一旦我們想念他們，我們就再也不會記得他們了。
玩耍的快樂只是暫時的快樂，這種快樂就像夏天的'冰，吃的時候就想吃。我們學(xué)生可以享受這種幸福，但不多。如果你更喜歡它，意志薄弱的學(xué)生將無法控制自己，因此他們長大后將沒有學(xué)習(xí)的欲望和遺憾。學(xué)習(xí)的快樂是永久的快樂。它就像一杯咖啡。它最初有苦味，然后是輕微的苦味，然后是輕微的香味，最后是醇香。我們必須學(xué)會長久快樂。雖然一開始沒有香味，但它會越來越甜。這樣你就能愛上這種長久的幸福。
我想成為一個珍惜時間、品嘗“咖啡”的有才華的年輕女性。
讀完三字經(jīng)后，我在暑假做了一件錯事。我媽媽讓我讀三字經(jīng)，這樣我就能了解更多的真相，不再做傻事。一開始，我想，“讀這本書有什么用？我能學(xué)到什么？”看完之后，我真的學(xué)到了很多。例如，如果一個人不學(xué)習(xí)，那是不合適的。年輕人不學(xué)習(xí)，老年人學(xué)習(xí)。這句話。這意味著孩子們不愿意也不應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。如果一個人小時候不努力學(xué)習(xí)，他就不會懂得做人的道理，或者到了老年就一無所知。有什么用？從那以后，我努力工作，并對自己說:“你必須努力學(xué)習(xí)，不要成為一個無用的人。”還有一句話:勤奮和立功是沒有用的。放棄并盡全力是件好事。這意味著任何努力工作并取得進步的人都將有一個好的收獲，而那些只關(guān)心樂趣和浪費好時間的人一定會后悔。因此，我對自己說，“要勤奮，讓你的生活更真實。不要浪費你的時間，否則你會后悔的。世界上沒有后悔的藥�！�
《三字經(jīng)》讀后感 篇11
家庭教育到現(xiàn)在已成了一個熱門話題�！度纸�(jīng)》云：“養(yǎng)不教，父之過�！奔粗火B(yǎng)育孩子而不好好教育孩子，便是家長的錯誤。的確，家庭教育很重要，關(guān)系到子女的成長，關(guān)系到子女一輩子的事。
然而在今天，不少家庭的教育，似乎走進了怪圈，尤其是一些大城市。有的家長先“溺愛”后失望；有的家長憑自己的主觀愿望為孩子設(shè)計人生道路，強迫他們學(xué)這學(xué)那，一心希望他們成名成家，出人頭地；而更多的則是一定要他們考高中，考大學(xué)，最好再考研究生，出國深造……然而結(jié)果怎樣呢？許多是適得其反、落空的。在這樣的家庭教育下，這些孩子厭學(xué)、怕學(xué)，甚至棄學(xué)，更別說有成才的可能性了。
每個孩子資質(zhì)不一、情趣不同中，況且他們尚處于開始認識世界的階段，好奇好玩，缺乏經(jīng)歷與磨煉。在這個“學(xué)步”階段，家長應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)孩子學(xué)會走路，讓孩子自己去邁開步子朝自己喜歡的路走去，而不是先去為他們設(shè)計走哪條路。就是說家長與其一邊為孩子指路，一邊拉著他們走，不如讓他們放開手腳，培養(yǎng)他們自己去探索去行走。當(dāng)然他們有時會跌倒，甚至?xí)龅轿ｋU，但卻能使他們學(xué)會走路，學(xué)會走他們喜歡走又值得走的路。即使走得辛苦，走得曲折，但這是孩子在實踐中自己選擇的路，會走得越來越穩(wěn)當(dāng)，越來越有信心，會走行無畏，無悔。大發(fā)明家愛迪生，小時候?qū)W習(xí)成績并不好，卻對科技制作有無比濃厚的興趣，他的母親不僅不反對不指責(zé)，還鼓勵他，為他創(chuàng)造條件，給他買了不少做做玩玩的材料。我認為愛迪生的母親是最懂得家庭教育的，可以稱得上是家庭教育的模范。
在孩子的成長過程中，父母應(yīng)該是在孩子有了進步時能夸夸他，做了錯事能關(guān)心他，遇到困難時能啟迪他，即使碰到一再的挫折、失敗時出能信任他援助他。家長是家庭教育的執(zhí)行者，應(yīng)當(dāng)是子女永遠最尊敬的教師和朋友�？墒窃谖覀冎車３？梢钥吹竭@樣的家長——缺乏真愛，缺乏深情，或一味的.寵，或擔(dān)心懷疑——有點像封建時代的家長。有的只知道物質(zhì)上施愛，有的總是著不放心不信任的目光看待子女。不少家長很少鼓勵、表揚孩子，即使孩子取得了好成績，也只是輕描淡寫說幾句：“還要努力，不要驕傲”的說。家長們，請你們也常常用“我為你感到驕傲”這樣的話來夸夸你們的孩子吧。你們不知道孩子聽了這樣的話會多么感動，其效果是千萬句蒼白無力的“教育”大道理無法比擬的。
愿有更多的家長，能放開孩子的手腳，鼓勵他們?nèi)プ撸ヅ�，去飛，去開創(chuàng)美好的未來！
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